文言文

蝙蝠文言文的意思是凤凰、麒麟过生日，百鸟、百兽都来祝贺。唯独蝙蝠不来。因此训斥蝙蝠为何不来，蝙蝠说我长着兽脚，是兽类的公民，凭什么要祝贺你。我长着双翅，属于禽类，凭什么要祝贺你。当下不胜感慨风气败坏。

全文翻译：

凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠说：“我长着兽脚，是兽类的公民，凭什么要祝贺你”。

过了几天，麒麟做寿。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠说：“我长着双翅，属于禽类，凭什么要祝贺你？”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！

全文寓意：

比喻一些卑鄙无耻的人没有明确的立场，常常根据自己的需要来改换身份。有的时候也比喻一些人不愿意站在一个群体的队伍当中，而特立独行，不盲目从俗，保持自己的特点。

《生于忧患死于安乐》文言文翻译为：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

“生于忧患，死于安乐”，一反一正，一是一异，相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。既不使人因正面说教而感沉闷，又不为邀人眷顾而故发惊人之谈；既娓娓动听，又给人警策；既不庸，又不妄。

尤其值得注意的是：“生于忧患，死于安乐”这一命题的明确提出，在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理，其影响绝不仅仅表现在政治道德上。特别是“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”两句，直接导引了中国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成，这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来，孟子此篇所以脍炙人口的原因。

有吴生者，老而趋势。意思是：有一个叫吴生的人，年纪很大却老是奉承有权势的人。本句出自明朝小说家冯梦龙写的笔记小说集《古今谭概》，全书分为迂腐、怪诞、痴绝、专愚等三十六部。此书大多从历代文籍中摘录略加整理而成，小部分系冯梦龙自己创作。

原文：

有吴生者，老而趋势。偶赴盛宴，见一布衣者后至，略酬其揖，意色殊傲。已而见主人待之甚恭，私询之，乃张伯起也。吴生更欲殷勤致礼，张笑曰：“适已领过半揖，但乞补还，勿复为劳。”时人嗤之。

译文：

有一个叫吴生的人，年纪很大却老是奉承有权势的人。有一次参加一个盛大宴会，见到一位平民过后到来，只是稍稍地鞠了半个躬，神情颇为傲慢。不久却看到主人非常恭敬地对待他，悄悄地询问主人这个布衣者是谁，主人告诉他那是著名戏曲家张伯起（张伯起：即张凤翼），再想向张伯起弯曲身体敬礼问候。

张伯起却笑着说：“你刚才已经鞠过半个躬了，只需要弥补一下另外半个躬，不要再继续辛苦了。”周围的人讥笑了一番。

文言文弥的意思

①满；遍。《滕王阁序》：“舸舰弥津。”

水满的样子。《过小孤山大孤山》：“大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮泪流水面。”

②长；久。《盐铁论》：“旷日弥久而无益于理。”

③越；更加。《六国论》：“奉之弥繁，侵之愈急。”

【弥留】⒈久病不愈。⒉病重将死。

【弥纶】⒈统摄；包括。⒉弥缝；弥补。

弥的基本字义

1、满，遍：弥满。弥月（ａ．整一个月；ｂ．婴儿满月）；弥望（满眼）；弥天（满天，形容极大的）。

2、补，合：弥补；弥缝；弥封。

3、更加：弥坚。欲盖弥彰。

4、水满的样子：弥漫。

5、久，远：弥留（病久留不去，后称病重将死）；弥亘（连绵不断）。

6、姓。

操作方法

优点：显得高端

用文言文写请教条，首先肯定需要一定的文学基础的，一般人根本是写不出来的，所以就会显得特别的高端大气。

优点：含蓄

往往用文言文写出来的请教条都比较含蓄，表达的敬意比较明显，还是非常不错的。

缺点：含义

写的文言文请教条，如果上级领导的理解能力不行，无法理解的话，那就特别的尴尬了，毕竟不是每个人的文学水平都那么高，那么这样的请假条就显得有些不伦不类了。

缺点：被别人嫉妒

当我们用文言文写请假条，如果被其他同事看到的话，往往会让别人羡慕的同时，也会产生严重的嫉妒心理，产生嫉妒心理是很正常的，毕竟对方写不出来，这样子容易让同事对你敬而远之。

学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识。下面是小编为您带来的初中文言文学习方法与技巧，希望对大家有所帮助。

初中文言文学习方法与技巧（1）

1.重视预习，学会自学

课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。

2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会

不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。

3.要牢牢记住主要文言句式

主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。

初中文言文学习方法与技巧（2）

文言文里的不少词语所表示的意思现在仍在用，但现代汉语不再用原文的词表示，丽是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意思与之相当的词进行替换。例如：

十年春，齐师伐我。(《曹列论战》)

——鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。

此句中的“师”“伐”要用“军队…‘攻打”来替换。

另外，有的词在文言文和现代汉语中都常用，但表示的内容有区别，翻译时不能用今义去推敲古义，而要用现代汉语中与文言文词语的意思相当的词去替换，以免造成误解。

例如：

率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)

——率领妻子儿女和同乡的人来到这与世膈绝的地方。

“妻子”和“绝境”的古今意义差别很大，不能套用今义去理解。

初中文言文学习方法与技巧（3）

凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词，翻译时不宜改动，都要保留原词。

例如：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)

一～庆历四年的春天，滕子京被贬官做了巴陵郡的太守。

“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻译时把它们保留下来，照搬到译文中就行了。

另外，文言文里有不少成语在现代汉语中经常使用，如“披荆斩棘”“气象万千”“千钧一发”等，一般都能理解，不需再译，否则反而显得不通顺。

《呆若木鸡》的译文：纪渻子为宣王驯养斗鸡。过了十日，宣王问他：“鸡训练完毕了吗?”纪渻子说：“还不行，它正仗着血气而骄傲。”过了十日，宣王又问训练好了没有。纪渻子说：“还不行，仍旧对别的鸡的啼叫和接近有所反应。”再过十天，宣王又问，纪渻子说：“还不行，仍旧气势汹汹地看着(对方)。”

又过了十天，宣王又问。纪渻子说：“差不多了，即使别的鸡叫，(斗鸡)已经没有任何反应了。”

宣王去看斗鸡的情况，果然就像木头鸡了，可是它的精神全凝聚在内，别的鸡没有敢应战的，看见它转身逃走了。

《呆若木鸡》的原文

纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎?”

曰：“未也，方虚骄而恃气。”

十日又问。曰：“未也，犹应响影。”

十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”

十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”

望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

这句话的意思是屠户看见野地里有个麦场，场主人在麦场里面堆柴，覆盖成小山似的。这句话出自清代蒲松龄的《狼》，文中着重描写了狼的欺诈伎俩。

《狼》原文

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

译文

一个屠户在晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户在回家的路上遇到了两只狼，一直跟随他走了很远。

屠户十分害怕，他把骨头投给狼。其中有只狼得到骨头停止了，但是另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在麦场里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢贸然上前，只能眼瞪着屠户。

过了一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想离开的时候，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。

狼也是十分狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊?只能给人增加笑料罢了。

《义犬救主》的译文：华隆喜欢射猎，喂养了一只狗，外号叫“的尾”，每次打猎时它都跟随自己。后来有一次，华隆到江边，被一条大蛇围绕全身。于是狗把蛇咬死。但华隆浑身僵硬地卧在地上毫无知觉。

“的尾”在他周围心神不宁地吼叫，在华隆的家至江边的路上走来走去。家人对这只狗的举止感到奇怪，于是就跟着狗一起来到了江边。看见华隆就要窒息地蜷缩着，将他送回家。两天后才苏醒。在他还没有苏醒之前，狗一直都没有吃饭。从此他十分爱惜狗，像对待自己的亲人一样。

《义犬救主》的原文

华隆好弋猎。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬遂咋蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪其如此，因随犬往，隆闷绝委地。载归家，二日乃苏。隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。

《蝙蝠》的翻译如下：凤凰生日，百鸟都来祝贺。只有蝙蝠没有来。凤凰问它说：“你于我之下，怎能如此骄傲呢？”蝙蝠说：“我有脚，是兽类，为何要祝贺你呢？”一天，麒麟生日，蝙蝠还没来。麒麟也责问它。蝙蝠说：“我有翅膀，是飞禽，为何向你祝贺？”

《蝙蝠》原文：

凤凰寿，百鸟朝贺。唯蝙蝠不至。凤凰责之曰：“汝居吾下，何如此倨傲？”蝙蝠曰：“吾有足，属兽，何为贺汝？”一日，麒麟生诞，蝙蝠亦不至。麒亦责之。蝙曰：“吾有翼，能飞，属禽，何为贺欤？”

继而，凤凰与麒麟相会，语及蝙蝠之事，相与慨叹曰：“今世风恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，实无奈他何！”

最后一段翻译：不久，麒麟和凤凰见了面，说到蝙蝠的事，相互感叹说：“现在社会风气恶劣，偏偏有这样不禽不兽的家伙，真拿他没办法。”

学弈文言文翻译如下：弈秋是全国最会下棋的人。有人让弈秋教两个人下棋，有一个人专心致志，只听弈秋的教导，但是另一个人虽然听着可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去把天鹅射下来。这样，虽然他跟前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?应该说：不是这样的。

《学弈》选自《孟子·告子》。这篇文言文有三层意思，第一句是一层意思，介绍弈秋这个人是全国最会下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为大家都会认为“名师可以出高徒”，他的学生肯定都是高手，肯定也很会下棋。第二层是第二、三句，这两句点出了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，完全把弈秋所教的话听进心里去了;另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，一直想着要拿起弓和带丝绳的箭去把天鹅射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

考试说明中的要求：

1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。

2、理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法。

3、理解并翻译文章中的句子。

4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。

5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。

6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解

解析：

1.文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。

2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。

3.对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。

4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。

5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。

6.在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事(文章)的情节，理解(猜)出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。

7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

常见考法

从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的方法。从近几年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。

课标对文言文阅读提出的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”中考文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的，对“浅易”的理解应当是：文中多数字词属于常见的实词和虚词，即使有少数生僻字词，或选文中出现不常见的典故，也会安排注释以降低难度，让考生在初中文言文学习的基础上，“跳一跳就能摘到果子”。

题型分析及解题方略：

文言散文的考查，常见的考点与题型不外乎字词解释、断句、语句翻译、文意归纳、写法分析、人物与作品评价等内容。下面就复习和解题方法提几点建议：

1．准确解释字词含义。注意利用注释，利用平时积累的实词虚词知识，利用拓展联想和关联组词，确认字词在上下文语言环境中的意思。

2．正确、顺畅地翻译句子。翻译句子，第一，要内容正确，符合文意；其次，译出来的句子要表达准确，得体流畅。

3．概括文意。往往通过填空、回答问题的方式，考查对文章层次、景物特点、内容要点（如湖北武汉卷10题：年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面，请简要概括。吉林卷15题：请用简洁的语言概括本文所记叙的范仲淹读书时的轶事）、人物性格特征与感情态度、作品意义、阅读感受等方面的把握程度。这是除了字词解释和语句翻译之外考查频率最高的点。解答时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。

比较阅读只是一种形式，在两段或几段材料之间有一种互补或互衬的关系，有的从两段文章的共性方面命题，有的是各自单独命题，题目互不相干，材料之间没有比较，后面一篇只是前一篇在内容上或题量上的补充。考点基本与单篇考查是一致的。

5．拓展迁移。为了做到古为今用，学以致用，命题常考查对散文主题与人物思想感情的评价，要求考生联系实际谈谈对某些观点的看法。解答这类题目，要善于从古代史料中读取人物优秀的思想品质，从事件中读取宝贵的人文精神，用发展的眼光评价其社会意义，同时也要注意到时代的局限性，恰当地取舍，合理地扬弃。

6．写法分析。包括语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风格阐释等等。答题时尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题，举一反三，由此及彼，寻求答案。

误区提醒

例文言文阅读

（甲）阅读下文，回答问题。

《醉翁亭记》

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

1．本文作者是欧阳修，自号醉翁，晚年又号，他是（朝代）著名文学家。

2．解释下列划线词在文中的意思。

（1）翼然临于泉上者（）

（2）佳木秀而繁阴（）

（3）山肴野蔌（）

（4）觥筹交错（）

3．文章第②自然段不仅写出了朝暮之景，还描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美？请用自己的语言概括。

4．作者为我们展示了风光绮丽的自然美景之后，又在第③自然段描绘了“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四幅图画。请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。

5．“言在笔先，意在笔后”，作者放情林木，纵意山水，让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。你认为作者在此文中表达了怎样的情感？

（乙）阅读下文，回答问题。

予少家汉东①，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅②颇好学。予为儿童时，多游其家。见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序；因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。

（节选自欧阳修《记旧本韩文后》）

【注】①汉东：汉水以东，指随州（今湖北随州）。欧阳修四岁丧父，往随州依靠叔父生活。②尧辅：是大姓李氏的儿子。

6．解释下列句中划线词在文中的意思。

（1）贮故书在壁间（）

（2）徒见其浩然无涯（）

7．短文叙述了欧阳修得到《昌黎先生文集》六卷的经过，请你用简洁的语言概括出来。

8．欧阳修少时，在李家见到“脱落颠倒，无次序”的书籍，竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受？

答案：1．六一居士北宋（或“宋”）2．（1）像鸟张开翅膀一样（或“像鸟展翅的样子”）（2）开花，这里指滋长（或“茂盛”）（3）菜蔬（或“蔬菜”）（4）酒杯3．春天野花盛开，夏天树木茂盛，秋天风高霜洁，冬天水落石出。（或“野花、树木、风霜、水石”）4．滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉”。（或“引出后面的三幅图画”“为下文写‘太守醉’作铺垫”）5．围绕“热爱山水，寄情山水，随遇而安，与民同乐，排遣抑郁”其中任何一点回答即可。示例①：表现出作者对美好山川的热爱及随遇而安、寄情山水、与民同乐的旷达情怀。示例②：勾勒出了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想。示例③：表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。6．（1）旧，旧的（或“原来的”“过去的”）（2）“边”（或“际”“边际”）7．因为他到朋友家玩，见到破筐里的旧书，就向人家讨要回来读。8．围绕“好学、爱书”回答即可。示例①：欧阳修小时候生活条件如此艰苦都这样刻苦好学，我们今天更应该珍惜良好的学习环境。示例②：正因为欧阳修小时候如此好学才有后来的成就，所以他的精神很值得我们学习。

分析?助读：

所选的两篇都是欧阳修的作品，前篇是千古传诵的游记，后篇是往事回顾，都能让我们感受到欧阳修的思想情怀。

第1题考查文化常识。易错之处是误填他人的字号，误填朝代。如果了解欧阳修字号的来历就不会记错。所谓“六一”，即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁，足以见他怡情书卷、涉趣棋酒的生活情趣。

第2题、6题考实词解释。最易错的是“翼然”“蔌”“觥”三处，这些字义在现代汉语中已经不多见，答题时可能误将它们解释为“飞起来”“野草”“牛角”。此外，将“秀”解释为“出头”，也不正确。“翼然”，像鸟的翅膀一样张开，“然”，形容词词尾，表“……的样子”，现代汉语中还有这种用法。“蔌”，蔬菜的总称，这里指野菜，不是野草，今天也还用“山肴野蔬”一词，但“蔌”字不常用。“觥”是古代用兽角做的酒器，泛指酒杯。“秀”，原指谷物吐穗开花，这里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整个词语的意思，却不懂每个字的字义，所以容易出错。

第3题考提取信息，也考了语句翻译。“山间之四时也”是总收的一句，从这里向前找，找到表现山水之美的四时景物的句子，然后用自己的话译出。错误之处在于不能准确说出原文意思。能答“野花、树木、风霜、水石”也对，但缺乏美感，不是最佳答案。

第4题考写法分析。容易误答成作者先看到游人，再写太守野宴，由远及近的写法。这样作答只从取景的立足点看，没有从深层的因果关系去考虑。滁人安乐，源于太守德政，政治而民欢，写“滁人乐”是为了引出“太守醉”，为下文作铺垫。从全文看，文章运用层层烘托的方法，此处也是一种烘托。

第5题考情感体验，也是一种文意概括。最易造成失误之处是对“醉”的理解及由此引发的感情体验，误认为作者是一种“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到作者与民同乐，陶醉于山水秀色的积极生活态度。与一般的迁客不同，欧阳修在谪居时期，其人生态度也是积极的。

第7题考文意概括。抓住“到李家玩”“发现文集”“借书回家”三个要点概括叙述就符合要求。容易漏掉的是前面两点中的某一点，得到书的经过便说得不完整。如“从李家讨得韩愈的文集”或“发现几本破书就借回家读”。

第8题考查阅读感受。开放性题目，可从“好学”的角度谈感受。如果感受认识比较肤浅，或者语言表达不完整、不流畅，就有可能失分。能结合自身谈感受，或能对借书、好学作出合理的评价，认识到少时好学与后来大有作为的关系，作答就更深入一层了。

【典型例题透视】

例观山水之美景

【甲】《游太和山日记》

徐霞客

十一日，登仙猿岭……五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，日方下舂③，竟止坞中曹家店。

【注解】①逾：跳过，越过。②山、陕：山西省、陕西省的简称。③“舂”：通“冲”，下坠。

【乙】《庐山草堂记》

白居易

匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，白乐天见而爱之。因面峰腋寺，作为草堂。

是居也，前有平地，中有平台，台南有方池。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢（），如盖（），如龙蛇（）……其四旁耳目、杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，故云甲庐山者。（选文有改动）

【注解】①匡庐：指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。②戛（jiá）：摩，摩娑。

1．“记”是我国古代一种比较常见的散文体裁。初中阶段，我们曾经学过不少的同类文章，请你根据回忆和比对，从写作内容和行文风格上，分别为【甲】【乙】两文各找一篇最近似的课文。将文题写在相应位置。

2．请用“/”为下边的句子准确断句。

自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。

3．分别解释【甲】【乙】两文中加点的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

4．根据文意，将“张”“竖”“走”三个字准确还原到【乙】文的括号里。

5．请用原文说出白居易的“庐山草堂”具体建在什么地方。（限四字）

6．【乙】文中加横线的句子，描写了“庐山草堂”旁的四季之景，欧阳修的《醉翁亭记》中也有一组描写四季之景的句子，请默写出这组句子。

7．翻译下边的句子。

介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。

答案：1．《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》与《游太和山日记》最近似。《岳阳楼记》《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似。2．自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。（“自此”后断一处不扣分）3．溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，达到。旦：早晨。4．“竖”“张”“走”5．“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。6．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。7．介于香炉峰（或“山峰”）、遗爱寺（或“寺庙”）之间，那地方最美（或“最好”），又是庐山之最（或“第一”）。（境：地方；胜：美好的，优美的；绝：最，极；甲：第一。重点看以上四个关键词，大意正确即可）

透视?助读：

这是两位历史名人讴歌山水的妙笔精品。

甲文选自《徐霞客游记》。《徐霞客游记》也被称为“千古奇书”，是徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部写实著作。太和山即武当山，为道教名山，在湖北省境内。山中殿宇规模宏大，自然风景绝佳。本文记叙的土地岭是又一处美不胜收的桃源胜境。徐霞客对山岭间的景致给予了清晰的描绘，表达了对名山仙道的美好情感。

白居易的《庐山草堂记》，记叙了自己理想居所的美好环境，匡庐秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲庐山，自然是绝胜之境。

感受山川形胜之美，是情操陶冶，也是审美享受。

第1题考查文体意识，对古代散文文体“记”的把握。“记”常见的有两种：一种以记事为主，一种以写景为主。“记”通过记事或写景来表达作者的情感。题干中的提示“写作内容和行文风格上”“最近似”很重要。从写作内容和行文风格上看，《游太和山日记》以叙事为主，穿插景物描写，这和《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》相似；《庐山草堂记》以写景为主，借景抒情，这和《岳阳楼记》《醉翁亭记》相似。

第2题考查文言文断句。断句的前提是对全文的整体把握。前面的内容是粗略记叙行程中所到之处。这一句中先读懂“连逾”是“接连跨越”的意思，从这里起镜头掠过一片山岭，接着出现具体的景物描写，显出了几幅画面。写了桃李，写了山花，最后用“幽艳异常”收束，所以将句子断为：“自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。”断开的每一处，都有相对完整的意思，连接起来又是一个整体。

第3题考查文言实词的含义。实词一般有多个义项。溯：①逆流而上，是原本的字义；②追溯，是后起义。蹊：①小路；②蹊跷。及：①到达；②赶上；③比得上；④推及、顾及。旦：①天亮；②（某一）天。根据文中具体的句子进行分析：“溯溪行”，即“顺着小溪逆流而上”，所以“溯”为“逆流而上”；“蹊径狭”，即“小路狭窄”，“蹊”“径”都是“小路”的意思；“杖屦可及者”，即“拄着拐杖穿着鞋子可到达的地方”，所以“及”为“到达”；“昏旦”，即“傍晚和早晨”，所以“旦”为“早晨”。

文言实词往往一词多义，我们在平时的学习中要多积累常见的文言实词，熟悉它们的义项；在结合具体的文言句子进行解释时，注意选出符合上下文的义项。

第4题考查主谓词语的搭配。所给的“竖”“张”“走”三个词语都是动词，必须明白和它们搭配的“幢”“盖”“龙蛇”是什么意思，接连三个“如……”的本体事物是“古松”与“老杉”的枝柯。“幢”是古代作仪仗用的一种旗帜，名词，这里不是与建筑物有关的量词，“竖”可与其搭配；“盖”，古代称伞为“盖”，有遮蔽作用，所以与“张”搭配；“龙蛇”是蜿蜒行走的动物，可用“走”字作谓语。填入后，句子完整恰切地表达出对古松、老杉的形态描写。

此类题不是简单的用代入法就能济事的，一定要弄清相互搭配的词语组成后表示什么意思，这个意思在文中是否说得通。

第5题考查对阅读信息的提炼和文意把握。从“介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山”“因面峰腋寺，作为草堂”中可以看出庐山草堂的位置。答“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。解题时要针对问题找准相应的句子，按照要求抓住关键词语并限定四字作答。

第6题考查课内文言名句的默写和课内外知识的链接。考的是对《醉翁亭记》相关内容的识记，并由本文的描写引起联想。注意提示“四季之景的句子”，所写语句不可多出或遗漏。

第7题考查句子翻译。这个句子特别要注意的地方有四点：其一，“介”字后面省去了“于”，翻译时要注意补上；其二，“其境”指代的是“那个地方”，说“草堂”反而不合适；其三，“胜绝”指“最美好的”；其四，“甲”，是“第一”的意思。词语的意思理清后，再将句子的意思理顺。

将文言语句准确翻译成现代汉语，必须从两方面着手。一是从微观上，能把握句子中实词、虚词的用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对一词多义、古今异义、通假现象、词类活用，对常用的虚词、固定短语、修辞格以及特殊句式，都有一个准确的把握。二是从宏观上，善于联系上下文推敲判定，整体理解，不要断章取义。

刘蓉

蓉①少时，读书于养晦堂之西偏一室，?a②而读，仰而思，思有弗③得，辄起绕室以旋。室有洼④，径尺⑤，浸淫日广⑥。每履之，足若踬⑦焉。既久，而遂安之。

一日，父来室中，顾而笑曰："一室之不治，何以天下国家为？"命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然⑧以惊，如土忽隆起者，俯视地，坦然则既平矣。已而复然。又久，而后安之。

噫！习之于人，甚矣哉！足之履平地而不与洼适⑨也；及其久，则洼者若平，至使久而即平⑩其故，则反窒{11}焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始{12}。

【注释】①蓉：刘蓉（1816-1873）字孟容，号霞仙，湖南湘江人，清代文学家。②?a（fǔ）：同"俯"。③弗（fú）：不。④洼：凹陷的地方。⑤径尺：直径一尺。⑥浸淫日广：逐渐地越来越大。浸淫：逐渐，渐进。⑦踬（zhì）：被绊倒。⑧蹶（jué）然：跌倒的样子。⑨不与洼适：不能适应凹地。⑩洼者若平：走凹地像走平地一样。{11}窒（zhì）：阻碍。{12}慎始：一开始就慎重。

1．下列句子中加点词解释错误的一项是（）

A.命童子取土平之（填平）

B.坦然则既平矣（填平）

C.浸淫日广（一天天）

D.顾而笑曰（回头看）

2．下列句子中加点的"然"的用法和意思完全相同的两项是（）

A.蹶然以惊B.不以为然

C.坦然则既平矣D.已而复然

3．用现代汉语翻译下列句子意思。

①一室不治，何以天下国家为？

译文：_________________________________________

②故君子之学，贵乎慎始。

译文：_________________________________________

4．"已而复然"中的"然"和"及其久，则洼者若平"中的"其"所指代内容分别是什么？

____________________________________________________________

5．对上文的主旨理解得正确的一项是（）

A．要治理天下，先要从治理身边的小事做起。

B．凡事开头难，要十分重视事情的开始。

C．积习难改，做学问最重要的是慎重地对待开头。

D．培养良好的习惯，要从身边的小事做起。

【参考译文】

129、刘蓉

蓉小的时候，在养晦堂偏西的一间房子里读书。低头苦读，仰头冥想，思考后还有不理解的地方，往往起身在房间踱来踱去。房子的地有块凹洼，直径一尺左右，一天天逐渐大起来。起先，每次踩着洼处，都会被绊着，险些摔倒；时间一久，就习惯了。

有一天，父亲来到房间，看到洼凹笑着说："一间房子都不整理，怎么能治理天下和国家呢？"便叫童仆用土将洼凹填平。过后，蓉再踩到已填平了的洼凹处时，却又差点绊倒，吃了一惊，好象那块地面忽然凸出来似的。低头看看，地面平平坦坦。又过了一段时间，然后就习惯了。

唉！习惯对人的影响是很厉害啊！踩惯平地的脚就不再适应凹洼地；等时间一久，踩洼凹就象踩平地一样，以至把长久以来的洼凹填平、恢复原来的样子后，踩上去反而碍脚，感到不自然。所以君子的学习，贵在开始要慎重。

【参考答案】

129、

1.B

2.A、C

3.①一间房子都不能整治好，怎么能治理天下呢？②所以君子学习时，重要的是一开始就要慎重地对待，培养良好的习惯。

4."然"指代"蹶然以惊，如土忽隆起者"；"其"指代"在洼地上行走"5.C

文征明习字《书林纪事》

【原文】

文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

【阅读训练】

1．解释下面句中加点的词

①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文》

④或答人简札

2．将"少不当意，必再三易之不厌"译成现代汉语。

译文

3．用一句话来概括这段文字的中心。

答：

【参考译文和答案】

131、文征明习字

【译文】

文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

1.①书法②写字③临摹④有时2.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。

111.逾(yú)

动词。

①翻越，越过。如：老翁逾墙走，老妇出门看（《石壕吏》）

②超过，越过。如：逾时，楼渐进，可见其顶（《山市》）

112.阴(yīn)

（1）名词。

①山的北面，河流的南面。如：指通豫南，达于汉阴（《愚公移山》）

②阴影，树荫。如：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）

（2）形容词。

①日月没有光亮，阴暗。如：朝晖夕阴，气象万千（《岳阳楼记》）

②寒冷，阴冷。如：阴风怒号，浊浪排空（《岳阳楼记》）

113.引(yǐn)

动词。

①延长，伸长。如：常有高猿长啸，属引凄异（《三峡》）

②引用。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）

③拉。如：友人惭，下车引之，元方入门不顾（《陈太丘与友期》）

114.远(yuǎn)

（1）名词。

偏远的地方。如：处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》）

（2）动词。

疏远，不亲近。如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（《出师表》）

（3）形容词。

①差别大。如：其受之天也，贤于材人远矣（《伤仲永》）

②长远，深渊。如：未能远谋（《曹刿论战》）

115.再(zài)

（1）数词。

①两次（顿）。如：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享（《送东阳马生序》）

②第二次。如：一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）

（2）副词。

再次，又，表示多次重复或继续。如：不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之（《活板》）

116.造(zào)

（1）名词。

大自然。如：造化钟神秀，阴阳割昏晓（《望岳》）

（2）动词。

①建造，制造。如：公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋（《公输》）

②至，到。如：造饮辄尽，期在必醉（《五柳先生传》）

117.朝(zhāo)

名词。

早晨。

如：a.有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）

b.朝晖夕阳，气象万千（《岳阳楼记》）

c.朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也（《醉翁亭记》）

118.知(zhī)

（1）名词。

读zhì，同“智”，智慧，聪明。如：孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

（2）动词。

①了解。如：同行十二年，不知木兰是女郎（《木兰诗》）

②知道，懂得。如：臣诚知不如徐公美（《五柳先生传》）

③读zhì，记忆，记住。如：子曰：“由！诲女知之乎！”（《论语?为政》）

119.直(zhí)

（1）名词。

同“值”，价值。如：手把文书口称敕，系向牛头充炭直（《卖炭翁》）

（2）形容词。

不弯曲，与“曲”相对。如：中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）

（3）副词。

①径直，一直。如：游鱼细石，直视无碍（《与朱元思书》）

②却，竟然。如：暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州（《题临安邸》）

120.致(zhì)

动词。

①招引，招纳，招致。如：此人可就见，不可屈致也（《隆中对》）

②传达，表达。如：听妇前致词（《石壕吏》）

③获得，得到，取得。如：家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）

古义和今义不相同的词叫古今异义词。古今异义词主要有这样几种情况：

1.词义扩大，即今义大于古义；

2.词义缩小，即今义小于古义；

3.词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物；

4.感情色彩发生变化。

现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，大部分双音节的古今异义词的古义是把每个字单独解释，所以古今意义词有章可循，只需要记忆规律以外特殊的词语，来降低记忆难度。

下面这些是课文中出现也是必须掌握的95个古今异义词。

1.鄙：(古义：边境。今义：品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》)

2.顾：(古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。)顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)

3.爷：(古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》)

4.但：(古义：只、只不过。今义：转折连词)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)

5.安：(古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》)

6.再：(古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。)如是再三(《宋定伯促鬼》)

7.交通：(古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。)阡陌交通(《桃花源记》

8.妻子：(古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)

9.无论：(古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。)无论魏晋(《桃花源记》)

10.如此：(古义：像这样。今义：“这样”的意思。)诣太守，说如此(《桃花源记》)

11.识：(古义：记今义：知道，认识)默而识之(《论语》十则)

12.居：(古义：停留、过了。今义：居住、住所。)居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)

13.益：(古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)

14.请：(古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)

15.走：(古义：“跑”的意思。今义：行走。)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

16、故：(古义：副词，特意。今义：事故、所以。)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)

17.汤：(古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。)及其日中如探汤(《两小儿辩日》)

18.去：(古义：离。今义：到……(用于从所在地到另一个地方。)我以日始出去人近(《两小儿辩日》)

19.社：(古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。)春社近(《游山西村》)

20.郭：(古义：外城。今义：仅用于姓氏。)青山郭外斜(《过故人庄》

21.鲜美：(古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。)芳草鲜美(《桃花源记》)

22.虽：(古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。)虽人有百手(《口技》)

23.股：(古义：大腿。今义：屁股。)两股战战(《口技》)

24.文理：(古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。)其文理皆有可观者(《伤仲永》)

25.无为：(古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。)无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)

及jí

“及”是会意字，甲骨文上边是“人”字，下边是“又”字，象人手。合起来指手从后面抓住人。表示赶上。

①追赶上。怀王悔，追张仪不及。(《屈原列传》)

赶得上，比得上。君美甚，徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)

②到。公曰：“不可。微夫人之力不及此。”(《烛之武退秦师》)

③推及，涉及。老吾老以及人之老。(《梁惠王上》)

④和，以及。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)

一、通假

1、便要还家要通邀，邀请。

二、词类活用

1、渔人甚异之，复前行。异，以……为异或认为……奇怪，形容词活用为动词。

2、此中人语云。语：告诉，名作动

三、古今异义

1、此：诣太守，说如此。如此：古义，像这样；今义，就是“这样”的意思。

2、无论：无论魏晋。无论：古义，更不必说；今义，表示条件关系的关联词。

3、鲜美：芳草鲜美。鲜美：古义，鲜艳美丽；今义，食物味道好。

4、交通：阡陌交通。交通：古义，交错相通；今义，泛指交通运输或邮电事业。

5、妻子：率妻子邑人来此绝境。妻子：古义，妻子和儿女；今义，是专指男子的配偶。

6、绝境：古义，是与世隔绝的地方；今义，是没有办法，没有出路的境地。

7、不足为外人道也。 不足：古义：不值得。今义：不充足，不满。

四、重点实词

1、缘溪行：沿着。

2、落英缤纷：落花。///繁多的样子

3、渔人甚异之：对……感到诧异。

4、欲穷其林：穷尽

5、豁然开朗：形容由狭隘幽暗一变为开阔明亮。豁然：开阔明亮的样子。

6、土地平旷：空阔、宽阔

7、屋舍俨然：整齐的样子。

8、阡陌交通：田间小路。

9、悉如外人：全部、完全//桃花源以外的人。

10、黄发垂髫：老人和小孩。

11、并怡然自乐：并：都。///喜悦的样子。

12、问所从来：处所，地方。

13、咸来问讯：都

14、率妻子邑人来此绝境：同乡人。

15、不复出焉：再。

16、此人一一为具言所闻：详细地说出。

17、各复延至其家：邀请。

18、此中人语云：告诉（他）说。

19、便扶向路：沿着。

20、诣太守：晋谒，拜见。

21、欣然规往：高兴的样子。

22、无问津者：探访、访求。津：渡口。

23、具答之具：详尽

重点词语解释

①邹忌修八尺有余(长，文中指身高)

②而形貌昳丽(光艳美丽)

③窥镜(照镜子)

④旦日(第二天)

⑤徐公不若君之美也(不如，比不上)

⑥明日徐公来(第二天)

⑦臣诚知不如徐公美(的确，实在)

⑧宫妇左右莫不私王(宫里的嫔妃;侍从)

⑨王之蔽甚矣(受蒙蔽，文中指因受蒙蔽而不明)

⑩能面刺寡人之过者(当面指责)

能谤讥于市朝(议论;公共场合)

闻寡人之耳者(使……听到)

时时而间进(不时，有时候;间或、偶然)

期年之后(满一年)

通假字

孰视之(“孰”通“熟”，仔细)

一词多义

①孰孰视之(通“熟”，仔细)(我孰与城北徐公美(代词，谁))

②私不宜偏私，使内外异法也(名词，私情)(宫妇左右莫不私王(动词，偏爱))

③朝皆朝于齐(动词，朝见)(朝服衣冠，窥镜(名词，早晨))

④于能谤讥于市朝(介词，在)(皆以美于徐公(介词，比))

⑤上上书谏寡人者(动词，呈上)(受上赏(形容词，指品级高的))

⑥之立性)(吾妻之美我者(用在主谓之间，取消句子独)

⑦下受下赏(下等)(乃下令(颁布，下达))

⑧间又何间焉(参与)(时时而间进(间或))

⑨诚帝感其诚(诚心、诚意)(臣诚知不如徐公美(确实，的确))

⑩美徐公不若君之美也(漂亮、好看)(吾妻之美我者(认为……美))

古今异义

①邹忌讽齐王纳谏讽今义：讥讽(古义：委婉劝说)

②邹忌修八尺有余修今义：修理(古义：长，文中指身高)

③宫妇左右莫不私王

左右今义：左面和右面(古义：身边侍候的人，近臣)

私今义：自私(古义：偏爱)

④面刺寡人之过者

刺今义：(尖锐的东西)扎入或穿透(古义：指责)

⑤今齐地方千里

地方今义：某一区域(古义：土地方圆)

⑥明日徐公来明日今义：今天的下一天(古义：第二天)

词类活用

①群臣吏民能面刺寡人之过者(名词作状语，当面)

②吾妻之美我者(形容词的意动用法，认为……美)

③臣之妻私臣(形容词作动词，偏爱)

④闻寡人之耳者(动词的使动用法，使……听到)

⑤朝服衣冠(名词作动词，穿戴)

《孟子欲休妻》的译文

孟子的妻子独自呆在屋子里，伸开两腿坐着。孟子进门看到了妻子的样子，对他的母亲说：“我的妻子不讲礼仪，请让我休了她。”孟母说：“为什么?”孟子说：“她伸开两腿坐着。”孟母问：“你怎么知道的?”孟子说：“我亲眼看见的。”

孟母说：“这就是你没礼貌，不是妇人没礼貌。《礼记》上不是说了吗?‘将要进屋的时候，先问屋中有谁在里面;将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，(让里面的人知道);将进屋的时候，必须眼往下看。’为的是不让人没准备。现在你到妻子闲居休息的地方，进屋没有声响，因而让你看到了她两腿伸开坐着的样子。这是你没礼貌，并非是你妻子没礼貌!”孟子认识到自己错了，不敢休妻。

《孟子欲休妻》原文

“孟子妻独居，踞。孟子入户视之，白其母曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也?”曰：“踞。”其母曰：“何知之?”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎?‘将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”于是孟子自责，不敢去妇。”