杜牧的诗有什么样的美誉【汇集20篇】

在秋天的夜晚里，烛光映照着冷清的画屏，手里拿着绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶如凉水般清凉，静坐在台阶上，凝视天河两旁的牛郎织女星。

《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

赏析

这首诗描写的是失意宫女生活的孤寂幽怨。诗的首句写秋景，一个“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

作者简介

杜牧，字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。杜牧是晚唐时期著名的诗人、文学家和散文家，后人为了区分他与杜甫，便称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。杜牧的诗以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，诗人李商隐与杜牧合称为“小李杜”。

众所周知，笔墨纸砚是我国的文房四宝，而“笔”作为文房四宝的一员，也是四宝中最为重要的书写绘画工具。我国古代对于毛笔的要求十分严格，湖笔能作为文房四宝中的常客，其质量不容置疑。湖笔是湖州文化的精髓，也是中华民族文化的精髓，下面就让我们一起来看看湖州的湖笔文化。

湖笔源远流长

湖笔亦称湖颖，是“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。它的故乡是浙江湖州善琏镇，相传，秦大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被（外衣）”制得毛笔。后来，他又安居湖州善琏，对毛笔进行改良，采兔羊之毫，纳颖于管，便制成现在我们所说的湖笔。蒙恬把改良后的湖笔作为一种技艺传授给善琏百姓，便在当时几乎出现“家家出笔工，户户会制笔”繁盛景象。

魏晋时期，湖笔已崭露头角。晋时，湖州一带的笔工已经掌握了较为先进的制笔技术，开始采用狸毛作蕊、兔毫作被的先进制笔方法。至唐宋以后，大批北方文人南下，江南书法、文画繁盛，推动湖笔不断精进工艺。在元代，湖笔替代宣笔成为天下第一笔。明清，笔性已不再有软硬之争，毛笔的软硬两性确立，迎来了制笔的新阶段。

湖笔工艺

“千万毛中拣一毫”，湖笔工艺细致入微，繁复考究，但制得的毛笔质量上乘，可用“精、纯、美”将其精髓特点囊括其中。其精在于，每支湖笔的制作都需要经过笔料、蒲墩、水盆、结头、装套、牛角镶嵌、择笔、刻字等12道大工序，每道大工序又有若干道小工序，整个湖笔工艺的制作工序可达到120余道之多，而且每道工序都至关重要，它都直接或间接地影响着湖笔的质量和品相。

纯，在于笔工们对湖笔选材的把关都及其严格，必须摒弃断头、无锋、曲而不直、扁而不圆的毛料，选取有毛锋，柔而有骨，长短适宜的同款毛，一一进行粘接处理，达到“尖、齐、圆、健”这四德的标准。美在其型，“光、白、直”，纯净的笔头配以湘妃竹、象牙等制作的笔杆，跟添优雅流畅之感。

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白萝卜素有“小人参”的美誉，这个美誉可不是虚构的，白萝卜的确具有很高的功效与作用，它不仅是一种常有营养的食材，还是治疗感冒咳嗽的良方。下面跟随本网了解一下吧！

白萝卜治咳嗽的做法

一、白萝卜蜂蜜水

原料：白萝卜一个，蜂蜜适量

方法1：将洗净的白萝卜切成丝，加适量蜂蜜搅拌均匀，盛于玻璃瓶中放置一天，等汁水出现后，即可喝汁吃萝卜丝。

方法2：把萝卜切成块加入适量水煮熟，待凉后加入适量蜂蜜饮用即可。饮用方法：1日3次。连吃2~3日即可见效。可治风热咳嗽、痰多。

白萝卜蜂蜜水的功效

由于白萝卜、蜂蜜有一定的补益肺肾作用，可提高人体抗病能力，所以对老年体弱的慢性支气管炎兼咳嗽痰多患者，也有一定疗效。

二、煮萝卜水

买几根白萝卜，每晚把半截萝卜切成片，用清水煮，萝卜、熟后用茶杯或小碗将水滤出，待稍冷后喝下。咳嗽便可减少。连续喝几天，咳嗽就可痊愈。

三、萝卜姜片汤

咳嗽时可取一个萝卜，加一块姜，及适量的冰糖，先把萝卜及姜都切成片状的，锅中加适量水烧开，然后加冰糖，当冰糖要化的时候，再放萝卜片和姜片，小火煎煮半小时即可，盛起适温时饮服，对咳嗽痰多有效。

四、白萝卜猪肺汤

将白萝卜1个、猪肺1个、杏仁15克加水共煮1小时，吃肉饮汤。有清热化痰、止咳平喘的功效，可治久咳不止、痰多气促。

五、萝卜汤

白胡椒5粒，萝卜100克，生姜3片，陈皮10克，煎熟饮汤。用于痰清稀多泡沫的咳嗽。

六、烧萝卜

取适量的白萝卜，把它切成条状或是片状，然后放到炉灶肉烧到半生不熟时，从炉里取出趁热食用，吃几次咳嗽即可好转，如果没有炉灶，煤气灶的话，可用锅烤也是一样的。

七、白萝卜葱白汤

用水三碗先将萝卜煮熟，再放葱白、姜煮剩一碗汤。连渣一次服。具有宣肺解表、化痰止咳，治风寒咳嗽、痰多泡沫、伴畏寒、身倦酸痛等功效。

咳嗽让人很痛苦，人们在感冒咳嗽的时候整个人的精神状态都会不好，所以及早的治疗咳嗽对于人们的健康状态来说是非常重要的。

慧美誉988玉米种是转基因玉米吗?相信不少人对其并不是很了解，同时也困惑了不少人。今天，小编就来和大家说说其相关知识，让我们一起来看看吧!

关于慧美誉988玉米种的相关知识如下：其是一种不常见的普通玉米，是通过杂交培育得到的品种与转基因玉米没有关系，那么也就是说慧美誉988玉米种不是转基因玉米。

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农乐988玉米种简介：

黄淮海夏玉米区出苗至成熟99天，比郑单958晚熟2天。幼苗叶鞘紫色，叶片深绿色，叶缘紫色。花药黄色，颖壳绿色。株型半紧凑，株高250厘米，穗位高113厘米，成株叶片数21片。花丝浅紫色，果穗筒型，穗长16.8厘米，穗行数16行，穗轴白色，籽粒黄色、半马齿型，百粒重31.0克。

经河北省农林科学院植物保护研究所两年接种鉴定，中抗大斑病、小斑病和矮花叶病，感瘤黑粉病、茎腐病和弯孢菌叶斑病，高感玉米螟。经农业部谷物品质监督检验测试中心（北京）测定，籽粒容重773克/升，粗蛋白含量9.96%，粗脂肪含量4.34%，粗淀粉含量71.60%。

其优点如下：

1、综合农艺性状好；

2、高产、稳产；

3、抗倒、抗病；

4、品质优良；

5、适应性广；

农乐988玉米种产量表现：

2006-2007年参加黄淮海夏玉米品种区域试验，两年平均亩产623.4千克，比对照郑单958增产5.6%。2007年生产试验，平均亩产618.9千克，比对照郑单958增产4.8%

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《秋夕》的诗意：在秋天的夜晚里，银色而精美的蜡烛发出冷冷的烛光，映着冷清的画屏。宫女手执绫罗小扇，在扑打飞动的萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，宫女静坐在石阶上，凝视着天河两旁的牛郎织女星。《秋夕》全诗描绘了深宫生活的图景，表现了失意宫女的孤寂幽怨之情。

《秋夕》的原诗

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

《秋夕》的赏析

首句描绘了深宫生活的图景，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫，表现出她的寂寞与无聊。古诗里常以秋扇比喻弃妇，“轻罗小扇”即象征着持扇宫女被遗弃的命运。后两句把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前，表现了宫女对真挚爱情的向往，从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

全诗语言质朴流畅，感情蕴藉婉约，描物写景与叙事抒情相结合，两者相互衬托融为一体。

银烛秋光冷画屏yín zhú qiū guāng lěng huà píng，

轻罗小扇扑流萤qīng luó xiǎo shàn pū liú yíng。

天阶夜色凉如水tiān jiē yè sè liáng rú shuǐ，

坐看牵牛织女星wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng。

《秋夕》是唐代诗人杜牧(一作王建)创作的一首七言绝句，是一首宫怨诗。这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位宫女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。

杜牧字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，是著名的唐代诗人。青年时期杜牧就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。大和二年杜牧进士及第，制策登科，授弘文馆校书郎。同年十月离开长安，到江西观察使沈传师府署中担任幕僚。

公元835年，杜牧被朝廷征为监察御史，回到长安任职。后来，杜牧因京官俸禄低难以养家请求外放杭州刺史被拒。在任湖州刺史时，杜牧结识诗友，作了不少诗。公元852年，杜牧病重逝世。杜牧的《阿房宫赋》等作品也是如今中小学语文课本的必学篇目。

杜牧是唐朝诗人，与著名诗人李商隐并称为“小李杜”。因其晚年居长安南樊川别墅，故后世也称杜牧为“杜樊川”。

杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健，如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》等等。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。

除诗歌外，杜牧的散文也颇有成就。他的一些记人叙事抒情状物的文章在艺术上别开生面，独具匠心，并且善于形象地描写、叙述，鲜明生动，富于真切感。

安徒生被称为“世界儿童文学的太阳”。安徒生全名汉斯·克里斯汀·安徒生，是十九世纪丹麦著名的童话作家，代表作主要有《坚定的锡兵》《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。

安徒生生前获得皇家致敬，被称赞为“给全欧洲的一代孩子带来了欢乐”。安徒生的童话作品被翻译为150多种语言，在全球出版。在成人作品方面，他的长篇小说《即兴诗人》为他赢得国际声誉，是他成人作品的代表作。1875年8月4日，安徒生因肝癌逝世，享年70岁。

安徒生的作品：

1、童话 ：《海的女儿》、《拇指姑娘》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《坚定的锡兵》 、《卖火柴的小女孩》、《飞箱》、《雪人》、《柳树下的梦》、《冰雪女王》

2、剧本：《阿夫索尔》、《乌鸦》、《幸福之花》、《睡魔》、《长桥》、《接骨木树妈妈》等。

3、游记：《西班牙风光》、《瑞典纪行》、《访问葡萄牙》、《从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》

4、诗集：《幻想与现实》、《一年的十二个月》等。

中国历史上享有佛画之祖美誉的画家是曹不兴，亦名弗兴，三国时著名画家。

孙吴吴兴(今浙江湖州)人，生卒年不详。

他在黄武年间(222-229年)享有很大的声誉。被称为"佛画之祖"。

与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧并称"六朝四大家"。

又与赵达的算术、严武的弈棋、皇象的草书等号称"吴中八绝"。

曹不兴善画龙、虎、马及人物，有"落墨为蝇"等传奇故事，

其佛画成就对后世影响很大，相传其所画龙头令谢赫赞叹不已。

1、《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

2、《山行》远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

3、《清明》清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

4、《题新定八松院小石》雨滴珠玑碎，苔生紫翠重。故关何日到，且看小三峰。

5、《齐安郡中偶题二首》两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深。自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。

6、《鹭鸶》雪衣雪发青玉觜，群捕鱼儿溪影中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。

7、《骕骦坂》荆州一万里，不如蒯易度。仰首望飞鸣，伊人何异趣。

8、《题扬州禅智寺》雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。

9、《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。

10、《题刘秀才新竹》数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲碍入帘云。不是山阴客，何人爱此君。

11、《陵阳送客》南楼送郢客，西郭望荆门。凫鹄下寒渚，牛羊归远村。兰舟倚行棹，桂酒掩馀樽。重此一留宿，前汀烟月昏。

12、《遣兴》镜弄白髭须，如何作老夫。浮生长勿勿，儿小且呜呜。忍过事堪喜，泰来忧胜无。治平心径熟，不遣有穷途。

13、《送张判官归兼谒鄂州大夫》处士闻名早，游秦献疏回。腹中书万卷，身外酒千杯。江雨春波阔，园林客梦催。今君拜旌戟，凛凛近霜台。

14、《送王侍御赴夏口座主幕君》为珠履三千客，我是青衿七十徒。礼数全优知隗始，讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔，一杯还忆故人无。

15、《送刘秀才归江陵》彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立，飘飘才思杳无穷。谁人世上为金口，借取明时一荐雄。

翻译：

仲春时节我经过南阳县西，村庄里的桑树都长出了嫩芽。和风吹拂着依依垂柳，点点细雨滴在曲折的池塘上。披着蓑衣的牧童正在唱歌，穿着红裙的少女隔着篱笆偷偷张望。我走进农家脱下半湿的衣裳，主人摆出丰盛的饭菜招待我。

赏析：

这首诗是杜牧于开成四年（839）春，由宣州到长安做官时途经南阳，在南阳城西农家避雨时受到主人的热情招待，有感而写下的田园村野风景小诗。

这是一幅美丽的农村风景画。仲春季节，南阳之西，一派大好春光。美时，美地，美景，在“春半南阳西”中，隐约而至。遍村柔桑，欣欣向荣。着一“过”字，境界全出。“柔桑过村坞”，在动态中，柔桑生长的姿态和鲜嫩的形状，活现在眼前，这就把春天的乡村，点缀得更美了。加之垂柳扶风，娉娉袅袅，春雨点点，回落塘中，更有一种说不出的情趣。再看，那农家牧童，披着蓑衣，愉快地唱着歌；竹篱笆内，可窥见那穿着绛黄色裙子的农家女的倩影。行路征人，解下半湿的衣衫，在村里歇脚，村主人热情地用鸡黍招待客人。这首诗，首联、颔联是写村景，颈联、尾联是写村情。其景实，其情真，与诗题是呼应的。

古诗原文：

《村行》

杜牧〔唐代〕

春半南阳西，柔桑过村坞。

袅袅垂柳风，点点回塘雨。

蓑唱牧牛儿，篱窥蒨裙女。

半湿解征衫，主人馈鸡黍。

最近在网上有看到一则非常有意思的消息，那就是有人说这个唐代诗人杜牧，不仅仅有这个诗圣的称号，话说他还有一个戏称，那么又是什么呢?这些个问题也都非常有意思了，下面我们就一起来分析揭秘看看吧，感兴趣的一定别错过了!

杜牧的名字很多，可以叫：牧之，也可以叫：樊川(因为杜牧，字牧之，号樊川)。杜牧还叫：杜紫微(曾任中书舍人(中书省别名紫微省))。后来还叫：小杜(晚唐成就颇高)。又后来了区别于杜甫，又与李商隐合叫：小李杜。

所以这个杜牧的名字太多太多了，大家可以简单的看下，但是“诗圣”这个还是大家最为熟悉的哦。

晚唐诗人李商隐和杜牧，为什么被合称为“小李杜”?

“小李杜”即诗人李商隐和杜牧。他们都是我国唐代著名诗人，“小李杜”这是人们对他们的爱称。

李商隐(约812～约858)，字义山，号玉溪生、樊南生，原籍怀州河内(今河南沁阳)，祖辈迁荥阳(今属河南)。因受牛、李党争影响，遭人排挤，潦倒终身。擅长律、绝，富于文采，具独特风格，著有《李义山诗集》。代表作有《锦瑟》、《夜雨寄北》等。无题诗是李商隐诗歌中最富有特色的部分。

杜牧(公元803～853年)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。

那么人们为什么要称他们为“小李杜”呢?我想有以下几方面原因。

一是为了区别大家记忆。李商隐是唐代有较大影响的诗人。可以说他与杜牧齐名，并在一起称为李杜，但为了与同时代的李白、杜甫区别开来，所以又称小李杜。

二是从文学成来看。“大李杜”的李白是浪漫主义诗人，杜甫则是现实主义诗人，他们都是我国文学史上绝对的大家，他人难以逾越。而李商隐和杜牧就只能排在他们之后，所以用“小李杜”来和“大李杜”来分开。

三悬以长为尊。李白、杜甫在前，他们年长于李商隐和杜牧。不管怎么来说，也不可能把前面李白、杜甫称小李杜而把后来的李商隐和杜牧称大李杜。所以，按中国人的习惯只能把李商隐和杜牧称“小李杜”。

汉献帝刘协本来还当不了汉朝皇帝，是因为董卓入住朝廷，他把刘辩废掉，才让刘协有机会当这个皇帝。董卓这番举动，也让刘辨成了东汉唯一一位被废黜的皇帝。不过当时汉室政权已经被极大削弱，董卓就不能直接挟持汉少帝达到同样的效果么，为什么还要专门扶持刘协上位。这次要为大家讲解的成语“休声美誉”，就和这起事件有关，董卓也算老谋深算之人，一起来看看背后的真相是怎样的吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第四回，发生在董卓废掉少帝、另立献帝期间，相关人物分别为董卓和李儒。原文如下：

九月朔，请帝升嘉德殿，大会文武。卓拔剑在手，对众曰：“天子暗弱，不足以君天下。今有策文一道，宜为宣读。”乃命李儒读策曰：“孝灵皇帝，早弃臣民;皇帝承嗣，海内侧望。而帝天资轻佻，威仪不恪，居丧慢惰：否德既彰，有忝大位。皇太后教无母仪，统政荒乱。永乐太后暴崩，众论惑焉。三纲之道，天地之纪，毋乃有阙?陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然;居丧哀戚，言不以邪;休声美誉，天下所闻，宜承洪业，为万世统。兹废皇帝为弘农王，皇太后还政，请奉陈留王为皇帝，应天顺人，以慰生灵之望。”

李儒读策毕，卓叱左右扶帝下殿，解其玺绶，北面长跪，称臣听命。又呼太后去服候敕。帝后皆号哭，群臣无不悲惨。

按照小说的情节发展，董卓进入洛阳后，利用吕布杀死了丁原，控制了洛阳的军队。接着，董卓由于袁绍发生冲突，袁绍不得不被迫离开洛阳。至此，董卓再无后顾之忧，便趁着少帝上朝之际，公然让谋士李儒宣读策文，废掉了少帝刘辩，改立陈留王刘协为帝。

本文要介绍的成语，便是李儒在策文中所提到的“休声美誉”，意为美好的声誉。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。

董卓为何改立刘协为帝呢?小说作者在《三国演义》中给出了一个理由，说是董卓认为“今上(指刘辩)懦弱，不若陈留王(指刘协)聪明好学”，这个说法也与历史记载近似，在《三国志•董卓传》注引《献帝纪》中曾经提到：“卓与帝语，语不可了。乃更与陈留王语，问祸乱由起;王答，自初至终，无所遗失。卓大喜，乃有废立意。”

不过，由此却引申出了另外一个问题：既然无论是谁当皇帝，都会沦为董卓的傀儡，董卓又为什么一定要大费周章废掉刘辩而改立刘协呢?这说清楚这个问题，还要从刘辩和刘协的身世说起。

少帝刘辩生于汉灵帝嘉平五年(公元176年)，他是汉灵帝与皇后何氏所生。何氏的哥哥也就是大将军何进，外戚集团的首脑。而后来的汉献帝刘协则是生于汉灵帝光和四年(公元181年)，母亲是汉灵帝的妃子王荣。其母王荣在生下刘协后不久便遭皇后何氏毒杀。与哥哥刘辩相比，童年时期的刘协可谓历经坎坷。

尽管刘协的年纪小于刘辩，但在汉灵帝的心中，刘辩举止轻浮，没有帝王应有的气质。故此，汉灵帝曾经倾向于立刘协为太子。但由于碍于当时的继嗣传统，迟迟没有下定决心。等到了灵帝中平五年(公元189年)，汉灵帝病逝之前，他将刘协交给自己最为信任的宦官蹇硕，做好了一旦自己驾崩就由蹇硕辅佐刘协登基的准备。

汉灵帝病逝后，蹇硕打算先除掉何进，铲除何氏一党，让刘协顺利登基。不料还没等蹇硕动手，何进就抢先一步将蹇硕杀死，刘协因此失去了登基的机会，刘辩登上了皇位。

对于董卓而言，刘辩代表的是外戚集团，而刘协才是汉灵帝心中最为合适的皇位继承人。因此，董卓进京后提出废掉刘辩改立刘协为帝，目的是希望通过此举赢得士大夫集团的好感，为自己的专权创造有利条件。不过，令董卓没有想到的是，士大夫集团对于自己这个来自“边鄙之地”的武夫并无好感。无论他是否进行废立之举，士大夫集团都会与其反目。而董卓此次的废立之举，恰恰给了士大夫集团们一个绝佳的借口，诸侯讨董之战也因此开始。

相传诗人杜荀鹤是杜牧的儿子，是杜牧和他的小妾程氏所生。杜牧的作品《清明》实际上就很隐晦的讲述了他的这段感情故事，只是旁人很难看出，其中的心酸和不舍只有他自己才知道。读过这首诗的朋友，应该很难想到这首七言绝句竟然隐藏了这样的内容，看来杜牧也是一位性情中人。如果这个说法属实，为何当年杜牧不能和程氏还有自己的儿子在一起呢?下面就来了解下这段历史吧。

大诗人杜牧有一首流传千古的清明诗，穿插着诗人和一个歌舞伎，那段缠绵悱恻催人泪下的爱情故事。杜牧做了黄州刺史，赴任时，下属为他接风洗尘，请了当地有名的歌舞妓程氏前来助兴。杜牧爱上程氏

这程氏名伎的名号可不是白担虚名的，美丽非凡，像桃花仙子一样，娇艳欲滴的脸庞，配上着清澈如湖水的眼睛，满腹诗书，使人见之忘俗。整个宴会过程中，杜牧这双欣赏的眼睛都注视着这程美女，才子佳人的故事就此开启。

甜蜜的日子总是太短暂!杜牧的夫人不接受程氏，不允许程氏进家。无奈，杜牧只好把程氏安置在外。几年后杜牧调任湖州刺史。

杜牧走后，程氏收拾行李前往湖州，这时的程氏已经有孕在身，行动不便，偏又碰到绵连阴雨，经过千辛万苦终于到了湖州的杏花村，在杜牧的好友杜筠家住了下来。

忙完公事的杜牧赶到杏花村，看望爱妾程氏。程氏哭诉了一番后，把自己在路上见闻有感而发写出来：

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

别了酒家问牧童，

那里才是杏花村。杏花村背后的故事

后来程氏产下一子，取名杜荀鹤，也就是唐末大诗人。第二年的春天，杜牧前来看望，逢清明阴雨连绵，走在泥泞的路上，想起了去年程氏写的诗，于是就和了一首，也就这首流传千古的《清明》。

几年后，杜牧又调任睦州，本想带走程氏，可是夫人以死相阻。这时的程氏因为有了孩子不能千里奔波，无奈只好留下。上任后的杜牧，因为各种压力和打击，再加上对爱妾的深深思念，不久病倒了，带着无限的遗憾去世了。

程氏为了把儿子抚养大，嫁了乡下一个老实的农人。

从此以后，程氏卸下罗裙换上粗布衣服，把心爱的琵琶收拾了起来，粗茶淡饭，从事繁重的农活。无论怎样的苦难她都没有放弃，心中只有一个念头，那就是培养好她的儿子。

在乡间无忧无虑的儿子，却不爱读书，看到书就头疼，不是溜走捉鱼虾，就是上树掏鸟窝，这可愁坏了程氏。

一天，程氏拿出这首《清明》读给儿子听，并告诉儿子他的父亲就是大诗人杜牧。儿子震惊了，他原本以为这个老实巴交的农人就是自己的父亲呢，以为他就属于这乡间土地，从没想过别的什么。

原来自己的父亲是大诗人杜牧，母亲为了自己没少吃苦，而自己白白浪费了大好时光，真是太不应该了。说来也奇怪，这小子忽然开窍了，像变了一个人，变得热爱读书学习了。

后来程氏的这个儿子也成了一个大诗人，授予翰林学士。

一首《清明》，深埋着杜牧和歌伎的爱情故事，那清明的雨水，泥泞的道路，仿佛穿越千年，让行人泣泪。

【作者简介】刘翠，女，生于小说鼻祖干宝故里__新蔡，爱好文学、音乐，驻马店市作家协会会员，有多篇文章发在各种媒体。

说到唐诗其实那当然就是在唐朝这个时候是非常的发达的呀，既然是发达那就是这个东西应该就是扎堆的存在的，那就是会出现谁是最厉害这件事情了，那么到底谁最厉害呢?今天我们就拿唐诗里面的七言绝句来做比较吧，看看到底谁更加的厉害，谁更强!感兴趣的网友也一定别错过了，欢迎一起来揭秘分析看看吧!

王昌龄在世时就享有诗名，被誉为“诗家夫子王江宁”，把他比作诗歌中的孔子，后人还称他为“七绝圣手”。

绝句这种形式在王昌龄以前并不是最常见的诗体。南北朝时期都是以长篇大作，或是五言诗为主流，当时的鲍照开始大力的推广七言的诗。

到了唐朝初期，绝句也不是很流行。王昌龄爱做绝句，他一生留下了七十多首诗，其中大部分都是七言绝句，如果没有王昌龄，七言绝句恐怕在后期不会这么流行。

但是在清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》的七言绝句条目下，王昌龄只有三首入选，入选最多的是晚唐杜牧，多达九首。

《将赴吴兴登乐游原一绝》：清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。 欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?

《遣怀》：落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

《秋夕》：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

《赠别》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

《赠别》：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

《金谷园》：繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

这九首大半都是挺脍炙人口的佳作，其它如“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”、“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”都没有收录，从诗的艺术性和传诵度来说，杜牧确是挺强的。那么问题来了，七言绝句到底谁最强呢?我们再来看王昌龄的，入选《唐诗三百首》的有三首。

《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

《春宫怨》：昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

王昌龄入选的这首《春宫曲》好多人都很陌生，这就涉及到蘅塘退士的选诗标准：“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”，估计他免不了以儒家知识分子的眼光看问题，收录了不少质量一般的应制诗和宫体诗，而好多在百姓间“脍炙人口之作”却没有入其法眼。比如王昌龄的其它堪称千古绝唱的七言绝句。

《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《从军行》：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

《采莲曲》：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

《送柴侍御》：沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

从数量上，王昌龄似乎确实不如杜牧，但是，俗话说文无第一、武无第二，评价文人的作品第一往往会有很大的争议，对于王昌龄和杜牧，到底谁的七言绝句最强，历代评论家都各执一词，大家觉得如何呢?

落魄江南载酒行luò pò jiāng nán zài jiǔ xíng，楚腰纤细掌中轻chǔ yāo xiān xì zhǎng zhōng qīn。十年一觉扬州梦shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，赢得青楼薄幸名yíng dé qīng lóu bó xìng míng。

原文及翻译

落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

翻译：困顿江湖饮酒作乐放纵而行，揽着美人细腰醉看歌舞轻盈。扬州十年好像做了一个大梦，只落得青楼薄情负心的声名。

赏析

《遣怀》是杜牧创作的一首七言绝句，是杜牧在黄州刺史任上，为追忆十年前的扬州岁月而作。全诗表面上是抒写自己对往昔扬州幕僚生活的追忆与感慨，实际上发泄自己对现实的满腹牢骚，对自己处境的不满。此诗流传很广，在后世尤其得到文人的激赏。

前两句再现诗人蹉跎时日、沉迷声色的生活状况；后两句抒发感慨，表现悔悟、自责以及欲将振作之意。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“遣怀”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。

杜牧是唐朝的，是唐朝著名的诗人以及散文家。杜牧字牧之，号樊川居士，今陕西西安人。在诗歌方面成就颇高，以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，与李商隐并称“小李杜”。

人物简介

杜牧是唐朝杰出的诗人，他的诗歌流传至今的也有不少，在诗歌方面成就颇高，因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

杜牧的文学创作涉及到诗、赋、古文等多个方面，杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。杜牧的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。

铃兰的美誉繁多，因为铃兰极具典雅柔美的女性气质，因此称它为谷中之百合、女人的眼泪、天堂之梯。浪漫的意大利人给了铃兰“世界之福”的名字。古老的中国，铃兰又名“君影草”，它生长在沟谷林下，藏于寂寞的深山，花自芬芳，与幽兰相伴，藏于深山不以无人而不芳，正是“君当如兰”的寓意。

铃兰花的花语是幸福，传说只要收到铃兰花就会受到幸运之神的眷顾 铃兰花只伴着五月的春风开放，它的花语是幸福再来。在许多国家都把赠送铃兰代表是祝愿别人幸福，铃兰的花朵像小铃铛，就像幸福的摇铃一样，每天提醒着人们要追求自己的幸福。

铃兰是一种名贵的香料植物，它的花可以提取高级芳香精油，它的全草可入药，花朵莹洁高贵，精雅绝伦，香韵浓郁，是很好的观赏植物，铃兰落花在风中飞舞的样子就像下雪一样，因此铃兰的草原也被人们称为银白色的天堂。

白茶。白茶是中国六大茶系之一，有着“白如云、绿如梦、洁如雪、香如兰”的美誉。属微发酵茶，是中国茶类中的特殊珍品。因成品茶多为芽头，满披白毫，如银似雪而得名。白茶不经杀青或揉捻，只经过晒或文火干燥后加工的茶，具有外形芽毫完整，满身披毫，毫香清鲜，汤色黄绿清澈，滋味清淡回甘的品质特点。预防中暑的好办法就是平常多喝茶，六大茶类中的绿茶、白茶、黄茶都可以起到预防中暑的作用。

白茶的品尝方法如下：

观色：白茶鲜叶越嫩、越饱满，白化程度越强，制成的干茶越显金黄，品质越高，越显尊贵。

闻香：嫩香是大山坞白茶的特色之一，无论是干茶还是冲泡后的茶汤，嫩香越浓，越持久，品质越高。

赏奇：用95摄氏度左右开水冲泡，切勿加盖，至三分钟后，观白茶舒展，还原呈玉白色，叶片莹薄透明，叶脉翠绿色，叶底完整均匀、成朵，似片片翡翠起舞，颗颗白玉卧底，汤色嫩绿明亮，此时，白茶的独特性状达到至纯至美。

品评：待茶汤凉至可入口时，细细品味，滋味鲜爽，唇齿留香，进入最高境界。

添水：待茶汤饮至茶杯的三分之一时，添加开水再饮，一般冲饮三次为宜。