龙凤

刘备拥有卧龙凤雏,为什么仍没统一天下,差哪了?

刘备在做事情的时候根本就没有办法抓住主要的矛盾，这才是导致失败的根本原因，关羽在去世之后也让刘备方寸大乱，已经忘记了和东吴之间必须要联合抗曹的事情，最终就被东吴打退，这个时候的曹操完全可以隔岸观虎斗，等到双方差不多的时候然后自己在出手。

刘备还是有一定优势的，主要的优点就在于善于用人。就是因为这一点才能够让他从一个草根居然直接就变成了诸侯，同样刘备也会有两个致命的缺点，这也是一个失败的根本原因。刘备在做事情的时候往往都会感情用事，分不清主要的矛盾和次要的矛盾。

知道自己的好兄弟，关羽被杀之后没有办法控制内心愤怒的情绪，就决定带兵马上去攻打东吴，希望能够给好兄弟关羽去复仇，但是这一次的战争也同样让刘备直接元气大伤，最终也只能够落得一个凄惨的下场。关羽和刘备之间是有真感情的，但是身为一个领导，过于感情用事，这必然就会影响到自己的江山，蜀汉的江山是经过无数年的努力之后才终于获得，可没有想到，在一朝一夕之间就已经被刘备毁掉。

三刘备被东吴直接火烧，大概700里之后就只能够选择被迫的退兵，只是也会觉得没有脸去见文武百官，所以直接就选择自杀。刘备其实完全没有必要，就为了一个关羽就直接赔上整个江山，虽然说兄弟被杀还是应该报仇血恨，但是还是应该找准时机，毕竟留得青山在，不怕没柴烧。当时刘备的做法自然就能够让曹操拥有着更好的优势，可以轻松的等到两败俱伤之后，然后轻松的出手，最终就能够有效获得胜利，所以在这一个事件中，人们也会觉得刘备个人的性格也是一个主要的问题。

我真不是盖世高人

剧情是小山村中养真龙凤凰的书，名字叫《我真不是盖世高人》。简介：什么？我养的土鸡是纯血凤凰？什么？我养的鲤鱼都是真龙？李凡：不，不可能，我怎么可能是盖世强者？

剧情是小山村中养真龙凤凰的书，名字叫《我真不是盖世高人》，作者是归心。主角是：主角：李凡慕千凝。简介：什么？我养的土鸡是纯血凤凰？什么？我养的鲤鱼都是真龙？李凡：不，不可能，我怎么可能是盖世强者？

内容节选：

第一章 小山村中养真龙凤凰

玄天界。

南域，火国。

离阳城外，一处边远的小山村。

李凡从简朴的小院中走出，手中端着一碗玉米粒，他唤了几声，院子里的一群土鸡都跑了出来。

他将玉米粒洒了喂鸡，又走到池塘边，给一群金鲤丢了饵料，这才走到了一边的菜地里，除草，松土。

许久之后，李凡脸上有了一层细汗，他坐到了一边的桃树下歇息。

李凡看着桃树上的果子，露出了欣慰的微笑。

其实，李凡并不是玄天界的土著。

他是一个二十一世纪的年轻人，莫名其妙穿越到了这个世界。

这个世界，以修者为尊，传说中，强者无数，甚至还有神仙！

身为穿越者的李凡，自然渴望修仙，他曾经去过南域某个宗门，想要拜师，但经过测试，他是彻底的废体。

绝望之时，李凡意外地觉醒了系统！

正当他欣喜若狂，准备凭借系统一飞冲天的时候，才发现那系统十分坑爹啊！

需要他完成六百六十六个任务，才能为他开启一条无敌的修行之路，而且，任务完成之时，他将成为举世无敌的强者。

这三年来，系统发布的任务包括但不限于：

养鸡，捕获两只野山鸡并成功驯化，繁殖数量达到二十只以上。

喂鱼，将一群小鱼仔养到成年。

种树，将一颗桃核种下，精心照料并等到桃树结果。

打井，亲手挖出一口可以使用的水井。

种菜，开辟一块长势良好的菜园子

……

总之，农夫做的事情，他一样没有落下！

当然，也有一些别的，比如说系统强迫他练了三个月的字，画了三个月的画……

系统也时不时地给他一些基础的生活用品，如锄头、柴刀、种子等，以及一些简单的书籍，如：《母猪的产后护理》、《如何让鸡开食》、《柴的三百零四种劈法》……

三年来，李凡都麻木了。

“系统，桃树结果了，下一个任务，是什么？”

看着桃树上的桃子，李凡发问。

“乐于助人，帮残废的王大爷砍柴。”

系统声音响起。

系统经常会发布一些稀奇古怪的任务，比如说给张婶送点水果、给李大叔锄地啊之类的……这个任务以前也做过。

他别上斧头，带上捆柴的绳子就出去了。

他刚刚出门，忽然间，整座简单的小院，气势陡然一变，大道轰鸣、龙啸震天！

那池塘之中，龙影冲天，一条条金色辉煌的神龙，在争抢着方才李凡洒下的饵料！

“龙族的那群憨货，消停点儿，主人还没有走远呢，想死么？！”

正在啄食玉米的一头老母鸡，忽然抬眼看向池塘那边！

一瞬间，老母鸡身后七彩的霞光如飞瀑，巨大的神凰虚影铺天盖地！

池塘那边，无数的龙影瞬间消散，恢复了平静，一群金鲤游曳。

“凤母，我龙族可不是怕你！”

隐隐然，有威严的声音响起。

“凤母是救你们。”

此刻，就连那桃树都居然说话了，居然是悦耳至极的女声：“我感觉，主上越来越恐怖了，他刚才在我下面坐了一会儿，蟠桃差点儿直接成熟……”

小院中一时间都安静了。

……

养儿子和养女儿在生活方面和教养方面都不同。每个家庭都会发现，养儿子和养女儿的经历有很大的不同。一位幸福的龙凤胎妈妈分享了她对这两者不同的感受，一起看看在养儿子和养女儿方面的不同之处。

一、生活方面的不同

1.穿着打扮：

男孩子通常对穿着不太挑剔，简单的背心和短裤就足够。女孩子则更注重衣着，喜欢各式各样的裙子、帽子和鞋子。

2.玩具：

男孩子偏好英雄主题的玩具，如变形金刚和铠甲勇士，而女孩子更爱芭比娃娃等装扮类玩具。

3.饮食：

男孩子一般吃得多、快，不挑食。相比之下，女孩子可能更挑食，吃得较少、较慢。

4.卫生：

男孩子通常不太注重卫生，常常弄得一身泥巴。而女孩子则较为干净。

二、教养方面的不同

1.男孩子：教育男孩子需要培养坚强和责任感，因为他们长大后可能要承担家庭的重任。

2. 女孩子：女孩子的教养可能更偏向提高品位和气质，以帮助她们抵抗外界的诱惑。

成长过程中的不同

3.长大后，男孩子可能离家外出闯荡，女孩子则更可能留在父母身边。父母们希望女儿永远是家庭中最温顺懂事的。

4. 随孩子的长大，父母们面临着与他们的分离和思念，无论是养儿子还是养女儿，这一天都让所有的父母感到不舍。

养儿子和养女儿的经历各自独特，而家长们都希望孩子幸福健康。尽管性别带来的差异，父母们的爱和关心永远不会改变，无论是在养儿子还是养女儿的过程中。因为孩子的成长，总是伴随着家庭的变迁和情感的交织。

金龙凤锦鲤能长多少？

龙凤锦鲤可长到800～100厘米，但饲养的前提是要有很强的养功。第一次养龙凤锦鲤可能不会长这么大，养龙凤锦鲤对空间有要求，需要在大水池里养。

要养好龙凤锦鲤，首先要准备一个大水池。考虑到保持龙凤锦鲤的体色和姿势，需要选择腐殖质土壤，种植水生植物，用井水饲养，可以增加矿物质，增强体色。

喂食主要是饲料，动物内脏、昆虫、水生植物、蔬菜等作为补充食物，每天早日喂食一次，晚日落前喂食一次，每次限制在半小时内完成。

金龙凤锦鲤吃什么食物

龙凤锦鲤杂食性，几乎所有的食物都吃，包括剩菜、剩菜、果皮、豆饼、菜饼、面包屑、鱼虫、水蚯蚓、浮萍、虾螺、蟹肉等。但是在养龙凤锦鲤的时候，也可以喂鱼饲料。

但是，如果你想养好龙凤锦鲤，食物不是唯一的保证，你也需要注意喂养方法。一般来说，进食量需要根据龙凤锦鲤的数量来确定，进食的食物需要在规定的时间内完成。

如果吃不完，说明龙凤锦鲤的食量不大，下次喂食需要减少。此外，喂食后未完成的食物也需要及时取出，保持水质清澈，并保证定期换水。

龙凤店传奇由李菲儿、宋铭宇、郑晓东、秦子越等主演，龙凤店传奇里面的插曲有哪些呢?龙凤店传奇主题曲、插曲、片尾曲、背景音乐有哪些呢?下面是小编精心为你们整理的关于龙凤店传奇主题曲插曲片尾曲背景音乐名字谁唱的相关内容，希望你们会喜欢!

龙凤店传奇有那些看点

由王晶(中国香港)编剧，霍志楷担任导演，小王晶(中国内地)担任总制片人，李菲儿、宋铭宇、秦子越、郑晓东、小王晶、文江等实力偶像明星联袂出演的大型古装电视剧剧《龙凤店传奇》日前在横店热拍。气质女神秦子越在剧中饰演雪儿，是一名被仇恨冲昏头脑的大家闺秀。

古装造型气质脱俗 网友：“惊为天人”

古装偶像剧《龙凤店传奇》延续古装剧对于颜值的高标准要求，演员选取上不管是新面孔还是荧幕红人，必须好看。近期曝光的秦子越剧照中，一身蓝色曲裾宫廷华服的她难掩好身材，头饰精致妆容大气，眉目之间清秀气质浑然天成，与剧中人设极为般配，获得剧组人员一致称赞，有网友表示：“十分惊艳，可以直接拿来做桌面”“美翻了，真是惊为天人”。

秦子越出色的外形条件令她有着先天优势，但她没有透支这优越条件，而是凭借自己的勤奋和扎实的演技获得观众认可。在2011年张纪中版《西游记》中，秦子越因饰演了风情万种的玉面狐狸一角被观众熟知，在电视剧《盛宴》中，秦子越饰演的周紫玉和此次《龙凤店传奇》中角色有点相似，周旋于各种势力之间，用自己的智慧求得生机达成目的，但命运结局是否一样只能期待新剧开播了。

角色立体 软妹变心机Girl看点多

《龙凤店传奇》讲述了三名女子机缘巧合之下相识，在未知的前路中渐渐洞悉真相，人性决定了每个人最终的宿命结局，或陷入情感漩涡左右摇摆，或被复仇怒火点燃无法自拔，或为了满足欲望坠入魔域，每个人的命运都是浓墨重彩。其中秦子越饰演的雪儿是凤儿(李菲儿饰)的好姐妹，出身名门却惨遭噩梦横生，生无可恋之时得知仇家信息，此后生的唯一目的就是复仇。

剧中，李菲儿、秦子越、张垚三名女子的“金兰之情”也将面临考验，部分网友表示这种姐妹之间的厮杀更好看，更虐心。饱读诗书的软妹子雪儿本是蕙质兰心，悲伤之后将所有心机扑在复仇大计上，为此她付出了很多，失去了很多，能否迷途知返，能否挽救大错等等都是看点十足。剧中人设非常立体，内心的挣扎与博弈对于演员挑战极大，秦子越将如何成功刻画着实让人期待!

龙凤店传奇高清剧照

《龙凤店传奇》秦子越剧照

秦子越《龙凤店传奇》剧照

《龙凤店传奇》秦子越饰演大家闺秀

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大家都知道我们的国宝是熊猫，而熊猫是珍惜动物，因为数量比较少，而近日，大熊猫妈妈阿宝诞下了龙凤胎，那么大家都知道大熊猫的栖息地之一的四川吗？那么接下来就跟随本期的城市文化一起来看看吧！

大熊猫阿宝诞下全球最重龙凤胎

成都大熊猫繁育研究基地获悉，7月6日，成都大熊猫繁育研究基地迎来了一对双胞胎，海归大熊猫“阿宝”当日产下一只雄性大仔，初生体重211.6g，和一只雌性小仔，初生体重209g。母子各项指标正常。截至目前，这对大熊猫幼仔是全球初生体重最重的人工圈养大熊猫龙凤胎（双胞胎）

据了解，大熊猫“阿宝”于2019年3月20日完成配种，7月6日凌晨4点47分，发现破羊水，7点41分产下大仔，初生体重211.6g，雄性。在大约一个半小时后的9点28分产下小仔，初生体重209g，雌性。两只幼仔的初生体重均超过200g，熊猫基地专家介绍，通常情况下，大熊猫幼仔出生体重平均为150克左右，双胞胎一般一只较重，一只较轻，双胞胎幼仔初生体重同时超200克，实属罕见。

熊猫基地种群达到200仔

据了解，熊猫基地自1987年建立以来，以最初的6只病、饿大熊猫为基础，经过不断的科技创新，掌握了世界领先的大熊猫科研繁育核心技术，通过三十余载的努力，建立起了全球最大的大熊猫人工圈养繁殖种群，此次“阿宝”诞下一对全球最重大熊猫龙凤胎，使熊猫基地现存圈养种群达到200仔。

截至今年7月8日，熊猫基地共繁育191胎，298仔，现存200仔，其中包括海外出生的22胎37仔。

大熊猫分布区域

大熊猫在中国西部地区从北往南依次分布于：陕西秦岭、四川、甘肃交界的岷山地区、邛崃山系、大相岭、小相岭和凉山山系等六个狭长的山系。地区目前保存了全世界30%以上的野生大熊猫，是全球最大、最完整的大熊猫栖息地，也是全世界温带区域中植物最丰富的区域。

四川大熊猫栖息地 （世界自然遗产）

四川大熊猫栖息地由世界第一只大熊猫发现地宝兴县及中国四川省境内的卧龙自然保护区等7处自然保护区，包括卧龙、四姑娘山、夹金山脉，和青城山—都江堰风景名胜区等9处风景名胜区组成，涵盖成都、雅安、阿坝和甘孜共4市州的12个县，面积9245平方公里。

四川大熊猫栖息地保存的野生大熊猫占全世界30%以上，是全球最大最完整的大熊猫栖息地；是全球所有温带区域（除热带雨林以外）中植物最丰富的区域，被保护国际（CI）选定为全球25个生物多样性热点地区之一，被世界自然基金会（WWF）确定为全球200个生态区之一。2006年7月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》

地理环境

四川大熊猫栖息地由中国四川省境内的7处自然保护区和9处风景名胜区组成，地跨成都市所辖的都江堰市、崇州市、邛崃市、大邑县，雅安市所辖的芦山县、天全县、宝兴县，阿坝藏族羌族自治州所辖的汶川县、小金县、理县，甘孜藏族自治州所辖的泸定县、康定县等总共12个县或县级市。

自然保护区

卧龙自然保护区：位于四川省阿坝州汶川县境内。

蜂桶寨自然保护区：位于四川省雅安市宝兴县境内。

四姑娘山自然保护区：位于四川省阿坝州小金县境内。

喇叭河自然保护区：位于四川省雅安市天全县境内。

黑水河自然保护区：位于四川省成都市大邑县和雅安市芦山县境内。

金汤—孔玉自然保护区：位于四川省甘孜州康定县境内。

草坡自然保护区：位于四川省阿坝州汶川县境内。

风景名胜区

青城山—都江堰风景名胜区：位于成都市都江堰市境内，成立于1982年。

天台山风景名胜区：位于成都市邛崃市境内，成立于1989年 。

四姑娘山风景名胜区：位于阿坝州小金县境内，成立于1994年。

西岭雪山风景名胜区：位于成都市大邑县境内，成立于1994年。

鸡冠山—九龙沟风景名胜区：位于成都市崇州市境内，成立于1986年。

夹金山风景名胜区：位于雅安市宝兴县境内，成立于1995年。

米亚罗风景名胜区：位于阿坝州理县境内，成立于1995年。

灵鹫山—大雪峰风景名胜区：位于雅安市芦山县境内，成立于1999年。

二郎山风景名胜区：位于雅安市天全县境内，成立于2000年。

大风顶自然保护区：位于凉山州美姑县与乐山市马边县交界，成立于1978年。

龙凤瀑

五指山区那峰峦叠嶂的群山间，撒落着许多奇景秘境，美不胜收。红山乡就有一神秘奇特的石头瀑布群落“龙凤瀑”，虽在海榆中线的路旁，却鲜为人知。掰开那樟目之叶，举目是暴裸着赤褐色的石头，一块连着一块，一片连着一片，像鱼鳞一样覆盖着整个山谷，远远看去，石头群是伊人胴体的正身，河的两岸是她伸展的手和脚。这些石头不但壮观，而且奇形怪状，悬岩险峻。胴体上身部分的石头多趋平面分布，但形状各异。它们有的一块连着一块，平坦而没有棱角，像平地；有的没有规则，棱角高高耸起，利可伤人；有的像只乌龟畅游水中；有的石头相累叠在一起，奇异者可算“以大欺小”的三块石头——一块最小的石头老三站在最底层，背上驮着0，0的重量约是老三的两倍，而在0的上面还被一块是030倍重的老大重重地压着，“三座大山”简直是以大欺小，以强欺弱，叫人难以忍俊。在胴体下部的瀑布群落之处，山势崎岖，山石屹立如锥，爬行艰苦。如要穿越下游，只有独辟蹊径。两岸翠竹绿叶婆婆娑娑周遭变得静与寂寥。河流的下游，有两大瀑布。上游的水源源不绝汇聚倾泻在第一个大瀑上，形成一幅宽阔巨布凌空展开，一头扎进深渊，嚎叫着，紫烟升起，一股凉气裹着了全身，让人神往振奋。瀑布下面是一口深潭，潭水墨绿，深不见底。站在瀑布对面的河滩上，仰望白练，耳旁轰轰声不绝。在大瀑布脚下有一小瀑布，两旁的石壁垂直竖立，夹着一幽深的孔洞，洞宽可行人。瀑从洞顶一伸出的岩石两侧分流泻入潭中，因形似胴体部，人称“凤瀑”，阴阳相邻，便是“龙凤瀑”，这并非偶拾，实为大赠赐。

石头瀑的水在石壁上穿流通畅，流淌在每一个角落，那是她的血脉。缓缓地流着的是血管里流着的血液；急喘前进，血喷着的浪花是她心脏跳跃着的热情……

龙凤贡面是故城县特产,主要产地在故城镇.龙凤贡面也称龙须凤尾贡面,因面条匀净细长,状似龙须,并曾作为宫廷贡品而得名。传说一：故城龙凤贡面分圆条和扁条形两种，圆条细而长，中间有孔，称“龙须面”；扁条平而直，薄如纸，称“凤尾面”。此面起源于明朝，为衡水故城镇齐氏始创，迄今已有500年的生产历史。明朝宣德年间进入御膳房，后被清乾隆帝御封为“上用龙须凤尾贡面”。

故城贡面选料严格、工艺细致，它白如雪，细如丝，空如竹，韧如藤。入口细腻柔软，清香可口，有筋骨，不发粘，易消化。且一煮即熟，长煮不烂，冷后加热仍保持原样、原味。因条细心空，吸水力强，食时，汤面各半，但将面挑起，却不见碗中有汤；放回碗中，汤水又复析出，是该面最为独特之处。 故城“龙凤贡面”，分为龙须面和凤尾面两种，龙须面因条圆空心、细如龙须而得名；凤尾面因条扁平直、薄如绵纸而称之。据甘陵县志记载，甘陵手工挂面在明宣德年间即已作为贡品进入皇宫御膳房。清乾隆皇帝南巡驻跸甘陵驿站时，品尝过甘陵挂面后，龙颜大悦。县令闻之，随之进贡皇宫。乾隆皇帝见后喜爱有加，亲笔御封为“上用龙须凤尾贡面”。由此，龙凤贡面便名扬天下，被视为珍品。

原料及制作

该面选用故城半沙地特产的硬质小麦面粉，和以香油、蛋清和其他佐料，手工抻制，阴干而成。其色白微青，柔韧晶亮，条细如须且空心，一煮就熟，久煮不烂，吃起来味厚、细软、有口劲。面条吸水后，一箸挑起，碗内无汤，放下则清汤满碗，令人拍案叫绝。 该地紧靠京杭大运河，客商如云，人们来到这里，都要品尝龙凤贡面，并随身带回与家人享用或馈赠亲友。因此，龙凤贡面几百年来经久不衰。 龙凤贡面与一般面条制作不同。它采用精制面粉、鸡蛋精、小磨麻油、精盐等多种精料，经手工精心拉制而成。成品白如银，细如丝，丝丝成缕，长短一致。其烹调食用亦有讲究，先备好鸡汤或肉汤于碗内佐以酱油、味精、葱花，再将锅内煮沸的面格捞出，放进汤碗内，调伴食用，人口柔软，味道鲜美，富有营养，最适宜老弱妇孺食用。 龙凤贡面生产技术复杂，手工制作费时、费力，制作时必须严格按照传统工艺要求操作才能成品。首先用面粉、蛋清、盐水按比例调和和面，再把和好的面放在盆中醒好。然后做大条，在面板上将面用刀切成条并均匀刷油，上劲放入盆中。之后盘小条，在面板上向大盆内搓条。再将小条挂在竹扦上，进行抻面，也叫桄纤。再把抻好的面连同竹纤，一同放入面槽中醒面。最后在车间里的面架上将面制作成细条后自然干燥，切成小段，过秤、分装。

相关文化

产于怀宁县，历史悠久。相传北宋时，怀宁石牌镇有人在朝中为官，七十寿辰时，其弟千里迢迢将家乡的“长寿面”送京祝寿，其兄又将此面送给宋太祖赵匡胤进“御膳”。宋太祖因觉美味可口，传旨年年进贡，故称“龙凤贡面”。1900年在天津举办的九国手工制品评比大会上，龙凤贡面荣获铜牌奖。1986年获河北省优质产品奖。2006年被列为河北省首届非物质文化遗产名录! 近日，我县特产“龙凤贡面”成为河北省首批非物质文化遗产。在省政府公布的第一批省级非物质文化遗产名目中，在历史上曾经誉满京城、誉满皇宫的故城美食龙凤贡面，榜上有名。并应邀参加了河北省非物质文化遗产保护成果展览会。衡水市共有四项成果入选，另外三个分别是：武强年画、衡水内画和深州形意拳。

龙凤金团:用一级糯米和优质粳米为原料，按一定比例掺和，先磨成粉，然后和水揉和。蒸 熟后，以豆沙、糖桂花、瓜子仁等为馅，形状搓成扁圆形后，放在松花上滚动，让松花完全 覆盖后放入龙凤印糕板模压，即成为龙凤金团，常作喜庆时馈赠礼品。( 宁波)

龙凤金团，是浙东一带城乡妇孺皆知的传统名点，也是宁波十大名点之一。由于制作精良，入口甜糯，价廉物美，深受群众的喜爱。旧时候，宁波有许多制作金团的糕团店，但以赵大有制作的龙凤金团最为有名，称“赵大有金团”。

龙凤金团作为宁波的传统食品，它的历史至少可以追溯到南宋时期。民间有这样一个传说：

南宋康王赵构，自建都临安后，因金兵强渡长江，杀奔江南，康王自知临安难守，便带领近臣、后妃一路逃难来到明州，被大队金兵冲散。他落荒而逃，正在急难之间，鄞县地方有一位村姑骗走了金兵，救了康王。当时康王饥饿难忍，便向村姑求食。村姑给了他一个有馅的糯米团子，康王吃了团子后告别而去。金兵退去以后，康王返回临安，为了报答村姑救命之恩，就封浙东女子出嫁时可使用半副銮驾，乘坐龙凤花轿。他吃过的糯米团子也被封为“龙凤金团”。

赵大有金团店最早系由一位性赵的上虞人所开，他制作的金团特点是：用糯米四斤掺和粳米六斤，按天时冷热下缸浸水十至四小时不等，捞起用清水淋去酸汪味，然后磨成粉。馅子是用豇豆或黄豆，一斤半加糖二斤，炒得透而不焦，再加适量的桔饼、瓜子肉、橙丁、红绿丝、桂花等，使金团更加香甜。旧时候，赵大有老板为了做出牌子，选料上等，制作精细、薄利多销，并做到童叟无欺，因而在宁波市民中有很高声誉，生意也很兴隆。一些商人为了借牌子，抢生意，也在市里相继开设了许多赵大有糕团店。如开设在江东大戴家弄口的赵大有德记、开设在灵桥门口的赵大有园记、开设在西门口的赵大有莫记、开设在鼓楼前的赵大有信记、开设在开明街口的赵大有文记、开设在江北中马路的赵大有祥记、开设在仓桥头的赵大有富记和开设在江东后塘街的赵大有祥记分店等，并都以制作糕点出名。

金团，不光味道好，还寓有团圆吉庆的意思。并按照用途不同，又生出许多有趣的名称，如种田时节有种田金团，割稻时节有割稻金团，做生意有五代金团，结婚时有龙凤金团，新生儿满月时则又有子孙金团等。

赵大有金团以龙凤金团最为著名。龙凤金团形圆似月，色黄似金，面印龙凤浮雕，显示吉祥、团圆。其特点是：皮薄馅多、口味甜糯、清香适口，令人百吃不厌。

庄河龙凤寺为文化旅游景点。

龙凤寺位于庄河光明山镇松林村北炉屯，佛教女众寺院。龙凤寺始建年代已无从可考，唯有一块清代的石碑尚存，碑文记载：“.....岫岩西南曲梆木房有二龙山龙凤寺，庙貌巍峨，法像庄严......就山门予以增修，大清道光十三年八月十五日。”

龙凤寺座落于山峰南麓，群山环抱，绿树相拥。该寺文革期间被毁，1986年重建，1992年被登记为宗教活动场所。寺院有大雄宝殿、石碑、钟亭等。老殿前方建有规模宏大的新殿。此组照片拍摄于2007年8月，当时新殿尚未完工。

景区地址：辽宁省大连市庄河光明山镇松林村

乘车线路：在大连乘班车到庄河客运站，转乘小巴或出租可达。

自驾线路：从大连上丹大高速，“庄河”收费站下，沿305国道向西北光明山镇方向前行，在光明山镇附近转入小大线（往光明山村方向走），北行约4公里转入乡村土路，前行便可到达北炉屯龙凤寺。

大庆龙凤湿地自然保护区位于龙凤区境内东南，是位于城区中的湿地。2003年，保护区依托北二十里湖原始湿地建成为省级自然保护区，同时开始对保护区的原生态环境进行保护。

龙凤湿地自然保护区总面积5050.39公顷，是目前亚洲最大、保存最完整的城中湿地，也是生态和景观保存最完整的一块城中湿地。龙凤湿地是鸟的天堂，湿地内有各种各类的鸟类76种，最有代表性的鸟类有丹顶鹤、白鹤、天鹅等。除了鸟类，湿地还有鱼类45种和多达千种的植物。

生物的多样性让这片湿地弥足珍贵，龙凤湿地自然保护区是城中湿地景观的典型代表，更是大庆市生态保护与建设的集中体现，湿地内尽显自然生态文明，人与动物和谐，成为大庆一张城市名片。

景区地址：黑龙江省大庆市龙凤区东南

乘车线路：大庆市内乘25、35、225、302到新玛特转乘30路到龙凤湿地，或乘出租前往。

龙凤大峡谷，位于福建省长泰县境内国家森林公园天柱山北部。天柱山被古人誉为“临漳第一胜处”，风景绝幽，远近驰名。龙凤谷的神奇秀丽，给游览者留下难以磨灭的美好印象和“不虚此行”的由衷赞叹。身为本地人，我曾在到山重古民居游览时乘车经过此地，匆匆而过，仅是飞鸿一瞥，但对那秀美的景色却铭刻于心，以后又在报刊上看到在龙凤谷登高履险的攀岩者的照片和游览者写的游记，迷人的景致加上攀岩的惊险刺激，更是心动不已。

龙凤岩位于广昌县城西偏南16公里的东华山下，方圆十多公里，奇峰、怪石、山泉、楼宇均具物色。楼亭梵宇依岩而设，东西石壁相蹯踞，状如龙凤腾翔。前岩洞穴内有一所庙宇，是龙凤岩的“大门”，沿着小径和溪流可进入中岩。中岩洞内可容纳上百人。岩洞高处飞泉飘洒，如云似烟，十分迷人，经过一段林荫山道，在右面的山崖上，矗立着古老的关松，叫“古松关”过此关便到了后岩，这是龙凤岩寺院的正殿，门楼上“龙凤岩”三字为赵朴初所题。

江西抚州市

龙凤庵为湖南省文物保护单位。

龙凤庵，位于张家界森林公园的化香坡山垭南．有段山势紧凑的龙凤古道，两边石壁高耸，绿树丛生。龙凤庵位于张家界武陵源区中湖乡香芷溪化香坡山垭南，此地两山对峙，“石壁峻峭，拥有卧龙之势；山林翡翠，飞来仙凤之形”。因右面高百米的石峰酷似凤凰，昂头挺颈，-云天，双翅微展，似欲飞腾。隔谷相对的峰顶状似龙头，昂首碧空，与凤凰岩构成龙腾凤飞之景。符合“凤山龙泉真福地”之相，便在垭侧修建龙凤庵寺庙。

龙凤庵建于明朝隆庆年间，以地形如龙凤而得名。龙凤庵坐北朝南，原有二进三殿。虽经明清两代多次修葺，难免部分殿堂坍塌残破，所供神像损毁，只存前殿、左右二龙门、左右二凤门、化香炉石塔等。龙凤庵是景区内保存较完整、有土家祭祀特色的古建筑院落，具有较高的历史价值、建筑价值，2011年被列为湖南省级文物保护单位。

（京西走马）

龙凤梯田位于张家界市西北部，属永定区罗水乡管辖，与天泉山国家森林公园背靠着背紧紧相连。上亿万年前，在云贵高原的强烈造山运动作用下与武陵山脉相撞击而形成龙凤梯田原型、龙凤山脉。其梯田规模宏大、历史悠久，相传为明初土家族农民起义军领袖覃垕率领数万大军开垦而来，距今已七百多年了，堪舆广西龙胜的龙脊梯田媲美。

去龙凤村观梯田美景的最佳时节应是春耕与秋收两季，站在天泉山的抱儿岩垭口可以俯瞰龙凤村全貌，为最佳观景之处。龙凤村至今还算是个比较原始的村落，修了一条不足4米宽的毛坯土公路，若要留宿山上欣赏日出日落美景，可以住在老百姓的农家乐，也可以自带帐篷露营，不过，山上可供扎帐露营的地方还真不少，大大小小的自然草坪有好几十处，水源洁净、充沛又方便，任由你挑选。

龙凤山下的沟谷中就是永定区特色文化乡镇--罗水乡政府所在地，每年的古历"六月六"（覃垕晒皮）都会在乡政府边上一个名叫南梁寨的村子里，举办一次有中国戏剧“活化石”之称的土家族茅古斯舞风情表演，以纪念农民起义军领袖覃垕，可以随时参加六月六活动。

景区地址：湖南省张家界市永定区罗水乡龙凤村

乘车线路：在张家界市内包车前往景区

龙凤古镇为国家AAAA级旅游景区。

龙凤古镇旅游区位于四川省遂宁市船山区龙凤镇境内，景区总占地面积约为148.22公顷。景区从2009年底开始打造，依托自然生态的景观环境和沉积千年的文化底蕴，以古西汉妙庄王城“一座千年的兴宁古都、一段永恒的龙凤良缘、一个美丽的妙善传奇、一方吉祥的观音圣地”为文化脉络，突出古镇“自在闲适、安逸和谐、喜庆吉祥”的内涵，全力打造“中国观音文化之乡”吉祥祈福圣地。中国观音文化之乡文化是古镇旅游的核心。并于2011年12月高分通过创建国家4A级旅游景区省检，2012年1月顺利通过国检，成为遂宁首个国家4A级特色旅游古镇景区。从地形看，龙凤场镇就像一只凤凰，而涪江把场镇抱在怀中，蜿蜒东流，因此而得名。

龙凤古镇旅游区总体规划约2平方公里，其中一期规划0.4平方公里，二期规划1.6平方公里。项目一期规划由成都理工大学规划，分为风情体验区、文化休闲区、特色商业区、滨河景观区等四大功能区，一期已建成对外开放。目前已成功创建国家4A级旅游景区，已招引美食餐饮、休闲茶艺、旅游商品、文化娱乐等业态100余家，形成基本接待能力。下一步将引进市区内外有影响带动力的精品高端业态，充分满足旅游的“食、宿、行、游、购、娱”等六大要素。同时二期规划即将完成，整个景区将依托“中国观音文化故里”品牌，深度挖掘观音溯根文化，完善观音文化链条，着力打造全国知名特色历史文化古镇。

电话：0825-2932275

地址：遂宁市龙凤镇

交通：距离市中心12公里火车站16公里商务客运中心约9公里

无门票，全天开放

信息来源：蓬溪县政府网

龙凤镇：南强镇位于遂宁市城南5公里，是遂宁城郊最大的一个镇。面积51.7平方公里，辖22个行政村，178个合作社现有人口49600人，农业人口46700人。改革开放以来，特别是95年以来，该镇经济得到迅猛发展。1993年全镇国内生产总值次突破亿元大关，到2000年底全镇国内生产总值达到4.76亿元。农业总产值达到1.26亿元。乡镇企业总产值达到3.5亿元，其中工。

龙凤谷为四川省文物保护单位。

西部花都龙凤谷位于新农乡鳌鱼村，距盐亭县城4公里，北面紧邻新农乡政府，西面与两河镇白虎村相连，东面为县城方向，南面与两河镇新民村隔岸相望。总占地面积1000余亩，其中商业用地83亩，拟投资3.5亿元人民币。在盐亭投资建设以乡村旅游为主，集嫘祖文化、休闲、观光、花卉为一体的旅游景点。

自驾路线：

1、绵阳出发——绵盐路——盐亭两河花都大桥——西部花都龙凤谷

2、成都出发——成德南高速（盐亭麻秧站）出口——盐亭经开区——盐亭县城——西部花都龙凤谷

龙凤桥，原名永定桥，坐落在县城东，为银川—太原公路横跨无定河通道，建于1936年，长636米，宽6米，为石拱桥，有19洞。1991年改建，宽度加至6．6米，并在墩柱及栏杆上雕有千姿百态精雕细刻的龙凤图案，晚霞辉映，犹如龙凤飞戏彩虹，亦称龙凤矫。与千狮桥遥遥相望，交相辉映。在有“桥城”之称的绥德县城，此二桥最为壮观。

当时桥上还有一副对联。上联：这工程是汤、高、何三公所筑。下联：此大桥乃晋、蒙、宁数省通九省衢。横批：民众血汗。备注：汤指汤恩伯，高指民国期间驻绥84师师长高桂滋，何指何绍南（民国最后一任县长）。

龙凤玉佩品相最多变

龙是中华民族最古老的图腾之一，是国家、帝王以及男性阳刚的象征。龙的形象集中了虎、蛇、鹰、鱼、牛等九种动物的特征，能适应陆上、水上、天上等各种环境。

在中国人心目中，龙几乎无所不能，因而把龙视为四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。

凤鸟的起源也很早，它是女性的化身，是阴柔美的代表。凤鸟是由鸡的头、鸳鸯的翅、孔雀的尾、仙鹤的脚组合而成的神鸟，古人把它视为百禽之王。认为它具备仁、义、德、顺、信五德，象征幸福、和美、团圆。

龙与凤阴阳相对，其组合既代表阴阳和谐，又代表男女相生相合，故有龙凤呈祥、龙飞凤舞之说。因此龙凤佩最受人们喜爱，自然成为中国吉祥含义最丰富的佩饰。

龙凤玉佩可细分为龙形佩、凤鸟佩、龙凤组合佩、夔龙佩、夔凤佩等几种。而最早的龙凤玉器造型并不具备后人所描述的形态，其形象是在不断演变的过程中逐渐完善的。

五千多年前的红山文化玉龙主要有两种形态：一是猪首龙形；二是“C”字形龙。红山玉凤鸟的形态为一侧面展翅的凤鸟。商代的龙凤玉器开始雕琢纹饰，西周、春秋时期的玉龙凤多为浮雕，纹饰更加繁密，更富装饰性。战国、汉代的龙凤玉佩风格大变，形态多变，雕刻技艺高超。

和战国、汉代相比，魏晋时期的玉雕工艺水平大为下降，玉雕作品缺乏神韵，龙凤玉佩呈现线条简练、体态丰满的特点，但线条涩滞，缺乏战国、汉代玉佩线条有力、流畅的风格。而且在随后的历史中这种特点渐成主流风格，直至明清，无多大变化，浮雕龙凤图案题材的玉器也大体如此。到了明清时期，龙凤纹饰基本作为其他玉器的装饰，但也有少量龙凤玉佩饰。

夔是传说中的一种动物，形象似龙，只有一足。如果画成龙则为夔龙，画成凤则为夔凤，夔龙、夔凤佩主要流行于战国和汉代。