关羽是门神嘛(优秀20篇)

关公的形象就不需要过多的说明了吧，忠义侠胆，结拜都要拜关公不是，而且武力值也很高，名震一时，不过最后的死法却有点，总之是遭人暗算了吧，而且最后杀他的还是一个无名小卒，头颅被献给了曹操，想必也不会被善待。

武将关羽，一生勇猛无双，又非常的忠肝义胆，后人提到关羽，总会被他的忠君爱国形象所折服。遥想关羽当年，温酒斩华雄，过五关斩六将，单刀赴会，威震荆州等英雄事迹，那件都可以让他青史留名。但关羽作为智勇双全的名将代表，最后也免不了遭遇偷袭，被无名小将所杀害。但是关羽死后，他那杆名震天下的青龙偃月刀又落入了何人之手呢?

我们先来说一下关羽。关羽生于乱世，熟读兵法，又怀有一身武艺。但是关羽自从和刘备结拜后，就誓死相随，即便是刘备数次被打的全军覆没，关羽依然不离不弃的跟随他。因此关羽的这种忠勇形象，受到了后世皇帝的推崇。

关羽虽然忠勇可嘉，但是其性格非常高傲，经常一副目中无人的眼神。例如当年关羽水淹曹魏七军，生擒于禁，斩首庞德，一时间气势威震华夏，让曹操都有了迁都以避关羽之锐的想法。后来幸得司马懿和蒋济等人劝阻，曹操才没有迁都，而是向东示好孙权，让孙权出兵背后偷袭关羽。

孙权虽然也不希望关羽坐大，但是也并没有马上答应曹操去袭击关羽的要求，相反孙权还派使者去关羽那里和亲，希望能迎娶关羽之女。没想到关羽大怒，辱骂使者说：虎女安能嫁犬子。孙权知道此事后，非常生气，立刻招来吕蒙商议偷袭荆州之计!

吕蒙接到偷袭荆州的命令后，就利用关羽骄傲自大的弱点，在书信中言辞吹捧关羽，并赞赏他的功德，表示自己对他的仰慕，让关羽完全丧失了对东吴的警惕。最后吕蒙见破关羽的时机成熟，就立刻上报孙权，发兵征讨关羽。关羽军在前线得知大后方，江陵被孙权军偷袭后，军心溃散，只能退至麦城。

关羽退兵麦城后，遭到吕蒙大军的包围，吕蒙派人诱降关羽，关羽一边假装投降，一边把幡旗作成人形立在城墙上，借机率领十余骑兵逃走。但关羽逃出麦城后，才发现孙权早已命令朱然，潘璋断了关羽的去路。最后关羽在厮杀中，被潘璋部将马忠活捉并杀害，就这样一代名将死于无名小将之手!

关羽死后，大家只知道他的头颅被孙权送给了曹操，曹操识破了孙权的借刀杀人之计，就以诸侯之礼将其安葬于洛阳。而他哪杆青龙偃月刀孙权是怎么处理的呢?据史料记载，孙权部将潘璋为人奢侈贪财，又善于使用大刀，所以在关羽死后，孙权就将关羽的青龙偃月刀送给了潘璋，至此三国史上再也没有关羽青龙偃月刀的记载。不过根据文献记载及出土的文物中，青龙偃月刀曾在宋朝出现过，以后去了那里，就再也没有相关记载!

本文是小编对三国关羽的一点浅谈，权当茶余饭后的谈资，不喜忽喷，也非常希望评论区能留下您的墨宝，供小编学习进步哦!谢谢您的观看!

刘备封老将黄忠为上将,关羽为何不服?

外界一直都表示关羽之所以不认可黄忠成为五虎上将，是因为年龄比较大，是一个老兵，其实真实的原因并不是如此，而是因为黄忠给了太多的压力，而且还是一种无形的压力。

黄忠是选择半路投降，然后就来到刘备的身边，在刘备的手下也算是一个非常骁勇善战的人，在军事上面真的是帮了很大的忙，因此很快就升官。关羽在此时必然就会意识到，所以也会拥有着较大的压力，当然这中间可能也会存在一些党派之争，这一点也是非常重要的。

从某种程度上来分析，关羽和黄忠根本就不是一个同党派的人，如果关于服气，那么这显然就会有损自己的面子。关羽一直以来都是一个非常在乎地位的人，如果随便一个人都能够和自己一样齐平，就算对方真的有实力，也同样会觉得有一些不服气。这也就是为什么会反对黄忠进入到五虎上将一样，毕竟一旦在进入5虎上将，也就意味着今后大家的地位是一样的，就需要平起平坐。

另外也需要考虑到关羽的性格，关羽心高气傲，勇猛善战，从来也不把任何的人放在眼中，否则也不可能会兵败荆州。黄忠在跟随曹操还有刘表的时候，就因为盲目的自大，所以没有重用，从这一点上来看，这和关羽有着很多的相似之处，这是两个同样狂傲自大的人，这必然就没有办法看得过对方，总会觉得对方不受自己的认可。

在黄忠还没有加入到刘备阵营的时候，两人也曾经交过手，当时关羽发现黄忠在军事上有着较大的失误，所以根本就不想要趁人之危，最终还是选择放过对方一马，只能够说这两个人全部都心高气傲，想要成为朋友，也会有着较大的难度，这一点也真的是让人觉得有一些遗憾吧。

关羽在后世人眼中，可以说得益于罗贯中老先生的《三国演义》，将他刻画成了一个完美无缺的“武圣人”的形象，然而，既然作为武圣，“圣”倒是其次，“武”才是更重要的一个标准。那么，综合关羽一生的表现来看，他在军事方面的才能又是不是能够配得上武圣这个荣耀非常的称号呢?

在三国一班武将中，关羽虽然得到罗贯中《三国演义》的神化，乃至被后世尊崇为武圣。不过，在正史上，关羽的“万人敌”称呼可是实打实的。其中，在《三国志·魏志·程昱传》存在这样的记载：“刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。”类似的描述还有很多，比如唐·贺遂亮《大唐平百济国碑铭》曰：关羽万人之敌，声雄百代等等。

就“万人敌”这一称号，存在有两个意思，一则统军至能，二则武艺至强。比如楚汉时期的项羽就凭借兵法被称为万人敌。由此，关羽的个人武艺已经深入人心，得到广大人民群众的认可。那么，关羽的军事才能到底如何呢?

首先，对于关羽镇守荆州之前经历，笔者就不再从中选取事例来论证了。自刘备率军进入巴蜀之地后，原本在荆州的孔明、张飞等人被陆续调走。自此之后到襄樊战役，大概五六年的时间都是关羽独自镇守荆州。在这个时候，刘备身边云集了绝大部分的蜀汉人才，比如孔明、法正、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、李严、吴懿、黄权、马谡、蒋琬、费祎等等。

而在关羽身边呢，有几位可以和上面相提并论的人才吗?进一步来说，关羽镇守的荆州，相当于蜀汉的半壁江山，但是，关羽只拥有蜀汉国10%的人才可用。更为关键的是，益州还有山川之险可以把守，荆州则处在曹操和孙权两大势力的虎视眈眈之下。但是，关羽硬是守住了荆州至少五年，而这绝不是有勇无谋之人能办到的。

再来说说襄樊战役，公元219年爆发的襄樊之战，也被称为关羽北伐或者荆州争夺战。在这场战争中，关羽率军从荆州南郡出兵，进攻曹魏占据的襄阳、樊城等地。关羽先是围困襄阳、樊城、水淹七军，重创曹魏，威震华夏，达到自己生涯的顶峰。尤其是威震华夏的赞誉，除了关云长，几乎是三国中任何人物都享受不到的待遇。

特别是该战役的中水淹七军，总有人说是老天涨水破了于禁，不是关羽的本事，但是如果事先没有周密的准备，那涨水时他也忙着避雨去了，怎么可能全歼七军、俘敌数万并生擒敌军主将呢?孙子兵法行军篇说得很明白了，要注意防水，看于禁之前的表现，并非无能之辈，就算会被淹也不至于全军覆没啊，而这无疑在凸显关羽的军事指挥才能。

最后，在襄樊之战中。曹魏投入了曹仁、于禁、庞德、徐晃、满宠、张辽(在途中)顶级将领，就差兵屯陈仓的张郃。而孙吴呢，吕蒙、陆逊、朱然、蒋钦、潘璋，吴国名将也是尽数出动。可以这么说，这是军事人才诸葛亮都很难享受到的待遇，而关羽的一次北伐，竟然让曹操和孙权出动了几乎所有顶级战将，这还不够证明关羽的军事才华吗。

白马之战，袁绍派大将颜良领军围攻曹操的白马坡，颜良先后秒杀曹营将领宋宪和魏续，接着又是二十多回合便击败曹营大将徐晃，此刻曹操身边明明还有很多猛将，那他为何还要派人从许昌将关羽请来对抗颜良呢？

首先，曹操身边没有人有把握击败颜良

徐晃可以说是三国中超级猛将和一流猛将的检验机，凡是击败徐晃的都跻身于超级猛将的行列，在曹营中，比徐晃武艺强点的也就许褚了（典韦当时已经战死）。

夏侯惇、夏侯渊、张辽、张郃等将要么和徐晃武艺相当，要么比徐晃差，上去了也是送人头。而武艺最强的许褚当时也是五十多回合与徐晃不分胜败，哪怕“虎痴”上场，也不一定能拿下颜良。

其次，曹营武将都产生了怯战之心

《三国演义》原文是如此描写的:

操曰：“今谁敢当之？”徐晃应声而出，与颜良战二十合，败归本阵，诸将栗然。曹操收军，良亦引军退去。

曹营诸将与徐晃同朝为官，是十分清楚徐晃的本领的，他们见颜良二十多回合便击败徐晃，使得曹营“诸将栗然”，都对颜良产生恐惧心理了。

而曹操也将诸将的表情表现尽收眼底，未战先怯这是兵家大忌，曹操知道无论派谁上，拿下颜良的可能性微乎其微。

最后，派关羽上可一石二鸟

读过演义的都知道，曹操对关羽简直是爱如潮水，而关羽不仅武艺高强，更是傲气十足，关羽出战颜良，其没有怯战的隐患，而且关羽是曹营中唯一有可能击败颜良的人选。

曹操一开始也担心关羽击败颜良立功，过早的离开自己，但是程昱一番话却让曹操坚定了用关羽的决心，关羽若能击败颜良，可大挫袁军士气，其次若刘备活着极有可能投靠袁绍，关羽若能斩杀颜良，袁绍恼羞成怒下定会杀了刘备，刘备身死，关羽只能乖乖留在曹营了，所以各方考虑下，曹操才派出关羽。

孙权杀关羽的原因是什么

说到三国时期涌现了不少英雄，尤其像孙权关羽，他们都是那个年代有勇有谋的英雄，但是关于孙权为什么要杀关羽，尤其是孙权以砍头的形式杀掉，让人不禁有点怨恨孙权，毕竟关羽也是一个不错的武将。

当时东吴的实力比较弱小，孙权想要自保，但那时关羽的锋芒非常的旺盛，所以孙权认为如果自己再不行动，可能就会被蜀汉灭亡。

就在关羽取得了胜利的时候，孙权却一举拿下荆州，导致关羽彻底战败，将自己的性命丢掉。很多人都会说，那么孙权已经拿下荆州了，也算是打击了蜀汉的力量，为什么还要杀关羽?

其实如果从当时看孙权不杀关羽，可能刘备还会攻打孙权，他这样做也是为了自保。当时在战场上大家是不会考虑那么多的，只知道获得胜利才能够保住自己的地位，而当时的关羽名气也非常的大，经常目中无人，所以这也是孙权要杀他的原因。

说到孙权和关羽的问题我们不得不说还真的是有点怪罪孙权的，把这么好的能人武将怎么就杀了呢?而且还是砍头系列的，其实也有很多的网友说了，孙权好像真的没有必要杀关羽，那么这个问题我们要怎么看?下面我们就一起来分析分析孙权为什么要啥关羽吧，还有杀了关羽之后他后悔不后悔的问题。感兴趣的别错过!

其实孙权杀关羽还真的是有点误会的，为什么这么说我们接着往下看。

我们先看看关羽死之前三国之间的局势，其实老大哥还是曹魏，但是蜀汉这个时候也有后起追击的意思，所以东吴这边就感觉是比较的弱小了，所以为了自保孙权得想想办法。

刚好公元219年，关羽锋铓毕露，水演于禁七军，而且把庞德也斩杀了，这个时候的孙权其实内心是知道的，如果自己再不行动的话，就有被蜀汉灭国的危险，就算不是，也会被曹魏虎视眈眈，坐收渔翁之利，所以就在关羽节节胜利的时候，孙权夺取了荆州，话说这则计谋是曹魏送来的，所以关羽不仅仅是败走麦城，而且也把性命丢掉了。

其实大家看到这也知道了，孙权已经得到荆州了，理论上也算是消弱了蜀汉的力量，为什么不放过关羽?而且蜀汉都已经打到益州和汉中了，如果再杀和刘备关系这么好的兄弟，那么刘备是不是会来报仇呢?也不知道孙权想过这个问题没有，最后果不其然，刘备最后倾国之力讨伐孙权，好在有军事天才陆逊火烧连营700里，才把刘备打败。

所以我们也不妨从几个方面来分析分析杀刘备的必要。

从孙权自己看为什么要杀关羽：

看到这很多人要说了，如果不杀关羽，刘备还会不会攻打孙权，小编觉得也还是会打的，毕竟刘备的志向在那，总是要打的，只是时间早晚，所以孙权杀关羽早杀是好事，晚杀了又是一劲敌啊。

从当时的战场情况看为什么杀关羽：

大家也知道在战场上面刀剑无眼的，所以你杀个人，被谁杀其实都是不太知道的，其实关羽准确的来说不是孙权杀的啊，是战场上的小兵杀的。

从曹魏方面来看为什么要杀关羽：

其实孙权夺取荆州市曹魏这边出的一个注意，联合一起的，但是曹操虽然爱才吧，但是手也伸不到孙权那里，所以曹魏是没有办法阻止关羽的死。

再从关羽自己来看为什么会死：

关羽名气多大?水淹七军，关羽多自傲?“虎女岂能嫁犬子”这句话就是说给孙权听的，这样的目中无人，孙权也还是有杀他的道理的。

综上所述：

孙权其实可以选择不杀关羽，但是蜀汉之后依旧还是会来打自己，早打晚打的事，如果当时放走关羽，这样的能人也是个麻烦，不如早点杀了，再就是关羽也的的确确是太过于自傲了，死或许就是必然了。

说到华容道还是很著名的，三国历史上这个地方也发生了很多有趣的故事，华容道也被做成了游戏等等，那么我们不妨再来回顾回顾当时的华容道，话说当时如果关羽非要杀这个曹操，那么曹操会不会死在华容道呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!

曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。

这里讲的就是三国演义中的情节，说的是赤壁之战后，曹操狼狈逃走的过程中，关羽在华容道截住曹操，并放走了曹操的故事。

这是三国演义的情节，就得三国演义来分析，关羽当然能杀曹操了，就是一小卒，领着五百校刀手，一样能斩了曹操，更别说关羽这种不世出的猛将了。

但关羽并没有杀曹操，不是不能杀，而是关羽不愿意杀，不忍心杀，下不了手，而故意放走了曹操，要想了解关羽能不能杀曹操，就得明白当时的情景。

在赤壁之战之前，诸葛亮在排兵布阵时，就安排关羽去守华容道截杀曹操，并且智激关羽立下军令状，如果杀不了曹操则按军法从事，关羽依令行事。

曹操在赤壁战败时，最初是和张辽一起率领一百余骑兵逃走，后又遇到毛玠与文聘的数十骑会合，然后就被吕蒙和凌统截住厮杀，徐晃带领一支军队赶到救了曹操，于是继续向北逃走。

曹操正走着，遇到本部马延、张顗二将率领三千北地兵马，于是曹操命令二将率领一千人作为前锋，结果再次遇到东吴甘宁、太史慈、陆逊三支军队的围攻，曹操再次逃走，路上遇到张郃，直至逃到乌林之西。

曹操则喘口气，就有赵子龙率军杀来，曹操让徐晃和张郃迎敌，自已逃走了，逃到南彝陵大路的葫芦口时，刚休息会，张飞率领一支军队杀到，曹操让许褚、张辽、徐晃一起迎战张飞，自已再次逃走。

接着曹操就来到了华容道，这时曹操手下只剩下27个人了，大将有许褚、张辽、张郃、徐晃、毛玠等人，谋士有程昱，而华容道那边，关羽带着五百名校刀手正在恭迎曹操多时了。

曹操这边的27个人对关羽的500人，这仗怎么打?而且关羽这边还是埋伏，要是存心杀曹操，关羽有一百种方法能杀了曹操，比如让人埋伏起来，一通箭雨过去，再比如等这27个人进入华容道，再堵住两边去路，让500人战27人。

况且这个时候，曹操已经遭受了多次的拦截，又是大败逃走，无论是军心还是勇气，都已经全部丧失，这27个人，就想着逃命，哪有决死一战的勇气?

在绝对的实力面前，关羽如果真想杀曹操，就是十个曹操也无法逃脱。曹操曾经与关羽相处过一段时间，深知关羽是一个重情重义之人，因此曹操在华容道并不与关羽硬拼，而是采用了以柔克刚，晓之于情，主动示弱，用感情打动关羽。

曹操先是希望用往日之情打动关羽，希望关羽放自已一马，但关羽说你的情义我已经用斩颜良、诛文丑还给你了，所以两不相欠。

关羽在过五关斩六将之前，曹操曾经赠送黄金一盘、锦袍一件给关羽，于曹操提到了这事，又说关羽《春秋》，同时曹操提到了一个典故，就是庾公之斯追子濯孺子的典故?

子濯孺子是一个人，是郑国的将军，庾公之斯也是一个人，是卫国的将军，子濯孺子率军攻打卫国战败了，逃走的时候还病重了，不能拿起弓箭，庾公之斯追上来问子濯孺子为什么不射箭，子濯孺子说病了，无法射箭，于是庾公之斯就说，我的射箭本事是向尹公之他学的，而尹公之他是子濯孺子的学生，也就是说庾公之斯是子濯孺子学生的学生，简称徒孙，于是庾公之斯放弃射杀子濯孺子，让子濯孺子逃走了。

曹操讲这个典故的目的，就是说自已对关羽有恩，关羽应该学庾公之斯一样放了他逃走，结果关羽听了之后，就不忍心下手，就放了一条路让曹操走，走了一半有些犹豫时，张辽又正好经过，要知道张辽当年也救了关羽一命，关羽更加不忍心杀曹操了，于是就让曹操通过了华容道逃走。

其实这事都是诸葛亮策划的，诸葛亮就是不想杀曹操才让关羽守华容道，因为他知道关羽重情义，算准了很可能会放了曹操，才派关羽去守华容道。

关于门神的由来已久，最早可以追溯到《山海经》中描述，里面有一段记述：“东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。”所指的就是门神来历的故事。

在东海中有一座叫做“度朔山”的神山，在这度朔山上有一株特别大的桃树，这颗桃树盘曲三千里，在枝干延伸出去的最东北处，在那东北处有一座“鬼门”，那里是众鬼出入的门户。而把守着鬼门的两位神将，一位叫郁垒，一位叫神荼，这两位神仙是防止害人的鬼进入人们的家中。

所以，由于神荼和郁垒二位神仙专门管理鬼怪和邪物，可以驱邪避凶，因此受到世人的敬仰，于是人们便把二人作为门神贴在门上面驱邪挡煞。

关羽一生非常正直而且忠诚，就算被曹操活捉开出再好的条件也不肯降服，不过关羽的性格有一点不太讨人喜欢就是太高傲。对于自己看不眼的人和事完全就是不削一顾，所以也正是因为这样的性格特点得罪了不少人，不过关羽对这么几个人态度还是挺好的。首先刘备肯定是一个，毕竟是自己的老大哥，还有其他三位会是谁呢?

在《三国演义》这本书中，存在许多厉害的将领。而桃园三结义的三个人，更是一个比一个厉害，而我们今天就要讲一下关羽这个人物。关先生是一个无比勇猛的人，一次书中描写他都是骑着一匹汗血宝马，手持一把长刀，潇洒似神仙。而关于关先生勇猛的描写也不在少数。在成都的武侯祠还有他的衣冠冢。但是关先生有一个致命的缺点就是他太过于心高气傲，这也是他后来兵败身亡的原因。相传在三国中除了和他桃园结义的那两兄弟他只看得起几个人，那么下面就让我们一起来了解一下他的传奇故事。

关先生第一位敬佩的人便是张飞。张先生和关先生都属于那种武艺超群的人。他们虽然个从属不同的国家。后来当他们终于见面的时候，他们高兴的一起在酒馆喝了几天几夜的酒。有一次，关先生所在的国家，打败了张先生所在的国家。

关先生这边的一位将领想要直接杀死张先生，因为他觉得张先生是一个不可多得的人才，如果现在不从属于我国的话，以后便会便对我国产生威胁。可是关先生却不舍得，在百般求情后，他救下了张先生。而在后来关先生和他的两个老婆逃亡差点被杀死时，也是张先生挽救了他们的性命，所以说也算是张先生还了他们的人情吧。

第二位便是曹操，三国中记载曹皇帝是有名的狠人，但是他对自己的手下确实非常的好，再加上他有勇有谋，所以大家都愿意跟他混，也不愧魏国为后来的强国。关先生第一次见曹皇帝时，便被他的勇谋所折服了，但是无奈他已经从属于蜀国，投敌叛国这种事情他也做不出来，于是他只能把这份敬佩，永远的放在心里，许多次蜀国的将领因为曹皇帝的奸诈而破口大骂的时候，关先生都没有说什么不好的话。

后来在一次大战中，蜀国败给了魏国。关先生假装无奈的投靠了曹皇帝，嘴上还骂骂咧咧的说了很多不好的话，展示自己的忠义，但是其实他心里也是非常开心能够投靠曹皇帝的。所以后来为了表达自己对曹皇帝的忠心。他在很多次大战中故意放走曹皇帝，这也是后来蜀国灭亡的根源。

第三位便是徐庶，徐先生和关先生同是蜀国的将领。据《史记》载，徐先生和关先生的关系非常的好。他们带兵打仗时，通常两支队伍都走在一起。徐先生还会带很多好酒好肉到关先生的营帐中。与关先生通宵饮酒，商量军法，谈论家中之事与天下之事，一直到天亮了都不愿意停止。而当后来关心省在朝堂上受到许多大臣指责的时候，也是徐先生出面帮他说情。后来关先生兵败身亡之后也是徐先生将他的两个媳妇儿接过去，当做嫂子一样供养。关先生曾经说过，我这辈子有这样一个兄弟就足够了。

第四个就是刘备。关于的心中一直把刘皇帝当做是真正的首领。当时桃园结义的几兄弟都是农民。就是借着当时汉朝的余威揭竿起义。直到后来刘备建立了国家，当上了皇帝，却逐渐的不把汉朝放在眼里，刘皇帝逐渐变成了一个傀儡，关先生虽然没有读过多少书，但是在他心中忠义二字一直都存在，所以他还是对于刘皇帝非常的敬仰。虽然说关先生平时对于他的兄弟还是比较的客气，但是在关于刘皇帝这一点上，他的态度却很强硬。这也是他几次都保护刘皇帝不被杀的原因。

曹操爱人妻这个我们都知道，其实在古代很多人都看上过别人的媳妇，其中关羽和曹操还抢过一已婚夫妇，到底是谁能有这么大魅力，让关羽都爱慕不已呢?这位就是秦宜禄的夫人杜氏，说起秦宜禄也是完全不把自己老婆放眼里，还主动献出杜氏只为自己能升官。这位杜氏到底是什么来头能吸引这么多豪杰呢?

东汉末年，三国而立，战争频繁，群雄崛起，出现过许多大义凛然、忠肝义胆的英雄，他们做的事或是能够感动天下，或是可以赢得功名，令人敬佩不已。有英雄自然也会有狗熊，有英勇之人，便会有贪生怕死之人;有义薄云天之人，亦有自私自利之人，最典型的莫过于秦宜禄。

秦宜禄做过吕布和曹操的手下，此人没有才会却很受重用，因为他有一位倾国倾城的妻子——杜氏。据记载，秦宜禄本来不受吕布待见的，但是一日，秦宜禄带着杜氏在军营外散步，吕布恰好归来，见佳人姿色倾国，便想要据为己有。一旁的秦宜禄窥其心思，当天晚上便把吕布引进自己的帐中，让其与妻子共度春宵。第二日，吕布便升了秦宜禄的官，此后，杜氏就一直跟着吕布。

关羽虽有圣人之名，竟然也贪爱美人，在曹刘二人带军攻打吕布时，关羽请求曹操攻入城后把杜氏赏于自己，曹操应允。几个时辰后，他一连三次的请求，让曹操怀疑。入城后，曹操先关羽一步，见了杜氏，大为惊叹，当即就纳了杜氏。关羽晚了一步，竟然错失了心中至美之人，实在让人不免惋惜。

按常理心里最苦的人不应该是关羽，而是秦宜禄，毕竟自己的老婆被两个主上抢走了，夫妻分离，当痛不欲生。但是，他就跟没事人一样，拿着高官俸禄，成天的到处乱逛。一日，张飞看不下去，问他：“你头上绿云遮顶，靠着结发妻子拿别人俸禄，你竟然还好意思待在此地，当真是无脸无皮啊?若是旁人，怕是早就反了，定不会这般厚颜无耻。”

秦宜禄被张飞说出心中所想，立刻就急眼了，气急败坏的与张飞理论。他虽然能言善辩，但不占理，气糊涂了，顺手拿起一旁的长矛要刺向张飞，张飞哪里是吃素的，见他不知好歹，敢与自己动手，便用手中的矛刺死了他。

秦宜禄虽然很没有骨气，为保性命连妻子也可赠于他人，真是丢光了秦家的脸面。好在他的儿子秦朗是国家栋梁，威震天下，保全了家族名誉。

过年贴门神的习俗已经流传了上千年，可能很多年轻朋友并不十分了解春节为什么要贴门神。在古代民间信仰中，门神被认为是保护门户的神，谁都不希望自家进小偷，或者遇到什么灾难，贴门神是有保平安、驱邪避鬼等寓意，所以家家户户基本都会在新年贴上门神，久而久之便成了一项习俗，一直流传至今。贴门神也是有一定讲究的，下面就跟大家讲讲左右应该怎么贴，还不太清楚的话就来看看吧。

1、门神怎么贴

门神共有两位，在贴的时候应该注意贴在门的左右两侧，高度要对称，而且门神的脸要相互对视，这样才是传统的做法，不然就是贴反了。一般来说，大家都会选在大年三十的晚上贴门神，也就是春节的前一晚。门神一旦贴完，就意味着即刻到岗，大家都期望能在新的一年里平平安安、顺顺利利。

2、贴了门神还要贴对联吗

其实贴了门神还能贴对联，不过现代一般都是选择一种贴，除非你家的门够大，贴完门神还有地方贴对联，那全部贴上也是可以的。但也要注意，不能把对联贴在门神上，反之也不行，要留出足够的空间。其实现在更多家庭选择贴对联，因为对联内容更加丰富一些，可以根据自身的喜好来选择。

3、门神是谁

最早的门神，其实是用桃木雕刻成的两个“桃人”。在传说故事中，黄帝曾派过两位神将神荼和郁垒到人间，他们二位便是门神的化身。《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中有记载：桃都山有颗大桃树，枝干盘曲三千里，树上有一只金鸡，太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神，一个名叫荼，一个名叫垒，均拿着苇索，看守那些不祥之鬼，一旦捉住便杀之。

iPhone游戏多种多样。没有时间又想快速体验游戏乐趣怎么办。八门神器就是你的好帮手。八门神器通过修改内存达到修改游戏的目的了。学会了修改游戏之后，将不再是游戏玩你，而是你真的玩弄游戏了。希望小编的iPad/iPhone八门神器教程之游戏修改方法能帮各位玩家摆脱游戏难玩而无法通关的梦魇。 PS ：某些游戏修改之后会严重影响游戏的平衡，最终导致游戏的可玩性变低，请慎重。别得了小编这种看到游戏总想修改，修改之后又没兴趣玩的病了。

当你安装好八门神器之后，点击桌面上的八门神器图标。首先八门神器会经过初始化，初始化结束后会出现如下界面。

小编这里拿游戏坚守阵地2来做示范。首先确保先打开的是八门神器，后打开坚守阵地2。进入坚守阵地2任意选一关开始。进入游戏后你发现只有20枚金币。

之后点击Home按键，切出桌面。或者双击Home，点击下方出现的八门神器。也就是切换到八门神器上。

然后在八门神器中点击：“请选择一个需要被修改的程序”

点击Fieldrunners2，这就是坚守阵地2的程序名。点击它之后就会又回到八门神器主界面，然后在搜索栏输入20(20是你想修改的数据，也就是你目前拥有的金币枚数)(PS：这里建议不要直接修改如0、1、2、3此类太小的数字，不然会占用很大内存，甚至死机。)之后点击放大镜，开始搜索。搜索出下列数据。

然后切回游戏画面，制造一座便宜防御机枪塔。使你的金钱数目有变化。这里变成了15.

然后切回八门神器界面，在搜索栏输入15，点击放大镜搜索。这时候显示搜索出了1个数据。

我们就能确定这个数据就是对应游戏中金币的数据。(如果搜索出了多个数据，那么请继续按照上面的步骤回到游戏改编数字后再切换到八门神器中搜索新数据)，如果尝试多次只能搜索到2-4个数据，这就说明这款游戏有两个内存点控制这个数据，就将它们全部改成你想得到的数据即可。修改方法如下：

点击搜索到的这个数据15，然后会弹出如下界面：

等待倒计时之后，然后点击15那里，将数字改为你想要的数字，小编无耻的改成了9999999，然后点击右上角的确定，回到八门神器主界面。

这时候按Home按键回到游戏中，你会发现钱已经变成了9999999，如果你修改某休息发现钱没有变化就需要再让钱变动一次，花一点钱或者进入一点钱就能正常显示了。

总之，绝大多数游戏都可以通过八门神器修改，前提是你可以让这个数值可以在控制的范围内变化。如果数值相差的越多搜索出较少数据的步骤越小。

另外，还有一些八门神器无法修改的情况，小编一一列出：

一、游戏是网络游戏，八门神器无法修改，因为网络游戏的数据包都存在网络的服务器上，八门神器只能修改本机内存中储存的数据。

二、血条类游戏，没有准确数值的。目前八门神器还没有模糊搜索的功能，作者说以后会开发，目前来说还不行。

三、有些游戏的数据以10或者100、1000等为单位。也就是说游戏中显示的钱最小都是10、100、1000，所以你搜索数据的时候缩小10、100、1000倍来搜索，这样才能修改成功。

四、某些游戏的数据用过加密处理，如何都不能搜索到，所以八门神器也帮不到你。

刘备取得汉中之战的胜利后，马超带头请刘备称王，之后刘备便自封汉中王，离称帝也只是一步之遥。那刘备既然已经成了汉中王，和关羽、张飞之间的地位就彻底拉开了，可能以后关羽和张飞就需要按照帝王的礼节来对待刘备了。关羽和张飞都是粗人，一下子能受得了这种贵族才使用的规矩么?而且刘备又怎样处理好和他两位兄弟之间的关系呢?这都是非常重要的事情，关乎蜀汉安危。

“借刀杀人”之说，不过是典型的阴谋论，本不值得讨论。

一者，自建安二十四年冬，关羽北征，击破于禁庞德，迫使曹操有迁都之意，至遭孙权偷袭，后方重镇公安、江陵等陷落，腹背受敌土崩瓦解，关羽本人亦被俘，传首于曹操，前后不过半年而已。此中种种发展，皆非刘备所能控制，亦即“借刀杀人”不具备可操作性。

其次，荆州对刘备集团的重要性，远大于所谓“借刀杀人”的收益。曹操北还后。荆州一分为三。曹操据有荆州北部的南阳郡、南郡的一部、江夏郡的一部，余者归孙、刘两家。两家就分配问题，有过两次大规模冲突，刘备本人亦一度自益州回驻荆州。建安二十年，双方达成书面协议，“遂分荆州长沙、江夏、桂阳以东属权，南郡、零陵、武陵以西属备。”该协议对刘备集团而言可谓让步极大，如《读史方舆纪要》所言，“(长沙)后汉时亦为荆州大郡，吴蜀分荆州，长沙属吴，以是蜀之资粮恒虞不给”，关羽控制下的荆州军团由此失去了最重要的资粮产地。但荆州在地理位置上，有“直逼宛洛”的战略优势，这种优势，在刘备集团中具有不可替代性。亦即，所谓“借刀杀人”是一桩损失与收益不成比例的蠢事。

阴谋论虽然不成立，但刘备进位为汉中王之后，如何处理自己与关羽、张飞之间的关系，倒是颇值一谈。

刘、关、张三人关系特殊，《三国志》中是有记载的。

比如，《蜀志》中说刘备早年“于乡里合徒众”之时，即有“羽、飞为之御侮”，及至做了平原相，又有关、张二人“稠人广座，侍立终日”，私下“寝则同床，恩若兄弟”。与关羽同时代的曹操集团的谋士刘晔，也认为“关羽与备，义为君臣。恩犹父子”。兄弟也好，父子也罢，皆是一种不同于君臣、较少尊卑之分的亲密关系。

这种较少尊卑之分的亲密关系，也体现在刘备集团的发展历程之中。比如，建安四年底，刘备袭杀徐州刺史车胄后，“使羽守下邳城”，“以羽领徐州”，自己则以豫州刺史的身份返回小沛。再如，建安十三年，为避曹操锋芒，刘备自樊城南撤，自己率步骑由陆路赴江陵，关羽率水军顺汉水下夏口。

建安十九年，刘备围成都，马超来投，刘璋随后开城出降，益州平定。马超的到来，似乎让镇守荆州的关羽颇为不悦，史书如此记载他的反映：

“羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。”

诸葛亮的回信如此写道：

“孟起(马超字孟起)兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯(关羽)之绝伦逸群也。”

关羽“省书大悦，以示宾客”。

黥布、彭越，是刘邦集团中分茅裂土、受封为王的军事集团头目，在灭项羽建汉朝的过程中立有大功。诸葛亮在回信中以马超、张飞比拟黥、彭，强调关羽胜过诸人，自然亦是在尊重关羽与刘备之间有别于君臣的特殊亲密关系。其后，刘备据守益州，拜关羽“董督荆州事”，“董督”者，全权管理。较少尊卑之分的亲密关系，同样清晰可见。

但这种关系，终究不能长久。随着刘备日渐走向“君”位，关羽需要逐渐回归“臣”的身份。

建安二十四年，刘备进位汉中王，大封功臣，设前后左右四位名号将军，并亲自拟定人选：前将军关羽，后将军黄忠，左将军张飞，右将军马超。方案刚刚拟定，诸葛亮就道出了他对黄忠入选的担忧：

“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指;关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!”

刘备回答：“吾自当解之。”

不出诸葛亮所料，关羽果然有情绪，声称“大丈夫终不与老兵同列”，拒绝接受前将军印绶。

最后是使者费诗的说词，劝服了关羽：

“夫立王业者，所用非一。昔萧、曹与高祖少小亲旧，而陈、韩亡命后主，论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此为怨。今汉中王以一时之功隆崇于汉升，然意之轻重，宁当与君侯齐乎!且王与君侯臂犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也。仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如是便还，但相为惜此举动，恐有后悔耳!”

诸葛亮所担忧者，并非黄忠不足以做后将军，定军山一役力斩夏侯渊，毕竟是大功。关羽之“大丈夫终不与老兵同列”，亦非认为黄忠没有资格做后将军。事实上，数年前，刘备夺取益州之时，黄忠在名位上已与关羽相齐——其时，关羽为荡寇将军，黄忠为讨虏将军。关羽彼时无异议，此时声言“大丈夫终不与老兵同列”，实与“汉中王大封功臣”与不同于以往的官职爵号任命有直接关系。

在此之前，刘备不过是左将军，故而关羽诸人的官职爵号也并不显赫;集团内部官职爵号不规范，其大小自然也不足以体现诸人在集团内所处的位置。所以关羽并不在意自己与黄忠名位相齐。刘备称汉中王正式封拜元勋，意味着官职爵号的规范化。关羽希望自己与刘备之间有别于君臣的特殊亲密关系，能够在这次封拜元勋中继续得到体现，自然是一种人之常情，“大丈夫终不与老兵同列”，并非认为老兵不足以做后将军，而是含蓄强调自己不应仅仅只是个“前将军”。四将军虽仍以关羽为首，但其余三人与关羽只有前后之别，而无上下之分，等于变相地降低了关羽的地位。

但是，让关羽同张、马、黄三人同列，对刘备而言亦是必须的安排。他之所以急于称汉中王，正是为了整顿集团内部秩序，建立起一种稳固的君臣关系。不称王，刘备与集团中人之间的关系，只能停留在寄主和僚属的程度，僚属需要对寄主承担的效忠义务，要远小于臣属需要对人主承担的效忠义务，僚属可以凭自己的喜好自由离开寄主别投他处，但君臣之间却很难这么做。称王则有国，有国则有君，有君则有臣。刘备称王，正是为了在自己和僚属之间建立起一种牢固的君臣关系。而要建立这种关系，自然就需要重新界定关羽的地位。将关羽归入前后左右将军之列，而不是破例让他独树一帜，正是这种用心的产物。

对刘备的这番用心，诸葛亮表示了他的担忧。刘备的回应是“吾自当解之”，具体办法是派费诗为使者，前往荆州安抚关羽。

作为刘备的特使，费诗的说词中，有“王与君侯臂犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也”等言辞，显见刘备借费诗之口，再次向关羽重申了彼此间有别于君臣的特殊亲密关系。末了那句“仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如是便还，但相为惜此举动，恐有后悔耳!”，则多少代表了刘备在重新界定君臣关系这件事情上的坚决立场。当然，刘备仍然做出了相应的让步。前后左右四将军中，黄忠无“假节”之权，张飞、马超“假节”，独关羽可以“假节钺”——斧钺专属君王，暂借人臣称“假节钺”。“假节钺”的武将，可代替君主出征，并拥有斩杀节将的权力。无疑，“假节钺”的崇高地位，部分满足了关羽区别于张、马、黄诸人的愿望。

获得“假节钺”的尊荣后不久，就发生了关羽出兵北伐之事。

同期发生的其他事件，也大体有着相似的逻辑。

建安二十四年，刘备称汉中王之事告终，返回成都之前，欲得一重将镇守汉川，众人皆以为人选当是张飞，张飞自己也如此认为。但刘备却出人意料地重用了时为牙门将军的魏延，造成“一军皆惊”。从汉中归来之后，张飞实际上被闲置了起来。显然，重新界定与张飞之间的君臣关系，是刘备弃张飞选择魏延的主要原因——与张飞不同，《蜀志》记载，魏延是刘备的“部曲将”。

汉中之战结束后，宜都太守孟达由秭归北上进攻房陵。房陵、上庸、西城三郡，处于襄阳以西、汉中以东，是汉中与荆州之间联系的必经通道，通称“东三郡”——诸葛亮在《隆中对》中提出的“跨有荆益”的构想中的“跨”的位置，据田余庆教授的观点，其实不是三峡，而是东三郡。夺取东三郡，也就打通了荆州与汉中之间的交通。

孟达攻下房陵后，兵锋转向上庸。这时发生了一件怪事：刘备命养子刘封从汉中顺沔水而下，统领孟达之军，剥夺了孟达的部队指挥权(夺孟达鼓吹)。

《蜀志》中的解释是“阴恐达难独任”(害怕孟达会有异心)，这无疑是相当牵强的。第一、东三郡的战略地位很重要，“西达梁、洋，东走襄、邓，北连宛、邓之郊，南有巴、峡之蔽”，但自然、社会条件极其恶劣。其地四塞险固，地形复杂，民众开化程度极低，经济文化落后，包括孟达在内，不会有任何人会想在这种种鸟不拉屎的地方搞独立王国。第二、刘备集团当时形势颇佳，孟达也不存在叛逃至他方势力的可能。

建安二十四年五月份，汉中之战结束;七月份，关羽破于禁擒庞德。刘封奉命剥夺孟达军权的时间，亦在此前后。亦是关羽围困襄樊，向东三郡请求援军试图扩大战果之时。刘封取代孟达后，即拒绝了关羽请求援军的要求。

刘封的拒绝援助，究竟在多大程度上代表了刘备的意志，是个值得仔细思量的问题。

关羽北伐，《蜀志》中的先主传与关羽传，并无只字提及是奉了刘备的意志。关羽传中的说法是：

“二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。是岁，羽率众攻曹仁於樊。”

先主传中的叙述是：

“(称汉中王后)於是还治成都。拔魏延为都督，镇汉中。时关羽攻曹公将曹仁，禽于禁於樊。俄而孙权袭杀羽，取荆州。”

考虑到关羽当时拥有“假节钺”的特权，其出兵未曾得到成都的许可(拥有见机出兵之权)，是极有可能的。一者，刘备集团刚刚结束汉中之战，部队急需休整，暂时无力再发动大规模的战役，无法在西面开辟第二战线，以支援荆州方面的攻势。二者，刘备集团与孙权集团之间，尚未形成稳固的同盟关系，江东对荆州始终虎视耽耽。关羽对此也极为清楚，北伐之时，后方的江陵、公安等地，仍留下了重兵防守，这也导致了前线兵力不足。内外环境如此，很难想象刘备会命令关羽在这样一种时刻出兵北伐。事实上，始于建安二十三年的襄樊之战，原本只是支援汉中之战的一场牵制战，初时规模并不大。此役本应随汉中之战的结束而休止。战事后来扩大为北伐，当是超出了刘备集团的既定方针。

换言之，关羽此次北伐，并非刘备集团的既定战略。以刘封取代孟达(孟出征上庸前为宜都太守，当属关羽军团)，实暗含对关羽北伐有所掌控的意图。

关羽覆亡之后七个月，孟达降魏。投魏之前，孟达向刘备上过一道表章，通称《孟达辞先主表》，陈述了自己投魏的理由。表章中，有些话相当耐人寻味。比如：

“昔申生至孝见疑于亲，子胥至忠见诛于君，蒙恬拓境而被大刑，乐毅破齐而遭谗 ，臣每读书，未尝不慷慨流涕，而亲当其事，益以伤绝。”

孟达历数古往今来忠臣孝子没有好下场的例子，说自己如今也遭遇了相同的事情。这相同的事情，究竟是怎么回事?孟达有一段隐晦的表述：

“何者?荆州覆败，大臣失节，百无一还。惟臣寻事，自致房陵、上庸，而复乞身，自放於外。”

略言之，在给刘备的辞信中，孟达认为自己是个忠臣，之所以降魏，是因为在关羽覆败这件事情上，受到了莫大的冤屈。至于如何个冤屈法，信中所言并不清晰。

诸葛亮大约是清楚孟达之叛的内幕的。多年后，有蜀国降人对孟达言及：你叛降魏国之后，诸葛亮切齿痛恨，欲尽诛你的妻儿子女。孟达的回答是：

“诸葛亮见顾有本末，终不尔也。”

意即：诸葛亮清楚当年之事的前后因果，知道事情“本末”，不会那样干。

孟达叛逃后不久，建安二十六年，刘封兵败东三郡，撤回成都后被杀。

但以上论述，并不意味着刘备有“借刀杀人”除掉关羽的意图。如本文开篇所言，一者，要达成杀关羽的目的，有许多随机因素是刘备无法控制的。如糜芳、士仁的献城投敌、吕蒙偷袭轻取江陵、公安，均非刘备所能预料和掌控。只要这些随机因素有一件没有发生，最后的结局就会大不相同。二者，以丧失荆州为代价换取关羽之死，对刘备集团而言并不是一件划算的事情。

中除了关羽,在场的人还有谁能斩华雄

在面对到华雄的时候，关羽其实并不占优势，因为在那时候，关羽的战场经历既没有华雄多，并且关羽马上的功夫也没有华雄熟练，但是关羽之所以能够斩杀华雄，就是因为华雄轻敌的缘故，因为接连斩杀了三位名将，所以华雄便是飘了，骄傲起来了，这才被关羽一刀拿下，不然虽说华雄可能还是会败，但肯定不是温酒的故事了，那么那时候，除了关羽，还有谁能杀了华雄了。

这里面的人实在是太多了，因为每一方的诸侯都在隐藏自己的实力，所以几乎每一方的阵营之中都有人能够杀掉华雄，在这里只给大家简单的说几位有名气的将领吧，比如说是张飞，那时候的张飞虽然武功比关羽低一点点，但也就是一点点而已，斩杀华雄还是没问题的。

还有就是曹操手下的夏侯一家了，夏侯惇夏侯渊，都是曹操手下的猛将，斩杀一个华雄对他们而言，也算不得是难事了。

“武圣”关羽为何从来不敢小瞧吕布?

关羽之所以不会看不起吕布，是因为三个原因，首先吕布拥有着比较高强的武艺，再者也是因为拥有着比较出色的战斗力，而且这也是一个比较有智谋的人。从多个方面来看，这是一个很出色的人才，在这种情况下确实已经得到了大家的尊敬。

一、吕布武艺高强

关羽知道对方是一个无意高强的人，就像自己和吕布单挑，也未必能够有胜算的机会，最终的结果可能也是两败俱伤，根本就不会有太多的好处。关于张飞还有刘备，三个人在合力之后才能够有效打败吕布，即便300个回合，吕布也没有落下风，这就说明战斗力真的非常的强悍。因此如此狂傲的关羽，显然是没有把一些武将放在眼中，但是对吕布倒也是刮目相看。

二、吕布战斗力出色

吕布不仅本身的战斗力出色，而且也会拥有一些很好的装备，比如赤兔宝兔等等。关羽知道这些全部都是可以和自己齐名的，甚至在某些方面要比自己更加的出色，吕布这个人虽然容易背叛别人，但是本身所具备的这些能力也真的是特别出色的，根本就没有办法否认。带领着流浪军在当时如此混乱的地方，还能够站稳脚跟，也说明是一个极其有能力的人，关羽会觉得这其实就是一个英雄，所谓英雄惜英雄必然就不可能会小瞧对方。

三、是一个有智谋的人

在准备判离袁绍的时候，就想出一个金蝉脱壳的计谋，所以从某个方面来看，吕布也同样算是文武双全，在准备判离袁绍的时候，也同样会想出一个计谋，这个计谋就是金蝉脱壳。从某一个方面来看，这也算是文武双全，也让关羽根本就不敢随意的去瞧不起吕布。从这三个方面来看，吕布确实是一个比较出色的人才，一个出色的人才，根本就不会被大家瞧不起。

显圣这种说法，自然在现实生活中是不可能存在的了，所谓的显圣，无非其实就是一些巧合，而后世人又将这些事情都归到一个人的身上，说是因为这个人虽然死了，但是却可以显圣，因此才能得到这些好处。而在《三国演义》当中，就写到过在关羽死了之后，却还能够多次显圣的情节。这些情节自然都是虚构出来的了，毕竟如果真的可以显圣，那他死了和没死又有什么区别呢，这样的话人的死不久没有意义了吗?那么在《三国演义》里面，关羽死后究竟显圣过多少次，分别是哪些时候，这些情节的安排究竟是有何深意呢?1.关羽为什么要显圣

三国时期是人们非常熟悉的一段历史时期，这个大乱世中，出现了很多名留青史的人物。比如说诸葛亮就是其中一位。作为历史上非常优秀的谋士，诸葛亮的名字可以说是尽人皆知。刘备去世后，诸葛亮也没有篡位，这样的忠臣更是历史难得的。

蜀汉中出现了很多厉害人物。比如说人们熟悉的关羽。现如今关羽已经成为了忠义的代名词。三国时期，关羽能征善战，无论是小说还是正史中，都是如此。关羽的武力值在三国中也是数一数二的厉害。能够媲美关羽的武将可不多。

根据三国演义的描写来看，关羽是被罗贯中赞美的。同时小说中是捧刘贬曹的，这一点也是人们对关羽印象深刻的原因之一。历史上的关羽同样厉害，不过与小说中还是有所不同的。举个例子来说，刘关张三人根本没有桃园三结义。

这个情节只是罗贯中杜撰出来的。不过这不代表关羽不厉害，同时也不影响关羽受后人敬仰。关羽在死后，开始不断的显圣。在隋朝时期，关羽是受到了祭拜的，从此之后，历朝历代的皇帝都对关羽进行祭拜。由此关羽被神化。

隋朝开始，关羽被人们一步步捧上了神坛。关羽第一次显圣在小说中是关羽父子被害当天。王甫在麦城中“骨颤肉惊”，“梦见主公浑身血污，立于前”。这时候的关羽显圣的目的只有一个，就是告诉城中的人，关羽要去世了。2.关羽显圣了几次

关羽一生的志向就是要辅佐刘备成就大业，可是关羽的失误导致了荆州的失守。这对刘备来说肯定是损失惨重的，荆州对蜀汉来说，地位是非常重要的。第二次显圣与关羽的志向有关。关魂“荡荡悠悠”，直至玉泉山。与普净长老相会，乃关公第二次显圣。

关羽的第三次显圣就是在孙权的宴会上。关羽魂附吕蒙，大怒道：“今被汝一旦以奸计图我，我生不能啖汝之肉，死当追吕贼之魂!”关羽所有的显圣中，这一次是最为重要的。吕蒙当时设计害死了关羽，之所以对吕蒙魂附，肯定是关羽心有不甘的。

第四次显圣是关羽对曹操。这次显圣的目的就是吓吓曹操。去完了曹操这里，关羽就到了刘备这里。刘备可是关羽的老雇主了，这时候关羽对刘备显圣，说了一句“愿兄起兵，以雪弟恨!”关羽在这次显圣中，激怒了刘备复仇的想法。

由此刘备讨伐东吴，可是出师不利，张飞被手下害死，最终在这场战争之后，蜀汉走了下坡路。关羽在最后两次显圣中，该报的仇都报完了，于是就想到了自己的儿子。最后两次关羽显圣，杜撰的成分就非常大了。这是关羽为自己的儿子进行的显圣。

与其显圣是不一样的。三国演义中，到了第九十四回，关羽的名字是一直出现的，从这之后，关羽的名字就消失了。直到小说完结，都没有出现。小说毕竟是小说，不过在正史中，关羽也被尊称为关公。尤其是在隋朝之后，关羽的名声越来越大。

北宋的时候，由于当时的国家受到外族侵略，这时候的北宋需要一个英雄人物，那么忠义的关羽就成为了首选。从隋朝开始，关羽的名字就一直出现，到了后来关羽成为了伽蓝菩萨，是佛教的大护法之一。小说三国演义中，关羽是很厉害的，在后世的皇帝眼中，同样如此。

三国演义中的关羽显圣，表达的是关公所在之处，生灵便得护佑，家室便得安康。正史上的关公被神化显圣，为的是让人们有一个崇敬的对象，毕竟在古人的眼中，忠义是非常重要的品质，因此从隋朝开始，历朝历代的皇帝都会祭拜关羽。在清朝时期，关羽的封号长达二十六字，关羽在清朝被封为了“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。3.三国演义为什么写关羽显圣

关公显圣，似乎也是《三国》后半段中的一个看点吧。虽然这定没有其生时故事那么详实可信，但也自有其看处。

关羽死于第七十七回《玉泉山关公显圣，洛阳城曹操感神》。听章名就知道，关公在这里显了整整一章的灵。

的确，关公在此一回中以各种方式共显灵五次，已经超过了《小霸王怒斩于吉》中于吉死后显灵的次数(四次)。

一个冲锋陷阵的赳赳武夫，死后显圣甚于施法医人的神仙道士，自然不是因为他生前修过什么法术，而一定别有原因了。

当然他和生时就爱民如子的诸葛军师也还不大一样——人家是以魏将面前羽扇纶巾地飘来相告：“虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，乃勿妄杀生灵”。文官武将显圣，无论是说话语气，内容，还是来去的方式都各不相同。

而关公七次显圣，解遗仇，助蜀汉，护民生，刻画的是一个即使死去也忠贞磊落，个性十分鲜明的大将形象。也无怪乎直至今日，许多民间家庭还以不同的方式供奉关公之灵，愿美髯公在处，生灵便得护佑，家室便得安康。《三国演义》7次写到关公显圣，也寄寓罗贯中这样的情怀。

关羽和孙悟空这是《三国演义》和《西游记》这两部作品中不同的人物，也很难能够将他们两个人联系在一起，而且一个是有历史原型，另一个则是虚构的神话人物，但其实关羽在《西游记》当中也是出现过的，这究竟是怎么回事呢?关羽在《西游记》里面又是一个什么样的角色呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

很多人可能很好奇，《西游记》的什么情节里有关羽的身影呢?这就是在原著中黑熊精偷袈裟那段情节里面的，金池长老要放火烧唐僧，想把袈裟据为己有，但是孙悟空上天找广目天王借辟火罩，而在这个途中，孙悟空就遇到了南天门有四大元帅，分别是马、赵、温、关，这里的关，其实指的就是关羽了。但一定也有人不理解了，关羽在民间地位那么高，到了天庭怎么就成了看守南天门的守将了?

其实也很简单，关羽在民间地位就算是再高，放到排面上来说，也不可能高过他的上司，更不可能高过皇帝，而人间的皇帝也不可能高过玉帝，这样把排位算一算，关羽其实真的不算什么，类似的人物如果成了仙在天庭做事，地位恐怕都不会很高。而《西游记》成书的时间是明朝时期，但直到吴承恩死后几十年，关于才被明神宗封为伏魔大帝，地位虽然很高，但是吴承恩是不可能知道的了。

因此在当时，关羽的地位其实还并没有那么高，而且尽管关羽的形象和地位非常高，但其实也只是现代人对他的一种印象，他在古代人心中的地位，或许是直到很后期的时候才逐渐升高的。

三国鼎立时期，对于蜀国来说最大的转折点就是关羽失荆州自己还死了，结果导致刘备要为关羽报仇但是夷陵之战打败，蜀国开始走向衰败。刘婵就不喜欢关羽，因为刘婵认为是关羽间接害死了刘备，还有使蜀国开始衰败。不过这一切真的都是关羽的错么?当然不可能，关羽能失荆州就说明当时战略出现了大问题，刘备等人也是脱不了关系。

关羽，字云长，他在黄巾军起义爆发时，便投靠了刘备，是刘备阵营中货真价实的元老。论骁勇，他能于万军之中斩敌将首级;论智计，他可跻身三国一流名将;论与刘备的关系，他曾与刘备“寝则同床，恩若兄弟”;论功绩，他随刘备南征北战三十余年，并镇守荆州数年;论地位，刘备称汉中王后，他被拜为左将军，得以假节钺;论忠义，刘备生死不知之时，他不为曹操的厚待而移心，一心追随刘备。如此看来，不管是刘备，还是刘备的后人，都应该感激他，厚待他。可是刘备的儿子，即后主刘禅，却对他大肆贬低。这是怎么回事呢?

此事还要从景耀三年，即公元260年说起。当时后主刘禅先后对关羽、张飞、马超、黄忠、赵云五人进行了追谥。其中张飞为桓侯，“桓”有开疆拓土之意;马超为威侯，黄忠为刚侯，“威”和“刚”皆有勇猛刚毅的含义;赵云为顺平侯，“顺平”二字是指赵云性格宽厚，贤慈柔惠，做事却恪尽执守，执事有班。也就是说，这四人皆为美谥。当然了，他们的功劳和战绩，也足以配得上这些谥号，毕竟张飞曾虎啸当阳桥，以二十骑阻拒过五千虎豹骑，也曾智败张郃，为汉中之战做出了巨大贡献;马超吓得刘璋稽首，为刘备拿下了益州;黄忠斩杀了曹魏名将夏侯渊;赵云对内曾两扶幼主，对外战功赫赫。可是不管是战绩，还是威望比起他们都有过之而无不及的关羽，却得了一个恶谥。

在当时，谥号共分为三类，即美谥、平谥、恶谥，其中恶谥最含贬低、斥责之意，没有人会期待。关羽的“壮缪侯”，就是一个典型的恶谥。这一谥号中的“壮”字倒是没有贬义，但是“缪”之一字，含义却非常极具贬义色彩——“武功不成曰缪，武而不遂曰缪，名与实爽曰缪”。刘禅为什么会为关羽追加一个这样的谥号呢?对此，小编有以下几点看法。

一、关羽失荆州，使隆中对化为泡影，影响了蜀汉的发展壮大

关羽失荆州一事，虽然是因为曹魏和东吴，十余员名将与谋士共同针对他，实属必然，但是引发引事的人，却是他自己。据记载，当初“先是权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒”，也就是说，孙权原本想通过联姻的方式，巩固孙刘联盟，他却将孙权得罪了个彻底。而这还不算，他发动襄樊之战，粮草不足，便擅自搬空了孙权的两座粮仓。孙权好歹也是江东之主，被如此折辱，就算原本不想与曹魏勾结，也必须要走上这条路了。也就是说，孙曹联盟差不多是他一手促成的。

他此举的结果，就是襄阳、樊城没有攻下来，反而丢失了南郡，从此蜀汉的势力，彻底被清出荆州。至此，诸葛亮出山之前规划的隆中对，彻底化为泡影，也间接灭绝了蜀汉入主中原的希望。把一个盟友推向对立面，并影响了蜀汉的发展壮大，刘禅又怎么可能不贬低他呢?

二、间接害死刘备、张飞

关羽被擒杀后，刘备完成了称帝一事，紧接着不顾众人劝阻，毅然发动了夷陵之战。虽然这一战之初，蜀军势如破竹，可是到了次年六月，陆逊一招火烧连营，彻底扭转了战局，刘备几度险象环生，最终托孤白帝，至死未成回到成都。虽然此事与关羽没有什么直接关系，但是刘备出兵的名义却的确是为关羽报仇，而且不管刘备的真实目的是什么，若关羽不失荆州，甚至不被擒杀，刘备都不可能亲征，自然不会病逝于永安行宫。另外，除了刘禅的亲生父亲刘备之外，他的岳父张飞，也是为给关羽复仇再死的——《三国志·张飞传》记载：“先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临发，其帐下将张达、范强杀飞，持其首，顺流而奔孙权。”

也就是说，关羽间接导致了刘禅生父与岳父的死亡，虽然这不是他能够决定的，但是正如“我不杀伯仁，伯仁因我而死”，所以刘禅对关羽的印象又差了一层。

三、关羽刚而自矜，虽不凌下却极为傲上

关羽是一个非常“护前”，且刚而自矜的人，既受不了别人比自己强，还不敬上级。面对刘备他都敢直接斥责。《三国志集注》中提到，刘备败于当阳长坂，乘船前往江夏时，他便曾当着众人的面，斥责主公刘备道：“当初在许都围猎时，我就提议要杀了曹操，你偏偏拦着，这下好了吧?!”试想，一个对刘备都这般不敬的人，面对刘禅时，态度又会是怎样的呢?这样一个人，哪怕他有功无过，哪怕刘禅再“器量甚大”、“天资仁敏”，对他的印象又会好到哪里去呢?

通篇分析之后，我们不难得知，关羽是刘备阵营的元老，且与刘备情同兄弟，可谓功高劳苦，他的忠义更是不容置疑。后主刘禅却在追谥他的时候，选择了恶谥，既是因为他丢失了荆州，使隆中对化为了泡影，也是因为他间接导致了刘备和张飞的死亡，他平时的处世态度，或许也是影响因素之一。

关羽的塑像为何大多闭着眼?

另一种说法是闭着眼睛可以休息，而且还会有一种不怒自威的感受，能够达到震慑敌人的效果。因为关羽经常性要上战场杀敌，所以自然就会比较消耗体力，作为将军的关羽也同样需要观察战场的形势，所以根本就没有办法经常性的回房间睡觉。后来关羽会发现，闭上眼睛不仅能够有效达到养神的作用，而且也同样可以起到震慑的效果，所以才会经常性的闭着眼睛休息。

另外一种说法是，关羽的眼神会有着太重的杀气，所以也必须要闭着眼睛。大家也会知道在三国时期关羽凭借着个人的勇猛能够威震四方，在说到关羽的时候，没有一个人会不佩服。不过因为关羽杀人无数，身上早就已经沾满了鲜血，一戴睁开眼睛很有可能就会有血光之灾。所以一般在雕刻的时候基本上都会把眼睛处于一种闭合的状态，就是希望能够避免血光之灾，但是又能够招财。

本身就会有着各种不一样的说法，还有一种说法是关羽觉得有一些无言面对自己的主公，要知道关羽戎马一生，虽然说兢兢业业，死而后已，但是却不想居然被敌人所杀，所以也会觉得根本就没有脸面回去向自己的大哥交代。所以在雕刻雕像时才会闭上眼睛，这其实也是为了能够有效维持尊严，当然不管是什么样的原因，在我们的心目中，关羽的地位从始至终都不会改变，不知道大家对此又有着什么样的一些想法，你觉得到底是怎么回事？

相信当大家在看到这个故事的原因之后，也能够明白到底是怎么回事，但是不管是什么样的原因，并不会影响到大家对于关羽的喜欢。

关羽，字云长，是三国时期著名的猛将。起初关羽与刘备张飞三人，桃园三结义共同起兵，最终创立了蜀汉政权。关羽勇猛非常，曾经水淹七军，擒于禁，斩庞德，围攻樊城，此时逼的曹操甚至要讨论是否要迁都来躲避关羽的锋芒。

曹操在不得已之下暗中联结孙权，孙权于是派遣大将军吕蒙以及陆逊袭取荆州，关羽丢失了荆州，无奈之下只好坚守麦城。此时关羽被大军重重围困，在麦城当中兵少粮尽，不得不树立起旗帜，假装还有很多士兵，而他与关平周仓二人偷偷逃跑。

然而此计谋被敌军发现，于是十几个人在逃跑的过程当中被东吴兵士所抓，最终孙权下令斩杀了关羽，并且将关羽的尸首送给了曹操。曹操十分爱财，曾经就非常喜欢关羽，见到关羽的尸首十分难过，于是就将关羽的尸体厚葬，但是却将关羽的首级送还给了刘备，刘备见到关羽的首级非常生气。于是就弃曹操于一边，点起大军为关羽报仇，征讨东吴政权，这也是三国时期终结的一个重大的转折点。

由于关羽勇猛非常而且又忠肝义胆，在后世被人尊称为武圣。在后世关羽往往与孔子一起，受到祭祀，香火不绝。关羽可谓是后世学武之人的典范以及榜样。

关羽丢荆州我们都非常熟悉，但是张飞也把徐州给弄丢过，如果把这两起事件做一个比较到底哪个对蜀国的影响会更大些呢?可能还是关羽丢荆州更加致命，首先荆州远比徐州重要，是刘备能够崛起的原因之一，而且关羽丢荆州还把自己的命给搭了进去，这就更加让蜀国受创了。当时关羽基本上就是战神的形象，少了关羽蜀国上下也是少了一个精神支柱。

张飞丢徐州让刘备因祸得福，关羽丢荆州彻底打乱了蜀汉的优势布局，马谡丢街亭完全掐灭了蜀汉克复中原的希望。

大家可以看看三国时期徐州的地理位置，徐州东面是大海，南面扬州是孙坚、袁术的地盘，西面兖州和豫州是曹操的地盘，北面的青州、并州、冀州、幽州是袁绍的地盘。徐州原来的太守时陶谦，因为刘备救援，陶谦让徐州给刘备。

这个地方四面都是强敌，地理上没有天险——没有江河、也没有关隘。刘备如果在这里驻扎，只能永远做一个太守——前提还是曹操、袁绍、孙坚、袁术等人不攻打他。当时周边徐州时最弱小的。后来刘备接纳了吕布，吕布趁着刘备外出，张飞醉酒的情况下趁势夺了徐州。刚刚站稳脚跟的刘备回来没了老巢，又打不过吕布，不得不委曲求全，驻扎在小沛。如果刘备一直在徐州，他就不可能成里后来的蜀汉。一个如此弱小的——只有关张赵，谋臣没有一个，兵力又少的情况下。在强敌环伺的环境里，怎么可能生存下去?就连吕布最后在徐州也是被比他强大的曹操所灭。

张飞丢徐州，对刘备来说是因祸得福，迫使刘备离开这强敌混战的地方，去开辟更广阔的天地。

关羽丢荆州，让诸葛亮的隆中对化为了泡影。

从上面这张图，刘表占据的荆州，就可以看出其荆州的地理位置多么的优越：占据了河南南部，湖南湖北、云南、广西北部;而且占据长江中游，北延伸到中原，南延伸到交州。更为关键的是：荆州几乎没有受战乱干扰，人口多——600多万人口。有了人口就有了兵力、人才、税收，赤壁之战后，荆州有七个郡，曹操占据了人口最多的南阳郡，大约100万人口。刘备占据了五个郡，孙权占据了一个郡。所以当时荆州的主要的人口、经济发达的地区都落入了刘备手里。关羽之所以能够威震华夏，就是荆州人口多、有钱。否则怎么可能有能力北伐。诸葛亮的隆中对战略是：占据荆州、益州、汉中，等到稳定的时候，荆州攻打襄阳南阳，这地方离许昌很近;蜀汉从凉州方向，攻打雍州和凉州。曹魏不可能两线同时作战。克复中原后，孙权将会不战而降。这一战略布局高明之极，可惜让关羽一把给打烂了。

刘备刚评定汉中统一东西两川两个月，还没有内部稳定的时候，刘备还没喘口气。关羽就急忙出兵攻打襄阳，荆州的丢失，并且灭有安稳号后方的孙权。结果荆州丢失，蜀汉失去的不仅仅是战略要塞，还有人口(兵源、税收)、财政收入几乎少了一半。此消彼长，战略优势到了别人手里，反过来威胁到了蜀汉。

再说马谡失街亭，彻底断送了蜀汉克复中原的希望。

失去了荆州之后，蜀汉只能北伐，北伐要走的地方必然是要先夺取雍州和凉州。然后夺取长安，那么曹魏就基本上嗝屁了。(注：北伐不能走子午谷——那是一条死路，曹真走了一个月一半都没走完，领的兵走的快死了)

诸葛亮第一次北伐，也是差一点就成功了的北伐。诸葛亮让赵云出斜谷佯攻吸引住了曹真的大军。自己带领蜀汉大军夺取了秦州(天水)，在曹魏的土地上开辟出了根据地。但是此时，街亭是蜀汉大后方连接秦州的咽喉——粮道。任何大军出征，粮道被断，基本上就是输了战争。

听说司马懿前来救援，诸葛亮迅速就判断除了司马懿会抢夺街亭。因此立刻派大军前去驻扎。

诸葛亮要马谡当街驻守，就是扼守住大路。副将王平也是这个建议，修建木栏阻挡魏军，如果魏军前来攻打，那么就成了添油战术，蜀军占据优势可以让魏兵无法前进。

上图就是街亭的地貌，街亭这里的两座山都是孤山，啥意思。就是山很小，对方可以把你围一圈，围的死死的，山上也没有水源——这是最要命的。结果马谡搬出来了韩信背水结营和居高临下的理论，很明显，他忘了对手是谁——司马懿，外号冢虎，诸葛亮不防备曹真都要防备司马懿。

最终的结果，司马懿把马谡围住，断了水源，又在山下放火。山上的士兵科的嗓子都冒烟了，结果不战自乱。街亭丢了，诸葛亮开拓的根据地就成了孤悬在魏国土地上的一块飞地，失去了和大后方的联系，成了砧板上的一块肉。

此战之后，曹魏堵上了这唯一的缺口，后来诸葛亮几次北伐，虽然打败了魏军，但是没有夺取到任何一座城池，因为时机已经错过了。