古尔邦节的节日风俗（实用19篇）

正值五一小长假，想必不少人都会选择去西藏走走，放松身心，净化心灵。但是，在去之前熟悉一些民族有需要注意哪些风俗习惯成为必不可少的功课，这不仅是给自己方便，也是尊重的开始。下面就带大家了解一下去西藏旅游要注意哪些风俗习惯。

1、接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个：“啦”字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。

2、藏族最大的禁忌是杀生，受戒的佛教徒在这方面更是严格。而楼主在一路捞导航网站链接到的相关旅行网站内浏览时了解到，藏族人虽吃牛羊肉，但他们是不会亲手宰杀的。并且藏族人绝对禁吃驴，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。

3、吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。

4、喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝

5、忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。

6、行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，信仰苯教的则从右边绕行。不得跨越法器，火盆。

7、经筒，经轮不得逆转。

8、忌讳别人用手触摸头顶。

9、进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐活佛的座位；忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生。

10、忌用单手接递物品。主人倒茶时，客人须用双手把茶碗向前倾出，以表敬意。

11、忌在拴牛、拴马和圈羊的地方大小便。

12、忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。

13、进入藏胞的帐房后，男的坐左边，女的坐右边，不得混杂而坐。

14、忌将骨头扔于火中。

15、曾经在一路捞导航网站链接到的旅行网站内还看到一个进藏须知里写到，当藏族家里病人或妇女生育时，门前都做了标记，有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条。外人见到此标记，切勿进入。

16、藏族一般不吃鱼吓、鸡肉和鸡蛋，不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大改变。

17、每人均有凶日和吉日。凶日中，一切事情都不能做，只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一个地支终了、第二个地支开始时是一个凶年，如每个人的13岁、25岁、37岁、49岁（以此类推），都是凶年或“年关”，要特别小心，只有多念经、放布施才能避免灾难。

国际土著人日是几月几日？每年的公历8月9日是“世界土著人民国际日”。1990年第45届联合国大会通过决议，将1993年定为“世界土著人国际年”（又称“国际土著人年”，InternationalDayoftheIndigenousPeople），其宗旨是：为解决土著人面临的问题加强国际合作，并通过各种活动增加公众对土著人权利和文化的了解。

8月9日是什么节日？国际土著人日的由来和来历

国际土著人日的由来

8月9号是“国际土著人日”。每年的8月9号“国际土著人日”来临之际，都会有来自北美的印第安人，来自北非的柏柏尔人，来自肯尼亚的马萨伊人、来自大洋洲的巴布亚新几内亚人和其他很多土著民族的代表来到联合国日内瓦总部，以他们特有的方式，用颇具传统特色的歌声和舞姿，庆祝他们自己的节日，并通过各种活动让更多的人了解土著文化。

1993年6月18日，在维也纳召开的世界人权大会举行“世界土著人国际年”大会，呼吁国际社会重视世界各国土著居民的存在，尊重其历史、文化和传统，并保障他们平等生存的权利。同年12月9日，联合国大会决定从1995年到2004年10年间为“世界土著人国际十年”，12月21日，第48届联大将每年的8月9日定为“世界土著人民国际日”（InternationalDayoftheIndigenousPeople），以便进一步加强国际合作，有效地帮助各国土著人解决在环境保护、经济发展、教育和医疗等方面所面临的问题。

2006年6月29日，联合国人权理事会通过了《土著人民权利宣言》。2007年9月13日，第61届联大通过投票，以决议的形式通过了《土著人民权利宣言》，呼吁国际社会保障全世界大约3.7亿土著人的各项权利。

关于土著人的简介

何谓“土著人”，目前国际上尚无定论。一般认为，土著人系指在外来的种族到来之前，那些祖祖辈辈繁衍生息在一个国家或地区的人民。他们由于外来者的入侵及文化“同化”，沦为很不利的境地，如美洲的印第安人、大洋洲的毛利人和靠近北极圈的因纽特人等。据联合国有关机构估计，在全世界五大洲大约70个国家中，生活着5000多个土著人团体，超过3.7亿名土著居民。由于长期受到歧视，许多土著居民的生活非常贫困，有些土著人团体的文化已经濒临灭绝。

世界各地纪念活动

黑、白、黄、棕，我们的肤色如此不同，我们的语言并不相通，但我们都在一个大家庭中。他们是我们的姐妹弟兄，是我们蓝色星球上的一道绚丽彩虹。8月9日是“世界土著人民国际日”。世界土著人口超过3.7亿，分布在大约70个国家。联合国希望通过纪念“世界土著人民国际日”，国际社会可以有机会认识到土著人民所面临的巨大挑战，并在发展、人权和教育等领域为他们提供帮助。

国际土著人日的宗旨

为解决土著人面临的问题加强国际合作，并通过各种活动增加公众对土著人权利和文化的了解。世界节日、国际日、纪念日大全、农历节日大全1月元旦节（1月1日）黑人日(1月第一个星期日）日记情人节（1月14日）国际海关日(1月26日）国际大屠杀纪念日（1月27日）国际麻风日（1月最后一个星期日）小寒节气（1月5-7日交节）大寒节气（1月20-21日交节）2月世界湿地日（2月2日）国际气象节（2月10日）情人节（2月14日）国际母语日（2月21日）反殖民主义斗争日（2月21日）立春节气（2月3-5日交节）雨水节气（2月18-20日交节）世界居住条件调查日（2月最后一天）3月国际海豹日（3月1日）全国爱耳日（3月3日）青年志愿者服务日（3月5日）世界青光眼日（3月6日）国际妇女节（3月8日）保护母亲河日（3月9日）中国植树节（3月12日）白色情人节（3月14日）国际警察日（3月14日）世界消费者权益日（3月15日）国际航海日（3月17日）世界森林日（3月21日）世界儿歌日（3月21日）国际消除种族歧视日（3月21日）世界睡眠日（3月21日）世界水日（3月22日）世界气象日（3月23日）世界防治结核病日（3月24日）世界戏剧日（3月27日）复活节（春分月圆之后第一个星期日）惊蛰节气（3月5-7日交节）春分节气（3月20-22日交节）4月愚人节（4.1）国际儿童图书日（4.2）世界自闭症日（4.2）巴勒斯坦儿童日（4.5）反思卢旺达大屠杀国际日（4.7）世界高血压日（4.7）世界卫生日（4.7）非洲环境保护日（4.10）世界帕金森病日（4.11）世界社会工作日（4.15）非洲自由日（4.15）世界血友病日（4.17）国际古迹遗址日（4.18）世界地球日（4.22）世界法律日（4.22）世界读书日（4.23）世界防治疟疾日（4.25）世界知识产权日（4.26）世界安全生产与健康日（4.28）化学战受害者纪念日（4.29）全国交通安全反思日（4.30）全球青年服务日（4月的第2或第3个周末）潍坊国际风筝节（4月20日至25日）国际秘书节（4月的最后一周星期三）世界儿童日（4月的第四个星期日）世界航天节（4.12）谷雨节气（4月19日-21日交节）清明节气（4月4-6日交节）5月五一国际劳动节（5.1）世界新闻自由日（5.3）五四青年节（5.4）世界防治哮喘日（5月的第一个周二）世界微笑日（5.8）世界红十字日（5.8）战胜德国法西斯纪念日（5.9）国际护士节（5.12）玫瑰情人节（5.14）母亲节（5月的第二个星期日）碘缺乏病防治日（5.15）国际家庭日（5.15）世界电信日（5.17）国际博物馆日（5.18）世界计量日（5.20）网络情人节（5.20）全国学生营养日（5.20）世界文化发展日（5.21）国际生物多样性日（5.22）全国助残日（5月的第三个星期日）非洲解放日（5.25）世界向人体条件挑战日（5.26）国际维和人员日（5.29）世界无烟日（5.31）立夏节气（5月5-7日交节）小满节气（5月20-22日交节）6月六一国际儿童节（6.1）世界牛奶日（6.1）世界环境日（6.5）全国爱眼日（6.6）世界海洋日（6.8）中国人口日（6.11）世界无童工日（6.12）世界献血日（6.14）世界防治荒漠化和干旱日（6.17）世界难民日（6.20）父亲节（6月的第3个星期日）奥林匹克日（6.23）世界手球日（6.23）全国土地日（6.25）国际禁毒日（6.26）联合国宪章日（6.26）全国科普行动日（6.29）世界青年联欢节（6.30）芒种节气（6月5-7日交节）夏至节气（6月21-22日交节）7月中国共产党诞辰（7.1）香港回归纪念日（7.1）国际建筑日（7.1）国际体育记者日（7.2）美国独立日（7.4）国际接吻日（7.6）国际合作节（7月的第一个星期六）世界过敏性疾病日（7.8）中国航海日（7.11）世界人口日（7.11）银色情人节（7.14）国际冰壶日（7.16）曼德拉国际日（7.18）人类月球日（7.20）世界语创立日（7.26）世界肝炎日（7.28）第一次世界大战（7.28）非洲妇女日（7.30）小暑节气（7月6-8日交节）大暑节气（7月22-24日交节）8月八一建军节（8.1）爸爸节（8.8）全民健身日（8.8）世界土著人民国际日（8.9）国际青年日（8.12）国际左撇子日（8.13）绿色情人节（8.14）日本正式宣布无条件投降日（8.15）世界人道主义日（8.19）废除奴隶贸易国际纪念日（8.23）纳米比亚日（8.26）全国律师咨询日（8.26）立秋节气（8月7-9日交节）处暑节气（8月22-24日交节）9月中国抗日战争胜利纪念日（9.3）国际扫盲日（9.8）国际新闻工作者团结日（9.8）中国教师节（9.10）世界预防自杀日（9.10）世界清洁地球日（9.14）相片情人节（9.14）国际民族日（9.15）国际臭氧层保护日（9.16）全国爱牙日（9.20）国际和平日（9.21）世界老年痴呆日（9.21）全民国防教育日（9月第三个星期六）世界无车日（9.22）世界避孕日（9.26）世界旅游日（9.27）国际翻译日（9.30）国际聋人日（9月第四个星期日）世界心脏日（9月最后一个星期日）世界海事日（9月的最后一周）白露节气（9月7-9日交节）秋分节气（9月22-24日交节）10月十一国庆节（10.1）国际音乐节（10.1）国际老年人日（10.1）国际和平与民主自由斗争日（10.2）国际非暴力日（10.2）世界动物日（10.4）世界空间周（10月4－10日）世界住房日（10月的第一个星期一）世界教师日（10.5）全国高血压日（10.8）中国航天日（10.8）世界视力日（10月的第二个星期四）世界邮政日（10.9）世界居室卫生日（10.10）世界精神卫生日（10.10）国际减轻自然灾害日（10月第二个星期三）世界镇痛日（10.11）世界60亿人口日（10.12）世界关节炎日（10.12）世界保健日（10.13）国际标准时间日（10.13）中国少年先锋队建队日（10.13）世界标准日（10.14）葡萄酒情人节（10.14）全球洗手日（10.15）国际盲人节（10.15）世界农村妇女日（10.15）世界粮食日（10.16）世界消除贫困日（10.17）世界厨师日（10.20）世界骨质疏松日（10.20）世界统计日（10.20）世界传统医药日（10.22）联合国日（10.24）世界发展信息日（10.24）环卫工人节（10.26）世界男性健康日（10.28）世界卒中日（10.29）世界勤俭日（10.31）万圣节前夜（10.31）寒露节气（10月8-9日交节）霜降节气（10月23-24日交节）11月中国记者节（11.8）全国消防日（11.9）吉尼斯世界纪录日（11.9）世界青年节（11.10）光棍节（11.11）联合国糖尿病日（11.14）电影情人节（11.14）国际宽容日（11.16）国际大学生节（11.17）世界厕所日（11.19）非洲工业化日（11.20）世界电视日（11.21）世界问候日（11.21）消除对妇女的暴力日（11.25）国际声援巴勒斯坦人民日（11.29）美国感恩节（11月的第四个星期四）立冬节气（11月7-8日交节）小雪节气（11月22-23日交节）12月世界艾滋病日（12.1）废除奴隶制国际日（12.2）全国交通安全日（12.2）国际残疾人日（12.3）全国法制宣传日（12.4）国际志愿人员日（12.5）国际民航日（12.7）世界足球日（12.9）国际反腐败日（12.9）国际儿童电视广播日（12月第二个星期日）世界人权日（12.10）拥抱情人节（12.14）世界强化免疫日（12.15）国际移徙者日（12.18）南南合作日（12.19）澳门回归纪念日（12.20）国际篮球日（12.21）平安夜（12.24）圣诞节（12.25）大雪节气（12月6-8日交节）冬至节气（12月21-23日交节）传统(农历)节日农历除夕（腊月的最后一天）春节（农历一月一日）元宵节（农历一月十五日）清明节（春分后十五日）端午节（农历五月初五）七夕节（农历七月初七）腊八节（农历腊月初八）中秋节（农历八月十五日）重阳节（农历九月九日）

哈萨克族的传统节日有肉孜节、古尔邦节和纳吾鲁孜节。

哈萨克族起源比较复杂，主要是古代的乌孙、康居、阿兰人和原在中亚草原的塞种人,以及后来进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、蒙古等各族人融合而形成的。哈萨克族人非常喜欢饮茶，更有“可以一日无菜，但决不能一日无茶”的说法。在哈萨克族聚居的地方，老年人不论男女与贫富，都非常受人尊重，晚辈们见到他们，要行礼问候，用“阿克萨哈勒”、“阿帕”等尊称代替其名。哈萨克族是我国的少数民族之一，主要分布在我国新疆维吾尔自治区，除此之外，在甘肃和青海也有少量分布。

1、饮食习惯：藏族有着自己独特的饮食习惯，其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”。藏族人一般只吃牛羊肉，不吃马、驴、骡鱼、虾、蛇、鳝等食品，尤其忌吃狗肉。2、礼仪习俗：藏族非常讲究礼仪，藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者，都要磕头。

藏族风俗习惯

1、献哈达，献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。

2、藏族最忌讳别人用手抚摸其身上的佛像、经书、佛珠和护身符等圣物。

3、藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。

4、在酒席上，主人会先端起酒杯饮一口，然后一饮而尽，等到主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。

5、饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。

6、吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。

7、向客人敬献奶茶、酥油茶和青稞酒。

1婚后的回门与上门

新娘子结婚后的第二天或者第三天都要回到娘家去一趟，这在中国的婚姻习俗中也是千百年

来流传下来的一种传统，无论汉族抑或某些少数民族都存在这一种习俗。“回门”在古代叫做“归宁”，或“拜门”、“行拜门礼”等，这是新婚夫妇第一次双双回娘家省亲。古代第一次省亲的日子一般在婚后第三、第六、第七、九、十日或者满月等时候，日期不定。近代一般都在第一日或者第三日比较多见。新娘从娘家到婆家叫做进门，从婆家回到娘家就叫做回门。新婚夫妇一起回门，取夫妇二人成双成对的意思，在江苏北部称此为“双回门”，苏南则称“回门”。而在常州一带因是女婿去参拜岳父母，因此叫做“拜门”。安徽淮北地区如果是夫妻二人婚后第一次回娘家，就叫做“走头趟”，这是婚事的最后一项

礼仪，它包含着一种女儿出嫁后不忘父母的养育之恩和女婿感谢岳父母的恩德，以及让新娘的父母

看到他们的婚事美满的意思，同时也有女家的亲戚进一步熟悉女婿之意。当新婚夫妇回门时，要依次拜见岳父母及女方各族的尊长等人，然后岳家要设宴款待新女婿，女家的亲邻还要闹新女婿，。安徽南部地区的习俗是新女婿回门时，还要献给岳父母“回门钱”，有的地方规定要带上一只公鸡。在现世社会虽然没有了带公鸡的习俗，但仍然要带一些酒、水果、点心之类的礼物

回门。新郎返家时，岳父母要回赠他一些糯米和一只母鸡带回，鸡与“吉”谐音，取吉祥之意。杭州地区流行着一种叫做“回郎”的风俗，这是一种由女家邀请亲友，会见婚后初次上岳家门的新女婿的一种仪式。当地有双回郎和单回郎、灯彩回郎和不用灯彩回郎几种形式。单回郎者只需新郎一人去，双回郎则是夫妇二人一同回去。当新人要回门时，女家还专门准备了合马(前面已讲过)留给新人来拜，新人来岳家后如果拜过合马，就可以在岳家同宿，如若没有拜过合马，则不能。合马拜过之后就可以烧掉。古代回门，一般都住一月，至少也要住七天，到现代，一般回门都在当天就返回。

四川地区流行一种“回门宴”，也称“回筵”。这也是新女婿回门时，女家所设的招待新女婿的酒席。这种回门宴一般在新婚第三天举行，到时由女方家派人去把新婚夫妻接回家来，当天中午女家就盛情款待新人，菜肴一般都选取新婚夫妻平常爱吃的家常菜，如川西农村就是一些回锅肉、豆花、炒菜和一些家常小吃等等。通常新婚夫妇也要当天返回婆家。当地的习俗认为，新婚夫妇的新房一个月之内不能空着，所以女方家在这一个月之内，不能留新人在家中住，直到一个月以后，女方的父母才可以接女儿和女婿回来同住，这种习俗在当地叫做“一月不空房”。与回门礼相对的还有一种礼仪叫做上门礼，有的地方不是由新女婿到岳父母家来看望老人，

而是由女方家的人到男方家中来看婆家人和新女婿，这就是上门礼。长江中下游地区就有这样一种习俗，他们把上门的习俗叫做“送三朝”，或者叫做“送三朝礼”，这种习俗由古代的“暖女”之礼演化而来。在古代，女儿出嫁三天后，心疼女儿的母亲就要送一些做熟的食物到女儿的婆家中去，以表示母亲的安慰之情。这种礼仪最开始仅限于食物，后来发展到送各种礼品，包括给女儿公婆的礼物在内，它包括花冠、彩缎、禽蛋果物等等。由于送礼的性质有了一些改变，所以后来这种礼就称为“送三朝礼”。这是在女儿出嫁后的第三天送去，礼品不单单是给女儿的，也有送给亲家的。礼品大多数都是以吃的东西为主，数量的多寡则是根据各人的家庭情况而定，但是油、蜜和女红则是少不了的，油是用来给女儿晚上织布作照明用，蜜表示祝愿小两口日子过得甜甜蜜蜜，女红之类的东西则是教育女儿在婆家要勤于纺织、勤俭持家。当新娘的母亲来送礼的时候，娘家的父兄叔伯和舅舅等人也都一起来到男家，男家早已准备好了酒席款待，这种酒席叫做“喝会亲酒”。有时候岳父母想上亲家的门，可是又受不了见面时礼仪上的钱财应酬，只好采取辞谢正式的邀请，然后改日再偷偷地上门这种方式，这叫做“偷上门”。说是偷上门，实际上双方暗中仍有接洽，使主人有所准备，只是在礼仪上就要简单得多，使女家能够省去不少烦难。这一般只是穷家小户比较经济的一种安排。这种习俗一般只在杭州地区流行。现在一些地区的这一礼俗，都在女儿女婿回门时一起进行。

少数民族中也流行回门的习惯，但他们的回门习俗与汉族有较大的不同，表面上他们也是在

婚后第一天或者第三天就回到娘家，但实际上它是一种走婚的性质，走婚我们在前面已经谈到过，即新娘在婚后一天或者三天后就回娘家，直到农忙或者生孩子时再回来，如果不生孩子则要走婚好几年，它是一种母系氏族社会的随母方制度的遗风。如侗族的“三回门”，新娘子婚后不落夫家，要在婆家和娘家之间走三次，称为三回门，才最后在婆家定居下来，都是属于此类性质的回门。所以它与汉民族的礼仪性的回门是性质不同的两回事。#p#副标题#e#

2 新娘拜见公婆

新婚之夜过后的第二天早上，一般都是新媳妇拜见公婆的时候。在古代，这个时候也是有一定的礼仪和规矩的。古代提倡妇女讲四行，其中第一条就是妇德，妇德中有一条就是要孝敬公婆。

这一条在我们今天从表面上看来并没有什么不对之处，但是在古代对公婆的孝敬，有时被强调到不合理以至屈辱人格的地步，则是封建制度下对女子的一种压迫和不平等对待，这是让人难以忍受的。从拜堂开始，是新媳妇见公婆的第一道礼，然后就是新婚的第二天的拜见公婆。新媳妇初次见公婆时要送的礼物，在古代主要以献鞋为主，另外附带一点其它物品。第二天的拜见公婆，要由新媳妇的妯娌陪着，再次拜见公婆尊长。这一次新媳妇要带的礼物一般是以枣子和茶为主。所拜的尊长，都必须严守宗族辈份循序拜见，不得乱了秩序。如果是大家族，还得要请一位熟悉宗族及姻亲长辈的人，预先开列一个程序名单，另由一名司仪的人，唱名邀请就坐受拜。对平辈的亲戚只半拜，并且他们还要还礼。拜完亲戚还要拜宾朋贺客，这一系列程序叫做“分大小”，这一习俗在长江流域和黄河流域大致上都是相同的。在江苏地区，这一规矩到后世有所改变，它将婚后送给公婆的枣和茶，改为婚前拜谒公婆时送给公婆一种用莲子和桂园等果品做成的甜汤，以表示一种做儿媳妇的谢意。上海浦东地区“分箱布”的习俗，有时也在婚后的 第二天进行，这也是做儿媳的对老人表示的一种孝敬之意。#p#副标题#e#

3 媳妇的地位

新媳妇从进门的第一天起，就开始了与在娘家截然不同的两种生活，这在中国二十世纪五十年代以前的几千年内，大致都是如此。这种不同主要是表现在地位和待遇上。说的比较明白一点，就是婆婆和媳妇之间的关系和地位的定位。这种地位和待遇从新娘跨进婆家的门槛的那一刹那起，就开始表现出来了。在江苏地区这种地位的差别表现得非常明显，当新娘坐着花轿到婆家后，到门口时要停留片刻，意思是要灭一下新娘的火性，然后在花轿进门时，必须从门口挂着的婆婆的裤子下面穿过，寓意为婆婆必须在媳妇之上，媳妇不得违命。在安徽江淮地区则有一种“塞婆嘴”的习俗，它反映的还是一种媳妇地位低下时，采取一种防范或者制服婆婆的行为。这种习俗的产生是因为在这个地区的民间常有婆婆任意役使儿媳、挑剔儿媳、并挑拨儿子与儿媳关系的不良风气，使儿媳常常难以做人，因此当地有“新媳妇最怕婆婆嘴”的说法。为了制服婆婆的嘴舌，姑娘的母亲在嫁前就用红布作个荷包，里面装满黄豆之类的豆子，叫做塞婆豆，放在出嫁女儿的怀中，带往婆家，这种红布荷包就叫做“塞婆嘴”。这大概也是当地的女子在毫无办法的情况下，想出来的一种被动的防御武器。

在江苏还有另外一种体现媳妇地位的作法，那就是试新媳妇的手艺。在结婚的第三天时，新媳妇由伴娘陪同进入厨房，祭拜灶神后，将事先别人已准备好的豆腐用刀划开放入油锅内煎，这时伴娘要在一边念吉语和讲口彩：豆腐煎得黄，来年生个状元郎;豆腐煎得跳，新郎坐八轿。

伴娘一边念，一边还要为新娘作帮手，以求豆腐煎得好，求得个吉祥如意。当地人认为豆腐的谐音为“陡富”，让新媳妇到厨房煎豆腐，可以使婆家马上富裕兴旺起来，同时它也是人们希望新媳妇在婆家操持家务要勤快的一种愿望，而新媳妇的地位由此也就可以一目了然了。

在云南南部地区还有一种控制媳妇地位的象征形式叫做“新娘钻胯”，当新郎把新娘迎进家门后，新郎要高高地站在堂屋门口，让新娘从他的胯下通过，表示从此后媳妇要听从丈夫的命令，无条件的服从他的管教，按丈夫的意志行事。这种习俗规定的是夫妻之间的关系，而不是婆媳之间的关系，但总的来说是限制媳妇行为的一种习俗。

对于中国人来说，买房是一辈子艰难但执着的梦，而在日、韩等一些国家，人们并不认为非得拥有一套属于自己的住房，更多的人不介意租房居住，甚至因为求学或工作的原因，租房成为不少人生活的常态，搬家自然也就是很常见的事情了。那么就让城市文化为你介绍，韩国人搬家风俗有哪些。

韩国人的搬家方式

在说到韩国人的搬家习俗之前，首先来了解一下韩国人的搬家方式。韩国人搬家，一般也是请搬家公司。不过韩国的搬家公司相对于中国的搬家公司可以说是非常专业了。工作人员会把家里的所有大小物品分箱打包整齐，如果是住在2层以上，会直接使用云梯将物品直接从窗户中搬运。东西搬到新家之后，工作人员会把物品重新摆放好，甚至还会帮忙做最后的清扫工作。

韩国人搬家风俗

韩国人搬家习俗：携带饭锅踏入新家

韩国人是以大米为主食的民族，带着饭锅进入新家，意味着将平平安安和有福气。

韩国人搬家习俗：搬家后第一餐吃炸酱面

韩国人搬家的第一顿饭一般是点炸酱面外卖，喜欢看韩剧或者韩国综艺的人一定经常看到韩国人盘腿坐在新家的地上大口吃炸酱面的场景。

韩国人搬家习俗：送年糕

韩国人搬入新家之后会把准备好的年糕送给邻居，表示问候，请街坊邻居以后多多关照。

韩国人搬家习俗：温居和送礼

“温居”其实就是我们常说的“乔迁宴”，韩国人搬到新家之后也有办乔迁宴的习惯，一般会请亲朋好友到自己的新家一起吃饭喝酒玩游戏，虽然是新家也能从住进去那天起就热热闹闹红红火火。

那么韩国人在参加乔迁宴的时候一般会送什么礼物呢？过去，韩国人一般会送肥皂、火柴。送肥皂的寓意是像肥皂能产生越来越多的泡沫一样，希望主人在搬入新家之后财富能像肥皂泡沫一样越聚越多。送火柴有着“星星之火，可以燎原”的寓意，希望主人的日子能越来越红火。

现在，韩国人多会送与肥皂有着相似寓意的洗衣粉、卷纸。送卷纸祝愿主人今后像抽拉卷纸那样顺利轻松地解决一切困难。

而随着经济的发展，大家对礼物要求的改变，搬家时赠送的礼物现在还出现了更多新选择，例如礼盒装的洗护用品、韩牛、水果等，甚至是一些冰箱、洗衣机等家用电器。但是不管送什么，一定离不开“实用”和“寓意吉祥”这两个宗旨。

在大多数非洲国家，如果妻子死了丈夫或少女死了父亲，当地村民们就会请来一名男子，陪这名寡妇或未婚少女睡上一晚来“驱除恶魔”，这些专门从事“陪睡”行业的男子则被当地人称做“清洁者”。然而，这些所谓的“清洁者”事实上却是非洲大地上“最肮脏的人”，他们属于爱滋病感染率最高的人群，并肆无忌惮地将这些可怕病毒传播给至少数十万无辜的女性。

一些国际援助组织指出，在非洲，每十个爱滋病患者中就有六名是女性，而她们大多数都是因为遭到强奸或类似“清洁者”这样丑陋的性风俗影响。

离奇风俗令女性惨遭侮辱

在非洲国家马拉维的姆钦吉市，23岁的年轻妇女詹姆士·姆贝韦三年前死了丈夫，就在她的丈夫死后几个小时，姆贝韦就从人们的视线中消失了，她既没有为她的丈夫服丧，也没有接受朋友和亲属的安慰，而是一个人躲到了她姐姐的家中。姆贝韦说，她真希望人们永远也不要找到她。但是，不幸的是，她丈夫的家人还是对她穷追不舍，并最终将她“挟持”了回去。姆贝韦最担心的一幕还是发生了，村中的长老和丈夫的家人强迫她接受“性清洁”的仪式，并威胁她说如果她不服从的话，村里每死一个人她就要受到一回诅咒。最终，势单力薄的她还是和自己丈夫的堂弟发生了性关系。

姆贝韦近日在接受媒体采访时说，“一想起我的丈夫，我就会哭泣。他死了，我却要接受这样的事情，我感到很害怕，我非常担心自己因此被传染上爱滋病，如果我死了，我的孩子们将没有人来照料。”

爱滋病挑战传统陋习

和姆贝韦有着同样经历的女性在非洲有成千上万。

这个古老的非洲传统已经成为爱滋病病毒传播的元凶。据最近的一项统计，非洲仅去年一年就有230万人被爱滋病夺去了生命，而爱滋病患者的总数已经超过2500万人，其中60%为女性。在那些依然流行“性清洁”风俗的村庄中，爱滋病毒传播的速度快得惊人。非洲援助组织工作人员认为，这种丑陋的风俗必须彻底废弃。

但是这种传统要得到改变却很艰难。莫妮卡·娜索富是赞比亚南部蒙泽地区的一名护士，同时她还是当地预防爱滋病协会的一名成员。娜索富对记者说，“结束一件已经延续了这么长时间的事情肯定非常困难。我们从生下来就已经接受了这样的教育，如果我们劝她们抵制这样的事情，她们就会问：我们为什么要改变呢？”

詹姆士·姆贝韦三年前死了丈夫，随后她被迫和丈夫的堂弟发生性关性，以完成“性清洁”

肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚、刚果、安哥拉、加纳、塞内加尔、科特迪瓦和尼日利亚等国家的乡村，都遵循着“性清洁”陋习。

“性清洁”源于一种信仰，即一名妇女会被死去的丈夫的灵魂折磨，她本身也是“不洁”的，她们必须被“清洁”，否则，就不能出席葬礼或再嫁。对于那些还未出嫁的姑娘，假如她们失去了双亲，也必须和“清洁工”睡觉。

怀胎10月终于熬过了要卸货的时候了，离想吃啥就吃啥的好日子不远了，你这样想的话你就太天真了，别忘了还有度日如年的月子！那么，让人哭笑不得的月子饮食风俗，了解一下吧!赶紧来和看看吧！

livi0601：我发誓这辈子也不要吃鸡蛋了！

一生完，还躺在产床上的时候，家婆就拿来几碗鸡蛋汤给我喝。她说她们乡下都是这样的，产后要补充好多鸡蛋好多鸡蛋，说得鸡蛋好像是全世界最最补的食品一样。我那天吃了估计有8只鸡蛋啊。坐月子的时候我看见鸡蛋都想吐，那时候真的发誓这辈子都不要吃鸡蛋了。

新妈听我说：

以前的产妇坐月子，物质比较缺乏，那个时候鸡蛋是经济而且又具有全面营养的补品，你家婆婆其实也没多大的错噢。只是现在的条件比以前好太多了，补品的种类各种各样，如果再一个劲的猛吃鸡蛋的话就是不科学了，医生建议，产妇每天食用3-4个鸡蛋已经足够，同时兼顾产妇的口味其实更重要不是嘛？

李猪猪zhang：老妈给我做青菜，为此还挨骂！

生产完的第二天，就给我端来糯米酒，连续吃了一个星期，吃得我口干舌燥，还不许我吃青菜，说青菜太凉，月婆是不能吃的。月婆只能吃那些爆炒得灰常厉害的东西。几天便不出来之后，吃了青菜汤，老妈做给我的，为此老妈还挨骂，真是岂有此理！

新妈听我说：

产后不吃青菜的原因，大多是普遍认为青菜属于寒凉，宝宝吃了妈妈的奶容易拉肚子。但是如果产后的饮食多是进补功效，这就非常容易造成产妇上火便秘，大人的伤口还没痊愈呢，还痛着呢，而且伤口离肛门非常近，加上个便秘的话，妈妈就会很难受。所以吃不吃青菜不单单要顾小孩，更要顾及大人，主要是把握好“度”。一餐吃几条青菜，做到浅尝辄止。如果大便不通畅的话，多吃几条就ok。

白水仙瀑：月子不能吃水果，说吃了小孩会摇头！

月子期间一大堆肉一大堆汤我喝了也就喝了，每天都是油腻的生活，最难受的是一点水果都不让我吃，42天真的一点都没吃过，说吃了水果小孩吃了奶，长大会摇头，这是什么狗屁理论，搞得我恶露40天都还没排干净，一连三天便秘，还说他们亲戚都是这样的。

新妈听我说：

这真的是小编家里那边的习俗，刚开始听到的时候还真觉得不可思议，这真的没多大的科学根据呀。其实不能吃水果的原因还是和不能吃青菜的原因是一样的，普遍都认为水果属于寒凉，其实呢，水果也分寒凉温热四性，适当吃温热的水果对产后恢复很有好处。

landy果果：不让喝水只让喝米酒，说能防止风湿！

说出来你们都不信，坐月子的时候根本不让喝水，天天喝米酒啊，搞得我浑身都是米酒味，家里人说这样可以防止风湿，还说做月子喝水会越喝越胖还容易水肿，我真是招谁惹谁了，坐个月子连水都不让喝，这简直就是坐牢啊，总之很无奈！

新妈听我说：

目前没有任何科学证据证明产褥期喝水会导致女性罹患风湿病和神经痛，这种流言看上去更像是望文生义和想象力的结晶。风湿病常与自身免疫有千丝万缕的联系，但此类疾病虽然病名中有个“湿”字，却与饮水毫无瓜葛，至于神经痛就更是八竿子打不着了。产后适当喝米酒确实有下奶的作用，但是绝不能多喝到代替日常饮水。

产后饮食主攻三大部分：伤口愈合、进补、催奶

伤口愈合——不宜大补，以清淡稀软为原则

在恶露排出的这段关键期里，产妇不宜大补，饮食应在清淡、稀软的原则上多样化，少吃桂圆、人参等补益性食品。因为产后大补很容易导致血管扩张、血压上升，容易加剧出血，延长子宫的恢复期，造成恶露不绝。可以吃一些鸡蛋、鸡肉、小米粥、汤面、豆类及豆制品等。

伤口愈合期间应忌吃烧、烤、煎、炸和带有刺激性的食物，口味过重的调味料如辣椒酱、芥末、胡椒一定不要吃。另外，含糖饮料、碳酸饮料等都应避免饮用。可以吃些富含碳水化合物、优质蛋白质、维生素A、维生素C的食物，如瘦肉、牛奶、蛋类、胡萝卜、西红柿等，但不宜吃辣椒、腐乳、葱、蒜、韭菜、蒜等食物，这些食物不利于伤口愈合，容易引发感染。

体虚进补——分阶段进补，循序渐进兼顾产妇口味

第一阶段：第一周是产妇排恶露的黄金时期，同时产前的水肿以及身体多余的水分，也会在此时排出。因此，第一周暂时不要吃的太补，以免恶露排不干净。

第二阶段：第二周恶露逐渐减少，颜色和第一周相较不那么鲜红。另外，产后会伴随腰酸背痛的症状，传统上所谓吃什么补什么，因此，建议可食用麻油腰花减轻腰酸背痛的不适。

第三阶段：恶露此时已排尽，该是补气血的时候，也就是进补的时机。而进补最常使用的食材就是麻油鸡。

产后催奶——体质不同，催奶食谱也不同

肝气郁滞型产妇：平素性格内向或出现产后抑郁症的产妇，建议多喝玫瑰花、茉莉花、佛手等花茶，能舒缓情绪。另外，用鲫鱼、通草、丝瓜络煮汤或猪蹄煮汤，可达到疏肝理气通络的功效。

气血两虚型产妇：如平素体虚，或因产后大出血而奶水不足的新妈妈可用猪蹄、鲫鱼煮汤，另可添加党参、黄芪、当归、大枣等补气补血药材。痰湿中阻型产妇：肥胖、脾胃失调的产妇可多喝鲫鱼汤，少喝猪蹄汤和鸡汤。另外，可吃点陈皮、苍术、白术等具有健脾化湿功效的中药。

对哭笑不得的月子饮食风俗，你知道了吧。如果你对坐月子有哪些饮食禁忌等有关孕妇饮食方面的知识还有疑问，请继续关注月子饮食安全常识栏目。

“柯尔克孜”是吉尔吉斯共和国的主要民族。系本民族自称，意为有认为是“四十个部落”、“山里游牧人”、“赤红色”等含义。但一般解释为“山里游牧人”。人种多数人属于蒙古人种北亚类型，少数人兼有欧罗巴特征，大体属于混合民族。

柯尔克孜族婚礼

柯尔克孜族主要分布于新疆西部地区，绝大部分在克孜勒苏柯尔克孜自治州，其余分布在伊犁、塔城、阿克苏和喀什等地区。另外，在黑龙江省富裕县也有零星分布。根据2000年第五次全国人口普查统计，柯尔克孜族人口数为160823。主要从事畜牧业，兼营农业。

柯尔克孜族的食俗

国内柯尔克孜族主要分布在中国新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州等地，柯尔克孜族人民以从事畜牧业生产为主，兼营农业和手工业；传统工艺美术有刺绣、擀毯、雕刻、织花和金银器，习以兵器、山鹰、云彩、猛兽作图案。喜爱赛马、叼羊、马上打靶和飞马拾物等。其物质生活与经营畜牧业有密切关系，饮食起居也都有着游牧生活方式的特点。

柯尔克孜族早餐较简单，但营养丰富，多以鲜牛奶佐以其他食物，午餐也较简单，牧民们大都是携带干粮在野外食用，晚餐一般较丰盛。

信奉伊斯兰教的柯尔克孜人，忌食猪内和自死牲畜肉，马肉马肠为冬季最佳食品。

他们的饮食主要是肉制品和奶制品，也喜欢吃圆白菜、洋葱（皮牙子）、土豆等。日常饮料是山羊奶和酸奶，还喜欢喝煮沸以后加奶、加盐的茯茶。富裕起来的牧民们喝的是牛奶羊奶，吃的是牛、羊、马、骆驼肉，也吃米食和面食。制做面食时，没有案板，而是用皮子制成的擀面布。他们还把做好的酥油都存放在宰杀后经过加工的牛胃、羊胃里。碗、勺等餐具都是用木头制做的。

柯尔克孜族青年的婚礼仪式由阿訇，其中有一个和饮食有关的插曲很有意思，阿訇将一个馕分成两半，蘸上盐水，分送给两个新人，其含义是表示同甘共苦，永不分离。

柯尔克孜族十分好客和有礼貌，有“友谊与热情是柯尔克孜人的金子”的名言传世。凡有客人来访，不论相识与否，都热情招待，拿出家里最好的食物请客人吃，而以羊头肉待客最为尊敬。在请客人吃羊肉时，先请吃羊尾油，再请吃胛骨肉和羊头肉。客人也要分出一些给主人家的妇女和小孩，表示回敬。

柯尔克孜人的日常饮食还有馕、锅贴、库依玛克（油馕）、包尔沙克（油炸面块）、曲依包尔沙克（油炸果）、烙饼、油饼、奶皮面片、油炸疙瘩、沙木沙（烤包子）、曲曲尔（水饺）、油馓子、奶油稀饭、抓饭、拌面、花卷等。

随着人民生活水平的提高，以及与各族人民共同聚居、共同生产与生活，柯尔克孜人的饮食结构亦发生了很大的变化。蔬菜开始进入农牧民的家庭，饭菜的品种也日益丰富多彩了。

柯尔克孜族的饮食忌讳，与新疆其他民族既有相同之外，又有相异之别。

饭前洗手后，余水不可乱甩，须用布子擦干，主人让吃时客人才能吃。男客不可从女主人手中直接接取食物，以示男女有别。客人应将碗中食物吃净，切忌将剩饭倒在地上。吃饭时不可揭开厨房门帘窥视，餐后要背向门退出。

柯尔克孜族的婚俗

柯尔克孜族的订婚习俗饶有风趣，他们对白色情有独钟，白色代表他们最喜爱的羊群。男方去女方家时，要把各种礼物和聘礼放在马上，马头上要扎一朵洁白的棉花，这朵棉花也可以由新娘来扎。如果有人骑着一匹扎着头上扎着棉花的马，就说明此人是准备订婚的，当地人们一看就知道。女方的父母对男方的到来，会表示热烈的欢迎，还要做上丰富的佳肴热情地招待男方，并商定吉日娶亲。在有的地方，当男方来订亲时，如果表示同意了这门亲事，女方要向男方的身上，撒些面粉向他祝福，这预示着新郎，将会像白面一样洁净无暇。

结婚一般要举行三天，日期多选择在月底，仪式主要在女家进行。柯尔克孜的婚礼是在女方家进行的．早晨母亲就要给女儿沐浴，并由母亲，嫂嫂等人为新娘梳妆打扮。母亲要为女儿梳头，将满头的小辫子梳理成两条大辫子，边梳边唱哭嫁歌。歌中有母女的惜别之情，也有深深的祝福。并同时举行叼羊，赛马等活动，做抓饭，煮肉准备迎接新郎及家人。

第1天捆新郎

新郎一方在一大早就由长者和青年组成的队伍骑上马，在乐队的敲打声中浩浩荡荡的送去聘礼。聘礼包括刚宰杀的两只羊，一只作整羊煮熟；一只把五脏掏出，不剥皮烤熟，还要带上数十头小牲畜和各种衣物。新娘的姐嫂要挡在门口，逐样检查男方送来的聘礼，然后接纳礼品，在门口还要进行女方给新郎礼品的展示，并在众人的面前一一试穿衣物。

等到准备让新郎进屋时，新娘家的男人们早就准备好了绳索。等新郎一进门，众人一拥而上，捉住新郎五花大绑，将其拴在帐篷前尽情戏耍。最后要由新郎的父亲和兄长出面，向女方的亲友求情，并向他们赠送礼物，这时他们才会给新郎松绑。

第2天发喜糖

第二天婚礼仪式一开始，就由陪新郎来的一位客人用一根木棍将毡房顶部的天窗挑开，并从天窗口往外面撒杏干、油果子、糖果等喜庆食品。这时，新娘家和新郎家的客人分开站在毡房里等着抢那些东西，以分享这对新人的幸福。新娘家要宰羊及其他牲畜摆上宴席，招待远道而来的来宾。

结婚仪式按伊期兰教教规进行。由阿匐主持典礼，念“尼卡罕”（结婚证词），给双方分吃蘸盐水的馕，象征夫妻白头偕老，永不分离。为庆祝新婚，宾主们要举行刁羊、赛马、摔跤、角力等文娱活动。晚上，新郎、新娘由伴郎、伴娘陪同坐在帐帘内畅所欲言，嬉笑言欢；帐帘外，男女青年奏考姆兹和其他乐器，唱民歌，跳会面舞，做其他游戏，一直闹到深夜方归。

第3天回家转

新郎要把新娘带回到自己的新房。这时，新娘要和自己的家人哭别。新娘的母亲为了照顾女儿也陪同女儿同来新郎家住上二至三天，有的要住上一个月才返回。女方要为女儿准备衣物、被褥和其他生活用品作为嫁妆，用马和骆驼驮上送去，同时还准备一匹马，鞍具、笼头和马鞭。鞍具和马鞭都要是全部是崭新的，并用银铜装饰，十分讲究。新娘回婆家时，要骑上这匹马，这匹马也算作为嫁妆送给女儿。新郎和新娘在回去的途中，会受到各地牧民的热情招待，新婚夫妇还要奉上喜糖等礼品作为酬谢。

柯尔克孜族的宗教信仰

柯尔克孜人最初是崇拜图腾。有名的图腾是雪豹和鹿（柯语翻译为buhu，柯尔克孜族世界著名作家艾特玛托夫的小说《白轮船》讲述的也是跟母鹿有关）。除此，还信仰“乌买”女神（umaiene）。信奉祖先和天神，他们朝南方祷告，崇拜太阳，认为火星不吉利。到了清代，才转信伊斯兰教，属于正统的逊尼派。在东北部分柯尔克孜族信奉萨满教和藏传佛教。

柯尔克孜族绝大部分人信仰伊斯兰教。他们早在16世纪中叶就已经开始信奉伊斯兰教了。他们信仰伊斯兰教逊尼派的哈纳菲派。礼拜寺是教徒活动的主要场所。礼拜寺多数建在城市。教规五功：“念功”、“拜功”、“课功”、“斋功”、“朝功”。

柯尔克孜族的节日习俗

主要节日有肉孜节、古尔邦节和诺鲁孜节、掉罗勃左节等节日。过节时，男女均着新衣，并以茶水、油果等互相招待。

柯尔克孜族中最受重视的人生礼仪有诞生礼、摇篮礼、满月礼、割礼、丧葬和婚礼。

诞生礼

诞生礼是在婴儿出生当天举行的以表对新生生命的美好祝愿。摇篮礼是在孩子出生第7天或第9天举行，要宰牲设宴请客吃饭，规模不大，参加者公限妇女。在宴会期间要唱“摇篮曲”。满月礼，同汉族的“做满月”相近。割礼，是柯尔克孜人仅次于婚礼的重要仪式。丧葬，柯尔克孜人基本上按照伊斯兰教教规进行的。婚礼，是柯尔克孜人的最大礼仪，一般是先在女方家中举行，然后将新娘迎回新房，在男方举行更为热闹的庆典活动。整个婚礼是贯穿于歌声和活动中举行的。

诺如孜节

“纳吾热孜”节是柯尔克孜族传统节日，太阳历元月初一（即公历3月22日）为节庆日。柯尔克孜族也过古尔邦节和肉孜节。也叫“撒拉哈特曼节”。努吾若孜节历史悠久，它在古代的维吾尔、乌孜别克、哈萨克、柯尔克孜等突厥语系民族中广流行。

每年阴历春分日这一天，即阴历3月22日前后，为“努吾若孜节”。它的内容是辞旧迎新，希望春天能带来吉祥幸福，努吾若孜谣充分表现了这方面的内容：

努吾若孜节到了，物价降低，春喜降，麦穗颗颗饱粒，穷苦的人们有了生机，家家户户欢天喜地，今天母鸡出了雏鸡，努吾若孜节到了，驱走悲凄，妇女们喜气洋洋凑在一起，姑娘、小伙子们格外高兴，他们歪开办着帽鲜花耳际，声荡漾到处是欢声笑语。

努吾若孜节里表演的各种游戏也是驱赶严寒迎来春天为内容的。比如，在努吾诺孜节时，把一个人打扮成冬季老人，等表演一番之后，便脱掉棉衣，组他穿上单衣迎接春天的到来。努吾若孜节时至爱亲朋欢聚一起，羊做饭，预祝丰收，过节后开始春耕播种。至今不少地方的维吾尔族仍在过此节日。上述节日的庆祝活动在一些维吾尔人中，特别是在一些城市里青年人中已发生不小变化。 少数民族的风俗习惯·壮族·满族·回族·苗族·维吾尔族·土家族·彝族·蒙古族·藏族·布依族·侗族·瑶族·朝鲜族·白族·哈尼族·哈萨克族·黎族·傣族·畲族·傈僳族·仡佬族·东乡族·高山族·拉祜族·水族·佤族·纳西族·羌族·土族·仫佬族·锡伯族·柯尔克孜族·达斡尔族·景颇族·毛南族·撒拉族·布朗族·塔吉克族·阿昌族·普米族·鄂温克族·怒族·京族·基诺族·德昂族·保安族·俄罗斯族·裕固族·乌兹别克族·门巴族·鄂伦春族·独龙族·塔塔尔族·赫哲族·珞巴族·汉族

压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。给压岁钱是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。

压岁钱的风俗-压岁钱的文化内涵

压岁钱的文化内涵

压岁钱的习俗源远流长，虽然“钱”的形式变了又变，甚至有以糖替代的时候，但万变不离其宗：这是长辈对晚辈的美好祝愿，没有条件，没有功利，只是要让孩子们开心。用象征活力、好运和愉快的红包装钱，意味再明显不过。

给小孩和老人压岁钱的风俗仍然盛行，压岁钱的数额随着经济的起落而增减。在上世纪五六十年代，小孩子们能拿到五分一毛的压岁钱已经高兴得不得了，而现在拿到成百上千也当是平常事。一些家长喜欢用连号的新钞做压岁钱，寓意“好运连连”。

压岁钱是中华民族尊老爱幼优良传统的体现，也是我国吉祥文化的一部分。红包里有多少钱并不重要，重要的是它的吉祥含义，它代表着人们对孩子和老人的美好祝福。压岁钱给小孩“压祟”，祝愿孩子在新的一年里健康成长;给老人“压岁”，祝愿老人健康长寿，这是所有人的共同心愿。

压岁钱作为新年价值观的最好表现形式，应该从“心”的角度，去坚持，去创新，去宏扬。父母要明确地告诉孩子，压岁钱它是一种社会性交往的礼尚往来，是长辈给晚辈的一种祝福，而不是用来攀比挥霍的。压岁钱的多少并不代表长辈对子女们关爱的程度，重要的是要使孩子受到教育和启发，得到智慧和启迪。

压岁钱的风俗

春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

给压岁钱的行为是一种关系的表达和维护。家长通过给压岁钱这种行为，在春节这个特殊的日子表达对孩子的爱，能对家庭和亲子关系具有一定促进作用。压岁钱是中华民族重礼仪重情谊的典型载体。春节，在喜庆的氛围里，小辈们给长辈们行磕头礼，表示对长辈的敬重与祝福，长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱，表示对小辈们的关心和爱护。

压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。给压岁钱是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。

但是，有些家长过分看重压岁钱的金额，往往暗藏着一些攀比和炫耀的心态，想通过给更多的压岁钱来获得自豪感。这样很容易影响到孩子看待压岁钱的心理。爱的表达是一个持续的过程，需要渗透到日常的生活当中。

压岁钱的简介

远古时期有一种叫“年”的独角怪兽，这种怪兽凶猛无比，喜欢吃人，每到腊月三十晚上，便出来伤害人畜，使家家户户的小孩都十分害怕，大人们放鞭炮把“年”赶走，并用食品安慰小孩，给小孩压惊。年久日深，便演变成以钱币代替食物，称为“压惊钱”，又叫“压岁钱”。

古人一直相信有鬼神存在，为防止妖怪作祟，每逢年底都举行一些驱除不祥的活动，年三十晚之所以又叫除夕、岁除、除夜，正是“除祟”之意，而除夕终夜不眠的“守岁”习俗，其最初的目的也是把“祟”驱赶出家门，后来才被不断赋予新的含意，如表示珍惜光阴，祈求来年身体健康，给长辈添寿等。小孩身体幼弱，老年人抵抗力差，所以给他们“压祟钱”，经过文字的转换，就变成了“压岁钱”。

“压岁钱”是过年的一种古老习俗，是长辈发给晚辈的利是钱。旧时对压岁钱重视程度甚过今天，不但给钱，而且很讲究。钱要分大钱、新钱，早期用彩绳穿线，待年过后方可花掉，明显有压惊和祝福双重含意;明清之后，串起铜钱的彩绳改为红线、红绳，更突出了驱凶辟邪和吉利祝福的意念。随着社会的发展，压岁钱的含义已由最初的压惊逐渐转换为节日的祝福，除了祈福求安之外还增强了流通价值。

非洲工业化日是哪一天？非洲大陆的工业化程度较低，为了推动非洲大陆的工业化进程，联合国大会于1989年将每年的11月20日定为“非洲工业化日”。

非洲工业化日的简介

联合国工业发展组织作为联合国负责工业化的专职机构，每年这一天都会举行专题研讨会。

非洲工业化日的由来

1989年联合国大会第44届会议决定将每年的11月20日定为非洲工业化日，旨在动员国际社会致力于非洲的工业化。

非洲是世界上仅次于亚洲的第二大洲，自然资源丰富，但非洲的工业化水平却一直处于落后地位。非洲落后的工业现状有着深刻的历史原因。自上世纪60年代初开始，相继获得独立的非洲国家曾为发展工业进行了艰苦的努力，但由于当时缺少必要的资金和技术，始终未能建立起自身完整的工业体系。此外，前宗主国继续对非洲实行单一经济政策，把非洲当作其原料产地和商品市场。上述因素使非洲经济结构单一，绝大多数出口产品为附加值较低的资源型产品。经济结构单一还直接导致非洲工业发展缓慢。另外，战乱不断、外债沉重、管理不善、腐败和人才流失等诸多不利因素进一步限制了非洲各国工业的发展。撒哈拉以南非洲地区工业产值只占全球的0.7%，如果不包括南非则仅为0.5%。

非洲工业化日的主题

2006年非洲工业化日的主题是“通过可持续工业发展减少贫穷”。

2007年纪念非洲工业化日的主题是“以技术和创新促进工业——投资于人就是投资于未来”。这一主题强调了科学、技术和人力资源在支持非洲扶贫和实现可持续工业发展的努力方面的重要性。

2009年的主题是“以融入为目标的工业化：非洲大陆有效参与全球经济的战略”。

研讨会上，非洲联盟主席简·让平在致辞中表示，尽管国际金融危机并不起源于非洲，但由于经济主要依赖于基础商品生产和出口，以及内部和地区市场发展程度低等原因，非洲经济却在这场危机中承担了超比例的负担。国际金融危机发生前的5年，非洲大陆经济年平均增长率达到了6%，而2009年，非洲大陆经济增长率预计将大幅下滑到2%。国际金融危机以来的情况表明，仅仅依赖商品繁荣，而缺乏结构转变的经济增长难以持久。目前非洲经济仍然严重依赖基础商品的生产，制造业所占国内生产总值比例非常小，能否积极融入全球经济将是非洲工业化成败的关键。

来自非洲多哥洛美大学的经济学教授艾美·戈古指出，除了逐步调整出口产品结构外，目前非洲经济亟待解决的是基础设施薄弱问题，特别是道路、电力和卫生条件。举例来说，即使经济发展较好的南非，年电力消耗已达45亿美元，超过了国民生产总值的1%。而在西非的许多不发达小国，每年电力支出竟然是法国的10倍。只有在改善基础设施条件的基础上，非洲经济才可能增强吸引外国直接投资能力和金融市场的融资能力，并采取政策措施，有选择性地引导外资流向与高新技术相关的产业和众多非洲中、小企业。同时大力发展人力资源，改善投资和研发的宏观经济环境，吸引研发能力强的人才和企业落户非洲，缩短非洲与世界的差距，增强非洲经济的国际竞争力。

在有效的设计和管理下，非洲区域一体化的作用也非常重要，可以促进整个非洲大陆的工业化发展。工发组织总干事云盖拉表示，非洲区域一体化发展的优势非常明显，既可以通过经济规模和范围的扩大增强非洲产品竞争力，也可以通过扩大市场增加贸易机会、吸引更多的投资，还能够增强非洲国家参与国际议价的能力。这些优势都是非洲大陆实现有机的、强劲的和自立的经济增长的根本。 虽然受到国际金融危机的冲击，非洲工业化步伐有所放缓，但仍然处在积极发展的轨道上。2009年世界银行全球发展金融报告显示，世界经济已经开始复苏。如果要从全球复苏中受益，并最终增加非洲在全球生产和贸易中的份额，非洲国家必须将工业化作为经济发展的关键动力，为推动非洲大陆的工业化进程提供必需的政策支持和金融框架，通过国际合作吸引更多的投资和技术以帮助非洲实现环保、低碳增长，通过推进工业化满足未来非洲人口增长的需求，并提高非洲人民的生活水平。

云盖拉表示，非洲工业化需要“双赢”。要实现“双赢”，非洲国家首先需要开阔思路，学习先进经验，学会利用能源和基础资源优势，积极参与国际新能源体系、加强自身的技术和能力建设，跟上世界发展的步伐，确保工业化成为非洲大陆融入全球经济的关键。非洲联盟于2008年1月通过了“加速非洲工业化发展行动计划”，该计划囊括了7大类，21个项目和49个计划，将同时在国家、地区和洲际层面展开，目标是鼓励非洲大陆走上有竞争力的、可持续的工业化道路。世界节日、国际日、纪念日大全、农历节日大全1月元旦节（1月1日）黑人日(1月第一个星期日）日记情人节（1月14日）国际海关日(1月26日）国际大屠杀纪念日（1月27日）国际麻风日（1月最后一个星期日）小寒节气（1月5-7日交节）大寒节气（1月20-21日交节）2月世界湿地日（2月2日）国际气象节（2月10日）情人节（2月14日）国际母语日（2月21日）反殖民主义斗争日（2月21日）立春节气（2月3-5日交节）雨水节气（2月18-20日交节）世界居住条件调查日（2月最后一天）3月国际海豹日（3月1日）全国爱耳日（3月3日）青年志愿者服务日（3月5日）世界青光眼日（3月6日）国际妇女节（3月8日）保护母亲河日（3月9日）中国植树节（3月12日）白色情人节（3月14日）国际警察日（3月14日）世界消费者权益日（3月15日）国际航海日（3月17日）世界森林日（3月21日）世界儿歌日（3月21日）国际消除种族歧视日（3月21日）世界睡眠日（3月21日）世界水日（3月22日）世界气象日（3月23日）世界防治结核病日（3月24日）世界戏剧日（3月27日）复活节（春分月圆之后第一个星期日）惊蛰节气（3月5-7日交节）春分节气（3月20-22日交节）4月愚人节（4.1）国际儿童图书日（4.2）世界自闭症日（4.2）巴勒斯坦儿童日（4.5）反思卢旺达大屠杀国际日（4.7）世界高血压日（4.7）世界卫生日（4.7）非洲环境保护日（4.10）世界帕金森病日（4.11）世界社会工作日（4.15）非洲自由日（4.15）世界血友病日（4.17）国际古迹遗址日（4.18）世界地球日（4.22）世界法律日（4.22）世界读书日（4.23）世界防治疟疾日（4.25）世界知识产权日（4.26）世界安全生产与健康日（4.28）化学战受害者纪念日（4.29）全国交通安全反思日（4.30）全球青年服务日（4月的第2或第3个周末）潍坊国际风筝节（4月20日至25日）国际秘书节（4月的最后一周星期三）世界儿童日（4月的第四个星期日）世界航天节（4.12）谷雨节气（4月19日-21日交节）清明节气（4月4-6日交节）5月五一国际劳动节（5.1）世界新闻自由日（5.3）五四青年节（5.4）世界防治哮喘日（5月的第一个周二）世界微笑日（5.8）世界红十字日（5.8）战胜德国法西斯纪念日（5.9）国际护士节（5.12）玫瑰情人节（5.14）母亲节（5月的第二个星期日）碘缺乏病防治日（5.15）国际家庭日（5.15）世界电信日（5.17）国际博物馆日（5.18）世界计量日（5.20）网络情人节（5.20）全国学生营养日（5.20）世界文化发展日（5.21）国际生物多样性日（5.22）全国助残日（5月的第三个星期日）非洲解放日（5.25）世界向人体条件挑战日（5.26）国际维和人员日（5.29）世界无烟日（5.31）立夏节气（5月5-7日交节）小满节气（5月20-22日交节）6月六一国际儿童节（6.1）世界牛奶日（6.1）世界环境日（6.5）全国爱眼日（6.6）世界海洋日（6.8）中国人口日（6.11）世界无童工日（6.12）世界献血日（6.14）世界防治荒漠化和干旱日（6.17）世界难民日（6.20）父亲节（6月的第3个星期日）奥林匹克日（6.23）世界手球日（6.23）全国土地日（6.25）国际禁毒日（6.26）联合国宪章日（6.26）全国科普行动日（6.29）世界青年联欢节（6.30）芒种节气（6月5-7日交节）夏至节气（6月21-22日交节）7月中国共产党诞辰（7.1）香港回归纪念日（7.1）国际建筑日（7.1）国际体育记者日（7.2）美国独立日（7.4）国际接吻日（7.6）国际合作节（7月的第一个星期六）世界过敏性疾病日（7.8）中国航海日（7.11）世界人口日（7.11）银色情人节（7.14）国际冰壶日（7.16）曼德拉国际日（7.18）人类月球日（7.20）世界语创立日（7.26）世界肝炎日（7.28）第一次世界大战（7.28）非洲妇女日（7.30）小暑节气（7月6-8日交节）大暑节气（7月22-24日交节）8月八一建军节（8.1）爸爸节（8.8）全民健身日（8.8）世界土著人民国际日（8.9）国际青年日（8.12）国际左撇子日（8.13）绿色情人节（8.14）日本正式宣布无条件投降日（8.15）世界人道主义日（8.19）废除奴隶贸易国际纪念日（8.23）纳米比亚日（8.26）全国律师咨询日（8.26）立秋节气（8月7-9日交节）处暑节气（8月22-24日交节）9月中国抗日战争胜利纪念日（9.3）国际扫盲日（9.8）国际新闻工作者团结日（9.8）中国教师节（9.10）世界预防自杀日（9.10）世界清洁地球日（9.14）相片情人节（9.14）国际民族日（9.15）国际臭氧层保护日（9.16）全国爱牙日（9.20）国际和平日（9.21）世界老年痴呆日（9.21）全民国防教育日（9月第三个星期六）世界无车日（9.22）世界避孕日（9.26）世界旅游日（9.27）国际翻译日（9.30）国际聋人日（9月第四个星期日）世界心脏日（9月最后一个星期日）世界海事日（9月的最后一周）白露节气（9月7-9日交节）秋分节气（9月22-24日交节）10月十一国庆节（10.1）国际音乐节（10.1）国际老年人日（10.1）国际和平与民主自由斗争日（10.2）国际非暴力日（10.2）世界动物日（10.4）世界空间周（10月4－10日）世界住房日（10月的第一个星期一）世界教师日（10.5）全国高血压日（10.8）中国航天日（10.8）世界视力日（10月的第二个星期四）世界邮政日（10.9）世界居室卫生日（10.10）世界精神卫生日（10.10）国际减轻自然灾害日（10月第二个星期三）世界镇痛日（10.11）世界60亿人口日（10.12）世界关节炎日（10.12）世界保健日（10.13）国际标准时间日（10.13）中国少年先锋队建队日（10.13）世界标准日（10.14）葡萄酒情人节（10.14）全球洗手日（10.15）国际盲人节（10.15）世界农村妇女日（10.15）世界粮食日（10.16）世界消除贫困日（10.17）世界厨师日（10.20）世界骨质疏松日（10.20）世界统计日（10.20）世界传统医药日（10.22）联合国日（10.24）世界发展信息日（10.24）环卫工人节（10.26）世界男性健康日（10.28）世界卒中日（10.29）世界勤俭日（10.31）万圣节前夜（10.31）寒露节气（10月8-9日交节）霜降节气（10月23-24日交节）11月中国记者节（11.8）全国消防日（11.9）吉尼斯世界纪录日（11.9）世界青年节（11.10）光棍节（11.11）联合国糖尿病日（11.14）电影情人节（11.14）国际宽容日（11.16）国际大学生节（11.17）世界厕所日（11.19）非洲工业化日（11.20）世界电视日（11.21）世界问候日（11.21）消除对妇女的暴力日（11.25）国际声援巴勒斯坦人民日（11.29）美国感恩节（11月的第四个星期四）立冬节气（11月7-8日交节）小雪节气（11月22-23日交节）12月世界艾滋病日（12.1）废除奴隶制国际日（12.2）全国交通安全日（12.2）国际残疾人日（12.3）全国法制宣传日（12.4）国际志愿人员日（12.5）国际民航日（12.7）世界足球日（12.9）国际反腐败日（12.9）国际儿童电视广播日（12月第二个星期日）世界人权日（12.10）拥抱情人节（12.14）世界强化免疫日（12.15）国际移徙者日（12.18）南南合作日（12.19）澳门回归纪念日（12.20）国际篮球日（12.21）平安夜（12.24）圣诞节（12.25）大雪节气（12月6-8日交节）冬至节气（12月21-23日交节）传统(农历)节日农历除夕（腊月的最后一天）春节（农历一月一日）元宵节（农历一月十五日）清明节（春分后十五日）端午节（农历五月初五）七夕节（农历七月初七）腊八节（农历腊月初八）中秋节（农历八月十五日）重阳节（农历九月九日）

春节，在农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。那么春节来历和节日风俗你都了解吗？以下是小编整理的春节来历和节日风俗，欢迎大家借鉴与参考！

春节的意义内涵

1、春节是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托。

2、春节在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。

3、春节代表的是辞旧迎新、吉祥如意，团圆平安、兴旺发达等等的美好祝愿。

4、春节这一天都会尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。

5、春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人表达和释放情感时候、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和的精神支撑。

春节的来历

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节的节日风俗

1、贴春联

春联，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。

这副世界上最早的春联，“三阳始布，四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行，潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。

2、贴福字

春节贴福字，是中国民间由来已久的风俗。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。

3、守岁

守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处《风土记》中说到蜀地年俗，年末人家相互馈送年节礼物，称为“馈岁”;相互宴请，称为“别岁”;除夕通宵不眠，称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。

4、拜大年

男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年，给儿童压岁钱，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、过年好的话，祭祖等活动。

5、闹新春

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子、耍龙灯、演社火、游花市、逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

花山节，又叫“跳场”、“跳花”、“耍花山”、或“踩花山”，是滇东北、滇南一带苗族的传统佳节，源于青年男女的求爱活动，在每年农历正月初三至初七举行。那么，花山节具体是哪个民族的节日?下面为大家介绍一下，欢迎大家阅读。

花山节的传说是什么

传说古时候，苗家居住在平原地方。那地方土地宽得连着天，平得象操场，年年风调雨顺，家家有吃有穿。

那时，苗家有个王叫蒙子酉，他人很好，有九个儿子，八个姑娘。每天夜里，他就领着儿子姑娘吹芦笙，打牛皮鼓，唱歌，跳舞。

有个晚上，牛皮鼓的声音传到皇宫，震摇了宫殿，惊动了满朝文武。于是，皇帝派人四处查访。

一天，皇帝知道苗家有一大块好田地，家家有钱有粮，眼睛红了，心生歹念，就派兵来打蒙子酉。皇兵每到一处就大肆抢占，无恶不作，搅得苗家不得安宁。这下子，就把蒙子酉给惹火了，他带领苗家，一同抵挡皇兵。但是，因为蒙子酉兵器不好，结果屡战屡败，一直被赶到深山老林里。

这深山老林，一峰比一峰大，一峰比一峰高，连绵不断。苗家逃到这里，喊也喊不应，找也找不到。蒙子酉就砍了一个又高又直的杉树，修枝剥皮，染成红白两色，解下他腰间的红布带，拴在花杆的一端，立在最高的山峰上，用来召见苗家儿女。苗家人看到了，就纷纷聚拢来。蒙子酉就在花杆下扎下营寨，叫九个儿子和八个姑娘各统领一部分苗民，分别驻守在各大山顶上。他们一边打猎，一边耕地织布，同时造房子，打兵器。没有几年，苗家又富裕起来。于是，苗家又打牛皮鼓，吹芦笙，唱歌跳舞了。

花山节是哪个民族的节日?

苗族同胞们的传统节日——花山节，又称“踩花山节”，一般举行的时间是从正月初一到正月十五，每当这时候，苗寨便会十分热闹，年轻男女盛装待发，还有不少从四面八方赶来的朋友，希望能带回心仪的TA。

花山节，又叫“跳场”、“跳花”、“耍花山”、或“踩花山”，是滇东北、滇南一带苗族的传统佳节，源于青年男女的求爱活动，在每年农历正月初三至初七举行。云南永善县的马楠山一带，云、贵、川三省毗邻，苗族同胞集中，人们跨省前来参加，人数常达数万人，规模盛大，万众欢腾。屏边苗族自治县举行的花山节规模也很大，文山、马关、河口、蒙自等地的苗族同胞都赶去参加。

过去，花山节往往由无嗣求子者筹办。现在，各地政府为发扬民族文化。每年都拨专款资助，各地花山场日益兴旺。多数苗族信奉原始宗教，崇拜自然、鬼神和祖先，想念万物有灵，认为天地间都有看不见的“鬼”、“神”主宰着。天旱、天涝要祈求龙下雨或止雨。村边寨脚或林中大而老、枝叶茂密的高大常青树，常常被当作“龙树”或“神树”加以崇拜。

花山节是哪个民族的节日?人死后要请师傅“指路”，历数通往祖先居住地方和迁徙的沿途地名，使亡魂到达其祖先的发祥地。日常生活中的祝福病痛、生产好坏都认为是“鬼”主宰着，触犯了鬼，就要受到惩罚。部分苗族信仰天主教。

白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是白族的族源地、祖居地和主要聚居地，约有80%的全国白族聚居于此。此外，云南昆明、丽江、怒江、迪庆、保山、玉溪、楚雄、文山、临沧等州市都有白族聚居区。湖南省张家界、湘西，贵州毕节、安顺，四川凉山等地也都有白族分布，下面来看一下白族的风俗习惯有哪些禁忌吧？

1、日常生活中的礼仪及禁忌

白族热情好客，先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人，以酒、茶相待。著名的三道茶就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认为酒满敬人，茶满欺人。受到白族人热情的款待，应说声挪卫你(谢谢)来表示你的谢意和感激之情。尊敬长辈是白族的传统美德。见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。起床后的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席，由老人先动筷子。在老人面前不说脏话，不准跷二郎腿。一些山区的白族，家庭成员各有比较固定的座位，一般男性长辈坐左上方，女性长辈坐右上方，客人和晚辈坐下方和上方。白族人家的火塘是个神圣的地方，忌讳向火塘内吐口水，禁止从火塘上跨过。白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具，忌妇女从上面跨过。家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会给家庭带不洁。

2、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌

三月街是白族盛大的节日，节日时间为每年农历三月十五日至二十日。除此以外，白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳外人在场。大年三十，要把借给别人的东西要回来，否则来年找钱不顺，粮食不丰。因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人。怒江兰坪白族有“七不出门八不归家”的说法，也就是说大年初七不能出远门，大年初八不能从遥远的地方回家。大年初七为女人节，妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍;大年初九为男人节，男人休息。云龙县的白族，七月半这一天不准人们到处乱走。

3、婚丧、生育中的礼仪及禁忌

白族妇女怀孕后，以系合页双屋围裙，并将头页对折别在腰间作为有喜的标志。外人见了，要懂得注意重点保护。倘若误伤了孕妇，要担保到产后母子平安为止。有些地方的白族，怀孕妇女不能进入新郎、新娘的洞房。婴儿落地后，谁第一个跨进产妇家的门，谁就是踩生。白族认为，谁来踩生，将来孩子的脾气就像谁。白族最忌讳戴孝的人来踩生，所以婴儿降生后，家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线，并在门槛上缠一道青篾子。若是生男孩，还要在青篾子下加一只草鞋，有的还在大门上钉一个甑笆底，以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须送一碗新鲜稠米汤、红糖、鸡蛋、甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃。产后第三天早上，产妇家要请粥米客或称稀饭客。到白族人家做粥米客，要用竹篮提着鸡蛋、红糖、小孩的衣帽等前往恭贺。大理、剑川一带的白族，妇女产后，主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆，客人不能拒绝，否则主人会生气。

绿色情人节（GreenDay）为每年的8月14日，其发源于东欧捷克、斯洛伐克等国家，旨在倡导绿色、环保和乐活精神。随着全球绿色浪潮的日益蔓延，绿色情人节在中国，得到了越来越多年轻人们的钟爱和认可。

8月14日是什么节日？绿色情人节是几月几号

绿色情人节的环保理念

绿色情人节不仅是鲜花，情人节的很多礼品如巧克力、玩具等，经过塑料、纸张、藤木、金属等包装后，价格也都猛涨。

不过，这些所谓能够制造美感和浪漫的包装背后，其浪费实在让人痛心。有业内人士给记者算了笔账，每消耗2000张包装纸，需砍伐1棵树。沪上一个情人节大约能售出近5万束鲜花。若以每11朵鲜花为1束、共需20张包装纸估算，5万束鲜花需消耗100万张包装纸，这需砍伐500棵树，这500棵树几乎可打造一小片森林。

不少年轻人已开始注意到这个浪费现象。在香港，按照该团体的环保观念，送花文化不符合环保原则，因为花农大规模地种植单一的鲜花，会使用大量杀虫剂、肥料，污染土壤及水源；香港大部分鲜花由荷兰、新西兰等空运进口，然而航机排放大量二氧化碳，如由荷兰单程直航到香港就排放了1.35吨，是港人每年平均排放量的25%。此外，鲜花摆放几天就会凋谢，但本港缺乏处理有机废料的机制，残花往往连同包装物料送往堆填区“埋葬”，无法转化为有机肥料。既然如此，在不妨害爱意表达的前提下，情侣们为什么不可以考虑使用简约包装、改送亲手制作的实用礼物或者有机盆栽呢？如果男士们能以用最少的环境成本逗女士开心，何乐而不为？

情人节送鲜花，其实与购物使用塑料袋一样，都是生活中一种可与不可的习惯或细节而已。但就是这样的习惯和细节，才体现和考验出我们的环保观念。塑料袋因方便而泛滥，因泛滥而成为“白色污染”的过程，与其说是经济利益作祟，倒不如说是环保观念的溃退。

是否送鲜花，虽然只是“小恶”与“小善”，但为了环保，何不过个“绿色情人节”！

绿色情人节的节日礼物

绿色贺卡

传统的情人节那天大部分人都会送贺卡。情人卡在节日过后大多会出现在垃圾桶里，既占用我们已经不多的垃圾填埋场的空间，制造它们时又浪费了大量资源，所以，用电子贺卡代替传统的纸质贺卡有助于减少浪费。

绿色鲜花

在不妨害爱意表达的前提下，买包装简单的花束；或者不买花束，买盆栽的玫瑰，这样可以让植物继续生长；如果确实收到了花束，那么别忘记情人节过后把它们制成堆肥。

绿色大餐

如果你想给你的爱人做一顿浪漫大餐，那么麻烦你为减少食物浪费做点贡献。你可以事先计算好饭量，避免做得太多吃不掉。另外，记得日后将削下来的蔬菜根或皮制成堆肥。

零浪费礼品

人们可以用独特而环保的方式向自己爱的人表达情感，“在过情人节的时候不必让地球付出代价。”

今年，为什么不送你的爱人一份既浪漫又环保的礼物呢，别再用层层精美包装的礼物了，送给他们不同的体验，比如说突然带他们去远足，或者陪他们去戏院。

绿色情人节的节日短信

1、绿色的山，绝色的水，绝色的山水景最美；绿色的爱，绿色的情，绝色的爱情倍珍贵。绿色情人节，愿你爱情泛绿，永葆生机，开花结果，终成正果。

2、绿色情人节悄来到，挖空心思讨你欢心，玫瑰易谢钻石浮华，我的真心难以言喻。送你小小森林一片，树儿棵棵传我爱意，叶儿片片表我心意，只愿你更美丽。

3、绿色情人节真心来表白：对你的爱环保无污染，灿似春花，热如夏阳，皎若秋月，洁胜冬雪，没加化学品，不含转基因，更无铜臭味，只有真情意。

4、不送你玫瑰，不是小气，是怕枯萎凋谢；不送你情书，不是敷衍，是怕笔迹变浅。带你去爬山，闻清新空气，看群山绵绵，给你一个“绿色”情人节。

5、会议时间：绿色情人节。地点：小树林。参会人员：我和你。内容：高层会晤研讨爱情大计，总结前阶段爱情成果，制定下一步爱情计划。不见不散！

6、花红柳“绿”好景致，“色”彩焕发生机。“情”深意浓有缘聚，“人”约黄昏知心意。欣逢浪漫“节”日，“快”把情书寄，“乐”不思蜀是爱的沐浴！

7、今天是“绿色情人节”祝愿我们的爱情如八月般炽热，如松柏般常青，如夏花般绚烂，如清泉般甘冽，如水晶般纯洁，瞬间海枯石烂，依然心甘。

8、没有永不凋零的花，愿为你留下刹那芳华。没有永不掉落的叶，愿为你捎去爱的情书。没有永不枯萎的树，愿为你奉献泥土的芬芳！绿色情人节快乐！

9、如果爱情是荒漠，你是我向往的绿州；如果爱情是森林，你是我依赖的大树；如果爱情是守望，你是我守候的山峰。8、14，绿色情人节；宝贝，节日快乐！

一年中的十二个情人节 1月14日是什么情人节？日记情人节(DiaryDay) 2月14日是什么情人节？传统情人节(ValentinesDay) 3月14日是什么情人节？白色情人节(WhiteDay) 4月14日是什么情人节？黑色情人节(BlackDay) 5月14日是什么情人节？玫瑰情人节(Yellow&RoseDay) 6月14日是什么情人节？亲亲情人节(KissDay) 7月14日是什么情人节？银色情人节(SilverDay) 8月14日是什么情人节？绿色情人节(GreenDay) 9月14日是什么情人节？相片情人节(Music&PhotoDay) 10月14日是什么情人节？葡萄酒情人节(WineDay) 11月14日是什么情人节？电影情人节(Orange&MovieDay) 12月14日是什么情人节？拥抱情人节(HugDay) 网友自发的网络情人节 5月20日是什么日子？网络情人节是几月几日世界节日、国际日、纪念日大全、农历节日大全1月元旦节（1月1日）黑人日(1月第一个星期日）日记情人节（1月14日）国际海关日(1月26日）国际大屠杀纪念日（1月27日）国际麻风日（1月最后一个星期日）小寒节气（1月5-7日交节）大寒节气（1月20-21日交节）2月世界湿地日（2月2日）国际气象节（2月10日）情人节（2月14日）国际母语日（2月21日）反殖民主义斗争日（2月21日）立春节气（2月3-5日交节）雨水节气（2月18-20日交节）世界居住条件调查日（2月最后一天）3月国际海豹日（3月1日）全国爱耳日（3月3日）青年志愿者服务日（3月5日）世界青光眼日（3月6日）国际妇女节（3月8日）保护母亲河日（3月9日）中国植树节（3月12日）白色情人节（3月14日）国际警察日（3月14日）世界消费者权益日（3月15日）国际航海日（3月17日）世界森林日（3月21日）世界儿歌日（3月21日）国际消除种族歧视日（3月21日）世界睡眠日（3月21日）世界水日（3月22日）世界气象日（3月23日）世界防治结核病日（3月24日）世界戏剧日（3月27日）复活节（春分月圆之后第一个星期日）惊蛰节气（3月5-7日交节）春分节气（3月20-22日交节）4月愚人节（4.1）国际儿童图书日（4.2）世界自闭症日（4.2）巴勒斯坦儿童日（4.5）反思卢旺达大屠杀国际日（4.7）世界高血压日（4.7）世界卫生日（4.7）非洲环境保护日（4.10）世界帕金森病日（4.11）世界社会工作日（4.15）非洲自由日（4.15）世界血友病日（4.17）国际古迹遗址日（4.18）世界地球日（4.22）世界法律日（4.22）世界读书日（4.23）世界防治疟疾日（4.25）世界知识产权日（4.26）世界安全生产与健康日（4.28）化学战受害者纪念日（4.29）全国交通安全反思日（4.30）全球青年服务日（4月的第2或第3个周末）潍坊国际风筝节（4月20日至25日）国际秘书节（4月的最后一周星期三）世界儿童日（4月的第四个星期日）世界航天节（4.12）谷雨节气（4月19日-21日交节）清明节气（4月4-6日交节）5月五一国际劳动节（5.1）世界新闻自由日（5.3）五四青年节（5.4）世界防治哮喘日（5月的第一个周二）世界微笑日（5.8）世界红十字日（5.8）战胜德国法西斯纪念日（5.9）国际护士节（5.12）玫瑰情人节（5.14）母亲节（5月的第二个星期日）碘缺乏病防治日（5.15）国际家庭日（5.15）世界电信日（5.17）国际博物馆日（5.18）世界计量日（5.20）网络情人节（5.20）全国学生营养日（5.20）世界文化发展日（5.21）国际生物多样性日（5.22）全国助残日（5月的第三个星期日）非洲解放日（5.25）世界向人体条件挑战日（5.26）国际维和人员日（5.29）世界无烟日（5.31）立夏节气（5月5-7日交节）小满节气（5月20-22日交节）6月六一国际儿童节（6.1）世界牛奶日（6.1）世界环境日（6.5）全国爱眼日（6.6）世界海洋日（6.8）中国人口日（6.11）世界无童工日（6.12）世界献血日（6.14）世界防治荒漠化和干旱日（6.17）世界难民日（6.20）父亲节（6月的第3个星期日）奥林匹克日（6.23）世界手球日（6.23）全国土地日（6.25）国际禁毒日（6.26）联合国宪章日（6.26）全国科普行动日（6.29）世界青年联欢节（6.30）芒种节气（6月5-7日交节）夏至节气（6月21-22日交节）7月中国共产党诞辰（7.1）香港回归纪念日（7.1）国际建筑日（7.1）国际体育记者日（7.2）美国独立日（7.4）国际接吻日（7.6）国际合作节（7月的第一个星期六）世界过敏性疾病日（7.8）中国航海日（7.11）世界人口日（7.11）银色情人节（7.14）国际冰壶日（7.16）曼德拉国际日（7.18）人类月球日（7.20）世界语创立日（7.26）世界肝炎日（7.28）第一次世界大战（7.28）非洲妇女日（7.30）小暑节气（7月6-8日交节）大暑节气（7月22-24日交节）8月八一建军节（8.1）爸爸节（8.8）全民健身日（8.8）世界土著人民国际日（8.9）国际青年日（8.12）国际左撇子日（8.13）绿色情人节（8.14）日本正式宣布无条件投降日（8.15）世界人道主义日（8.19）废除奴隶贸易国际纪念日（8.23）纳米比亚日（8.26）全国律师咨询日（8.26）立秋节气（8月7-9日交节）处暑节气（8月22-24日交节）9月中国抗日战争胜利纪念日（9.3）国际扫盲日（9.8）国际新闻工作者团结日（9.8）中国教师节（9.10）世界预防自杀日（9.10）世界清洁地球日（9.14）相片情人节（9.14）国际民族日（9.15）国际臭氧层保护日（9.16）全国爱牙日（9.20）国际和平日（9.21）世界老年痴呆日（9.21）全民国防教育日（9月第三个星期六）世界无车日（9.22）世界避孕日（9.26）世界旅游日（9.27）国际翻译日（9.30）国际聋人日（9月第四个星期日）世界心脏日（9月最后一个星期日）世界海事日（9月的最后一周）白露节气（9月7-9日交节）秋分节气（9月22-24日交节）10月十一国庆节（10.1）国际音乐节（10.1）国际老年人日（10.1）国际和平与民主自由斗争日（10.2）国际非暴力日（10.2）世界动物日（10.4）世界空间周（10月4－10日）世界住房日（10月的第一个星期一）世界教师日（10.5）全国高血压日（10.8）中国航天日（10.8）世界视力日（10月的第二个星期四）世界邮政日（10.9）世界居室卫生日（10.10）世界精神卫生日（10.10）国际减轻自然灾害日（10月第二个星期三）世界镇痛日（10.11）世界60亿人口日（10.12）世界关节炎日（10.12）世界保健日（10.13）国际标准时间日（10.13）中国少年先锋队建队日（10.13）世界标准日（10.14）葡萄酒情人节（10.14）全球洗手日（10.15）国际盲人节（10.15）世界农村妇女日（10.15）世界粮食日（10.16）世界消除贫困日（10.17）世界厨师日（10.20）世界骨质疏松日（10.20）世界统计日（10.20）世界传统医药日（10.22）联合国日（10.24）世界发展信息日（10.24）环卫工人节（10.26）世界男性健康日（10.28）世界卒中日（10.29）世界勤俭日（10.31）万圣节前夜（10.31）寒露节气（10月8-9日交节）霜降节气（10月23-24日交节）11月中国记者节（11.8）全国消防日（11.9）吉尼斯世界纪录日（11.9）世界青年节（11.10）光棍节（11.11）联合国糖尿病日（11.14）电影情人节（11.14）国际宽容日（11.16）国际大学生节（11.17）世界厕所日（11.19）非洲工业化日（11.20）世界电视日（11.21）世界问候日（11.21）消除对妇女的暴力日（11.25）国际声援巴勒斯坦人民日（11.29）美国感恩节（11月的第四个星期四）立冬节气（11月7-8日交节）小雪节气（11月22-23日交节）12月世界艾滋病日（12.1）废除奴隶制国际日（12.2）全国交通安全日（12.2）国际残疾人日（12.3）全国法制宣传日（12.4）国际志愿人员日（12.5）国际民航日（12.7）世界足球日（12.9）国际反腐败日（12.9）国际儿童电视广播日（12月第二个星期日）世界人权日（12.10）拥抱情人节（12.14）世界强化免疫日（12.15）国际移徙者日（12.18）南南合作日（12.19）澳门回归纪念日（12.20）国际篮球日（12.21）平安夜（12.24）圣诞节（12.25）大雪节气（12月6-8日交节）冬至节气（12月21-23日交节）传统(农历)节日农历除夕（腊月的最后一天）春节（农历一月一日）元宵节（农历一月十五日）清明节（春分后十五日）端午节（农历五月初五）七夕节（农历七月初七）腊八节（农历腊月初八）中秋节（农历八月十五日）重阳节（农历九月九日）

哈萨克族是哈萨克斯坦的主要民族和俄罗斯、乌兹别克、土耳其和中国等国家的的少数民族，人口约1660万。在中国主要分布于新疆维吾尔自治区，本民族在中国的文字是以阿拉伯字母为基础的哈萨克语，在哈萨克斯坦，使用以西里尔字母为基础的文字。哈萨克民族祖先主要是塞人和突厥人，人种属于蒙古人种北亚类型和欧罗巴人种及印度地中海类型之间的混合类型，属于混血民族。哈萨克是伟大的民族，在二战等重大历史中为人类作出了一定的贡献。

哈萨克族有什么风俗习惯？中国少数民族哈萨克族的来历习俗

哈萨克族的民族历史

哈萨克族人民公元前就活跃于中国西北部的阿尔泰山、天山及伊犁河谷、伊赛克湖一带，是“丝绸之路”古老的开发者和经营者之一。与中国古代曾经统治过今伊犁河谷及伊塞克湖四周地带的古代民族乌孙（西汉时期，公元前2世纪～2世纪）、突厥（6世纪中叶）、葛逻禄、回鹘（10世纪～12世纪）、哈刺契丹（12世纪）、克烈、乃蛮、钦察（12世纪末～13世纪）等有渊源关系。其族源主要由古代的乌孙、康居、奄察人和原在中亚草原的塞种、大月氏，及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、（其主要族源有塞种、大月氏、乌孙、匈奴、康居、奄蔡、克烈、克普恰克等塞种人为哈萨克族的主要族源之一。）公元前60年，汉在西域设置“都护府”，主要是由于与哈萨克族源有关的乌孙结盟，共同击败了匈奴贵族，才使巴尔喀什湖以东、以南，直至帕米尔高原的广大土地并入中国版图。据汉文史迹记载，塞种人叫“允戎”，世居敦煌，后被月氏排挤而西迁，游牧于天山南北，包括阿尔泰山到巴尔喀什湖以东和以南的广大地区；乌孙历来被认为是组成哈萨克族的主体部落，它于公元前就游牧于中国河西走廊一带，后占有了伊犁河流域原塞种人的土地，和当地的塞种、大月氏融合，形成了乌孙国；在哈萨克民族成分中有不少匈奴人的后裔，今哈萨克族居住的大部分地区都曾在匈奴的控制之下；康居是两千多年前的古国，生活在巴尔喀什湖以西至咸海之间以及锡尔河以北的广大地区，康居部落的称谓作为哈萨克族大玉兹所属的一个部落而保留到今天；奄蔡，又叫“阿兰”，是一个以游牧、兼营农业的部族，是构成哈萨克族小玉兹的主体部落；克烈是一个人口众多、势力强大的古老的突厥部落，后由于成吉思汗夺取了其大部分领地，迫使其一部分西迁至阿尔泰山以西的哈萨克草原上。在现代哈萨克族中间仍有一些部落保留着上述古代的名称。国外学者多认为“哈萨克”名称最早出现于15世纪初期。据民间有关白鹅的传说，认为哈萨克为“白鹅”之意。还有人把哈萨克解释为“战士”、“自由的人”。13世纪上半叶，成吉思汗把从亚洲到欧洲凡是蒙古人马蹄所到之处，分给了自己的四个儿子。长子术赤分得钦察草原，建立金帐汗国。不久，由于领户分封，造成了新的割据局面。斡鲁朵分得了今哈萨克斯坦东部地区，建立“白帐汗国”，并于14世纪一度强大，统一了整个金帐汗国。

15世纪20年代，在金帐汗国东部出现了乌孜别克汗国，以锡尔河下游为中心，北至托波尔河，东北至额尔齐斯河，土地辽阔，人口众多，汗王阿布尔海里对外大肆推行侵略扩张政策，对内凶狠残暴，进行野蛮统治，从而激起了统治集团内部矛盾。该汗国白帐汗国最后一个可汗巴拉克汗的儿子克烈和加尼别克（吉来和扎尼别克）苏丹（苏尔坦）对阿布尔海里汗王的不满越来越强烈，甚至达到公开对抗的程度。1456年（明景泰七年），克烈和加尼别克带着自己的部落向东逃入亦力把里统属地区，亦力把里主把楚河、塔拉斯河流域西七河区让给他们游牧，以增强自己的实力。这一部分脱离乌孜别克汗国的人被称为哈萨克人，意为“避难者’’或“脱离者”。哈萨克人建立了哈萨克汗国，过上了和平安宁的生活，从而吸引了周邻大量游牧部落纷纷前来加入。随着汗国的壮大，到15世纪末，一个有共同名称、共同语言、共同地域、共同经济生活和表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的哈萨克民族最终形成。1589年，哈萨克人及其分布地区已区分为三个玉兹（血缘的部落联盟）：大、中、小玉兹，即清文献中的右、左、西三部。其中的中玉兹（哈萨克斯坦中部地区）和大玉兹（七河流域）臣服于准噶尔部。而小玉兹（西哈萨克斯坦）则于1731年被沙皇俄国吞并。但是准噶尔汗封建贵族烧杀抢掠使哈萨克人民遭到灾难。1728-1730年间，哈萨克族人民数次沉重地打击了准噶尔贵族的入侵。18世纪中叶，清朝统一了准噶尔部，解除了哈萨克来自准喝尔的威胁。哈萨克与清朝成为朋友，关系更为密切。

18世纪中叶起，沙皇俄国侵略中国，并侵入哈萨克草原和原属清伊犁将军管辖的巴尔喀什湖以东、以南地区。1864～1883年，沙皇俄国以讹诈和军事威胁手段，迫使清政府签订一系列不平等条约，按照条约中“人随地归”的规定，侵占了原属中国的哈萨克族及其居住地区。1864年，游牧在斋桑湖一带的哈萨克族12个克烈部，因不堪沙皇俄国的统治和压迫，离开原牧地，移居到阿尔泰山地区。1883年，哈萨克黑宰部落3千多户迁入伊犁和博尔塔拉地区。划界后，又有了不少哈萨克族迁入了中国境内。至19世纪中叶，哈萨克族占了伊犁地区居民的大多数。他们有丰富的畜牧业生产经验，对祖国边疆的经济发展作出了贡献。光绪十年（1884）新疆建省后，伊犁、塔城及蒙古、哈萨克部落隶属于伊犁将军；北部的阿勒泰初属于科布多参赞大臣，后划为勒泰区（1919）。1911年辛亥革命爆发后，结束了清朝对哈萨克人民的专制统治。1912年阿勒泰的扎克热亚、拜穆拉等率领哈萨克使团到了北京。

历史上，哈萨克族人民曾和新疆各族人民一起为维护祖国统一，反抗沙皇俄国侵略做出过重要贡献。19世纪后半叶，沙皇俄国武力征服中亚，强迫清政府签订一系列不平等条约，割占中国西北大片领土，使大批哈萨克牧民遭受到残酷统治。哈萨克人民不畏强暴，多次起义，打击了沙皇俄国在中亚的统治。《中俄伊犁条约》签订后，沙皇俄国强迫伊犁各族人民迁移，遭到哈萨克人民的顽强抵抗。不仅如此，在1855年火烧俄国“贸易圈”的斗争中，在1871年抵抗沙皇俄国入侵伊犁的战斗以及阿勒泰地区抗俄的斗争中，哈萨克人民均表现出了坚决反对外敌入侵的爱国主义精神。1944年～1949年，哈萨克族人民积极参加了反对国民党统治的伊犁、塔城、阿勒泰三区革命，为新疆的和平解放做出了贡献。

中华人民共和国的成立，使中国哈萨克族人民进入了与中华各族人民共同发展繁荣的新时代。1951年1月，甘肃省敦煌县成立了“安置流散哈族工作委员会”。1953年3月，中共中央西北局和西北行政委员会在兰州召开了“甘青新三省边境哈族头人联谊会及各族团结会”。会上讨论了划分哈萨克族牧居区域，建立民族自治政权，发展民族经济文化等问题，拟定了《甘青新边境各族代表关于加强民族团结，安置边境哈族的协议意见》。规定：甘肃以海子为中心，东至哈尔腾东端的托逊堡，西至安南坝，南至海子南端，北至燕都尔图，上述地区为哈萨克族居住和放牧区域。青海都兰方面以格尔木为中心，东至达赍，西至乌图美仁，南至古尔班崖吉，北至且如地带为哈萨克族居住放牧区。从此，甘青新边境的哈萨克人民彻底结束了长期漂泊动荡的生活，有了自己固定的居住地和放牧草场。1952年至1953年间，经新疆省人民政府批准，被乌斯满匪帮裹挟到镇西的300户哈萨克族牧民迁回阿勒泰。从此，巴里坤的哈萨克人民过上了和平安定的生活。从1954年至1984年，在人民政府的帮助下，一批批哈萨克族牧民由甘肃、青海陆续迁回新疆。1954年11月27日，伊犁哈萨克自治区在伊宁市正式宣告成立，区下设伊犁、塔城、阿勒泰三个专区，并受新疆省人民政府委托，代管博尔塔拉蒙古自治区（后改称自治州）。1955年11月，根据《中华人民共和国宪法》有关行政区域划分的规定，伊犁哈萨克族自治区改称伊犁哈萨克自治州。

哈萨克族的习俗

哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。哈萨克族热情好客，待人真诚。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔（祈祷）”。客人中如果有男有女，一般都要分席。

哈萨克族的饮食

日常食品主要是面类食品、牛、羊、马肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等。平时喜欢把面粉做成“包尔沙克”（油果子）、烤饼、油饼、面片、汤面、那仁、杰恩特等，或将肉、酥油、牛奶、大米、面粉调制成各种食品。饮料主要有牛奶、羊奶、马奶子，特别喜欢马奶子，马奶子是用马奶经过发酵制成的高级饮料。茶在哈萨克族的饮食中有特殊的地位，主要喝砖茶，次为茯茶。如果在茶中加奶，则称奶茶。典型食品大部分来自畜牧业生产，如：冬肉，马奶子，奶疙瘩等等。

哈萨克族的婚礼

哈萨克族的婚礼一般要举行三天，第一天，新郎带领伴郎还有各种贺礼前去娶亲，女方会迎接招待他们。接受亲朋好友、左邻右舍的贺喜。第二天休息一天，第三天正式娶新娘。在这一天，调皮的伴娘会把新娘藏起来，这时伴郎要骑在马上，与伴娘逗趣对歌，蠃了方能进门接新娘。有时，其中的伴郎会乘其不备，从马背上跃进毡房，并从众伴娘围攻下夺门而出，如果跑不出来，就会招来嘲讽，没脸见人，还要向伴娘送礼。

哈萨克族的节庆

哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节（纳吾肉孜节）。在那吾热孜节里家家户户都要喝用肉、大米、小麦、大麦、奶疙瘩、盐、水等七种物混合煮成的“库吉”（稀粥）。抛撒“包尔沙克”、糖；跳“黑足马”（哈萨克族传统舞蹈）来迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。 少数民族的风俗习惯·壮族·满族·回族·苗族·维吾尔族·土家族·彝族·蒙古族·藏族·布依族·侗族·瑶族·朝鲜族·白族·哈尼族·哈萨克族·黎族·傣族·畲族·傈僳族·仡佬族·东乡族·高山族·拉祜族·水族·佤族·纳西族·羌族·土族·仫佬族·锡伯族·柯尔克孜族·达斡尔族·景颇族·毛南族·撒拉族·布朗族·塔吉克族·阿昌族·普米族·鄂温克族·怒族·京族·基诺族·德昂族·保安族·俄罗斯族·裕固族·乌兹别克族·门巴族·鄂伦春族·独龙族·塔塔尔族·赫哲族·珞巴族·汉族

我国地大物傅，物产丰富，疆土广阔，每个地方都有自己的风土人情，中秋节的习俗也不例外，在南方与北方，中秋节的习俗有很大的差别，下面就为大家细说一下区别在什么地方吧。

南方

在广东的潮汕地区有着中秋拜月的风俗，主要参与者都是妇女和小孩有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。

当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。

为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。

酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。

南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。

人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。

长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。

新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。

中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。

游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

北方

山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。

中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。

除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋节南北方风俗的差异

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

结语：看完以上的内容，相信大家现在对于中秋地方特色风俗习俗已经有一定的了解，希望对大家能够有所帮助。中秋节就快到了，小编在此祝大家中秋愉快，希望大家都能在中秋这一天里合家团圆。

春节风俗：腊月二十三四祭灶

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓胶牙饧了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为九天东厨司命灶王府君。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

扫尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中;中尸名彭质，在人腹中;下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

1、祭灶王

民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣、对联、草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

2、扫尘土

扫尘土即扫年，实际上就是进行家庭环境卫生的清理。北方人称“扫房”;南方人称“掸尘”。传统上，这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。

3、剪窗花

所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球等。

4、贴春联

小年以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。

5、当洗浴

腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区还讲究腊月二十七日洗脚。

祝著节一般指达努节，又被称为二九节、祖娘节、祝著节、瑶年，是我国瑶族的传统节日，举办时间为农历五月二十九日。

祝著节最重要的活动是打铜鼓、跳铜鼓舞，最佳的舞者还能得到“鼓王”之美誉，除此之外，还有斗鸟、赛弓箭、赛马等活动。入夜，会将所有的火把、灯笼点亮，还会跳只有瑶族人才跳的“兴郎铁玖舞”，包括猴鼓舞、猎兽舞、开山舞、南瓜舞、采茶舞、丰收舞、花伞舞等。舞罢，青年们还会对歌，有的男女青年因对歌而订下了白头之盟，老年人则集体唱起了密洛陀颂歌，用歌声来表达对密洛陀的敬意，每唱完一段便集体举杯畅饮、欢呼，一直到深夜仍不肯离去。