梁鸿尚书文言文注释【20篇】

三峡

作者：郦道元

在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。春冬季节，白色的急流，回旋着清波;碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝*多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

编辑推荐：初中语文文言文原文及翻译整理

北冥有鱼(《庄子》)

1．解释下列句子中加着重号的词语。

(1)怒而飞怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀

(2)志怪者也志：记载

(3)抟扶摇而上者九万里抟：盘旋飞翔扶摇：旋风

(4)去以六月息息：气息，这里指风

(5)亦若是则已矣是：这样

(6)鹏之徙于南冥也于：到

2．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)怒而飞，其翼若垂天之云。

当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。

(2)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。

(3)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？

3．赏析"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也"。

此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。"击""抟"等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍f然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂省，并怡然自乐。(节选自《桃花源记》)

【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(选自《礼记?礼运》)

9.解释下面加点的词语。(4分)

(1)屋舍俨然()(2)阡陌交通()

(3)不独子食子()(4)货恶其弃于地也()

10.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是()(2分)

A.有良田美池桑竹之属属予作文以记之

B.男女衣着，悉如外人事无大小，悉以咨之

C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养此独以跛之故，父子相保

D.大道之行也长跪而谢之

11.翻译下面句子。(4分)

(1)黄发垂髫，并怡然自乐。

(2)选贤与能，讲信修睦。

12.理解文意，用原文语句填空。(2分)

(1)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷〔粮食作物〕随时艺〔种植〕”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是:

(2)孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是:

13.陶渊明描绘的"世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。(3分)

示例:从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。

(二)(15分)9.(4分)(每小题1分)(1)整齐的样子(2)交错相通(3)以……为子(4)憎恶10.(2分)B11.(4分)(每小题2分)(1)老人和孩子们个个都安闲快乐。

(2)把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛)。12.(2分)(每小题1分)(1)有良田美池桑竹之属。(2)(故人)不独亲其亲,不独子其子。13.(3分)示例：①从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。(“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”)②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。

编辑推荐：中考语文真题之文言文阅读理解整理

《孙权劝学》

一、重点字词

初：当初，这里是追述往事的习惯用词。

谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

今：现在。

当涂：当道，当权。涂，通“途”。

掌事：掌管政事。

辞：推托。

以：用。

务：事务。

孤：古时王侯的自称。

岂：难道。

卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。

为：成为。

博士：专掌经学传授的学官。

邪：语气词，后写作“耶”

但：只，只是。

涉猎：粗略地阅读。

见：了解。

耳：表示限止语气，可译为“罢了”。

孰：谁。

若：比得上。

以为：认为

益：好处。

乃：于是，就。

始：开始。

就：从事。

及：到，等到。

过：经过。

才略：才干和谋略。

非复：不再是。复，再。

即：就。

更：重新。

刮目：擦拭眼睛。

相待：看待。

何：为什么。

见事：知晓事情。

遂：于是，就。[来源:学+科+网]

二、重点句子翻译

1.卿今当涂掌事，不可不学!

你现在当权掌管政事了，不可以不学习!

2.卿言多务，孰若孤?

你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢?

3.卿今者才略，非复吴下阿蒙!

你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了!

4.孤岂欲卿治经为博士邪!

我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?

5.但当涉猎，见往事耳。

只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。

6.士别三日，即更刮目相待。

有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。

7.大兄何见事之晚乎!

长兄为什么知晓事情这么晚啊!

8.蒙辞以军中多务。

吕蒙用军中事务繁多来推托。

三、本文告诉我们的道理有哪些？

(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

(4)要善于听取他人的建议或意见。

(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

妻子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月袭人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看有情人，来往传递消息。

编辑推荐：初中语文文言文原文及翻译整理

(1)宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。

(2)御史大夫：其权力仅次丞相。

(3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。

(4)三司：太尉，司徒，司空。

(5)中书省：中央行政机要机关。

(6)尚书：六部最高行政长官。

(7)太尉：军事首脑。

(8)郎中：尚书属下部员。

(9)宦官：宫廷内侍，又称太监。

(10)侍郎侍中：官庚侍卫。

(11)校尉：汉代军事长官。

(12)翰林学士：管文件，图书，侍读。

(13)太史：记史，管文收。

(14)国子监：中央教育机构。

(15)左右拾遗：唐代谏官。

(16)总督：清代地方最高行政长官。

(17)巡抚：总揽一省行政军事长官。

(18)知州：州一级行政长官。知，管理。

(19)太守：郡一级行政长官。

(20)主簿：秘书。

编辑推荐：中考语文文言文常用词整理

告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。

解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。

请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。

乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲荣宠，以病上书乞身。《后汉书·李通传》

乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。

移病;上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。《汉书·疏广传》

致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。《新唐书·白居易传》

编辑推荐：中考语文文言文常用词整理

小石潭记(柳宗元)

1．用"/"标出下面句子的朗读节奏。(每句标一处)

(1)潭中鱼/可百许头

(2)其岸势/犬牙差互

2．解释下列句子中加着重号的词语。

(1)水尤清冽尤：格外

(2)日光下澈澈：穿透

(3)佁然不动佁然：静止不动的样子

(4)俶尔远逝俶尔：忽然

(5)往来翕忽翕忽：轻快迅疾的样子

(6)悄怆幽邃悄怆：凄凉邃：深

(7)乃记之而去乃：于是，就

3．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

(2)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。

(3)日光下澈，影布石上。

阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。

(4)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

向小石潭的西南方看去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

4．文章第四段写出了小石潭怎样的氛围？表现了作者怎样的心情？

写出了小石潭幽深冷寂的氛围，表现了作者孤独忧伤(痛苦)的心情。

5．作者在文中的感情前后不同，请概述作者感情的变化及其原因。

作者情感由"乐"变"凄"，作者遭贬失意来到山水中寻求解脱，发现小石潭，看到水中景物感到高兴，但看到小石潭周围凄清的环境，又勾起自己谪居生活孤寂悲凉的心情。

古义和今义不相同的词叫古今异义词。古今异义词主要有这样几种情况：

1.词义扩大，即今义大于古义；

2.词义缩小，即今义小于古义；

3.词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物；

4.感情色彩发生变化。

现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，大部分双音节的古今异义词的古义是把每个字单独解释，所以古今意义词有章可循，只需要记忆规律以外特殊的词语，来降低记忆难度。

下面这些是课文中出现也是必须掌握的95个古今异义词。

1.鄙：(古义：边境。今义：品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》)

2.顾：(古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。)顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)

3.爷：(古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》)

4.但：(古义：只、只不过。今义：转折连词)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)

5.安：(古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》)

6.再：(古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。)如是再三(《宋定伯促鬼》)

7.交通：(古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。)阡陌交通(《桃花源记》

8.妻子：(古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)

9.无论：(古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。)无论魏晋(《桃花源记》)

10.如此：(古义：像这样。今义：“这样”的意思。)诣太守，说如此(《桃花源记》)

11.识：(古义：记今义：知道，认识)默而识之(《论语》十则)

12.居：(古义：停留、过了。今义：居住、住所。)居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)

13.益：(古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)

14.请：(古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)

15.走：(古义：“跑”的意思。今义：行走。)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

16、故：(古义：副词，特意。今义：事故、所以。)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)

17.汤：(古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。)及其日中如探汤(《两小儿辩日》)

18.去：(古义：离。今义：到……(用于从所在地到另一个地方。)我以日始出去人近(《两小儿辩日》)

19.社：(古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。)春社近(《游山西村》)

20.郭：(古义：外城。今义：仅用于姓氏。)青山郭外斜(《过故人庄》

21.鲜美：(古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。)芳草鲜美(《桃花源记》)

22.虽：(古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。)虽人有百手(《口技》)

23.股：(古义：大腿。今义：屁股。)两股战战(《口技》)

24.文理：(古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。)其文理皆有可观者(《伤仲永》)

25.无为：(古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。)无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)

鱼我所欲也

选自《孟子》

鲜鱼，是我想要的东西;熊掌，也是我想要的东西。(如果)两样东西不能一齐得到，(只好)放弃鲜鱼而要熊掌。生命，也是我想要的;正义，也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到，(只好)牺牲生命来保住正义。生命本是我喜欢的，(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的，所以(我)不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的，(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以(遇到)灾祸也不躲避呀。如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用的呢?如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的，那么，一切可以避开祸患的事情，哪有不采用的呢?靠某种不义的手段就可以苟全生命，有的人却不肯采用。靠某种不义的门道就可以避免祸患，有的人却不肯去干。这样看来，喜欢的有比生命更重要的东西，厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅仅有道德的人有这种精神，每个人都有这种精神，不过有道德的人能够最终不丧失掉罢了。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一碗米饭，一盅肉汤，得到这些就能活下去，得不到便饿死。(可是)恶声恶气地递给人家，(就是)过路的(饿汉)都不会接受;踩踏过才给人家，讨饭的叫化子也不屑看它一眼。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?(只是)为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗?过去宁愿送命也不肯接受，今天(有人)为了住宅的华丽却去做这种事;过去宁可送命也不肯接受，今天(有人)为了妻妾的侍奉却去做这种事;过去宁可送命也不肯接受，今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗?──这就叫做丧失了他的本性。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

编辑推荐：初中语文文言文原文及翻译整理

第一册

1．温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

7．医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

excel通过批注给单元格信息增加注释。

1、首先我们打开一个工作样表作为例子。

2、在工作薄中有需要创建注释的地方，比如说栏目标题，这里我们可以任意单元格上使用鼠标右键单击，选择插入批注。

3、在弹出的 注释窗口 中，我们添加详细的叙述文字，这样可以 便于表格阅读人的理解与编辑修改。

4、默认情况下添加完成批注的单元格会在单元格的 右上方出现一个红色的小三角 ，当鼠标移动到此单元格停留时会出现 注释 ，不在其上时，注释不会显示。

5、 重新移动鼠标到批注单元格上，再次按鼠标右键，会出现删除批注选项 ，这个时候我们只要单击这个选项，就可以删除掉批注了。

6、同样的操作邮件面板中还有 显示/隐藏批注 选项，大家如果需要批注随时保持显示，只需要在这个选项进行切换即可。这种时候比较适用于发送调查样表给用户的情况。

1、寄北：寄赠给住在北方的妻子。所以也叫《夜雨寄内》

2、君：你，指作者的妻子王氏。一说是友人。

3、问：询问。

4、归期：回归的日期。

5、未有期：意思是还没有一个准确的日子。未，没。

6、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指四川东部一带的山，巴蜀之地）7、夜雨：晚上下雨。

8、涨秋池：秋雨使池塘注满了水。涨，水位升高。

9、何当：什么时候才能够。

10、共剪西窗烛：在西窗下共剪烛芯.剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。西窗，西窗之下。这里指亲友聚谈指所。烛：烛花。

11、却：副词。还，再，且。表示小小的转折。

12、话：谈论。

13、巴山夜雨时：意思指巴山夜雨时的心情。

编辑推荐：初中语文文言文重点字词整理

译文：李密用薄草制成的鞍鞯来骑牛，将一卷《汉书》挂在牛角上，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，拉住马，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。

杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。

《牛角挂书》的原文

密以薄鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：“何书生勤如此?”密识素，下拜。问所读，曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈。”玄感遂倾心结纳。大业九年，玄感举兵黎阳，遣人入关迎密。

从前有一对兄弟看到天上的飞雁，准备拉长弓射击大雁，一边说:“射下来就煮着吃。”他的弟弟争着说:“行动舒缓的雁煮着吃最好，善于飞翔的雁烤着吃最好。”争吵起来，而且同到社伯那里去评理。长者建议把雁剖成两半，用一半煮一半烤的吃法解决了他们的争吵。随后兄弟俩再去找天上的飞雁，飞雁早已又高又远地飞走了。

《争雁》

出自刘元卿《贤类编》。昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼於社伯。社伯请剖雁烹，燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

《争雁》告诉我们什么道理?

告诉我们事情要分清本末主次和轻重缓急，否则一事无成，不要一味无休止去争论做一件事的方法，而错过完成它的机会。

一、通假

1、便要还家要通邀，邀请。

二、词类活用

1、渔人甚异之，复前行。异，以……为异或认为……奇怪，形容词活用为动词。

2、此中人语云。语：告诉，名作动

三、古今异义

1、此：诣太守，说如此。如此：古义，像这样；今义，就是“这样”的意思。

2、无论：无论魏晋。无论：古义，更不必说；今义，表示条件关系的关联词。

3、鲜美：芳草鲜美。鲜美：古义，鲜艳美丽；今义，食物味道好。

4、交通：阡陌交通。交通：古义，交错相通；今义，泛指交通运输或邮电事业。

5、妻子：率妻子邑人来此绝境。妻子：古义，妻子和儿女；今义，是专指男子的配偶。

6、绝境：古义，是与世隔绝的地方；今义，是没有办法，没有出路的境地。

7、不足为外人道也。 不足：古义：不值得。今义：不充足，不满。

四、重点实词

1、缘溪行：沿着。

2、落英缤纷：落花。///繁多的样子

3、渔人甚异之：对……感到诧异。

4、欲穷其林：穷尽

5、豁然开朗：形容由狭隘幽暗一变为开阔明亮。豁然：开阔明亮的样子。

6、土地平旷：空阔、宽阔

7、屋舍俨然：整齐的样子。

8、阡陌交通：田间小路。

9、悉如外人：全部、完全//桃花源以外的人。

10、黄发垂髫：老人和小孩。

11、并怡然自乐：并：都。///喜悦的样子。

12、问所从来：处所，地方。

13、咸来问讯：都

14、率妻子邑人来此绝境：同乡人。

15、不复出焉：再。

16、此人一一为具言所闻：详细地说出。

17、各复延至其家：邀请。

18、此中人语云：告诉（他）说。

19、便扶向路：沿着。

20、诣太守：晋谒，拜见。

21、欣然规往：高兴的样子。

22、无问津者：探访、访求。津：渡口。

23、具答之具：详尽

异读字

所谓异读，是指一个字有两个以上的读法。文言文中的异读有三类：破音异读、假借异读、古音异读。

1、破音异读前人又叫“读破””破音”。它是用改变字的通常读音来表示不同词性和意义的一种办法

如：[王]原音(wáng)破音(wàng)乃丹书帛曰“陈胜王”

[语]原音(yǔ)破音(yù)此中人语云“不足为外人道也”

2、通假异读通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。

如：孰为汝多知（zhì）乎知同智

河曲智叟亡(wú)以应亡同无

舟首尾长约八分有(yòu)奇有同又

3、古音异读所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如：人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。

可汗(kèhán)

燕(yān)山

吴广者，阳夏(jiǎ)人也，字叔。

⑴呈：恭敬地送给。

⑵水部张十八员外：指张籍（766—830年）唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。

⑶天街：京城街道。

⑷润如酥：细腻如酥。酥：动物的油，这里形容春雨的细腻。

⑸最是：正是。

⑹处：时。

⑺绝胜：远远胜过。

⑻皇都：帝都，这里指长安。

⑼官忙身老大：韩愈写此诗时任吏部侍郎，公务繁忙，故云“官忙”；韩愈时年56岁，故云“身老大”。身老大，年纪大。

⑽即：已经。

⑾凭：这里作“请”讲。

⑿江：曲江，位于唐代京城东南角，为游览胜地，遗址在今陕西西安东南部。

编辑推荐：初中语文文言文重点字词整理

今年国庆阅兵，举国关注，

面对军容整齐的方阵，

网友们纷纷惊呼：好震撼！

武汉一个16岁的女孩子刘天羽观看阅兵后，

用文言文写下

《七十华诞阅兵赋》，

全篇共628个字，

内容博古论今，见解深厚，

整篇文章一气呵成，气势磅礴。

我们常见的阅兵读后感是这样的：

七十载风雨兼程，七十载峥嵘岁月；七十载沧桑巨变，七十载春华秋实。中华民族，从站起来到富起来，再到如今强起来。中国，沉睡的东方雄狮，正在慢慢苏醒！

或是这样的：

生于华夏，我无比光荣。这片山河无时无刻不散发着希望的光辉，如同明天的旭日让人追随着、信仰着。使人几乎难以置信的是，我的祖国曾在黑暗与硝烟中度过数个年头，那是一幕幕血的记忆：先辈奋战驱赶外敌，经历同胞间的互相残杀，用血与白骨堆砌安宁，以生命换取祖国的大好江山。每当五星红旗缓缓升起，仰望那迎风飘扬的鲜红旗帜，我无比骄傲自豪。因为我生在一个让人敬佩的国家，纵使身在黑暗，心却因无畏而永远光明。

满分作文也可能是这样的：

军人们手握钢枪、脚踩长靴，踏着整齐划一的步伐前进。一个个方阵似波涛层层，战车牌号展现着我国军士的独特风采；女兵们个个英姿飒爽、训练有素，挺拔的身姿透着一股硬朗的美，正是“巾帼不让须眉”；地上天上，较以往数量更多、性能更先进的军事武器见证着祖国实力的日益强大、足以令世界为之忌惮：DF－17初次亮相的雄伟“身姿”令多少军迷心动，高空之上歼－20宛如雄鹰展翅，迎着十几万人的视线翱翔于天际。此刻心中蓦然响起了那句“吾辈何其幸，得以炎黄名。”

但是，刘天羽写的这篇作文是这样的：

七十华诞阅兵赋

泱泱华夏，浩浩千秋。

于以求之？旸谷之东。

山其何辉，韫卞和之美玉；

川其何媚，怀随侯之明珠。

彼美人兮，

高珠峰以为冠兮，踏台、琼以为屐；

配太华以为刀兮，长四渎以为佩。

神采奕矣，既御鲲鹏而咏江离，

又乘扶摇以上青云；

形貌昳矣，方植黄竹而哀悲歌，

又望松柏以明昭志。

其才若何？屈子离骚，相如辞赋，

李杜诗歌，元白文章，不能一一尽数。

其情若何？潇湘泪竹，

首阳采薇，啼鹃望帝，

化碧苌弘，无可件件道来。

长安月下，万户捣衣砧声促；

大散关外，三尺盐雪下将来。

春闺梦，勿梦无定河边骨；

君莫笑，休笑沙场醉卧人。

惶恐滩头，一片磁针尽南指；

黄金台上，提携玉龙为君死。

天下兴亡，匹夫低咏周黍离；

虽千万人，将军高唱秦无衣。

七十华诞，逢迎古稀。

京华非梦，梦无此欢。

雷惊天上人，阿母压低窗台蕊；

步震地下魂，阎罗截断黄泉水。

龙腾虎跃，国人气势如虹；

凤翥鹰翔，国器搏击长空。

投鞭断流，何海不填？

绵绵瓜瓞，何山不移？

既承古志，更唱新声。

居竹食肉，为生民立命；

金砖丝路，济盛世繁昌。

虽言荣荣，更言忧忧。

归子不安，虎狼眈眈。

豺之婪婪，狐之计奸，

九州内外，人言可畏。

裨阙补漏，今人之任重；

固本安邦，来者之道远。

安能银鞍鞯而醉良辰？

必将振长策以定妖乱！

寰宇一白雄鸡唱，拿云系日少年心。

昂扬高歌兮，无用千金市骨；

学成文武兮，自将货与中华。

幸哉！生于此地，来自此方。

如月之恒，如日之升。

如涅槃之凤，不倦不怔。

如松柏之茂，无不尔或承。

捧袂长揖，一杯恭祝：

七星贯断嫦娥死，三生同听一楼钟。

二〇一九年十月一日

气势磅礴、文采飞扬

看到这样的文章

让网友直呼：

小小年纪，了不起！

这篇火遍全网的观后感，正是出自华师一附中高二（14）班学生刘天羽之手，她今年16岁，也曾是第三十二届楚才杯作文比赛的获奖选手。

这么有文采的才女，是怎么培养出来的？古诗词受妈妈熏陶，爱玩飞花令。刘天羽平时经常和父母玩“飞花令”，共同学习的家庭氛围，让她成长，也让她快乐。

有人说，再好的教育，都比不上父母的言传身教。父母是原件，家庭是复印机，孩子是复印件。

在抱怨自己的孩子不行之前，想一想，自己有没有为他做好榜样。最好的言传身教，是和孩子一起成长。

李商隐和李贺的“铁粉”

刘天羽是李商隐和李贺的铁粉，可想而知，定是熟读了许多的他们的诗词作品。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

王勃的《滕王阁序》引用了约30多个典故，每个典故后都有故事，若非博览群书，怎么会有传世的《滕王阁序》？

刘天羽说，其实为祖国作赋这个想法，她在心里酝酿了很久，也准备了很久，她利用闲暇时间查阅了不少典故。

她说，最近老师在讲《滕王阁序》，盛赞王勃“星分翼轸，地接衡庐”的宏大气势，她就想着也从地理名胜方面入手，用了拟人的手法，楚辞的风格。

比如写长江黄河，但不知道古语怎么并称，这才查到了“四渎”一词；再比如结尾，用的是诗经《天保》。

成功，没有捷径，只有不断学习。

译文一：

古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚，能望到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印；

你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；

像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

译文二：

三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

译文三：

雄伟的长安城有辅佐的三秦，

透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意，

因为都是离家在外做官之人。

只要四海之内有一知己朋友，

纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地，

就像普通儿女一样泪湿衣襟。

译文四：

（即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外做官的人。（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万里（也）如近在咫[zhí]尺。

编辑推荐：初中语文文言文原文及翻译整理

王冕读书

王冕①，字元章。幼贫，父使牧牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃反，亡其牛，父怒挞②之，已而③复然。母曰："儿痴如此，曷不听其所为？"冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读书。会稽④韩性⑤闻而异之，录为弟子，遂称通儒⑥。性卒，门人事冕如事性。

注释：①王冕：人名。②挞：打。③已而：不久。④会稽：地名。⑤韩性：人名。⑥通儒：博通经典的儒士。⑦卒：死。

精练：

1．解释文中加点字。

(1)亡：＿＿＿＿＿＿(2)遂：＿＿＿＿＿＿＿

2．解释"乃"在下列各句中的意思。

(1)暮乃反：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

(2)乃不知有汉：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

(3)乃入见：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3.翻译文中划线句子。

儿痴如此，曷不听其所为

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4.你最喜欢文中哪个人物，说说喜欢的理由。

【参考译文和答案】

118王冕读书

王冕，字元章，年少时，家里很穷，父亲让他就放牛。他（常常）偷偷地到学堂听各个学生读书，到了傍晚才回家。丢失了牛，父亲发怒打他，不久还是这样。母亲说："儿了（对读书）痴迷到这种地步，为什么不就让他读书呢？"王冕因此去了依僧寺，夜晚坐在佛的腿上映着长明灯读书。会稽韩性听说了并对他很惊异，收他为弟子，就称他博通经典的儒士，韩性死了，门人对待王冕象对待韩性一样。

1.丢、于是，就2．才、竟、于是，就3．儿子(对读书)痴迷到这种地步，为什么不就让他读书呢?4．答喜欢谁都可，育之成理即可。