猛犸象的起源与灭绝(实用20篇)

海葬的历史十分的久远。那么，海葬的起源是什么?

海葬的历史十分的久远，它最早起源于北欧海盗，并成为海上最古老而哀痛的仪式。海葬最初的仪式十分的简单，它以小船载尸，挂上风帆，乘着落日的余晖，驱使西行，任其在大海中漂游。后来，在逐年的演化中，便为军队所用，早年，舰上人员死亡的时候,若尸体无法运回陆地安葬,他们则会在海上举行海葬仪式。 海葬典礼通常在日出或日落前举行,但根据战地特殊状况也可于夜间举行. 当举行海葬典礼的时候,全体舰员在后甲板列队,遗体包殓好并绑上重物放置于木板上,当告别仪式完毕后将木板稍倾斜,尸体随之滑入海中下沉。 此时舰艇汽笛长鸣, 军舰降半旗,舰上军乐队奏哀乐,并将日期、时间、经纬度加载航海日志。这就是他们最初传统的海葬仪式。

周恩来等老一辈无产阶级革命家逝世后的骨灰撒海方式，开辟我国海葬的先河。现在随着殡葬改革的深入发展，人们思想观念的更新，海葬作为一种文明节俭的殡葬方式渐渐为民众所接受，海葬是彻底解决骨灰入土占地，节约殡葬支出最有效的处理方法之一，也是今后骨灰处理的发展方向。

海葬申请事项

要求骨灰撒海的丧家可先与专门从事海葬服务的机构联系登记。海葬服务部在每个殡仪馆内设有代办处，分布在市区的殡葬服务部各网点也可代办登记。登记时须持证明亲属关系的户口簿、登记人的身份证、《火化证明》或骨灰寄存证。由海葬服务部安排时间，通知丧家。若骨灰盒寄存在殡仪馆，应在海葬前领回。海葬服务部有专车将丧家送往码头登上海葬船，在有关部门指定的海域内将骨灰撒入大海。海葬结束后，由海葬服务部发给丧家《海葬证书》。 举行仪式：骨灰撒海时要举行告别仪式，由专人主持(也有宣读祭文的)并请家属代表讲话，回顾逝去亲人的生平，表达自己的思念之情并行默哀礼。随后，在哀乐声中，家属将鲜花与骨灰相伴，缓缓撒入大海。骨灰回归自然。 撒海时不能将骨灰盒及骨灰袋等其它杂物投入大海，要注意环境保护。

网上祭扫：骨灰撒大海，亲情留人间。海葬的家属思念故去的亲人，希望能有机会祭奠亲人。为了满足这部分丧家的愿望，对于祭扫不便的海葬家属特别是远在海外的家属，网上祭扫解决了他们的困难。将来不论逝者有无实在墓地，其家属都可为其登记网上墓地。届时，人们足不出户便可祭扫亡灵，寄托哀思。在网上公墓，逝者的亲人和朋友可以看到逝者的生平事迹介绍，可以瞻仰逝者的照片遗容，可以听到逝者的谈话录音，可以播放一段逝者最喜爱的音乐，还可向逝者献上自己喜欢的鲜花和说上几句想说的话。网上公墓真正实现了远程祭扫，大大方便了丧家。

很多人会把“粤语”成为“鸟语”因为粤语并不是所有人都能很快剧学得来的，它难学难懂。早期，有这样一句话流传下来“东南西北中，发财到广东”当时，只当广东是个能发财的地方，吸引了五湖四海怀揣着创业梦想的人奔赴广东，但是由于语言的交流障碍，在那时也就掀起了学粤语的狂潮。本期的广东文化带你了解粤语的起源地在哪里，粤语的特点有哪些。

【粤语发源】

从汉人大规模入粤最早的历史来考察，粤语形成于西江中部。

据考古发现，大约从西周时代开始，岭南粤人与中原汉人就有来往。不过，由于有五岭之隔，这种来往极为有限。到了秦始皇二十五年（公元前222年），曾派兵南征百粤，但究竟打到哪里，史无记载。

有记载的是：秦始皇二十九年（公元前218年），西瓯（西江一带）粤人反秦，朝廷发五十万大军征讨，兵分五路：“一军塞镡城之岭，一军守九疑之塞，一军处番禺之郡。一军守南野之界，一军结馀干之水。……又以卒凿渠而通粮道，以与越人战。”（见《淮南子·人间训》）这里所记的“镡城之岭”，指今广西越城岭；“九疑之塞”，指今湖南宁远县南；“渠”，即灵渠。

这两支军队开通灵渠再经漓江、贺江而进入岭南，灵渠将湘江与漓江沟通，从而成为中原汉人进入岭南的历史上第一条主要通道。三十三年（公元前214年），战争告一段落，秦又“谪徒民五十万戍之”（雍正《广东通志》）。这五十万人在当时是个不小的数目，因为直至东汉时统计，岭南各郡的人口还很少超过十万的，在秦始皇时代就更是地旷人稀。

这一大批汉人“徒民”的到来，足以改变岭南粤人的“一统天下”的局面，随之汉语便由此而被带入岭南。这五十万“徒民”当时究竟定居何处？众说纷纭。不过有一点是可以肯定的，那就是当时的番禺（今广州市）一带，仍是粤人的天下。

秦末，汉人赵佗在此建立南越国，所任用的官员从丞相以下基本上是粤人，就连赵佗本人，也得改变自己的服饰、生活习惯及其语言，把自己异化成粤人以便于统治。如果不是粤人势力十分强大，他就不会那么做。但是，在西江的中部，那里的情况就完全不同，经过秦兵的一番征讨，那里的粤人大都逃散，从而成为汉人填补及落脚定居的最佳之地。

由此推之，这五十万“徒民”多数定居于西江中部，而中原汉语也就首先传播于西江中部。汉元鼎六年（公元前111年）灭南越国，将岭南分为九郡：南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖，同时又设立“交趾刺史部”，以便于统治这九郡，治所最初设在赢?（今属越南），但不久又迁至西江中部苍梧郡治广信。

此后三百年间，广信一直是岭南的政治、经济、文化的中心。到了东汉，交趾刺史部改为交州，其治所也在广信。那么，广信在何处？罗香林先生指出：“现在广东的封川，就是汉代交州刺史驻地及苍梧郡治的广信。”

雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝，便发展成为中原一带的民族共同语，可以说是中国最早的“普通话”。春秋战国时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学，祭祀活动，都使用雅言。孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。

这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言。但由于垦卒独自屯田，因此他们的语言只在屯内通行，并未在整个岭南地区传播。直至赵佗建亢南越国时，也采用百越的服饰和生活习俗，讲百越的语言。可见雅言并未在岭南通行，只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。

雅言在岭南传播，始于西汉平南越国之后。汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡，东汉撤交趾刺史部设置交州，交趾刺史部和交州都是汉人政权，官方交际必须讲雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信（今肇庆封开），雅言就首先在广信使用。广信又是岭南早期的商贸重镇。

汉武帝派使者从徐闻、合浦出发，开通了海上丝绸之路，以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信，再经贺江——潇水输往中原。中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。

从秦至东汉这段漫长的岁月，西江中部一直是岭南汉族移民的主要地带。这些汉族移民将中原的文化、语言带到这里，生根，开花，结果，是经历过一段漫长的道路的。“当时珠江三角洲，虽然也有相当学术表现，但可以代表广东学术思想的，还是西江中部的几个学者。

语言是文化的载体，随着汉族文化的传播，汉语也就在这一带流行开来。由于广信一带远离中原，交通不便，这些汉族移民进入岭南之后，他们使用的汉语也就逐渐偏离了中原汉语的发展轨迹而形成了自己的某些特点，遂形成了早期的粤语，即粤语的雏形。

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皮影戏的起源

皮影，在历史文献中确实有资料可证的，是晋代《搜神记》一篇文中载有“影戏之源出于汉武帝李夫人亡。齐人少翁言能致其魂┅┅少翁夜为方帷张灯烛．帝坐他帐自帐中望之仿佛夫人像也，故今有影戏。”之段落。

文中所述李夫人的帷幕灯影场面，当是影戏艺术的雏形。影戏虽分由真人成影的人影戏、用双手表演的手影戏和用平面偶人表演的皮影戏，但都同源于幕影表现原理。

另据史料记载，皮影戏在一千多年前的宋代就已盛行于宫廷市井，这一宋时盛景决非无源突降，它必然经过一段漫长的孕育萌芽、发展演进和成熟的前期历程，只是史料断档而已。若将这一前期历程，试上推为皮影戏成熟于极为崇尚文化艺术的盛唐，不无道理。进而再将起源时代上推至两汉并不为过。这一推论与《搜神记》中“影戏之源出于汉武帝”说相合。故将皮影戏艺术的起源定位于两千年前的西汉较为客观。

皮影戏艺术发祥于我国陕西、山西、河南交汇的黄河流域，因其贴近生活、贴近现实、贴近广大民从，所以流传甚广。传至明清时代，河北滦州皮影异军突起，进而形成了皮影艺术的东、西两大主体派系。

滦州皮影的崛起，将我国皮影文化带到了历史的高峰。清末民初，皮影戏在全国遍地盛行。只是在近代社会动乱和新潮文娱的冲击之下才陷于现状。

情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，即每年得2月14日，是西方国家的传统节日之一。这是一个关于爱和浪漫的节日，男女会在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。那么情人节的起源知识是什么?小编精心收集了情人节的起源相关知识，供大家欣赏学习!

中国情人节的来历

“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，人们就对天文星象有认识，并将天空星区与地理区域相互对应。关于牛郎织女的天文星空区域对应地上地域分野，文字记载见于汉代文献，《汉书·地理志》：“粤(越)地，牵牛(牛郎)、婺女(织女)之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也”。文献记载了牛郎织女星区对应岭南地域分野。

在东汉时，牛郎织女星象出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”因牛郎织女的美丽传说使七夕成为爱情象征，因而被认为是中国浪漫传统节日，在当代便产生了“中国情人节”的文化含义。

西方情人节的习俗

美国：男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系，而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。

中国台湾：因受邻近国家日本的影响，也庆祝这个节日，但与日本不同的是，在台湾却是男生送女生礼物。另外，没有交往对象的年轻男女也常选在这天向喜欢的人告白，情侣亦会特别在这天约会。

澳大利亚：澳大利亚是一个浪漫的国度，家乡与海为邻，天然海贝资源丰富，在情人节这一天，恋人们常把代表浪漫爱情的紫贝壳送给对方，以示对爱情的忠贞。在一些青春偶像剧中，我们也常可以看到男主角送天然紫贝壳给女主角，表示对对方的爱慕。

中国：改革开放后，不少年轻男女也开始庆祝这个节日，目前年轻人对该节日的重视程度已经可以与春节、中秋节相比。一般是男生送女生礼物比较正式，女生也要有所表示。除此之外的重要活动内容是到比较浪漫的地点共进晚餐，互相在网络爱墙发送祝福也成为新的时尚，表示爱情的承诺与永恒。对于正在追求女孩的男生来说，如果这一天女孩接受了他的情人节礼物或者表示接受邀请，就意味着恋爱关系的确定。由于对“情人”一词的不同理解(在大陆用语中，“情人”有时包含“情妇”、“情夫”，即合法婚姻以外的男女关系的意味)，遭到一些非议。另一方面，由于担心西方节日不断涌入中国，冲淡了对中国传统节日的庆祝，这一节日经常遭到部分人士的反对。

香港：受到西方文化长期影响下，庆祝情人节已有多年历史。男女会互赠礼物，男送女的标准礼物通常是鲜花、巧克力、首饰等，女送男的一般是手表、领带等男士服饰用品，并且常会到餐厅享用烛光晚餐。

澳门：在情人节日，男会送鲜花给女，女则会送给男巧克力。男女情侣都非常重视这天的节日。

日本：女性送巧克力给她喜欢的男性，而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー，WhiteDay)回礼表衷肠，这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说：“礼物指定是白巧克力，原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来，然后又将其原封不动地作为回礼。”

结语：不同国家、不同地域都会有不同的西方情人节习俗，虽然这是一个浪漫的节日，但是也不能与自己国家的文化太过冲突，否则就不是浪漫，而是尴尬了。

情人节的起源

2月14日是公历一年中的第45天，离全年的结束还有320天(闰年则还有321天)。每年的2月14日是西方传统的情人节。

270年——罗马圣教徒瓦伦丁被处死，此日被后人定为“情人节”。

瓦伦丁节，又称情人节，是欧美和大洋洲的一些国家的民族节日。此节日的来源甚多，但一般是以罗马圣教徒瓦伦丁被处死，后被定为“情人节”较为普通。

公元3世纪，罗马帝国出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，残暴镇压民众和教徒。是时有一位教徒瓦伦丁，被捕入狱。在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕，并得到典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前，他给典狱长女儿写了一封长长的遗书，表明自己是无罪的。表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。

公元270年2月14日，他被处死刑，后来，教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将临刑的这一天定为“圣瓦伦节”，后人又改成“情人节”。

七夕实际上是非常浪漫的，在古代，七夕节是很多女性的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。下面是小编为大家整理的七夕节的起源和介绍，希望对您有所帮助!

1夕节的风俗

一，七夕节等的时候七夕节找喜鹊。说也奇怪，每年七夕节前后，不管是不是喜鹊真的飞上天去搭雀桥了，孩子们为了验证牛郎织女故事真实性也好，还不管农村的讨债鬼孩子们怎么找，也往往找不出几只喜鹊来。

二，晚上吃过晚饭，躲到葡萄架子，花架子下面，或者躲到黄瓜架子下面，竖起耳朵，听牛郎织女到底有没有在说悄悄话?

三，半夜十二点的时候，也是断断不能睡的，假如运气好，是个晴朗的夜晚，就可以看见夜里南天门打开，各路神仙出来现身显圣。如果这时候对天许愿，神仙们听见了，心情好，大发慈悲，基本上是一定能够实现的了!

四，斗巧。其实就是野地里面，拔几根车前草的穗子，两两交叉，看谁的先断，谁的不断。断的一方为输，不断的为赢。这样的游戏，一般女孩子玩的居多，小时候的快乐总是那么简单。

2夕节的起源

七夕节，是一个中国的传统文化的节日，最早的起源说法是从中国汉代时期说起，在《西京杂记》中所记载到“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。而这个也是最早的乞巧的记载。也有着自然崇拜之说，也是七夕原来与星宿的崇拜，在3000-4000多年前，人们就对待纺织的技术和天文都是有所认识，而对于牵牛星和织女星也是同样就有着相关的自记载了。七夕中的七是和“吉”为一个谐音，而“七七”也是有着双吉的意思，这也是时间崇拜之说。

3夕节的忌讳

在古代的传说中，“七”与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意。可以说，七夕是超级吉祥的日子。所以，古人也说：“初七日勿想恶事”。在这种双吉的日子里，不要说想坏事了，做坏事更是不行。所以，这一天大家都尽量学雷锋，适合憧憬一些美好的事，说不定会心想事成。在古人眼里，农历三月三、端午、还有七夕、这些日子因为阴阳特殊的角度，具有某些特殊精气神，总会有些神奇的事情，所以这一天大家都要小心谨慎一点哦。

4夕节的介绍

七夕在农历七月初七，人称“七姐诞”，因拜祭活动在七月初七晩上(晚上，古称“夕”)，故称为“七夕”。是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。七夕节起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》中有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”这便是我国古代文献中最早的关于乞巧的记载;唐朝王建有诗云：“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”;《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间经久不衰，代代延续。七夕节是古人最为喜庆的节日，七夕节也与牛郎织女的爱情故事有关。

5月七是什么节日

在我国的七月七是七夕节。七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、巧夕、牛公牛婆日、双七等，是中国民间的传统节日，为传统意义上的七姐诞，因拜祭活动在七月七日晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、祈祷姻缘、储七夕水等，这些都是七夕节的传统的习俗。

大家都知道我国的大熊猫已经为数很少。印度尼西亚的犀牛、日本的山猫、巴西的猴子、地中海地区的海豹、阿拉伯鹿等都是处于濒临边缘的动物。鸟类中，北美的美洲鹤、加利福尼亚神鹰、日本鹭、西班牙鹰等处于灭绝的边缘，然而亚洲鸟类灭绝物种有哪些？面对物种灭绝我们能做什么？

生态破坏小知识：

•ColumbaJouyi银斑黑鸽1936年

•ArabianOstrich阿拉伯驼鸟1941年

•ForestSpottedOwlet印度斑林鹗1914年

•HimalayanMountainQuail高山鹑1870年

•Pink?HeadedDuck粉头鸭(红鸭)1924年

•RyudyuKingFisher琉球翠鸟1887年

•Jerdon’sDoubleBandedCourser双领走鸺1900年

•CrestedSheldDuck冠麻鸭1964年

•DieaeumOuadriwlor菲律宾四色啄花鸟1906年

提醒您：以上就是亚洲鸟类的灭绝物种，然后为了防止物种灭绝的越来越多，我们一定要做好预防工作，多学习一些环境污染知识和生态破坏知识也非常重要。最后要了解更多环境污染小知识可继续关注本网站了解。

豆腐是我们生活中，经常食用的一种健康食品。尤其是素食者，更是视豆类制品为大爱。豆制品我国是最早种植大豆的国家，也是最早利用大豆制成豆腐制品的国家。下面跟随本网了解一下吧！

豆腐存在的历史悠久，相传是在前164年，由中国汉高祖刘邦之孙-淮南王刘安所发明。刘安在安徽省寿县与淮南交界处的八公山上烧药炼丹的时候，偶然以石膏点豆汁，从而发明豆腐。袁翰青以为五代才有豆腐。日本学者筱田统根据五代陶谷所著《清异录》"为青阳丞，洁己勤民，肉味不给，日市豆腐数个"，认为豆腐起源于唐朝末期。

1960年在河南密县打虎亭东汉墓发现的石刻壁画，再度掀起豆腐是否起源汉代的争论。《李约瑟中国科学技术史》第六卷第五分册《发酵与食品科学》一书的作者黄兴宗，综合各方的见解，偏向与认为打虎亭东汉壁画描写的不是酿酒，而是描写制造豆腐的过程。但他认为，汉代发明的豆腐未曾将豆浆加热，乃是原始豆腐，其凝固性和口感都不如当前的豆腐，因此未能进入烹调主流。

到宋代豆腐方才成为重要的食品。南宋诗人陆游记载苏东坡喜欢吃蜜饯豆腐面筋;吴自牧《梦粱录》记载，京城临安的酒铺卖豆腐和煎豆腐。

日本传统的观点，认为唐代鉴真和尚在公元757年东渡日本时把制作豆腐的技术传入日本，日本人视鉴真为祖师，不过，学者们还没有找到日本在唐代有豆腐的证据。1183年日本朝廷管员神主中臣佑重的日记中记载有"唐腐"，约半世纪后，有一封日本僧人日连上人的书信中出现suridofu，可能是一种豆腐。到十四世纪，日本文献中多次出现"唐腐"、"唐布"等词，而"豆腐"一词，迟至1489年才出现于日本。天明二年(1782年)，大阪曾谷川本出版了一部名为《豆腐百珍》的食谱，书中介绍了100多种豆腐的烹饪方法。

豆腐在宋朝时传入朝鲜，19世纪初才传入欧洲、非洲和北美。如今豆腐在越南、泰国、韩国、日本等国家已成为主要食物之一。

《旅行记》中最早向欧洲人介绍一种在中国上自帝王下至平民多食用的食物，豆腐，介绍豆腐制法。

在20世纪中期，西方国家不太熟悉豆腐，随着中西文化交流，以及素食主义和健康食物日趋重要，在20世纪末期广为西方食用。现今，在西方的亚洲产品市场，农产品市场、健康食品店和大型超级市场都能买到豆腐。在中国的超级市场，可以找到4至5种不同软硬度的豆腐。

豆腐制作发展到现代已经不是单纯的靠人力去完成了，经过现代科技加工出来的豆腐拥有美观、营养价值高、产品种类丰富等特点。

很早以前制作豆腐的方法全部是由人力来完成的，磨豆浆、过滤豆腐渣、压水分等等，很费劲。现代科技已经使豆腐实现了流水线生产，各种电气化的磨浆机、甩浆机、压干机将豆腐制作从泡黄豆到出成品一条龙生产，日产量比过去提高了4倍以上。2012年底，新型的家用豆腐机也被研发出来，可以在家里轻松制作豆腐。

相传汉代淮南王刘安始创豆腐术。他曾招集大批方士改进了农民制豆腐的方法，采用石膏或盐卤作凝结剂，洁白细嫩的豆腐制作出来了。

豆腐，古时已在南北食物市场上出现。据当时的《清异录》记载，人们呼豆腐为“小宰羊”，认为豆腐的白嫩与营养价值可与羊肉相提并论。

宋代，豆腐作坊在各地如雨后春笋般开设出来。登泰山去拜佛和游览的人都要尝尝绵滑细腻的泰安豆腐。古代泰安城里多豆腐作坊，夜间全城磨轮辘辘，豆香四溢。安徽的八公山豆腐、湖北的黄州豆腐、福建的上杭豆腐、河北正定府的豆腐脑、广西桂林腐竹、浙江绍兴腐乳等都是古代有名的豆腐制品。

豆腐有南豆腐、北豆腐、老豆腐、嫩豆腐、板豆腐、圆豆腐、水豆腐、冻豆腐、包子豆腐等分别，都是豆腐鲜货制品（包括豆腐干、豆腐皮、豆腐脑等）；豆腐的发酵制品，有臭豆腐、乳腐、长毛豆腐等，这些都是我国人民传统的副食品。

由中国和德国科学家组成的科研小组研究发现，全球广泛分布的栽培荞麦起源于中国西南地区和青藏高原东部。

贵州师范大学教授陈庆富说：“栽培荞麦有甜荞和苦荞两个种，我们发现它们是独立起源的，分别起源于中国西南部较温暖地区和青藏高原东部海拔较高的冷凉地区。”

陈庆富带领的科研小组由德国慕尼黑工业大学教授则勒、四川农业大学教授颜济和杨俊良等人组成。这个研究小组在十多年的时间里，实地考察了中国西部的大部分地区，收集和征集了１７０多份栽培和野生荞麦类型。

研究发现，甜荞的祖先种是大野荞，苦荞的祖先种是毛野荞。毛野荞生长于不利于虫媒传粉的冷凉气候中，诱发了基因重组和突变，最后进化成苦荞。

在这项研究中，科学家还首次发现了三个荞麦新种——大野荞、毛野荞和佐贡野荞，这标志着荞麦分类学研究取得重大进展。这项研究还在世界上首次产生了普通荞麦三体系列，开辟了荞麦三体遗传学新领域。上述研究的主要结果，已经在国际植物学权威刊物《英国林萘学会植物杂志》和《作物科学》上发表，并被国际著名学术文献数据库ＳＣＩ收录。由中国荞麦学会、西北农林科技大学和中国农业科学院等单位组成的评审专家组认为，栽培荞麦起源研究的完成，标志着荞麦遗传学、荞麦起源和荞麦分类学研究取得突破性进展。

在西方国家，一提到圣诞节人们就会想到圣诞老人，圣诞老人也已经被作为一种职业了，那么大家知道知道圣诞老人的起源吗?小编在这里给大家带来关于圣诞老人的起源和由来，希望大家喜欢!

圣诞老人的由来

圣诞老人是某宗教的圣人圣·尼古拉斯的衍生形象。相传在一千六百多年前，荷兰巴里地方有个人名叫尼古拉斯，他家庭富有，父母亲是非常热心的天主教友，尼古拉长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。

尼古拉后来作了神父，而且还升为主教。他一生当中，做了很多慈善的工作，他最喜欢在暗中帮助穷人，圣诞老人是他后来的别号，这个名字来自他暗中送钱，帮助三个女孩子，送她们三袋金子以逃过被卖的不幸的故事。

到了1822年，由荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国，装扮圣诞老人渐渐地流行于世界各国。根据传，当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去，恰好掉进晾在壁炉上的一只长袜中。于是，将礼物放在圣诞袜子的送礼方法便传到至今。

说每到12月24日晚上，圣诞老人会乘驾由9只驯鹿拉的雪橇在天上飞翔，挨家挨户地从烟囱进入屋里，然后偷偷把礼物放在好孩子床头的袜子里，或者堆在壁炉旁的圣诞树下。

通过圣诞老人这样一个形象，很多家长在圣诞节这一天，为了能够更好的激励孩子和教育孩子，他们会借此这样的故事让孩子们通过一些事情来获取圣诞老人所给予的礼物。

后来圣诞老人的形象渐渐的成为我们现在说描述的那样赶着驯鹿拉着装满玩具和礼物的雪橇，挨家挨户的给孩子们发送礼物的快乐老人形象。

圣诞老人的历史来源

圣诞老人的传说来源于西方的民间传说。相传圣诞老人叫做圣·尼古拉，他生活在公元4世纪小亚细亚的每拉城，是位善良、慷慨、对孩子们非常好的有钱人。东正教尊重尼古拉，视其为创造奇迹的人。

尼古拉的家庭很富有，父母也都是某宗教徒，尼古拉的父母早逝，他把财产都捐给了贫穷的人，自己加入教会，终身为社会服务。后来，尼古拉作了神父，升到了主教，在他死后，人们称他为圣徒，是一位穿着红袍，头戴红帽的白胡子老人。

尼古拉的一生中做了许许多多的慈善事业，他总是喜欢在暗中帮助穷苦人民，慢慢的圣诞老人就成为了人们对他的爱称。每年圣诞节，圣诞老人骑在驯鹿上，圣童手持圣诞树降临人间，随着世事变迁，作家和艺术家开始把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装，留白胡子的形象。同时不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释。在许多国家里，圣诞节前夕，孩子们会准备好空的容器，以便圣诞老人可以装进一些小礼物，如玩具、糖果或水果。

在美国，孩子们圣诞夜会在壁炉上悬挂圣诞袜，因为圣诞老人说过要在圣诞前夜从烟囱下来把礼物放到袜子里。在其他国家，孩子们把空鞋放到户外，以便圣诞老人可以在圣诞夜(或圣尼古拉斯节前夕的12月5日)送礼物。在德国，传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游，观察人们的行为，尤其是小孩，如果表现好，将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则挨一鞭子，家长们也逐渐纷纷采用这个传说来鼓励孩子们听话。圣诞节，又称耶稣圣诞节、耶诞节，是纪念耶稣降生的节日，主要定于12月25日，东方教会则定于1月7日。

圣诞节是许多以某宗教文化为主流的国家或地区的公共假日，在教会以外的场合，圣诞节已转化成一种民俗节日，并常与日期相近的公历新年合称“圣诞与新年季。圣诞习俗数量众多，包括世俗，宗教，国家，圣诞相关，国与国之间差别很大。大部分人熟悉的圣诞符号及活动，如圣诞树，圣诞火腿，圣诞柴，冬青，槲寄生以及互赠礼物，都是某宗教传教士从早期Asatru异教的冬至假日Yule里吸收而来。对冬至的庆祝早在某宗教到达北欧之前就在那里广为进行了，今天圣诞节一词在斯堪的纳维亚语里依然是异教的jul(或yule)。圣诞树被认为最早出现在德国。

圣诞老人来自哪里

圣诞老人来自芬兰，关于圣诞老人最开始的传说就是在芬兰，虽然有不少的国家都参与“圣诞老人的故乡”竞争，但是最终被联合国认定了圣诞老人的故乡是芬兰。

圣诞老人原型名叫圣·尼古拉斯，圣·尼古拉斯生活在4世纪时的利西亚，生前为当地的主教，他拥有无穷无尽的财富，并且还是一位慈善家，为人慷慨善良，因而被人们爱戴。

圣·尼古拉斯喜欢以匿名的方式赠送给当地穷人各种礼物，但是他不仅常照顾穷人，还对小朋友特别好，常在圣诞夜给孩子们送糖果、玩具之类的礼物，为了让孩子能得到惊喜，他总是偷偷地在夜深人静时把礼物从烟囱投入。

圣·尼古拉斯在公元346年去世后，他被当地人尊称为圣人，其生前事迹被逐渐演绎成今天的圣诞老人传说，在现在不少孩子的心中圣诞老人是存在的，每每到了圣诞节，孩子们最期盼的就是能收到圣诞老人的礼物。

现在的圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统，他赶着驯鹿，拉着装满玩具和礼物的雪橇，挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵形象，已深深地留在人们的记忆中。

目录

思想是人脑对现实事物间接的、概括的加工形式，以内隐或外隐的语言或动作表现出来。那么，思想的起源是什么?

现在让我们继续探讨思想到底是怎么一回事。在日常生活中，思想必须十分谨慎地、合乎逻辑而稳健地运作，这确实非常重要，在另一种层次上，它却一点价值也没有。除非我们认清这两种层次，否则我们就无法了解思想所不能触及的那个领域，让我们一起来试着了解思想和记忆的复杂结构、究竟思想是如何开始的?它又如何限制了我们的行为?对它有了全盘认识以后，也许我们会有幸巧遇那思想从未发现也无法引领我们进人的某种境界。

思想只不过是一些观念，它是积存在几脑细胞中的记忆的一种反应。为什么在我们的生活中，思想会变得如此重要?也许你们有很多人从来没有想过这个问题。即使你曾经想过，你也可能会说：“那并不重要，情绪才是最重要的。”我不认为我们能够把思想与情绪视为两件事。如果思想不支撑着感受，感受转眼就消失了。因此，为什么在这恼人、无聊而又恐惧的日常生活里，思想会变得出奇的重要?不妨按照我反问自己的方式来自问一下为什么一个人会变成思想的奴隶?聪明而狡猾的思想一向善于组织、肇事，它发明各式各样的东西，助长了数不尽的战争，带来极大的恐惧、焦虑，它不断制造意象，然后像只狗追逐自己的尾巴一样忙得团团转。思想一向喜欢沉溺于昨日的快感，并且设法将这快感延续到现在，甚至将来，它永远陷于交战、唠叨、变化、营造、去除、增添和假设之中。

对我们来说，各种领域的知识分子都已经清楚地将观念表达在书上了。观念表达得愈巧妙细致，我们就愈加崇拜那个作者和他的书。我们永远都在讨论观念和理想，并且相互交换意见。每个宗教都有它的教条、公式以及它特有的通往真神的断头台。我们探索思想的起源，其实是在质问“观念”那个庞大领域的真正价值。我们一向把观念和行动分开，观念永远属于过去，而行动却属于现在，生活也是属于现在的。只因为我们害怕面对生活，因此，陈旧的观念才对我们变得如此重要。

观察自己的思想运作实在是非常有趣的事。观察一个人如何思想，也就是看那个被我们称为思想的反应是如何生起的。它显然是从记忆中生起的。那么思想有没有一个起点?如果有的话，我们可能找出这个起点—也就是记忆的起点吗?因为没有记忆就没有思想。

我们已经认清思想如何维系和延续昨日的快感，同时也看到了思想如何维系快感的反面(也就是恐惧和痛苦)，因此经验者，也就是那个思想者，它本身既是快感及痛苦，同时也是助长快感及痛苦的人。思想者总是把快感及痛苦分开，他没有认清在追逐快感的那一刻，他也正在招揽痛苦和恐惧。在人际关系中，思想又不断在忠诚、互动，在给予支持、服务种种名目的掩饰下追逐快感。我时常怀疑人们服务的动机到底是什么?加油站也说它提供良好的服务。所谓的互助、给予和服务，这些字眼到底是什么意思?一朵亮丽可爱的花朵会不会说：“我正在帮忙、给予和服务?”而它确实是在这么做，正因为它无心去做什么，它才能覆盖大地。

思想精明狡猾，它为了自己的便利常不惜扭曲真相，它因为追逐快感而作茧自缚，它还引发了二元对立的人际关系。我们内心的暴力时常会带给我们快感，我们另一方面却又渴望平静、仁慈与温柔，这是我们的生活最常见的状态。思想不一但引发了内心的矛盾与对立，它还将数不尽的快感及痛苦的记忆累积下来，再从这些记忆中复活，就如同我已经说过的，思想只是过去的陈迹罢了。

生活的挑战每天都不同，它是崭新的，如果我们仍然用过去的那套来应付新的问题，当然会格格不入，因而产生矛盾、冲突、不幸和愁苦。我们小小的脑袋，不论它胸怀大志、模仿、臣服、压抑、升华，甚至服用迷幻药来扩张自我，都是处于矛盾状态的，它必然会制造更多的冲突。

喜欢思考的人必然相当物质化，因为思想即是物质。思想和地板、墙壁、电话一样都是物质，能量在某种模式下的运作就形成了物质。只要有能量，就有物质，生命就是如此产生的。我们也许认为思想并不是物质，然而它的确是的。思想和意识形态一样都是物质，能量形成物质，能与质是相互关联的，失去其中一个，另一个便无法存在。两者的和谐程度愈高，则脑细胞也愈平衡活跃。人类的思想早已设定了快感、痛苦、恐惧的反应程序，而且在这个自设的模式下运作了几千年而无法突破。

人的思想根本无法看出新的事实真相，也许事后会在字面上有所了解，但是他并没有了解事实的本身。思想也绝对无法解决心理上的问题，不论它多聪明、巧妙、博学，不论它如何善用科学和电脑，如何出自冲动或需求而制造一些结构，它永远都是陈旧的，因此，也永远无法解决重大的问题。陈旧的脑袋无法解决生活中的重大问题。

思想是扭曲的，因为它总是任意发明和看到根本不存在的东西。它能变出各种不可思议的把戏，因此，它是不可信赖的。但是，如果你能认清自己如何思想、为何思想、自己所用的词汇、日常的行为、和他人的交谈方式、对待他人的态度，甚至走路、吃饭的姿态等所有情形，那么你的心就无法欺骗你，也没有什么好骗的对象了。然后心智就会一改常态，不再一味强求和征服，它会变得出奇的宁静、柔软、敏感和空寂。在这种境界中，就不会再有任何的自欺欺人。

你有没有注意到，当你完全而彻底专注时，这个观察者、思想者、中心点和自我感觉都会一并消失，在那份专注中，连思想也无影无踪了。

一个人如果想看清楚一件事，他的心必须十分宁静，没有任何偏见、唠叨、对话、意象和画面，这一切都得抛开。只有在这份寂静中，你才能看见意念的升起，如果你仍在追寻、质问和期待答案，你就无法办到。一旦彻底平静下来，你就可以从存在的根源来问思想的起源到底是什么，然后你就会开始通过这份寂静去认清思想是如何形成的。

你一旦觉察到思想是如何形成的，就不需要再去控制它了。我们不只在求学时，甚至可以说整个一生都消耗在控制思想上了—“这个念头很好，我得常常想它;那个念头不好，我必须压抑它。于是一个思想克服另一个思想，一种欲望征服另一种欲望，一种快感控制所有其他的快感，内心永远争战不已。直到我们了解了思想是如何产生的，一切冲突矛盾才能停止。

你听到我说“思想常是陈旧的”或“时间即是悲伤”这类的话，你的思想就立刻开始加以翻译和诠释，但是这种翻译和诠释完全是建立在昨天的知识和经验上的，因此，其必定受到昨日之你的局限。如果你只是全神贯注于这种说法，而不加以任何诠释，你就会发现其中既没有观者，也没有被观者;既无思想者，也无思想的存在。但是千万别问：“哪个意念先产生?”这种聪明的思辩对你一点用处也没有，你只需要观察自如何处在没有任何杂念的状态(我并不是指那种顽空无知状态)，只要思想不再从过去的记忆、经验或知识中生起，思想者就不存在了。这并不是哲学或神秘学所探讨的事物，我们是在对付一个极为具体的事实。如果你已经和我同行到目前这一刻，你就应该不再用陈腐的头脑表面对挑战，而能换上一种崭新的态度了。

如果生命能在地球最深处茁壮成长，在宇宙的其他地方也同样可能吗？最近，为了模拟生命的起源，美国宇航局喷气推进实验室(JPL)的天体生物学家专门进行了一项“海洋模拟”实验。尽管他们仍在试图解决如何在实验室中复制深海的想法，但大约40亿年前的发现证实了海底是生命的基石。

土卫二深处或孕育生命的热液海洋(美国宇航局JPL-加州理工学院)

因为阳光不能穿透数英里的海水，海底基本上是黑暗和寒冷的。然而，在热液喷口(热水和物质从地壳内部喷出)周围，发现了大量能够在极端环境中生存的深海生物。

据报道，热液喷口提供了一个没有阳光的地方。微生物可以享受海底“滚滚黑烟”中各种化学物质的“自助餐”。

新西兰全球导航卫星系统科学公司的海洋微生物学家露西·斯图尔特没有参与这项研究，她说——从专业的角度来看，热液喷口确实符合生命形成的最佳假设。

劳里·巴吉领导的JPL天体生物学家也在思考同样的问题。为此，他们用标准实验室烧杯复制了深海中的各种条件。

该团队希望该实验能够帮助理解地球早期生命是如何慢慢融合在一起的，因此研究人员制作了他们自己的“年轻地球海洋玻璃”。

这种模拟环境包含水、矿物质、氨和丙酮酸分子，通常在热液喷口附近发现，它们被认为是生命形成的必要先决条件。

随后，他们将混合物加热到158℉(70℃)，并降低氧气含量，为他们创造了一个实验室模型，条件类似于“原始海洋”。

这项研究的细节已经发表在2月25日出版的《美国国家科学院院刊》(PNAS)上。这表明实验室中模拟的热液喷口确实能形成氨基酸，这是生命构成的重要组成部分。

在地球早期的“水族馆”中，产生了丙氨酸，一种值得注意的氨基酸，这种分子被认为是蛋白质合成的关键。

实验室里模拟的原始海洋

从细菌到人体，蛋白质可以发挥多种令人眼花缭乱的功能。此外，一些科学家认为乳酸也可能是生命孕育的一部分。

驳船说:我们已经证明了地质条件与早期地球相似，所以在其他星球上，在合适的温度和其他条件下，在海底可能会有简单的反应生成氨基酸和α-羟基酸。

应该指出的是，美国国家航空航天局的研究小组并没有在实验室里创造“生命”本身，而只是证明了深海热液喷口有可能产生最终的生命形式。斯图尔特说:

研究生命起源的科学家们仍在研究简单有机化合物和活生物体之间的联系。然而，在了解了海底热液喷口的情况后，我们可能对40亿年前的生命起源有了更深的了解。

有了这个理论基础，我们可能会对土卫二和其他天体提出更有趣的想法。早些时候，科学家在土卫二上发现了复杂的分子。

作为土星的第六大卫星，土卫二是一个覆盖着厚厚冰层的大理石。但是在其冰冷的表面下，土卫二可能也有类似的海底环境，比如热液喷口。

巴奇解释道:“理解生命起源所需的条件可以帮助我们缩小对宇宙中潜在生命的探索。

21世纪的第一个十年中，动物王国充斥着发现与变化。从2001年到2010年，有新物种被发现，也有被从灭绝边缘拯救回来的动物物种。但是我们也看到有些动物物种走向了灭绝，那么非洲鸟类灭绝物种有哪些？面对物种灭绝我们能做什么？

生态破坏小知识：

•ElephantBird大象鸟1700年

•CommonDodo普通愚鸠1680年

•RodriguerSolitaire毛里求斯愚鸠1780年

•ReunionSolitaire罗岛地愚鸠1700年

•WhiteDodo白愚鸠1770年

•MadagascarSerpentEagle马达加斯加蛇雕1950年

•Commerson’sScopsOwl毛里求斯角鹗1850年

•RodrigaerLittleOwl毛里求斯小鹗1850年

•MauritianRedTail毛里求斯红秧鸡1680年

•Leguat’sRail毛里求斯田鸡1700年

•Broad-BilledParrot阔嘴鹦鹉1650年

•RodriguerParrot罗岛鹦鹉1800年

•RodriguerRigh-NedredParakeet环颈鹦鹉1880年

•MascareneParrot马岛鹦鹉1840年

•SeychellesParakeet塞舌尔绿鹦鹉1881年

•SaoThomeGrosbeak圣多美腊嘴雀1900年

•PaintedVulture佛罗里达彩鹫1800年

•ReunionCrestedStarling留尼汪椋鸟1868年

•WhiteltascarcenStarling马斯卡林掠鸟1840年

•Delalande’SMadagascarConcal德拉氏岛鹃1930年

提醒您：以上就是非洲鸟类灭绝的物种，然而为了防止更多的物种灭绝，我们一定要多了解一些环境污染知识和生态破坏知识来帮助自己。最后要了解更多环境污染小知识可继续关注本网站了解。

女生节在国内最早起源于山东大学，国内第一届女生节于1986年3月7日在山东大学科学会堂举行。此后，各大媒体分别就“女生节”这一新生事物做了详尽的跟踪报道，女生节逐渐在象牙塔间蔓延。后来，一些年轻女白领逐渐加入到过“女生节”的队伍中。

女生节起源于什么时候

女生节，起源于20世纪80年代末，一般定义在3月7日这一天，三八妇女节前一天，是一个关爱女生、展现高校女生风采的节日，通过开展高品位、高格调的人文活动，引导女生关注自身思想素质、道德修养、文化内涵、业务能力、心理健康的活动，是高校校园趣味文化的代表之一。

20世纪90年代，中国妇联号召女性 “自尊、自信、自立、自强”，国内部分高校响应妇联号召，举办 “女生节”，为学生提供了展示自身全面才能的舞台，成为校园文化活动的代表品牌之一。台湾地区从2013年起将每年10月11日定为“台湾女孩节”，促使民众更重视女孩议题的权益。

关于女生节的起源，还有一种说法：1991年，诞生于广东工业大学的前身广东工学院，在男多女少的环境下，男生以“关爱女生”为宗旨，通过开展人文活动，引导女生提高思想素质和文化内涵，强化专业能力的培养，促进心理健康。但时间不是3月7日，而是每年11月的第三个星期，为期一周。

黄帝联合炎帝打败蚩尤后，由华族部落联盟首领成为天下共主，使华夏民族由蛮荒时代跨入了文明时代，黄帝的丰功伟绩理所当然地受到后世的敬仰和崇拜，黄帝死后，人们为了表达对这位人文初祖的怀念之情，便在桥山起冢为陵，立庙祭祀，此地便被称为黄帝陵。

《史记·卷一·五帝本纪第一》载：“黄帝崩，葬桥山”。

桥山在远古时代为有蟜(jiǎo)氏居地，称作蟜山;黄帝时代称作“轩辕之丘”或“轩辕之台”，黄帝因此而得名“轩辕”，黄帝城中宫即位于此，以后演变成桥山。

在黄帝死后的几千年里，历代祭祀黄帝的活动从未中断。从虞、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，除了有的时段将黄帝同时作为“天神”、“帝王”祭祀外，都无一例外地将黄帝作为祖先祭祀。

秦始皇扫灭六国统一天下后，规定天子的坟墓一律称作“陵”，一般庶民坟称 作“墓”。

汉代又规定天子陵旁必设“庙”，汉朝建立伊始，汉高祖刘邦便颁诏于天下——“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祀者，各以其时礼祠之如故”，在桥山西麓建起“轩辕庙”。

其后汉武帝亲自祭祀黄帝陵，《史记·卷十二·孝武本纪第十二》 和《史记·卷二十八·封禅书第六》 载：“其来年冬，上议曰：‘古者先振兵泽旅，然后封禅。’乃遂北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。”

元封元年(前110年)冬，汉武帝领军十万北巡朔方，返回时专程来到桥山，祭祀黄帝之冢。这是正史中第一次记载黄帝陵。

众所周知，地球上遗留下了许多非常久远之前的史前生物化石，这其中最引人注意的就要属那些千万年之前的恐龙化石了。而当人类在注视着这些庞大化石的时候不免会陷入深思，因为从这些恐龙化石当中我们依然能够感受到曾经在地球上生活的恐龙家族是多么的繁盛了。

从重达200多吨的地球历史上体重最重的恐龙易碎双腔龙，再到凶猛无比的霸王龙，还有小巧灵活的美颌龙，无不述说着恐龙时代那个生命繁盛的状态，而恐龙也是地球上的第一代生物霸主，它们诞生于2.3亿年前，在地球上生活超过1亿年，本来如果没有意外的话，恐龙们凭借着它们庞大的身躯将继续统治者地球很久，可是这一切都结束于6500万年。

6500万年前陨石撞击地球形成的陨石坑-墨西哥尤卡坦半岛陨石坑

6500万年前一颗直径为10公里的陨石撞击地球，释放出4万亿吨TNT炸药爆发产生的能量，相当于在地球同时爆炸2亿颗原子弹，一瞬间引发大地震、大海啸和大山火，在很短时间内造成地球一半以上生物灭绝，在此后地球90%以上的生物因此这次撞击而灭绝，其中就包括数量巨大的恐龙家族，在地球上生活了1.6亿年的恐龙就这样灭绝了，让人惋惜不已，不过人类更关注的是撞击地球的那颗陨石，它的直径只有10公里，还不到地球半径的600分之一，竟然能够引发全球生物灾难，由此可见一颗很小的天体撞击地球都能够引发一场大灾难，说到这里，有人就提出一个问题，如果6500万年撞击地球的陨石不是10公里长，而是一颗重量仅为10千克重的铁球，而且它速度更快一点，比如以光速撞击地球，还会产生如此严重的后果吗?它会产生什么样的后果呢?

10千克的铁球

对地球是否产生影响，需要分两种情况，一种是考虑宇宙星际物质和大气层的情况，如果把这两种因素考虑进去，那么这块10千块重的铁球对地球的伤害几乎是很小，甚至没有伤害，为什么这么说呢?首先说说宇宙星际物质，很多人以为宇宙是真空空，里面没有任何物质的，其实是不对的，宇宙中不是没有物质，而是含有量比较少而已，但并非绝对的真空，科学家发现在宇宙中存在一定密度的氢原子，它们的密度大概为每立方米100万个。

宇宙并非是真空的，还存在少量物质

既然存在物质那么就会存在阻力，特别是一些速度越快的物质遇到这些氢原子，产生的阻力就越大，不知道这块铁球是从哪里飞过来的，就假设它从火星飞过来的吧，那么这块10千克的铁球从火星飞到地球宇宙空间里面，会受到氢原子的强大阻力，这种阻力来自于铁球与氢原子剧烈碰撞时产生的反作用力，因此当铁球到达地球大气层上空的时候，它的速度变得很慢了，这个时候铁球还要受到地球大气层的阻挡，大气层可不是宇宙，在大气层中含有大量的物质，当铁球以很高的速度冲下去的时候，铁球会大气层发生剧烈摩擦，这个时候铁球在摩擦中不断变小，而且随着大气层的高度越低物质密度越大，由此可以推测铁球还没落到地面就已经被燃烧殆尽了，这种情况它不会对地球造成伤害。

大气层含有大量物质，与陨石产生剧烈摩擦

另一种情况是不考虑宇宙物质和大气层的，10千克的铁球以真光速撞击地球地面，后果就是地球将会被击穿，形成一个直径高达几百公里甚至上千公里的巨大空洞，可能很多人会觉得夸张，其实这一点都不夸张，因为这块铁球是以光速撞向地球的，速度越快意味着动能越大，何况是光速。

铁球撞击地球想象图

有科学家就做过实验，使用一块很薄的铁皮，把它加速到2000公里每秒去击打一块厚度为10厘米的钢板，结果这块钢板瞬间被击穿一个洞，因为在撞击的时候铁皮与钢板至今形成一个极高的温度，最后融化钢板形成空洞。而铁球以光速撞击地球的时候，超高温可以迅速把地球岩石融化，再加上动能的作用，会把地球撞成一个大洞，如果地球上存在生物，将会遭受毁灭性打击。如果这颗10千克的铁球以光速撞击太阳，那么整个太阳系将不复存在，因为光速撞击会引发太阳急剧膨胀，最后在发生爆炸，太阳因此被毁灭，没有了太阳，整个太阳系就散掉了，地球生命也因此而全部毁灭。

相传，罗马帝国的皇帝为了让更多的男人无牵挂的走上战场，便宣布废弃所有的婚姻承诺。但是有一个叫瓦仑丁的神父，没有遵照皇帝的旨意，而是继续为相爱的人在教堂举行婚礼。罗马皇帝知道后，把瓦仑丁神父在2月14日这天，送上了绞架绞死。为了纪念瓦伦丁，将他临刑的这一天定为圣瓦伦丁节，后人又将这天改为了情人节。

情人节刚开始流行于欧美地区，现已成为欧美以及各国青年人比较喜欢的节日，随后其他国家也开始流行。而中国的情人节是七夕，那是牛郎织女相见的日子。由于情人节与普通的日子相比，更能表共同的人类的情怀。因此，各国各地都纷纷有了属于自己的情人节。

中国的情人节更富有文化色彩，不仅是因为牛郎织女的传说，也是因为人们一直受传统文化的影响。部分的地区的情人节会张灯结彩，还会换上汉服来庆祝节日。因此，中国的情人节不仅能表达自己的爱意，还能传承传统文化。

在西方情人节盛行的今天，为了能够深入地进行了解，可以书写作文来进行书写。下面是由小编给大家带来的西方情人节的起源5篇，让我们一起来看看！

西方情人节的起源【篇1】

昨天是一年一度的七夕节，路上的行人来来往往，车辆川流不息，整个城市弥漫在诱人的花香之中。晚上，我和妈妈仰望天空，却连一颗星星的影子都没见着，我和妈妈都十分失望。我想：可能是今天天气不太好所造成的吧。

我只好带着遗憾进入了梦乡。在梦中，我看到了一颗十分明亮、美丽的星星，她比每颗星星都要耀眼。在她的不远处，有一颗身穿白衣裳的星星，他就像童话故事中的白马王子一样帅气、勇敢。在这“白马王子”的两旁，还有两颗活泼可爱的小星星，他们就像两个小孩子那样顽皮、天真、可爱。

这时，中间出现了一条洒满银色光斑的小路，哦，原来这是一条银河!最明亮的星星变成了织女，那帅气的星星变成了牛郎，牛郎挑着扁担，那两颗小星星变成了两个小孩。这时，只见他们走到了银河的中间，银河在瞬间变成了一大片草坪，其它所有的星星都成了遍地的鲜花，为他们祝贺，到处是喜洋洋的景象!这时，我发现各种星球都融合起来，变成了一块奇特的大地毯，铺在他们的脚下，上面隐隐约约写着一首诗：乞巧林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家户户望秋月，穿尽红丝几万条。

西方情人节的起源【篇2】

听说情人节卖花是个好买卖，我和几个好朋友早就坐不住了，提前做了充分的准备：凑了点钱，找到鲜花批发点，批好花，费尽心思保存好，打好包装，好一阵忙活。哈，哈，万事俱备，只等着情人节到来！

情人节终于来临。我们一早便冲上街头开始卖花。这天天很冷，风唆唆地刮着，可一想到丰厚的利润就不觉得什么了！刚开始卖花时不太习惯，更不好意思开口叫卖，但看看手中的玫瑰一支也没卖出，就什么也不顾了。我开始强力推销，见情人样子的男女走在一起，便冲上去鼓动男士买花。这招还挺灵，不一会便开张了，卖出一支！我心里暗自得意，如果按这样的速度卖，今儿可大赚一笔了！天不遂人愿，不一会儿，情况便急转直下，卖花的人以成倍的速度增长，而买花的人却并无太大变化，这下我才深深体会到供大于求给商家带来的痛苦。

夜幕降临，低头看看手中还剩下的那一大棒玫瑰，真是失望。同伴们聚在一起，一看满脸的沮丧便知大家都卖得不好。最后算了算，连本都没回来。白辛苦一天不说，还差点被冷风吹感冒，这次可赔大了！

夜深了，我绅士般地送女生回家，忽听有人说：“看那个男的给女孩买了那么多玫瑰。”我哭笑不得，真想来一句：“要花吗？贱价出售！”

西方情人节的起源【篇3】

又是2月14日。

这一天是情人节。

这一天也是我的生日。

人老了，年轻时的事情常常涌上心来，就像一杯在岁月流逝中酝酿着的人生芳醉，偶尔尝来，酒不醉人人自醉。

夜深了，耳边是丈夫熟睡的奸声。回想起今天早晨与J的邂逅，不由得，好多回忆，好多感情，“剪不断，理还乱’。

与J的事都是四十多年前的事了。那时我们都在念大学。我是个夜晚喜静的人，每天晚上都喜欢走出喧闹的宿舍，一个人披着月光，踩着落叶，坐在法国梧桐树下的藤椅上，托着脸想很多事，每天一顺心，一顺心一窝梦。

而每次当我想够了，又悠悠踱回宿舍时，我发现有个男生在不远处借着月光和宿舍的灯光忘我地画着。当我按不住好奇心走上前时，也就在我的日记里出现了一个难忘的人。

他叫J，是全校皆知的画画奇才，我对他的了解只是知道他的父母都已移民美国，他却留在北京，面技和成绩都小有名气。

终于在好奇之下我和J认识了。我发现他外表冷漠，内心却热情而富有诗意，像一个冰山下的火种。相处的有一天，J递给我一张画，我惊呆了，画得那么传神，而且那个女孩竟然是我!他对我说:“你很特别，白天有一种朝气蓬勃的美，夜晚梧桐树下有一种清雅绝尘的美，真的!”我已记不清当时的表情，只是良久说不出话，心里有一种难以言传的感动和紧张，很迟钝地迎着那双眼睛说了声:“谢谢!”

往后和J接触越来越多。他和我一起晨跑，有时兴起索性坐在路边，眉飞色舞地画起来;有时他一把拉住我的手来到他作画的草坪上，他对我说:“这里四处都是生命的圣地，在这儿画画，有鲜活的空气，似乎听得见徽微的鼻息和炽热的心跳。”他曾让我坐在草坪上当他的模持儿，我温顺地听着他说，依着他做，只凭一种感觉，是的，一种感觉。

日子在感觉中流逝。我的功课上了新的台阶，我开始攻读博士学位，争取留学资格，一点点向目标冲刺。我崖了好多。J也一样，他的画还是那么出名，学校给了他好多次出国办画展的机会，他都推辞了。我觉得他的画多了些拘谨，有了羁绊。还有天上那些采摘不到的云朵，用纯净的色调安抚我的紧张。我体验到了一种完全不可言传的感情，语言在这里不过是粗糙的标记。我的心中，升腾起一股原始的异动，我

西方情人节的起源【篇4】

每一个人都能拥有爱情，但并非每个人都懂得爱情，乃至于珍惜爱情。不了解爱情的人，爱情对他来说是一种惩罚。不要为了美丽的外表而动心，那也许只是假象，不要为了财富而动心，那终将变淡褪色。你的心应该走向那个能使你的心发出由衷微笑的人，因为微笑可以把黑暗照亮。

做你想做的梦，做你想要做的事，去你想要去的地方，成为你想要成为的人，喜欢你想喜欢的人！因为你只有一次生命能用来满足属于你自己的生命要求、回报属于你自己的生命价值！

这是一段别人总结的爱情与生命的哲学。送给你，我的爱人分享、共勉：）

在发出这段文字之前，我只想再一次对你说：遇见你，是上帝赐予我的最美的礼物；能爱你，是我的快乐；能被你爱，是我的幸福！

无论未来的日子会怎样变迁，无论我走近你还是远离你，请记住，我会爱你，以爱情、灵魂及生命的名义。

请你记住，因为爱你，我要你快乐、健康；因为爱你，我要你永远不失去你不该失去的；因为爱你，我要你永远拥有、保持积极、阳光、美好的生命信念，并且将这些财富与那些对你生命产生重要意义的人们分享；因为爱你，我要你的心更开扩、宽厚、包容、深沉和智慧！

你是我生命意义在这世界上最珍贵的存在，因为爱你，我将以此为快乐！

爱我吗？亲爱的，如果爱我，那么请接受我的爱情和我的信仰，如果爱我，请为我好好珍惜，健康、亲情、友情以及你生活中一切美丽和善良，珍惜你生命中所有爱你的和你爱的人们！

这是我的爱情，一个上帝的孩子的爱情。我别无选择，我只能这样爱你：）请不要责备上帝好吗？如果我的爱不是其他女孩那样的爱，如果有一天你发现你更喜欢其他女孩那样的爱，如果未来，不，或许就在明天，你知道自己已经不再爱我，或者你感到你还是更爱其他的女孩。 那么请相信，你无需犹豫、踌躇与徘徊，无需因这一切变化而不知如何对我说“对不起”，爱情不需要“对不起”。当我转身之后，你只要面对着我背影的方向，心中默念：有你的时光是爱情的时光。。。

或许我已听不到你的心声，但我依然祝福你，无论你属于谁，为爱情祝福的人也会得到爱情的祝福。

西方情人节的起源【篇5】

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”这样的天气，感叹这句诗的同时，随着“闲愁如飞雪, 入酒即消融”又会“一江春水向东流。”渺沧海，烟云深处琴声长。古人的诗真是灵妙，会在某刻不经意间去拔动你的心弦。

今天看到一篇散文中有“一万个一天跟过一天重复一万天。”这个词汇，很新颖。不知谁提出来的，挺有创意。这句话我想所表达的大致上无外乎‘甘于平庸跟勇于追逐梦想’两个概念。这个细想只能是在某个角落站住脚，却不适用 于广义上的实际意义。重点是这揭示了什么呢？

再一想,应该是选择吧.可是选择的条件呢?呵,还是条件.条件如何创造呢.依然摆脱不了条件.我不知这是不是个悖论.

如果,梦想是人生的一块基石.当我们最初踏上着这块石头上路的时候，那第一步迈出去的时候是否有充足的心理准备？

明天是情人节了，每个人都想重复的去跟心爱的人过每一个情人节。假使某天你有了多项选择的条件，是否会一如既往。或许你会说‘我就很坚定不移’遗憾的是世界上还有“借口”这个词 汇。借口令人生变得那么不确定；借口就是为借口而生的。且明天我们并无法预见。卓文君、柳如是、张爱玲等娇好有才的女子。不也面临过种种的情感危机么。感情本来就是件很疯狂的事，发生了的，一切都在情理当中。有些事,我们心里明白,不敢去碰触而已.可见复制每一天只是一个幻像。

嗯，或许这一脚踏出，梦想会更加清晰一些；也许下巴上会磕出个疤痕也未可知。但你总得迈步走下去，而且每一步都是为下一步所需积累经验。

不管怎么样，我始终觉得任何一种付出，生命都会所得某种形式的回报。两年前曾跟朋友戏语：“爱需要回报吗？”我不管别人怎么去想，我的结论是：任何一种行为，包括爱。这个回报不 随你的意愿而所得。先不论爱为何物。假使你去爱一个，他对你没感觉欠佳，最后另有新欢。那你这个心动的过程就是一种回报。

风雨中、爱过后。你是否才想起最初的那个自己原来并不是负担，怎么都应该背负着同行不弃。

请用心选择的同时，回望一眼最初的自己。

情人节我选择听听歌，看看网文，打两把最近学的升级。你选择好了吗？！衷心祝您双节愉快！

根据达尔文的进化论，人类是从猿进化而来的。然而，这个进化过程是如何发生的，这个问题是如何发生的，还没有被清楚地理解。近年来，一些新的发现迫使科学家重新思考这个问题，并提出了一些新的假设。

根据古生物学研究的结果，人类的祖先——森林猿生活在1400万至800万年前，而人类的直接祖先——南方古猿生活在400万至190万年前。类人猿生活在170万到20万年前。有两个空白时期:从南方古猿到南方古猿的400万年和从南方古猿到猿的20万年。

1960年，英国人类学家。哈代指出，地质研究表明，800万至400万年前，在古猿的故乡——非洲东部和北部，大片地区被海水淹没，迫使一些古猿生活在海里，成为海猿。几百万年后，海洋退缩了，这些回到陆地的海猿成为了人类的祖先。这就是轰动一时的“海猿理论”。

哈代接着指出，这一时期的海洋生物给人类留下了重大影响。许多人类生物量特征与海豹和海豚等水生哺乳动物相似，但与其他陆生灵长类动物完全不同。例如，人类皮肤光滑裸露，体毛消失，皮下脂肪丰富，眼泪分泌，盐排泄，体温由出汗调节，积极的性行为都是水生哺乳动物的特征。特别是，人类也能像动物一样产生“潜水反应”，比如水下的海豹。人类控制盐平衡的生理机制与海洋动物相似，但与陆地哺乳动物不同。

“海猿理论”解释了许多人类动物的生活特征，赢得了许多学者的支持，但也有许多科学家表示反对。最大的问题是缺乏化石证据。此外，分子生物学研究表明，人类在大约400万年前与类人猿分离，这并不支持“海洋类人猿理论”。

近年来，一些外国人类学家注意到人类和其他动物的最大区别之一是人类有语言能力。然而，人类能够拥有语言功能，这与人类喉咙的微妙结构是分不开的。然而，比较解剖学研究表明，灵长类动物的喉咙结构不能进化成人类的喉咙。换句话说，人类的喉咙不是从灵长类动物的喉咙进化来的，而是从另一个基因进化来的。然而，这个“额外的遗传基因”从何而来？他们声称这是几十万年前外星人对古代人类进行基因移植的结果。有人进一步诊断说，不仅是喉咙，而且在人类进化的过程中，到处都有“人类”安排和帮助的痕迹。否则，就无法理解人类的智力、情感和语言是如何在数万年的短时间内奇迹般地发生的，而正是这些使人类从根本上超越了动物王国的巨大飞跃。德国学者冯。丹尼肯和其他人认为，一些来到地球的具有高科学水平的智能外星生物已经利用他们的遗传密码知识深化了人类的突变过程。

这种认为人类起源于外星人的说法确实令人震惊，并遭到持传统观点的人的强烈反对。然而，它确实有许多简单的想象和不足的证据。可以说，人类起源的谜团还没有完全解开。

冰淇淋的起源地是中国。在距今八百多年前的元朝，一位突发奇想的食品店商人在冰中添加了一些蜜糖、牛奶和珍珠粉，制成了世界上最早的冰淇淋。

冰淇淋的起源地是哪里

冰淇淋又叫雪糕、圣代，是一种极具诱惑力的美味冷冻奶制品，男女老少皆可食用。尤其是在天气炎热的夏天，受到了人们的喜爱。

现在，基本上制作冰淇淋的原材料变多了，如冰、雪、牛奶、奶油、酸奶、蛋黄、薄饼脆筒、砂糖等。

但是很久以前的冰淇淋则没有这么多原材料。冰淇淋的历史最早可以追溯到八百多年前的元朝时期。

在元朝的时候，一位食品店商人突发奇想创造出了冰淇淋。他在冰中添加一些蜜糖、牛奶和珍珠粉，制成了世界上最早的冰淇淋。

而在十三世纪的时候，意大利探险家马可波罗在周游世界的时候来到了中国，并且学会了冰淇淋的制作方法，将其带回了到了意大利。

随后，冰淇淋又由意大利传入了法国。浪漫的法国人在原有的基础上增加了许多新的配料，于是冰淇淋变得口味丰富起来。

在之后的时间里，冰淇淋在全世界流行起来。当炎热的夏天来临，无论哪个国家都有大量的冰淇淋上市。目前，还有了很多比较优秀的冰淇淋品牌。

处暑节气即将到来，我们要了解处暑节气的由来，并对处暑节气的天气特点有所了解，这样我们才能更好的做好防护措施，避免出现不必要的疾病，对于保护我们的身体健康是非常有利的。那么处暑的注意事项有哪些呢?让我们来看看吧!

处暑养生的注意事项

1.穿着提示

不宜急于增加衣服。“春捂秋冻”之意，是让体温在秋时勿高，以利于收敛阳气。因为热往外走之时，必有寒交换进去。但是，夜里外出要增加衣服，以保护阳气。

2.睡觉夜寝提示

应关好门窗，腹部盖薄被，防止秋风流通使脾胃受凉。

3.室内提示

白天只要室温不高不宜开空调。可开窗使空气流动，让秋杀之气荡涤暑期热潮留在房内的湿浊之气。

4.防病提示

在9月23日秋分之前，气候变数较大，雨前气温偏热，雨后气温偏凉，易引发人的风寒或风热感冒。发病及时用食物疗法恢复平衡。

5.饮食提示

可吃温补食物。脸无痘、面不红者若有吃辣味的习惯，可适当吃些辣椒、胡椒之类食物。

有饮酒习惯者可适量少喝点酒，其中白酒、黄酒一定要加温;主食以吃精白面补气为好;喜欢吃红枣、桂圆者，早晨可吃几颗;喜欢吃酸味者，可适量吃些酸味食品，酸味主收敛。

结语：通过上文的阅读相信大家对于处暑节气的由来已经有了一定的了解了，在处暑的时候天气还是不叫炎热的，但是也要注意一些处暑的注意事项，这样对我们的身体健康是非常有帮助的，我们要有所了解。

处暑节气的天气特点

气温下降

处暑节气，单单用气温开始走低来描述是不够的。气温走低仅是其中的一个现象。产生这一现象背后的原因，首先应是太阳的直射点继续南移，太阳辐射减弱;二是副热带高压跨越式地向南撤退，蒙古冷高压开始跃跃欲试，出拳出脚，小露锋芒。

秋高气爽

处暑的时候开始影响我国的冷高压，在它的控制下，空气开始变得干燥，各个地区的雨季慢慢结束，开始出现秋高气爽的气候。

处暑期间，真正进入秋季的只是东北和西北地区。但每当冷空气影响我国时，若空气干燥，往往带来刮风天气，若大气中有暖湿气流输送，往往形成一场像样的秋雨。

每每风雨过后，特别是下雨过后，人们会感到较明显的降温。故有：“一场秋雨(风)一场寒”之说。北方南部的江淮地区，还有可能出现较大的降水过程。

气温下降明显，昼夜温差加大，雨后艳阳当空，人们往往对夏秋之交的冷热变化不很适应，一不小心就容易引发呼吸道、肠胃炎、感冒等疾病。

秋老虎

夏季称雄的副热带高压，虽说大步南撤，但绝不肯轻易让出主导权、轻易退到西太平洋的海上。在它控制的南方地区，刚刚感受一丝秋凉的人们，往往在处暑尾声，再次感受高温天气，这就是名副其实的"秋老虎"。

对于刚刚走出三伏(2006年三伏在7月20日到8月20日)，并且遭遇严重伏旱的地区，如果继续受副热带高压的控制，往往容易形成夏秋连旱，使秋季防火期大大提前，需要警惕。

需要说的是，长江中下游地区往往在秋老虎天气结束后，才会迎来秋高气爽的小阳春，不过要到10月以后了。在此期间，全国各地的暴雨总趋势是减弱的。

处暑节气的历史由来

处暑就是太阳到达黄经150°时，处暑主要就是反应气温变化的一个节气，处有着躲藏、终止意思，也就是说炎热的暑天结束了。

《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。

处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

我国将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”在这个季节中老鹰开始大量进行捕食，万物开始衰退。

诗云“一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。日行南径斜晖里，割稻陌阡车马驰。(左河水)”，处暑以后，除华南和西南地区外。

我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少，水稻成熟收割。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒;以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。

尼安德特人有大脑，但他们似乎从来不画可辨认的图像，但早期现代人生动地描绘了动物和人类的图像。现在，新的研究表明，这种艺术能力的缺乏与尼安德特人糟糕的狩猎技能密切相关，这些差异也可以解释为什么人类比尼安德特人聪明。绘画和狩猎都需要手眼协调，但是尼安德特人在这些领域非常缺乏。科学家说，也许这种协调导致了它们的灭绝。

尼安德特人主要生活在120，000到350，000年前的欧亚大陆，狩猎马匹、驯鹿、野牛和其他大型猎物，进行近距离暗杀。与此同时，50多万年来，在撒哈拉以南的非洲地区，晚期人类一直在使用矛来杀死猎物。

尼安德特人主要生活在120，000到35，000年前的欧亚大陆，擅长近距离杀死马、驯鹿、野牛和其他大型猎物。与此同时，50万年来，在撒哈拉以南的非洲地区，早期人类一直使用矛来杀死猎物。

据了解，尼安德特人非常聪明。他们可能是第一批向死者致敬的人。他们甚至用花。考古学家发现了一具尼安德特少年的骨骼。他被置于睡眠状态，头靠在右前臂上。

这个少年周围有许多骨头。一把手斧小心翼翼地放在他的头旁。从这个骨架我们可以看到活着的人的悲伤。也许他的父母或朋友为他准备了这一切。

此外，尼安德特人有能力制造各种有效的石器。他们擅长集体狩猎大型动物。他们也有唱歌和初步语言交流的生理条件。20万年前，他们主要生活在西欧和亚洲。大约3万年前，它们突然消失得无影无踪。

加州大学的心理学家和艺术家理查德·科斯教授认为，既然非洲动物已经能够摆脱早期智人的狩猎策略，我们的祖先就必须摆脱长矛来杀死猎物，并开始投掷长矛。

结果，他们发展了大脑的更大的顶叶皮层，大脑中形成了相应的视觉输入和运动技能区域。

这意味着他们也能创造艺术，绘画发展了他们的手眼协调能力，这是我们祖先的一种实践。尼安德特人无法生存的原因与他们天生缺乏艺术感密切相关。

这篇文章的原始标题是“尼安德特人的灭绝是因为他不会画画”