黄鹤楼的内容及情感理解(汇总20篇)

破发是什么意思？

破发指的是某股票在二级市场中的价格，跌破它在一级市场中的发行价。

破发与破净

破发是股价跌破发行价，而破净则是股价跌破净资产值。对投资者而言，其中因果关系则要依具体公司的基本面和市场大势而定。从财务分析角度来看，净资产是资产负债表中的总资产减去全部债务后的余额。如果市盈率对投资者来讲是进取性指标，则市净率就是防御性指标，每股净资产就是股价的最重要防线。因此，破发显示市场低迷，买气不足，破净则进一步显示市场信心溃退，做空动机较大。

就目前我国股市来看，不论是“破发”还是“破净”，很大程度与市场的非理性下跌加剧了投资者的恐慌性杀跌而分不开的。因此对于这类个股，我们应该看其基本面是否发生明显转折，市场是否依然支撑其股价走出低谷，而不要过于盲目操作。

“新股破发”的原因分析

新股频频破发的原因，市场普遍认为，市场低迷并不是主因，发行价格和市盈率偏高才是祸首。

在新股的发行中，投行可以同时兼任多重角色，既可以是企业上市的保荐人、承销商，财务顾问，同时也可能是股东，这种直投、保荐、承销的多重角色意味着利益的直接相关。募集资金额越高，意味着可以获得的承销费更高，而如果有直投的话，其所获得的回报更为丰厚。

现实情况确实如此。据了解，一些券商对IPO项目超募资金部分收取5%至8%的承销费，这明显要高于正常的标准。在投行与企业利益趋同的情况下，投行无疑更有动力将发行价定高。

《清平乐·村居》表达了作者对田园安宁，平静生活的羡慕与向往。诗中作者把一家五口的不同面貌和情态刻画了出来，将他们美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。

《清平乐·村居》

宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

创作背景

这首小令是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。所以从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州(今江西上饶市)闲居达二十年之久。

由于词人常居农村，因此对农村生活有了更多的了解，和农民也就有了更多的接触，所以才能将《清平乐·村居》描绘得如一幅着色的农村风俗画一般。

我国建筑市场长期处于供大于求的状况，造成工程转包、违法分包现象严重。承包公司不等于实际施工人已经是常事，那么什么是实际施工人呢?下面由小编为你详细介绍实际施工人的相关法律知识。

1、建设施工合同相对性及突破

依据《建设工程质量管理条例》和《房屋建筑和市政基础设施工程施工分包管理办法》的相关规定，转包是法律禁止的行为，分包则有合法与违法之分，经发包人同意可以将工程分包给具有相应资质的分包人，这种分包合法有效。在转包、分包合同中，直接与发包人订立合同的承包人为施工总承包人，实施分包合同的当事人为分包人。实际上，三方当事人存在两层合同法律关系:第一层合同法律关系是发包人与承包人之间的承包合同法律关系;第二层合同法律关系是承包人与分包人之间的分包合同法律关系。按合同相对性原则，发包人为第二层合同法律关系的第三人，分包人为第一层法律关系的第三人。在出现纠纷的情况下，按合同相对性原则三方当事人只能在每层合同法律关系上以其合同相对人为被告向人民法院起诉。

发包人拖欠工程款、承包人怠于行使自己权利的情况下，分包人可以行使《合同法》第七十三条规定的代位权直接向发包人主张权利，前提是应当符合代位权的成立要件。以第一条“债权人对债务人的债权合法”为例，这是从代位权行使的一般条件所做的规定，就代位权的客体而言，只限于债务人与次债务人之间的关系。另一方面，对债务人的债权关系也要求合法，是因为只有合法的债权债务关系才能受到法律的保护，并能够使债权人代位行使债务人的权利，如果债务人本身享有的权利不合法，债权人自然不得代位行使此种不受法律保护的权利。

对于那些非显而易见，只能通过严格的审判程序之后才能确定为不能合法存在的债权，如合同无效或被撤消、已过诉讼时效等情况，则需分别考察其能否成立代位权。如因违法合同被认定为无效、合同被撤销或者已过诉讼时效，债权人就不能行使代位权。如果债务人与次债务人的合同被认定无效、被撤销或已过诉讼时效，则债权人不能对次债务人行使代位权。同理，若合同无效或被撤销是由于次债务人的过错所致，债权人可以对次债务人行使代位权。

显然，只有合法的分包人才能行使代位权。对于转包合同，违法分包合同的承包人而言，因转包合同、违法分包合同不符合法律强制性规定而无效，其债权不受法律保护，只能按无效合同处理纠纷，一般不能行使代位权，除非发包人也有过错，即发包人默许转包与违法分包行为。

2、审判实践中需要注意的问题

(一)审查原告是否符合实际施工人身份并正确行使诉权

需要注意的是，“实际施工人”并非指直接从事劳务的农民工或其他建筑工人，也非合法分包人。农民工工资的支付涉及雇佣关系和劳动关系，与建设工程施工合同不是同一类法律关系。而对于合法分包人，要严格按照合同相对性原则，向合同的相对人主张权利。《解释》第二十六条规定发包人只在拖欠工程款的范围内对实际施工人承担责任。

如果发包人已经向转包人、违法分包人支付了全部工程款，而转包人、违法分包人没有向实际施工人付款，此时实际施工人就应当起诉转包人、违法分包人，而不应当向发包人提起诉讼。在转包、违法分包合同无效的前提下，《解释》第二十六条依然赋予实际施工人以诉权是有一定条件的，即实际施工人依合同全面履行并且竣工工程质量一定要合格。反之，会被发包人反诉工程质量问题，实际施工人可能会承担对己更为不利的后果。

(二)审查原告选择诉权对象是否正确

实际施工人可以直接对转包人、违法分包人起诉，也可对发包人起诉追加转包人、违法分包人为第三人或共同被告。选择依据关键在于转包人、违法分包人在纠纷中的态度，若其也是拖欠工程款对象，则选择以发包人为起诉对象;若其怠于行使自己债权，损害实际施工人利益，则应以转包人、违法分包人为起诉对象。

总之，实际施工人这一概念突破了传统的合同相对性原则，创新了《合同法》代位制度，具有重大现实意义。人民法院在审理建设工程施工合同纠纷案件中，应当运用好有关法律规定，切实维护好发包人、承包人、分包人、实际施工人各方的合法权益。

3、合同相对性原则及突破

合同作为当事人之间就某一特定事项的约定，只在特定的合同当事人之间产合同上的权利义务关系，对非合同关系的第三人不具有约束力，这就是合同的相对性原则。根据合同相对性原则，只有合同当事人才能基于合同关系向对方提出请求或者提请诉讼，而不能向与其无关的第三人提出请求，也不能擅自为第三人设定合同上的义务。我国《合同法》第一百二十一条规定:“当事人一方因第三人的原因造成违约的，应当向对方承担违约责任。当事人一方和第三人之间的纠纷，依照法律规定或者按照约定解决。”该条款坚守了合同责任的相对性原则，确立了合同相对性的归责原则。依据该规则，在因第三人的行为造成债务不能履行的情况下，仍由债务人向债权人承担违约责任，债权人也只能要求债务人承担违约责任，债务人承担违约责任后，有权向第三人追偿。

随着社会经济的发展，一味固守合同相对性原则不但不会保护债权人利益，而且有时会导致不公平的结果。合同相对性原则不断受到挑战，一再被突破并在《合同法》中以成文的形式加以规定。如我国《合同法》第六十四、六十五条规定的涉他合同，第七十三条规定的代位权制度，第二百二十九条规定的“买卖不破租赁”制度和第二百七十二条第二款规定的建设工程合同的例外等。

其中，我国《合同法》第二百七十二条第二款规定:“总承包人或者勘察、设计、施工承包人经发包人同意，可以将自己承包的部分工作交由第三人完成。第三人就其完成的工作成果与总承包人或者勘察、设计、施工承包人向发包人承担连带责任。”分包合同中的分包人就分包的工程的工作成果与总承包合同的承包人向发包人承担连带责任，这是合同相对性原则的突破。

但是，这种突破是单向的，因为只是分包人直接向发包人就工程的工作成果承担责任，而并没有规定在发包人违约时可以直接向分包人承担责任。所以，在发包人违约的情况下，依然严守合同相对性原则，只能由承包人向发包人主张违约责任。而且，这种连带责任属于法律的强制性规定，不以当事人的约定而排除，如果分包合同中有相反约定，则属于无效条款。

我国《合同法》第七十三条规定了代位权制度，是指债权人为确保其债权的受偿，当债务人怠于行使自己的到期债权而致使债权人的权利实现困难时，债权人可以自己的名义代位行使原属于债务人权利的权利。债权人的代位权虽然是债权人的一种固有的权利，但仍须具备一定的条件才能得以成立。依据最高人民法院《关于适用若干问题的解释(一)》第十一条规定，“债权人提起代位权诉讼，应当符合下列条件:

(1)债权人对债务人的债权合法;

(2)债务人怠于行使其到期债权，对债权人造成损害;

(3)债务人的债权已到期;

(4)债务人的债权不是专属于债务人自身的债权。”

该条款从法律上明确了代位权的行使要件，这对于正确审理代位诉讼，保障债权人正确行使代位权，具有重要意义。

4、实际施工人的理解

《解释》第二十六条所称“实际施工人”，即上文所说的转包、违法分包合同的承包人，而非合法分包人，应注意与《合同法》中“施工人”的区别。《合同法》中“施工人”指有效建设工程合同主体，不包括转包、违法分包的承包人。另外，《解释》第二十六条所称“转包人、违法分包人”即建设工程施工合同中直接与发包人签合同的承包人。

《解释》第二十六条第一款“实际施工人以转包人、违法分包人为被告起诉的，人民法院应当依法受理。”这一条严守了合同相对性原理，是法律所积极倡导的。实际施工人与转包人、违法分包人分别是转包合同、违法分包合同的当事人，是合同的相对人。虽然转包合同、违法分包合同因违反法律强制性规定而无效，但作为无效合同的当事人，一方起诉另一方，法院当然应当受理。转包合同、违法分包合同的承包人主张权利应当以不突破合同相对性为基本原则，只有在特定情况下，才准许突破合同相对性作为补充。

《解释》第二十六条第二款“实际施工人以发包人为被告主张权利的，人民法院可以追加转包人或者违法分包人为本案当事人。发包人只在欠付工程价款范围内对实际施工人承担责任。”本条规定就是实际施工人突破合同相对性原则，起诉与其无合同关系的发包人。这一点，与《合同法》第七十三条规定的代位权有相似之处，但不是纯粹的代位权，应属于一种变通的规定。同时，该条款也注意了对发包人利益的保护，即发包人只在欠付工程款范围对实际施工人承担责任。如果发包人已经将工程价款全部支付给承包人的，发包人就不应当再承担支付工程价款的责任。因此，发包人只在欠付工程价款范围内对实际施工人承担责任，并不会损害发包人的权益。

《村居》表现了人情之美和生活之趣，表达了诗人对田园生活的热爱之情。《村居》以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物画，描绘了乡村生活淳朴的民风和和谐的生活趣味。

《村居》

情·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

译文

农历二月，青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去，轻拂堤岸的杨柳陶醉在春天的雾气中。

村里的孩子们早早就放学回家，赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。

赏析

首句生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。次句写村中原野上的杨柳，诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿，写活了杨柳的柔态，写活了杨柳的神韵。

诗的后两句主要写人物活动，儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。

“我告诉你，它是一个可数名词，而不是不可数名词~”

鹦鹉也是一个注重语法的老学究。就像我们一样，如果你想理解不熟悉的短语，试着用语法结构来理解它们。

有证据表明，一些鸟非常注意歌曲的节奏，但是语法行为还没有得到彻底的研究。

荷兰莱顿大学的Michelle Spierings和Carel ten Cate对三个不同的鸟类旋律片段进行了采样，并根据这些片段创作了新的歌曲。他们给虎皮鹦鹉和斑马雀设置固定的套路，比如带有AAB或ABA结构的歌曲，并训练它们在听到AAB的声音后啄食。

旋律序列

后来，研究人员给这些鸟放了一些新的组合歌曲。因为斑马雀已经学会了在听到ABA和CCA的时候不啄，很明显，两者的共同点是片段a在最后一个位置，这些鸟已经注意到了这一点。

但是虎皮鹦鹉不同。他们注意歌曲的结构。当他们听到CCA时，他们啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄，啄说，“他们遵循结构，不会因位置的改变而分心。”就像人类一样，他们可以理解语法规则并学习结构类型。

研究人员说，这个结果还证实了一件事:在语音学习的道路上，人类和鸟类之间存在着趋同和进化。另一个例子是，2014年的一项研究发现，涉及人类语言学习的基因和两只小鸟，虎皮鹦鹉和斑马雀大脑中的相关基因，以相似的方式被激活。

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作者首先写了集会的盛大，然后感觉到自己喜欢的东西不能很长久，别人也大概那样，感叹时光的流逝。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!”过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。

《兰亭集序》

魏晋·王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，体现了王羲之积极入世的人生观，给后人以启迪、思考。

在电视上、电影上或者是武侠小说上都很常见的一种说法，就是“失敬失敬”这种说法，大多都在武侠类别之中使用，日常口语并不常见。所以，也有很多人不知道失敬失敬什么意思?

在大家的日常交流之中有很多的敬词，其实除了“您”、“请”、“麻烦您”之外，很多敬词在现在都不常使用，很久以前经常使用的敬语，在现在其实很多都被淘汰了，不再使用了，因为很多敬词的使用都需要不少规矩，有对长辈使用的，也有对着晚辈使用的，用起来比较麻烦。比如“斧正”必须是请别人帮自己修改，不能使用在自己身上等等，需要分辨才能够使用出来。

失敬失敬的意思大多都作为照顾不周、比较抱歉的意思，也就是惭愧或者是谬赞的意思。如果是听到了别人对自己说这个敬语的话，可以回复“客气了”或者是“过奖过奖”等。

《赠李白》一诗表达了诗人对友人的依依惜别之情，同时也意在劝勉友人不要为自己处境伤感，抒发了他对友人的欣赏与爱怜之情。《赠李白》写于公元745年秋，当时诗人与友人李白在鲁郡相别，便写下了这首赠诗。

《赠李白》

杜甫〔唐代〕

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

《赠李白》的背景

在杜甫写下这首七绝这年，李白也同样写了一首诗相赠，这首诗就是《鲁郡东石门送杜二甫》。《鲁郡东石门送杜二甫》写于两人在鲁郡东石门相聚之后，临行时李白写了这首送别诗。

在公元744年(天宝三载)初夏，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，在期间，两人结下了深厚的情谊。《赠李白》中，杜甫先写“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪”道出了两人命如蓬草一样，漂浮不定的现实，以及共同的仕途困境。后两句“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”是杜甫对李白的深刻写照，揭示了李白傲骨嶙峋，狂荡不羁的性格。诗人借诗句，描绘出李白这位绝世天才“英雄无用武之地”的寂寞，也增强了对李白的同情与爱怜之情。

此诗沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏，突现了一个狂字，显示出一个傲字，不仅写了李白的傲岸与狂放，更表达了诗人对李白深刻的钦佩以及因情志相投而生出的依依惜别之情。

生人勿近从字面上分析，他的意思就是不熟悉的人不要靠近，有抵触陌生人的意味。

生人勿近也是一部电影，内容讲的是是在一个时常为白雪覆盖的小镇，有一幢昏黄孤寂的公寓，少年欧文(柯蒂·斯密特-麦菲 饰)和离异的母亲(卡拉·布欧诺 饰)居住于此。这个清秀的小男孩敏感怯懦，在学校时常受到别人的欺负，妈妈则笃信宗教，无暇他顾。欧文只能躲在自己的小房间，通过望远镜窥视外边的世界，或者扮作连环杀人狂，释放心中的压抑与愤怒。某个夜晚，美丽而神秘的可人艾比(科洛·莫瑞兹 饰)搬入公寓，成为欧文的邻居。这两个共同拥有独特气质的孩子相互吸引，渐渐成为了好朋友。与此同时，小镇上凶杀案件接连发生，欧文也无意中发现艾比身上令人难以置信的秘密……。本片改编自瑞典小说家约翰•林德科维斯特（John Ajvide Lindqvist）2004年的同名畅销书，并荣获2008年翠贝卡电影节最高奖、2008高森博格电影节最佳北欧电影奖及柯达最佳摄影奖。以上就是生人勿近的内容，生人勿近的意思就是陌生人不要靠近。

经常看韩剧的同学，对“沙浪嘿呦”这句的发音一定不陌生，但你知道“沙浪嘿呦”是什么意思吗？这句是音译来自韩语，在韩语中是“我爱你”的意思，第一个字的发音实际上介于“撒”和“擦”之间。“沙浪嘿呦”、“撒浪嘿哟”或“撒浪嘿”其实是一句韩语的不同音译，在韩语中很常用略带尊称，比如老公对老婆说的时候。韩语是敬吾体系的语言，分为敬语，半语 ，平语。敬语是对长辈说的，半语是对小孩子，而平语是对同辈说的。而“沙浪嘿呦”可以对长辈、对同辈、对小孩子说，无限制。

像我因为是传统家庭出来的孩子，每当有重要的节日，特别像母亲节，父亲节，不好意思对长辈说出我爱你的时候，我就会用“沙浪嘿呦”代替。每次长辈都问：“啥？来黑，咱家人真不黑。”我一阵狂笑。哈哈哈。那个画面一直定格在我的脑海。

知道“沙浪嘿呦”的意思后，可以用这句话来表达爱意了。我觉得任何的外国语言都可以同化成我们汉语中的音，就像我们小时候学习英语，老师读一遍，我们就用汉字标注，我们的语言是万能的。就如韩语中的对不起可以同化成我们中文的米阿内，姐姐可以同化成欧尼。

唐诗云：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”诗中的“昔人”指的大概是仙人王子安或费祎。不过，到了宋朝，黄鹤楼又与仙人吕洞宾联系到了一起。

传说，有一个姓辛的老板在蛇山上开了一家酒店。一位道士常常来喝酒，但从不给钱。辛老板也不以为意。一次，道士临走之前，用橘子皮在墙上画了一只黄鹤，如果客人对着黄鹤拍手，黄鹤就下来翩翩起舞。如此一来，酒店的客人越来越多，生意也非常兴隆。

十年后，道士再次来到酒店，从腰间取出笛子，吹出悦耳的音乐。黄鹤徐徐飞出墙壁，道士骑上黄鹤缓缓飞走。据说，这位仙人就是吕洞宾。

为了纪念仙人和黄鹤，辛老板出资在山上兴建了黄鹤楼。后人每每登高至此，总会想起这美妙的传说。

《十五夜望月》抒发了诗人望月怀远的情感，表现了诗人对故乡和友人的思念。全诗展现了一幅寂寥、冷清的中秋月夜图，情景如画，寓情于景，渲染了中秋月夜的环境气氛以及诗人心中因别离思聚而生的情意。

《十五夜望月》的创作背景

《十五夜望月》原诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，展现出一幅寂寥、冷清的中秋之夜的图画。全诗以中秋节思亲为主题，展现了诗人在中秋佳节独自赏月的景象。诗人由身边凄清孤寂的景象，引出一个月明人远、思深情长的情境，从而抒发出诗人在中秋时心中的思亲愁绪。

《十五夜望月》的作者

《十五夜望月》的作者是唐朝诗人王建，王建一生贫寒潦倒，直到46岁才入仕，担任过县丞、太常寺丞等职责。王建在乐府诗上与张齐名，被世人称为张王乐府。

《十五夜望月》的全诗

《十五夜望月》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

“儒道互补，进退自如”意思是用儒家的思想和道家的思想互相补充和借鉴，这样做人或做事才能做到游刃有余。儒家入世，道家出世，这两种方案，让中国人在不同处境中进退自如。

儒道互补的深层本质

1、儒道互补就是人类进化与复归的互补。儒家认为人性和社会是进化的，先天的状态并不完善，所以需要后天教化，先“尽己之性”，然后“尽人之性”，再“尽物之性”，最后“赞天地之化育”(《礼记·中庸》)。而道家经常分不清回归与倒退的界限，为了回归而宁可牺牲发展和进步，这样的回归是无法实现的。

2、儒道互补便是阴阳互补。儒家“人文化成”的传统表现出一种刚健的进取精神，主张参与社会，担当责任，决不做旁观者。家思想则培养出一批隐逸之士或社会生活的旁观者批评者，他们使社会增加了自我调节的能力。

3、儒道互补就是虚实互补。儒家的人文主义具有求实务实精神，它的公式是修身、齐家、治国、平天下，它专注于今世人生的修德和社会事业。道家所推崇的大道是超乎形象、具有无限生机的宇宙之源和价值之源，人们修道的目的是提高精神境界，与大道一体化，使精神获得彻底解放。

4、儒道互补也是群体性与个体性的互补。人的存在具有两重性。一方面人是社会动物，具有群体性，其本性中就包含着关心家庭、他人和社会的意识;另一方面人又是相对独立的生命个体，有自己特殊的利益、欲望、情感、个性和自由意志，其本性中包含着关心自己、追求个人幸福自由的意识。

眼神一向被认为是人类最明确的情感表现和交际信号，在面部表情中占据主导地位。

“一身精神，具乎两目”。眼睛具有反映深层心理的特殊功能。据专家们研究，眼神实际上是指瞳孔的变化行为。瞳孔是受中枢神经控制的，它如实地显示着脑正在进行的一切活动。瞳孔放大，传达正面信息(如爱、喜欢、兴奋、愉快);瞳孔缩小，则传达负面信息(如消沉、戒备、厌烦、愤怒)。人的喜怒哀乐、爱憎好恶等思想情绪的存在和变化，都能从眼睛这个神秘的器官中显示出来。

因此，眼神与谈话之间有一种同步效应，它忠实地显示着说话的真正含义。与人交谈，要敢于和善于同别人进行目光接触，这既是一种礼貌，又能帮助维持一种联系，使谈话在频频的目光交接中持续不断。更重要的是眼睛能帮你说话。恋人们常常用眼神传递爱慕之情，特别是初恋的青年男女，使用眼神的频率一般超过有声语言。

有的人不懂得眼神的价值，以至于在某些时候感到眼睛成了累赘，于是总习惯于低着头看地板或盯着对方的脚，要不就“四顾左右而言他”，这是很不利于交谈和发挥口才的。要知道，人们常常更相信眼睛。谈话中不愿进行目光接触者，往往叫人觉得在企图掩饰什么或心中隐藏着什么事;眼神闪烁不定则显得精神上不稳定或性格上不诚实;如果几乎不看对方，那是怯懦和缺乏自信心的表现。这些都会妨碍交谈。

当然不能老盯着对方。英国人体语言学家莫里斯说：“眼对眼的凝视只发生于强烈的爱或恨之时，因为大多数人在一般场合中都不习惯于被人直视。”长时间的凝视有一种蔑视和威慑功能，有经验的警察、法官常常利用这种手段来迫使罪犯坦白。因此，在一般社交场合不宜使用凝视。研究表明，交谈时，目光接触对方脸部的时间宜占全部谈话时间的30～60%，超过这一阈限，可认为对对方本人比对谈话内容更感兴趣，低于这一阈限，则表示对谈话内容和对对方都不怎么感兴趣。后二者在一般情况下都是失礼的行为。但是集会中的独白式发言，如演讲、作报告、发布新闻、产品宣传等则不一样，因为在这些场合讲话者与听众的空间距离大、神阈广，必须持续不断地将目光投向听众，或平视，或扫视，或点视，或虚视，才能跟听众建立持续不断的联系，以收到更好的效果。

男女之间的睡姿揭示深藏的情感秘密

男女之间的睡姿揭示深藏的情感秘密

科学研究表明，我们每个人的性格多少都具有双重性，对外界展示的一面和深藏不露的一面，如仅靠白日的接触，交往闲谈是难以琢磨清楚的，因为你能控制自己的行为。可你在入睡后，却会毫无防备地展示真实的自我。而男女之间的睡姿，也会揭示出一些深藏的秘密，

姿势不定

此种姿势显示出双方个性独立，但在多数问题上能达成一致。如一方主动伸出手脚搭在另一方身上，那么显示出一方依赖性更强，需要确认枕边人一直都在。

相对

这样的睡姿不仅能“同呼吸”，还用身体形成“包围圈”，暗示双方对这段关系都感到满足、放松，感情稳定，高品质的相处时间多。

背对背

如果伴侣一直如此，说明两人性格独立，喜好差异大，无须借助肢体亲昵来表达情感，而且会尊重彼此的不同。但若是最近才出现的，那暗示夫妻关系出现了矛盾，需要加强沟通。

拥偎

这是身体上的无限贴近，显示出情感的亲密无间。睡在后方的一人，在婚姻中往往扮演着保护者的角色；睡在前面的那个则是被照顾者，感情细腻、非常恋家。这种亲密的睡姿还有一个好处，就是能增加性爱次数。

现在夫妻情感不好还是比较常见的一种社会情况，现在很多的人开始重视夫妻之间的婚姻生活了，那么夫妻情感不好都有一些什么原因导致呢？

女方的经济优势和本位主义的歧视心理是这桩事实婚姻失败的主要原因，女方及其家人因为经济条件较为优越，对外人有种居高临下之感，粗暴地破坏了婚姻得以维持的最基本条件――平等。

女方在确定关系后没有适时地调整自己的心态，而男方不断进取，成绩斐然，女方却毫无意识，造成男方严重心理失衡，同时也狠狠地伤害了对方的感情。另外，在与小张的交谈中得知，小张对小何不是处女一直耿耿于怀，小张有严重的处女情结。

歧视心理在婚恋中也颇为常见，是人格不成熟的表现。一方对另一方的不满不是通过改变塑造来取得平衡，而是采取歧视的态度，其结果只能是关系失衡，造成伤害。

学会表达你的需求这是一个非常常见的状态。丈夫是一个好人，也有责任感，但是，王女士在心灵上总觉得没有办法跟他交流。所以，她担心自己心中的“情”一旦有外人能倾听或了解，自己会忍不住出轨。非常多的婚姻都是这样。在这个时刻，非常重要的事情，是王女士要学习了解自己的需求，增加自己的情商，要与丈夫沟通，让他明白她所需要的。

情感婚姻心理咨询专家说，我们在婚姻当中，要了解自己爱的语言，也帮助我们的丈夫了解自己的语言，这样我们才可以感受到爱！学习爱的语言，帮助我们有智慧地与丈夫交流，帮助丈夫成功地让你来感受到爱！

现在很多的年轻夫妻，不懂得为对方考虑，也不知道站在对方的角度上去思考一些问题，所以经常导致家庭矛盾的产生，双方要学会站在对方的角度思考一些问题这样可以有效的降低，夫妻之间的矛盾。

正确理解漂浮条件：

漂浮问题是浮力问题的重要组成部分，解决浮力问题的关键是理解物体的漂浮条件F浮=G物。

(1)因为F浮=ρ液gV排，G物=ρ物gV物，又因为F浮=G物(漂浮条件)，所以，ρ液gV排=ρ物gV物，由物体漂浮时V排ρ物，即物体的密度小于液体密度时，物体将浮在液面上。此时，V物=V排+V露。

(2)根据漂浮条件F浮=G物，得：ρ液gV排=ρ物gV物

同一物体在不同液体中漂浮时，ρ物、V物不变;物体排开液体的体积V排与液体的密度ρ液成反比。ρ液越大，V排反而越小。

通过偿还贷款等形式，对抵押物品解除抵押的行为，就叫做解押。那么你知道买卖二手房时为房东解押有什么法律后果吗?下面由小编为你详细介绍解押相关法律知识。

抵押房产的简要介绍

在很多购房人群中，有部分群体是因为房子太小想置换大的，或者需要大笔资金周转的，一般会考虑办理房产抵押贷款，快易贷为你整理了抵押房产办理贷款需要的条件：

1、贷款用途：用于支持个人购买住房以及循环使用贷款。

2、贷款对象：具有完全民事行为能力的中国公民，在中国大陆有居留权的具有完全民事行为能力的港澳台自然人，在中国大陆境内有居留权的具有完全民事行为能力的外国人。

3、贷款条件：

(1)有合法的身份;

(2)有稳定的经济收入，有偿还贷款本息的能力，无不良信用记录;

(3)有合法有效的购房合同;

(4)以新购住房作最高额抵押的，须具有合法有效的购房合同，房龄在10年以内，且备有或已付不少于所购住房全部价款30%的首付款;

(5)已购且办理了住房抵押贷款的，原住房抵押贷款已还款一年以上，贷款余额小于抵押住房价值的60%，且用作抵押的住房已取得房屋权属证书，房龄在10年以内;

(6)能够提供贷款行认可的有效担保;

(7)贷款银行规定的其他条件。

4、贷款额度：最高不超过所购住房价格的70%;

5、贷款期限：一般最长为30年。以新购住房作最高额抵押的，有效期间起始日为《个人住房借款合同》签订日的前一日;将原在建设银行的住房抵押贷款转为最高额抵押贷款的，有效期间起始日为原住房抵押贷款发放日的前一日;

6、贷款利率：贷款利率同个人住房贷款利率。

看过“买二手房为房东办理解押有风险吗”

买二手房为房东办理解押的风险

买二手房，很多房东还有部分银行贷款没有还清，一般情况下房主会要求买主先给他一部分钱用于房屋解押，这样做是存在风险的 。二手房交易，为防范风险，一定要查验房东房产证的真假。最安全、快捷的方法是直接去房管局的档案室查询。

买二手房为房东办理解押有风险吗

1、掏钱为房东办理房屋解押有风险

咨询：我看中了一套二手房，准备抓紧时间购买，但是房主还有部分银行贷款没有还清，他要求我先给他一部分钱用于房屋解押，但下一步该如何把房屋解押呢?需要提供什么资料?请问我这样做的话，会有什么风险吗?

律师解析：

由银行出示证明，持相关证明，以及你的房屋的房产证原件、他项权证原件，以及所有人的身份证，到房管局办理取消他项权利。当时在哪个房管局办理就到哪个房管局办理抵押注销手续。需要提醒的是您必须保证您给房主的钱用于办理房屋解押手续，必须保证专款专用。若您给了房主房款，但房主不用于办理房屋解押手续，则你们的交易无法继续，合同无法履行。

2、房产证怎么查真假?

咨询：我看上了一套房子，想买，想查房产证真假，请问怎么才查最保险。不甚感激。

律师解析：

产权人持房屋所有权证及身份证明到房屋所有权证发证机关档案室查询，这种方式是100%安全正确.如果要查到房产的其他信息,应该去国土局或档案局,他们可帮你查到该房产的一切信息,包括抵押、二次贷款、欠款、恶性贷款等信息。

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一股清流是比较流行的网络用语，意思是对于某件事或某种事物不随波逐流，出淤泥而不染。通常用于赞美某件事、某个人有种与众不同的魅力所在，是一个褒义词。

一股清流想要表达的意思就是，在这个快节奏的社会里面，大家都会遇到挫折或困难，比如生活压力大、工作不顺心，常常觉得这个社会污浊之气太重，每个人都被包裹在雾霾中前行，原本就不多的精神空间不仅要被污染，还要反复被挤压。面对这些问题，人们容易变得心浮气躁，然后陷入一种恶性循环，从而带来更多的麻烦和困惑。生活就像大海，容易淹没很多人，此时此刻，选择浮出水面的人，就会看到不一样的世界。而大家一定要选择做后者，这才是具有一股清流的心境。当人们静下心来看世界时，看到的世界都是淡然安静的，而且是最真实的。

(照片:SyhinStas/iStock)

事实证明，一岁以上的孩子对简单的计算有很好的判断力——他们能在听到成年人计算的方块数后说出隐藏的方块数。

这并不意味着他们可以帮助你计算税收，但这确实意味着儿童的小脑可以根据他们在数到三之前听到的数字序列来设定期望值。

约翰·霍普金斯大学的心理学家珍妮·王和丽莎·费根森知道，尽管2.5岁的孩子经常能背诵简短的数字序列，但直到他们4岁时，他们才真正开始理解这些数字的含义。

费根森说:“我们买了一些书给婴儿学习数数，并和他们一起大声数数。所有这些都提出了一个问题:在上学之前，孩子们真的不知道什么是数数吗？”

我们已经知道他们的大脑在想什么。例如，实验发现，当一个18个月大的孩子发现计数与动作的顺序不完全匹配时，他会觉得被欺骗了。

然而，将整个计数过程与一些基本的数字感知联系起来的发展时间一直是个谜。

为了进一步了解，王和费根森对16名13至20个月的婴儿进行了5次类似的实验。

当然，这个年龄的孩子无法说出他们对数字的感受。因此，心理学家巧妙地使用了一种常见的研究策略——观察儿童困惑的面孔。

他们进行的五项测试都基于相似的原则。受试者观察研究人员将不同数量的物体放入一个有盖的盒子中，然后观察他们再次取出它们。

有时他们拿出一个物体，有时他们把所有的都拿出来。在每种情况下，他们都会观察婴儿失去东西时是否有同样的反应。

早期的研究表明，如果这些物品是三个或更少，12个月大的婴儿会往盒子里看，怀疑研究人员没有完成它们。然而，如果取出三个以上的物体，显然，他们不会再费心去寻找了。

这表明他们使用工作记忆来区分每一个项目，而不是用特定的数字来匹配它们。

因此，为了准确判断何时开始将数字与物体联系起来，研究人员在隐藏东西时会大声喊出数字。

当显示时，他们也会以非数字的方式“计数”，例如:“看！这个，这个和这个...这些狗。”区分计数和其他有节奏的噪音。

研究结果强烈显示，计算这些物品对婴儿回忆需要面对多少物品的能力有显著影响:如果研究人员计算了5个玩具，拿出了3个，那么14个月大的孩子会感到困惑。

王说:“当我们一边数数一边藏玩具时，婴儿更容易记住玩具的数量。。作为一名研究者，这个结果确实令人惊讶。我们的结果首次表明，当别人数数时，非常小的婴儿可能与数字有粗略的相关性。”

我们理所当然地认为1、2和3实际上比确认清单更复杂。计算机在执行复杂的算法方面可能有优势，但是当涉及到在数量上“理解”数字4时，它就不如婴儿了。

其他动物，如大象，对数字也有基本但令人印象深刻的理解。

费根森说:“像我们这样的研究表明，婴儿实际上对世界有着相当复杂的理解——他们已经在试图理解他们周围的成年人在说什么，包括数数和数字。”

蝌蚪工作人员从科学警报，翻译李同信，转载必须得到授权

《黄鹤楼》一诗抒发了诗人心中浓浓的乡愁。《黄鹤楼》描绘了诗人登临黄鹤楼所见之景，面对眼前的辽阔景象，诗人内心生出岁月难再、世事两茫茫的愁绪，抒发了其对岁月不待人的无尽感伤。

《黄鹤楼》

崔颢 〔唐代〕

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

注释：

乘：驾。

去：离开。

空：只。

返：通返，返回。

空悠悠：深，大的意思

译文

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁。