伊斯法罕天下之半精品20篇

山东省位于中国东部沿海、黄河下游。拥有丰富的自然资源，发达的旅游产业；说到山东的名胜景点，其实我们从小学课本中就了解过一二。那么去山东旅游，哪些景点是不容错过呢？接下来由城市文化为大家详细介绍，一起来看看吧！

天下第一山 泰山风景名胜区

泰山风景名胜区是世界自然与文化双重遗产，世界地质公园，是首批国家5A级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，国家森林公园，中华国山，中国非物质文化遗产，全国文明风景旅游区，中国书法第一山。

世界三大圣城之一 济宁市曲阜明故城

济宁曲阜明故城旅游区：世界文化遗产，世界三大圣城之一，国家AAAAA级旅游景区，国家风景名胜区，国家重点文物保护单位，与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群。

第一名山 青岛崂山风景名胜区

崂山风景区由巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水、华楼等9个风景游览区和沙子口、王哥庄、北宅、夏庄、惜福镇等5个风景恢复区及外缘陆海景点三部分组成。

济南市天下第一泉景区

济南天下第一泉景区，位于山东省济南市市中心，是国家AAAAA级旅游景区、国家重点公园、全国精神文明建设工作先进单位、国家级风景名胜区。景区文化底蕴深厚，人文活动丰富，常年举办十余项大型传统文化活动，体现了泉城济南独有的民俗文化特色。

避暑度假好去处 烟台市蓬莱阁旅游区

蓬莱阁风景区，位于山东省蓬莱市区西北的丹崖山上，是国家AAAAA级旅游景区，面积1万8千5百平方米。蓬莱阁始建于北宋嘉佑6年(公元1061年)，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。

山东威海刘公岛景区

刘公岛风景区主要景点有：中国甲午战争博物院，是以北洋海军和甲午战争历史为中心内容的纪念遗址性博物馆，是全国重点文物保护单位“刘公岛甲午战争纪念地”的专门管理保护机构，负责管理和保护威海湾南北两岸与刘公岛上28处北洋海军和甲午战争遗址。

养生长寿圣地 山东省沂蒙山旅游区

沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅是革命老区，还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明。

天下第一庄 枣庄市台儿庄古城景区

台儿庄古城，位于京杭大运河的中心点，坐落于山东省枣庄市台儿庄区和鲁苏豫皖四省交界地带。古城肇始于秦汉，发展于唐宋，繁荣于明清，有“天下第一庄”之称（清乾隆赐）。

十大主题公园之一 华夏城旅游景区

华夏城位于山东最东端的海滨度假城市——威海，是以植物园、生态园为主的休闲度假区和观光游乐区。景区拥有配套的住宿、餐饮、商贸、教育等生活服务区，成为一座融休闲、旅游、商贸、居住等综合功能于一体的现代化旅游新城。

山东烟台龙口南山景区

古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。大佛莲花座下建有功德堂、万佛堂、佛教历史博物馆。万佛堂内陈列着9999尊造型逼真、栩栩如生的金铜佛像……

于成龙

在清朝近300年的历史中，以廉洁著称的官员不算少，但其中最著名的当推曾被康熙帝誉为“天下廉吏第一”的于成龙。他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司（按察使、布政使）、督抚大员，所到之处，皆有政声。尤其是始终清廉自守，多行善政，深得士民爱戴。

于成龙，字北溟，号于山，清山西永宁(今吕梁离石）人。生于明万历四十五年（1617年），卒于清康熙二十三年（1684年），终年67岁，谥“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年（1639年）举副员，清顺治十八年（1661年）出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。

罗城百废待举，首要在于安定社会，恢复生产。于是，于成龙采取“治乱世，用重典”的方法，首先在全城乡建立保甲，严惩缉获案犯，大张声势地“严禁盗贼”。境内初安后，他又约会乡民练兵，甘冒“未奉邻而专征，功成也互不赦之条”的后果，抱着为民而死甚于瘴疠而死的决心，准备讨伐经常扰害的“柳城西乡贼”。在强大的声势下，西乡“渠魁府首乞恩讲和，抢掳男女中只尽行退还”。接着又在全县搞联防，从此，“邻盗”再不敢犯境。在消除内忧外患的同时，于成龙十分注意招募流民以恢复生产，他常常深入田间访问农事，奖勤劝惰。农闲时带领百姓修民宅、建学校、筑城墙。对迁入新居的农家，还亲为题写楹联，以示鼓励。在深得民心之后，他又以刚柔并用的斗争策略，解决了“数大姓负势不下”的问题，使这些一向桀骜不驯的地方豪强“皆奉法唯谨”。三年之间，就使罗城摆脱混乱，得到治理，出现了百姓安居乐业的新气象。

四川遭战乱最久，人口锐减为全国之首。于成龙赴任的合州包括三属县，只有丁口百余人，正赋14两，而衙门的各种供役、需索使百姓繁重不支。目睹地方荒残，于成龙确定以招抚百姓为急务，他首先革除宿弊，严禁官吏勒索百姓，又免去规定的驱从，以家仆随身。

合州土地极度荒芜。而流民不附的原因，在于原主认业。为此，他严格规定了“凡一占即为己业，后亦不得争论”的原则。同时要求各县注意为新附百姓解决定居与垦荒中的具体困难，并亲自为他们区划田舍、登记注册，借贷牛种，申明三年后起科。这样，“新集者既知田业可恃为己有而无复征发仓卒之忧，远近悦赴，旬日之间户以千计。”奖励垦荒是清初基本国策，但于成龙实行“禁止原主认业”先于清廷明确规定的15年前，加之他对具体问题的妥善解决，不到二年，合州人口骤增，田地开辟。由于招民垦荒政绩显著，康熙八年（1669年），于成龙被擢升为湖广黄州府同知。

于成龙去往黄州府（今湖北黄州市）同知任四年，任知府四年。这里着重叙述他的两件事。

一是治盗省讼。“盗”成为清初一大社会问题。在黄州府岐亭镇一带，盗贼甚至白昼劫路伤命，严重影响了地方安定和居民正常生活。于成龙上任之初，即以郡丞身份坐镇岐亭治盗。为了摸清盗情和每一件重大盗案，他总是亲自访察。他多以“微行”的方式，扮作田夫，旅客或乞丐，到村落、田野调查疑情，从而对当地盗情了如指掌。他还特意在衣内置一布袋，专放盗贼名单，“自剧贼，偷儿踪迹无不毕具，探袋中勾捕无不得。”

四年后，于成龙升湖广下江陆道道员，驻地湖北新州（今新春县），在湖北期间，无论地位和环境都有很大改善，但他仍保持了异于常人的艰苦生活作风。在灾荒岁月，他还以糠代粮，把节余口粮，薪俸救济灾民。因之百姓在歌谣中唱道：“要得清廉分数足，唯学于公食糠粥。”为广行劝施，让富户解囊，他更以身作则，甚至把仅剩的一匹供骑乘的骡子也“鬻之市，得十余两，施一日而尽”。康熙十七年（1678年），于成龙升福建按察使离湖北时，依然一捆行囊，两袖清风，沿途以萝卜为干粮。

于成龙在福建上任伊始，就做了一件为民称颂的好事。当时一清廷为对付台湾郑氏的抗清势力，实行了“海禁”政策。当地统治者不顾连年兵祸，民不聊生，动辄以“通海”罪名兴起大狱，使许多沿海渔民罹难。于成龙在审阅案卷时，发现每案被拟极刑的就达数十人或上百人之多，甚至殃及妇女孺子。于是他坚决主张重审，对怕得罪清室而劝阻他的人说：“皇天在上，人命至重，吾誓不能咸阿从事！”在他的力争和主持下，先后使千余名百姓免遭屠戮而获释，贫困不能归者还发给路费。

康熙十八年（1679年）夏，于成龙在按察使任上第三次举“卓异”后升任省布政使。福建巡抚吴光祚还专疏向朝廷举荐，称于成龙为“闽省廉能第一”，从此，于成龙得到清廷的赏识和破格招用。康熙十九年春，康熙帝“特简”于成龙为畿辅直隶巡抚，翌年春，又召见于成龙于紫禁城，当面褒赞他为“今时清官第一”，并“制诗一章”表赐白银、御马以“嘉其廉能”。未逾两年，又出任为总制两江总督。

身为“治官之官”，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。他指出：“国家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，识其顺逆之情”。“以一夫不获曰予之喜，以一吏不法曰予之咎，为保郅致政之本。”在黄州时，他衣内的布袋便利了治盗。升巡抚后仆人请去掉，他笑道：“此袋昔贮盗，今以贮奸贪不省之官吏，未可去也！”他新任直隶，即发出清查庸劣官员的檄文，责令各属将“不肖贪酷官员”，“昏庸衰志等辈”“速行揭报，以凭正章参处”。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴任江南，入境即“微行”访于民间，面对“州县各官病民积弊皆然而江南尤甚”的状况，不禁叹曰：“噫！吏治败坏如倒狂澜，何止时乎？”很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所“自今伊始”，将所开“积弊尽行痛革”。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以“勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，“官吏望风改操”。康熙帝也称其“宽严并济，人所难学”。

对廉洁有为的人材，于成龙反对论资排辈，他对清廷死板的任官“考成”制提出异议，认为不利于吏治建设，造成“问其官则席不暇暖，问其职则整顿无心，势彼然也，”常常使“远大之辞，困于百里，深为可惜！”为此，他屡上疏推荐人材。如直隶通州知府于成龙（史称小于成龙）、江苏布政使丁思孔等都是较有作为的清廉官吏，由于他的举荐而受到康熙帝的重用。

于成龙对科考和教育也十分关心。在文化发达的江南地区，官僚、势豪贿通学政，科考中舞弊之风盛行，贫苦士子虽皓首穷经却往往落榜。针对这种状况，于成龙规定：一旦发现弊行，“立刻正章入告，官则摘印，子衿黜革候者按律拟罪。其蠹胥、奸棍即刻毙之杖下”。对教育的重视还表现于他在各地兴办学校上。即使是像罗城那样条件困难的地区，他也很快办起学堂，并鼓励徭、壮子弟入学。他多以倡导地方绅仕捐资的方式兴办“义学”。

于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”江南民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。”他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。据载，当他出任两江总督的消息传出后，南京布价骤然上涨，“金陵阖城尽换布衣。即婚嫁无敢用音乐，士大夫减驱从，毁丹亚，至有惊恐喘卧不能出户者，……奸人猾胥各拿妻鸟兽窜”。卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外无长物”。

于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。康熙帝破例亲为撰写碑文，这是对他廉洁刻苦一生的表彰。

“桂林山水甲天下”下一句是“绝妙漓江秋泛图”，这两句诗出自清代金武祥的《遍游桂林山岩》。南宋时期，文人王正功也写下一句千古绝唱，即“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”。而如今，最为流传的是“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”。

桂林山水是对桂林旅游资源的总称，是中国山水的闻名代表，千百年来享有“桂林山水甲天下”的美誉。桂林处处皆胜景，漓江山水堪称其中的典范，漓江风光尤以桂林阳朔为最。俯首看去，江水泛着细细的涟漪，玉塔微澜，水色晶莹剔透，加之两岸竹林婀娜多姿，山水相映成趣，凝重中透露着灵动之气，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

为何说没有吕后,就没有后来刘邦的皇位

吕雉是汉高祖刘邦的皇后，今山东单县人，是刘邦在落魄之时的结发妻子。刘邦出身卑微，40岁才在沛县做了一个小小的亭长，但此人胸怀大志，敢做敢当。中年时因陪同上司沛县县令去吕雉家中做客，被吕父所赏识，就把自己的女儿嫁与刘邦作为妻子。

婚后吕雉称得上是贤妻良母，家里家外操持的非常好。刘邦因与朋友出去厮混，经常不在家，吕雉便带领着子女维持着整个家庭的生计，过着贫苦的生活。后来有一次，刘邦在押解罪犯的过程中，因饮酒误事使得罪犯逃跑，刘邦怕朝廷追责便逃离了沛县来到了芒荡山下。

后来刘邦在芒砀山斩白蛇起义推翻暴秦，在垓下打败了项羽，最终建立了大汉王朝。吕雉为刘邦生下一双儿女，就是后来的汉惠帝和鲁元公主。由此可见，如果刘邦没有吕雉在家中操持家务养育儿女赡养父母，那刘邦很有可能打不下来大汉江山。

战国时率先称霸的魏国为何走向衰落,有什么深层原因?

是因为四面出击，宿敌比较多，已经丧失主动出击的优势，最终也同样是羊入虎口，因此就被全国各地去围攻吊打，因此根本就没有办法恢复当初的荣耀，甚至还被秦国直接灭掉。

变法崛起的魏国

战国的天空始终都会群星璀璨。一开始升级的就是魏国在进入到战国时期昔日称霸，一时的春秋大国还会进入到衰落的阶段。魏国实力还会空前绝大，但是无奈只能够把这份巨大的家业全部都交给魏惠王手上。

魏惠王是一个极其有野心的人物，只是能力还有野心是不成正比的。魏惠王亲都希望能够霸占一个有利的位置，希望能够一统天下，因此就选择迁到大梁。

齐国围魏救赵重创魏军

就在魏惠王一直都梦想着能够称霸楚国，希望能够有机会一统中原，在此时就出现一位重量级的人物，齐宣王是一个与众不同的人物。

在位期间任用贤能，创新图强，善于纳谏，革除弊政。使得秦国慢慢的走向一条富强的道路，另外还会采取建议选择围魏救赵，导致魏军的主力受到严重的影响。

秦国变法崛起吊打魏国

魏国的西邻进入到不太平的阶段，在魏国强盛世纪还会担任河西太守吴起，就是一个很有知名度的军事家，擅长用兵，在短短的6年时间内就已经夺取黄河以西的大片土地。在这一个历史上，哪怕是一方霸主也没有办法抵抗。

商鞅变法不仅有效解决秦国国力柔弱，还有物资频繁的问题，还能够逐步地奠定坚实的基础。历史其实就是如此的迷幻，当时称霸一时的魏国原本也有一定的机会，可以笑到最后可以笑到最好，可是却因为这个绣花枕头缺乏谋略，而逐渐的走向一个衰落的阶段。给人留下了很多的遗憾。

卧龙和凤雏都是三国时期大名鼎鼎的人物，其实诸葛亮和庞统已经不算是传统意义上的军师了，因为他们都是比较全能型的人物。“卧龙凤雏得一可得天下”这句话也不是白说的，不过这句话后面还有一句才是最关键的。我们总感觉刘备手上有一手好牌，但是被自己打的稀烂，其实刘备能做到如此高度已经非常不容易了，而且对于刘备来说最致命的是没有培养好后辈的能力。

三国有一句很著名的话：“卧龙凤雏得一可安天下”，意为刘备只要拥有诸葛亮和庞统，便可得到天下。可话虽如此，为何刘备不仅没能完成大业，更让蜀汉沦为三个国家中最早灭亡的一个呢?

其实，这句话并不完整，而后半句话少为人知，却尤为重要：“子初孝直，若亡一人则汉室难兴”。在后半句里头，还提及两个人，一是刘巴刘子初;二是法正法孝直。

提及刘巴此人，后世似乎对于这个名字相当陌生。但论起他的才华，那是连诸葛亮都自叹不如的。当初，刘巴才华横溢，小有名气，为诸葛亮所知，劝刘备将其招致麾下。而为了让刘巴出山，刘备无所用之其极，几乎动用了所有的力量和关系，这才将其请出了山。于诸葛亮而言，刘巴绝对是一个军师形象，运筹帷幄，胸有成竹，有了他，刘备成就大业之路如虎添翼。

结果证明，诸葛亮的眼光相当犀利。刘巴管事期间，为蜀汉制定了《蜀科》一律，极大地解决了蜀汉法律存在的很大漏洞，造福于人民百姓。在他逝世后，陈群远在魏国，却专门写了封信去蜀汉询问刘巴的状况，可见旁人对他的尊敬和爱戴。

说完刘巴，再谈法正。此人自打进入刘备麾下，很快锋芒毕露，崭露头角，为刘备成就大业出谋划策，立下了赫赫功劳。有人认为，他的才华能与郭嘉等人相比肩，才华出众。在他死后，刘备大哭不已，连续几日以泪洗面，抑郁不已。在他死后，蜀汉和东吴爆发一场大战，蜀汉大溃，让诸葛亮忍不住感慨，若是法正尚在人世，必定能扭转局势，蜀汉绝不可能大败而归。

这两位奇才都在刘备之前离去，当真应了那句话，缺少这二人，蜀汉将要灭亡。最终，刘禅登基，蜀汉大业彻底崩盘。

天下长安该剧讲述了隋末唐初，在群雄争斗的历史故事，天下长安电视剧里面的插曲有哪些呢?天下长安主题曲、插曲、片尾曲、背景音乐以及里面所有歌曲叫什么名字谁唱的呢?下面是小编精心为你们整理的关于天下长安里面插曲有哪些的相关内容，希望你们会喜欢!

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天下长安剧情介绍

日前，由连奕名执导，张涵予、秦俊杰、李雪健、姚星彤、舒畅领衔主演的古装巨制《天下长安》曝光了最新一组人物海报。剧中不爱红妆爱戎装，骁勇善战的姚星彤一改将军气势一身华服尽显公主的温婉之气，但依然掩藏不住女将军的气魄。在剧中骁勇善战的平阳公主，脱下戎装依然掩盖不住强大的气场。

该剧讲述了隋末唐初，在群雄争斗、门阀混战中崛起的李唐王朝一步步走向贞观盛世的历史故事。在剧中，姚星彤饰演平阳公主李木兰，一个真真正正的巾帼英雄。她是李渊的第三女，有着超人的胆略和才识，为自己的父亲李渊建立帝业拥兵数万、威震关中，为大唐的江山立下汗马功劳，军功累累。她还是赫赫有名的娘子军头领，在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护，而万里长城的著名关隘娘子关就是因为她所率领的娘子军曾在此驻守而得名。她也是唐朝第一位死后有谥号的公主，是中国封建史上唯一一个由军队为她举殡的女子。据悉，该剧全剧涉及历史人物近百，遵循史实表现帝王与权贵、官场与战争、权谋与人性之间的激烈斗争，全方位展现空前繁盛的大唐帝国的崛起过程。该剧投资高达5亿，从剧本筹划到成稿再到开机拍摄，先后打磨近十年时间。剧中姚星彤饰演的平阳公主李木兰将与张涵予饰演的魏征一起辅助明君统一中原，并将互飙演技联手演绎大气磅礴的初唐史诗。

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天下长安演员角色介绍

同期声和马术

期待值：★★★★

在《天下长安》这部剧中，李雪健饰演李渊，秦俊杰饰演李世民，张涵予则饰演魏征。邓细斌表示，这部剧仅是演员的挑选就经历了半年。第一要素是演技和台词必须过硬，能够符合同期声的拍摄要求;第二是必须会骑马，能够亲自上阵拍摄。导演带着张涵予、秦俊杰等主演们在北京练习了半个月马术，随后在横店又练了半个月。“包括其他配角和跟组的演员我们都需要他们会骑马，不会骑的话我们根本用不了。”

张涵予和李雪健加持

期待值：★★★★★

这部作品是张涵予近四年后再度回归电视荧屏。邓细斌表示，张涵予本身是配音演员出身，他和李雪健也是两代的影帝，两代的宋江，“老戏骨”能够为历史正剧带来更多感召力。“我觉得不管是电影演员也好，偶像艺人也好，其实对于好作品都没有拒绝的理由。”

台词半文半白

期待值：★★★

“陛下当，选士人，兴王道，纳谏言，常自省，重相权……”在片花中，我们不难看到该剧有很多诸如此类的文言台词。据邓细斌表示，为了保证历史真实性，剧中演员的大多数台词都是以半文半白形式呈现的。“像朝政谏言方面，如果比较经典的话，文言文肯定会出现。但如果是平时沟通、交流、会面，台词还是会接近现代的通俗语言，这样观众可以更好接受。”

起用历史剧金牌班底

期待值：★★★★★

据邓细斌透露，《天下长安》起用了他从来没有合作过，但都是曾参与诸多历史大剧拍摄的资深幕后班底参与制作。例如，该剧的美术是由《如懿传》《赢天下》《军师联盟》等多部古装大剧的资深美术指导韩忠担任，造型则邀请了曾为《汉武大帝》《武媚娘传奇》等剧做造型设计的侯云怡操刀。“我们的戏都有一定的针对性，他们做过历史剧，对历史有一定了解。在制景、服化道方面，我们肯定会高度还原历史。”

曹操说了这句话。据《三国演义》记载，曹操刺杀董卓未遂，但被董卓起诉天下抓获。后来，他被中牟县县长陈宫抓获。不料，陈宫弃官，与曹操同去。

他们逃到曹操的父亲那里和他的兄弟吕伯豪住在一起。晚上，吕伯豪声称要去西村买酒，离家出走。曹操生性警觉，半夜听到吕家下人磨刀的声音，顿时怀疑吕伯豪一定想伤害他，于是挥刀杀了吕伯豪的家人，却发现原来的家人磨刀是为了杀猪。

两人心中有愧，立即逃跑，途中遇到买酒归来的吕伯豪。吕伯豪不知道原因，好意挽留，曹操转马头，拔刀杀了吕伯豪！

陈宫问曹操：方才杀人是误杀。现在为什么要杀人？曹操回答说：吕伯豪回家发现家人被杀，必然会带人去追，不如先杀。陈宫说：你太不讲道理了！曹操仰天长笑：宁教我负天下人，休教天下人负我！

都想渔翁得利、利益分歧可能就会导致无法联合、及时调整战略能有效缓解政治危机。秦始皇在这一个阶段也会面临着多重压力，但最终还是能够迎刃而解利用诸侯国家的小心思，能够成为王者，迅速的打出防御战获得成功。

都想渔翁得利

秦国为了能够有效实现六国统一，因此早就已经定下完整的计划，根据秦始皇在灭掉6国时的情况可以看出先是选择灭掉韩，魏，赵三国时，在这里就可以体现出一些问题，这就说明国家财政是比较紧张的，能在短短的十年时间内打败6个国家，也是迎合其他诸侯国的想法。先是主动割让领土给赵国，接着就选择占领赵国的领土，送给附近的诸侯国，这就能够达到麻痹的效果。等到楚国灭亡之后，秦国早就已经没有任何的后顾之忧，把剩下来的这些诸侯国全部的消灭，这是因为人人都想要渔翁得利。

利益分歧导致难以联合

在秦始皇灭掉6国时，秦国并不是说没有任何的危机，也曾经面临军事的压力，差点连整个国家都要灭亡。当时赵国的实力最强，可是秦国并没有选择赵国，而是选择在韩，魏两国之间不停的试探。赵国原本也希望等到秦国在元气大伤之后，就可以收回整个领土。然而最终也没有得到成功，让秦始皇在诸侯争霸过程中能够逐渐获胜。

及时调整战略缓解政治危机

秦始皇也会制定一些比较严格的战略制度，希望能够有效避免出现类似的政治危机，面对这些国家的心怀鬼胎，更是整治出一个可以及时变通的战术，慢慢的就能够轻松的和对方交手。这一套战术更是能够让秦国进退自如，在有了这套战术加持之后，必然就能够迅速的打出防御战，然后把所有的矛盾都抛向这些国家，最终可以渔翁得利，成为赢家。

“愿天下有情人终成兄妹”这个梗带有一些调侃的意思，因为兄妹是不可能成为情侣的，而当有人对你说这句话的时候其实指的就是那些不能在一起的人。这个梗主要出自电视剧《天龙八部》中，在剧中段誉喜欢了三个女人，到最后发现都是自己的妹妹。所以这个句子就慢慢地指代那些相爱但却不能在一起的人。

与愿天下有情人终成兄妹相对应的一句话是愿天下有情人终成眷属，这句话的意思是希望世界上两情相悦的情侣能够在一起。而这句话来自中国古代文学元杂剧《西厢记》中，书中描述道“叹人间真男女难为知，愿天下有情人终成眷”。作者王实甫通过《西厢记》里的主人公发出的对美好爱情的真诚呼唤。这句话已成为熟语，被很多人用来表达爱情。这句话被用于各个场合，比如在结婚典礼上就可以用于祝福有情人终成眷属。

在一些电视剧或者小说中，我们经常会看到这些比较遗憾的结局。起初两个人特别的相爱并经历了重重困难，但是在结局的时候却没有在一起。通常这些比较具有遗憾的结局会给观众带来比较深刻的影响与启发。

“天下兼相爱则治，交相恶则乱”是墨子说的。这句话的意思是天下人能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱。墨子，名翟，是中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。

墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。他提出“兼相爱，交相利”，把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视，希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。

墨子是墨家学说的创立者。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君，这句话出自高适的《别董大二首》，意思是：不要担心往后不会遇到知己，天下还有谁不认识你呢？这首诗创作于公元747年，送别的对象是著名的琴师董庭兰，是年春，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。在那年冬天，高适与董庭兰会于睢阳（故今河南省商丘县南），写了《别董大二首》赠别之诗：

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。

作品勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了作者当时处于困顿不达的境遇之中，但没有因此沮丧、沉沦，既表露出作者对友人远行的依依惜别之情，也展现出作者豪迈豁达的胸襟。

钱塘江是长江流域，其水势比黄河流域水多，到了观潮期间水势宏伟壮观，所以人们才会那样称呼，下面是小编收集的一些关于为什么称浙江潮为天下之伟观，希望对你有所帮助。

钱塘江的中游又称什么

1、钱塘江是浙江省最大河流，是宋代两浙路的命名来源，也是明初浙江省成立时的省名来源。以北源新安江起算，河长588、73千米，以南源衢江上游马金溪起算，河长522、22千米;

2、自源头起，流经今安徽省南部和浙江省，流域面积55058平方公里 ，经杭州湾注入东海;

3、钱塘江潮被誉为"天下第一潮"，是世界一大自然奇观，它是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。

为什么称浙江潮为天下之伟观

钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。 钱塘江位于我国浙江省，最终注入东海。在它入海口的海潮，天下闻名，每年都有不少游客前来观看这一奇景。海潮到来前，远处先呈现出一个细小的白点，转眼间变成了一缕银线，并伴随着一阵阵闷雷般的潮声，白线翻滚而至。几乎不给人们反应的时间，汹涌澎湃的潮水已呼啸而来，潮峰高达3至5米，后浪赶前浪，一层叠一层，宛如一条长长的白色带子，大有排山倒海之势。诗云:“钱塘一望浪波连,顷刻狂澜横眼前;看似平常江水里,蕴藏能量可惊天。”潮头由远而近，飞驰而来，潮头推拥，鸣声如雷，喷珠溅玉，势如万马奔腾。

钱塘江位于哪里

钱塘江位于浙江杭州。钱塘江，古称浙，全名“浙江，又名“折江“之江“罗刹江。钱塘江是浙江省最大河流，是宋代两浙路的命名来源，也是明初浙江省成立时的省名来源。钱塘江潮被誉为“天下第一潮，是世界一大自然奇观，它是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。

钱塘江什么时候长潮

钱塘江位于我国浙江省，最终注入东海。在入海口的海潮，天下闻名，每年都有不少游客前来观看这一奇景。 观潮的最佳时间是每年农历的八月十五到八月十八，最佳观潮地点在海宁县的盐官镇。钱塘江大潮被誉为天下奇观，全世界只有巴西亚马逊河的涌潮可与之媲美。潮汐的作用，加之这里独特的地理地貌特征，构成了钱塘江大潮形成的自然条件，自钱塘江口逆流而上，依次可见交叉湖、回头潮、一线潮等景观，潮来之时，惊涛拍岸，蔚为壮观。

玉城雪岭际天而来是什么意思

玉城雪岭际天而来的意思是：就像玉城雪岭般连天涌来。

出处：《观潮》是南宋文学家周密所作。《观潮》在文中，作者不但运用比喻、形容、衬托等方法直接描绘了潮水汹涌澎湃、雷霆万钧的情状和声威，还从观潮的人数之多、热情之高间接地表现了大潮的奇特。这样直接描写和间接烘托将钱塘秋潮这一天下奇观。

原文节选：浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日最盛。方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

译文：钱塘江的大潮，是天下雄伟的景象。从农历八月十六日到十八日是最盛的时候。当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，看上去几乎只有一条横画的银白色的线粗细。

不久，潮水渐渐近了，就像玉城雪岭潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象。

范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适（1）长山朱氏。既长，知其世家（2），感泣辞母，去之南都(3)，入学舎。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄(4)以水沃面。往往饘粥(5)不继，日昃(6)食。遂大通"六经"(7)之旨，慨然有志于天下，常自诵曰："士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。"

注释（1）适：女子出嫁。（2）世家：家世。（3）南都：今河南商丘。（4）辄：总是，就。（5）饘粥：稠粥。（6）昃；日偏西。六经：儒家的六部经典著作。（8）慨然：慷慨的样子。

1、下列句中加点的"之"的用法和意思与其他三句不相同的是：（）

A、去之南都B、先天下之忧而忧

C、送孟浩然之广陵D、之虚所卖之

2、解释下列句中加点的字。

（1）范仲淹二岁而孤（2）去之南都

3、把文中加横线的句子译成现代汉语。

4、请用简洁的语言概括这则短文的主要内容。

【答案】

119、范仲淹有志天下

1B

2（1）幼年死去父亲（2）离开

3于是他精通"六经"的旨意，慨然豪迈，立志以天下为己任。

4记叙了范仲淹的身世及求学的经历，表达了他心忧天下的大志。

二分无赖是扬州

“天下三分明月夜”的下一句是二分无赖是扬州，出自唐代诗人徐凝的《忆扬州》，这是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏说怀地，以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。诗人极写扬州明月，用"无赖"之"明月"把扬州装点出无限的风姿，与标题吻合无间，使诗歌产生令人惊叹的艺术效果。

《忆扬州》是唐代诗人徐凝创作的一首七绝。全文是：萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉头易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。这是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏说怀地，以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。诗人极写扬州明月，用"无赖"之"明月"把扬州装点出无限的风姿，与标题吻合无间，使诗歌产生令人惊叹的艺术效果。

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，诗人不但写扬州之美，还写扬州的明月。扬州本就是繁华之地，再加上明月的精彩无限，两者的结合真可谓强强联合了。

所以诗人在想起扬州之夜的时候，禁不住感叹。如果说天下的明月夜之美一共有三分，那么扬州城的明月夜之美就足足占去了两分!极言扬州明月夜之美，也写出了诗人心中对于扬州城的向往。

刘邦为什么没有污名化项羽?

项羽的出生也会让刘邦完全不敢乱写，一个混混出生的人能够有今天的成就，完全是项梁给的机会，如果随意乱写的话，那么很有可能就会被人骂翻天了。

项羽在死后刘邦早就已经没有了顾忌，能够轻松的夺得汉朝的江山，因此也会逐渐被关注。很多人也会比较好奇刘邦到底是怎么去记录楚汉之争的，按照刘邦的个性，好像很有可能就会选择落井下石吧，但是刘邦完全没有选择这么做，这确实也让人觉得有些奇怪。

大家都会知道，项羽本身就是一个常胜将军，连续获得几十次的胜利也没有出现失败，虽然说老百姓可能并不喜欢项羽如此骄傲自满，但是大家还是从心里佩服项羽，如果刘邦没有按照事实说话，必然就会让所有的老百姓有所看低。

老百姓也可能会觉得刘邦简直是趁人之危，那么这对于今后的整个国家发展也会有许多的影响，再者项羽虽然已经死了，但是项羽这一个人对自己也会有着比较重要的影响，所以不如就借这一个机会卖最后一波人设。

谁都知道刘邦和项羽就是死对头，可是非功过根本就没有人评判，只有他们两个才知道作为旁观者，老百姓的内心必然就会倾向于项羽，因为项羽就是老百姓心目中的弱者。如果刘邦能够表现出惋惜，他自然就可以得到众多老百姓的拥戴，所以刘邦在此时才会亲自扶棺，表现出深明大义也同样得到老百姓的称赞，其实无非也就是想要保证自己。

刘邦是一个小混混出身，如果自己乱写的话，必然就可能会背负千古骂名，所以刘邦完全不敢冒险，但是如果可以的话，刘邦一定会选择美化自己一番。项羽就是一个高大自傲的人，也是一个非常要面子的人，为什么会成为李清照的偶像？估计也是因为气节。

说到秦始皇大家对于他最大的贡献有一点就是统一了中国吧，都是说秦朝是一个大一统的朝代了，但是我们仔细的分析的话也会发现其实好像在秦始皇之前还有一个叫周天子的人，他也是能号令天下了，那么他为什么不能算得上是统一的国家呢?下面我们就着这些问题一起来分析揭秘看看，这其中到底有什么玄机吧，感兴趣的网友也别错过了!

这个问题其实很简单哦，其实一句话就说完了：周天子在春秋战国时期虽然势微，但在礼法上仍是天下共主。楚国和秦国都是周天子分封的诸侯国，是周天子的臣属。

一、周天子

周武王伐纣灭商后，成为“中国”的最高统治者，在全国大封诸侯，《荀子·儒效》记载：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。

为了管理这些封国，周朝有一套完整的覆盖政治、经济、军事全领域的礼法制度，比如封国按“公、侯、伯、子、男”五等爵位分级，不同等级的诸侯国，其待遇也不一样，如军队规模，《周礼·夏官·司马》:“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”

意思是周王可以保持六军的军队规模(75000人)，诸侯国如果拥有六军就是僭越，天子有权号召其他诸侯讨伐逆贼。

但是到了春秋战国时期，这套礼法开始逐渐被打乱了。周王室实力大减，但是礼法制度还在，可先是“夷王足下堂，桓王箭上肩”，周天子威信严重被破坏。

平王东迁后更是出现东西周并存的情况，到了赵、魏、韩“三家分晋”(三姓家臣灭了主家，瓜分其地)，周天子不仅不令诸侯讨伐以下犯上的叛贼，反而命三家为诸侯，这就标志着周朝统治秩序的开始崩溃(“礼崩乐坏”)，你天子都把这种“下克上”的行为不当回事，我们就更不用把你当回事了。

到了公元前334年魏、齐“徐州相王”、公元前325年秦国称王、公元前323年魏、韩、赵、燕、中山“五国相王”，至此战国七雄全部称王，周天子权威彻底消失，完全沦为打酱油。

二、楚国

据《史记》，楚国的祖先是“三皇五帝”时的颛顼帝高阳，到东周成王的时候，封高阳的后代熊绎为子爵。到了周夷王，王室衰微，楚子熊渠有点躁动，他说：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”

反正我是蛮夷，你那套公啊子的狗屁礼法我搞不懂，话虽然这么说，但心里还是没底，所以让自己的三个儿子背黑锅，封三个儿子为王。等到夷王的儿子周厉王继位，这个老大是暴脾气，熊渠害怕他真动手打自己，所以彻底认怂把儿子们的王号去掉了。

到了熊通的时候，楚国更加强大，于公元前704年自立为王，此即楚武王。当时刚刚继位的周天子成王拿熊通没办法，于是赐胙(祭祀用的肉)给武王，说：“镇尔南方夷越之乱，无侵中国。”

你既然称王，称了也就称了，不过你镇守好南方的蛮夷，不要来侵略中原就行。于是，楚国一直称王直到公元前223被王翦击灭。

三、秦国

秦国被封为诸侯是在平王东迁时，第一任诸侯是襄公，第一次崛起是“遂霸西戎”的穆公，第二次崛起是在孝公手里，用商鞅变法而为一等强国，加上关中的地利，把关东六国打得毫无还手之力。公元前325年秦国惠文君称王。前256年，秦国灭西周。

七年后，灭东周。天下统一的大势不可逆转。

天下第一关是指长城的山海关。山海关，又称榆关、渝关、临闾关，位于河北省秦皇岛市东北15千米处，是明长城的东北关隘之一，在1990年以前被认为是明长城东端起点，素有中国长城三大奇观之一、天下第一关、边郡之咽喉，京师之保障之称，与万里之外的嘉峪关遥相呼应，闻名天下。

明洪武十四年（1381年）筑城建关设卫，因其依山襟海，故名山海关。山海关城周长约4千米，与长城相连，以城为关，城高14米，厚7米，有四座主要城门，多种防御建筑。包括天下第一关箭楼、靖边楼、牧营楼、临闾楼、瓮城以及1350延长米的明代平原长城等景观。

山海关位于明长城东端，是明长城唯一与大海相交汇的地方。向北是辽西走廊西段，地势险要，为古碣石所在地，所以史家又称其为碣石道。关城北倚燕山，南连渤海，故得名山海关，冀辽在此分界。

魏国占据的地盘比较大，后来又丢失了荆州，就如同是损失半壁江山。从战略层面上分析，诸葛亮是一位绝世天才，曾经制定很多的路线，只是很可惜，根本没有贯彻执行。

对手是否强大

刘备是一个人才，只是很可惜生不逢时。隔壁就有一个比自己各方面都比较出色的曹操。楚汉之争刘邦的对手是项羽，这是一个刚愎自用之人。身边的人才全部都被刘邦吸收，凭借着自己的能力，又怎么能够有机会夺得天下？刘备的对手是孙权，还有曹操，全部都是一等一的军才，刘备要想夺得天下，必然就需要征服这两个人，有着偏大的难度。

蜀国是不是比较弱小

对手比较强大，蜀国又比较弱小。刘备确实有一定实力，但相对而言起步的时间比较晚，别人都已经开始统一北方，现在才开始准备南伐。刘备根本就没有一个可以站得住脚的地方，一开始的大本营就是荆州，而且还是从别人手中借过来的。刘备在拿下益州之后，看上去好像已经雄霸一方，但人少粮缺、穷山恶水，举国的军队都没有超过10万人，从实力这一方面来看，根本就比不上曹操孙权两个人。

汉朝有没有人支持

外戚专权、宦官专权，这就是汉朝时期混乱的现象，在进入到东汉末年之后，老百姓民不聊生，但凡日子比较稳定，又有几个人会选择豁出性命呢？刘备在起家时正好是黄巾起义，尽管已经被镇压，但朝廷和老百姓之间早已形成两个不一样的阶层。虽然刘备始终都以老百姓作为核心，只是当时的舆论控制，不会让更多的人了解到刘备的仁义，也没有更多人站在刘备的身后，这才导致无数次的失败。

刘秀，是东汉的开国皇帝，西汉末年王莽乱政，原本的汉朝在这里中断了一段时期，而后被刘秀复国，汉室得以延续，也是因此后世将这两段历史分开称为“西汉”和“东汉”。而在刘秀还没有创立东汉的时候，也是一个群雄纷争的年代，诸侯纷杂，然而天下很多有识之士都纷纷选择了刘秀，而不是其他人，这是为什么呢?刘秀与他们相比，到底有什么样的过人之处呢?

王莽乱政，天下动荡，群雄并起。当时的天下群雄，除了大家都熟悉的绿林、赤眉以及铜马、尤来、青犊、五校、檀乡等起义军之外，还有邯郸的王郎、巴蜀的公孙述、睢阳的刘永、琅笽的张步、东海的董宪、汉中的延岑、夷陵的田戎，自立为淮南王的李宪，自号楚黎王的秦丰，以及拥兵自重的隗嚣、彭宠、刘杨等等。

这些人全都是一时豪杰，没有一个是省油的灯。但有意思的是，在如此之多群雄面前，天下有识之士却偏偏选择了刘秀。原因何在?难道刘秀身上真有什么魔力，能够吸引来天下人才?魔力肯定是有的!只是这里的魔力并非我们平常所理解的魔法之力，而是个人魅力，是能力和名声。

研究东汉开国功臣，他们之所以愿意跟随刘秀打天下，刚开始时大都是被刘秀的个人魅力所折服或者是“慕名而来”。

邓禹是被刘秀个人魅力所折服而跟随刘秀打天下的典型，他早年与刘秀同在长安游学，“见光武知非常人，遂相亲附”(《后汉书·邓禹传》)。后来邓禹听说刘秀起事，便辞高就低，拒绝了更始朝的邀请，投奔至刘秀帐下。

而吴汉、寇恂等则是“慕名而来”的典型。吴汉原本是渔阳太守彭宠手下的一名县令，他“素闻光武长者，独欲归心”;寇恂原本是上谷郡功曹，他在劝太守耿况归附刘秀时说：“今闻大司马刘公，伯升母弟，尊贤下士，士多归之，可攀附也。”

那么刘秀到底有何个人魅力、有何名声，可以令邓禹、吴汉、寇恂等天下英才纷纷投奔而来呢?

1、胸怀大志却能韬光养晦

起事之前，刘秀、刘縯、邓晨等人曾在宛城与蔡少公闲聊。蔡少公对图谶之学颇有研究，就说起了“刘秀当为天子”这句谶语。王莽朝的国师恰好也叫刘秀，所以有人就说：“(当为天子的)是国师公刘秀乎?”刘秀却道：“怎么知道(图谶里说的“刘秀当为天子”)说得不是我呢?”

刘秀这句话，虽然以开玩笑的口吻说出来，却还是泄露了天机，显露出他心中的志向。只好当时在座的大多数都没有把刘秀这句话当真，“皆大笑”，一笑了之，唯独邓晨敏锐察觉到刘秀胸怀大志，“心独喜”。

在刘秀无意间表露出想当天子的雄心之后，在座的大多数人都把刘秀的话当作玩笑话，一笑了之，这从一个侧面说明了此前的刘秀十分低调，不显山不露水，很善于韬光养晦。刘秀善于韬光养晦，以至于许多人都被“蒙蔽”了，这其中就包括了刘秀自己的兄长刘縯，以及左邻右舍的父老乡亲。

起事之前，刘秀喜欢从事农业生产，几乎与普通农民没有差别。刘縯因此嘲笑刘秀，把刘秀比作喜治产业的汉高祖刘邦之兄刘仲。左邻右舍的父老乡亲们也认为刘秀忠厚老实，等到刘秀在舂陵带兵起义时，他们都惊异地说：“谨慎厚道的文叔(刘秀的字)也起兵了啊!”后来刘秀当了皇帝，回到故乡，他的邻居们还在念叨说：“文叔小时候谨慎老实，与人相处不会殷勤应酬，只知柔和而已，想不到现在竟然当上了皇帝!”

这种胸怀大志却又能韬光养晦的秉性，还曾救了刘秀的命，帮助他建功立业，成就常人难以完成的事业。刘秀的兄长刘縯生性豪爽，但性格刚毅，锋芒太露，所以与绿林军合并后，受到其他主要将领的排挤，这其中甚至还包括了与刘縯一同起事的朱鲔和李轶。更始元年，朱鲔、李轶等人害死了刘縯。

此时的刘秀正带兵在外攻城掠地，他听到刘縯被害，马上回朝向更始帝请罪，既不谈自己在昆阳之战中的功劳，也不为刘縯服丧，饮食言笑一切如常。刘縯的部属前来迎接慰问刘秀，刘秀更不与私下交谈。

实际上，刘秀并非无情之人，兄长刘縯被害，他比任何人都更伤心。《后汉书·冯异传》里有记载：“自伯升之败，光武不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。”刘縯遇害后，刘秀独处时不吃酒肉，夜晚常常泪湿枕巾，悲伤之情可见一斑。

但以刘秀当时的实力，绝不能表露出丝毫的哀伤不满，更不能让人看出他有丝毫的报仇雪恨之心，他只能保持低调，只能韬光养晦。

否则，等待刘秀的只能是与刘縯一样的下场，更不要说会让更始帝感到内疚惭愧，从而拜刘秀为破虏大将军，封武信侯，后又派刘秀以代理大司马的身份巡视黄河以北各地，为他成就帝业奠定坚实的基础。

2、不图财物与众不同

在中国历史上，农民起义军往往不太注重自身形象，他们在打击、动摇封建统治根基的同时，又会对同样是劳苦百姓烧杀抢掠，所以很不得人心，最终都无法成功。王莽新朝末年的绿林、赤眉等各路农民起义军的情况就是如此。

刘玄的部队进入洛阳时，士兵们都用布包头，穿着女人的衣裳，不伦不类，让洛阳城内的官员百姓看了差点笑掉大牙。衣着打扮还在其次，更为要命的是起义军所到之处，几乎无不劫掠的。赤眉军进入洛阳，除了烧杀劫掠，还挖人坟墓，盗取财物等。但刘秀却能与众不同，既不贪图财物，也不与那些烧杀劫掠者同流合污。

起义后，但有攻城掠地，刘秀往往是只收集兵马、出谋定策，却不要财物，这与其他起义军截然不同。刘秀与绿林军一同攻打唐子乡等地，缴获了不少财物，但因分配不均，绿林军想要窝里斗，攻打刘氏部众。刘秀得知情况，马上将本宗人所得财物全分给大家，绿林军这才心满意足。

昆阳之战前夕，面对数十万王莽大军，起义军中的多数将领都想带上财物，各自逃散。刘秀阻止说：“现在我们兵力和粮草都少，而外寇强大，合力抵抗，或许还能成功;如果分散开来，势必都不能保全……昆阳一旦被攻破，我们所有各部都将被消灭掉。现在我们不同心合力共举功名，反而想守住妻子儿女和财物吗?”

之后，刘秀冒险带领十三骑突出重围，准备把郾城、定陵的守军悉数调发去救援昆阳，而负责守卫郾城、定陵的将领因为贪图财货，想分兵留守。刘秀于是说：“如果能打败敌人，我们将获得珍宝万倍，大功可成;而如果被敌人打败，我们的头颅也保不住，命都没了，还要这些财物有何用?”大家这才依从了刘秀的意见，出动全部兵力去救援昆阳。

昆阳之战后，刘秀率部在颍川一带夺取土地，进攻父城，未能攻克，大军驻扎在巾车乡。颍川郡掾冯异去视察五县，被汉兵生擒。冯异说：“我有老母在父城，我愿意回去，献上这五座县城，以功来报答恩德。”刘秀允许。冯异回去后，对父城县长苗萌说：“刘玄的将领们多数凶暴蛮横，只有刘秀将军所到的地方，不抢劫人和财物。看他的言谈举止，不是一个平庸之人。”

更始元年，刘玄想要建都洛阳，任命刘秀代理司隶校尉，派他先到洛阳修建宫殿官府。刘秀于是设置下属官吏，用正式公文通知地方官府，处理政事完全按照西汉旧制，十分正规。洛阳城中的官员百姓看了，都高兴得不能自制，有些年纪大的官员甚至还流着泪说：“想不到今天重新看到了汉朝官员威武的仪表!”从此，有见识的人都归心刘秀。

总之，刘秀胸怀大志却能保持低调、韬光养晦，讲究规矩而不贪图财物，不为眼前利益所动，目光远大，与众不同，所以才能被天下有识之士所认同。