两汉文学知识（优秀20篇）

在日常生活中，难免都会有个头疼脑热的小毛病，许多家庭也会储备一些常用药以备不时之需，尤其是感冒药几乎家家都有。但是即使药品的保质期有好几年，一不留神也会过期，如何处理家里储备的过期药品，也成了一件麻烦事。

一小部分人会吃过期药品，觉得可能就是药效不太好了，这样其实是非常危险的，药品一旦过期，不仅药性会失效，甚至可能发生霉变，吃了以后轻则延误病情，重则导致中毒，危及生命。

大部分人会选择将过期药品扔到垃圾箱，但是随意丢弃药品会对环境造成污染，例如青霉素散发到空气中，会造成周围的人皮肤过敏等，更甚至被人捡走更换包装当做新药出售，所以千万不能乱丢。

过期的感冒药是生活中常见的废弃物，属于有害垃圾。减少过期药品最好的方法就是随用随买，安全合理地用药。

中学教材中背诵篇目占有很大比重，许多学生畏“背”如虎。怎样才能加强记忆，取得事半功倍的背诵效果呢？

1.理解记忆法

要在初步理解的基础上背诵。理解得越深，越容易记忆。背诵课文要尽量运用意义记忆，既加强理解记忆。要反对不求甚解的死读书的学习方法。背诵一篇或一段文章时，首先要通读全文，弄清文章的主旨，然后了解文章的层次，来龙去脉，掌握文章的语言特点，抓住一些起关联作用的词语和句子，通过先分析、后综合，这样背诵起来就快得多了。背诵也要因文而法，如背诵议论文，可以从分析论点、论据、论证入手；背诵记叙文，可以从了解和掌握有关事实、记叙顺序入手。

2.快速诵读法

背诵是在朗读和默读的基础上熟悉书面材料的结果。在初步理解文章后，要始而反复朗读，继而反复默读。只有熟读，才能加深理解，才能成诵。实践证明，持续性的缓慢阅读，不但费时费力，而且会使记忆信号中断；反之，读熟课文之后，逐步加快阅读速度，则可在大脑皮层形成连贯的信号刺激，从而强化记忆效果，提高背诵速度。

3.提纲挈领法

古人云：“举一纲而万目张。”文章的“纲”便是文章的脉络，而文章的脉络又体现着作者的写作思路。所以，背诵课文时，一定要根据作者的写作思路和行文顺序顺藤摸瓜，由句到段，由段到篇，前勾后连，上递下接，环环紧扣，连绵不断。这样，不但背得快，而且记得牢。只要我们按照作者的写作思路和行文顺序边读边想，边想边背，背诵也就不太困难了。

4.求同存异法

某些诗文具有“重章复唱”的特点，各章（段）字句大体相同，因此，我们在背熟第一章（段）后，只要找出其余各章（段）不同的字句并记住它们就可以了。

5.示范激励法

一些功底深厚的语文教师在要求学生背诵之前，往往自己先在学生面前熟练而有表情地背诵一遍。这样做，对提高学生的背诵信心无疑是有很大激励作用的。此外，由于人们的记忆力存在着差异性，所以，在学生开始练习背诵之后，教师就要深入学生，一方面进行背诵指导，一方面及时发现背诵课文“千里马”，并让这些“千里马”在全班同学面前作示范背诵，这样做，对于增加其他学生的竞争意识和背诵信心，尤其具有重要的意义。

6.关联词提示法

并联词不但能体现复句关系和句群关系，而且也能体现议论文的内在联系，有人说，关联词是议论文的语言轨迹。因此，及时把握关联词这个“语言轨迹”，对背诵议论文是有很大帮助的。例如，梁启超的《少年中国说》，文中有这么一段：“彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而查为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”这段文字中含关联词“……而……使……则……使……则……故……而……”其中第一句中的“而”连接两个分句，表并列关系；第二句中的“使……则……使……则”构成两对关联词，分别表示假设关系；第三句中的“故”连接上下两个句子，表因果关系；“而”连接两个分句，表并列关系。我们只要把握住这些关联词，弄清它们表示的关系，边想边背，句句衔接，环环紧扣，背诵这段文字也就不大困难了。

7.辞格勾连法

教科书中要求背诵的课文皆为名家名篇，而名家名篇在修辞格的运用上自有独到之处。因此，从背诵课文所用的修辞格入手，采用上勾下连的方式，往往可以收到意料不到的背诵效果。例如，背诵课文《口技》中有这么一段文字先用排比句式“百千……百千……百千……声……声……声”，接着用“顶针”句式“人……手，手……指……人……口，口……舌……”生动地描写了发生火灾时人们惊恐万状的忙乱场面。所以，我们只要按照作者所用的这种修辞格的句式特点逐句对照，上勾下连，背诵这段文字同样是不太困难的。

8.听录音背诵法

生理学家认为，让视觉和听觉共同参与记忆，要比单用视觉和听觉，提高记忆效果30％―40％，这种记忆方法，人们称为“协同记忆法”。根据这一理论，在练习背诵时，可适当播放课文录音，使学生边读课文，边听录音，从而形成记忆信息的双向刺激，以强化记忆效果。

9.趣味背诵法

在学生练习背诵达到一定程度时，为了进一步强化记忆，消除持续背诵造成的单调感、疲劳感，依据“寓教于乐”的原则，无妨采用以下方法来提高学生的背诵兴趣：①“对歌”式背诵法。即摹仿山区或某些兄弟民族“对歌”的方式，由甲、乙两个学生每人一句，轮流背诵；②“接力赛”式背诵法，即摹仿体育运动中接力赛跑的方式，由三个学生每人一句，上递下接，循环往复；③“叠罗汉”式背诵法，即摹仿杂技演员“叠罗汉”的方式由第一人背诵第一句，第二人接背二、三句，以下依次每人递增一句，连续不断，直到背完为止。以上方法不但趣味性强，而且参与面广，并能增强学生的群体意识，不妨一试。

10.分层背诵法

理解是记忆的前提和基础。分层背诵法，就是先理解背诵部分的总的意思，然后把它分为几个层次，归纳概括出每层的意思，了解层与层之间的内在联系，把思路理清，将各层的意思连贯起来，在此基础上，再反复诵读几遍，就能较快地背诵下来。这种方法适合于背诵段落或篇幅不长的课文。比如《为学》这篇课文，首先要注意理清思路，划分层次，找出联系。全文可分三大段。第一自然段为第一大段，提出全文的观点：人求学确实有难易之别，但只要努力去学，就能变难为易。要记住这一段，一是要理清它的主要观点，二是要理清由一般事物到具体事物的推理过程，三是要抓住对照的写作特点。第二至第六自然段为第二大段，是用“僧之南海”的事例证明上述观点。第二自然段头一句是第一层，交待地点、人物；第六自然段是第三层，交待结果；中间贫富二僧的两次对话是第二层。最后一自然段为第三大段，总结全文，勉励晚辈应向贫僧学习，树立远大的志向，并为之而努力奋斗。前一句承上文而引出后一句；后一句顺着上文而来反问点明题旨。经过这样梳理一番，再反复读几遍，就很容易背诵了。

克罗泽群岛是处在印度洋南端的一个群岛，这个岛是属于法国的，有5个火山岛组成，面积大概有500平方公里。南纬46度，东经50~52度。克罗泽群岛气候条件是什么样子的呢?

克洛泽群岛是有5个火山岛，群岛组成的，这个地方大大小小的岛屿大概有20多个人口只有十几个，主要是用来进行科考。在这个群岛上，设立了气象站以及地理研究的所，进行海洋微生物的研究以及原子能的研究。这个地方气候比较严寒，有着强大的风暴，这里的动物和植物都属于南极系列。克洛泽群岛上的动物就是帝王企鹅，每年都有大量的帝王企鹅到这个地方进行繁育后代。但是，近几年的气温在不断升高，使得帝王企业的栖息地的食物减少，企鹅的活动范围越来越少，气候的不断变化也影响了当地的物种的生存。

克洛泽群岛的气候比较严寒，时不时的有着大暴风，这里的气候属于南极，居住着帝王企鹅。随着全球气候变暖，这里的气候也在不断变化，严重影响当地的物种生长。

19.《范进中举》选自《儒林外史》。吴敬梓字敏轩，号粒民。清代小说家，是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

20.《香菱学诗》选自《红楼梦》。曹雪芹：清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

21.《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》公元前209年，以陈涉、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（想在安徽宿州西南）举行了中国历史上第一次农民起义。司马迁：字子长，西汉夏阳史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。世家，《史记》传记中的一种，主要记诸侯之事。

22.《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏册四》。刘向字子政，西汉经学家，目录学家，文学家。《战国策》西汉时，经刘向整理，共33篇，是一部国别体史书。《战国策》的基本内容是记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关谋议或辞说。同时它还是一部散文集，文章的说理透彻，语言生动，人物形象鲜明。

【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】春秋时，秦、晋两

【举案齐眉】古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

《中国文化经典研读》文学常识

16、《朱子语类》是朱熹和弟子问答的语录汇编。朱熹，字元晦，号晦庵，南宋理学家、教育家。朱熹是理学的集大成者，是中国封建时代儒家的主要代表人物之一，其学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学，其主要主张为“格尽人欲，复尽天理”。

17、顾炎武，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，学者尊称其为亭林先生，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。顾炎武对民众责任的论述曾被梁启超归纳为八个字“天下兴亡，匹夫有责。”

作业可谓是每个学生的噩梦，每一科的老师都会在课后布置大量的作业来让学生巩固学到的知识，所以一般的文具店中卖的最快的就是作业本和中性笔了。没几天一本作业本就写完了，但是作业本不像书本一样可以重复利用，那么使用过的作业本应该如何处理呢？

作业本不用像书本一样需要保持完整，使用过的作业本其实还有很多空白的地方，可以裁剪下来装订或者用背面，当做草稿纸使用，尤其是数学这门课需要大量的演算过程，用废纸是比较节约环保的。

实在没有利用价值的作业本就需要丢弃了，废弃的作业本属于可回收垃圾，需要投放到可回收垃圾箱内，不像纸箱一样清理干净后就可以直接使用，作业本需要浸泡在水中，脱墨，捣碎成纸浆后再按照废纸的类别进行分类，以便生产出各种级别的纸制品。

现代家庭用的食用油种类有很多，不同的菜品搭配不同的食用油才能更好地体现食物的美味。普通家庭常用的比如金龙鱼等调和油是根据实际使用情况，把两种以上经过精炼的油脂按照特定比例，特别调配制成的食用油，也称为高合油。另外还有色拉油是专门用来拌凉菜吃的，色拉油是经过精炼毛胚油而成的精致食用油。

色拉油一般拌凉菜的时候放一点，使用的量很少，有时候一不小心就会放过期了，那么过期的色拉油应该怎么处理呢？直接倒到厨房的下水道当然是不行的，油随着下水管道排出会污染水源，甚至还有被人做成地沟油的风险。

现在全国各地都在推行垃圾分类，就是为了合理安全地处理垃圾，废弃的色拉油属于生活中产生的厨余垃圾，需要投入厨余垃圾（湿垃圾）桶中。

毕业后，本专业学生可在文艺创作单位、专业剧团、电影制片厂、电视台、广播电台等单位从事戏剧、影视创作、评论、导演和制作；在高校和专业科研机构从事教学科研工作；在文化传播公司、文艺节目制作公司、文化事业公司、影视广告公司、文化产业等领域开展创作、策划、编导、制作。

从事行业：

毕业后主要从事影视、公关、广告等行业，大致如下：

1影视/媒体/艺术/文化传播

2公关/市场推广/会展

3广告

4新能源

5互联网/电子商务

从事岗位：

毕业后主要从事编剧、文案策划、影视策划等工作，大致如下：

1编剧

2文案策划

3影视策划

4编导

5动画编剧

工作城市：

毕业后，北京、上海、广州等城市就业机会较多，大致如下：

1北京

2上海

3广州

4杭州

5深圳

6南京

7成都

8苏州

造纸术、火药、指南针与印刷术并称我国古代四大发明。而其中，对于造纸术到底起源于何时，在相当长的时间里人们一直没能找到满意的答案。传统观点认为，是由东汉人蔡伦发明了纸，但其实上，在很久以前，陕西土地上就已经有了纸的出现。这可是比蔡伦纸还要再早的纸张，它们被定名为“灞桥纸”。那么灞桥纸是什么时期的纸呢？

灞桥纸是西汉时期的纸，是1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的，是西汉武帝时制造的，距今已有两千多年的历史。1957年5月8日，灞桥砖瓦厂在取土时，发现了一座西汉武帝时代的古墓，墓中一枚青铜镜上，垫衬着几层古纸。考古工作者细心地把粘附在铜镜上的纸剔下来，大大小小共80多片，其中最大的一片长宽各约10厘米，专家们给它定名“灞桥纸”，现陈列在陕西历史博物馆。

灞桥纸是西汉时期的纸，是比蔡伦纸更早的纸张，在陕西省西安市灞桥出土，所以被定名为“灞桥纸”。

经过人们长期的使用，约定俗成，有些事物被赋予了某种比较固定的含义，如：一见“杨柳”，我们马上想到的是送别、离情，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，够凄清吧；一见“梅花”，我们想到的是坚贞、高洁，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，何等的不畏严寒；一见“圆月”，我们联想到的是“思念”，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，多么的深沉！

只有了解了这类常见意象所蕴涵的丰富的文化内涵，我们才能快速、准确地理解诗词中特定意象的含义，并进而把握诗词的感情。

比如“落花”。这一意象有这样几层意思：一是把落花作为自然景物来描写，构成一种优美的意境。如：“夜来风雨声，花落知多少。”二是面对落花，感叹年华易逝，美丽不再。如：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”还有一种是以落花寓意昂扬向上的精神。如：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

再如“杜鹃”。杜鹃又名杜宇、子规、布谷。传说蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。它的叫声被老百姓模拟为“不如归去”，其声凄惨，因而古诗词中的“杜鹃”常常是凄凉、哀伤的象征，诗人常常用以表达思亲之情、归家之念。如：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”也有用杜鹃啼血来比喻忠贞的。如：“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”（《金陵驿》）

又如“燕子”。燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。如：“落花人独立，微雨燕双飞。”（《临江仙》）又由于燕子有眷恋旧巢的习性，故又成为古典诗词表现人事变迁的寄托。如：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（《乌衣巷》）

另外，古典诗词中的常见意象还有：以“浮云”比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）；以“丁香”指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（《感恩多》）；以“红豆”象征爱情或相思，如“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”（《相思》）；以“梧桐”写凄凉悲伤，如“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（《声声慢》）；等等。

41.航天英雄：杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。

42.城市别称：

福州(榕城)泉城(济南)春城(昆明)成都

(蓉城、锦城)

广州(羊城、花城)日光城(拉萨)水城(苏州)冰城(哈

尔滨)

43.文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。

国画四君子：梅、兰、竹、菊。

岁寒三友：松、竹、梅

长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。9

长城著名三关：山海关、居庸关、嘉峪关。

江南三大名楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀

楼并称中国四大名楼。

文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧。

五行：金木水土火。

古代四艺：琴、棋、书、画。

古代四大发明：指南针、造纸、印刷术、火药。

世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度。

京剧是中国的国粹，京剧“四大名旦”梅(兰芳)、程(砚秋)、荀

(慧生)、尚(小云)。

必修五文学常识

3、《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫。他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师，与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称世界三大短篇小说巨匠。他的短篇小说还有《变色龙》、《小公务员之死》等。对于可怜的人，可怜的生活的善意的嘲笑，使得他的作品具有喜剧性。他最擅长于在平静的生活中看出事物的本质，因此被称为“日常生活的现实主义”。他后期转向戏剧创作，主要作品有《三姊妹》、《海鸥》、《樱桃园》等。

《装在套子里的人》中主人公别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步，是沙皇专制制度的维护者，成为“套中人”的代名词。。

4、沈从文（1902-1988），现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。中篇小说《边城》是他的代表作，以湘西生活为背景，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。

宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

美甲涂了封层就不用再涂加固胶了，因为指甲磨平后就需要涂抹颜色了，所以应该是先进行加固胶涂抹，最后再进行封层涂抹，注意不要颠倒顺序，否则会影响美甲的效果。

加固胶主要是针对指甲特别薄的顾客，涂上加固胶后可以增加指甲的硬度和厚度，避免甲油胶在短时间内出现开裂和起翘的问题，因为指甲过薄甲油胶会起层。涂完加固胶一般不要在用清洁水擦，直接上颜色。如果顾客的指甲厚度够的话，可以不使用加固胶。除此之外加固胶还可以保护指甲封层刮花，让颜色看起来更饱满。

在进行美甲的整个过程中，加固的顺序应该是先涂抹底胶，然后再涂抹加固胶。接着再直接涂抹自己喜爱的颜色，最后就直接对指甲油进行封层，涂抹加固胶的过程中一定要照灯，不然的话指甲是非常容易断裂的。

二次函数是幂函数的一种，是高中函数中比较基础但应用比较广泛的函数，学好二次函数有助于同学们在处理函数问题时得心应手，多多取分。

工具/材料

高一数学必修一教材

操作方法

第一，二次函数的三种表示方法。适用于不同的情况，下面分别给大家介绍。

第二，二次函数的单调性，单调性就是增减性，表现在图像上就是图像升高或降低

第三，二次函数开口方向。由a的符号决定。

第四，二次函数与y轴的交点位置。由c的符号决定。

第五，二次函数与x轴的交点个数。由△=b^2-4ac决定。

第六，二次函数的最值。由定义域和开口方向共同决定。

第七，二次函数与一次函数的交点个数。由联立方程组得到的△=b^2-4ac决定。

第八，二次函数对称轴与y轴的关系，由a、b的符号决定。

特别提示

二次函数的一般式、顶点式和两根式之间是可以互换的。大家要熟练运用，适合哪一种就用哪一种

简要回答

每4-6小时更换一次。中国传统文化中存在对女性生理知识的忌讳，以及生理教育的缺失，这导致许多女孩对自己的身体结构缺乏了解。然而，对于女孩来说，掌握一些妇科常识是非常重要的，特别是与生理期相关的注意事项。许多人在卫生和健康护理方面犯了错误，可能导致疾病的发生。

一、经期是否能洗头

在月经期间，抵抗力确实会较弱，如果身体受凉，可能会导致腹痛或其他不适症状。因此，有人认为在经期期间不能接触冷水或吹风。然而，老一辈人常说的“经期不能洗头”这种说法已经不适用于现代社会了。在过去，洗澡条件并不好，洗个热水澡是一种奢侈，甚至烧一壶热水都不容易，更不要说剪头发了。因此，洗头很容易感冒。但在现代，我们有热水澡和吹风机，可以避免受凉和冷热交替的情况。所以，经期洗头与癌症之间没有直接关系，大可放心洗头。

事实上，经期洗热水澡可以促进血液循环，对缓解痛经非常有益。然而，由于经期抵抗力较弱，使用浴缸洗澡容易导致感染，因此在经期要忌冷水浴和盆浴。可以选择淋浴，并注意保暖，避免受凉，并及时吹干头发。

二、月经不规律无需过于担心

月经是女性伴随多年的生理现象，如果月经没有按时来，女性朋友们就会感到焦虑。然而，有许多因素可以影响月经的规律性，例如近期心情压抑、过度减肥、剧烈运动等。这些因素会导致月经不规律，但无需过于担心，通常调整情绪、饮食和运动后，下一个周期的月经往往会恢复正常。如果出现特殊情况，还是需要及早就医检查，例如一个月来了几次月经，或者月经持续10多天而不干净等情况。及早进行检查非常重要。

三、卫生巾的更换频率

关于卫生巾的更换频率，许多女性没有固定的时间，往往根据自己的感觉来决定，如果流量多就换得勤一些，少则换得少一些，这样往往会导致侧漏等尴尬的情况发生。虽然这样似乎节省了卫生巾的使用量，但却有可能因为“节俭”而引起更大的开销。

当女性来大姨妈时，身体通常较为虚弱，外阴和身体的抵抗力相对较弱。这时，细菌和病毒就会乘虚而入。在大姨妈期间，由于经血的存在，外阴会处于闷热潮湿的状态，而经血对于女性来说，经期是一个特殊的生理期，需要特别注意卫生和健康护理。

四、女性经期健康的重要注意事项

1.卫生巾更换：经期期间应定期更换卫生巾，通常建议每4-6小时更换一次。这可以保持外阴的清洁，并减少感染的风险。如果流量较大，可能需要更频繁地更换卫生巾。

2.卫生习惯：经期期间应保持外阴的清洁，每次更换卫生巾后用温水和无刺激性的洗液轻轻清洗外阴区域。避免使用刺激性的洗液或香皂，以免引起不适或过敏反应。

3.避免交叉感染：经期期间，阴道口和子宫颈口会略微张开，增加了感染的风险。因此，要避免使用公共游泳池、浴缸和热水浴等容易感染的场所。同时，避免与性伴侣发生性行为，以防感染。

4.饮食调理：一些人认为在经期期间调整饮食可以缓解痛经和其他不适症状。例如，增加摄入富含铁质的食物，如绿叶蔬菜、红肉和豆类，有助于补充失血后的铁元素。此外，避免过度摄入咖啡因和盐分，可能有助于减轻水肿和乳房胀痛等不适症状。

5.痛经管理：痛经是一种常见的经期不适症状，可以通过一些方法进行缓解。热敷、按摩腹部、适度的体育锻炼和放松技巧（如瑜伽和深呼吸）都可以帮助缓解痛经。如果疼痛严重，建议咨询医生，了解是否需要药物缓解。

这些都只是一些经期期间的基本注意事项，具体情况还是要根据个人的身体状况和医生的建议来决定。如果有任何不适或疑问，最好咨询医生或妇科专家以获得个性化的建议和帮助。

1《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》鲁迅：见七年级上21课《风筝》

2《爸爸的花儿落了》选自《城南旧事》林海音，原名林含英，小名英子，台湾苗栗人。台湾作家，代表作有：广播剧集：《薇薇的日记》;散文集：《窗》、《两地》、《作客美国》等;散文小说合集：《冬青树》;短篇小说：《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说：《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》。

3《丑小鸭》选自《安徒生童话故事选》安徒生：见七年级上26《皇帝的新装》

4《诗两首》

①《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》普希金，俄国19世纪伟大诗人、小说家、剧作家，史称“俄罗斯文学之父”，他是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有：《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

②《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》弗罗斯特，美国诗人，生于加利福尼亚州，他徒步漫游过许多地方，被称为是“新英格兰的农民诗人”，著名诗集有：《山间》、《新罕布什尔》、《西去的溪流》、《又一片牧场》等。

5《伤仲永》选自《临川先生文集》王安石，字介甫，号半山，谥号“文”。晚年封荆国公，后世多称王荆公，北宋政治家、文学家、思想家。他的散文风格雄健俏拔，唐宋八大家“之一。作品：词：《浣溪沙》《南乡子》诗：《元日》

唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏荀、苏轼、苏澈、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)

6《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》光未然，原名张光年。现代著名诗人，文学评论家。1939年在延安创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。

《黄河大合唱》共有8个乐章。1、《黄河船夫曲》2、《黄河颂》3、《黄河之水天上来》4、《黄河对口曲》5、《黄水谣》6、《黄河怨》7、《保卫黄河》8、《怒吼吧!黄河》

7《最后一课》都德，全名阿尔封斯.都德，19世纪法国现实主义作家。小说集《磨坊文札》,长篇小说《小东西》;短篇小说《最后一课》、《柏林之围》。一生写了13部长篇小说、4部短篇小说集。

8《艰难的国运与雄健的国民》选自《李大钊选集》李大钊，字守常，河北乐亭人。中国共产党的创始人之一，伟大的马克思主义者，学者，诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》。

9《土地的誓言》选自《中国新文学大系1937—1949?散文》卷一端木蕻良，现代著名作家，原名曹汉文，又名曹京平，辽宁昌图人。主要作品有长篇小说《大地的海》、《大江》、《江南风景》、《科尔沁旗草原》;短篇小说集：《憎恨》、《风陵渡》;散文集：《火鸟之羽》、《端木蕻良近作》、《花，石，宝》等.

10《木兰诗》选自《乐府诗集》郭茂倩，宋朝人。《木兰诗》是一首叙事诗，《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这是南北朝时北方的一首乐府民歌。它和汉乐府民歌《孔雀东南飞》一起誉为我国乐府民歌中的“双璧”。

11《邓稼先》选自《人民日报》杨振宁,美籍华裔物理学家，获1957年诺贝尔物理学奖。

邓稼先，我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。1999年，中共中央，国务院、中央军委给他追授了“两弹一星”功勋奖章。

12《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》臧克家，又名臧瑗望，现代著名诗人、散文家。以一篇新诗《老马》成名,被誉为“农民诗人”。作品有诗集《春风集》、《欢呼集》、《藏客家诗选》和长诗《李大钊》等。

闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。代表作有诗集《红烛》、《死永》。

13《音乐巨人贝多芬》选自《中国现代散文选》何为，原名何敬业。著有《第二次考试》、《织锦集》、《临窗集》等散文集。贝多芬，德国作曲家、钢琴家。代表作有《田园交响曲》、《命运交响曲》;主要作品有交响曲九部(以第三《英雄》，第五《命运》，第六《田园》，第九《合唱》最为著名。

14《福楼拜的星期天》选自《济南文艺》莫泊桑，法国优秀的批判现实主义作家，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠”。代表作有：短篇小说：《项链》、《羊脂球》等;长篇小说《一生》、《漂亮朋友》等。。代表作《羊脂球》、《项链》。

福楼拜：法国作家。代表作有:《包法利夫人》等.

屠格涅夫：俄国作家。代表作有:《长夜》、《父与子》。

左拉：法国作家。代表作有:《萌芽》、《金钱》、《崩溃》。

15《孙权劝学》选自《资治通鉴》司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生，宝元进士。北宋著名政治家、史学家、文学家。本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。计跨16个朝代，书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。

16《社戏》选自《鲁迅全集》鲁迅：见七年级上21课《风筝》

17《安塞腰鼓》选自《人民日报》刘成章，1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

18《竹影》选自《丰子恺文集》丰子恺，现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家。是一位多方面卓有成就的文艺大师。原名丰润，又名丰仁，浙江崇德人。他的文学创作以散文为主，

主要作品有：《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂堂续笔》《随笔二十篇》《甘美回忆》《艺术趣味》《率真集》等，漫画有《子恺画全集》。

19《观舞记》选自《冰心全集》冰心：见七年级上24《诗两首》

20《口技》节选自《虞初新志.秋声诗自序》林嗣环，字铁崖，清代顺治年间进士，著有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》、《南纪珞》

《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说集，共二十卷，多数作品文字优美，有些也对当时社会不合理现象有所反映。

21《伟大的悲剧》选自《人类群星闪耀时》茨威格，奥地利作家，他的主要成就体现在传记文学和小说创作方面。作品有《三位大师》，他的短篇小说集有《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》等长篇小说《焦躁的心》。

22《荒岛余生》选自《鲁滨孙漂流记》笛福，英国小说家，出生于伦敦小说;《鲁滨孙漂流记》《辛格尔弗兰德斯》《杰克上校》《罗克萨姆》。

23《登上地球之巅》选自《红旗插上珠穆朗玛峰》郭超人，高级记者。新闻作品有《向顶峰冲刺》《西藏十年间》《万里神州驯水记》《时代的回声》等。

24《真正的英雄》选自《世界名人演说经典》

里根，全名：罗纳德.威尔逊.里根，出生于美国。美国第49、50届(1981——1989)总统。

25《短文两篇》

①《夸父逐日》选自《山海经.海外北经》，《山海经》书名，《山海经》是我国古代地理著作，内容为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。共收录18篇文章，其中14篇是战国时期作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。

②《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，作者是战国时郑国人列御寇。战国前期道家代表人物之一。主张清静无为，今本《列子》八篇，内容多为民间故事，寓言故事和神话传说。

26《珍珠鸟》选自《人民日报》冯骥才，当代作家、画家、文化活动家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。长篇小说《义和拳》《神灯前传》;中篇小说《铺花的歧路》《啊!》;短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》;小说集《高女人和她的矮丈夫》及电影剧本《神灯》。

27《斑羚飞渡》选自《和乌鸦做邻居》沈石溪，原名沈一鸣，上海人。祖籍浙江慈溪。当代儿童文学作家、中国著名的动物小说家。

28《华南虎》选自《诗刊》牛汉，现代著名诗人，原名史成汉，诗人，作家。诗集：《彩色的生活》《温泉》。散文：《牛汉散文》《萤火集》《童年牧歌》

29《马》选自《世界散文精华?欧洲卷》布封，也称为“布丰”，法国18世纪自然科学家、博物学家、他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。

30《狼》选自《聊斋志异》 蒲松龄，见七年级上20《山市》

简要回答

中医的气血理论和血瘀概念是中医学中非常重要的内容。气血的充盈和平衡对于维持身体健康至关重要，血瘀的形成会导致各种疾病。通过合理的饮食调理和中药治疗，可以改善血瘀体质和养血淡斑，维持身体的健康与美丽。气是指人体各种功能活动的能量，可分为精气和营气两种；血则是指人体循环系统中的液体，包括血液和淋巴液，气血相互依存、相互作用，共同构成了人体生命活动的物质基础。中医认为，气血的充盈和平衡是维持身体健康的重要因素，若气血不足，就会出现虚弱乏力、容易疲劳等症状；若气血失调，则会对人体的各个器官和组织造成不同程度的伤害，导致各种疾病的发生。

一、血瘀：

是中医术语，指血液在经脉或组织中长期滞留、凝结、不畅通的状态。这种状况会导致局部血液循环不顺畅，容易造成炎症、肿瘤、疼痛和缺氧等问题。

中医认为，引起血瘀的原因有多种，如情绪波动、营养不良、气血不畅、外伤等。中药治疗血瘀的方法主要是通过行气活血、软化结块和温通脉络，达到疏通经络、祛除积滞、减轻疼痛的效果。

二、导致血瘀的原因：

1、长期久坐不动或长时间站立不动：

久坐或站立不动容易造成体内血液循环不畅，引发血瘀。

2、贫血或失血过多：

因为缺氧，导致血液黏稠度升高易形成血瘀。

3.饮食不规律或膳食不足：

过多摄入油腻、辛辣、酸甜口味等食物容易导致血脂过高、微循环障碍，而缺乏膳食纤维和维生素C等物质也会加重血管损伤。

4、高血压和血脂过高：

高血压和血脂过高会损伤血管壁，引发血瘀。

5、睡眠质量差：

长期睡眠不足、失眠或睡眠质量差，会导致神经紊乱、血液循环机能下降，影响血管的正常张力和弹性，使得血液在血管内不畅通。

6、女性生理期：

女性生理期体内雌激素的分泌量增加，血液黏稠度增高并且容易凝结，使得形成血瘀的可能性增加。

7、情绪压力大：

情绪压力大、忧虑不安、紧张焦虑容易引起神经紊乱，影响血液循环机能，也是血瘀的诱因之一。

8、其他疾病：

如糖尿病、心脏病、肝病等慢性疾病也会增加形成血瘀的可能性。

三、血瘀的症状：

1、皮肤灰暗或暗沉，有黑色素沉积的黑斑。

2、皮肤瘀斑，易于出现瘀血或瘀伤。

3、肌肉酸痛，关节疼痛或拘挛。

4、月经不调，痛经，子宫肌瘤等妇科问题。

5、心绞痛、心悸、胸闷等心脏病症状。

6、高血压，甚至引起中风。

7、记忆力和注意力下降，易疲劳和失眠。

8、热感不易排解，手脚容易发热，口干舌燥。

9、肝气郁结，常陪伴有肝胆疾病症状。

10、压力过大，情绪波动和易怒等心理问题。

四、如何改善血瘀体质和养血淡斑：

1、红枣：

红枣是补血佳品，富含铁质和多种营养物质，能够刺激血红蛋白的合成，增加血红素的含量，改善贫血的症状。同时，红枣还含有抗氧化物质和维生素C，有助于淡化色斑，保持肌肤健康。

2、黑豆：

黑豆富含多酚类物质和花青素，具有很强的抗氧化作用，可以清除自由基，防止氧化反应的发生，保护细胞不受损害。黑豆还含有丰富的营养物质，能够促进血液循环，提高红细胞的质量和数量，养血淡斑效果显著。

3、紫菜：

紫菜含有丰富的碘元素和抗氧化物质，可以促进体内的新陈代谢，加速毒素的排泄，改善血液循环，达到养血淡斑的功效。

4、红花：

红花具有活血通经、清热凉血的功效，可以缓解血液淤积，改善血瘀体质。红花中的抗氧化成分也有助于淡化和抑制色斑。

5、枸杞：

枸杞具有补益肝肾、滋阴明目、抗衰老等功效，对改善血瘀体质和养血淡斑非常有效。

美雅碧是来自日本三菱的发热纤维，是跨世纪的新型科技腈纶纤维，其保温性能极佳，超细旦纤维，具备良好的双抗功能，面料当中含有负离子，有效克制静电，最细的纤维结构与高纱织的纺织工艺使布面效果更加细密光滑，纤维毛羽度低。

美雅碧是一种抗起球性能良好的超细旦腈纶纤维，主要特点是抗起球和超细旦，还有官方宣传的抗静电，实际应用中，将美雅碧和粘胶混纺在一起，然后做成衣服，粘胶吸湿后化学键断开，释放热量，美雅碧起防止热量散失的功能，称为吸湿发热。

美雅碧和色拉姆都是腈纶，区别于普通的腈纶，都是有差异化腈纶，腈纶又称人造羊毛，特性是蓬松，有弹性，保暖性好，缺点是容易起毛起球，虽然容易起球，但是美雅碧和德绒这两种产品的腈纶都是抗起毛起球腈纶，纤维强力低，起球之后容易脱落。

首个现代灭火器由英国人乔治.威廉.曼比于1816年发明，他研究并发明了一种用压缩空气操纵的手提式灭火器，既轻便又可携带，无论什么地方发生火灾，均可发挥作用。它的罐体是采用一铜质圆柱体，长两英尺，内藏压缩空气及3加仑（约7升）碳酸钾溶液。其所有的规格要点都与现今使用的灭火器完全相同，这是曼比上尉最卓越的贡献，也是他最早的发明。他把灭火器放在他专门设计特制的手推车里，他希望有配备这种灭火器的巡逻队，在起火地点立刻扑灭初起的小火，从而减少爆发重大火灾的次数。

到19世纪中叶，法国医生加利埃发明了手提式化学灭火器。将碳酸氢钠（即小苏打）和水混合放在筒内，另用一玻璃瓶盛着硫酸装在桶口内。使用时，由撞针击破瓶子中，使化学物质混合，产生二氧化碳，把水压出桶外。

1905年，俄国的劳伦特教授在圣彼德堡发明一种泡沫灭火剂，把硫酸铝与碳酸氢钠溶液混合并加入稳定剂，喷出后生成含有二氧化碳的泡沫，浮在燃烧的油、漆或汽油上，能有效地隔绝氧气，窒熄火焰。

1909年，纽约的戴维森取得一项专利，利用二氧化碳从灭火器内压出四氯化碳，这种液体会立即变成不可燃的较重气体以闷熄火焰。此后又出现了干粉灭火器，液态二氧化碳灭火器等多种小型式灭火器。

19世纪末起开始使用碳酸—硫酸灭火器。内藏的灭火剂主要为碳酸氢钠（即小苏打）溶液，另一小容器内则为硫酸。使用时将小容器打破，两者混合后产生二氧化碳的压力将溶液推出。

乔治·威廉·曼比 于1765 年 11 月 28 日年出生在诺福克，于 1854 年 11 月 18 日逝世于英国大雅茅斯。青年从军，官至上尉，任雅茅斯兵营的长官，这一闲职使他能够有时间致力于强烈吸引着他的拯救人类生命的事业。早先，他热衷于船难救助，凭借着航海经验，他发明过裤形救生圈，也是第一个提出用灯塔闪射识别信号的人，以及沿海地区受风暴、多雾、潮流等原因，舶船时常发生碰撞或触礁事故致使海员遇难的惨剧，发明了一种用臼炮抛射绳索到遇难船上的装置，使世界上成千上万海员的生命被拯救，这种安装在沿海各处的装置被称为“曼比器械装置”。以后，曼比把他的天才从海洋救助转向火灾救生事业中。