相似

今天小编要和大家分享的是淘宝上怎么找相同或相似宝贝，希望能够帮助到大家。

操作方法

首先在我们的手机桌面上找到手机淘宝并点击它，如下图所示。

然后随便点开一个宝贝并把这个界面截图，如下图所示。

接着回到主界面并点击屏幕上方的相机图标，如下图所示。

然后点击相册，如下图所示。

接着点击我们刚才的截图，如下图所示。

这样操作完成，我们就可以找到相同或相似的商品了。

有时候我们看到喜欢的图片想要更换大小或者想要用作壁纸，这个时候我们就希望它能够更清晰，就需要用到以图搜图，那么如何搜图呢，下面小编教你。

操作方法

首先我们用下面这张图为例。

打开网页然后去网上以图搜图。

上传我们要搜的这个图片。

过一会就会出现识别结果。

如果对这个图不满意可以适当调整。

操作方法2

在电脑中打开搜索引擎，点击图片。

然后会出现搜图页面，点击后面的相机图标。

然后点击本地上传，找到电脑中自己想要搜图的对象。

然后就会出现想要搜索的相似图。

如果大小不合适还可以自己选择大小。

角分别相等，三边成比例的两个三角形叫做相似三角形。相似三角形是几何中重要的证明模型之一，是全等三角形的推广。全等三角形可以被理解为相似比为1的相似三角形。相似三角形其实是一套定理的集合，它主要描述了在相似三角形是几何中两个三角形中，边、角的关系。

相似三角形的性质

定义相似三角形的对应角相等，对应边成比例。

定理相似三角形任意对应线段的比等于相似比。

定理相似三角形的面积比等于相似比的平方。

判断方法/步骤

平行于三角形一边的直线和其他两边或两边的延长线相交，所截得的三角形与原三角形相似。

两个角对应相等的三角形相似。

两边对应成比例且夹角相等的三角形相似。

三边对应成比例，即三组对应边之比相等的三角形相似。

直角边和斜边对应城比例，则这两个三角形相似。

凡是全等的三角形都相似。

线性变换在不同基下所对应的矩阵是相似的；反过来，如果两个矩阵相似，那么它们可以看作同一个线性变换在两组基下所对应的矩阵。

矩阵相似的充要条件

设A，B是数域P上两个矩阵，A与B相似的充分必要条件是它们有相同的不变因子。两个同级复数矩阵相似的充分必要条件是它们有相同的初等因子。

n阶矩阵A与对角矩阵相似的充分必要条件为矩阵A有n个线性无关的特征向量。注： 定理的证明过程实际上已经给出了把方阵对角化的方法。

若矩阵可对角化，则可按下列步骤来实现

（1） 求出全部的特征值；

（2）对每一个特征值,设其重数为k,则对应齐次方程组的基础解系由k个向量构成，即为对应的线性无关的特征向量；

（3）上面求出的特征向量恰好为矩阵的各个线性无关的特征向量。

相似三角形是几何中重要的证明模型之一，三角分别相等，三边成比例的两个三角形叫做相似三角形，它可以被理解为相似比为1的相似三角形。

面积比和边长比的关系：

相似三角形的面积比等于边长比的平方，设小三角形的面积为s，底长为a高为h，则小三角形的面积为s等于二分之一乘以a乘以b。设大三角形的面积为S，底长为ka高为kh，则大三角形的面积为S等于二分之一乘以ka乘以kb。

相似三角形的性质：

相似三角形对应角相等，对应边成比例；相似三角形的一切对应线段，包括对应高、对应中线、对应角平分线、外接圆半径、内切圆半径等的比等于相似比；相似三角形内切圆、外接圆直径比和周长比都和相似比相同，内切圆、外接圆面积比是相似比的平方。

我们在学习数学的时候，有的题目是判定相似三角形，那么我们如何判定呢？下面小编给大家讲解一下。

操作方法

判定原理：平行于三角形一边的直线和其他两边（或两边的延长线）相交，所构成的三角形与原三角形相似

如果一个三角形的两个角与另一个三角形的两个角对应相等，那么这两个三角形相似

如果两个三角形的两组对应边的比相等，并且相应的夹角相等，那么这两个三角形相似

如果两个三角形的三组对应边的比相等，那么这两个三角形相似

对应角相等，对应边成比例的两个三角形叫做相似三角形

简要回答

适合自己的就是最好的。很多人在寻找自己另一半的时候都会有一个困惑，那就是自己要找的另一半是和自己性格或者生活互补的好还是相似的好，其实这并不能够一概而论，因为这和每个人的感情生活以及生活习惯都息息相关。

比如说如果找一个比较相似的人，那么可能在闹脾气的时候，两个人互不相让，最后可能导致一场大战的爆发或者是冷战，这个时候就需要找一个性格互补的人，在一方生气之后，另一方就会结实的来给台阶下。

但是如果找一个比较互补的人，两个人的生活习惯和思维方式难免会有一些不一样，这就有可能会互相看不惯，所以互补也并不一定就是好的。

所以我的建议是在找另一半的时候可以找一个情感上互补生活上相似的人，这样的人更可以跟我们一起走到最后。

而想要找什么样的对象，也都是要看自己的意愿，毕竟只有自己喜欢的才是最好的，至于相不相似，互不互补都不重要了。

唐太宗李世民，在历史上的评价和功绩都是非常高的，尽管他的皇位也是得来不正，然而他的功绩却足以证明他是一个非常好非常优秀的皇帝，所以人们在谈论他的时候，总是认为功大于过的。不过，在他之前的隋炀帝杨广，他其实与李世民有很多相似之处，然而这两个人却可以说是两种完全不同的评价，为什么人们会给他们不同的评价呢?

1.649年7月10日，李世民病危，在太和谷翠微宫召见长孙无忌和褚遂良安排托孤事宜。李世民对这两位大臣说:联现在把身后事托付给你们。太子仁慈孝顺你们是知道的，好好辅佐他!又告诉李治:无忌、遂良在，你不必担忧天下。

接着又单独嘱咐褚遂良:长孙无忌对我忠心耿耿，我能得到天下，很多是依靠他的力量。我死之后，不要受人挑拨离间。然后让褚遂良拟写遗诏。过了一会儿，李世民就去世了，时年五十岁。

李治抱着长孙无忌的脖子哀号痛哭到即将昏迷的程度，长孙无忌擦掉眼泪，请李治安排有关事宜来安定局面，李治还是哭。长孙无忌火大了，说:主上把天下托付给殿下，殿下岂能像普通老百姓一样只知道哭!

于是下令封锁李世民去世的消息，李治返回长安，从外面看来一切跟李世民在世的时候一模一样。回到皇宫之后，李治以李世民的名义下诏，任命太子左庶子于志宁为侍中，少詹事张行成兼任侍中，检校刑部尚书、右庶子、兼吏部侍郎高季辅兼任中书令。

李治的东宫班底占据了大部分关键岗位，再加上长孙无忌和褚遂良，毫无悬念地掌控了大局。在这种情形下，李治在太极殿为李世民发丧并宜读遗诏。

遗诏的内容是:李治即位，军国大事不能停滞;日常事务，由各有关部门办理，在长安以外任都督、刺史的亲王可以到长安奔丧，濮王李泰不许奔丧。取消东征高句丽的计划，停止皇家的各项基建项目。

各少数民族在大唐做官的、来大唐朝贡的有好几百人，听到李世民去世的消息后，按照各自的风俗，剪发的剪发、划脸的划脸、割耳朵的割耳朵，地上洒了不少鲜血。

阿史那社尔、契苾何力甚至要求自杀殉葬，李治派人告诉他们李世民生前说过不准他们这样做，这件事才作罢。李世民被安葬在昭陵，庙号太宗，谥号文皇帝。

这个只有五十岁的英明皇帝(599年1月23日-649年7月10日)从此告别了他的雄伟江山、强盛国家，还有波澜壮阔的历史舞台。

他虽然去世了，却为后世留下了很多故事、很多财富。在他之前，一提到盛世，都会说文景之治;一提到明君，都会说汉文帝。而在他之后，人们说到盛世的时候，经常会提起贞观之治;说到明君的时候，则经常会提起李世民。

李世民虽然创下了丰功伟绩，但也有不少缺点为后人所垢病，甚至有人拿他跟杨广表叔作比较。

的确，在很多方面李世民都和隋炀帝杨广很相似:第一，两人都不是嫡长子，地位都是夺来的;第二，两人都曾多次对周边少数民族部落用兵，而且都曾有过对高句丽不成功的用兵;第三，两人都曾大兴土木，耗费大量人力物力建了不少楼堂馆所;第四，两人都曾霸占家庭其他成员的女人，不同的是杨广霸占的是他父亲的女人，而李世民霸占的则是弟媳。

2.唐太宗李世民还有一点“劣迹”是杨广没有的，那就是一些人所说的“改史”事件。

对于李世民跟杨广相似的四个方面，争夺太子之位是形势所逼，更是人性在权力面前暴露出的弱点，这也是人类的悲哀;对高句丽用兵的不成功，不仅由于战术上的保守，也由于李世民急于为李治清除隐患而导致准备不够充分;对周边少数民族的用兵，从现在的角度来说可能是扩张和侵略。

但在那个时代，这是一个政权打击对手、走向强盛的一种选择，东突厥、吐谷浑等少数民族部落被攻之前也经常骚扰李唐，高句丽的很多土地也是在隋朝衰落时夺取的，我们没有理由苛责那个时候的君主奉行现在的国际法或道德准则，对李世民、对颉利可汗、对伏允来说都是如此;大兴土木的确耗费人力物力，为自己的享受折腾老百姓的确不好，是要强烈谴责的;对于娶李元吉的妃子，一方面是李世民干生活作风不严谨，另一方面也和李世民的家族高度鲜卑化有关。

当然杨广在前三个方面也有类似的原因，除了第四个。因为他调戏陈夫人之时杨坚还活着。李世民和杨广如此相似，何以一个成为千古明君，一个却沦为亡国之君呢?

还是那句话—杨广没有做到张弛有度。

看看李世民就知道了，在登基不久、国力尚弱的时候相当低调，就算是国力强盛之后，对周边潜在的对手们仍然是每隔三五年才会有一次大规模用兵，大兴土木也是在贞观后期才比较明显，对待大臣们也比较客气，很少诛杀大臣。

而杨广是一味用兵，特别是三征高句丽，国家几乎没有休养生息的机会，大兴土木也是贯穿其统治的始终，诛杀大臣较多。

应该说，杨广其实也是有机会成为一个业绩比较好的皇帝的，如果他能做到张弛有度的话;李世民也有可能面临破产的危险，假如他没有做到张弛有度的话。

至于“李世民改史”的说法，应该来自贞观十七年在李世民坚决要求下，房玄龄、许敬宗等人呈上《实录》，然后又按照李世民指示更改《实录》的那段记载。

对于李世民明知史官不应该让君主看到《买录》还坚持要看的行为，我们是坚决鄙视、坚决批判的。但这段记载中李世民对玄武门之变记载的态度很明确—要实事求是地记下来。

如果说这段记载中，李世民要求实事求是记录玄武门之变的话也是改史的结果从而不可信的话，那我们也有理由认为这整个事件也是不可信的从而改史事件根本无从谈起，这就不可避免地会陷入历史虚无论。

对于史料的记载，如果我们拿不出确凿的证据来反驳的话，不妨姑且相信它。而且改史的说法还有三个疑点。

第一，认为李世民“改史”的证据是李世民命令史官拿出实录给他看，试想，李世民如果真的改史了，为何不把改史的证据给改了?

第二，如果李世民真的改史了，为什么不把玄武门之变美化一些，根据现在留下来的一记载谁都看得出来他弑兄杀弟逼父了，不改这段他改史做什么啊?

第三，如果李世民真的改史了，就应该把他得天下多得其力、视同儿子的长孙无忌弄得再辉煌一点，反正是改了，干吗不改个彻底。现在看贞观十七年之前的长孙无忌，除了玄武门之变外，几乎没看到他有什么作为。李世民如果真的改史的话，就算不为长孙无忌捏造功劳，至少也应该把长孙无忌帮他成就大业的光辉事迹大书特书一番吧。而我们没看到这些。

总之，说李世民违规看史的行为导致编写史料的官员对他更加抬高是极有可能的，说“李世民改史”则是夸张的。

3.说完了李世民的“劣迹”，也来说说李世民的用人之道。李世民之所以能取得这样的丰功伟绩，一方面得益于他的天赋和机遇，另一方面也和他高明的用人之术有关。

李世民在贞观二十一年时曾说过:“自古帝王多疾胜己者，联见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，联常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，联见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，联践祚以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷、狄，联独爱之如一，故其种落皆依联如父母。此五者，联所以成今日之功也。”

李世民这段话主要是总结他取得成就的五个原因，这五个原因全是用人方面的，按照现在时髦的说法也就是HR(人力资源)方面。这五项简单说来，一是不嫉妒才能比自己强的人，二是要能容忍别人的短处，三是在敬重贤才的同时也要怜惜不好的官员，四是大量任用正直的人，五是平等对待汉人和少数民族的人。

李世民是这样说的，也是这样做的。看看李世民一生的用人:一心想告发李渊谋反的兵法大家李靖、李建成的心腹魏征和王硅、东突厥的贵族阿史那社尔、铁面无私的戴胄、正直到偏激程度的萧瑀等等等等，都在李世民的麾下找到了展示才能的空间、建立了属于自己的成就、留下了不朽的传奇。

李世民虽然离开了这个世界，但他和臣民们开创的“贞观之治”为大唐的强盛奏响了第一章乐曲，“贞观之治”成为了盛世、治世的代名词，李世民的政治、军事甚至文学、艺术才华和纳谏的精神至今仍为人们津津乐道。

网络图

美国宇航局的朱诺探测器发现了气态巨行星木星的一些惊人特征，但它也为科学家们提供了许多关于这颗行星如何运行的信息。我们现在知道，在木星表面流动的气流实际上深入木星内部，木星的闪电很像我们在地球上看到的。

现在，朱诺探测器收集的数据揭示了木星的另一面，它看起来非常像地球。在《自然天文学》杂志上发表的一篇新论文中，科学家们揭示了朱诺对木星磁场的解读不同于之前的任务。这表明行星的磁场实际上正在以一种微小但重要的方式变化，就像我们在地球磁场中看到的一样。

在这项研究中，美国国家航空航天局的科学家将最新的木星磁场读数与多年前从航次和先锋号等任务中收集的数据进行了比较。朱诺在飞越木星时多次使用磁力计获取数据，提供了关于当今行星磁场的大量信息，研究人员很快发现了这些差异。

朱诺任务小组的科学家基米·摩尔在一份声明中说:“发现木星磁场中的这些微小变化是一项挑战。四十年的近距离观察基线为我们提供了足够的数据来证实木星的磁场确实随时间而变化。”

这些微小的变化表明木星经历了一种叫做长期变化的现象，这种现象也发生在地球上。在我们自己的星球上，长期变化归因于地球深处发生的变化。科学家认为，远低于云层的强风是木星磁场发生变化的原因。

对于仍在试图了解地球自身磁场的科学家来说，这是一个重要的发现，朱诺团队计划在未来继续跟踪木星磁场的变化。

中国古代的各个朝代都有自己的特色，每个朝代都有自己独一无二的风格。就好比清朝和明朝，就有着千差万别。明朝时期整个国家的政治制度都非常的森严，不仅是因为当时统治者的原因，更是因为当时整个国家大的背景的因素，就拿服饰来说，当时明朝和清朝的服饰就完全不一样，清朝的服饰相对于明朝而言就会短小精悍跟多，具体的我们也一起来看看吧!

有清一代，满族女子的服饰较明朝有了较为显著的变化，形成了清朝女子特有的旗装。不过清朝有着“男从女不从”的约定，因此清朝的汉族女性仍承袭着明朝的服饰装扮，与满族女子的服饰存在着较大的差异。

满族女子平时着衫、袍，一开始较为宽大，逐渐变窄如直筒。满族女子喜欢穿长及脚面的旗袍，外面套上一件坎肩，也就是所谓的“马甲”，坎肩并非清朝人的发明，本是汉族的服饰，清朝入关后对坎肩加以改造，形成了带有自己风格的坎肩。不过在在清初，坎肩大多是又短又紧身，一般穿在里边，到了后来逐渐宽大，并且上面装饰有滚边和绣花，就变为外罩了。有时候在旗袍里面还会穿长裤，裤腿上绣花，不过较外面的长袍短，一般不是很能看得出来。

我们通常在宫廷剧里看到的清代命妇礼服，沿袭了明朝风格，有凤冠、霞帔，只不过清时的霞帔演变为背心式样，下方往往剪裁有彩色流苏，中间缀以补子，补子上绣的图案一般根据其丈夫或者儿子的品级来定的。能享有这种式样的服装的人非富即贵，属诰命夫人专用的服饰。

清朝的汉族女子的服装沿用了明朝的服装形制，与满族女子所穿宽长旗袍不同，明代女性穿的是袄裙，即上衣下裳。上面是袄衫，属小袖衣，下裳多为裙，颜色以鲜丽的红色为主，这种裙子款式多样，有马面裙、月华裙、凤尾裙、鱼鳞裙等等。普通妇女中还流行穿长裤，裤口镶有花边。

此外，明朝女性服装一般以对领和圆领为主，领子高约一寸许，有一二个领寸。明朝女子所穿的高领通常没有镶边，没有过多的装饰，清代旗装将结带改为纽扣后，所穿的立领与明朝存在较大区别，立领一般都有镶边，领口也会有一些图纹修饰。

除了所穿的衣服，明、清两代女子穿的鞋式也不一样。明朝女子大多穿弓底鞋，鞋面多刺绣，镶有珠宝，以美为主，更少考虑舒适度。满族女子在入关前，没有缠足的风俗，因此到了清朝时期，纷纷开始缠足，因为穿长袍不便，所以鞋底设计为有一二寸甚至四五寸的木底，制成马蹄状。高跟鞋在鞋底中心，上宽下圆，形似花盆，因此叫花盆底鞋。这种鞋底非常结实，往往是鞋面破了鞋底依旧完好。

当你和你的伴侣身高相近时，更容易深深凝视对方的眼睛。根据一项新的研究，这是有原因的。英国研究人员发现，决定我们身高的基因也会影响人们如何被相似身高的伴侣吸引。

爱丁堡大学带领一组科学家分析了13000多对异性夫妇的基因信息。结果显示，人们择偶背后的因素和他们自身的身高基因在很大程度上重叠。我们的基因鼓励我们被相似身高的人吸引，比如高个子和高个子。研究发现，影响身高偏好的遗传变异与我们自身的身高有89%的重叠，这表明我们对身高相似的伴侣有内在偏好。

他们从英国生物银行研究的大量数据中提取了13068对英国白人夫妇的信息，并分析了这26136个人的基因型。结果显示，在这个数据子集中，个体基因型可以用来预测他们伴侣的身高，准确率为13%。这些数据听起来可能不太多，但是如果将某些遗传因素考虑在内，理论上的最大值可以达到64%。

首席研究员艾伯特·特内萨说:

正是伴侣的可见外貌(尤其是身高)促进了伴侣身高的相似性，而不是群体中影响身高的社会或遗传结构。我们选择伴侣的方式对人类群体具有重要的生物学意义。这项研究让我们进一步了解性吸引力的复杂本质和促进人类变异的机制。

然而，研究结果与另一篇最近发表的论文部分冲突。韩国建国大学的研究人员发现，婚姻中男女的身高差距越大，女性越幸福——至少在一定时期内是这样，因为这种效应在多年后似乎会下降。然而，这个回归期非常长，这表明男性身高对女性心理有很大影响，这可能是进化的结果。

如果我们把这两项研究放在一起，我们会发现身高、吸引力和幸福之间的关系仍然有些模糊。人们对寻找完美伴侣有不同的看法。

爱情的确令人陶醉。研究表明，新妈妈、恋爱中的人甚至宠物狗的主人分泌的一种激素可以产生许多类似于酒精的效果。

催产素，也被称为“爱的荷尔蒙”，可以让人信任并变得更加慷慨——但就像喝酒一样，它也可以提高人的攻击性。

根据英国研究人员的说法，催产素和酒精之间“惊人地有许多相似之处”。女性在怀孕期间分泌的催产素有助于加强她们与婴儿的联系。

催产素也是在做爱时产生的，所以它有一个昵称叫做“拥抱荷尔蒙”。其他爱的行为，如拥抱泰迪熊或轻拍宠物狗，也会刺激催产素分泌。

然而，这种激素也有其消极的一面，因为一些精神病人的催产素含量是正常水平的十倍。

伯明翰大学的研究人员回顾了之前的研究，发现催产素可以让我们更慷慨、更信任他人、更富有同情心，就像喝一两杯葡萄酒一样。此外，它还能让我们感觉更放松，减少恐惧，这可能会让我们做一些以前不敢做的事情。但它也让我们更具攻击性、易怒和嫉妒。

在《神经科学与行为评论》杂志上发表的一篇文章中，研究人员伊恩？伊恩·米切尔说，用鼻喷剂注射催产素可以给我们勇气去应对第一次约会、工作面试或其他可怕的场合。但是他建议最好在自然状态下面对它。

"如果你对面试感到焦虑，快速拥抱你的伴侣会有所帮助."他说。

尽管一种物质能激发信任和愤怒听起来很奇怪，米切尔博士说这是非常合理的。他认为，当催产素大量分泌时，新妈妈们自然会更有攻击性，这有助于保护她们的孩子免受危险。

催产素有很多作用，从治疗厌食症到自闭症，全世界的科学家都在尝试用它来治疗疾病。

伯明翰大学的研究员史蒂文·贾尔斯博士说:“我认为催产素短期内不会被广泛用作酒精的替代品。但它是一种迷人的神经化学物质，与人们的担忧无关，因此可以用来治疗精神疾病或精神疾病。”

“如果我们能发现它是如何抑制特定行为并改变人类表现的，许多人将从中受益匪浅。”

“我希望这项研究能给我们带来新的希望，开辟一条我们从未考虑过的道路。”

《凤弈》刚一开播，就给人一种非常熟悉的感觉，原因无他，自然是剧情方面和之前的一些剧非常相似。而这种相似，在有些人看来，就可以定义为抄袭了，这种人物设定，这种剧情的发展，实在是让很多人都不太有兴趣追着看下去了。那么，既然说《凤弈》是抄袭了别的剧，那么究竟抄袭了什么?有哪些相似或者一样的地方呢?

徐正曦这个名字大家都有所耳闻，常年连霸电视荧屏男二，作为最苦情男二，徐正曦终于在这部剧中独挑大梁，夺得男一宝座，真是让人可歌可泣。

但女主的名字大家就很少听过了，剧版《匆匆那年》里的女主角色让她大火了一把，后来就没有什么让人记得的资源了。说到这部古装剧，不得不说TVB两次夺得视帝的黎耀祥出现在这部剧中才是最让人惊讶的。作为香港老牌演员，无论是演技还是知名度在内地都是数一数二的。

而在这部剧中他却甘当配角，来捧内地小新人。但这也是无可奈何的选择，这几年TVB电视行业的惨淡，让许多香港演员来内地捞金。黎耀祥也是其中一个，就连TVB视帝也选择了这条路，看来TVB是到了山穷水尽的地步了。

内地薪酬高，而且拍戏周期不辛苦，很得那些香港演员的喜爱。别说来内地当配角，就是当一个小角色也大有人在。但对比内地这些新人的表现，真的是辛苦这些老牌艺人了。

就拿这部剧来说，女主何泓姗的演技真的堪忧，几乎到她的镜头都十分奇怪，没有演技不说，这部剧的剧情还被网友曝出和TVB《宫心计》如出一辙，不知现在在内地发展的佘诗曼心里作何感想。

但如今的电视行业就是这样一个快产快消的产物，歪打正着碰到观众爱看的着实不易，但更多的是被拿出来群嘲的，而且还越嘲越有热度。于是一大波的影视制作人就奔着那个奇怪的方向去了，这就苦了那些专心靠实力吃饭的演艺人。

凤弈刚开播，就赚足了大家的眼球。女主的花痴戏份有点过火。这部剧讲的是女主从一个小小的百戏团的班主，成长为一代贤妃的故事。

同样是被迫卷入宫中，同样是存好心，做好事，和刘三好一样的人设，同样是和男主中间各种被蹉跎，最终还是在一起的戏份，这部剧的剧情，神似当年的宫心计。

感动天，感动地，感动那些居心叵测的人，只是希望不要像宫心计那样好人一直被欺压，女主一定要智商在线。

虽然说从目前看来，女主的人设，有点太傻白甜，很多的小动作，都有点神似赵丽颖，比如捧着脸吃饭的样子，还有花痴的样子，不过何泓姗这个花痴的戏份，稍微有点过了。

虽然徐正溪饰演的魏广每次出现都扮相很帅气，但女主总归要稍微收敛一点吧，那种别人一看就看得出来她喜欢魏广的样子，真的让人觉得，女主这个人设有点崩啊。

而且，可能因为是成长的戏份，所以在第一次进宫，她就被人给算计了，本以为她自己单独相处，会想出什么特别好的办法，化解这场危机的。却最后还是需要依靠魏广的帮助。

希望这不是一部只有爱情，不需要动太多脑子的剧，虽然前期女主的花痴戏份有点过，但在后期虐的时候，女主关于虐的部分饰演的还是非常到位的。

何泓姗大家应该也都知道，之前在饰演如懿传里的玫嫔时，那些细致入微的表演，都让大家连连称赞。只是这次独挑大梁，做大女主，多少会有一点让大家质疑，但从目前看来，何泓姗已经演得非常好了。叶凝芝的灵气活泼可爱，端庄稳重，也都表现出来了。

徐正溪的戏份再次被大家同情。还记得徐正溪上一个角色是什么么?独孤天下里的宇文护，颠覆了以往宇文护的印象，演绎出来了一个深情与城府并存的宇文护，让大家觉得，徐正溪好像更适合演古装。

而因为这部剧，徐正溪还获得了叉腰太师的荣誉称号，更多网友们在这部剧里，仍然串戏，问太师怎么不叉腰了。虽然在这部剧不用叉腰了，但是这部剧里的角色，仍是让人同情。

倒不是说没有好的结局，而是他和女主间真的是太虐了，本来魏广和叶凝芝彼此已经确定心意了，但他要娶叶凝芝就要去领兵作战，谁知道回来的时候，却发现女主已经成为皇上的妃子了，这无疑又给了那些人离间的说辞，让男女主之间出现短暂的隔阂。

一方面是魏广的爱而不得，另一方面，是心怀天下对皇上的许诺，两个人只能选择暂时忘记感情，以家国天下为重，不过呢，幸好魏广和叶凝芝最后的结局是好的，两个人最后归隐，只求心中的爱情了，经历过朝堂上波云诡异的一切，这宁静的生活，仿佛更是来之不易。

伊朗是世界上一个历史非常悠久的国家，其前身就是强大的波斯帝国。如今的伊朗与美国等一些西方国家对立，于是便成为了世界舆论所关注的焦点。在我国，似乎很多人都对伊朗比较熟悉，常常会将伊朗当成了阿拉伯国家，觉着伊朗人就是阿拉伯人。这些深深的误解可能源于他们的宗教信仰以及国人对于中亚历史的模糊认识，从而共同造成存在已久的成错误印象。想看懂当下，了解国际局势，就有必要整体认识一下这个既熟悉又陌生的国家——伊朗。

波斯帝国曾独领风骚

波斯帝国发祥于伊朗高原西南部。这里曾是原始人类生活的摇篮之一。公元前6世纪中期，当时中国正处于春秋时期，征伐不断，而伊朗人的阿契美尼德王朝取代了他们的前驱米底王国，建立了古波斯帝国。随着帝国诸王的不断开疆拓土，帝国一度成为当时世界上疆域最辽阔的国家。几乎囊括了两河流域、印度河流域、尼罗河流域三大古文明中心。在大流士一世(公元前522年至公元前486年)统治时期，波斯帝国国力达到鼎盛，其疆土东起葱岭、西至巴尔干半岛、北逾高加索山脉、南抵埃塞俄比亚，国土面积约达700万平方公里的国土，包括70个民族共1800万人，成为世界上第一个真正意义上的帝国。

在帝国统治的200多年间，留下了数不胜数的文明遗迹，尤其在文化、艺术、宗教和政治制度方面贡献巨大，其中，中央集权制度的开创者就是波斯人，而我们中国形成大一统帝国是在秦始皇之后，比波斯人晚三四百年，至今中央集权也是与民主分权相并列的世界两大主流政治制度。辉煌的古波斯帝国是伊朗人心中永远也不会消失的骄傲。

安息与萨珊王朝

古波斯帝国被亚历山大帝国征服后，波斯人被迫希腊化一个世界左右，但仍然保持着本民族的传统和文化，古波斯帝国的荣耀始终使他们潜藏着巨大的能量。当神州大地上，秦始皇、项羽、刘邦纷纷登场，建立自己王朝的时候，波斯人在中亚地区，于公元前247年—公元224年建立了安息帝国。

安息帝国在米特里达梯一世(前177—前138年)统治的极盛时期包括现今小亚细亚东部、亚美尼亚、阿塞拜疆、美索不达米亚、叙利亚、伊朗高原、阿富汗、阿姆河以南的大呼罗珊和今印度河以西的巴基斯坦，与古罗马帝国隔幼发拉底河相望，首都泰西封位于美索不达米亚的塞琉西亚附近。

公元226年—公元651年，波斯人建立的萨珊王朝同样在历史上非常著名。萨珊王朝多次与罗马帝国开战，曾在260年俘虏过罗马皇帝瓦勒良。但是萨珊王朝所属的美索不达米亚及其底格里斯河畔右岸的都城泰西封也在283年、297年、361年三次被罗马军队攻占。

萨珊王朝是一个高度中央集权的帝国，以琐罗亚斯德教为国教，全体人民分为教士、军人、文人、和平民四个等级。基督教中天主教一度被迫害，景教则得以发展。

魏晋南北朝时期，中国和波斯间的友好往来较频繁，《魏书》记载，波斯使臣来中国交聘达数十次之多，给北魏皇帝带来的各种礼品，有珍物、驯象等。1970年，在甘肃张掖大佛寺出土了六枚波斯萨珊王朝银币。帝国在632年起始被阿拉伯军队攻击，在651年灭亡后，萨珊王朝末代皇帝的儿子俾路斯曾逃到唐朝中国，请求唐高宗救兵抗击阿拉伯入侵，唐朝护送其返回今阿富汗锡斯坦一带于661年建立波斯督护府，但到663年终为阿拉伯所灭。

阿拉伯帝国以后的历史，大家就比较熟悉了，后来突厥人、蒙古人纷纷登场，统治波斯人数百年，伊斯兰教也成为波斯人的精神信仰，但是汉族人一样，波斯人的语言、文字、还有灿烂的文化，并没有因为蛮族的入侵、征服而消亡，反而住进渗透、影响、同化者统治者，这种现象我们应该非常熟悉，历史上汉族屡次被游牧民征服，但最终游牧民还是深刻地融入到了汉人文化中。类似现象在欧洲也曾多次发生过，所以并不是华夏所独有。

波斯语千年不变

公元7世纪后，随着阿拉伯大军的东征西讨，阿拉伯语几乎传到了中东所有国家。惟独伊朗人保留了自己的语言。在波斯人看来，波斯帝国曾经辉煌的文化较阿拉伯游牧民族的文化具有很大的优越性。阿拉伯人在语言上的压迫和强制，反而激起了当时的文人加紧用波斯语创作，并把它们翻译成阿拉伯语，向阿拉伯人传播波斯文化。在阿拉伯帝国的阿拔斯王朝时期(公元8世纪～13世纪)，波斯文化的传播更是达到一个顶峰。那时，大批波斯人在涌入阿拉伯帝国首都巴格达担任各种职务时，也带去了欢歌盛宴的生活方式。而阿拉伯人在蒙昧时代只熟悉游牧生活及与游牧生活有关的词语。因此那一时期的政府机构从形式到灵魂都已被“波斯化”了。当时的王公大臣，无论在言行中或在文件中，甚至在条约和协定中，都沿袭了波斯王朝的传统。所以从某种程度上来说，虽然阿拉伯人入侵了波斯，但是在语言上，他们更多地接受了能满足他们当时生活需要的波斯语。对波斯语的捍卫无疑体现了波斯人强烈的民族自尊和自豪感。

自古以来，伊朗人就有很高的文化修养和擅长记载与著述的传统。尤其是在大部分伊朗人皈依伊斯兰教后，由一种强烈的爱国思想和民族主义倾向的驱动，波斯文人不断地把他们祖先创造的代代相传的辞章典籍移植到阿拉伯文学中去，并很快成为了各学术领域的权威。在这一点上，中国南北朝、宋元和清朝时期的大量文人，也做过类似的努力。

在所有文学作品中最能体现其民族特性的要属公元10世纪后期由伊朗著名诗人菲尔多西耗时30多年完成的叙事体长诗《列王纪》。它叙述了伊朗历史上50个国王统治时期的大事，从伊朗民族的起源到被阿拉伯人占领，时间跨度为4600年之久。直到如今，在伊朗的农历新年里，很多家庭仍旧会将《列王纪》和《古兰经》一起放在供桌上。

学历史课上，历史老师非常自豪地讲，汉族王朝虽然屡次被有民族取代，但是五千年的文化传统始终没有改变，历史从未中断，最有力的证据就是汉字从未消亡、中国历史从未断代，比如古埃及就失去了自己的历史。但是放眼世界，似乎历史老师说的不完全正确，起码在语言文字的传承上，波斯人也有类似的经历，只是我们的视野不那么宽阔而已。

先是穆斯林，后是波斯人

历史作用都是相互作用的，波斯人影响统治者，统治者也同样影响波斯人。阿拉伯人的入侵，伊朗由原来独立的大国沦为阿拉伯哈里发帝国的一个行省。原来臣服的阿拉伯人变成了统治者。在10世纪末，伊斯兰教在伊朗确立了统治地位，至今一直都是伊朗的国教。

由于90%以上的伊朗人信仰伊斯兰教，宗教的教义、宗教经典中的词汇无不渗透在伊朗人的言中。伊朗人的宗教特性使他们认为自己首先是穆斯林，其次才是波斯人。

此时的他们完全遵守宗教教义，服从宗教领袖的命令，为了信仰可以不顾生命，在伊朗人看来伊斯兰教是世界上最优秀的宗教，伊朗的对外政策、与其他国家的交往，社会生活的方方面面都要以伊斯兰教为指引，这是如今伊朗的底色。

胸痛是一种很常见的症状，造成胸痛的原因也很多，其中冠心病引起的心绞痛最容易出现危险。在医院里，经常会遇到一些因为胸痛来就诊的病人。有的病人小题大做;而有的病人虽然发生了严重的心绞痛，随时可能出现危险，却表现得漫不经心。那么生活中怎样区分心绞痛和其他相似疾病呢？

1、胸痛突然发生

心绞痛发作时的胸痛，病人很少或根本就没有先兆，在两次发作期间，病人感觉可以完全正常。因此，突然发作的剧烈胸痛，不可以掉以轻心，往往是心绞痛的重要信号。

2、胸痛的部位在前胸

心绞痛发作时，病人的胸痛部位多在前胸部，即以左侧腋前线、胸背上缘至上腹部为界的区域内。最多发生的部位在胸背的上部或中部，病人常常难以精确地表达疼痛的部位。

3、胸痛难以准确描述

心绞痛发作的时侯，病人常叙述胸部有压迫性、紧缩性、阻塞性窒息感觉，而不是真正的疼痛。但是，病人不敢继续活动，这是心绞痛病人的共同特点。

4、情绪或活动诱发胸痛发作

劳动、兴奋、发怒、激动、受寒等，都可能诱发心绞痛，特别是饭后、气候寒冷或在刮风天气仍在外面活动，更容易使胸痛发作。这也是心绞痛的重要特征之一。

5、胸痛发作时间持续短暂

心绞痛发作，常常为三五分钟，时间很短。心绞痛持续时间在半个小时以上者较为少见，除非发生了心肌梗死。

6、胸痛发作的一致性

心绞痛发作的疼痛症状、具体到每一个病人来说，疼痛总是发生在同一个位置，而且持续的时间相同，疼痛的性质也相似。所不同的主要在严重程度。这些相异的原因，与冠心病的严重程度有密切的关系。

7、硝酸甘油有效

胸痛发作时，在舌下含服硝酸甘油(0.5毫克/片)，对冠心病心绞痛病人来说，有明显的治疗效果，一般含药后2-3分钟胸痛即可缓解，这一点在诊断心绞痛的时侯非常重要。

总之，心绞痛是冠心病的危险信号之一，医生和病人对此都不能掉以轻心。一旦出现了心绞痛，就说明病情较为严重，由于心绞痛可能会导致心肌梗死的发生，所以有冠心病的人要熟悉心绞痛的特点，并且要在医生的指导下，采取正确的防治措施。

考点：相似三角形的概念、相似比的意义、画图形的放大和缩小

考核要求：(1)理解相似形的概念;(2)掌握相似图形的特点以及相似比的意义，能将已知图形按照要求放大和缩小.

考点：平行线分线段成比例定理、三角形一边的平行线的有关定理

考核要求：理解并利用平行线分线段成比例定理解决一些几何证明和几何计算.

注意：被判定平行的一边不可以作为条件中的对应线段成比例使用.

考点：相似三角形的概念

考核要求：以相似三角形的概念为基础，抓住相似三角形的特征，理解相似三角形的定义.

考点：相似三角形的判定和性质及其应用

考核要求：熟练掌握相似三角形的判定定理(包括预备定理、三个判定定理、直角三角形相似的判定定理)和性质，并能较好地应用.

考点：三角形的重心

考核要求：知道重心的定义并初步应用.

考点：向量的有关概念

考点：向量的加法、减法、实数与向量相乘、向量的线性运算

考核要求：掌握实数与向量相乘、向量的线性运算

(1)如果一个三角形的两个角与另一个三角形的两个角对应相等，那么这两个三角形相似，(简叙为两角对应相等两三角形相似).

(2)如果一个三角形的两条边和另一个三角形的两条边对应成比例，并且夹角相等，那么这两个三角形相似(简叙为：两边对应成比例且夹角相等，两个三角形相似.)

(3)如果一个三角形的三条边与另一个三角形的三条边对应成比例，那么这两个三角形相似(简叙为：三边对应成比例，两个三角形相似.)

直角三角形相似的判定定理：

(1)直角三角形被斜边上的高分成两个直角三角形和原三角形相似.

(2)如果一个直角三角形的斜边和一条直角边与另一个直角三角形的斜边和一条直角边对应成比例，那么这两个直角三角形相似.

相似三角形的性质定理：

(1)相似三角形的对应角相等.

(2)相似三角形的对应边成比例.

(3)相似三角形的对应高线的比，对应中线的比和对应角平分线的比都等于相似比.

(4)相似三角形的周长比等于相似比.

(5)相似三角形的面积比等于相似比的平方.

相似三角形的传递性

如果△ABC∽△A1B1C1，△A1B1C1∽△A2B2C2，那么△ABC∽A2B2C2

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迪奥家的080和tf家的15号经常被拿来对比，因为颜色上真的是互为替代色，相似度不要太高，所以抢不到tf15的，可以买相对平价的迪奥080

迪奥080和tf15一样吗

我最近也在种草15号，我也是先买了080，在考虑要不要买15号，我也觉得颜色没差多少，哎，买了吧，我也是怕后悔，颜色差不多，不买吧，总觉得必须要有一支tf，真的是颜色一样啊！鬼打墙系列

迪奥080试色

色调是透亮的红色系，有些珊瑚红的感觉，薄涂看得见一点玫调，厚涂又是饱满的朱砂红。整体来说是个比较活泼的正红色，显肤白，显牙白，黄皮少女也很爱的色调!。持久度一般，喝水一碰杯子就沾杯，但是吃完东西擦完嘴还会有一层浅浅的颜色，可以补也可以不补。

tf15口红试色

TF黑管15真的超美的！口红届的爱马仕，TF15号美到不可置信，TomFord黑管wildginger，大热色号，异常难买，火的不是没道理橘红色，这个色号，白皮不挑，暖皮、黑皮、黄皮超级救星色！你能抵得住诱惑吗

迪奥999和tf15试色对比

我的这一款迪奥呢他属于哑光的。他就是很多妹子在擦之前呢可以擦一层润唇膏。这样的话就是喜欢唇釉，行的话也可以，比较滋润，看着感觉。如果嘴唇不是那么很干的妹子也可以直接上唇但看起来的话就是比较性感。因为擦了润唇膏的话，就是有一点唇釉的感觉比较饱满。

因为999的话是一种比较霸气的正宫与王红。其实真正插过的妹子都知道他有一点点橘红的感觉。可能是因为个人擦的比较薄。真的非常喜欢可以推荐给你们哦。

有人说，找对象要找性格相似，才能有共同话题，也有人说，太相似的伴侣太无聊缺少新鲜感，还是互补更好，相似or互补，这是恋爱中两个永恒的问题，究竟如何选择？

找对象是找互补的还是相似的

其实，我们在开始一段感情之前，更多的可能不会太多在意性格是互补还是相似，而是更为看重的是相处的过程中的感觉。有可能你遇到一个人，他性格真的不是你喜欢的那种。你性格中的缺陷它都有。你曾经也拒绝过和她类似性格的人，可是偏偏只有她让你心动了，让你爱了。那一刻你会觉得性格真的不是判别两个人合不合适的重要因素。感觉对了。频率对了，就在一起好了。性格相似，你们两个人会相处得很融洽。互补都是让彼此有一种新鲜感，很难说究竟是哪种好，或许感情这回事真的不存在好与不好之说，两个人愿意牵着彼此的手想要走到底，性格如何真的无关紧要。

找对象什么最重要

一、外表。

外表，其实就是指颜值啦。颜值这个东西，我个人认为对眼缘就行。青菜萝卜各有所爱，每个人喜欢的款式不一样。但是，咱也别对颜值要求太高了。我身边有几位大学同学，对颜值要求贼高，以至于始终单着。不过，也不能没要求，毕竟要看一辈子的，还是得找自己喜欢的才行。

二、性格。

性格错了，生活中可能会发生很多矛盾，最终搞得不欢而散。不过，也有情侣一开始性格不合，后来通过持续的相处，不断磨合，相互妥协与忍让，最终变得异常合拍。在性格中，我想讲两个词，是我认为在感情中非常重要的，叫做“共情力+沟通力”。所谓的共情力，就是要学会理解别人，懂得换位思考，不要做什么事都始终“我觉得”。

很多人就是在“我觉得”中，把感情弄丢了。而沟通力，就是在遇到矛盾时，要主动去沟通，解决问题，而不是双方都独自生闷气，不理对方。两个人相处，会遇到无数困难，每个人都有不开心的时候，作为另一半，需要去理解对方，时常跟对方谈心。两个人想要长久地生活下去，性格上都要学会理解别人，遇到问题要主动沟通。

三、人品。

我们经常谈人品，但到底什么是人品呢？每次看到身边谁谁谁谈对象了，大家第一反应就是：人品怎么样？从我个人的角度来理解，一位人品好的人，大概代表着老实，正直，顾家，有责任感，有良好的道德修养，不会做违背婚姻的事情。相信在生活中，大部分人的人品都是过关的，但是也不排除特殊情况，如果你不小心遇到那种人品“渣”的人，一经发现，就应该立马远离。

四、家庭条件、对未来的规划。

谈恋爱的时候，是两个人的事，但感情一旦牵涉到婚姻的话，那就是两个家庭的事了。我觉得吧，双方家庭条件都差不多，背景相似，就是最好的状态。在家庭条件上不必要求太多，但也不能相差太大。除了家庭条件外，两个人对于未来的规划，也应该处于同一频率上。我很喜欢“频率”这个词，如果在一段感情中，两个人频率不一样的话，那么相处就会很艰难。频率一样，才能聊到一块；规划相同，才能共同携手奋斗。

性格不合的两个人能否在一起

什么叫性格不合呢，什么才叫性格符合呢？说到底，还是因为不够爱啊。拍拖拍到后来不顺利了，婚姻婚到后来过不下去了——到底是谁发生了变化？在最开始的时候，不好端端的吗？要你干嘛都心甘情愿，要对方干嘛都理直气壮。那时候，怎么不说性格不合？并非性格不合的不能走到一起，而是感情总会发展变化的。可能越来越甜蜜，更有可能越来越冷淡。前者，自然能够走到最后。后者，唯有中途放开牵着的手。没有人愿意承认自己变了心，于是，直接将问题甩给了性格。而不去想想：性格不合，该如何磨合。就像最开始那样，为什么不能继续的迁就、继续的包容呢？

性格不合怎么相处

互相迁就、互相忍让、互相磨合，还有更重要的就是学会沟通。

举个例子：

老公喜欢热闹，喜欢那些人多的大排档；而老婆喜欢安静，喜欢优雅安静的西餐厅。

他们性格不同，所以，不同的沟通方式，会有不同的结果。

无效的沟通方式：

老公：你天天摆什么铺？不去那些高大上的地方吃饭会死啊？

老婆：你到底有没有教养啊？那种那么脏的地方能吃得下饭？

正确的沟通方式：

老公：老婆，我不太喜欢西餐厅，感觉又贵又吃不饱

老婆：老公，那边的路边摊好脏啊，我怕不卫生

有趣的沟通方式：

老公：不吃不喝，把钱攒起来，月末去点他个二两牛排

老婆：老公，你说我不洗脸不刷牙穿个拖鞋去吃大排档，会不会更有“味道”？

最佳的解决方式：

当两个人有不同意见，不知道如何决断时，以游戏的方式定输赢，谁赢了听谁的，这种方式最好。两个独立的人，做到性格完全一致，就目前来看，是不可能的一件事情，但我们能做到性格相融，好好说话。

性格不合，是现在很多情侣的分手原因，但事实上，哪有那么多性格不合，只是不够爱不懂爱罢了，如果你们的感情正面临性格产生分歧的矛盾，一定不要自己憋在心里！快来情感之家app寻求情感导师帮助吧！