甘谷古玩店(推荐20篇)

罐罐茶

罐罐茶，并不是茶的种类，如龙井、铁观音者，而是因使用罐罐煮茶而得名。在西北，从大水缸到小酒盅之间的坛类缸类统称为罐。煮茶用的杯状瓦制罐因小巧玲珑而称为罐罐。罐罐的口沿比罐体宽出些许，口沿以下用铁丝箍紧，铁丝一头长出成柄，柄上缠布防止手握时被烫。

在西北农村，有老年人的家庭，每天清晨都会飘出罐罐茶的清香。罐罐茶的煮法非常简单，西北老汉一般用每斤十元的廉价茶来煮。先在屋檐下生起泥胚小火炉，装半罐茶添满水置于火炉上煮，煮沸之后将茶水倒入茶杯，每次只有一小口多。茶叶仍留在罐中，继续添水再煮。如此反复多次才能煮满一杯茶。此时满屋满院已是茶香四溢了。老年人喜欢喝滚烫的浓茶，嚼几口饼子垫了空腹之后，将杯口贴在嘴边左右摇晃脑袋朝杯中吹气，然后轻轻嘬一口，仰头喝下，并不忘了长嘘一口气，砸吧砸吧嘴唇，似乎吃下了灵丹妙药，并且会笑眯眯的跟孙子说：“早起一杯茶，我是皇帝爸”。这罐罐茶下肚，都变皇帝老子了，当然一天心情舒畅。孩子们喝这茶是要咧嘴的，不只是烫，而且苦，但是后味很足，呼出的气都有了茶的香味。

农忙时节，大人们都在凌晨起床，将茶水装满小杯，拧紧怀盖提到田间，干活累了嘬一口，浑身便有了使不完的劲。孩子们眼睛还没睁开，就闻到满屋的茶香，顺着香味摸索到茶杯，一饮而尽，便口清气爽了。

冬天的早晨不用干活，都睡到很晚才起床，孙子便拣好柴火蹲在火炉边，嫌火不够大，就不停地朝火炉吹气，有时火被灰埋住了，靠近去吹，火猛的燃起，头发眉毛也被烧焦。冬天的早晨，这罐罐茶从起床煮到吃早饭，吃完早饭接着再煮。

落雪的早晨，路太滑没法去深沟挑水，孩子们便用双手掬满干净的雪，放进罐中煮茶。看着雪花在罐中慢慢融化，再闻着茶香慢慢从罐中升起，口水都不知咽了多少。孩子们等不到茶水倒入杯中，便将饼子沾了罐中的茶水来吃。这时的茶杯是盛不满的，罐中茶刚倒入杯中，便寻来另外的杯子，将茶水在杯与杯之间倒来倒去，等到茶水降温了，香气早就弥漫了整个院子。

没有雪的早晨，在院子用棍子支起竹筐，筐下撒上谷子，用长绳的一端系紧棍子，另一端拉到火炉边。煮茶的当儿，看着麻雀跳到竹筐下吃谷子，猛一拉绳子，麻雀就给罩住了。将麻雀从竹筐下活捉出来需要技巧，将袋口的一边拉起，另一边置于筐底，慢慢拉动袋子将麻雀与竹筐一起装入，再伸手入袋抓麻雀。麻雀到手了，孩子们都要先玩会，再糊点稀泥包住麻雀仍进炉灰。等一杯茶煮好了，用火棍从炉灰中拨出泥块敲碎，于是麻雀的香味便和茶香一起飘散开来。

街头卖古玩骗局很常见，路边上会经常看到街头卖古玩的，殊不知这些都是骗子的行骗伎俩，那么街头卖古玩骗局的特点有哪些?一起来详细的讲解下。

街头卖古玩骗局的特点如下：

1、都是在街边偏僻地方卖古玩，一般市区城管不允许，而且市区内的人们基本接收其教育程度高，所以说一不小心就会识别骗局。

2、都有合伙人，就是所谓的托，在旁边添油加醋，促使别的买家购买。

3、针对一些老人或者是妇女来进行行骗，因为这些人容易好骗。

街头又现卖假古董骗子，工商提醒切勿上当受骗。

8月23日上午9时许，小编在市区伍家巷露天菜市场看到一年轻小伙子双腿盘坐在地上，正和一中年男子商讨黑色塑料袋中满是黄泥巴的“古董”价格，小伙子双手、衣服和裤子上都沾满了黄泥巴。不一会儿，许多路人前来围观。

无独有偶，8月14日上午，小编看见该年轻小伙子在市区羊城路口叫卖“古董”。围观者告诉小编，该男子自称是临川区七里岗乡的，当日早晨他与父亲在山地里挖出了一大块像玉的观音雕像，他认为是古董，就拿到街上叫卖，不时有行人上前问价。

8月23日上午，该年轻小伙子以同样的说辞向围观市民兜售“古董”。上前讨价的中年男子还特意拔了一根头发点燃放在“古董”上燃烧，以此来验真假。在讨价还价后，中年男子最后以1900元与其成交。随后，中年男子表示自己立即回家拿钱，并让其在原地等候。说罢，中年男子急忙离开。众多围观市民大都半信半疑，没有一人想要购买。最后，当小编拿起手机要对“古董”近距离拍照时，售卖“古董”的小伙子一脸惊慌，连忙拿起地上的“古董”闪人。

对此，我市工商部门工作人员表示，街头叫卖的“古董”，实为仅值几十元钱的工艺品，市民应提高警惕，不要上当受骗，并建议古玩爱好者到正规专业的古玩市场购买。

所以说街头卖古玩骗局特点有很多，上面对其街头卖古玩骗局特点进行了讲解后，所以说还需要对其怎样识别街头骗局等知识进行了解，尤其是街头骗局安全小知识等都可以登录进行了解。

甘谷唐王坟

当人们登上甘谷灵凤山山脊时,就会看到不远处山麓一侧有两座隆起的小山包。据说那就是当地人世代相传的“唐王坟”。

所谓“唐王坟”,指的是唐高祖李渊的祖父和父亲景帝李和元帝李虎之墓。甘谷是李唐王故里的说法,不仅表现在当地流传的民间说法上,即使当地一些志书上的记载,也有相关说法。

据清代翰林邑人巩建丰《伏羌县志》记载:“唐公虎,姓李氏,陇西成纪人也。其七世祖詗,当晋末,据秦凉以自王,是为凉武昭王。詗生歆,歆为沮渠蒙逊所灭。歆生重耳,魏弘农太守。重耳生熙,金门镇将,戍于武川,因留家焉。熙生天赐,为幢主。天赐生虎,西魏时赐姓大野氏,官至太尉,与弼等八人佐周伐魏有功,皆为柱国,号八柱国。周闵帝受魏禅,虎已卒,乃追录其功,封唐国公,谥曰襄。襄公生子,袭封唐公,仕隋安州总管,柱国大将军,卒,谥曰仁。仁公生渊……是为高祖。按旧《志》有西魏柱国李虎墓、后周唐国公墓,并在西南八十里,冢仪尚存。今墓兆故址堙没,俱不可得而考已。然……李以发源于此,开唐室三百年鸿基,是不可以不志者。”

关于唐王坟,《伏羌县志》还记载有清·范安仁《唐景元二帝故里》诗云:“天作朱山渭水雄,发祥应自筑新丰。如何帝业开三百,不及汉高晏沛宫!”

西北师大范三畏教授认为,据《唐会要》,二帝墓应在陕西,灵凤山麓的这两座墓,很可能是衣冠冢。

据有关资料显示,位于咸阳城东北55公里处三原县陵前乡侯家堡的永康陵,是唐高祖李渊的祖父李虎的陵墓。李渊建立唐王朝后,于武德元年(618)追尊李虎为太祖景皇帝,增修陵园,称永康陵。陵墓高7米,底部周长430米。墓南尚存刻字华表、石人、石马等具有初唐风格的石刻。现为陕西省重点文物保护单位。

在今甘肃境内的清水县白沙乡也有李虎墓之说,还出土有李虎墓碑。

但孰真孰假,还有待专家考证。

老人投资古玩稳定性高吗?在经济快速发展的今天，物质文明已经不能完全满足人们对生活的需要，文化和精神文明的消费需求正日益高涨，据统计，目前我国艺术品收藏爱好者和投资者已达7000万人，年交易额近200亿元，还在以每年10%—20%递增，艺术品投资正成为与房地产、证券并驾齐驱的三大投资方式之一，成为投资界的一大热点。老人如何选择收藏文玩呢?一起和看看吧。

古玩是未来十年地投资亮点，你只要买入古玩资源，你占有古玩资源越多，在未来十年里你就赚得越多。当然，玩古玩你得住呗一定的古玩知识，财力，魄力。古玩知识是你买古玩识别古玩真假的保证，古玩不能不分真假。财力是你占有古玩资源的多少，古玩资源分好坏，但是每个层次都有大量的人玩你不用担心，你只要量力而行就好。魄力是你敢不敢买，不要一心想捡漏，要知道，现在是信息社会哪有什么漏捡。

古玩的收藏与鉴赏，是一项高雅的玩，一种有品味的玩，一种有文化的玩，一种背负历史、寻旧怀古的玩。古玩投资，属于艺术品投资的范畴。琢艺轩和田玉表示古玩的涉猎面十分广泛，门类十分庞杂。从材质来看，有木质古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠宝古玩、金属古玩等等;从使用价值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妆饰品、有古代钱币、有书籍报刊、有烟标海报等等。古玩，犹如一个包罗万象的大市场，东西多得很，博得很，杂得很，玩法多得很。“盛世文物，乱世饥民”。国家繁荣向上，老百姓丰衣足食，古玩有市场。国家萧条混乱，老百姓衣食无着，没人有那个闲心来搞古玩。

老人选择收藏古玩的稳定性还是比较高的，但是不要忽略掌握老人理财安全小知识，谨慎选择投资方式。

古玩一度成为在房地产和股票之后的第三大投资热点。喜欢古玩的朋友应该学习相关的古玩知识，今天小编就与大家分享古玩基础知识，仅供大家参考!

古玩入门收藏七难

一难：很难找到入门老师

很多人觉得，自学就能将古玩行的知识全部学到。但在古玩领域，看书学习只能从理论上简单地了解一些古董的名称、年代、用途。如果要进行实际的收藏，通过看书的学习方式是绝对学不会的。深入古玩行惟一的方法，是经行家指导入门然后经过自身的反复实践，经过失败、总结、再失败、再总结的过程才能够逐步成熟。

在古玩领域中，古玩商人看的多、经手多、买卖的多。在长期的买卖实践中，积累了丰富的经验，可以说古玩商是古玩界中鉴别眼力最好的群体。但是一般内行的商家，第一不给别人鉴定，第二不带学生，这便给刚入门或者想寻找老师学习收藏的人造成一定的难度。

虽然没有行家或老师引导也能够逐步入门，但是所付出的时间和经济代价是十分高昂的，在入门过程中不可避免地要走很多弯路。解决这一难点的方法是，放下身价抱着虚心的态度，寻找愿意帮助和引导入行的老师。

二难：很难看到真古玩

对于入门者来说，虽然看了大量的书并且经常实践，但在实践中所看到的古玩大部分是赝品，很少有机会能看到真品。

由于没有学习和确认真古玩的机会，一般人只能在地摊市场中进行实践，而地摊上绝大部分是一些伪品破烂。初学者本身不具备相应的识别能力，只能根据自身的感觉盲目无助地进行摸索实践。这种没有针对性和目的的实践，永远也不会真正地帮助您进入收藏领域。

解决这一难点的关键是，必须找到能够实实在在看到古玩真品的机会，并且进行认真的考察和识别，从而掌握真品的特征。要想看到真品，除了馆藏实物，便是通过行家或商家之手来了解真品了。

因为一般来说，真古玩都控制在行家、商家手里，要找到学习机会就必须融入商界、广交朋友，通过上手真品来达到学习的机会和掌握真古玩的目的。

三难：真正有悟性的人少

前辈们经常讲，认识古玩要有悟性，有了悟性一点即通，没有悟性一辈子也不入门。

对悟性的解剖，实际上指的是每个人的文化素质，如果具备了综合素质，当行家讲解时便能够很快地理解，而理解能力的快慢决定于一个人的文化水平。特别是对古玩的真伪鉴别，如果想从实质上认识古玩的真伪，就需要懂得材料学、工艺学以及其他科技领域的基本常识，有了这些基本的知识才能够进行鉴别，才能从理论上认清什么是真、什么是假。

也许您会说，在古玩领域也有很多人文化程度不高，为什么几年后也懂得古玩了?实际上这部分人是通过多年的实践，从感觉意识方面掌握了一些辨伪要领，但他们多数只能识别不能解释。同时也只能凭经验大概进行真伪的判断，不讲理由也不讲证据。能够做到辨伪，是依靠文化、依靠科技理论所产生的悟性。一些人能够掌握某些辨伪经验，是在金钱利益的刺激下形成的，这种知识是浅薄的、有局限性的。

四难：古玩鉴别很复杂

古玩鉴别难在它的广泛性和复杂性。在民间流散的和在古玩市场上流通的，从来没见过的、各种稀奇古怪的古董数量特别多，有的甚至连博物馆也没有，资料中都没有记载。

因此没有对照器物，同时也不知何时、何地出土，对这类古董很难进行论证，鉴别起来也很复杂。

五难：很难分清谁是真正的行家

对于初入收藏领域的人，难在找不到真正的明白人，更分不清哪些人是真正的行家，哪些人是假行家。这对投资收藏的人是至关重要的，它决定着收藏的成败。

解决这个问题有很多方法，识别行家的真假要经过对真假古董混合后筛选的测试，真行家能够进行真伪理论答辩，能够被市场所接受。

六难：很难学尽古玩行规矩或习惯

无论是经营古玩还是收藏古玩，只要进入古玩界就要了解和懂得行内的规矩或习惯，否则便进不了真正的古玩圈，也就少有机会上手真正的古玩，更无法进行专业的古玩交易。

要学习古玩行里的规矩，关键靠积累，多看、多听、多向行家讨教。而古玩行的规矩习惯又特别多，很难说能够学尽所有，所以即使是入行几十年的人也不敢说自己完全吃透了古玩行的规矩。

七难：很难保持良好的心态

说了这么多，其实对于古玩商和收藏者来说，这最后一难最难控制，那就是心态。高超的行家也不可避免地打眼看错。但是有些行家打眼不是技术问题，并不是不懂得真假，而是当时的心态不正确。这种不正确心态的表现主要是：

第一，看到好、少、精、奇、绝的古玩不冷静，出于爱好，看到好的便容易欣喜若狂，失去自制力。

第二，从经济利益出发，认为此古玩是能赚大钱的，从而失去理智，利欲熏心，而事后心态逐渐平和以后便发现当时没有做到仔细考察、认真研究，买到了伪品。

古玩基础知识

一、古玩行业的交易中需遵循哪些规矩?

古玩行业是一门特殊的行业，它根据本行业的经营特点制定了相应的行规。一是没有退货的规矩。古玩行业是凭借知识和眼力交易的行业，买真买假一般没有退货的规矩。二为交易忌围观。当商店有顾客并与店主交易时，其他人应该暂时回避。三是不能急买争卖。既在购买商品的过程中，买家与卖家讨价还价时，第三者不能介入。四为索赔要实事求是。如果买家损坏商品必须赔偿。金额须按基本行情价格协商。五为同行业忌妄评。买方购买商品以后，基他商店不应对其进行任何评价。六为严格的保密性。同行之间在商品、价位、真伪方面及商家之间的各种信息是相互保密的。七为对外行的界定。凡不与内行打交道、不懂行内基本行话的都视为外行。八为委托交易较灵活。对委托中间人销售商品不予干涉。九为合作互惠共担风险。商定与收藏者之间关系较好。十是看重良好的口碑。如果某商家讲信用，有知识、有眼力，行内均愿与其打交道。

二、何种物品属古玩范畴?

按现今古玩收藏的种类来看，属于古玩范畴的有陶器、紫砂、画像砖、瓷器、玉器、珠宝、古典家具、竹木牙角匏器、文房用具、玺印、青铜器、铜镜、古钱币、鎏金佛像、法器、石造像、擦擦佛、唐卡、缂丝、剌乡、漆器、金银器、珐琅器、玻璃器、钟表、照相机、鼻烟壶、奇石、古籍善木、邮口、书法、绘画、“”物品等数十类之多。

三、如何区分“文物”和“古玩”

文物包括可移动和不可移动两大类，具体来说，可移动的可分为石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青铜、铁器、木器、书画、图书、织乡以及其他杂项，不可移动的可分为古建筑、古文化遗址、古墓葬、古窑址、古作坊、古战场、摩崖石刻、岩画、雕塑等。除此之外，人们把一些尽管历史时期距今不远，但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围，如“解放军文物”、“红军长征文物”、“革命烈士文物”以及““”文物”等等。总之，凡具备历史价值、科学价值、艺术价值、纪念价值的文化遗迹、遗物均属文物，而古玩只指文物中可移动部分，是文物的一部分。 四、古玩行是什么样的行业? 古玩行业是一项知识性、专业性极强的文化行业。涉足此行业的人必须具备丰富的历史知识，必须经过多年的收藏实践，特别是要经历买与卖的流通过程，经手大量的古董实物，才能逐步掌握和认识古玩。历史上只有皇族、权贵和具有一定经济实力的“上流社会”中儒雅之士有资格置身此道。现在随着经济的发展，越来越多的人加入到古玩行业中来，古玩行业逐渐平民化。

五、古玩行业是如何兴起的?

古玩行业的兴盛与古玩市场的发展有着密切的关系。古玩市场的商号，开始于何时，已无从考证。根据可考的札记可知，明代中叶就已经兴起;到了清代，其发展更加兴隆，也有一定的社会地位。北京的古玩商，有小摊、挂货摊与古玩铺三种。小摊、挂货滩，并非是古玩专营店。这里指的古玩商号一般是指专门的古玩铺或古玩店。

六、何谓古玩商会?其源起何时?

民国期间，古玩行业有了专门的古玩商会，商会每年选举一次，会长及副会长均具备相当高的眼力，有一定的组织能力和群众基础。它的主要工作是对外维护本行业的信誉，处理行外、行内经营方面的纠纷，保护会员的权益，召集行内进行交流活动，对愿意公开的古玩在行内封货竞拍交易。如果商会发生有里外勾结挖掘祖坟行为的可将其除名，有违背行规、欺行霸市行为的可停止其会员资格，并公开告示其他会员不与其进行交往和交易。由于商会能够保护经营者的利益，有能力制止行内的歪风邪气，因而得到了会员的拥护和支持。现在古玩界依然存在古玩商会。

古玩收藏常识

首先，应该对古玩收藏活动持有清醒客观的认识，消除不切实际的幻想和误解，摆正心态。为什么古玩收藏会产生这么大的魅力?除了收藏活动给人们带来文化精神享受和艺术熏陶的原因之外，另一个重要原因就是人们看重它的投资赚钱，使资本保值增值的功能。在收藏界的确盛传着不少依靠投机或投资买卖，拾漏捡遗而一本万利，获益丰厚的佳话美谈。不幸的是人们只看到这些表面赚钱的热闹现象，而没有去深入探究为什么他们能成功赚钱。只知其然，而不知其所以然。正是这些人们耳熟能详的成功赚钱案例，不仅引起了人们来参与古玩买卖的兴趣，并且使人们对古玩收藏产生一些不切实际的片面认识，错误地以为买卖古玩可以获利保值，从而盲目地，在没有了解掌握必备知识的情况下草率购买。要知道在现实生活中同样有许多鲜活的事例，告诉我们因为轻率购买而上当受骗、血本无归。古玩收藏是对专业知识要求很高的活动。这些专业知识的积累是一个循序渐进，逐步提升的过程。它没有捷径可走。真正有心从事收藏活动的人士，只有潜心研究鉴赏知识，了解市场动态、行情，才能懂得对繁杂的古旧物品有所甄别取弃，才能侥幸少花冤枉的学费。所以搞收藏切忌短视盲目，唯利是图，应该以丰富业余文化生活，增添生活情趣为主要目的，个人投资理财仅为其次。这样心态平和心理健康地从事收藏活动或许在经济回报上会给你意外的惊喜[1]。

其次，应该注意到进行古玩收藏活动与任何投资活动一样存在着相应的风险。其中最基本的包括政策法规的风险，操作失误的风险和套利的风险。

政策法规的风险。文物商品是特殊商品，我国现行《文物保护法》是1982年经全国人大审议通过颁布实施的。虽然它制定距今20年，有些具体相关内容已不适合当前的社会发展(人大也正在加紧进行文物法的修正工作)，但它毕竟是国家现行的法典。它对馆藏文物，民俗文物，革命文物都有具体的界定，尤其是对文物的收藏和流通所作出的相关具体规定，应引起市场参与者的重视。例如《文物保护法》明令禁止买卖出土文物，地下出土文物归国家所有。但这一条被许多人视而不见。尽管有的出土文物经济价值不大，买卖价钱相当低廉，但这事情的严肃性不属于经济范畴。

操作失误的风险。就一般的古玩收藏爱好者而言，操作失误是指以真品的价格买了仿造品，或是以高出市场的价格买了真品。二者的区别在于后者有可能随着需求的变化，获得某些补偿、回报。而前者却只能使你亏损，回本无望。古玩收藏作为理财手段，具体由专业人士操作，在操作正确无误的情况下，尚且难免受到社会经济环境和供需要求等客观因素的影响导致回报预期无法兑现，更何况不具有专业鉴赏知识，对市场操作认识肤浅的爱好者，参与买卖古玩操作失误的风险就尤其明显了。

套利的风险。客观地讲，古玩市场毕竟是一个不健全、有待完善的交易市场。买与卖者之间能否做到公平、公正地交易较大程度上都要看参与者对市场的参与和认知程度。

再就是怎样尽量避免少犯错误。人们在市场经济的历练下，操作行为不得不谨小慎微。然而为什么不论经验丰富的行家，还是初入门槛的爱好者，都难免买错物件呢?缘皆因于“信”字。这里既有专业鉴赏能力的原因，又有鉴赏能力之外的原因。行家往往因为知识和经验丰富而过于自信，跟着感觉走，偶有闪失。爱好者鉴于鉴赏能力的不够，求“专家、朋友”帮助为其掌眼，因而轻信“专家朋友”的意见。亦或轻信售物人讲的诱惑故事，甚至轻信某些店堂的招牌。须知“专家”也有不在状态的时候，“朋友”也会碍于情面需要，需做人际应酬。某些国营店堂在市场经济的冲击挤压下，“诚信待客、信誉为本”的经营宗旨也有扭曲变味的时候。另一个鉴赏能力之外的诱因是拾漏捡遗的心理。试想每个人都梦想能遇到以低廉的价钱，买到高价值的物品，进而获利的机遇。这种事情现实吗?尤其是在全民藏宝收宝致富意识日益普及的当今社会，某天当一位农民装扮的人向你诉说手中能值好多钱的某朝代物件，而他宁愿把能赚大钱的机会便宜地转让给你时;亦或是一位慈眉善目的长者倾说自己多年收藏的喜悦，苦于儿女不喜好、不愿继承，如今愿意优惠转让多年珍藏给你这位知音时，你会相信有这样的幸事眷顾吗?

锅盔是颇受甘谷人喜爱的风味面食，以县城做工最佳。锅盔之法源于三国，据说三国关羽驻军博望，因缺水欲弃城，诸葛亮以锦囊贻之，信内写道：“多用干面，搀水少许，和成硬块，大锅炕之，得食如盔，以饲将士。”关羽令军士如法炮制，果然得盔，大如盾牌，厚如酒樽，食之脆酥可口。甘谷锅盔品种有干面锅盔和油锅盔两种。制作时，先把精粉发好，加入一定比例的碱水，再填入大量干面，反复揉制，直至面团揉压成绸子一般绵软，才切成4至6斤重的面基子，再将面基子反复揉压，使其更加光滑绵软，然后加入有关调料擀成圆饼形，并在饼面精心旋出箍纹，抹上菜油，上鏊烘烤。油锅盔是把精粉发好后，添加干面揉制的同时，将适量的蛋液、植物油等加入，反复揉压，使其与面完全相融，再如制作干面锅盔一样上鏊烤熟。甘谷锅盔厚大如盾，金黄鲜亮，香酥诱人，口感细腻，经久不变，不易破碎，便于携带，享誉陇右，似胜过静宁锅盔，是出门旅游和居家享用的实惠食品。

古玩艺术品本身真伪难定且没有统一的参照标准，于是赝品和仿品盛行市场，这让普通藏友防不胜防。那么如何应对街头卖古玩骗局?来给大家详细的讲解一下。

应对街头卖古玩骗局办法如下：

挑选：宁愿错过不可买错

收藏古玩艺术品，可以从古玩市场、店铺、藏家个人、拍卖会、收藏会所等地方挑选、购买，可以说渠道还是比较丰富的。对于藏友来说，不同的渠道有不同的“注意事项”。

南宁资深藏家韦先生在古玩地摊、专场拍卖会等地方都买过东西。他的经验是，藏友买东西的时候，要保持一颗平常心，不要轻信所谓“专家”的忽悠。最近，韦先生的一位朋友去参加一个收藏沙龙活动，现场上来了几位据说是北京来的专家，操着一口标准的北京腔，外表看上去也颇有几分学者风范。参加活动的十几位藏友与这些专家相谈甚欢，专家说：“为了与大家交流的时候有的放矢，我们随行也带了几件东西，拿出来与大家切磋一下。”随后，便拿出几件清代的官窑青花瓷器。韦先生说，这几件瓷器若是真品，对于在场的收藏人士来说都属于“重器”，平时少有上手的机会，所以大家都很兴奋，有位藏友当场以几十万元的价格买下了其中一件瓷器。过后，该藏友将瓷器拿给在文博部门工作的朋友看，才发现瓷器的口延被修补过，东西倒不假，但是价格却要大打折扣。韦先生说，这位朋友平时也挺小心的，只是当时见到是外地来的“专家”，一下就大意了。

“不管在什么地方选购藏品，最关键的是要看准藏品的真伪。”刘先生的经验是，在自己拿不准的时候绝对不能出手。如果卖家试图影响自己的判断，就“宁愿错过也不买假货”。

验货：提防人为制造意外

买卖进行到验货的阶段，藏友也要小心一些意想不到的情况。

“生活中，别人递一件什么东西过来，我们通常会很自然地接过手。在古玩市场上，这样的习惯非改不可。”藏家郭石介绍，这种“自然习惯”用在古玩交易上很危险。郭石从2006年开始收藏瓷器，有一次他在一家古玩店里看中一件瓷器，卖家叫价5万元，郭石把瓷器从货架上取下来看了一遍，感觉还不错。卖家表示如果很有兴趣，价格可以适当松动些。于是，郭石打电话叫来一位朋友帮忙把关。两人一同来到店里，提出要再看看这件瓷器。卖家很热情地把瓷器从柜台里拿出来递给郭石，就在郭石自然地用手接时，瓷器冷不丁掉到地上摔碎了。在一番激烈的口舌“责任认定”之后，卖家提出：“大家都没有证据说自己没有责任，我吃点亏，你赔4000元吧。”后来，郭石了解到自己很可能中了别人的圈套，瓷器掉到地上并不是意外而是人为，为的是让买家在说不清楚的情况下赔钱了事。郭石说，验货的时候一定要等卖家把东西放下之后，自己再拿起来看，千万不可直接过手。

在不同的光线下，藏品细节的表现也不一样。郭石说，验货的时候切忌只在灯光之下，而是应该拿到自然光之下看个清楚。古玩的一些痕迹、瑕疵会在自然光下暴露出来。此后他买古玩艺术品，一定要拿在自然光下看过。去到外地的古玩市场，藏友可以要求店里派个人跟随，把古玩拿到光线充足的地方仔细看清楚。

交割：小心藏品被掉包

古玩交易进入到交割阶段，具体操作通常是由买卖双方决定。不过，买方拿到藏品后反悔，或是卖方突然间坐地起价，这样的情况时有发生。因此，藏友们对一些可能出现的情况要事先约定好。

“如今，不少藏友喜欢到外地的古玩市场淘宝，在交割的时候千万注意被掉包。”杜先生说，他曾在北京的一个古玩市场被人掉包。杜先生看中的是一件耀州窑的瓷碗，店家热心地说：“你要带回外地，我给你打包好一些。”于是，店家拿着这只碗，在柜台内找报纸，随后又麻利地用报纸将碗包好装到锦盒里，最后才交给杜先生。杜先生回到南宁后，发现这只碗不是自己要买的那只，是一只仿品。仔细回忆当时的细节，杜先生才发现自己被人掉包了，店家假装找东西来打包，就在找的过程中把真的耀州窑碗换成了仿品。杜先生说，在交割的时候，藏友千万不要让藏品离开自己的视线，如果店家提出找报纸来包，就要求店家先放下碗再去找，不给对方有“狸猫换太子”的机会。

保障：买家可要求“如假包退”

古玩艺术品交易，基本上没有什么售后服务。一些有经验的藏家常使用的办法就是，要求卖家承诺在一定时间内，如果藏品的真伪经不起检验，可以全额退款或是部分退款。

杂项藏家文先生介绍，他买东西的经验就是看对方是否愿意承诺“如假包退”。在一些古玩市场、古玩街，有的店铺经营时间比较长，有不少回头客，也愿意提供退换的服务。文先生说，要求“如假包退”也是一种试探卖家的办法，如果卖家心里清楚是假货，通常就会推脱。民间的古玩艺术品交易，很多时候用不上白纸黑字的合同，信誉起到很关键的作用。那些注重个人信誉的古玩经营者，注重的不是眼前利益，而是希望在圈子内树立起自己的诚信形象。所以，藏友们去买东西的时候，可以直接与卖家谈“如假包换”的问题。文先生说，藏友在买东西的时候，通常可以约定在交易之后的一个月或者是3个月内，买家如果认为东西有问题，并且能提出一定的依据，就可以退款。

另一位藏家张先生也说，双方交易时，最好能请一位在收藏圈里较有名望的人士在场，作为交易约定的证明人。这位“第三者”可以是买卖双方都认识的人，也可以是一些资深藏家。当然，藏友在买东西的时候还是先看好再做决定，东西买回家之后，如果只是因为自己不喜欢，就硬说是东西不对，要求退款，卖家有权利拒绝这种要求。

上面这些就是应对街头卖古玩骗局的方法，可见掌握怎样识别街头骗局还是很重要的，通过就可以对这些街头骗局安全小知识进行了解，对其预防街头骗局也是很重要的。

老人投资古玩收益高吗?人们对于任何事情只要感兴趣，就会愿意投入精力去研究，从而进一步认识事物，又激发自己更强烈的兴趣，这样就会进入一个良性的循环。有许多物品，初看没有什么收藏价值，但当收藏达到一定规模，形成一个系列后，或经历一段较长时间，却会显示出极大的收藏价值。老人如何选择收藏文玩?一起和看看吧。

培养一定的鉴赏能力。投资古玩最好先从收藏古玩开始，在兴趣和嗜好的引导下，潜心研究相关资料，经常参加拍卖会，参观古玩展览，来往于古玩商店和旧货市场上。有机会的话，不妨深入到穷乡僻壤和收藏者家中，在实践中积累经验，以不断提高鉴赏水平。

若论当下投资热点，只有收藏，没有之一。俗话说，盛世藏古董，乱世买黄金。如今，收藏被认为是继股票、房地产之后中国内地最火的投资方式。不管是商贾大款，还是升斗百姓，无不希望能从中分一杯羹。于是，收藏市场日渐火爆，收藏者队伍不断壮大。据不完全统计，我国现有各类收藏协会、收藏品市场近万家，收藏者队伍达7000万人。中国进入了全民收藏时代!

在长达数千年的中国收藏史上，曾出现过三次全国性的“收藏热”，它们分别发生在北宋末年、康熙年间和清末民初。这三次“收藏热”的共同特点是上至帝王将相，下至平民百姓都以收藏为乐;伪造的艺术品、工艺品花样翻新，并能以假乱真;市场上古玩、书画交易频繁;研究成果不断问世，鉴赏水平较高。因此有人说，如果以此来衡量，中国正处于第四次收藏高潮。

老人收藏古玩的收益还是比较高的，在投资的时候要谨慎选择，掌握老人理财安全小知识。

为避免古董投资失败的陷阱，首先要自我充实，谨慎选择投资的古董并要了解其古董投资的禁忌，才方能增加成功的机率。老人如何避免投资古玩陷阱呢?老人如何选择收藏文玩，一起和看看吧。

不能超出经济能力:

古董投资是一项迷人的投资，若是懂得其中的奥妙，往往会愈陷愈深，在这里提醒投资者，千万不能超出经济能力。

我们也许经常会在市面上听到，或在某些书刊上看到，有很多的收藏爱好者或古董投资者，不惜倾家荡产买进的藏品因是赝品而破败的故事。因此必须了解，有多少能力就投资多少，比较保险。我们可以采取渐进的方式投资，可先从几百元起，再跟着眼力和财力提升投资。

假的仿古劣品不要买：

假的东西，再便宜也不要买。因为根本没有投资的价值。仿古的产品一定大量生产，不但质感粗也没有收藏价值。在这里要注意的是，不见得贵的东西就是真品，有很多古董商会抓住藏者心理，认定定价高就是真品，事实却不然。凡是仿的无论价格如何都不值得收藏投资。

不操之过急：

选购古董艺术品急不得，一定得三思而后行，不能见一样爱一样，最好平时多看书研究，多逛店家，再找出自己的收藏性向，最好能一系列有计划地投资。

投资“简易性”这是指在投资时，不妨选择鉴定不太复杂的物件，比如鼻烟壶年代不久，较无年代鉴定的问题，田黄也是比较容易鉴定真伪的物品。绘画品、陶瓷器是难度较高的艺术品，在鉴定真伪时，得视不同的年代做不同的判断，考虑的层面比较多。尤其是绘画品，每个画家的每一个时期，有不同的风格和时代背景，必须花很长的时间做研究，才能分辨真伪好坏。

购买顺序应愈买愈精：

投资古董应该是从初浅的程度买起，之后眼光到了一个程度就会愈收愈高档。最不智的是买到收藏级的精品后，又回头去买一些仿古、民艺品类的作品，结果又降低了自己的收藏品位。

以上是小编整理的注意事项，老人在收藏古玩的时候谨慎，找专家鉴定，掌握老人理财安全小知识。

古玩古董艺术品一直是做着隐性收藏投资，现在，古玩古董也介入到证券市场，2010年在天津艺术品交易所挂牌交易艺术品股票，是以投资交易字画为主，这就好比一幅100平尺的字画价值100万，把它分为一百股，那么拥有它的人可以是100个人，而不再是一个人，所有人都可以投资。老人投资古玩的好处是什么呢?老人如何选择收藏文玩，一起和看看吧。

古玩的收藏与鉴赏，是一项高雅的玩，一种有品味的玩，一种有文化的玩，一种背负历史、寻旧怀古的玩。古玩投资，属于艺术品投资的范畴。琢艺轩和田玉表示古玩的涉猎面十分广泛，门类十分庞杂。从材质来看，有木质古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠宝古玩、金属古玩等等;从使用价值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妆饰品、有古代钱币、有书籍报刊、有烟标海报等等。古玩，犹如一个包罗万象的大市场，东西多得很，博得很，杂得很，玩法多得很。“盛世文物，乱世饥民”。国家繁荣向上，老百姓丰衣足食，古玩有市场。国家萧条混乱，老百姓衣食无着，没人有那个闲心来搞古玩。

精品升值空间大

尽管眼下古玩市场风生水起，古玩艺术品升值空间巨大，但并不是所有的古玩艺术品都能迅速增值，对此，业内人士提醒，投资古玩艺术品，就必须养成精品投资的意识，只有这样获利才丰厚。

纵观最近涨势惊人的古玩艺术品，无一不是精品，越是精品，其升值空间才越大。张大千、傅抱石等名家字画为什么升值得那么快，就是因为它们是精品。

同样的钱，购买一件精品，其回报率往往比分散买一堆东西要高得多。从数据对比来看，虽然古玩市场热火朝天，但那些低级、量大的藏品并没有出现暴涨行情。

而在精品艺术品的认定上，国内收藏名人马未都表示，文物不能只看身价，更重要的是看它所包含的文化、历史和科技价值，以及它在文物史上的重要地位。

由此可见收藏古玩的好处是很多的，老人在收藏之前掌握老人理财安全小知识，谨慎理财。

甘谷姜维墓为文化旅游景点。

姜维，字伯约，三国时天水冀城（今甘谷县）人。是甘肃早期历史上的著名人物。据《三国志•蜀书》、《剑阁县续志》等有关史料记载：维少孤，随母局，自幼博览群书，酷爱孙武之学，有胆义，才智超人，心存汉室，志图统一中原，原为魏中郎将，建兴七年（227年）冬，蜀相诸葛亮取天水关时，维归蜀，亮特器重之。建兴12年（234年），亮病故，维为右监军辅汉将军，封平襄侯。延熙19年春（256年）晋升汉大将军。维继亮志，竭忠尽力，欲恢复中原，再兴汉室。维乃挥师陇西沓中（今文县附近）屯田，次年魏伐蜀，汉中失守，姜维退守剑阁（今四川剑阁县剑门关），魏将钟会率十万精兵强攻剑门，趔趄难进，向维投书劝降，维坚守不答，列阵守险。11月，魏将邓艾出谋，劝蜀后主刘禅不战而降，并召坚守剑门的姜维弃戈降魏。维伪降钟会，伺机恢复。公元264年钟会诬邓艾据蜀谋反，司马昭至长安，命钟会进军成都以槛车囚邓艾。会欲据蜀，问计姜维。维示意尽杀北来诸将，事泄，北来诸将杀会及维于乱军中。姜维亦被剖腹分尸，享年62岁。

姜维逝世后，忠骨埋在四川，但故乡人民为了纪念这位大将军，在距县城东5公里的姜家庄的将军岭上，于1999年修建了占地面积近6000平方米的姜维衣冠冢和姜维纪念馆，该馆由前广场、大门、前庭、牌坊式耳门、主殿等建筑物构成，主体建筑为悬山顶双坡水，斗拱飞檐，有-廊檐十二柱，起脊瓦兽，二龙戏珠，琉璃筒瓦，内设九梁十八柱,仿古式土木结构建造。大殿建筑面积为360多平方米。整座建筑庄严肃穆，宏伟壮观。院子西侧有一石碑，碑石上是杨成武将军题写的“姜维故里”四个大字。大殿廊沿明柱上悬挂着名人题写的匾、联,围墙上有当代名人题写的诗词名句碑刻等。殿内东西墙壁上画有山水人物国画,精美绝伦。正中塑有身高4米的姜维圣像，目光炯炯，威武庄严。纪念馆后山为将军坡，山上有土窑式古洞一处，相传是姜维母亲当年居住过的窑洞，曾经是抚养姜维长大成人之处。沿山坡而上，有姜维衣冠冢一座，由墓碑和树木花草景观构成。周围芳草萋萋，松柏掩映。放眼北望，渭川景色尽收眼底。该馆已被当地政府列为爱国主义教育基地，凭吊怀古，瞻仰礼拜。已辟为一处旅游胜地，四季游人不绝。

杨成武将军题写了四个大字“姜维故里”。每年清明节，故乡人都要举行隆重的祭祀活动，来纪念这位“但有远志，不在当归”的大将军。

姜维（202－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜冏战死，姜维被郡里任命为中郎。诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手。后因蜀中大臣也多反对姜维。

随着社会的进步和人民生活水平的提高，古玩收藏逐渐受到人们的青睐，那么我们如何在网上进行古玩交易呢？请看下面

操作方法

找卖家，我们可以通过淘宝平台寻找信誉好的卖家，我们可以查看卖家是否加入了消费者保障服务，这个主要是对买家的交易有一个保障作用，我们也可以通过交易评价来综合评估。

宝贝鉴别，由于我们是网络上做交易，所以我们需要卖家给我们发布高清的图片进行查看，注意图片是否有Ps的痕迹，同时主要查看卖家对商品的介绍，是否有瑕疵等等。

沟通，在购买的过程中我们需要跟卖家进行深入的沟通，诸如退货，鉴定等费用问题都需要谈妥等等。

宝贝对比，由于互联网的价格都非常的混乱，所以我们可以通过对比的方式进行逐一筛选，主要是为了买到性价比高的商品。

你听说过拍卖吗?拍卖是指以公开竞价的形式，将特定物品或者财产权利转让给最高应价者的买卖方式。下面由小编为你详细介绍拍卖的相关法律知识。

拍卖的方式

概述

拍卖方式有英格兰式拍卖(English Auction)、荷兰式拍卖(Dutch Auction)、英格兰式与荷兰式相结合的拍卖方式，此外还有，美式拍卖，密封递价最高价拍卖，密封递价次高价拍卖，开放出价双重拍卖，密封出价双从拍卖等拍卖方式。

英格兰式

也称“增价拍卖”或“低估价拍卖”。是指在拍卖过程中，拍卖人宣布拍卖标的的起叫价及最低增幅，竞买人以起叫价为起点，由低至高竞相应价，最后以最高竞价者以三次报价无人应价后，响槌成交。但成交价不得低于保留价。

荷兰式

也称“降价拍卖”或“高估价拍卖”。是指在拍卖过程中，拍卖人宣布拍卖标的的起叫价及降幅，并依次叫价，第一位应价人响槌成交。但成交价不得低于保留价。

英格兰式与荷兰式相结合的拍卖方式。是指在拍卖过程中，拍卖人宣布起拍价后及最低增幅，由竞买人竞相应价，拍卖人依次升高叫价，以最高应价者竞得。若无人应价则转为拍卖人依次降低叫价及降幅，并依次叫价，以第一位应价者竞得。但成交价不得低于保留价。

密封递价式

又称招标式拍卖。由买主在规定的时间内将密封的报价单(也称标书)递交拍卖人，由拍卖人选择买主。这种拍卖方式，和上述两种方式相比较，有以下两个特点：一是除价格条件外，还可能有其他交易条件需要考虑：二是可以采取公开开标方式，也可以采取不公开开标方式。拍卖大型设施或数量较大的库存物资或政府罚没物资时，可能采用这种方式。

标准增量式

这是一种拍卖标的数量远大于单个竞买人的需求量而采取的一种拍卖方式(此拍卖方式非常适合大宗积压物资的拍卖活动)。卖方为拍卖标的设计一个需求量与成交价格的关系曲线。竞买人提交所需标的的数量之后，如果接受卖方根据他的数量而报出的成交价即可成为买受人。

维克瑞式

维克瑞拍卖，也称为第二价格密封拍卖。这种拍卖方式与首价密封拍卖基本相同，区别仅在于胜出者需要支付的价格是第二高的报价，而不是他自己的报价。这与易趣网所使用的代理人竞价系统相似，在这个系统中，胜出者需要支付第二高的报价，再加上一个报价的增额(如10%)。

速胜式

这是增价式拍卖的一种变体。拍卖标的物的竞价也是按照竞价阶梯由低到高、依次递增，不同的是，当某个竞买人的出价达到(大于或等于)保留价时，拍卖结束，此竞买人成为买受人。

反向拍卖

反向拍卖也叫拍买，常用于政府采购、工程采购等。由采购方提供希望得到的产品的信息、需要服务的要求和可以承受的价格定位，由卖家之间以竞争方式决定最终产品提供商和服务供应商，从而使采购方以最优的性能价格比实现购买。

定向拍卖

这是一种为特定的拍卖标的物而设计的拍卖方式，有意竞买者必须符合卖家所提出的相关条件，才可成为竞买人参与竞价。

看过“古玩拍卖的流程是怎样的”

古玩拍卖的流程

第一步把您的藏品带到拍卖公司，请专家老师鉴定评估，老师会给您一个国际市场的起拍价建议。

如果藏家觉得老师评估的价格低于您的心理价位，您是可以在老师的建议价格的基础上适当抬高起拍价的，或者您也可以采纳老师的起拍价的建议，然后另外设置一个保留价(所谓保留价就是拍卖完成后如果最高价位高于这个价格那就成交，如果低于那就视为不成交)。保留价可以和起拍价持平，也可以高于起拍价。

第二步就是签订合同，正规的合作必须有一个正规的合同来保障合作双方的利益不受损害。

合同是工商部门审核后由拍卖协会统一派发的，所以不会偏袒任何一方，如果卖方客户您觉得合同有照顾不到的地方，那您可以和公司协商后按照要求备注在合同的后面。

一、委托拍卖

1、委托拍卖当事人资格和标的物的核实

2、拍卖标的鉴定与评估

3、确定拍卖标的底价

4、订立委托拍卖合同

二、拍卖公告与展示

1、确定拍卖公告内容

2、拍卖公告通过媒体发布

3、拍卖人在拍卖前展示拍卖标的

三、拍卖实施阶段

1、审查竞买人资格

2、交付竞买保证金

3、组织拍卖实施(召开拍卖会)

4、签署拍卖成交确认书(收交成交款项)

5、拍卖标的全书转移(标的交接)

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甘谷木雕历史悠久。民间艺人大胆吸收北方民间建筑木雕、江苏彩绘木雕、南京仿古木雕等艺术精华，从而使甘谷木雕艺术融南兼北，形成自己独特的风格。

民间木雕艺术分为圆雕、浮雕、透雕三种。圆雕又称立雕，可四面观赏；浮雕是把物象雕刻在较薄的体积上，只能从一面欣赏；透雕可从正反两面欣赏。建筑装饰木雕的主要部位是梁架、檐板、窗扇、门柱等，题材主要有各种花卉、云水纹饰、龙凤呈祥、二龙戏珠、骏马奔腾、松鹤延年、八仙过海、蟠桃盛会，以及戏曲人物、民间故事等，体现了歌颂盛世、寓意吉祥的主题。家具及门窗是新时代甘谷木雕艺术的又一表现领域，尤其是一些婚嫁家具上，雕故事，雕花卉，刻神仙，福禄喜寿，吉祥如意。许多家庭在客厅里做成博古架，放置木雕工艺品，体现了新时期人们对高雅艺术和传统文化的热爱与追求。

甘谷木雕刀法细腻传神，想象丰富，工艺精巧。在县内，民间木雕艺人除了专门从事木雕艺术外，有的能工巧匠还采取雕、琢、镂、刻、剔、嵌等手法，刀凿并用，将木雕与砖雕、石雕、脊兽雕刻融为一体，相互促进，相得益彰。甘谷木雕被甘肃省政府公布为县级非物质文化遗产保护名录。

要深入古玩领域，唯一的方法是先由行家指导入门，那么你对古玩入门知识了解多少呢?以下是由小编整理关于古玩入门知识的内容，希望大家喜欢!

古玩收藏的法规

1、境内地下、内水和领海中遗存的一切文物属于国家所有;

2、古文化遗址、古墓葬、石窟寺属于国家所有。国家指定保护的纪念建筑物、古建筑、石刻、壁画、近代现代代表性建筑等不可移动文物，除国家另有规定的以外，属于国家所有;

3、国家机关、部队、全民企业、事业组织收藏的文物属于国家所有;

4、私人只能收藏祖传、民间流传的各种文物，严禁倒卖牟利，严禁私自卖给外国人;

5、私人携带文物出境，须经省级文化部门鉴定，发给出口许可证并事先通告海关;

6、凡在1949年以前(含1949年)生产、制作的具有一定历史、艺术、科学价值的文物，原则上禁止出境。其中，1911年以前(含1911年)生产、制作的文物一律禁止出境;

7、文物商店及其委托代理机构是各地区统一文物收购部门;

8、可售文物需经文物部门鉴定，并铃盖火漆标识方能出售;

9、购买文物应取得专用文物销售发票;

10、购买文物可要求取得文物鉴定证书。

古玩知识问答

一、古玩行业的交易中需遵循哪些规矩?

古玩行业是一门特殊的行业，它根据本行业的经营特点制定了相应的行规。一是没有退货的规矩。古玩行业是凭借知识和眼力交易的行业，买真买假一般没有退货的规矩。二为交易忌围观。当商店有顾客并与店主交易时，其他人应该暂时回避。三是不能急买争卖。既在购买商品的过程中，买家与卖家讨价还价时，第三者不能介入。四为索赔要实事求是。如果买家损坏商品必须赔偿。金额须按基本行情价格协商。五为同行业忌妄评。买方购买商品以后，基他商店不应对其进行任何评价。六为严格的保密性。同行之间在商品、价位、真伪方面及商家之间的各种信息是相互保密的。七为对外行的界定。凡不与内行打交道、不懂行内基本行话的都视为外行。八为委托交易较灵活。对委托中间人销售商品不予干涉。九为合作互惠共担风险。商定与收藏者之间关系较好。十是看重良好的口碑。如果某商家讲信用，有知识、有眼力，行内均愿与其打交道。

二、古玩拥有何种魅力，吸引了众多收藏爱好者?

第一，古玩体现了中国文化的博大精深。以瓷器为例，它的制作，无论是选料、造型、绘画、烧制都凝聚着先人的智慧。

第二，真真假假的古玩世界极具诱惑力。在古玩市场上，古玩的真赝问题，始终在挑战着买家的眼力。

第三，保值增值。古玩除了供人玩赏之外，还有一个重要的功能，那就是保值增值。第四，体现身价。人们认为，在平时生活中收藏古玩会提高自己的生活品位和情趣。

三、何谓收藏?

收，即收获、聚集的意思。藏，意为隐藏、储藏。 “收藏”一词本身可有两个含义，一为收聚贮存，指一种活动;而另一个含义指收藏之物，即收藏品。古代的人收藏古玩往往具有多种意义：或以此消遣娱乐;或以此积攒钱财;或以此行贿受贿;或以此为救急方法。明清两代不仅官吏，文人也如此，大多有狂热的古玩收藏爱好者。

四、收藏意识源于何时，是如何发展的?

在中国，收藏意识的萌芽早在原始社会就有了，但真正称得上古玩收藏的是兴于唐宋，盛于明清，衍于当代。唐代明古器之藏、古器之好己见端倪。宋代是中国收藏史上的第一个高峰，这时无论是官方，还是民间，收藏种类之多，己臻大观。上至徽宗对于书画的痴迷，下至赵明诚对《金石录》的用心，都显示了文人对于古玩品鉴的一种精致。明清两朝，复唐宋之风，官廷对前代金石、瓷玉、书画的搜集，带动了民间收藏之风大起，收藏繁华景象，可谓空前绝后。 20 世纪初，古玩业又一度繁荣，至现在成了房地产、股票之后的一大投资热点，其收藏范围和收藏规模比起前朝来有过之而无不及。

五、涉足古玩收藏需要具备哪些条件?

古玩收藏爱好者必须具备“五有” 。有识，刚入门的收藏者要多听行家的评价，多研究相关资讯、对古玩的年代、材质、工艺、流派、真假进行深入细致的了解、鉴赏和识别。有闲，收藏古玩是靠日积月累、积少成多，最终形成个人的藏品风格，因此收藏者必须要充足的时间，并学会合理安排时间。有但、俗话说， “古玩无价” ，保值增值的古玩大多都是珍品，价位偏高。这就要求购藏者有超前意识，有足够的胆量;若遇珍宝，一定要有魄力。有缘，一件让人爱不释手的古玩珍品，往往可遇不可求;这就要求购藏者必须善于把握时机，多与古玩市场的摊主交朋友，及时了解市场行情。有钱，工薪阶层的收藏爱好者大多资金有限，不妨每月固定拨出一笔经费，日积月累，不断提高收藏的档次和成功率，并采取“以藏养藏” 的方式，随时纳精汰次，变没钱为“有钱” 。

六、如何选择收藏对象?

首先是收藏动物，如果收藏动机主要是商业投资，那么，收藏者可选择那些具有较高经济价值或有潜在经济利益的物品作为收藏对象，通过对这类物品的收藏和待价而洁，以达到自己的收藏目的。其次是财力。收藏活动是一项耗费金钱的活动。没有一定的经济实力，有些收藏是很难持久下去的。第三是精力、时间和身体状况。收藏需要充沛的精力，须有健康的身体、坚强的意志、冒险的精神。第四是收藏兴趣。收藏兴趣是收藏的内动力，选择自己的收藏对象，也要从本人的兴趣和爱好出发。

第一，地下文物和出土文物属于国家所有。第二，不可移动文物中，古文化遗址、古墓葬、石窟寺一律属于国家所有。第三，国有文物收藏单位以及其他国家机关、部分和国有企业、事业组织筹收藏、保管的文化。第四，国家征集、购买的文化以及公民、法人和其他组织捐赠给国家的文物。征集是指国家作为特殊的民事主体出资向公民、法人或者其他组织征购、收集传世文物或近现代文物的行为。购买是指国家作为一般民事主体以向卖主支付一定的价款而获得文物所有权的一种形式。征集与购买的区别在于，购买是按值议价、照价付款;征集则是由国家给予征集者一定的金钱奖励或其他形式的补偿。

七、集体或私人所有的文物是指什么?

在可移动文物中，只有祖传文物和依法取得的文物可以由集体或私人拥有。出土文物和国有馆藏文物不得由集体或者私人拥有。祖传文物过去一直称为传世文物，是指在 1949 年 10 月 1 日中华人民共和国成立之后又继续归该个人所有或者传承给其继承人的文物。 “依法取得的其他文物” 是指通过《文物法》规定的方式取得的文物。例如依法接受赠与或者遗赠的文物，依法从文物商店或经营文物拍卖的拍卖企业购买的文物，以个人合法拥有的文物与他人交换获得的文物等。

古玩入门知识

一、何谓古玩?

古玩，是古人遗留之物，泛指遗存在社会上或埋藏在地下而被发现、可为文人珍玩的物品。旧称“骨董” 。有人认为骨董是古代遗产的精华所在，如同肉腐之后留下的骨头，董者，明白、知晓，既明白古人所遗器物的精华。还有一种说法，认为骨董是“古铜”的转音，而古铜器往往是文物中比较有代表性的器物。明代书中称骨董或古董，是因为“古”和“骨”是同音字，其实是失误，但近现代以来，这两种叫法都被广泛认可，并把古代遗留下来的古物统称为文物; “古玩”则是清乾隆年间出现的称谓，沿用至今。

二、何种物品属古玩范畴?

按现今古玩收藏的种类来看，属于古玩范畴的有陶器、紫砂、画像砖、瓷器、玉器、珠宝、古典家具、竹木牙角匏器、文房用具、玺印、青铜器、铜镜、古钱币、鎏金佛像、法器、石造像、擦擦佛、唐卡、缂丝、剌乡、漆器、金银器、珐琅器、玻璃器、钟表、照相机、鼻烟壶、奇石、古籍善木、邮口、书法、绘画、“”物品等数十类之多。

三、如何区分“文物”和“古玩”

文物包括可移动和不可移动两大类，具体来说，可移动的可分为石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青铜、铁器、木器、书画、图书、织乡以及其他杂项，不可移动的可分为古建筑、古文化遗址、古墓葬、古窑址、古作坊、古战场、摩崖石刻、岩画、雕塑等。除此之外，人们把一些尽管历史时期距今不远，但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围，如 “解放军文物” 、 “红军长征文物” 、 “革命烈士文物”以及““”文物”等等。总之，凡具备历史价值、科学价值、艺术价值、纪念价值的文化遗迹、遗物均属文物，而古玩只指文物中可移动部分，是文物的一部分。

四、古玩行是什么样的行业?

古玩行业是一项知识性、专业性极强的文化行业。涉足此行业的人必须具备丰富的历史知识，必须经过多年的收藏实践，特别是要经历买与卖的流通过程，经手大量的古董实物，才能逐步掌握和认识古玩。历史上只有皇族、权贵和具有一定经济实力的“上流社会” 中儒雅之士有资格置身此道。现在随着经济的发展，越来越多的人加入到古玩行业中来，古玩行业逐渐平民化。

五、古玩行业是如何兴起的?

古玩行业的兴盛与古玩市场的发展有着密切的关系。古玩市场的商号，开始于何时，已无从考证。根据可考的札记可知，明代中叶就已经兴起;到了清代，其发展更加兴隆，也有一定的社会地位。北京的古玩商，有小摊、挂货摊与古玩铺三种。小摊、挂货滩，并非是古玩专营店。这里指的古玩商号一般是指专门的古玩铺或古玩店。

六、何谓古玩商会?其源起何时?

民国期间，古玩行业有了专门的古玩商会，商会每年选举一次，会长及副会长均具备相当高的眼力，有一定的组织能力和群众基础。它的主要工作是对外维护本行业的信誉，处理行外、行内经营方面的纠纷，保护会员的权益，召集行内进行交流活动，对愿意公开的古玩在行内封货竞拍交易。如果商会发生有里外勾结挖掘祖坟行为的可将其除名，有违背行规、欺行霸市行为的可停止其会员资格，并公开告示其他会员不与其进行交往和交易。由于商会能够保护经营者的利益，有能力制止行内的歪风邪气，因而得到了会员的拥护和支持。现在古玩界依然存在古玩商会。

古玩的损坏因素

温湿影响

存放古玩的房间温度达到30℃时，高温对古玩制成的耐久性材料的影响就会显现出来。古玩保管临界点是38℃，超过这个温度就会使古玩质地发生变化，纤维因为失去水分而收缩。同时，高温还会加速各种有害化学杂质对古玩材料的破坏，有利于对古玩有害生物的生长和繁殖。

存放古玩的室内温度不能太高，但太低同样对古玩不利。温度太低会使器物里的水分产生冰结，致使内部结构遭到破坏，所以，存放古玩的温度不要低于0℃。

潮湿也是古玩保养的大敌。潮湿的环境，会加速有机物材料中纤维素的水解，使书画等材料颜色褪色，同样，它也会使有害生物生长和繁殖。气候太干燥，则会导致古玩纤维内部结构遭到破坏，使某些古玩变硬、变脆，强度下降。

气体侵害

在日常生活中，对古玩造成侵害的有害气体有很多种，如，空气中的臭氧、二氧化硫、硫化氢、二氧化氮、氯气等，这些气体充斥着整个空间，久而久之，对古玩的破坏便显现出来。

臭氧是一种强氧化剂，对许多无机物和有机物都有氧化作用。臭氧在空气中虽然含量很少，但它对古玩变质产生很大影响，有臭氧在，再加上光照，纤维质地古玩会产生强烈的氧化作用，生成易粉碎的氧化纤维素;氧的存在，容易使金属古玩锈蚀;二氧化硫则具有漂白作用，可以使书画等带有字迹的古玩褪色;硫化氢同样具有漂白作用，可以使字迹褪色，也可以使植物纤维素遭到破坏。

灰尘损坏

灰尘是一种固体杂质，它的形状是不规则的，多是带有棱角的粉末，它夹杂着各种成分的微粒，包含煤烟、带有颜色的小颗粒，落在古玩上，清除时可能引起机械性损坏。

灰尘中还往往含有黏土，黏土吸收空气中的水分会产生氢氧化铝，可以使纸类文物黏结在一起。灰尘落在石雕表面，会使表面变黑。

生物腐蚀

细菌和霉菌是危害古玩的微生物，通常我们见到的古字画、织绣、木器等古玩发霉、霉烂，都是微生物的危害造成的。

要防止古玩发生霉腐，就要弄清楚什么条件导致了古玩的霉腐。古玩发生霉腐需要具备三个条件：必须有微生物的存在，必须有微生物所需要的营养物质，必须有可以生存的湿度和温度。因此，要想有效防止古玩的霉变，只要“删除”三个条件中的一个，就可以达到预期的效果。

看过“古玩入门知识“

砖雕，俗称“花雕”，是一种独特的墙壁装饰物，它以砖为材料，不凭丹青，不借金玉，运用能工巧匠的双手，在砖墙刻出丰富多彩的立体图画，它的独特丰风采和典雅魅力，构成了我国民间艺术一道亮丽的风景线。

砖雕艺术在我国历史悠久，早在东周时期就有砖刻的龙纹，到了明代，随着造砖技术的不断发展，砖雕工艺日渐兴起。据明代计成所著《园治》一书记载：“历代墙垣凭匠做雕琢花鸟仙兽，以为巧治”，可见当时砖雕流行之势。

甘谷砖雕的生产历史最早可追溯到汉代，当时只有简单的脊挑角和挑角装饰，到了宋代，砖雕生产有了一定的规模，在当时的砖雕墓穴中，就有砖雕的人物故事。明清时期是甘谷砖雕艺术发展的辉煌时期，砖雕广泛运用于寺庙、宅院、会馆等建筑中。在全国重点文物保护单位——甘谷大像山，就出土有许多明清时期刻有龙凤、太极八卦等图案的砖雕残件。

甘谷砖雕艺术作品可分为宗教、民俗两大类。砖雕作品主要有“佛八宝”、“暗八仙”、“金刚罗汉”等等，不一而足。其中“暗八仙”应用最为广泛。

百姓院落的砖雕不同于庙院砖雕，主要体现的是甘谷的民俗文化，而且以花卉、动物居多，比如“福禄喜寿”、“五福临门”、“喜鹊闹梅”等，这些砖雕作品真实反映了甘谷人追求美好生活的愿望。与此同时，甘谷砖雕总是在较小的空间给人以无限的遐想，铜钱、佛尘、花蔓、李子等图案组成“前程万里”；笔、金锭、如意等图案组成“必定如意”；还有“十辈诸侯”、“十辈同居”等等。

甘谷砖雕是一种集书法、绘画、故事、传说、雕刻、建筑构图“六位一体”的民间艺术。在大像山鲁班殿规矩门上的一副对联：“其巧在古倕以上，所居介帝君之间”，刀法准确细腻，既点明了鲁班的历史功绩，又说明了鲁班殿在大像山石窟所处的位置，使人们在欣赏砖雕艺术作品的同时，感受到我们祖国古老文明的伟大与神奇。

甘谷砖雕的技艺可分为浮雕、深雕、堆雕、透雕、圆雕和多层雕等，每件作品不仅可以独立成件，而且可以使一组砖雕作品相互组合，成为一件新的作品，看上去天衣无缝，丝毫没有拼凑之感。在用材上，甘谷砖雕十分讲究，要求所选的砖坚硬细腻，色泽黛青，“敲之有声，断之无孔”是用材标准。在制作上，甘谷砖雕要求非常严格，每一件作品都要经过打胚、粗雕、细雕、修补、磨光等多道程序。

又称香袋、香囊、荷包，古称“容臭”。据说此俗来自对屈原的纪念。屈原因不与世俗同流合污，故喜佩香草之类植物以示其志，人多慕其志改佩“容臭”以念。后经发展变化，年轻人将其作为情人的互赠信物，也可佩在身上作为“压邪”之物，挂于床头作为吉祥装饰之物。

甘谷香包，色泽艳秀，风格独特，内填香草，用绸缎包裹，再在其上绣以各种锦文图案，缝、绣、绘各工艺十分精细，既可驱虫防蚊，又可做为礼赠饰品。甘谷香包种类繁多，题材丰富，有玉兔拜月、葫芦剑、如意袋、鸡心袋、绣球袋、蟾蜍袋、蝎子袋、蜈蚣袋、鸳鸯袋、桃形袋、荷花袋等，最具代表性的是传统型十二生肖香包，做工精巧，夸张传神，古朴稚趣。香包在有意无意间保留了许多传统文化的信息，既是一种静态的工艺品，又是一种活态的文化遗存。甘谷香包有的用钩针扎制，清新素雅，富有时代特色。

开心果

开心果，又名必思答，绿仁果等。传说五世纪时的波希战争中，波斯人英勇无比，在恶劣的环境中愈战愈勇，最终打败了希腊人，其“秘密武器”就是士兵们吃了一种神奇的干果——开心果。因此，古代波斯国国王将开心果视为“仙果”。开心果也被称为是“美国花生”。

１９９０年，已是６４岁高龄的谢锡文老人，将一块荒地逐步开垦成“为民农场”。１９９５年美国开心果在兰州等地引进种植失败后，由省科学院生物研究所向为民农场引进２４株，由于无中文资料作技术指导，中途死亡７株，存活１７株。１９９６年省外专家管理局邀请美国加州大学果品研究中心路易斯·佛格森博士来到甘谷为民农场，详细讲解了种养美国开心果的疑难问题，进行了栽培嫁接技术指导。

谢锡文老人为了中国人吃上中国人自己种的开心果，吃在农场，住在农场，为开心果事业费尽了心血。

经过10多个年头的摸索和钻研，为民农场的技术员，在病虫的危害上，基本上掌握了防治的规律。２００６年满园的开心果树是墨绿色的叶片，状大的果仁，散发着扑鼻的清香。

现在开心果示范园中，有美国品种（已结果），以色列品种（已结果），伊郞品种，西班牙品种，它们争香斗艳，各展风采。如今，为民农场现有开心果树苗6万多株：两年生的，一年生的，树苗高达５０公分，嫩枝绿叶，长势格外喜人。

开心果终于成活了、开心果终于结果了…开心果在中国成活并结果的喜讯引来了大洋彼岸美国的专家，开心果产业大国以色列、伊朗的专家到农场考察指导，并盛赞农场种植的开心果和他们国家种植的长势一样好。

为民农场，一年有生产开心果树苗１０万株的能力，枮木（黄连木），接穗，自己满足，共给外援，开心果嫁接队刻苦钻研练就了真实本领，摸清了不同季节的嫁接方法，每人每年能嫁接开心果树苗三万株，嫁接的成活率都是百分之九十以上。

自开心果引进的那一天起，谢锡文老人就把“中国人能吃上中国人自己种地开心果”作为奋斗的目标，为此，我们热切盼望热爱开心果事业的朋友们，携手未来，相互借鉴，真诚研讨，共谋发展中国的开心果事业！

目前甘谷县成为中国唯一良种开心果繁育基地，被称为“中国开心果之乡”。

我们也许经常会在市面上听到，或在某些书刊上看到，有很多的收藏爱好者或古董投资者不惜倾家荡产买进的藏品因是赝品而破败的故事。那么如何避免投资古玩陷阱呢？我们应该怎样选择理财收藏品呢？下面就带大家来了解一下这些投资理财安全小知识。

1、挑选：宁愿错过不可买错。收藏古玩艺术品，可以从古玩市场、店铺、藏家个人、拍卖会、收藏会所等地方挑选、购买，可以说渠道还是比较丰富的。对于藏友来说，不同的渠道有不同的“注意事项”。

2、验货：提防人为制造意外。买卖进行到验货的阶段，藏友也要小心一些意想不到的情况。在不同的光线下，藏品细节的表现也不一样。陈嘉说，验货的时候切忌只在灯光之下，而是应该拿到自然光之下看个清楚。

3、交割：小心藏品被掉包。古玩交易进入到交割阶段，具体操作通常是由买卖双方决定。不过，买方拿到藏品后反悔，或是卖方突然间坐地起价，这样的情况时有发生。因此，藏友们对一些可能出现的情况要事先约定好。

4、保障：买家可要求“如假包退”。古玩艺术品交易，基本上没有什么售后服务。一些有经验的藏家常使用的办法就是，要求卖家承诺在一定时间内，如果藏品的真伪经不起检验，可以全额退款或是部分退款。

甘谷红军长征纪念馆为红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。

甘谷红军长征纪念馆位于甘谷县城东环路，建筑面积1000平方米。纪念馆以实物、图片、资料等形式，综合运用声、光、电等手段，再现了红军长征在甘谷革命斗争的光辉历史。陈展内容主要有中国工农红军长征五过甘谷等。

1935年8月，红25军从鄂豫陕根据地长征进入甘肃，9日晚，红25军到达天水，副军长徐海东亲率一营部队突击攻城。国民党守城部队因接防部队第51军114师未到，即报警告急。10日，驻守在甘谷、武山一线的国民党王均部第12师补充团闻讯后，沿天靖山一线回援天水，驻防在清水的国民党于学忠第51军114师也迅速向天水进发，增援围追。红25军面临两面夹击的形势，便放弃攻占天水的计划。11日，红25军主力翻越凤凰山，抵达沿河镇，北渡渭河，进入甘谷渭水峪东，然后分路经五龙、甘谷牛蹄湾东部等攻占秦安县城，一小部沿东梁西下，经关子镇、田家湾坡等到甘谷渡过渭河，上北山进入秦安境内。

1935年9月26日拂晓，红军陕甘支队副司令员兼第1纵队司令员林彪，带领红1军团先头部队两个团在武山鸳鸯镇渡过渭河，到达甘谷礼辛镇附近。红1军团政委聂荣臻、参谋长左权率领红1军团主力3个团北渡渭河后，经安远镇到礼辛镇宿营。红1军团和军直侦察连、警卫连、工兵连经甘谷苏家湾，于9月27日到达通渭。红3团从礼辛镇出发到达榜罗镇，其余部队经安远、礼辛镇一带于当天抵达榜罗镇。

1936年9月25日，由军长王树声、政委詹才芳率领的红四方面军第31军第93师从通渭县撤向岷县方面西进。该师一部由秦安王铺进入甘谷，经姚家山、马家岘、史家川到达安远镇。当天，在该镇与国民党保安大队长刘继清带领的200多名保安人员激战，敌军败守西堡子。25日晚，红军撤至张家山一带宿营。26日晨，红军返回安远镇，经赵坡、温家岘、王家川到达礼辛镇，攻打中堡子未克，红军一名连长不幸中弹牺牲，当晚红军离开礼辛镇到通渭毛家河宿营。

1936年10月4日，红军总司令朱德、总政委张国焘、前敌总指挥兼红四方面军总指挥徐向前率部队进入甘谷、武山、通渭交界地带，一部向甘谷西部游击。同日，红四方面军第31军先头团重新攻占了通渭县城，第9军抵达榜罗镇。10月5日，红四方面军总指挥部及直属队到达甘谷、武山边界之榆磐乡和甘谷的礼辛镇、陈家庄一带。徐向前等先后到陈家庄等地视察、讲话，并亲自组织官兵发动群众，筹备粮草，为实现三军大会师做准备。10月9日，该师离开榆盘乡、榜罗镇、礼辛镇和陈家庄等地，开进会宁。

1936年10月9日，由陈伯钧、王震率领的红二方面军右纵队，从礼县固城出发，翻越瘦驴岭，进入甘谷，经黄家庄、上下店子、尉家庄、郭家山、东堡等地，于当晚到达磐安镇，渡过渭河后在杨家庄、谢家坪一带宿营，原地休整一天。11日，经武山何家局、甘谷彭家硬洼到达礼辛陈家庄一带宿营。12日到13日经王家窑、杨家湾、水畔、阳山等村，先后进入通渭常河镇。总指挥贺龙、政委任弼时率领红二方面军左纵队，经过礼县进入甘谷后分兵两路，到达磐安镇，当夜抢渡渭河到杨家庄一带宿营。10日，经谢家坪、王家山庄、冯山到达礼辛；左纵队的左路军经武山、草川、中坝到柏家山后又兵分两路，一路经郭家庄、文家寺占领武山洛门镇，当晚抢渡渭河后宿营。11日，上北山经咀头前往礼辛镇。二路经温泉、聂家河到甘谷磐安过渭河后宿营，11日上北山到达礼辛镇。

左纵队的右路军经过上、下店时派出一个营的部队经大卜峪、向东北方向前进，准备经甘谷西三十铺北进，行至杨家坪、魏家坪、滴水坪交界处时，遭国民党王富德骑兵团某连（当时驻关子镇）阻击，激战3小时，击毙了敌军连长，敌军败退，红军返回下店子宿营。10月10日，经羌甘峪进入武山，沿左纵队的行军路线追赶主力部队。红二方面军从古坡入境，分两路经洛门和磐安在礼辛镇会合。在进军礼辛镇的行军途中遭国民党飞机6次轰炸，伤亡50多人。红二方面军从礼辛镇出发后，继续北上。

甘谷红军长征纪念馆开馆以来，以重要节日为契机，开展较大规模的宣传教育活动，有效增强了干部群众的爱国热情和国防意识，收到了良好的社会效果。