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猛犸象的起源与灭绝(经典20篇)

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中秋节吃月饼起源及发展

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中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。这次小编给大家整理了中秋节吃月饼起源发展,供大家阅读参考。

中秋节吃月饼起源及发展

中秋吃月饼起源于唐代

月饼是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼在中国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃中国月饼的“始祖”。据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载:中秋节新科进士曲江宴时,唐僖宗令人送月饼赏赐进士。

中秋吃月饼的习俗据传最早还是在唐代,唐太宗在贞观四年时,征讨突厥得胜并生擒其头领,八月十五凯旋回京。为庆贺胜利,京城长安通宵狂欢。当时有个经商的吐蕃人向唐太宗献饼祝捷。李世民接过华丽的礼盒,拿出胡饼笑指天上明月说:“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)”,随之把胡饼分给群臣食之,这胡饼就是后来的月饼。

中秋节吃月饼的发展

北宋之时,在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形,寓意团圆美好,反映了人们对家人团聚的美好愿望,也是对亲朋好友深深的思念。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡”。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。宋代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。

中秋节各地赏花圣地全攻略

“桂花按花色的深浅可以分为橙红色的丹桂、金黄色的金桂、淡黄色的银桂还有颜色更淡接近乳白色的四季桂。四季桂是桂花中较为奇特的桂花品种,金桂、银桂、丹桂一年中只有秋天会开一季花,然而四季桂在秋、冬、春三季均能开花,但是香味较其他三种,稍微淡一些。”杨科长说道。

一、浔城“赏桂路线图”。

1、庐山南路,从市三中到丽景湾,每隔5米左右就种植了1棵桂花树,全路段共有1240棵,实为浔城赏桂第一去处;

2、南湖公园、滨江公园,其中南湖公园的桂花树种植相对密集,也是九江最早的开花地域,在这里赏花,仿佛进入了花的海洋;

3、南山公园,门口的大桂花树每棵价值15万元,一树一景;

4、长江大道,新道路建设配套的绿化景观树;

5、甘棠公园,从市三中到新桥头段。这里延续了庐山南路的格局,一路桂花绽放,但是因为桂花树较少,花香也相对稀薄;

6、濂溪大道两边,位于庐山区濂溪大道两边的莲花镇谭畈村,不少村民家房前屋后都栽种了桂花树;

7、各学校、单位、小区,总有些百年桂花树隐在“世外”,得用心寻找。

二、上海赏桂花好去处

1、古猗园

才八月底,古猗园的桂花早早绽放,园内处处弥漫着桂花香,主要有金桂、银桂、四季桂等,主要分布在猗园景区逸野堂四周、曲香廊南侧、儿童园、盆景园、君子堂、幽篁烟月景区等地。

小贴士:

交通:乘坐轨道交通11号线至南翔站,下车后向西步行15分钟或南翔2线可至古猗园

门票:12元

电话:

开放时间:7月1日-9月30日南门6:30-18:30,北门5:30-17:30;10月1日-次年6月30日南门7:00-18:00,北门6:00-17:00

2、上海植物园

上海植物园桂花园位于整个植物园的西南处,以金桂、银桂、丹桂、四季桂等桂花树为基调树,在入口及周围大片种植,园内共有一万余株桂花,桂花数量之多在上海可说首屈一指,其中还有一棵为百年以上的古桂。

小贴士:

交通:地铁3号线石龙路站下,沿东泉路往南走可到植物园4号门

门票:大门票15元 联票40元

电话:021-54363369

开放时间:7:00-17:00

三、北京赏桂花好去处

颐和园赏桂线路:

每日上午与傍晚桂花的香气最浓郁,喜欢闻香的游客可以选择这两个时段赏桂。

东路:东宫门文昌院东堤八方亭;

西路:东宫门德和园扬仁风国花台长廊排云殿景区北如意门耕织图景区。

东堤沿线将是颐和园桂花节一条主要的游览线之一,因为在这里,游人不仅能够欣赏到桂花的风姿,闻到桂花那沁人心脾的幽香,重要的是还可以通过展板了解桂花的品种、习性、用途、历史、产地、趣闻、诗词等桂花文化。

门票:

普通票:淡季20元(11月1日-3月31日),旺季30元(4月1日-10月31日);联票:淡季40元,旺季50元,(联票含门票、德和园、佛香阁 、苏州街)。

交通:

乘301、303、330、332、331、346、362、374、375、904、905路公交车可达,最简单的方法就是从北京市中心乘地铁在西直门下(距动物园不远),然后乘公交车前往。另外也可骑自行车去那儿,大约1个半到两个小时就能到了。

小贴士:

东门是颐和园对外开放的主要出口,聚集着较多的公交车站。另外,这里还遍布小卖部、茶室和餐馆,游客可以选择在这里用餐。

四、苏州赏桂花全攻略

苏州把桂花列为市花,遍布城乡的桂花树,让苏州成为全国桂花五大产区之一。金秋时节,苏州桂花将再度绽放枝头,迎接中秋国庆的到来。想去哪里闻桂花香,就请看看我们的赏桂地图吧!

1、光福窑上村

吴中区光福镇西北面的窑上村,是苏州桂花最集中的村落,桂花种植面积达二千余亩,是苏州著名的赏桂胜地,年产桂花25万公斤。不仅窑上村,光福全镇农民几乎家家户户都会种些桂花,所以全镇几乎处处有桂花。桂花盛开时,全镇都处在桂花的香海之中。除了赏桂,这里清新的空气也可以让吸惯了城市空气的人好好洗洗肺。

光福镇有桂花品种23个,每当金秋送爽时,这里“叶密千层绿,花开万点黄”、“桂子月中落,天香云外飘”。登高眺望,只见山上山下,万株桂树各显风姿;家前屋后,娇黄红白繁花争艳;村内村外,十里飘香山鸟鸣转。

每年9月中旬至10月上旬金桂、银桂、丹桂鳞次开放,花开之时,桂花香飘数十里,整个景区桂香四溢,此时的光福镇是名副其实的全国最"香"的乡镇,9月15日-10月15日景区将举办桂花节,桂花节期间窑上古桂园赏桂免费,10月1日-10月7日凡购买香雪海加司徒庙联票的游客,可以在司徒庙景点内采桂在香雪海景点内跟着桂花制作师学制梅浆桂花,并将自己的劳动成果带回家,每人限带一瓶。

中秋节简短文案句子

1. 家庭如明月般幸福团圆、生活如月饼般蜜一样的甜、前途如月光般明亮、老婆如嫦娥漂亮。中秋佳节,为你送你温暖的问候,祝你节日快乐,一切顺利。

2. 月露脸,玉兔跳,朗朗中秋快来到;嫦娥舞,后羿笑,吴刚帮拍婚纱照;天上欢,人间闹,吉祥如意好预兆;酒一端,乐淘淘,祝你阖家幸福步步高!

3. 又是一年圆月夜,秋风习习庆佳节,中秋十五悬灯彩,家家户户乐陶陶,平安团圆中秋夜,美滋美味品月饼,祝你健康更幸福,祝你快乐更开心!

4. 花好月圆日,中秋喜相逢;明月寓团圆,祝福寄友朋:愿生活如圆月,梦想皆达成,幸福明月光,伴你天下行!中秋快乐!

5.圆圆的月亮高高的天空那边,一家圆满的家人坐在圆圆的桌边,手捧圆圆的月饼慢慢的幸福挂在嘴边。中秋团圆的日子,祝愿我的朋友开心快乐幸福美满每天!

6. 月是中秋分外明,祝你天天好心情;皓月当空洒清辉,美好事儿一堆堆;祝愿佳节多喜庆,以后天天走好运!

7. 春江潮水连海平,海上明月共潮生,花好月圆人团聚,祝福声声伴你行。朋友:中秋快乐!

8.由本人亲任质检,打造绿色月饼一封:无辐射物的污染,无染色馒头的伪装,无膨大素的夸张,确系真心实意。由嫦娥姐姐亲手奉上,开封有惊喜:中秋快乐!

9. 水盼团圆汇聚成海,石盼团圆高耸成山,月盼团圆辉映人间。水说海枯心不变,石说山崩情依恋,月说寄情我承担,我说中秋盼团圆!预祝中秋快乐!

10. 倾国倾城钟秋洁,带着快乐把你追;有情有义钟秋月,揣着好运把你陪;可亲可爱钟秋桂,牵着成功共你醉。中秋到愿你乐逍遥。

11. 窗前明月光,那是中秋到,举头望明月,低头发信息,传给你快乐,传给你好运,平安发大财,健康又幸福,中秋节快乐!

12.明月,一闪一闪,挂天边;思念,一丝一丝,连成线;祝愿,一点一点,汇成泉;幸运,一滴一滴,不曾减;联系,一季一季,不会闲;中秋,一年一年,盼团圆;愿你,一刻一刻,比蜜甜。中秋节快乐!

13. 你好,我是财急送的送货员,钟秋洁给你寄了包裹,请验收:一辈子的平安与幸福,甜蜜的爱情与好心情,永远垂青你的好运气。

14.我用快乐做馅,幸福做皮,又融入了我无边的祝福制作了一块月饼,希望在中秋这一天送给你,愿你吃了之后,能够快乐如仙子,幸福如天使,无忧无虑一百年!

15. 月儿圆圆天边挂,梦想圆圆都成真,荷叶圆圆水中立,情谊缘缘永不变。祝福源源微信传:中秋花好月又圆,幸福快乐两团圆。祝你中秋快乐!

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篇1:树懒“懒”自何处,古分子揭示奇异起源

全文共 1236 字

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从吃北美草原的象一样的巨人到漫游南美太平洋海岸的驼鹿大小的游泳者,树懒已经在地球上漫游了5000多万年。然而,科学家对几十种已知树懒之间的关系知之甚少。现在,对古代树懒的DNA和蛋白质的两项新分析正在改写树懒的谱系,其中一些已经超过10万年了。新的研究甚至显示,3000万年前,一座陆桥连接了西印度群岛和南美洲,使得这些行动缓慢的动物能够到达这些岛屿。

"这是一项了不起的成就。"田纳西州查塔努加大学的古生物学家蒂莫西·高丁没有参与这项研究,他说。

在已被确认的100多种树懒中,除了6种以外,其余都已经灭绝。因此,科学家必须比较树懒骨骼的形状,以拼凑出这些动物是如何进化的。然而,这种比较并不准确。现在,从岩石中分离DNA和蛋白质的新技术使得比较灭绝动物的遗传特征成为可能。

古代的DNA允许科学家直接比较基因,而蛋白质可以活得更长。因此,尽管后者提供的信息不太准确,但古生物学家越来越多地用它们来研究更古老的化石。

在一项新的研究中,英国约克大学的古代蛋白质专家萨曼莎·普雷斯利和她的同事从北美和南美收集了100多块树懒化石来寻找胶原蛋白的痕迹。这种蛋白质在骨骼中很常见,可以存活一百万年以上。在研究人员分析的17个样本中,胶原蛋白保存得很好,可以将组成蛋白质模块的氨基酸序列拼接在一起。这使得研究人员能够比较各种类型的胶原蛋白,其中一种已经有超过13万年的历史,并建立一个可能的家谱。

在另一项研究中,法国蒙彼利埃大学的进化生物学家弗雷德里克·德尔苏和他的同事独立分析了10块树懒化石,它们的年代可以追溯到45000年至10000年前。这些化石包含几乎完整的线粒体DNA序列。线粒体DNA是细胞能量产生机制中发现的遗传物质。他们还利用这些数据绘制了可能的树懒谱系图。

这两个研究小组得出的结论惊人地相似——今天的三趾树懒并不像以前认为的那样在树上形成自己的树枝,而是与生活在北美直到大约15000年前的巨型树懒——巨爪树懒有关。今天的双趾树懒是南美巨型磨牙树懒的远亲,它被认为是不到一万年前最后一只灭绝的树懒。

也许最令人惊讶的是,直到大约5000年前,生活在西印度群岛的所有已经灭绝的树懒似乎都是从大约3000万年前的一个共同祖先进化而来的。

“从来没有人想象过这一点。”高丁说。这意味着一群树懒可能只到过这些岛屿一次。这与许多动物通过陆桥步行到达岛屿而不是游泳或漂流的理论是一致的。这座陆桥出现在大约3000万年前,后来被淹没了。

"这两项研究的一致结果非常有趣。"高丁说。但是他警告说,新的分析只包括少量已知的树懒物种。普雷斯利说:“我们可以把许多不同种类的已经灭绝的树懒添加到这个家谱中。但这是下一步。”

加拿大多伦多大学的古生物学家Gerardo De Iuliis说,通过结合化石形状数据和遗传数据,可以获得更好的家谱。这可能揭示了一些树懒的特征是如何多次独立出现的,例如长而有力的前臂,这使得树懒今天能够悬挂在树枝上活动。"它们是奇怪的动物,有着相似的奇怪方式."高丁说。

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篇2:超未来2.5亿年后的超大陆与生物大量灭绝

全文共 776 字

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生命所栖息的地球表面环境始终无法逃脱受地球内部运动摆布的命运。地球表面覆盖着十几块硬板块,板块产生于一处称为洋中脊的海底山脉,经过移动后在海沟处沉入地球内部。地壳下’—直到2900公里处.有着主要由橄榄岩构成的地幔,在地幔下则是主要由铁构成的地核。近年来人们逐渐明白.从地幔底下会涌出巨大的上升流“地幔柱”,同时有巨大的下降流“冷地幔柱”会沉入地幔底下。

现在的地球表层环境基本上是受板块运动左右,潜藏在板块下方的上升地幔柱所造成的影响小到可以忽略。但如果像1亿年前或2.5亿年前的地球那样,当上升地幔柱异常活跃,或因超人陆分裂而诞生新的卷流时,地幔下方或地核也会产生大量热气与易蒸发的物质并往地表移动。这个移动的结果造成地球表层环境急剧变化,进而导致生物的大量灭绝

自从3亿至2亿年前“泛大陆”这个超大陆分裂之后,所有的大陆改变了方向往亚洲移动,大陆朝着亚洲之下诞生的冷地幔柱聚集而形成亚洲大陆,不仅今天这个运动仍持续着,预计将来也会继续下去。5000万年后,当澳洲大陆挤毁西太平洋诸岛后,将与日本列岛撞击、融合,并造成日本海消失.进而成为亚洲的一部分。同时在两块大陆融合之处的旧日本列岛附近,将会形成如现在喜马拉雅山脉般的大山脉。甚至在2.5亿年后,南北美洲大陆应该也会开始与亚洲发生撞击,也成为亚洲的一部分。

约2.5亿年后,像过去泛大陆般的超大陆应该会再度出现在地球上。不过,在超大陆出现的同时就注定了未来它将解体的命运。过去泛大陆开始分裂时,发生了有史以来最大规模的生物灭绝事件。我们知道,几乎在与非洲下方的上升地幔柱诞生的同时,发生了相当频繁的异常火山活动,以致大规模的缺氧状态在表层环境扩展开来,当时定居在浅海的大型生物几乎灭绝。2.5亿年后,或许人类已不复存在,但负载着未来生物的地球会受到地球内部运动的翻搅,迈向通往新的地质时代的过渡期。

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篇3:情人节起源 情人节起源是什么

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相传,罗马帝国的皇帝为了让更多的男人无牵挂的走上战场,便宣布废弃所有的婚姻承诺。但是有一个叫瓦仑丁的神父,没有遵照皇帝的旨意,而是继续为相爱的人在教堂举行婚礼。罗马皇帝知道后,把瓦仑丁神父在2月14日这天,送上了绞架绞死。为了纪念瓦伦丁,将他临刑的这一天定为圣瓦伦丁节,后人又将这天改为了情人节

情人节刚开始流行于欧美地区,现已成为欧美以及各国青年人比较喜欢的节日,随后其他国家也开始流行。而中国的情人节是七夕,那是牛郎织女相见的日子。由于情人节与普通的日子相比,更能表共同的人类的情怀。因此,各国各地都纷纷有了属于自己的情人节。

中国的情人节更富有文化色彩,不仅是因为牛郎织女的传说,也是因为人们一直受传统文化的影响。部分的地区的情人节会张灯结彩,还会换上汉服来庆祝节日。因此,中国的情人节不仅能表达自己的爱意,还能传承传统文化。

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篇4:清明节的起源和由来简介

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清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节快到了,下面是小编为大家整理的清明节的起源由来,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!

古代历史清明节来历

谈到清明节,懂得点历史知识的人都会联想到历史人物“介子推”。根据古代历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来。

晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源,也是清明节的由来。

清明节起源

清明节起源于春秋战国时代,是中国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的.来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山”。

相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

新中国成立后,人们都在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

清明节的由来

清明节古时也叫三月节,已有2500多年历史。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明与冬至,且清明影响相对更大更广。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。公历4月5日前后为清明节,二十四节气之一。清明节是中国重要的传统民俗节日之一,2006年被第一批国家级非物质文化遗产名录。清明一到,气温升高,是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”“植树造林,没过清明”的农谚。由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐地,寒食与清明就合二为一了,而寒食即成为清明的别称,也变成清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

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篇5:麻将起源是什么

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麻将的基本打法简单,容易上手,但其中变化又极多,搭配组合因人而异,因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。那么,麻将的起源是什么?

1、麻将起源于古粮仓。

麻将牌起源江苏太仓,这是苏州杂文作家"谷新之"研究得出的结论。太仓在古时是皇家粮仓,仓内常年囤积稻谷,以供「南粮北运」。粮仓既设,雀患便生。守仓兵丁以捕雀取乐,仓官变鼓励为奖励,发给竹制筹牌记数酬劳。这筹牌上刻有字,可用来作游戏的工具。这牌子又是赏钱,有证券价值,于是便可以用来作输赢。这种游戏流传下来,演变定型,便成了麻雀牌,即今天的麻将。其玩法,术语等都与捕捉麻雀有关。譬如筒、索、万。筒的图案是火枪的象形符号(截面图)。几筒表示几具火枪。索即束,是细束捆串起来的鸟雀,所以一索图案是鸟,二索像竹节,表示鸟雀的脚,官吏验收时以鸟足计数,兵丁将鸟雀集合成「束」。万,即赏钱。另外,东、西、南、北为风向,土枪无力,发射时要考虑风向。中,即打中,故涂红色。白,即白板,打空枪之谓。发,即得赏发财。「碰」,即「砰」,枪声。成牌之「胡」,实为「鹘」,属鹰的一种,有高强的捕鸟本领,有了鹘就不愁抓不到麻雀,故每局牌胜皆曰「鹘」。除此,麻将中的「吃」,「杠」等术语几乎都要与捕捉麻雀联系起来。那么,麻雀牌又怎么叫作「麻将牌」呢?原来太仓方言的「鸟雀」就叫作「麻将」,「打鸟」或者「打麻雀」统称「打麻将」,故麻雀牌也叫「麻将牌」。麻将传到日本,没有传错,依旧写作“麻雀”。这个解释,大概比较合乎逻辑。~

2、麻将起源于中国,原属皇家和王公贵胄的游戏,其历史可追溯到三四千年以前。

在长期的历史演变过程中,麻将逐步从宫廷流传到民间,到清朝中叶基本定型。麻将牌(又称麻雀牌)是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏,又都与我国历史上最古老的娱乐游戏──博戏有著千丝万缕的联系,甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱,无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。古博戏始于何时,准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载,博戏的产生至少在殷纣王之前。中国最早的博戏叫“六博”,有六支箸和12个棋子,箸是一种长形的竹制品,相当于今天打麻将牌时所用的骰子。

据《颜氏家训杂艺》所载,可知博戏又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载。其方法是:两人相对坐,棋盘为12道,两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚,置于水中。比赛双方轮流掷琼(即骰子),根据掷采的大小,借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点,将棋子竖起来,成为骁棋(或称枭棋)。成为骁的棋,便可入水“牵鱼”获筹。获六筹为胜。未成骁的棋,就称为散棋。骁棋可以攻击对方的棋子,也可以放弃行走的机会而不动,散棋却不可。

汉魏以后,博戏发生了根本性的变化。博戏中的棋子脱离琼而独立行棋,向象棋方向发展,成为一种游戏。而博戏的琼变为五木,即五个木制的骰子,也独立成为一种博戏用具,称为樗蒲。以掷点分胜负。相传这又为曹植所造的骰子当时用玉制成,后改用骨制。变五木为两骰,立方体,其六面刻点,点数从一到六。所以当时又叫“双六”。

博戏到了唐代,骰子成为一种独立的博具。并且由两个骰子变为六个骰子。据《西墅记》所载,唐明皇与杨贵妃掷骰子戏娱,唐明皇的战况不佳,只有让六个骰子中的两个骰子同时出现“四”才能转败为胜。于是唐明皇一面举骰投掷,一面连呼“重四”。骰子停定,正好重四。唐明皇大悦,命令高力士将骰子的四点涂为红色,因此直到今天,骰子的幺、四两面为红色,其余四面都是黑色。

自唐代后,用六个骰子合成各种名目以决胜负的戏娱方法,在当时称为骰子格。在骰子格的基础上演变而成的最完善的戏娱用具是宋徽宗宣和年间产生的骨牌(又叫宣和牌,即现在一些地区仍流行的牌九、牛牌、天九牌)。骨牌用象牙或象骨制成,变骰子的立方体为长方体,变骰子的六面镂点为一面镂点。骨牌有21种花色。每色都是由两个骰子的点数组合而成,因此骨牌中最大为12点,最小为二点。每色有两张或一张,共32张。

唐代中期,与骰子格同时,又有种叫“叶子戏”的游戏出现。关于叶子戏的由来,说法不一。唐《同冒公主传》说,“韦氏诸宗,好为叶子戏。”这是最早的有关叶子戏的文字记载。此外还有几种说法:系叶子青所作;系妇人叶子所作;系唐贺州刺史与艺*叶茂莲船上戏骰子格。这些说法似乎都牵强附会。其实,当时所称的“叶子戏”,并非一种成形的游戏。只不过是玩骰子格时记录输赢数值的纸片。这可从欧阳修《归田录》中得到证明:唐人藏书,皆作卷轴,其后有叶子,如今之手折,凡文字有备检查者以叶子写之。骰子格本备检用,故亦以叶子写之,因以为名尔。文中所谈的叶子,就是纸片,但这种并非游戏,只是记录数值的纸片,我们却可以把它看成是麻将牌的鼻祖。

3、中国最早有关麻将的记载,是宋朝杨大年著的「麻将经」。

其中的内容和现今的麻将差不多。麻将发展到了清朝,没有「一鸟」(一索),并且七个字是「公」、「侯」、「将」、「相」、「文」、「武」、「百」,清廷怀疑这七字和反清复明有关,于是下令禁之。到了道光年间,秀才陈实门坐他哥的船四处游历,船上的船员无聊聚赌,陈实门日日观之,于是起了改进赌具的念头,船行时风向时常改变,于是他把公侯将相改成东南西北风,当时船在各处交易的货币制度是,十筒相当于一索,十索相当于一万。其中「筒」即是中间有洞的铜币,索就是把一堆铜币串起。于是他将这些用在麻将上。但一索和二索极易混淆,某日他看到了船上养的鸟,灵机一动将一索改成「鸟」。麻将至此已大致成形,但文武百这三字要改成什么呢?陈实门为此伤透了脑筋。有一次船员在下棋时用炮将军对方,说道「吾炮百发百中也」。陈实门听了就将文武百取百发百中之中发百改为中发白替之,这就是我们今日的麻将了。

4、麻将本名应是「抹将」,抹的是水浒传的108个好汉。

相传元末明初有个名叫万秉迢的人,非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉,欲将水浒传的故事让达官贵人也知水浒故事,进而爱民护民遂发明麻将,将水浒英雄融入这个游戏中。麻将以108张为基数,分别隐喻108条好汉。如牌中九条喻为「九条龙」史进,二条喻为「双鞭」呼延灼,一饼喻为「黑旋风」李逵。之所以分为万、饼、条三类,是取其本人姓名的谐音。每类从一到九各有四张牌,刚好108张。108条又是从四面八方汇聚梁山,所以加上东、西、南、北、中五个方位各添四张牌计20张。这些好汉有富贵、贫穷各阶层,所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白,加上八张牌,整副牌共计136张。后来又加上各种花牌,整副牌共计144张。

另有一种民间趣话,打麻将用四方桌既是东西南北四个方位,也是指春夏秋冬四季,每人十三张牌,因为一季有十三个星期。四季合五十二周,共三百六十四天,加上赢了时的那一张,代表一年最后一天共三百六十五天,恰好一年。

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篇6:腊八节的节日起源是什么

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八节是每年的农历腊月初八,腊八节也称作腊日祭、腊八祭或是王侯祭,在我国上古时期便开始流行腊祭的习俗,下面是小编给大家整理的腊八节的节日起源是什么,欢迎大家借鉴与参考,肯定对大家有所帮助。

北方腊八节习俗

1、陕西腊八节的习俗

腊八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,却是好兆头,取其“年年有余”的意义。如果把粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德。有些不产或者少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。用各种果品、蔬菜做成臊子,把面条擀好。到腊月初八早上全家人一起吃。

2、甘肃腊八节的习俗

传统煮腊八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,还分送给邻里,还要用来喂家畜。甘肃武威地区讲究过“素腊八”,吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。

3、西宁腊八节的习俗

腊八节并不喝粥,而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁,与牛羊肉同煮,加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,经一夜文火煮熬,麦仁饭异香扑鼻,十分可口。

腊八节的节日起源是什么

自上古时代起,腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式,祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载,腊祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,后来佛教传入,为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行,佛祖成道日与腊日融合,在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载:“冬至后三戌日腊祭百神。”可见,冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入,腊日改在十二月初八,自此相沿成俗。

腊八粥故事

农历十二月八日是佛陀成道日。在这一天,寺院都要举行纪念法会,称为成道会、腊八会,并以“腊八粥”供佛飨众。佛陀成道日为何要供养腊八粥呢?其缘由要追溯到佛陀成道之前的悉达多太子,他曾在苦行林苦修六年,日食一麻一麦,以淡泊物质来砥砺求道的心愿。渐渐地太子觉悟到:世间的人追逐物欲,沉迷于声色犬马之中过份享乐固然不易达到解脱大道,如果执着于苦行,徒使身心受苦,形同枯木死灰,也不能证悟菩提,最好是舍弃苦乐二边,过着不苦不乐的中道生活,才能进趋解脱大道。

太子有了这一番体悟,了解苦行的不究竟,即刻从苦行的座位上站起,走下尼连禅河,让长年清净的流水,洗去身上的垢秽。但因太子的形体瘦弱,竟疲乏无力的倒在尼连禅河边,过了一会,太子手攀岸上垂下的树枝方站起来,走不了几步,又瘫倒在岸上。这时,河边有一个名叫难陀波罗的牧女,在河畔的草原上放牧,她忽然看到一位瘦弱的青年沙门横卧在河岸旁,好像毫无气力似的,她立时生起同情的心,手捧乳汁前来供养太子。

太子接受牧女的一杯乳汁,其中的美味实在无法譬喻。饮后,五体通畅,渐渐的恢复了气力。于是涉河过岸,走到伽耶山的一棵繁茂的菩提树下金刚座上,端坐思惟,终于在十二月初八日夜睹明星而开悟证道,成就正等正觉。由于牧羊女供养乳糜的典故,后来中国的佛教徒乃起而效之,于每年农历十二月八日当天,以五谷及诸果物煮粥供佛,称为“腊八粥”。相沿至今,此风气渐渐广传至民间,一般人也在这一天煮食腊八粥,成为民间风俗。

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篇7:中国妇女节节日起源

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国际劳动妇女节的全称是“联合国妇女权益和国际和平日”,在中国又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。那么你知道妇女节的节日起源是怎样的吗?以下是小编为大家精心整理的妇女节的节日起源,欢迎大家阅读。

中国妇女节近代发展

1949年以后,《人民日报》每年发表“三八”国际妇女节社论,该社论成为了“由全国妇联主持的代表国家行为的‘三八’节大型纪念活动的重要组成部分”,显然,自大革命以来,以“三八”国际妇女节为重要载体开展妇女工作的传统在新中国得到了很好的继承。

1960年以来对“三八红旗手”和“三八红旗集体”的评选与表彰活动,更将新中国成立以来以“女劳模”为象征的“新中国妇女”形象赋予了更明确的性别属性。“三八红旗手(集体)”的评比活动始于1960年,1960年1月29日《人民日报》提出了评比标准。而1960年2月15日的《人民日报》通知中进一步指出该评比活动的意义在于,“全国妇女一定要人人树雄心,个个立大志,争取成为红、勤、巧、俭的社会主义劳动

妇女顶起半边天

妇女,为完成和超额完成1960年国家建设计划,为高速度建设社会主义作出更大的贡献。1960年3月5日,由全国妇联等9个团体和中央人民广播电台联合举办的纪念“三八”国际劳动妇女节、表彰和鼓励一万个(实际是10002个)“三八红旗手”(6305名)和“三八红旗集体”(3697个)的广播大会在北京举行。现在的人们已经很难想象这个广播表彰大会之盛况空前,“从边疆到内地,从沿海到山区,我们辽阔广大的祖国就是广播大会的会场。参加大会的有一亿二千万以上的各族各行各业的妇女。”

虽然受冲击,全国妇联业务工作基本停止,《人民日报》从1967年开始不再发表“三八”社论。但以康克清、邓颖超为首的中国的妇女工作领袖们锲而不舍又充满智慧的努力,使这一传统在1973年得以恢复,这与中共中央重建妇女组织、再度重视妇女工作的进程完全契合。1978年3月4日,全国妇联在人民大会堂召开首都各界妇女庆祝“三八”国

际妇女节的座谈会,中断的“三八红旗手(集体)”的评选活动在1979年得以恢复——使得1920_年以来,“三八”国际妇女节作为中国妇女运动和妇女工作重要场域的传统得以继续。

中国妇女节发展沿革

1920_年广州对于“三八”国际妇女节的纪念活动,不仅成为中国首次公开的“三八”节纪念活动,也成为国共两党合作的妇女运动统一战线的重要场域,“国际妇女节因而也成为广大妇女教育、检阅自己力量和加强团结的盛大节日。”

1920_年2月下旬,在国民党中央妇女部干部会议上,何香凝提议在广州举行庆祝“三八”国际妇女节大会,由中央妇女部负责出面发起集会和游行示威,会后何香凝承担了纪念活动的筹备事宜。1920_年3月8日上午,中国第一个公开纪念“三八”国际妇女节活动在广州举行,广州各界妇女20_多人参加。何香凝主持大会并发表演讲,介绍了“三八”妇女节的由来及纪念它的意义,痛述了广大妇女在帝国主义、封建主义压迫下所遭受的种.种苦难,鼓励妇女坚决地走“打倒封建主义,打倒帝国主义和妇女自求解放的道路。”

1951年“三八”妇女节广州市郊区的女民兵

庆祝大会结束后,何香凝同与会者一起举行示威游行,高呼“打倒封建主义、打倒帝国主义”、“保护童工孕妇、革除童养媳、革除多妻制,禁止蓄奴纳妾,废除娼妓制度”,“争取妇女解放”等口号,“第一次将中国妇女的要求全面提出来了。”何香凝还组织10余人散发会议口号和传单,派出27个演讲队,分赴工厂、剧院等处演讲,宣传会议精神,启发妇女群众觉悟。以此为契机,广东妇女运动逐渐开展起来,越来越多的妇女投身到妇女解放和国民革命的洪流中。

国共两党的妇女部在1920_年2月末、3月初围绕“三八”国际妇女节举行的一系列活动,首开国人庆祝国际妇女节的先例。这一年还是“除广州外,别处的女界,不曾听到对于这国际妇女节有怎样的举动。”但此后,“三八”国际妇女节在中国各地、各妇女团体间迅速传播,每年的庆祝活动不断。1920_年“三八”国际妇女节,各地妇女代表齐集北平,为抗议段祺瑞政府视女性为非国民的荒.唐选举权规定而举行示威游行。1920_年“三八”国际妇女节,“尤其是上海、广州、汉口、天津的劳动妇女群众”,“轰轰烈烈地开展了大规模的纪念运动”。在杨之华的回忆中,这一年的纪念活动不仅在京沪穗这样的大城市声势浩大,甚至深入到梅州、梧州、宜宾、保定、酉矍陵、平江这样的中小城市。

1920_年3月8日的武汉更是空前的热闹——10万(也有说20万人)妇女大游行,庆祝国际妇女节。有着传奇人生经历的共产党员黄定慧(当时叫黄慕兰,是中共武汉妇女部部长)20世纪90年代在口述回忆中称:“1920_年,我被任命为‘三八’国际妇女节庆祝活动的筹备主任…3月8日那天,十万多名妇女在城市中央广场集合,我们先开了个会,国共两党中的许多著名人物都来了,宋庆龄、何香凝和柳亚子也来了。我是会议的主席,这是党和人民给予我的莫大荣誉。这件事使得许多人至今仍记得我。讲话后,会议结束了,然后十万多名妇女行进到嘉宾所在的看台,再继续向市中心游行。”

虽然之后不久,国共第一次合作就失败了,但是“三八”国际妇女节作为重要的教育、动员场域这一传统,却在国共两党的妇女工作中都得到了保持。1932年在瑞金庆祝中华苏维埃共和国临时中央政府成立后的第一个“三八”国际妇女节,“召开有数万人参加的大规模群众纪念大会”,“检阅了苏区的妇女赤卫队”。

陕甘宁边区建立后,每年的“三八”国际妇女节,不仅有常规的庆祝活动,中共中央还会有针对性地提前发布文件、指示,比如1938年的《中央为“三八”节工作给各级党部的指示》,1941年《中央为“三八”节工作给各级党委的指示》和1943年《关于各抗日根据地,目前妇女工作的决定》等。

三八”节和围绕节日的庆祝、纪念活动,成了中国共产党一年一度发布妇女工作政策、建立妇女工作统一战线、动员基层妇女参与妇运的重要抓手;这一传统在新中国时期也得到了很好地继承。

而在国民党方面,“三八”国际妇女节作为动员妇女的重要公共活动空间这一功能,也并未随着大革命的失败而消解。虽然南京国民政府对于群众妇女运动采取了紧缩政策,但无论是在“新生活运动”中,还是后来的抗日战争期间,“三八”国际妇女节都不仅是个重要的节日,还是响亮的战斗号角。而民间的妇女组织,更是利用“三八”国际妇女节这一得天独厚的机会,以各种形式发动妇女参与妇运。比如1931年“三八”国际妇女节,南京各界妇女集会,并向国民政府及国民党中央党部请愿,要求政府规定妇女参加国民会议代表名额,这一活动间接促成了1936年国大选举成功产生妇女代表,这是近代中国妇女参政运动迈出的重要一步。

中国妇女节节日起源

从1920_年中国人第一次庆祝“三八”国际妇女节以来,该节日己经成为了国共两党领导中国妇运的重要场域。“三八”国际妇女节代表革命传统及其作为中国百年妇运特殊的公共文化空间。中国人首度公开、正式庆祝“三八”国际妇女节在1920_年3月的广州,当时正是第一次国共合作的蜜月期。

1920_年7月召开的中国共产党第二次全国代表大会开始关注到妇女问题,在中共二大《关于妇女运动的决议》中提出“妇女解放是要伴着劳动解放进行的,只有无产阶级获得了政权,妇女们才能得到真正解放”这一后来以一贯之的妇女运动指导方针。随后,向警予出任中共第一任妇女部长。在随后的几年里,她多次在上海领导女工斗争,仅1920_年一年间就在上海的六十间丝厂、三万名女工中先后发动十八次罢工。但是当时中共内部妇女力量薄弱,1920_年6月时只有女党员4名,到1920_年6月时也不过13人。

建立广泛的妇女运动统一战线的需求迫在眉睫,在1920_年6月中共三大《关于妇女运动的决议案》中就提出“一般的妇女运动如女权运动、参政运动、废娼运动等,亦甚重要”、“本党女党员应随时随地指导并联合这种.种运动,口号应是“全国妇女运动的大联合”、“打破奴隶女子的旧礼教”、“男女教育平等”、“男女职业平等”、“女子应有遗产承继权”、“男女社交自由”、“结婚离婚自由”、“男女工资平等”、“母性保护”、“赞助劳动女同胞”。这些口号之外,还应加入“打倒军阀”、“打倒外国帝国主义”两个国民革命运动的口号,以引导占国民半数的女子参加国民革命运动”。

就在中共二大召开的这一年,孙中山在上海召集国民党改进会议,再次改组国民党,在新修订的党纲与总章里规定设立“妇女委员会”,以“调查国内外妇女状况,并研究国内妇女问题之解决方法”。1920_年1月,中国国民党中央执行委员会妇女部部长何香凝在广州召开的国民党一大上提出了“妇女在法律上、经济上、教育上一律平等”的提案,获大会通过,促使《中国国民党第一次全国代表大会宣言》的政纲中明确规定:“于法律上、经济上、教育上、社会上确认男女平等之原则,助进女权之发展。”

从而确立了妇女在社会各方面平等合法地位的原则。何香凝作为中国国民党早期最重要的妇女运动领袖的地位是毋庸置疑的。这一时期,作为国民党中央的一个党务部门,国民党的妇女部同样关注“国民革命是妇女的唯一生路”,将妇女解放与国家救亡紧密相连;在这一点上,国共两党妇女工作有着基本的共识。

当国共第一次合作实现后,遵照两党的决议,女共产党员和青年团员以个人身份加入国民党,参加国民党各级妇女部的领导工作。向警予、蔡畅、邓颖超、杨之华等中共早期妇女工作领袖都先后在国民党中央妇女部和沪、粤等地的地方党部妇女部担任领导职务。

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篇8:奥运会的由来 奥运会起源于什么

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奥运会全称为“奥林匹克运动会”,发源于两千多年前的古希腊,因举办地在奥林匹亚而得名。公元前884年,古希腊爆发战争,各地战火连绵,农业欠收。希腊平民非常渴望和平,于是,伊利斯城邦国王联络其他几个城邦的国王,达成了一项定期在奥林匹亚举行运动会的协议,并规定在运动会年实行“神圣休战日”,期限是三个月。

在这期间,任何人不得发动战争。即使正在交战的双方,也得放下武器,准备去奥林匹亚参加运动会。从此,就产生了古代奥林匹克运动会,简称古代奥运会,这种赛会每四年举行一次。19世纪末,在法国人顾拜旦的倡议下,现代奥运会于1896年4月6日在雅典开幕。

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篇9:元宵的来源与故事 元宵节起源于什么

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元宵起源于民间开灯祈福的古俗。根据资料与民俗传说记载,正月十五在西汉已经受到重视,但真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起,也与佛教东传有关。唐朝时,佛教大兴,仕官、百姓普遍在正月十五这天“燃灯供佛”,佛家灯火遍布民间。从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。

故事一:

传说,袁世凯窃取辛亥革命成果后,一心想复辟当皇帝,但又怕人民反对,终日提心吊胆。一天,他听到街上卖元宵的人拉长嗓子在喊:“元——宵!”他觉得“元宵”两字谐音“袁消”,有“袁世凯被消灭”之嫌。

联想到自己的命运,于是在1913年元宵节到来前,下令禁止称“元宵”。然而,“元宵”两字并没有因他的意志而取消,老百姓不买他的帐,照样在民间流传。

故事二:

相传,汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一年冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面,准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。

原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹,自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加思念家人,觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。

东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。

东方朔就说:“正月十五傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”

说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜。”他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。

东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难。”

武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十五长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。

当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!” 元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。

汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,所以这天叫做元宵节。

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篇10:世界地球日起源于欧洲吗

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无论何时,都应该保护地球家园,地球及其生态系统是人类的家园,人类今后和未来要在经济、社会和环境三方面的需求之间实现平衡,必须与自然界和地球和谐共处。下面是小编为大家整理的世界地球日起源欧洲吗,希望对您有所帮助!

世界地球日的活动推广

由于环境保护运动在世界范围内的兴起,1990年第二十届地球日活动的组织者希望将这一美国国内的运动向世界范围扩展,为此他们致函中国、美国、英国三国领导人和联合国秘书长,呼吁他们采取措施,举行会晤缔结关于环境保护议题的多边协议,协力扭转环境恶化的趋势;同时地球日的组织者还呼吁全世界愿意致力环境保护的政府在1990年4月22日各自动员国民开展环境保护运动。地球日活动组织者的倡议得到了亚洲、非洲、美洲、欧洲许多国家和众多国际性组织的响应,最终在1990年4月22日全世界有来自140多个国家的逾2亿人参与了地球日的活动。从此世界地球日成为全球性的环境保护运动。

在第一个“地球日”成功举办后,各国的政府环保部门和民间环保组织纷纷成立,“地球日”也因此成为多个国家共同的环保纪念日。1990年4月22日,“地球日”成为第一个“国际地球日”,有全球141个国家、2亿人参与,成千上万的各项活动在全球各地展开。参与团体举办座谈会、游行、文化表演、清洁环境等活动来倡导“地球日”精神,并进一步向政府施压,期盼引发更多关注与政策的制定。据“地球日”国际协调员麦格拉尚说,140个国家的团体制定了与“地球日”有关的活动。这次活动的规模比20年前举行的首次“地球日”活动大得多,很多国家把星期日(1990年4月22日)定为举行一周活动的高潮。

世界地球日的主题作文

很久很久以前,地球是个充满生机的星球。许多星球都非常羡慕地球,他们羡慕地球的美丽,羡慕地球上的许多生命,羡慕地球上的一切。

但是,现在情况完全变了样:由于人们乱砍滥伐,树木越来越少,土地失去了森林的保护,就慢慢地变成了贫瘠的沙漠。“森林水库”没有了,到了汛期大河里的水就会泛滥成灾;由于受到空气污染的影响,每天有8000人死亡。研究也发现,每年有大约280万人死于室内的空气污染,另外有2万人死于室外的空气污染。死亡原因主要是由于空气中有过量微粒,包括烟雾,恶劣的空气素质会引致疾病,甚至死亡。车辆、烧煤和生物燃料是造成空气污染的主要原因之一;人们捕杀动物,世界上每天都有动物灭亡,一种物种的消失,常导致另外10~30种生物的生存危机。

从古到今,世界各地已有多种动物灭绝,同时又有多种动物濒临灭绝的状况,形成生态不平衡,使人类失去了许多“朋友”;最使人头疼的是:地球上的淡水资源只有3%,在这3%中只有0.5%能直接饮用,其余都集中在终年积雪的高山和南北两极。然而工厂排出的废水、人们日常生活产生的污水,大量注入江河湖泊,使宝贵的淡水资源遭到严重破坏。21世纪人类将面临严重水荒。地球妈妈活得都累啊,不断的发烧、皮肤受损,头发也脱落了,面黄肌瘦,这样下去一定会病倒的,到那时我们怎能健康成长呢?又有谁能来改造地球呢?

让我们齐心协力,从我做起,从现在做起,保护地球妈妈吧。一、停止滥伐树木,要植树造林。二、停止滥杀动物。三、停止向天空吐污气,四、停止向河流中排放污水。五、保护臭氧层。

让我们感谢地球妈妈的无私奉献,让我们的地球妈妈像以前一样美丽,充满活力,在“宇宙选美”大赛中得第一。相信地球妈妈一定能行!

世界地球日起源于欧洲吗

错误。

世界地球起源于美国。

世界地球日(Earth Day)即每年的4月22日,是一个专为世界环境保护而设立的节日,旨在提高民众对于现有环境问题的意知识,并动员民众参与到环保运动中,通过绿色低碳生活,改善地球的整体环境。地球日由美国民主党道参议员盖洛德·尼尔森内和哈佛大学法学院学生丹尼斯·海斯于1970年发起。现今,地球日的庆祝活动已发展至全球192个国家,每年有超过10亿人参与其容中,使其成为世界上最大的民间环保节日。

中国从20世纪90年代起,每年都会在4月22日举办世界地球日活动。

2023年世界地球日是几月几日

2023年世界地球日是2023年4月22日

世界地球日的由来

作为人类现代环保运动的开端,“地球日”活动推动了多个国家环境法规的建立。1990年4月22日,全世界140多个国家、2亿多人同时在各地举行多种多样的环境保护宣传活动。这项活动得到了联合国的首肯。从此“地球日”成为“世界地球日”。

地球日是在环境污染日益严重的背景下产生的。世界地球日活动起源于美国。1970年4月22日,美国首次举行了声势浩大的“地球日”活动,这一天,全美有2000多万人,10000所中小学,2000所高等院校和2000个社区及各大团体参加了这次活动。人们通过举行集会、游行、宣讲和其他多种形式的宣传活动,呼吁所有人都行动起来,保护和拯救我们的地球。这是人类历史上第一次规模宏大的群众性环境保护运动。这次活动取得了极大成功,以后每年的“地球日”也都备受关注。这是人类有史以来第一次规模宏大的群众性环境保护运动。

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篇11:象棋的由来 象棋的起源传说

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关于象棋起源流传最为广泛的是:象棋始创于韩信。

刘邦统一天下后,被吕后诱捕入狱。韩信打算在狱中写一本兵书传给后人。不料被吕后知道,就下了一道懿旨,说他身为犯官,不能擅着兵书。韩信悲愤难忍,一天,狱卒给韩信送饭时,韩信叫狱卒坐下并拿一根小木棍,在地上画了个方框,又在框中画了一条「界河」,河中写了「楚河」、「汉界」四个字。接着又在河界两边各画了三十六个小格,狱卒取来纸笔,把纸裁成三十二个小块,布在方框内界河两方。纸片上写着将、士、象、车、马、卒等字,并具体地教狱卒如何出兵等。

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篇12:关于礼仪的起源与发展

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礼仪起源于原始社会,在原始社会中、晚期(约旧石器时代)出现了早期礼仪的萌芽。下面一起随小编来看看关于礼仪的起源与发展吧!

1、礼仪的功能

1.沟通功能

礼仪行为是一种信息性很强的行为,每一种礼仪行为都表达一种甚至多种信息。在人际交往中,交往双方只有按照礼仪的要求,才能更有效地向交往对象表达自己的尊敬、敬佩、善意和友好,人际交往才可以顺利进行和延续。热情的问候、友善的目光、亲切的微笑、文雅的谈吐、得体的举止等,不仅能唤起人们的沟通欲望,彼此建立起好感和信任,而且可以促成交流的成功和范围的扩大,进而有助于事业的发展。

2.协调功能

在人际交往中,不论体现的是何种关系,维系人际之间沟通与交往的礼仪,都承担着十分重要的“润滑剂”作用。礼仪的原则和规范,约束着人们的动机,指导着人们立身处世的行为方式。如果交往的双方都能够按照礼仪的规范约束自己的言行,不仅可以避免某些不必要的感情对立与矛盾冲突,还有助于建立和加强人与人之间相互尊重、友好合作的新型关系,使人际关系更加和谐,社会秩序更加有序。

3.教育功能

礼仪是人类社会进步的产物,是传统文化的重要组成部分。礼仪蕴涵着丰富的文化内涵,体现着社会的要求与时代精神。礼仪通过评价、劝阻、示范等教育形式纠正人们不正确的行为习惯,指导人们按礼仪规范的要求去协调人际关系,维护社会正常生活。让国民都来接受礼仪教育,可以从整体上提高国民的综合素质。

4.塑造功能

礼仪讲究和谐,重视内在美和外在美的统一。礼仪在行为美学方面指导着人们不断地充实和完善自我并潜移默化地熏陶着人们的心灵。人们的谈吐变碍越来越文明,人们的装饰打扮变得越来越富有个性,举止仪态越来越优雅,并符合大众的审美原则,体现出时代的特色和精神风貌。

5.维护功能

礼仪作为社会行为规范,对人们的行为有很强的约束力。在维护社会秩序方面,礼仪起着法律所起不到的作用。社会的发展与稳定,家庭的和谐与安宁,邻里的和谐,同事之间的信任与合作,都依赖于人们共同遵守礼仪的规范与要求。社会上讲礼仪的人越多,社会便会更加和谐稳定。

2、中国礼仪的起源与发展

(一)中国礼仪的起源

关于礼的起源,说法不一。归纳起来有五种起源说:一是天神生礼仪;二是礼为天地人的统一体;三是礼产生于人的自然本性;四是礼为人性和环境矛盾的产物;五是礼生于理,起源于俗。

1、从理论上说,礼的产生,是人类为了协调主客观矛盾的需要。

首先,礼的产生是为了维护自然的“人伦秩序”的需要。人类为了生存和发展,必须与大自然抗争,不得不以群居的形式相互依存,人类的群居性使得人与人之间相互依赖又相互制约。在群体生活中,男女有别,老少有异,既是一种天然的人伦秩序,又是一种需要被所有成员共同认定、保证和维护的社会秩序。人类面临着的内部关系必须妥善处理,因此,人们逐步积累和自然约定出一系列“人伦秩序”,这就是最初的礼。

其次,起源于人类寻求满足自身欲望与实现欲望的条件之间动态平衡的需要。人对欲望的追求是人的本能,人们在追寻实现欲望的过程中,人与人之间难免会发生矛盾和,为了避免这些矛盾和冲突,就需要为 “止欲制乱”而制礼。礼

2、从具体的仪式上看,礼产生于原始宗教的祭祀活动。

原始宗教的祭祀活动都是最早也是最简单的以祭天、敬神为主要内容的“礼”。这些祭祀活动在历史发展中逐步完善了相应的规范和制度,正式形成为祭祀礼仪。随着人类对自然与社会各种关系认识的逐步深入,仅以祭祀天地鬼神祖先为礼,已经不能满足人类日益发展的精神需要和调节日益复杂的现实关系。于是,人们将事神致福活动中的一系列行为,从内容和形式扩展到了各种人际交往活动,从最初的祭祀之礼扩展到社会各个领域的各种各样的礼仪。

(二)中国礼仪的发展

礼仪在其传承沿袭的过程中不断发生着变革。从历史发展的角度来看,其演变过程可以分四个阶段。

1.礼仪的起源时期:夏朝以前(公元前21世纪前)

礼仪起源于原始社会,在原始社会中、晚期(约旧石器时代)出现了早期礼仪的萌芽。整个原始社会是礼仪的萌芽时期,礼仪较为简单和虔诚,还不具有阶级性。内容包括:制定了明确血缘关系的婚嫁礼仪;区别部族内部尊卑等级的礼制;为祭天敬神而确定的一些祭典仪式;制定一些在人们的相互交往中表示礼节和表示恭敬的动作。

2.礼仪的形成时期:夏、商、西周三代(公元前21世纪~前771年)

人类进入奴隶社会,统治阶级为了巩固自己的统治地位把原始的宗教礼仪发展成符合奴隶社会政治需要的礼制,礼被打上了阶级的烙印。在这个阶段,中国第一次形成了比较完整的国家礼仪与制度。如“五礼”就是一整套涉及社会生活各方面的礼仪规范和行为标准。古代的礼制典籍亦多撰修于这一时期,如周代的《周礼》《仪礼》《礼记》就是我国最早的礼仪学专著。在汉以后2 000多年的历史中,它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作,被称为礼经。

3.礼仪的变革时期:春秋战国时期(公元前771~前221年)

这一时期,学术界形成了百家争鸣的局面,以孔子、孟子、荀子为代表的诸子百家对礼教给予了研究和发展,对礼仪的起源、本质和功能进行了系统阐述,第一次在理论上全面而深刻地论述了社会等级秩序划分及其意义。

孔子对礼仪非常重视,把“礼”看成是治国、安邦、平定天下的基础。他认为“不学礼,无以立”“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”。他要求人们用礼的规范来约束自己的行为,要做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。倡导“仁者爱人”,强调人与人之间要有同情心,要相互关心,彼此尊重。

孟子把礼解释为对尊长和宾客严肃而有礼貌,即“恭敬之心,礼也”,并把 “礼”看做是人的善性的发端之一。

荀子把“礼”作为人生哲学思想的核心,把“礼”看做是做人的根本目的和最高理想,“礼者,人道之极也”。他认为“礼”既是目标、理想,又是行为过程。“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”

管仲把“礼”看做是人生的指导思想和维持国家的第一支柱,认为礼关系到国家的生死存亡。

4.强化时期:秦汉到清末(公元前221~公元1911年)

在我国长达2000多年的封建社会里,尽管在不同的朝代礼仪文化具有不同的社会政治、经济、文化特征,但却有一个共同点,就是一直为统治阶级所利用,礼仪是维护封建社会的等级秩序的工具。这一时期的礼仪的重要特点是尊君抑臣、尊夫抑妇、尊父抑子、尊神抑人。在漫长的历史演变过程中,它逐渐变成为妨碍人类个性自由发展、阻挠人类平等交往,窒息思想自由的精神枷锁。

纵观封建社会的礼仪,内容大致有涉及国家政治的礼制和家庭伦理两类。这一时期的礼仪构成中华传统礼仪的主体。

5.现代礼仪的发展

辛亥革命以后,受西方资产阶级“自由、平等、民主、博爱”等思想的影响,中国的传统礼仪规范、制度,受到强烈冲击。五四新文化运动对腐朽、落后的礼教进行了清算,符合时代要求的礼仪被继承、完善、流传,那些繁文缛节逐渐被抛弃,同时接受了一些国际上通用的礼仪形式。新的礼仪标准、价值观念得到推广和传播。新中国成立后,逐渐确立以平等相处、友好往来、相互帮助、团结友爱为主要原则的具有中国特色的新型社会关系和人际关系。改革开放以来,随着中国与世界的交往日趋频繁,西方一些先进的礼仪、礼节陆续传入我国,同我国的传统礼仪一道融入社会生活的各个方面,构成了社会主义礼仪的基本框架。许多礼仪从内容到形式都在不断变革,现代礼仪的发展进入了全新的发展时期。大量的礼仪书籍相继出版,各行各业的礼仪规范纷纷出台,礼仪讲座、礼仪培训日趋火红。人们学习礼仪知识的热情空前高涨。讲文明、讲礼貌蔚然成风。今后,随着社会的进步、科技的发展和国际交往的增多,礼仪必将得到新的完善和发展。

3、东、西方礼仪的差异

东方礼仪主要指中国、日本、朝鲜、泰国、新加坡等为代表的亚洲国家所代表的具有东方民族特点的礼仪文化。西方礼仪主要指流传于欧洲、北美各国的礼仪文化。

1.在对待血缘亲情方面

东方人非常重视家族和血缘关系,“血浓于水”的传统观念根深蒂固,人际关系中最稳定的是血缘关系。

西方人独立意识强,相比较而言,不很重视家庭血缘关系,而更看重利益关系。他们将责任、义务分得很清楚,责任必须尽到,义务则完全取决于实际能力,绝不勉为其难。处处强调个人拥有的自由,追求个人利益。

2.在表达形式方面

西方礼仪强调实用,表达率直、坦诚。东方人以“让”为礼,凡事都要礼让三分,与西方人相比,常显得谦逊和含蓄。

在面对他人夸奖所采取的态度方面,东、西方人不相同。面对他人的夸奖,中国人常常会说“过奖了”、“惭愧”、“我还差得很远”等字眼,表示自己的谦虚;而西方人面对别人真诚的赞美或赞扬,往往会用“谢谢”来表示接受对方的美意。

3.在礼品馈赠方面

在中国,人际交往特别讲究礼数,重视礼尚往来,往往将礼作为人际交往的媒介和桥梁。 东方人送礼的名目繁多,除了重要节日互相拜访需要送礼外,平时的婚、丧、嫁、娶、生日、提职、加薪都可以作为送礼的理由。

西方礼仪强调交际务实,在讲究礼貌的基础上力求简洁便利,反对繁文缛节、过分客套造作。西方人一般不轻易送礼给别人,除非相互之间建立了较为稳固的人际关系。在送礼形式上也比东方人简单得多。一般情况下,他们既不送过于贵重的礼品,也不送廉价的物品,但却非常重视礼品的包装,特别讲究礼品的文化格调与艺术品位。

同时在送礼和接受礼品时,东西方也存在着差异。西方人送礼时,总是向受礼人直截了当地说明:“这是我精心为你挑选的礼物,希望你喜欢”,或者说“这是最好的礼物”之类的话;西方人一般不推辞别人的礼物,接受礼物时先对送礼者表示感谢,接过礼物后总是当面拆看礼物,并对礼物赞扬一番。而东方人则不同,中国人及日本人在送礼时也费尽心机、精心挑选,但在受礼人面前却总是谦虚而恭敬地说“微薄之礼不成敬意,请笑纳”之类的话。东方人在受礼时,通常会客气地推辞一番。接过礼品后,一般不当面拆看礼物,惟恐对方因礼物过轻或不尽如人意而难堪,或显得自己重利轻义,有失礼貌。

4.在对待“老”的态度方面

东西方礼仪在对待人的身份地位和年龄上也有许多观念和表达上的差异。东方礼仪一般是老者、尊者优先,凡事讲究论资排辈。

西方礼仪崇尚自由平等,在礼仪中,等级的强调没有东方礼仪那么突出,而且西方人独立意识强,不愿老,不服老,特别忌讳“老”。

5.在时间观念方面

西方人时间观念强,做事讲究效率。出门常带记事本,记录日程和安排,有约必须提前到达,至少要准时,且不应随意改动。西方人不仅惜时如金,而且常将交往方是否遵守时间当作判断其工作是否负责、是否值得与其合作的重要依据,在他们看来这直接反映了一个人的形象和素质。

遵守时间秩序,养成了西方人严谨的工作作风,办起事来井井有条。西方人工作时间和业余时间区别分明,休假时间不打电话谈论工作,甚至在休假期间断绝非生活范畴的交往。相对来讲,中国人使用时间比较随意,时间观念比较淡漠。包括改变原定的时间和先后顺序,中国人开会迟到,老师上课拖堂,开会作报告任意延长时间是经常的事。这在西方人看来是不可思议的,他们认为不尊重别人拥有的时间是最大的不敬。

6.在对待隐私权方面

西方礼仪处处强调个人拥有的自由(在不违反法律的前提下),将个人的尊严看得神圣不可侵犯。在西方,冒犯对方“私人的”所有权利,是非常失礼的行为。因为西方人尊重别人的隐私权,同样也要求别人尊重他们的隐私权。

东方人非常注重共性拥有,强调群体,强调人际关系的和谐,邻里间的相互关心,问寒问暖,是一种富于人情味的表现。

4、礼的概念与内涵

(一)礼、礼貌、礼节与礼仪

1.礼

礼的本意为敬神,后引申为表示敬意的通称。礼的含义比较丰富,它既可以指表示敬意和隆重而举行的仪式,也可泛指社会交往中的礼貌礼节,是人们在长期的生活实践中约定俗成、共同认可的行为规范。还特指奴隶社会、封建社会等级森严的社会规范和道德规范。在《中国礼仪大辞典》中,礼定义为特定的民族、人群或国家基于客观历史传统而形成的价值观念、道德规范以及与之相适应的典章制度和行为方式。礼的本质是“诚”,有敬重、友好、谦恭、关心、体贴之意。“礼”是人际间乃至国际交往中,相互表示尊重、亲善和友好的行为。

2.礼貌

礼貌:人们在交往过程中相互表示敬意和友好的行为准则和精神风貌,是一个人在待人接物时的外在表现。它通过仪表及言谈举止来表示对交往对象的尊重。它反映了时代的风尚与道德水准,体现了人们的文化层次和文明程度。

3.礼仪

礼仪包括“礼”和“仪”两部分。“礼”,即礼貌、礼节;“仪”即“仪表”、 “仪态”、“仪式”、“仪容”,是对礼节、仪式的统称。

礼仪:人们在各种社会的具体交往中,为了相互尊重,在仪表、仪态、仪式、仪容、言谈举止等方面约定俗成的、共同认可的规范和程序。

从广义的角度看,它泛指人们在社会交往中的行为规范和交际艺术。

狭义,通常是指在较大或隆重的正式场合,为表示敬意、尊重、重视等所举行的合乎社交规范和道德规范的仪式。

4.礼节

礼节:是指人们在日常生活中,特别是在交际场合中,相互表示问候、致意、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。礼节是礼貌的具体表现,具有形式化的特点,主要指日常生活中的个体礼貌行为。

(二)礼、礼貌、礼节、礼仪之间的关系

礼是一种社会道德规范,是人们社会交际中的行为准则。礼、礼貌、礼节、礼仪都属于礼的范畴,礼貌时表示尊重的言行规范,礼节时表示尊重的惯用形式和具体要求,礼仪是由一系列具体表示礼貌的礼节所构成的完整过程。“礼貌”、“礼节”、“礼仪”三者尽管名称不同,但都是人们在相互交往中表示尊敬、友好的行为,其本质都是尊重人、关心人。三者相辅相成,密不可分。有礼貌而不懂礼节,往往容易失礼;谙熟礼节却流于形式,充其量只是客套。礼貌是礼仪的基础,礼节是礼仪的基本组成部分。礼是仪的本质,而仪则是礼的外在表现。礼仪在层次上要高于礼貌礼节,其内涵更深、更广,它是由一系列具体的礼貌礼节所构成;礼节只是一种具体的做法,而礼仪则是一个表示礼貌的系统、完整的过程。

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篇13:台球的起源和发明趣谈

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说起台球,丁俊晖肯定是第一个想到的人。丁俊晖为我国台球比赛史带来了无数荣誉。

这张照片来自国际在线

台球是一项优雅的运动,在世界上广受欢迎。这是一项室内娱乐运动,利用球杆击打桌上的球,并依靠计算分数来决定比赛的结果。台球也被称为台球(香港和澳门)和台球(台湾)。台球已经有五、六百年的历史了。台球起源于哪个国家?很难确定。但它起源于西欧是一个不争的事实。

台球最早在法国流行。法国国王路易十四在凡尔赛打台球时是“单个球”。桌子上放着一个象牙拱门和一根象牙柱子,被称为“国王”。一个勺形杆被用来打球。当球进入或击中象牙柱时,得分是可能的。路易十四的医生建议国王每天饭后打台球。17世纪,台球逐渐在法国流行起来,这可能是台球在法国起源的基础。

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台球的起源无法证实。

起初,台球是由黄铜和木头制成,然后是象牙。然而,一颗象牙平均只能生产5个球。在英国,每年仅制作台球就需要数万头大象。象牙台球并非都符合标准,必须仔细挑选。重量必须相同,所以价格很贵。因此,当时的台球游戏只适合宫廷贵族玩。后来,被称为美国塑料工业之父的希思发明了一种由硝化纤维素、樟脑、酒精等化学原料混合制成的台球,大大降低了台球的生产成本。然后在1920年,由石头和碳酸制成的台球出现了,再次降低了台球的制造成本。

至于台球桌,最早使用的桌子是普通的木板桌子。然而,由于气候等因素的影响,木材容易变形,难以保证桌面的平整度。直到1827年,石板才成为台球桌的桌面,形成了光滑、平整、未变形的高质量桌面。

桌子的边缘最初用棉绒或棉花包裹,然后钉在桌子的边缘。因为没有弹性只能起到缓冲冲击的作用。直到1831年,橡胶才开始取代它。然后,在1835年,美国人费伦改进并发明了一种具有良好弹性的普通橡胶支座。

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台球的发明

谁发明和改进了俱乐部的皮革头?有两种传说:一种是19世纪早期使用的秃头球棒是法国士兵明科特在印度发明的。当他受到惩罚并被迫练习很长时间后,他发现木棒的秃头不好,所以他在秃头上加了一个皮革头,经过试用效果很好。另一个论点是,皮革头是由著名的法国台球运动员米佳发明的,而巧克力粉是在英国发明的,用来防止球杆碰到滑块。

台球在英国维多利亚时代受到高度重视。在一些富裕的家庭里,不仅有豪华精致的台球房,还有严格的游戏礼仪。一些规定今天仍在使用。不要在室内制造噪音;来访的客人应该轻轻地推门。比赛时,对手不得站得太近,以免妨碍运动员。观察者不允许大声说话等。

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斯诺克泰瑞·朗普

台球游戏在美国是由西班牙人在1540年首次引入的,但是直到1800年才在美国流行起来。台球首先由印度和泰国传入亚洲,然后由日本传入,19世纪清朝时传入中国。

如今,台球已发展成各种类型:中国八球、俄罗斯斯诺克、英国斯诺克、凯伦台球、美国斯诺克和斯诺克,其中斯诺克是最常见的,并已成为一项竞赛项目。斯诺克的意思是“障碍和障碍”,所以斯诺克有时被称为障碍台球。斯诺克台球不仅可以通过将球打入袋中来得分,而且可以有意识地击打阻碍对手使用其技术的障碍球,从而导致对手被阻挡和惩罚。因此,斯诺克台球极具竞争性和趣味性。

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篇14:恐龙为什么会灭绝

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恐龙,是距今一两亿年的地球生物,支配全球陆地生态系统超过1亿6千万年之久。却在约6500万年前灭绝。为什么一个在生物链顶端的族群会突然灭绝呢?

为什么恐龙会突然灭绝?

在我们的地球上,曾经有很多生物种类出现后又消失了,这是一个生物演化史中的必然阶段。但是像恐龙这样一个庞大的占统治地位的家族,为什么会突然之间就从地球上消失了,这不能不引起我们的种种猜测。在6500万年前白垩纪结束的时候,究竟发生了什么,使得恐龙和另外一大批生物统统死去,科学家们对此一直争论不休。有的说是地球在6500万年前发生了地质上的造山运动,因为平地上长出许多高山来,沼泽便减少了,气候也变得不那么湿润温暖了。恐龙的呼吸器官不能适应干冷干热的空气,而且一到冬天,恐龙的食物也没有了,所以就走上了绝路。有的说是超新星爆发引起地球气候发生强烈变化,温度骤然升高后又降得很低的缘故。还有的说是恐龙吃了大量的有花植物,这些花中有很多毒素,恐龙又食量很大,所以中毒而死。证据是白垩纪晚期开始出现了有花植物。还有人别出心裁地说,是因为恐龙这种巨大的动物因吃的太多且不断放屁,向空中释放大量的甲烷气体。由于它们数量太多,生存时间又长,所以破坏了地球的臭氧层造成毁灭性气候。甚至还有人说是外星人跑到地球来猎取的结果,因为它们觉得恐龙肉特别好吃。证据是他们在北极发现的恐龙骨骼化石有像被激光切割的痕迹。有的科学家还认为,是由于海面下降,新的陆地出来了,有的恐龙有迁移的习惯,去了其他地方,不适应那里的环境,最终灭绝。总之,真可谓是五花八门,无奇不有。但是,普遍被大家认可的是陨石撞击说。

1980年,美国科学家在6500万年前左右的地层中发现了高浓度的铱,其含量超过正常含量几十甚至数百倍。这样浓度的铱在陨石中可以找到,因此,科学家们就把它与恐龙灭绝联系起来了。根据铱的含量还推算出撞击物体是相当于直径10公里的一颗小行星。这么大的陨石撞击地球,绝对是一次无与伦比的打击,以地震的强度来计算,大约是里氏10级,而撞击产生的陨石坑直径将超过100公里。科学工作者用了10年的时间,终于有了初步结果,他们在中美洲犹加敦半岛的地层中找到了这个大坑。据推算,这个坑的直径在180公里到300公里之间。科学工作者们还在对这个大坑做进一步的研究。

科学家们开始为我们描绘6500万年前那壮烈的一幕。有一天,恐龙们还在地球乐园中无忧无虑地尽情吃喝,突然天空中出现了一道刺眼的白光,一颗直径10公里相当于一座中等城市般大的巨石从天而降。那是一颗小行星,它以每秒40公里的速度一头撞进大海,在海底撞出一个巨大的深坑,海水被迅速气化,蒸气向高空喷射达数万米,随即掀起的海啸高达5公里,并以极快的速度扩散,冲天大水横扫着陆地上的一切,汹涌的巨浪席卷地球表面后会合于撞击点的背面一端,在那里巨大的海水力量引发了德干高原强烈的火山喷发,同时使地球板块的运动方向发生了改变。

恐龙为什么会灭绝?

恐龙是所有陆生爬行动物中体格最大的一类,很适宜生活在沼泽地带和浅水湖里,那时的空气温暖而潮湿,食物也很容易找到。所以恐龙在地球上统治了一亿多年的时间,但不知什么原因,它们在6500万年前很短的一段时间内突然灭绝了,今天人们看到的只是那时留下的大批恐龙化石。

来自中国的古生物学和物理家黎阳2009年在耶鲁大学发表的论文引起了国际古生物学界的轰动,他和他的中国团队在6534.83万年前的希克苏鲁伯陨石坑K-T线地层中发现了高浓度的铱,其含量超过正常含量二百三十二倍。如此高浓度的铱只有在太空中的陨石中才可以找到,地球本身是不可能存在的。根据墨西哥湾周围铱元素含量的精确测定,当时是一颗类似小行星的物质不仅撞击了地球中美洲地区,还撞破了地壳,致使地球内部岩浆汹涌喷出,撞击造成的超级火山爆发,从古玛拉岩石的同位素含量测出此次爆发的威力远远高于黄石超级火山最大的能量(普通火山口的直径也就是是几百米,而这次被撞击成的口子直径超过148千米。),整个地球被浓浓的火山灰和毒气所覆盖,地球上的生物长时间不见阳光和月亮,植物无法光合作用,大气层氧气含量极低。综合这些因素造成此次生物的大灭绝。以前学术界都是把外来天体撞击说和火山喷发说分开讨论的,但这两个学术都有相当大的缺陷,外来天体说光是撞击不足以影响那么严重,时间那么久,范围那么远(全球性的),而火山说,地球上的火山活动本身就很多很剧烈,但都不足引起如此大的生物灭绝,包括黄石超级火山在内,而中国学者黎阳提供的论证方向和证据完美地解答了国际古生物界的长期疑问,两者的结合才可能造成如此重大的地球生物大灭绝。

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篇15:渡渡鸟的灭绝,一种被人类牲畜给灭绝的生物

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在地球生物的进化,与人类的破坏,地球上很多生物都走向了尽头,走向了灭绝。就在人类15世纪的时候,荷兰,葡萄牙是当时海上的霸主。他们在世界各地寻找土地建造殖民地。当它们来到了非洲毛里求斯这座美丽的岛屿的时候,他们发现了一种从来没有再其他地方见到过的生物,这个生物就是“渡渡鸟”。当人类踏足这片美丽的岛屿后,就在岛上建立起了殖民地,他们将原本在这些岛上从来就不存在的一些牲畜带到了这座岛屿上,而这就成为了渡渡鸟走向灭绝的原因。

渡渡鸟,说起这个大家可能并不熟悉,他是在15世纪的时候,因为人类的到来而慢慢灭绝的一种鸟类生物。虽然当时的人类并没有去刻意的捕杀这种生物,但最终还是让它们走向了灭亡。渡渡鸟是在1681年彻底被认定为灭绝的生物,这种鸟类一直都生活在毛里求斯的岛屿上,从来就没有向外繁殖过,所以渡渡鸟也被成为了毛里求斯的国鸟。

根据考古学家和生物学家的研究很分析得知,成年渡渡鸟的升高大概在1米左右,也算的上是非常巨大的鸟科类了。由于在岛上安逸的度过了千万年,没有任何天敌,它们的翅膀随着时间的推移,慢慢的都已经退化了。成为了一种比较笨拙的陆行鸟类。从人类发现这种鸟类后,仅仅在200年间就将这个生物逼向了灭绝。

2016年世界上保存最为完好的一只成年渡渡鸟骨骸被拍卖到了440万美元的天价,可算是成为了距今历史上最昂贵的鸟类化石了。据古代当时一些随行的生物学家记载,那个时候荷兰人与葡萄牙人前往印度洋建立新的贸易航线,途中遍经过了毛里求斯岛,而就是从那个时候开始,渡渡鸟的噩梦遍降临了。在荷兰人因为躲避风暴,而不得不到岛上稍作停息的时候,意外的发现这座岛上有着非常多的奇特生物。于是就在该岛建立了殖民地,并从大陆运输一些牲畜来到岛上,在岛上开始定居。

然而当时他们在探索这座岛屿的时候,就发现了渡渡鸟。一开始为了充饥,这些殖民者还捕杀渡渡鸟,但是这些人吃过渡渡鸟后,发现渡渡鸟的口感非常的差,肉特别的肥腻不说而且还很酸,非常的不好吃,让人难以下咽。知道渡渡鸟非常的难吃后,人类遍没有再捕杀渡渡鸟了。由于在岛上进行了全面性的探索后,发现这座岛屿居然没有任何攻击性的生物,就连一条大一点的蛇都没有,可以说是这里就是生物的天堂。也正是应为如此,渡渡鸟的翅膀退化了,因为不需要飞行来逃避天敌,因为根本就没有天敌。

在人类发现岛上没有任何能够威胁到自己牲畜的生物情况下,岛上的殖民者们选择了对生物的放养。那些羊啊,猪啊,牛啊,狗什么的全是没有围栏围着,让这些牲畜在岛上随意繁衍,到处晃悠,而这样做却给渡渡鸟带来了灾难。

大家都知道,狗狗是吃肉的,饿极了会去捕杀渡渡鸟,而渡渡鸟已经退化的翅膀根本无法让它们飞到天空,只能成为待宰的羔羊。猪喜欢用鼻子拱土,而当时的渡渡鸟主要的食物来源就是地上的野果野草什么的,猪不光会抢吃嘟嘟鸟的食物还会把土地都拱烂,导致一段时间内无法再长出新的野果,这样也就导致了食物开始变少。由于人类到来,肯定也会有随船而来的老鼠,由于当时渡渡鸟属于陆行鸟,它们的巢穴都是建在地上的,那些蛋就成为了这些老鼠的美餐,当时渡渡鸟的很多蛋都被老鼠给吃了,这也导致了它们后代极少一部分能够存活下来。再加上牛羊一些带角,体积又比较大,有时还会闹脾气去攻击一些渡渡鸟的情况,渡渡鸟的数量越来越少了,最终导致了灭绝。

但是当时渡渡鸟已经灭绝的说法是人类造成的被提出来后,遭到了很对科学家的反对。人类在这些渡渡鸟的灭绝中只是起到了推动的作用,并不算是人类刻意造成的,而主要原因则是自然灾害。

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篇16:玲珑骰子安红豆典故 玲珑骰子安红豆的故事起源

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最近很多人也都在说这个玲珑骰子的事情了,话说这个玲珑骰子安红豆很多人都非常关心,那么这个玲珑骰子安红豆的典故是什么呢?还有这个玲珑骰子安红豆的故事起源又什么呢?这个问题也比较有意思了,喜欢的人下面跟随小编一起来揭秘分析看看,感兴趣的一定别错过了呀!

1、玲珑骰子安红豆典故出处

这句诗出自温庭筠的《新添声杨柳枝词·其二》:

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

2、玲珑骰子安红豆典故解析

这首词看似简单,却用了比喻,省略,双关等多重修辞手法。

其中,谐音双关是这首词的灵魂。

诗中前两句“烛伊”谐音“嘱伊 ”,因为这里的“伊”是人称代词。“围棋”谐音“违期 ”。

温飞卿这个双关用得很精巧,把人事、时代习俗、情感都融入其中,寓意深刻。

长行又叫双陆,是古代博弈戏之一。双陆棋包括棋盘、棋子、骰子三大部分。棋盘长方形,有两门、十二路。棋子黑白各15枚、骰子2枚,骰子呈六面体,上刻有一至六的数值。

辽宁省博物馆出土的“双陆”棋具

前两句表面意思是:点亮烛火相照,与郎君共作双陆之戏。

同时,“井底点灯深烛伊”前面省略了主语“我”,然后用“井底点灯”来比喻“深情的嘱咐”。

所以前二句的意思是:我曾像井底点灯那样深深嘱咐你,与君长别莫违背归期。

第三句“玲珑骰子安红豆”。

玲珑: 精巧貌

骰子: 唐朝时贵族闺阁间流行的一种玩物,最初以象牙制成,镂空后镶嵌红豆,黑色一头朝里,红色一面朝外。制成之后,精致玲珑,六面皆红。

后来民间人士,用不起象牙等贵重之物,便改用兽骨 ,所以是“入骨相思 ”。骰子安红豆,取其相思之意,一语双关。

红豆: 又称相思子。

王维的《相思》和温庭筠的《新添声杨柳枝》中的“红豆”,均为相思子,为豆科相思子属植物,学名:Abrus precatorius L.。

见下图:

以红豆入诗,始于王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”自此诗后,红豆作为相思的代称,在文化意识上日渐深入人心。到了今天,也可以把“红豆”作为一个古典语码。

晚唐李匡乂《资暇集》载曰:

“豆有圆而红,其首乌者,举世呼为相思子,即红豆之异名也......”

由此可知,在晚唐以前,红豆被称为“相思子”,成为相思的代名词,就已举世皆知了。虽然历代学者对诗词中的“红豆”所属植物科目、种类存在分歧,但红豆的主要特征,是没有争议的。

即:外观颜色为红色、有光泽;质地坚硬,长久不坏。

3、玲珑骰子安红豆典故启发

正因有这两个主要特性,人们便用红豆来象征着情感的赤城和坚贞。

因此后两句的意思为:就像玲珑的骰子镶嵌着红豆,这思念深入骨你知不知道?

然这样解读,仍未尽兴。该词有两重深意,十分幽深缱绻,缠绵刻骨。

第一重深意,乃临别之时如井底点灯那样的深深嘱咐和殷勤期盼。

第二重深意,乃离别之后,深入骨髓的思念。

《新添声柳枝词·其二》

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

我曾像井底点灯那样深深嘱咐你,与君长别莫违背归期。

就像玲珑的骰子镶嵌着红豆,这思念深入骨你知不知道?

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篇17:三八国际劳动妇女节的起源

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每年的3月8日是国际妇女节,这是一个全球影响度高并且颇受重视的节日。那么你知道妇女节的起源是怎样的吗?以下是小编为大家精心整理的妇女节的起源,欢迎大家阅读。

妇女节的的节日意义

纪念意义

国际劳动妇女节 (International Working Womens Day) 又称“联合国妇女权益和国际和

“三·八”国际妇女节的由来

平日”(U.N. Day for Womens Rights and InternationalPeace)或“三八”妇女节,是全世界劳动妇女团结战斗的光辉节日。

每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时,也是为了纪念在1920_年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。

历史意义

3.8国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国承认的,同时也被很多国家确定为法定假日。来自五湖四海的妇女们,尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分,但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。让我们再回首那九十年前的为得到平等、公正、和平以及发展所做出的斗争。

国际妇女节是妇女创造历史的见证,妇女为争取与男性平等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争;法国革命时期,巴黎妇女高呼“自由,平等,友爱”,走上凡尔赛的街头争取选举权。

在这一天,世界各大洲的妇女,不分国籍、种族、语言、文化、经济和政治的差异,共同关注妇女的人权。近几十年来,联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动,随着国际妇女运动的成长,妇女节取得了全球性的意义。这些进展使国际妇女节成为团结一致、协调努力要求归还妇女权利和妇女参与政治、经济和社会生活的权利的日子。

妇女节的习俗

三八妇女节3月8日,是国际妇女节,但是在世界各地,除了“三八”以外,还有许多专属女性的节日,而且几乎是每个月都有。

掌权日每年的1月4日,是瑞士某些地区的“妇女掌权日”,在为期4天的节日中,家里大小事务全由妇女说了算,男人统统“闭幕”。

求爱日每逢闰2月29日这天,是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天,妇女可以摆脱世俗的清规戒律,大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市长节”,也在2月份。当日,由女性主持市政公务,发号施令,男人如违抗,就会被公众群起攻之。

少女节3月3日是日本的“少女节”,又称“姑娘节”,是全国性的节日。日本人认为,这时正值红桃报春,是女性美的象征,所以也叫“桃花节”。

妈妈节4月,在尼泊尔有一个历时3天的妇女节,来自各地的妇女,披着红色“纱笼”,成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后,便在神像前大唱赞歌。在印度,这个月有一个“妈妈节”。这一天,已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”,带上各种首饰,显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。

母亲节5月的第二个星期日,是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节,其主要内容是尊敬母亲。这一天,美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花,做一些使母亲高兴的事。5月29日,是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日,是西班牙的“百女节”,订了婚还未过门的少女们持花登高,互相祝福。

太太节8月23日至9月15日,是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体,专演一些宣传男女平等的戏,以示庆祝。8月12日,则是泰国的“母亲节”。

狂欢节10月10日至15日,是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间,妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容,违者会被抓问罪。10月17日,是非洲马拉维共和国的妇女节,这一天有全国性庆典,男人在当天要对妻子呵护有加,侍侯周到。

休息日12月31日到第二天中午,是希腊的“主妇休息日”。这天,妇女在家里什么也不干,一切家务全由男人承担。

“三·八”国际劳动妇女节的起源

19世纪,资本主义迅速发展,资本家大量雇佣女工,让她们干与男工同样的活,但工资只有男工的1/2或1/3。女工们每天工作十六七个小时,没有休息日,没有劳动保障,境况十分悲惨。1857年3月8日,美国纽约女工举行抗议活动,反对非人道的工作环境、12小时工作制和低薪,但被警察围攻和驱散。1859年3月,这些妇女组织了第一个工会。19_年3月8日,1500名妇女在纽约市游行,要求缩短工作时间,提高劳动报酬,享有选举权,禁止使用童工,她们提出的口号是“面包和玫瑰”;面包象征经济保障,玫瑰象征较好的生活质量。5月,美国社会党决定以2月的最后一个星期日作为国内的妇女节。

19_年8月,17个国家的代表出席了第二次国际社会主义妇女代表会议。会上,德国共产党创始人和第二国际创始人之一、世界公认的“国际妇女运动之母”、第二国际书记克拉拉·蔡特金向大会提议,将美国妇女举行游行示威的3月8日这一天定为国际妇女节,以此团结和动员全世界广大劳动妇女反对战争,反对压迫,争取自身解放。这个提议获得一致通过。大会同时提出了实行八小时工作制、同工同酬、保护女性、保护童工等提案。到会代表表示:以后每年3月8日各国妇女都决意为所有妇女争取平等权利而斗争,要“不惜辛劳和牺牲,为维护世界和平而斗争”。

19_年纪念第一个三八国际劳动妇女节时,德国、奥匈帝国、丹麦、美国等国的劳动妇女都举行了示威游行,庆祝首次国际妇女节,共有100多万名妇女和男子参加了各种集会活动。除了选举权和担任公职的权利之外,集会者还要求给予妇女工作权、职业培训权,以及终止妇女在工作场所受到歧视。俄罗斯妇女选择了19_年2月的最后一个星期日举行罢工和示威游行,庆祝她们第一个国际妇女节。欧洲其他地区的妇女也在翌年3月8日或前后举行集会,表达对战争的抗议或对“姐妹”的声援。

中国妇女第一次纪念三八节,是在1924年。在中国共产党的领导下,广州的劳动妇女联合了各界被压迫妇女举行纪念会。大会阐明了纪念三八节的意义,痛斥封建主义、帝国主义对妇女的双重压迫,号召妇女奋起革命。大会提出了打倒帝国主义,打倒军阀,同工同酬、要求保护童工、孕妇、禁止童养媳、禁止多妻制,禁止蓄婢纳妾,废除娼妓制度、建立儿童保护法、争取妇女解放等口号。会后举行了示威游行。1925年以后,三八节的纪念活动就逐步在各大城市展开。1949年,我国中央人民政府作出决定,将三月八日定为妇女节,该日全国妇女放假半天,全国各地都举行各种形式的纪念活动。

联合国从1975年开始庆祝国际妇女节,确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1997年大会通过了一项决议,请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗,选定一年中的某一天宣布为联合国妇女权利和世界和平日。联合国的倡议为实现男女平等建立了国家法律框架,提高了公众对于迫切需要在各个方面提高妇女地位的认识。

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篇18:豆腐是谁发明的 豆腐起源于哪个时期

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豆腐是西汉时期的淮南王刘安发明的。相传,淮南王刘安的母亲喜欢吃黄豆,但有一次母亲因生病而不能食用整粒黄豆。于是,刘安就命人把黄豆磨成粉,冲入水熬成了豆乳,并且放了些盐卤,结果凝成了块状物——豆腐花。淮南王的母亲吃了之后很高兴,病势好转,于是豆腐就流传了下来。

豆腐是谁发明的

豆腐是一种营养丰富又历史悠久的食材,大众对豆腐的喜爱推动了豆 腐制作工艺的前进和发展。豆腐主要的生产过程一是制浆,即将大豆制成豆浆;二是凝固成形,即豆浆在热与凝固剂的共同作用下凝固成含有大量水分的凝胶体,即豆腐。豆腐内含人体必需的多种微量元素,还含有丰富的优质蛋白,素有“植物肉”之美称。

关于豆腐的由来,还有一种说法,是刘安在组织方士们炼丹实践中发明的。方士们在炼丹中使用了许多矿物和无机盐,偶尔发现石膏或其他盐类可以凝固豆乳做豆腐。宋朝著名诗人朱熹诗曰:“种豆豆苒稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。”并自注“世传豆腐本为淮南王术”。而明代李时珍的《本草纲目·谷部豆腐》中也有记载:“豆腐之法,始于前汉淮南王刘安。”

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篇19:这种曾一度被认为可能灭绝的濒危鸟类意外现身

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据外国媒体报道,在森林中进行为期六周的250英里(400公里)的徒步旅行是一个研究小组重新发现一种濒危鸟类所必须付出的代价。由东安格利亚大学学生组织的一个研究小组发现了这种鸟,被他们的大学称为“西半球最稀有的鸟类之一”。

发生在2016年的马修飓风似乎摧毁了巴哈马群岛?(巴哈马·纳特哈奇).然而,现在在大巴哈马的松树上发现了它。UEA本周发布了一段关于这只鸟的视频。

据估计,2004年?这个数字大约是1800,但是在2007年的一项调查中只发现了23个。由于伐木和风暴的破坏,它们的栖息地遭到破坏,这反过来又迫使它们陷入危险之中。

据了解,研究小组通过广播?独特的尖叫录音吸引他逃离躲藏。UEA生物科学研究所的戴安娜·贝尔说,他们在34000公顷的松林中的464个测量点寻找这只鸟。这样的调查简直是大海捞针。

尽管发现这种稀有鸟类是一件令人高兴的事情,但一些研究人员认为它们的生存前景并不乐观。“不幸的是,”贝尔说,“我们认为将这种鸟从灭绝边缘带回来的可能性非常小,因为剩下的数量非常少,我们不知道它们为什么在减少。”

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篇20:圣诞节的起源历史

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圣诞节,是纪念耶稣诞生的日子,在西方社会里,是一个传统的宗教节日。这一天和平安夜,都是教会进行纪念活动,下面小编为大家收集整理了“圣诞节的起源历史_圣诞节的历史介绍”,欢迎阅读与借鉴!

圣诞节的起源历史

从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是徒的节日,由于人们格外重视,它便成为一个全民性的节日,国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类是西方似我国过春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。

圣诞节意义

一年一度的圣诞节是一个所有人都庆祝的日子,不分肤色不分国度。在西方,孩子们热切的期盼着在这一天收到圣诞老人送来的圣诞节礼物。“圣诞老人”究竟是谁呢?谁也没见过。他只会在圣诞节出现,给人们送来圣诞礼物。在现代生活的情感荒漠之中,神秘的圣诞老人带来了一份亲情的魅力。

给孩子的圣诞礼物最能体现礼物的意义。人类学家往往强调礼物的回报义务。但是,给孩子的圣诞礼物恰恰破除了这种回报义务。圣诞节礼物的实际赠予者当然是父母,但他们把功劳都给了神秘的圣诞老人,只是为了孩子们的那份天真的期待。不让孩子过早失去对圣诞老人的天真,是让他们明白一个道理,人赠予陌生人礼物,并不需要什么特别的理由。节日期间,出现在公共场所的圣诞老人都是同样的装束,红帽子、大胡子。他们以别人的名义真诚地赠予陌生人,给这个寒冷的冬天带来无尽的温暖。

圣诞节有什么活动创意

亲朋好友聚会

在中国过圣诞节过平安夜,晚上会搭伴出去疯玩,专找人多的地方钻,看看这圣诞节有多热闹,附近的教堂举行什么活动,哪儿的圣诞树更漂亮,哪个地方又有新花招,找个有意思的拍点照片,去大商场超市逛逛。很多商家也都趁机制造卖点,例如圣诞特价、举行晚会、点篝火等,主要想吸引人群的关注,圣诞节和光棍节一样也是一个消费节。

圣诞老人主题活动

据说他原是小亚细亚每拉城的主教,名叫圣尼古拉,死后被尊为圣徒,是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方面来,由烟囱进入各家,把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。所以,西方人过圣诞节时,父母把给孩子的圣诞礼物装在袜子里,圣诞夜时挂在孩子们的床头上。第二天,孩子们醒来后的第一件事就是在床头上寻找圣诞老人送来的礼物。如今,圣诞老人已成为吉祥如意的象征,不仅是过圣诞节时不可缺少的人物,而且也是欢庆新年时不可缺少的人物。

圣诞大餐庆圣诞

圣诞节作为一个隆重庆祝节日,不能少了好吃美味食品。圣诞节火鸡大餐就是例牌主菜了,以前的人们或许会用微波炉自己做,现在的人们过节好多就是在外面餐馆里用餐了,商家们也会利用机会赚顾客们的钱,当然还有许多圣诞节食品,姜饼、糖果等等了。

互赠圣诞节礼物

圣诞节除了小孩以外,大人也会互赠礼物,亲人、朋友、恋人都会以礼物来表达祝福。圣诞节是喜庆的,却又有很多浪漫,所以很多人会选择在圣诞节求婚,非常令人难忘。祝贺圣诞及新年的贺卡,上面印着关于耶稣降生故事的图画,以及“庆祝圣诞、新年快乐”之类的祝愿的话。

在圣诞节送老师什么礼物好呢

苹果

中国人过圣诞节怎么能没有苹果呢!苹果的“苹”与平安的“平”同音,于是中国人寓以苹果“平安”的吉祥含义。于是就有了平安夜送苹果的习俗。送苹果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安。

DIY卡片

多数地老师全不在乎教师节礼物地金钱价值,重要地是送礼人地心意。送送一张别具一格地卡片或是孩子亲手制作地卡片,就非常有意义。并且里面附上祝福的话语,用心制作,相信收到的老师应该会觉得很幸福。

钢笔

虽然这个时代在改变,不断地变化,很少有人使用钢笔写字,甚至有很多人一年到头比都没怎么摸过。并且作为教师这个行业,笔是必不可少的,送一个钢笔真的非常合适,圣诞节给老师送钢笔也是不错的,用钢笔写字是一件文艺的美好小事,一笔一划勾勒出所有的心情与故事。

鲜花

其实圣诞节最好送百合花,在中,百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在中国,百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上。百合花象征着纯洁和天真,用百合花配有麦穗作为新娘的头饰,寓意着五谷丰登,百年好合。

围巾

银装素裹的圣诞节之夜随浪漫但也寒气逼人。围巾会使亲爱的老师在这个冬天更加暖意融融,一股小温馨就此蔓延开来了。

圣诞节吃什么食物

1、火鸡,烤鹅

火鸡,烤鹅,也是圣诞节必备的美食。外国人一般都会用肉作为主食,那么烤火鸡或者烤鹅就是首选。大部分都国家过圣诞节必吃的是烤火鸡,也有部分国家是选择烤鹅,比如英国。

外国人圣诞节吃火鸡或者烤大鹅就如同我们新年吃饺子一样,被烤的金黄流油的火鸡或者大鹅,放在餐盘中,周围再搭配一些蔬菜或者水果,真让人垂涎三尺。

2、姜饼

姜饼是用蜂蜜、蜜饯果皮、生姜、杏仁、红糖以及香辛料制作成的一种饼干,在圣诞节的时候欧洲有很多国家都喜欢吃姜饼,姜饼会做成各种与圣诞节有关的图案,比如圣诞老爷爷的头像,圣诞树、圣诞袜等等。

3、布丁

圣诞节一定要吃的就是圣诞布丁,圣诞布丁是用牛奶、燕麦等制成的布丁,布丁中会有一个完整的杏仁,但只有一颗杏仁,所以看家人谁吃到这一颗杏仁谁就是来年运气最好的一个人。

4、火腿肠

熏火腿应该是在传统圣诞大餐中的正菜,对于我们国家来讲,熏火腿还吃不习惯,但我们可以吃会退场,搭配一些调味酱食用,火腿肠可以烤也可以炒着吃。

5、喝红酒

圣诞节喝红酒是几年耶稣为人类受的苦难,为了感谢他。在西方国家认为,肉象征耶稣的肉身,而红酒就是他的血液,耶稣替他人受难,被钉在十字架上,是应该被大家纪念的。

6、圣诞蛋糕

圣诞蛋糕是圣诞节不可错过的美食,还必须要是巧克力味和草莓味的蛋糕,一般圣诞节会把蛋糕做的非常漂亮,用果酱或者巧克力雕刻上“圣诞快乐”四个字样,插上特制的圣诞蜡烛。圣诞蜡烛由主人依次熄灭,蛋糕中会放进三颗豆子,谁吃到了豆子,谁就是王。

7、圣诞三文鱼

三文鱼的吃法有很多种,但是对于西方国家过圣诞节来讲,三文鱼是不过或缺的鱼肉,三文鱼也是一种流行的食品,亦是一种健康的食品。鱼肉中富含高蛋白质以及OMEGA-3脂肪酸,脂肪含量较低,一般会用熏烤的三文鱼片搭配新鲜柠檬汁和黄油一起食用。

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