压岁钱的传说故事20字最新20篇

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，不同民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四。

关于火把节的由来，在《玉溪编事·震旦》中记载：“唐时南诏以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗。”其中的星回节就是现在火把节。

传说天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，命令一位老天将把人间烧成一片火海。老天将被人间善良的美德感动，告诉人们在六月二十五那天在门口点燃火把，以此免去灾难。天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来，后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

端午节是古老的传统节日之一，至今已有两千多年历史，关于端午节的起源传说众多。那你想知道传统节日端午节的四大起源传说分别是什么吗?下面是小编为大家整理的传统节日端午节的四大起源传说相关节日知识，希望能帮助到大家!

端午节十说

一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日。

二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之。

三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。

四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪念先贤介子推。

五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。

六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举行各种仪式以悼念伍子胥。

七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。

八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。

九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰以惩恶气。

十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀将这一天定为端午节以示悼念。

端午节的历史由来

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月因此“端五”也就渐渐变成了“端午”。《燕京岁时记》记载“初五为五月单五盖端字之转音也。”起源传说关于端午节的来历归纳起来，大致有以下诸说。

源于浴兰节说

古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记?夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌?云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。

《大戴礼记》为汉文帝时礼学名家戴德选编的是研究上古社会的珍贵资料。如果此说成立端午节在先秦时代已出现迄今历时二千余年可谓渊远流长[1]。

“恶日”说

汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。

《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为“五月子者长于户齐将不利其父母。”

《风俗通》佚文“俗说五月五日生子男害父女害母”。

《论衡》的作者王充也记述“讳举正月、五月子以正月、五月子杀父与母不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳称之为“端午”。

传统节日端午节的四大起源传说

1、源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

2、源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

4、源于古越民族图腾

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

马约兰因为味道清甜，常用来泡茶、泡咖啡，轻呷一口，满嘴都是它的清香。马约兰还常做成菜肴，吃起来甚是入口。马约兰还被制成精油，用来舒缓疲劳……

马约兰传说

在希腊神话里，马郁兰是主掌爱与美之女神Aphrodite所珍爱的香药草;而罗马神话中则据传为贡祀爱神维纳斯专门的花。马约兰代表荣誉、爱情与繁殖。希腊人与罗马人的传统婚礼中，将马约兰编织成花冠给新人戴上，以祝福新人幸福与长久。

马约兰的种植养护

播种季节：马约兰一般可在春、秋二季播种，春季以3～5月播种为好,秋季以8～10月播种为好。春季播种的秋季开花，秋季播种翌年春季开花。

对温度的要求：马约兰喜冷凉气候，但耐寒力较差，多作一年生栽培，种子发芽适温16～18℃，生长适温18～28℃。

整地施肥：选择排水良好的肥沃砂壤土，深翻25～30厘米，每亩施腐熟有机肥2500公斤、钙镁磷50公斤，与土壤拌匀后整成高畦，畦宽1米左右。

播种方式：栽培时用种子进行直播，每穴2～3粒，播种后7～12天发芽。苗期加强水分管理，当苗有2公分高时开始间苗，促进幼苗健壮生长。

移栽：当幼苗高约10公分时可进行移栽，植株间距15～25公分。生长期每2～3个月施肥一次，适时浇水，保持土壤湿润，马约兰根系怕积水，多雨季节要加强排水工作。植株茂盛时，须适时修剪，有利于促进植株多生侧芽，让植株更加茂盛。移栽后约二个月可成熟采收。

对土壤的选择：马约兰生命力及繁殖力极强盛，喜肥沃干燥排水良好的沙质壤土或土质深厚壤土，以中性至碱性土壤为佳。

马约兰的用途

马约兰是欧洲人拿来烹调食物和制作香水的主要材料。最常被用于沙拉，制作酱汁、肉类烹调，是一项多用途食用药草植物，泡茶饮用可减缓疲劳、舒减压力。

马郁兰萃取精油的部位是她的顶端开花部分，使用蒸气蒸馏法来萃取出精油，马郁兰精油的味道芬芳浓郁很温暖，呈现黄棕色，带著微微的胡椒味，相当具有疗效。马郁兰精油就是能够镇定、温暖心灵的精油!

在古印度，马郁兰被使用於痊愈期、杀菌及防腐作用。

马约兰的花语：幸福、安详、沟通

马约兰别名彩包香草，是一种对低温敏感的多年生草本或小灌木，有一些松树或柑橘的甜味。生于地中海、土耳其，多年生草本植物，叶呈小叶密排成丛状，花为淡淡的紫色或白色，叶片稍有甜度且散发可口的甜味。马约兰的叶子是芳香的，无论是新鲜叶还是干燥叶，都可用作食用。最好在植物开花前采收，放在阴凉处干燥，通常用作香草制品，例如，普罗旺斯香草或扎阿塔尔(一种中东的香草)。

同时马约兰还是双子座、处女座、射手座的幸运香草。

腊八节是大家都很喜爱的一个节日，“腊八腊八，冻掉下巴”，意思是腊八这天非常冷。虽说不至于把下巴的冻掉，但是腊八这天冷却是真的，下面是小编给大家整理的腊八节有哪些相关的传说，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。

腊八节的传统习俗

风俗一：腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产，在春节前夕的腊八，即农历十二月初八前后，黔县家家户户都要晒制豆腐，民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

风俗二：腊八面

中国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。

风俗三：腊八蒜

腊八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，是北方，尤其是华北地区的一个习俗。其材料就是醋和大蒜瓣儿。

腊八节有哪些相关的传说

一：对忠臣岳飞的怀念

腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

二：朱元璋遇难之说

腊八节起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

三：悼念秦长城修筑民工

秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。

腊八节的节日起源

自上古时代起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

每年公历的3月5日或6日，是一年一度的“惊蛰，惊蛰古称“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气，惊蛰的到来标志着仲春时节的开始，下面给大家分享关于惊蛰的传说小故事介绍，欢迎阅读!

惊蛰节气养生

1、提升气血，阴阳调和

惊蛰过后，各种病毒和细菌在度过了隆冬之后也异常活跃起来，人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，因此养生应顺应阳气长盛、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。

2、平衡作息，调养饮食起居

惊蛰时的养生，要根据自然物候现象及自身体质差异进行精神、饮食、起居的调养。《黄帝内经》中说“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生”。春天早睡早起，慢步缓行，可以使精神愉悦、身体通达。

3、提高疾病预防意识

惊蛰时节是春暖花开的日子，又是疾病多发的时期。因而，这一节气中必须做好一些疾病的预防工作。由于春季与肝相呼应，养生不当则易伤肝，要重点保护肝脏。

4、惊蛰应养足睡眠

人体的皮肤在寒冷的冬天里受到刺激，毛细血管收缩，汗腺和毛孔闭合。惊蛰过后，气温升高，身体的毛孔、汗腺、血管开始舒张，皮肤血液循环也旺盛起来。这样一来，供给大脑的血液就会相对减少。随着天气变暖，新陈代谢逐渐旺盛，耗氧量不断地加大，大脑的供氧量也就显得不足了。加上气温回暖的良性刺激，使大脑受到某种抑制，因而人们就会感到困倦思睡，总觉得睡不够。因此，惊蛰节气要保证充足的睡眠，为身体提供足够的精力支持。

5、惊蛰忌怒火，保持精神愉悦

快乐的情绪会加快体内系统的循环，增加肝血流量，活化肝细胞。

而怒气伤肝，是古代养生家最忌讳的一种情绪，“怒气一发，则气逆而不顺”;否则，肝气太盛，易患头晕、目眩、中风和精神疾患。所以，我们要学会通过发泄和转移，使怒气消除，切忌妄动肝火。

6、惊蛰宜做和缓运动

春季的自然界呈复苏之势。与自然界的其他生物一样，此时，人体各脏器的功能都处于比较低的状态，运动器官也不例外，如四肢关节、肌肉还处在“苏醒前期”，若运动幅度大，运动量大，对身体的伤害是巨大的。

所以，应以和缓的运动为主，如走路、慢跑、打太极拳等。

7、惊蛰重在保暖

惊蛰节气逢“九九”到九尽，冷空气活动还比较频繁，需要注意防寒。

预防惊蛰易得的病毒感染性疾病蛰是藏的意思，惊蛰的意思就是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫，同时也是各种病毒和细菌活跃的季节。因此，春季也是流行性疾病多发的季节，诸如流感、流脑、水痘、带状疱疹、甲型肝炎、腮腺炎、肺炎等。

8、惊蛰应适当多吃温热食物

虽然冬季已经过去，但仍有余寒未清，人体内的阳气已经苏醒，开始生发、壮盛，此时可以吃些温补的食物御寒助阳。

例如韭菜、大蒜、洋葱、香菜、生姜、葱，这些食物性温，味辛，可以驱散风寒，抑制病菌。

9、惊蛰应少吃酸味食物

中医认为，春天里，人体的肝气容易亢奋，名医孙思邈有“春日应该省酸”之说。虽然适量酸味对补养肝气有益，但如果本身已经亢奋的肝再摄入过多的酸味，会造成肝气过旺的现象，反而伤肝，肝受损了势必伤及脾胃。

10、惊蛰应适当多吃甘味食物

甘味对补脾气最有益，脾脏强健了，可以辅助肝气。甘味食物具有滋养、补脾、润燥、补气血、解毒及缓解肌肉紧张的作用，有助于脾的运化作用。性温味甘的食物有：谷类如糯米、黑米、高粱、燕麦;蔬果类如南瓜、扁豆、红枣、桂圆、核桃、板栗;肉类如牛肉、鲫鱼、鲈鱼。

惊蛰的传说小故事

一、祭白虎

在我国的南方的地区，特别是广东一带，祭白虎是一种比较有特色的一项重要的活动，在古时候生产力落后，人们对老虎是比较害怕和敬畏的。老虎凶残，因此当地的人们认为可以辟邪，因而古书说：“画虎于门，鬼不敢人。”同时老虎是食肉动物，经常会残害家禽家畜和人。广东人认为，蛰伏的动物被春雷惊醒后开始觅食，这时候白虎也会从山中出来觅食，为了保一年平安，就要在惊蛰这天祭白虎。白虎一般用黄纸做成，身上带有黑纹，口有撩牙。做好的白虎放在坛前，拜祭时，把涂有猪血的肥猪肉抹在老虎的嘴巴上，寓意“吃足油水，就不会张口伤人了”。这一习俗现在还很盛，很多庙宇都安置了祭白虎的下坛，每到惊蛰这一天的时候，特别是中老年人就会手拿祭品，排队祭白虎。有些人还拿鸭蛋喂虎，同时口里念叨“好人近身，小人远离”的口诀。

二、惊蛰吃梨

惊蛰吃梨可能是因为“梨”和“犁”是同音的缘故。

惊蛰吃梨，有“离家创业”之意。闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。

到了清雍正年间，渠家后生渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县。今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

惊蛰最忌讳什么

祭白虎

传言白虎是口舌是非之神，每年到了惊蛰这一天都会开口噬人，甚至阻挠你的前程发展。所以在惊蛰那天，民间都有“祭白虎”的习俗，寓意化解是非口舌，来年运势更好。

祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使它吃饱后不再出口伤人;继而拿生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

杀虫日

《千金月令》上说：“惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”惊蛰日到来，也意味着太阳已经到达黄经345度。此时天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下的冬眠动物。在惊蛰时期，人们会用清香、艾草熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠以及各种霉味。或者拿石灰洒在门槛外，以此来杜绝虫子的骚扰。

打小人

每年惊蛰那日，你会看到有些妇人，一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。惊蛰打小人的用意在于驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满。现在大部分人打小人，一般是求在新的一年里能万事如意。

禁婚

根据民间的习俗，惊蛰前后期间，雷公会经常出门行事，常常有雷声轰隆，所以这个时期是禁止人间办婚事的。若有违者，就要受雷公处罚，婚事也会办得不顺当。所以说，即使有嫁娶好日子，很多人也不会在这个时间办喜事。

寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日，那么，大家知道寒食节是怎么来的吗？下面是小编整理的寒食节的由来简介，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

寒食节的习俗

禁烟冷食

寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执着，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。

拜扫祭祖

寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。

寒食饮食

寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，必定富”之说，意为企盼民富国强;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……

寒食插柳

柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明(寒食)不戴柳，红颜成白首”之说。

寒食踏青

也叫踏春，盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。明代《帝王景物略》记京效踏青场景为：“岁(寒食)清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。”可谓盛极。

寒食节的由来

寒食节：亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”、“禁火节”，是我国一个古老的节日，至今已有超过2600年的历史。寒食节是夏历冬至后105天，清明节前一二日。逢寒食节当日要禁烟火，只吃冷食，因此而得名，也是我国唯一一个以饮食习俗命名的节日。同时寒食节也是祭祀先祖的日子，曾被称为中国民间第一大祭日，两千余年来，在后世的发展中又逐渐增加了踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。

寒食节其实是沿袭了远古时期的改火旧习。华夏大地每到初春，大部分地区气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且雷电的到来也易引起山火。所以远古时期的人们，要在这个季节举行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。改火时，要举行隆重的祭祀活动，将谷神“稷”的象征物焚烧，称为人牺，相沿成俗，便形成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时间，史料有三日、五日、七日等不同说法。在禁火的这段时间里，人们会准备出足够的熟食用以度日，但是因为禁火而无法加热，只能“寒食”，故而便有了“寒食节”。不过据史籍记载，寒食节的起源，是春秋时期晋文公为了纪念介子推而定。

晋文公重耳乃是春秋五霸之一，但是当他还是晋国公子的时候，却深受“骊姬之乱”的迫害。公元前672年，晋献公娶狐姬，次年生下重耳。 重耳自幼聪慧好学，同时喜好结交士人，十七岁时就有五个品德高尚、才能出众的朋友：赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏犨。晋献公十八年(前659年)，十分受宠的骊姬预谋让自己的儿子奚齐做太子，为了扫清障碍，她先是设计陷害、逼死了太子申生，之后又开始诬陷另外两位公子重耳和夷吾。得知消息的二位公子先后逃走，重耳逃到了蒲城，夷吾逃到了屈城。晋献公二十二年(前655年)，晋献公因两位公子的不辞而别而大怒，认定他们有阴谋，于是就派公使勃鞮去讨伐蒲城。在追击中，重耳逃走，勃鞮追上他砍掉了他的袖口，重耳逃到了母亲的故国翟国，从此踏上了长达十九年的流亡之路。

在重耳最为落魄的这些日子里，有位大臣叫做介子推，他对重耳忠心耿耿，始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”：在一次逃亡的路上，有个随从偷走了资粮，重耳饥饿难耐，几乎昏厥，介子推躲到山沟里，将自己大腿上的肉割下来，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳得知吃的是介子推腿上的肉时，大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。后来，重耳励精图治，终于成为一代名君，便是与齐桓公并成为“齐桓晋文”的先秦五霸之一“晋文公”。但是重耳并未兑现当初的诺言，因为时值周室内乱，未尽行赏，便出兵勤王，对介子推没有任何封赏。对此，介子推没有像其他人一样主动请赏，他说忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并替那些通过各种手段请赏的人感到耻辱，也很气愤，于是隐居去了绵山，成了一名不食君禄的隐士。介子推曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”但是有位邻居为介子推感到不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。重耳亲自去请，但是茫茫大山，找个人谈何容易?何况介子推故意躲着不见，坚决不出山，为了迫使介子推出山相见，也不知道谁出了个馊主意，让晋文公下令三面放火烧山，逼出介子推。可是熊熊火光中，却并未见到介子推的身影，等火熄灭了，人们才发现，介子推竟然与老母抱树而死。装殓时，从树洞里发现一封血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公恸哭失声，为感念忠臣之志，将其葬于绵山、修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

寒食节的来历

寒食节的来历一

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

寒食节的来历二

秦朝末年，刘邦终于打败霸王赢得天下。

刘邦衣锦还乡时，想去双亲的墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，他无法找到自己父母的坟墓。

刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。

最后刘邦从衣袖里拿出纸，撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：“父母在天有灵，我将把这些纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是父母坟墓。”

说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎么吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。

寒食节的来历三

寒食节源于周代的禁火旧制。当时有逢季改火的习惯。春末出火，在这之前告戒人们禁止生火，要吃冷食。旧时寒食节主要吃粥。据《荆楚岁时记》记载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。”

另外还有“桃花粥”，这是唐代汉族寒食节的食物，流行于河南洛阳地区。《广群芳谱》中说：当地民间在寒食节，采摘鲜桃花，配上好米煮成粥，味道鲜美，富于营养。这个风俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有这样的唱词：“三月三刘郎到了，携手儿下妆楼，桃花粥吃个饱。”

羊庄镇历史悠久，文化灿烂，有许多神奇之传说，其中沈井村“聚宝盆”之说传遍大江南北。

据传，明朝洪武年间，沈家村有个财主沈万山，家有土地九顷，雇用长短工10多人。

有一年逢大旱，草木将要旱死，这时沈万山家中的割草佣人，每天都割一捆油绿鲜嫩的草，日子长了，沈万山感到很奇怪，就问割草人：“天这么旱，怎么割来这么多好青草”。

当时，他没把割草的地方如实告诉东家。沈万山一连几天，跟随割草人后边，偷看着，见他每天都在沈家村北一华里处的沈家桥底睡觉，睡到中午无人时，才去村北牛蛋山上去割草。一天，沈万山强令割草人领他去割草的地方，一看岭上有一片圆形的草地上长着绿油油的草，于是就让割草人割，割后随即又出来了，割得快，长得快，沈万山感到很奇怪，左思右想明白了，此山西南靠凤凰山，凤凰不落无宝之地，第二天带着两人到那里挖出了一个铁盆。

后来沈万山买了一头猪用它喂猪，猪长的很快，把猪杀了以后，就用此盆洗手洗脸，一次沈万山的儿媳妇洗脸时，不慎把一戒指丢进盆中，越捞越多，沈万山知道后，认为此盆是件好东西，当时传说山上有个看宝洞，洞内有看宝的毛人住在里面，自从沈万山得宝后，毛人就走了。洞内三间屋大的空隙，至今尚存。沈万山得宝后，借助宝盆的财力。为村民打了72眼井，铺路架桥造福村民。

数年后，长江决口，朝内推测某地方一定出现宝贝（据说一出现宝贝长江就要决口），皇帝下告示“谁若能堵住长江决口，就赐给谁高官厚禄”，沈万山知道后，揭回告示，带着聚宝来到南京与皇帝讲好条件，皇帝随口答应“四更借、五更还”。沈万山来到决口处，拿出“聚宝盆”往盆内放一把土，放到决口后，立即堵住决口。

然后，沈万山去朝内讨取高官厚禄，并到五更去取“聚宝盆”，谁知道等到天明，才打四更鼓，据说这是皇上为了骗取宝物将五更改到四更，南四北五的说法以此说起。沈万山到朝内就被扣住，问他得宝的情况。并说他得宝不献，罪该万死，前辈该斩，后灭九族。把沈万山家的坟墓掘成了坑（今沈井村内的大水坑，就是原沈家的林地），沈井村的百姓听说沈万山得宝不献，犯了灭门之罪。有的外逃，有的改名换姓，沈家从此绝后，沈家村的水井也被填平。

后来，迁此定居的人们，为了不忘沈万山的恩义，流传后世，永不泯灭，又把该村易名为沈井村，但至今沈井村没有一家姓沈的。沈万山当时的住宅在沈井村东南角，在大跃进时期，沈井村的魏某在平整土地时，一镢揭开一眼神秘的井。井深12米，直径1.5米，水位2.1米，石砌结构完整，表层风化变黄，这眼古井就是当年沈万山用过的水井。

“聚宝盆”堵住长江决口后，成为大土原，后来就在上面搞建设，传说“聚宝盆”已落在南京中华门底下，民国时期，国民党当局听说沈万山的“聚宝盆”在中华门底下，就下令挖洞取宝，结果挖了能住一个连的大洞也没找到宝盆，据说宝盆又回了沈井村，后来做防空洞用（1985年人民画报以做过介绍）。

至今，沈井村北牛蛋山的小丘岭上还有个小坑，坑内直到现在还不长草。

芒种，字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，因此“芒种”又叫“忙种”，是一个典型反映农业物候现象的节气，下面是小编为大家带来的有关2021年芒种的由来是什么以及传说故事，希望大家喜欢。

芒种的传说故事

传说很久以前，在太行深山里挂云山脚下，有个十几户的村庄，西北角有两间茅草房，住着一家，母子二人过日子，儿子叫芒种，二十岁了还没有娶妻，母亲老得头发都白了。母亲纺车摇不动了，刷锅洗碗抱柴禾也不能干了，芒种一个人里里外外，又种田又做饭，又上山砍柴。有一次他母亲想吃鲜鱼，正是十冬腊月天气，芒种就将冰凌砸开，然后打捞鲜鱼让母亲吃。离芒种家不远的山神庙下住着聪明伶俐俊俏的荞麦姑娘，她的老家原在百里外后山，爹娘早年去世，由于她相貌十分出众，心灵手巧，几家财主都企图抢霸她为妻。荞麦姑娘寄住在姑母家里躲避灾难。她经常到池塘边洗衣担水，被芒种这种孝顺母亲的行为所感动，她就经常借故和芒种接触，随着时间的推移，竞和芒种产生了爱情，姑母看出了苗头，成全了这门亲事。婚后两口子恩恩爱爱，互尊互敬，男耕女织，二人孝敬母亲，生活虽然艰苦些，日子过得也挺美满。母亲也为有这如意的媳妇无比欢乐。

这里山势高峻，土地瘠薄，日照短，每年不到三伏不落透雨，所以播种五谷就难以有好的收成。有一年大旱，秋后地净场光，家里只收了点蔬菜，这怎么能熬过漫长的隆冬岁月啊!芒种就决定把全家心爱的小马驹牵到集镇上去卖，好换些粮食过冬。妻子给芒种换上可体的新衣新鞋，打整一番，临走时又嘱咐，可千万早些还家。当芒种牵小马驹的缰绳时，小马驹摇摇铜铃，弹弹蹄脚，甩甩尾巴，瞪瞪眼睛，灰灰嘶叫，并且眼角滚出了泪珠。芒种知道马驹穷家难舍，但为了生活，有什么办法?他也掉了眼泪。

直到掌灯时分，芒种才赶集回来了，妻子笑嘻嘻地给他盛来了热腾腾的饭菜，母亲开口急忙询问马驹卖了多少钱。憨厚直心肠的芒种说：“人家买马驹的老板给我留下了他的姓名和地名，等几天再付钱”。接着他就叙述老板的地址和名字：“我叫东北风，来自冰凌宫，家住花木凋零寨，兄弟居官在京城。”母亲听了皱起眉头焦急地说：“你这个傻孩子呀，百八十里哪儿有这个村名，这样的人名啊，你可上当受骗啦”。芒种发了愣，搓手跺脚，唉呀，这可咋办哩?后悔莫及，心焦如火，老实本分的庄户人，不会赶集上店，母子二人就呜呜地大哭起来。聪明伶俐贤惠的妻子，厨手摸了摸头上绣着粉紫色花办的头巾，嫣红的嘴唇微微颤动，眼珠子传神似的，她亲呢地轻拍一下丈夫的肩膀，噗哧地笑了。母子俩欣喜地揩着眼泪，凝望着荞麦姑娘：“莫非你有什么好主意?”荞麦姑娘说：。东北风吹来阵阵寒，是个韩字，冰凌宫是条来路源，是个露字，这个买马驹的人就叫韩露。花木凋零寨没有花开了，这个村子就叫落花村。“母亲听了高兴地说：”好好好，落花村就在后山，离这一百挂零里路，落花村有姓韩的，快快快，找他要帐去。“

芒种日夜趱行百里路程，翻山越岭，逢人询问，果然找到了落花村，又找到了这个买马的老板。韩露是个五十多岁胡子拉茬的老头子，他放下手中的酒胡芦，又惊奇又高兴，瓮声瓮气地对芒种说：”小伙子呀，谁告诉你我的名字和我家住的村名呀。“芒种照直地说了。当韩露知道是芒种的妻子时，他暗自惊喜：”她难逃出我的手心。“朝思暮想，梦寐以求的美貌女子找到啦!他眯缝着象刀割的眼睛，用手挠了挠光溜溜的夜壶脑袋，得意忘形，如获什么宝贝似的，韩露甜言蜜语地对芒种说：”你若能领我见到你的妻子，我就付你马价……芒种无奈，只好依了他，把韩露领回家来。

荞麦姑娘相貌确实出众，绯红的嘴唇，俊俏的脸庞。韩露见了骨酥肉麻，他一心要霸占荞麦姑娘为妻。

韩家有土地百顷，钱财万贯，过着花天酒地的生活，他依仗兄弟白露在京城里居官，便胡作非为，任意抢霸民女。八月初六这天，韩露对着镜子把胡子刮了又刮，打扮一番。他带领十几名家丁，骑马直奔芒种家，前来抢亲。

再说荞麦姑娘，她思前想后，恨透了这人面兽心的韩露，决心不受他的污辱。她嘱咐丈夫要好好侍奉和孝敬母亲。她又对丈夫说：她要到深山野林里去躲避灾难，切莫牵挂，不久还会回来，临走时摘下自己手上的镯子和耳环，让丈夫以后好变卖个钱花。芒种牢记妻子的嘱咐，少说话，慢开口，一切躲着寒风走。他心里想着妻子不久还会回来……韩露来抢亲，得知荞麦姑娘逃走，命令人马向深山密林里搜查。这天清晨漫山遍野起了茫茫大雾，四处看不到荞麦姑娘钧身影。韩露心急似火，暴跳如雷，大骂老天不该起这场迷人眼目的大雾，他横冲直闯，扬鞭催马，不一会儿，马落坡跌在池塘里，韩露被水淹死了，肥胖的尸体漂浮在水面，一群群乌鸦象得了什么喜，飞来吞食他的尸体。

第二天在蒜头崖下找到了荞麦姑娘的尸体，她虽然跳崖而死，可身上没有一点伤痕，闭着眼睛+面带微微的笑容，脸色依然是那样俊俏美丽，手里还攥有遗书一封：“隋投意合结夫妻，恩爱美满两相依，可恨霸道心不善，逼得夫妻两分离。待到来生再相见，银花如雪开满地……”

芒种母子二人看了遗书，泪如泉涌，哭了三天三夜，直哭得山泉呜咽，明星闭眼。芒种给妻子荠麦姑娘穿上素日里她移爱韵柳黄绿的布衫和紫绿色的罗裙，发髻上又扎上粉白色的花朵，在这岭下灼向阳洼里埋葬了她，筑了一个高大的坟丘。

第二年夏天三伏天里，突然一群娃娃们高兴地喊起来：“荞麦姑娘回来啦!芥麦姑娘回来啦!”芒种急忙到坟头去看，唉呀!美极啦，绿绿的叶儿，紫红的根儿，粉白花儿，枝干窈窕，几天之后又结了饱实实黑莹莹的三角形粒籽。芒种高高兴兴地把粒籽收藏起来，来年雨水晚，漫田遍野种上它，秋来好一场大丰收啊!寒露节令到来，刮起了一场寒风，孩子们高高兴兴蹦蹦跳跳地唱着：“唉哟哟呀，寒露风啊，透心凉啊，真霸道啊，好混账啊，你别吹啦!荞麦收啦!早上场啦!”

芒种朋友圈句子

1、芒种，芒种，连收带种，愿你收获之后，忙着种下你一生的梦想，用真心浇灌，真情呵护，等到秋田来临收获成功，平安，如意，芒种祝你幸福，快乐。

2、芒种天气到，保养很重要，午觉要睡好，咸甜要吃少，锻炼身体心情良好，戴上墨镜视力保护要做到，祝你芒种工作轻松松懒如猫，快乐幸福通通把你围绕!

3、芒种时节气温高，墨镜小伞随身要，防晒补水要记好，瓜果蔬菜不可少，绿豆稀饭暑热消，午后小憩补补觉，快乐一天多美妙!祝你芒种气温虽高人不躁，天天愉快乐陶陶!

4、芒种时节麦飘香，颗粒归仓丰收忙，汗水换来硕果壮，勤劳使得幸福长;芒种过后是端阳，艾绿粽香饮雄黄，龙舟竞渡帆竞航，祝愿朋友福无双!

5、又是一年“芒种”忙，天下一派好风光，粮食盛满粮囤仓，又播新种撒希望，新村农民变了样，各家腰包鼓囊囊，只待秋收好景象，收获希望收获粮。芒种节气，快乐无比!

6、芒种时节到，气温渐升高，防止高温中暑要做好。芒种时节到，雨水渐增多，防雨出行很必要。芒种时节到，心情易烦躁，保持心气平和不可少。芒种时节，愿你身体康健，心情快乐!

7、风吹麦香传万里，芒种时节又来到。家家户户多忙碌，收获播种两不误。早出晚归汗水淌，眉眼笑容挡不住。谷物满满粮仓贮，丰收在望人幸福。芒种到了，愿你快乐常驻!

8、有你的日子我非常的幸福，没有你的日子我真的好孤单;日复一日尽管重复着昨日的一切，春去夏来转眼又到芒种之际，我深深的祝你永远幸福快乐!

9、我们在吃着香喷喷的米饭时，可曾忘记可爱的农民那朴实的笑容?他们用辛勤的汗水换来食者无忧，谢谢你们，芒种的日子，祝你们永远快乐!

10、芒种芒种，忙着播种。希望就是种子，用汗水浇灌，用爱心呵护，用双手收获!播下开心的种子，收获灿烂的笑容;播下事业的种子，收获满满的成功;播下爱情的种子，收获绵绵的幸福;播下健康的种子，收获棒棒的身体。芒种时节，愿你忙碌而充实，收获无限精彩!

11、芒种时节到，忙收又忙种。收获麦满仓，种下谷和粟。辛勤来耕耘，丰收到眼前。脸上笑容绽，财源滚滚来。祝你生活幸福，快乐围绕!

12、芒种到来讲究多，听我给你说一说。天气炎热易出汗，衣服勤洗又勤换。御寒衣服莫收藏，天气反复易受凉。绣带飘飘送花神，富丽堂皇又一年!

13、茫茫人海是一界红尘，忙忙碌碌是一份艰辛，平平淡淡是一种快乐，简简单单是一种洒脱。芒种到了，让我们在红尘中飘逸，在忙碌中升华，在平淡中知足，在简单中常乐。芒种快乐，知足常乐!

14、芒种时节到，气候已升高，午睡好习惯，疲劳全赶走，室内常通风，空气要清新，平时多运动，勤换衣和裤，心情要快乐，切勿躁与忧，祝你体健安，幸福到永远!

15、芒种，忙着收忙着种，百忙之中要保重。心情要愉快，恼怒忧郁不可有;衣衫常换洗，疾病病菌无处留;食物要清淡，多吃蔬果多吃醋。芒种时节重养生，健康生活每一天!

16、繁“忙”的季节，“种”下一片希望;匆忙的脚步，扬起奋斗的风帆;急忙的身影，铸就明天的辉煌!芒种时节人倍忙，只为来日显风光!愿你今日好好忙碌，未来美美收获!

17、五月人倍“忙”，大家齐欢畅;麦子收割了，还得“种”新秧;节“日”要来到，换上新衣裳;效率真是“快”，一会粮满仓;大家“乐”哈哈，一起奔小康!

18、芒种时节到，祝你生活好;教你几小招，你一定做到;开水喝不少，运动少不了;烦恼都忘掉，不钻牛犄角;开心笑一笑，日子多美妙;只要你快乐，其他不重要!

19、芒种节气祝福你：快乐十分“芒”，留下一份祝福;喝酒十分“芒”，留下一份清醒;工作十分“芒”，留下一分锻炼;运气十分“忙”，剩下一分留明天，祝愿明天更好!

20、芒种后昼长夜短，晚睡早起午小憩，有助于解除疲劳，有利于身体健康。天气变热易出汗，一定记住常洗澡，衣服要勤洗勤换，老人不要贪凉睡露天。

21、芒种帮你种下幸福，让幸福永远陪着你;芒种帮你种下爱情，让爱情永远缠住你;芒种帮你种下友谊，让你我的友谊更长久。芒种帮你种下五彩的生活!

22、芒种时节，种下理想，收获一份成功;放飞爱心，收获一份幸福;付出真心，收获一份情意;送出祝福，收获一份欢笑。朋友，祝你芒种快乐!

23、芒种，种下理想，收获一份成功;种下爱心，收获一份幸福;种下谦恭，收获一份尊重;种下乐观，收获一份欢笑;祝你芒种快乐!

24、芒种，芒种，忙着播种，为你洒下快乐种，烦恼忧愁全赶跑;为你埋下福运种，吉祥如意常围绕;为你种下成功种，事业财富双双耀;祝你芒种节气笑口常开，乐逍遥。

25、“芒芒”人海中，与你相识，情深义“种”!“种”有开心，“种”有默契。芒种时节，种下五谷，愿你收获;种下温馨，愿你幸福;种下问候，愿你快乐!

26、芒种，月如钩，镰刀写满希望，土地不再彷徨，布谷鸟在吟唱，关于生活的惆怅，一点一滴的日子，一点一滴的希望。从芒种开始，期望开始生长。

27、万物生长靠太阳，芒种节气匆匆忙。忙种忙收忙打场，收获满满喜洋洋。你忙我忙大家忙，脚踏实地心敞亮。种下希望和梦想，硕果累累君品尝。芒种快乐!

28、陈记合芒种到了分外忙，初夏时节气温扬，工作再忙注健康，午后小憩是妙方，五谷金黄眼前望，硕果累累收满仓。祝芒种时节快乐徜徉幸福满屋。

29、小麦成熟芒种至，阳关灿烂到夏日，切莫贪凉换季时，空调少开莫下池，少吃燥热调饮食，蔬菜瓜果别忘吃，芒种时节脾肺湿，健康身体要保持!

30、芒种芒种，微信祝福，种下希望，收获成功，事业顺利;种下幸福，收获快乐，生活美满;种下爱情，收获甜蜜，甜甜蜜蜜;芒种日，愿你幸福。

31、芒种节气到，忙碌早来到，忙里忙外笑在脸，收获快乐;忙上忙下喜在心，收获幸福;忙左忙右欢在运，收获财富;忙前忙后悦在身，收获平安;芒种节气祝喜事连连，幸福快乐在眼前。

32、忙忙碌碌来收获，美好人生开心过。勤劳日子最红火，播撒良种幸福多。满园皆是甜蜜果，人生之花永不落。芒种时节辛苦忙，又是一片好风光。播种收获幸福事，幸福脚步永不止。

33、芒种芒种，忙里关注养生很必要：多吃瓜果蔬菜，少吃油腻酸辣;多注意休息，消疲劳保健康;多些乐观保持良好心情，少些烦恼忧愁――芒种祝你忙中有乐，生活愉快，笑口常开!

34、芒种时节最繁忙，收获粮食谷满仓，欢声笑语话丰年，挥洒汗水耕种忙，风调雨顺好年程，日子甜甜步步高，芒种时节，愿君耕耘快乐，收获如意，幸福总相伴!

35、芒种，将一见钟情种下，收获天长地久的爱情，将十年寒窗苦种下，收获金榜题名的喜悦，将锄禾日当午种下，收获幸福美好的生活。祝你芒种快乐!

36、金黄的麦浪翻滚，芒种的祝福阵阵;麦子丰收粮满仓，播种希望一行行;快乐的生活属于你，爱你的朋友在一起;家庭和谐爱情甜蜜，工作顺利事事如意!

37、一种颜色最暖，金黄映照父母脸;一种声音最亲，机器隆隆笑容纯;一种愿望最近，娃儿学费不用紧;一种梦想最远，翻过贫困这座山。想过去的芒种，惜美好的如今，祝你忙也甘甜，闲也甘甜;愿你得也开心，给也开心。

38、芒种节，天气热，丰收忙，幸福种，种希望，收理想，种花朵，收芬芳，种快乐，收健康。祝福你，心情爽，百事顺，万事兴，享幸福!

39、耕耘一份快乐，收获幸福无数，播种一份吉祥，丰收如意满仓，栽下一份平安，得到好运无尽，芒种节，愿你种下今日的梦想，收获明日的辉煌，芒种快乐!

40、芒种芒种，连忙种颗“爱心”种子，收获，开心，顺心，欢心;芒种芒种，连忙种下“福运”种子，收获，幸福，财福，祝福;芒种节气祝事事顺心，天天享福。

2021年芒种的由来

芒种的意思是6月是农民播种最繁忙的季节，这是盛夏将至的表现，下面来具体介绍下芒种的由来。

芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，此时太阳到达黄经75度。“芒种芒种，样样都忙。”《中国天文年历》显示，北京时间2016年6月5日13:48:28，星期日迎来“芒种”节气，标志盛夏将至。

《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。

芒种前一个节气是小满，后一个节气是夏至。芒种开始雨量充沛，气温显著升高，气候更是复杂多变。芒种时期长江中下游一带进入梅雨期，常伴有多雨潮湿天气。

春节回家，总会给孩子或者是父母钱，给孩子的叫压岁钱，年轻人给老人的钱叫恩钱，意思是感谢父母养育了自己。实际上，不管是什么名称，其重要的是，给压岁钱的这个过程。那么，春节孩子的压岁钱怎么给合适呢?下面，小编为大家介绍一下，欢迎大家阅读。

春节给孩子压岁钱合适的方式五、形式

中国给压岁钱，讲究年轻一辈向长辈们下跪磕头的。这其实是一种礼节礼仪的体现。但现在，这种礼节和礼仪，已经不存在了。

春节给孩子压岁钱合适的方式四、语言

在给孩子压岁钱的时候，你不能只是说，来孩子，给你压岁钱，而是需要讲一些喜庆的话，祝福孩子的话，例如，健康成长啊，快乐学习啊，成绩提升啊等。如果是给老人的则要说健康，平安，长寿等。

春节给孩子压岁钱合适的方式六、数量

给孩子红包，心意到了就行，没有必要为了攀比，非得给孩子大数额的压岁钱。对于孩子来讲，他们还没有理财的概念。当然最好是银行换成新钱。

春节给孩子压岁钱合适的方式三、红包

压岁钱，最好是用红包包起来，不要把裸钱，直接拿出来递到孩子的手里。一是，大家都能看到钱数，二是也不太正式。提前算好，有几个孩子，然后分别装进红包里，遇到一个孩子就给一个。这样，不会出错，也不至于自己临阵无措。

春节给孩子压岁钱合适的方式七、当面

给孩子给压岁钱的时候，如果是自己家的孩子，也最好是在大家都在一起的时候给，这样，孩子脸上也有光。如果是别人家的孩子，则一定要当着孩子家长的面给红包，这样，家长能看到，也不至于孩子把钱花了，而孩子的家长却一无所知。

春节给孩子压岁钱合适的方式一、游戏

如果你想创新一种方式的话，可以把红包藏起来，然后让孩子自己去找，你只是给他提供一系列的线索，例如，某平台下面压着一张纸，你找到后，就能找到第二个线索等，这样，增加了孩子拿红包的乐趣，也能让孩子有更大的成就感。

春节给孩子压岁钱合适的方式二、谁给

一般情况下，女方娘家的孩子的压岁钱，由男方来给。而婆家的孩子的压岁钱，则有女方来给。但好些地方为了正式，一般，都是由男士给孩子压岁钱。实际上，男士给压岁钱，太过于严肃和庄重了。还是建议女性给，比较亲切。

最近很多人都在说这个八角寨龙头香的来历问题，也想知道这个八角寨龙头香的传说，这个也还是有得一说的，下面我们可以一起来分析揭秘看看，感兴趣的网友不要错过了，一起来分析分析，期待你的加入哦！

1、八角寨龙头香传说

八角寨又名云台山，位于广西资源县梅溪镇大坨村和湖南新宁县崀山镇的崀山景区交接处(八角寨一边属资源县，一边属新宁县，因此名称上有新宁八角寨和资源八角寨)，地处五岭山脉里最长者越城岭山脉腹地区域的西北侧余脉(以崀山为代表的广义崀山即大崀山)。资源八角寨—新宁崀山已经形成了一个优势互补的复合型整体景区。

主峰海拔818米，因主峰有八个翘角而得名。其发育丰富程度及品位世界罕见，被有关专家誉为“丹霞之魂、国家瑰宝”，“中国最美的七大丹霞”之一：资源县丹霞地貌分布面积125平方公里，新宁县崀山分布面积108平方公里。

从山底仰望八角寨，昂首挺立的山峰分八扇伸向八方，俗称八个龙头。山顶上面存有建于明代的云台寺遗址。八角寨的主要风景主要在广西资源一侧，所以从广西资源县梅溪镇八角寨上山，沿途就能欣赏到壮观罕见的美景，主要是降龙庵风景区(这部分风景若从湖南崀山上去是看不到的)。

至于八角寨龙头香其实就是当时的旅游经典设计开发者看到这个地方非常适合搞这个龙头香，所以就选址搞了一个。

2、云台寺简介

云台寺始建分两个阶段，一为草创，二为正址规模建筑群建造。

据悉，唐代武则天初年，(约公元687年)，由长安的洞源高僧在此以夯土为庵，古名老庵堂(其遗址尚存)。约四十年后，即唐开元十六年(公元728年)，一位法名洞源澈法师虔掷重金，在洞源法师预留的位置(即今遗址)大兴土木，建成上述如此规模的寺院。

相传洞源澈为“吴越人之宦”，由翰林出守西南，以脏致败，结庵于斯。在灌阳旧县志中有此记载。云台寺自唐开元末年建成后，香火十分兴旺，且非常富有，历经唐宋元明清，香火不断，至清乾隆乙己岁(公元1785年)还有寺院田一千五百亩，年租谷二十万斤以上，堪称灌阳县巨富。现存乾隆十七年(公元1752年)“永存常驻田亩碑记”，记载着有田数百亩便是见证。

佩戴貔貅能给来财富，貔貅吊坠不仅是很好的装饰饰品，还能开启人的财运，于是性高彩烈的买回来一个，买回来后却发愁了，不知道该怎么戴，然而貔貅吊坠究竟是怎么戴，佩戴貔貅吊坠应该注意什么呢？

传说

貔貅：旺偏财，而且财只进不出。据说貔貅是龙王的九太子，它主食是金银珠宝，自然浑身宝气，因此深得深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过，吃多了要拉肚子，有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果达到，屁眼就被封住了。从此，金银珠宝只进不出。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅的习性就是懒懒地喜欢睡觉，每天最好把它拿起来摸一摸，玩一玩，好像要叫醒它一样，财运就会跟着来。据记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅)，称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”，即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，称为“帝宝”。又因貔貅喜欢食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。中国古代风水学着认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽，貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一抹貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

貔貅佩戴方法

貔貅男女都适合佩戴，但是72岁以上的老人，不宜佩戴貔貅。

貔貅自身佩带，不能给人随便触摸。

佩戴前及配戴時，须经常触摸貔貅，让貔貅知道您是它的主人，因为貔貅是属于灵兽的一种，只要好好照顾它，它会对您百依百顺以及帮助您。

不想配戴时，需放在貔貅看的到门口的地方。(将貔貅朝向门口即可)

民间传说，农历腊月廿三日或廿四日，是灶王爷上天述职的日子。他要向玉皇大帝禀报人间各家善恶，让玉皇大帝进行赏罚。老百姓觉得一定要讨好灶王，让其在玉帝面前说好话。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。

小年的来历与传说

传说一：传说，灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶"小年”， 祈求来年平安和财运。

传说二：汉族民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。

这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。汉族民间有”男不拜月，女钚祭灶”的习俗，因此祭灶王爷， 只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶”、” 接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

月老和孟婆能有什么关系?这两位一个在天庭，一个在地府，看起来是八竿子打不着的两个人，各司其职，也没有任何的往来，但是却有传闻，说原本他们两人其实是一对情侣，只不过后来因为天帝反对，所以断了来往，一个给人牵红线，另一个让人断了尘缘，这听起来似乎还挺有一些道理的，究竟还是不是真的?这种说法又是从何而来?

有关月老和孟婆的故事，网络上流传有很多版本，但是大同小异。相传，在他们还没有成为孟婆和月老的时候，还只是一个被选中的“幸运儿”，一个是准天神，一个是准冥神，一男一女。但是天帝却没想到，在他们将成神之前，两人竟然相爱了，自古以来神仙之间的爱情都没有好结局，月老和孟婆也是一样，因为有天条规定，所以他们这样做已经是触犯了天规。

玉帝自然是不能够容忍的，他决定要惩罚这两个人。他下令男准天神不管走到什么地方都会有荆棘长出来刺破他的脚，女准冥神变成一个丑陋不堪的老太婆，她十分在意自己的容貌，于是准天神打破所有的镜子，而他带着女子一起来到忘川河，把脚泡在里面就会避免被刺。可是河水有倒影啊，女子看到了自己的脸，他觉得这样的自己配不上男子，决定不再见他。

男子找不到女子，于是回到天庭，给人世间的人们牵红线，成了月老，但女子作为孟婆，却是在让人们忘记前尘往事，忘掉曾经的姻缘。一个拉姻缘，一个断姻缘，放在任何一本小说里面，都是非常虐心的，而且两人再也没有见面，一个在天界，另一个在冥界，听起来的确是一段虐恋故事，说到这里，其实不得不说，编故事的人的确很厉害。

是的，月老和孟婆之间的故事，是人们编造出来的，即便这两个人物本身就是虚构的，但他们在很多古文典籍当中都有所记载，月老掌管姻缘，最早是出现在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中的，而与孟婆有关的传说，更多的是出现在明清时期的古籍当中，比如清朝的《吴下谚联》，比较详细的记载了与孟婆有关的一些传说。

因此，孟婆的形象可能出现在明清时期，不过毕竟是神话人物，时间也有可能更早，比如有传说她就是孟姜女，但孟姜女本身就是不存在的，所以也只是一种说法而已。这样看来，月老和孟婆的形象并不是同一时期诞生的，而且在诞生之初就已经确定了各自的工作，算是为了构造一个完整的神仙体系而创造出来的两个人物，他们本身就没有任何关系。

而且翻阅古籍，月老和孟婆两人并没有任何的交集，所以可以肯定，他们之间的故事，应该是网友们杜撰出来的，毕竟他们的设定，脑补一下就成了一段凄美的爱情故事，就连玉帝和王母本不是夫妻都能被假传成了夫妻，月老和孟婆又算什么呢?

阴历十月一，路人送寒衣，逝者过节日，生者忙祭祀。阴历十月一，是阴间的喜庆节日，是传统的祭鬼节，也是民俗中的“寒衣节”。关于寒衣节的传说，民间有很多说法，下面小编为您介绍。

江苏“红豆饭”传说

后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，大意为：从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。

此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他，尚有童谣为证：“十月朝，看牛娃儿往家跑;如若不肯走，地主掴你三犁担子一薄刀。”

网提醒，阴历十月初一是中国三大鬼节之一，但和春季的清明节、秋季的中元节不同的是，除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外，因为正逢进入寒冬季节的第一天，由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要，所以传统的寒衣节还要送去五色纸做的寒衣，以表达后人对祖先的纪念。

蔡伦嫂子慧娘卖纸传说

还有说法，认为“十月一烧寒衣”起源于商人的促销伎俩。据不完全可靠消息，这个精明的商人生逢东汉，乃是造纸术的发明人——蔡伦的大嫂。这位大嫂芳名慧娘，她见蔡伦造纸有利可图，就鼓动丈夫蔡莫去向弟弟学造纸。

蔡莫是个急性子，工夫还没学到家，就张罗着开了家造纸店，结果造出来的纸质量低劣，乏人问津，夫妻俩只好对着一屋子的废纸发愁。眼见就得关门大吉了，慧娘灵机一动，想出了个鬼主意。慧娘叫丈夫在棺材旁烧纸，自己则假装暴病身亡后又死而复生。众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用，纷纷掏钱买纸去烧。一传十，十传百，不出几天，蔡莫家囤积的纸张就卖光了。由于慧娘还阳的那天是十月初一，后世的人们便都在这天上坟烧纸，祭奠死者。

朱元璋“授衣”传说

相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。

南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

4月一“开鬼门”传说

“十月城隍又出巡，旌旗蔽日少风尘。可叹多少如花女，扮作披枷戴锁人。”这首宋朝的竹枝词，写的是古代农历十月一日，俗语称作“开鬼门”。

传说在阴曹地府被禁锢的鬼魂全“解放”了(来年清明节才重回墓田)，在这天都要在各自的坟墓收取亲人送来的棉衣和“钱粮”，所以又称为“寒衣节”。

孟姜女送寒衣传说

关于“寒衣节”的来历，各有千秋，说法各一，最经典的说法源于“孟姜女”的民间故事传说。据传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却累死在工地上，并被埋在城墙之内。

孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒长城40里。她最终用咬破手指“点血入骨”的方式找到了丈夫尸体，并用带来的棉衣重新装殓安葬。由于这样一个故事，长城内外便将农历十月初一这天称作“寒衣节”。“十月初一送寒衣”，也因此成为北方凭吊已故亲人的风俗。

1.野生火鸡会飞

土耳其看起来又大又笨拙。它似乎不太可能飞入蓝天，尤其是考虑到速度问题。但是根据国家野生动物联合会，一只野生火鸡在短途飞行中可以以每小时89公里的速度飞行。但是家养火鸡不能，因为它们必须放在桌子上吃，所以它们太胖了。

2.粪便是雄性和雌性的

你可以通过观察火鸡留在地上的粪便来判断火鸡是雌性还是雄性。雄性火鸡的阴茎是J形的，比雌性火鸡更大更直，看起来更像一个螺旋。

3.野生火鸡会爬树

我们通常会看到以掉落在地上的橡子和其他东西为食的火鸡。很难给它们在树上觅食拍照。但是他们喜欢睡在树上，因为他们的视力不好，他们通常在黄昏时睡觉，当天空第一次亮起来的时候，他们会回到地面。

雄性火鸡的头会变色。

雄性火鸡的头不仅颜色鲜艳，而且经常变色。尽管雄性火鸡的头上几乎没有毛，但在交配季节，它们头的颜色会在红色、白色和蓝色之间变化，有时甚至每隔几秒钟就变化一次。一般来说，如果雄性火鸡除了头以外的其他部分是绿色、铜色、金色和红色(为了吸引异性)，母鸡通常是棕色或灰色的(很容易藏起来，尤其是在窝里)。

消化依赖于石头。

这与普通鸡相似，因为它们都没有牙齿。吃饭的时候，你需要在胃里的“沙袋”里吃一些小石头。麻袋是所有鸟类共有的消化器官，因为它们没有牙齿，必须用小石头打碎。

事实上，火鸡有两个胃:前胃(也称为前胃)通过胃液软化食物，而鸡胗咀嚼食物以促进肠道和前胃的消化。

只有雄性火鸡会咯咯叫。

雄性火鸡在英语中有一个专有名词叫“咯咯”，意思是“咯咯叫的人(鸡)”，因为只有雄性火鸡才能咯咯叫。在繁殖季节，每只雄性火鸡都会发出独特的叫声来吸引异性。母火鸡当然也会发出不同的声音，但它们的叫声更像是鸟的“咕咕”或“唧唧”声。

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古代传承下来的传统节日一般都是有来历的，元宵节也有着美丽的传说，下面，小编为大家介绍一下元宵节英语版的美丽传说，欢迎大家阅读。

元宵节的美丽传说英文版介绍：

Lantern Festival falls on the fifteenth day of the first lunar month. This is the first full moon of the new year, symbolizing unity and perfection. Lantern Festival is an important part of Spring Festival , and marks the official end of the long holiday.

There are many legends concerning the origins of Lantern Festival.

According to one legend, once in ancient times, a celestial swan came into the mortal world where it was shot down by a hunter. The Jade Emperor, the highest god in Heaven, vowed to avenge the swan. He started making plans to send a troop of celestial soldiers and generals to Earth on the fifteenth day of the first lunar month, with orders to incinerate all humans and animals. But the other celestial beings disagreed with this course of action, and risked their lives to warn the people of Earth. As a result, before and after the fifteenth day of the first month, every family hung red lanterns outside their doors and set off firecrackers and fireworks, giving the impression that their homes were already burning. By successfully tricking the Jade Emperor in this way, humanity was saved from extermination.

According to another legend, during the time of Emperor Han Wudi of the Han Dynasty , a palace woman named Yuanxiao was prevented from carrying out her filial duty of visiting her parents on the fifteenth day of the first lunar month. Distraught, she said she would kill herself by jumping into a well. In order to help Yuanxiao fulfill her duty as a filial daughter, the scholar Dongfang Shuo came up with a scheme. He told Emperor Han Wudi that the Jade Emperor, the highest god in Heaven, had ordered the Fire God to burn down the capital city of Changan on the sixteenth day of the first lunar month. Anxious to find a way to save his city, the emperor asked Dongfang Shuo what he should do. Dongfang Shuo replied that the Fire God loved red lanterns more than anything. He advised that the streets be hung with red lanterns, and the emperor, empress, concubines, and court officials come out of the palace to see them. In this way, the Fire God would be distracted and disaster averted. The emperor followed Dongfang Shuos advice, and while everyone was out viewing the lanterns, Yuanxiao was able to sneak out of the palace and be reunited with her parents.

Although the above stories are quite fantastical, it is sure that the origins of Lantern Festival are related to ancient humanitys use of fire to celebrate festivals and avert disaster. Since Lantern Festival involves making offerings to the deities and is celebrated at night, it is natural that fire would play an important role. Over time, Lantern Festival gradually evolved into its present form. When Buddhism was introduced to China during the Eastern Han Dynasty , the emperor decreed that on the night of the full moon of the first lunar month, lanterns should be lit to honor Buddha, adding yet another level of significance to Lantern Festival. And according to Daoism, Lantern Festival is associated with the primordial deities of Heaven and Fire, who were born on the fifteenth day of the first lunar month.

Eating yuanxiao (sweet dumplings made with glutinous rice flour) is one of the special traditions of Lantern Festival. Lantern Festival is also called Yuanxiao Festival. Another name for yuanxiao is tangyuan, which literally means “boiled spheres.”

元宵节的美丽传说中文版介绍：

元宵节是农历正月的第十五天，这是新年的第一次满月，象征着和睦和团圆。元宵节是春节的一个重要组成部分，也象征着春节长假的正式结束。

关于元宵节的来历有很多传说。

有一个传说是这样的，在古代，有一位神界天鹅闯入人间被猎手误杀。天界最高的神玉皇大帝因此发誓为这只天鹅报仇。他开始制定计划，派出一支天兵天将于农历正月十五来到人间，命令他们火烧所有的人和动物。但是其他神仙并不赞同这一计划，他们冒着生命危险提醒人间的人们。结果，在正月十五这一天前后，每一个家庭在门外挂起灯笼，并燃放烟花爆竹，给天兵天将造成各家各户起火的假象。通过这种方式，人们成功骗过了玉皇大帝，人类也因此逃过灭绝的危险。

另外一个传说发生在汉武帝时期。一位名叫元宵的宫女因身处深宫，没法在正月十五与父母团聚尽孝。为此，她欲跳井自尽。为了帮助元宵姑娘为父母尽孝，智者东方朔想出了一个计划。他告诉汉武帝，天界最高的神--玉皇大帝下令在正月十六火烧长安都。为了拯救长安城，汉武帝问东方朔该怎么办。东方朔回答说火神最爱大红灯笼。他建议在街道上悬挂大红灯笼，皇帝、皇后、六宫嫔妃和朝廷大臣都要外出观赏灯笼。这样，火神的注意力就会被分散，灾难也就可以避免了。皇帝采纳了东方朔的建议，当所有人都外出赏灯时，元宵得以有机会溜出皇宫，和家人团圆。

虽然上述的传说很神奇，但可以确定的是元宵节的起源必定跟古代人们使用火来庆祝节日、躲避灾难有关。元宵节活动包括逃避邪神，且是在晚上庆祝，所以很自然地，火就扮演了很重要的角色。随着时间的流逝，元宵节逐渐演变为今天的形式。东汉时期，佛教传入中国，皇帝下令，在正月第一个满月的晚上，必须点亮灯笼敬佛，这也使元宵节更增添了一份意义。而在道教里，元宵节是与掌管天界和火的元神紧密相连的，因为他们就诞生在正月十五。

吃元宵(由糯米粉制成的甜馅儿食物)是元宵节一个特别传统，而元宵节也因这种食物得名。元宵的另一种叫法是汤圆，字面意思就是“煮熟的圆球状食品”。

端午节是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。关于端午节的传说故事简短该怎么写的呢?下面是小编为大家整理的端午节的传说故事简短，如果喜欢请收藏分享!

端午节的起源

端午节是我国的传统节日之一，在每年的农历五月初五，端午节的由来已经可以追溯到上古时期，人们对苍龙七宿的祭祀，而星象文化的起源也已经不可考究，也是有很多年的历史。端午节的形成不只是纪念中国古代人物那么简单，这是好多年的演变，才逐渐形成了相关的文化习俗，而端午一词最早是出现在近代，但是这个习俗却早已存在，可能以前不是端午的名字，但早已有了端午节。

端午节纪念的那些历史人物基本上都是后人拉上去的，最早的端午起源也和其他的古老节日差不多，都是来源于古代的祭祀活动，端午节纪念的人物当中，最多的那一位应该是屈原，而在屈原之前早就有了端午节的相关习俗，而且关于人物起源的说法有很多，除了纪念屈原以外，还有纪念伍子胥、介子推等等。

端午节的传说故事简短

屈原是战国时代的楚国人，二十二岁时，就已官居左徒、三板大夫，辅助楚怀王。其时楚怀王受到奸臣的进谗，没有接受屈原关于联齐抗秦的主张，被说客张仪骗到秦国软禁起来，逼他割地献城，后因忧虑成疾，不久便死于秦国。

屈原知道后悲愤欲绝，上书请求顷襄王为怀王报仇。但顷襄王窕宠信奸佞，不思振复，将屈原削职放逐江南，其后楚国被秦国攻陷，亡在旦夕。屈原救国的愿望破灭了，在极度忧愤悲恸的心境下，于公元前278年(屈原六十二岁时) 农历五月五日纵路投入波涛汹涌的汨罗江。

楚国人民闻讯，纷纷划船去追他，但追至洞庭湖上，已不见屈原的身影。这便成了每年此日竞赛龙舟的起端。之后，人们每年这个时候，都把米撒入江中以祭祀他端午节的故事传说端午节的故事传说。但由于人们祭屈原的米，都让江上的蛟龙吃掉，故后来人们改用粽叶、芦叶和五彩丝包裹粽子。此后，历代沿袭下来，便演变成端午节吃棕子的风俗。

端午节的忌讳

1、忌吃娘家粽子。

古代的时候嫁女儿，长住丈夫家，难得见到自己父母。而从唐朝开始到清末，就有端午回娘家的习俗。

但是在山东一带，有流传着出嫁的闺女走娘家，不须在端午节之前回婆家，即不能在娘家过端午节。

因为民间俗话说，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不剩”。

2、严禁房事。

古人认为五月是九毒月，而端午为九毒首日。

天地气场不正的时候，必然会影响到人的身心，所以如在九毒日交欢房事，必须会中了邪毒伤身体。

因此古训严禁端午房事，并且规定从五月初一到初五，女子应该归宁，在父母家度过，夫妻分开，并把这天定为“归宁日”,所以端午节当天一定注意。

柳巷名字由来

隋朝末年，天下大乱，群雄逐鹿。尉迟敬德从家乡来到山西首府太原，古称并州。初来乍到，尉迟敬德又不会阿谀奉承，最初不仅没有施展自己的抱负，还流落到街头。有一位老太太唯一的亲人，她的孙子，被隋朝皇帝征去挖运河，病死在工地上。所以看到与自己孙子年纪相仿的尉迟流落街头十分不忍，就把他叫进自己家，拿出衣物和粮食救济他。可是尉迟不愿拖累老人，就连夜不辞而别。

后来，尉迟敬德成了秦王李世民的左膀右臂，终于打回了并州城。攻城的前一天晚上，尉迟感念老太太当年雪中送炭的恩情，找到老太太，告诉她，只要在门前插一根柳条，就不会遭到军队的骚扰和袭击。老太太知道后，为了防止乡亲们也遭受战争的侵袭，连夜通知了村里所有的人家。第二天，整个一个村子，家家门前插柳条，尉迟的军队看到柳条全部绕道走，没有骚扰一家一户。

随着时间的流逝，柳条落地生根，长成粗大的垂柳，柳巷之名也开始流传开了。每到烟花三月，纷飞的柳絮就会向世人展示老太太救人的功德和尉迟报恩的胸怀。

柳巷，是太原最繁华的商业区。河北省冀州市南尉迟村，原有尉迟恭墓，“尉迟恭之墓”墓碑已毁。

宝藏的秘密

相传尉迟敬德在自己快要去世的时候已经感觉到了。他有三个儿子，三个儿子个个勇武，却都有一个坏习惯，就是尉迟敬德说的话只会反的听。尉迟敬德要他们往东，三个儿子就往西去；尉迟敬德要他们上山，他们一定会下海......眼看自己快不行了，三个儿子又不听自己的话，尉迟敬德很担心自己死后家道会衰落。就在临死前把三个儿子叫到床前，说：“我死后要埋在山里，用石头做棺木，一定要结结实实永远打不开！并且你们永远不要来看我！”他想，三个儿子一定会把他的话反过来做，一定会把他埋在河边，用木头做棺材，木板轻脆不结实，并且会经常来看他的坟地。他会把丰厚的遗产藏在一个绝不会有人发现的地方，在自己最内侧的衣服里留一张藏宝图。这样，等他的棺木腐朽掉，他后世的子孙就会发现他留下的宝藏，他的家族就会永远兴旺下去。

在他死后，儿子们在给他办丧事的时候，二儿子主张反过来办，可是大儿子说：“二弟，父亲一辈子我们都是跟他反着干，现在想想实在是太不应该了。他老人家最后一个心愿我们就帮他了却了吧。”三儿子也说：“以前真是太不懂事，这一次就按照父亲的心愿办吧。”于是，三个儿子把尉迟敬德装进厚重严实的石头棺材里，埋在深山里，在周围种上树，隐藏好，就再也没有去看过。（与光武帝刘秀埋葬黄河滩的传说相类似）

许多年后，再也没有人能找到尉迟敬德的墓地，也就没有人能找到那一份巨大的宝藏。至今，尉迟敬德家乡一带还流传着山里有宝藏的传说。

除夕贴福字习俗的由来传说是什么呢?下面，小编为大家介绍一下，欢迎阅读。

除夕贴福字习俗传说二、恭王府说

民间还有将"福"字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有"腊月二十四，家家写大字"的说法，"福"字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。

据说，“福”字倒贴的习俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字让人贴于库房和王府大门上，有个家人因不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。

为此，恭亲王十分恼火，多亏大管家能言善辩，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆。”

恭亲王听罢心想，怪不得过往行人都说恭亲王府福到(倒)了，吉语说千遍，金银增万贯，一高兴， 便重赏了管家和那个贴倒福的家丁。

事后，倒贴“福”字之俗就由达官府第传入百姓人家，并都愿过往行人或顽童念叨几句：“福到了，福到了!”[2]

除夕贴福字习俗传说四、穷神传说

还有一个传说，把发明权推给了周朝的姜子牙，即姜太公。姜太公封一大批神仙时，却把自己的妻子叶氏封为穷神，还告诉她说：“有福的地方，你不能去。”从此，家家过年贴福字，就是告诉穷神，我这里是有福的地方，你千万不能进来。福字，就是摆脱穷困、追求幸福的象征。

除夕贴福字习俗传说三、马皇后说

“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前都在自家门上贴上一个“福”字。

马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是福到的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此，人们便将“福”字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。[2]

除夕贴福字习俗传说一、慈禧太后说

我国古代历来有“腊月二十四，家家写大字”的风俗。清光绪某年腊月二十四，慈禧太后传旨，叫翰林院的翰林们写些庆贺春节的对联。这些翰林们拿出浑身解数，用尽华美辞藻，写好之后恭送太后过目。太后见其中连个“福”字都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气，吓得忙跪在地上说：“请老佛爷教诲。”太后说：“去写几个‘福’字来。”翰林们忙回去写了一堆“福”字送上，太后从中挑了几张，让大总管李莲英带着太监到宫内各处去张贴。

谁知又惹出了风波。有个太监不识字，把一个“福”字贴倒了，当晚谁也没有发现。第二天，太后出来欣赏对联和“福”字，正巧看到，刚要发怒，脑子转得快的李莲英急忙上前说：“老佛爷请息怒，这是奴才有意把它倒着贴的。这‘福’字倒贴，就是‘福’倒了。福到了，不是大吉大利吗?”慈禧听后，转怒为喜，不但没惩罚那个太监，还赏了他几两银子。后来这个习惯传到了民间，成为一种风俗。

首先，我们先来了解一下AMD和NVIDIA的背景：

AMD：

美国AMD半导体公司专门为计算机、通信和消费电子行业设计和制造各种创新的微处理器（CPU、GPU、APU、主板芯片组、电视卡芯片等），以及提供闪存和低功率处理器解决方案，公司成立于1969年。AMD致力为技术用户——从企业、政府机构到个人消费者——提供基于标准的、以客户为中心的解决方案。AMD提出3A平台的新标志，在笔记本领域有“AMD VISION”标志的就表示该电脑采用3A构建方案（CPU、GPU、主板芯片组均由AMD制造提供）。2012年9月18日，AMD宣布，CFO托马斯·塞菲特（Thomas Seifert）将离职寻找其他机会。

NVIDIA：

NVIDIA（全称为NVIDIA CorporaTIon，NASDAQ：NVDA，官方中文名称英伟达），创立于1993年1月，是一家以设计智核芯片组为主的无晶圆（Fabless）IC半导体公司。Nvidia 是全球图形技术和数字媒体处理器行业领导厂商，NVIDIA的总部设在美国加利福尼亚州的圣克拉拉市，在20多个国家和地区拥有约5700名员工。公司在可编程图形处理器方面拥有先进的专业技术，在并行处理方面实现了诸多突破。NVIDIA亦会设计游戏机芯片，例如Xbox和PlayStaTIon 3。近几年还参与了手机cpu的开发和制作，如Nvidia Tegra 4。 NVIDIA最出名的产品线是为游戏而设的GeForce显示卡系列，为专业工作站而设的Quadro显卡系列，和用于计算机主板的nForce芯片组系列。NVIDIA于近日发布2016财年第四季度及全年财务报告：公司季度收入创下21.7亿美元的纪录，较去年同期增长55%；公司全年收入创下69.1亿美元的纪录，较去年同期增长38%；GAAP及非GAAP毛利润分别创下60.0%及60.2%的纪录；GPU计算平台持续强劲带动所有产品线营收。

到目前为止正式含有用户体验的高端显卡进行对比：

NVIDIATitanX：

NVIDIA TITAN X采用全新16nm制程的Pascal架构，核心代号为GP102，具体型号为GP102-400-A1，NVIDIA Titan X显卡拥有 12GB 的 GDDR5X 显存，多达 120 亿的晶体管数量，3584 个 CUDA 核心，以及 1.53GHz 的主频，浮点运算能力方面，新 Titan X 达到 11 TFLOPS —— 作为对工艺的飞跃进步让 Nvidia GeForce GTX 1080 显卡拥有了使所有人都十分惊艳的强大性能。，商家给出的最新促销价为13500元。（1W向上加的显卡，小编表示估计买一张得吃一年土/（ㄒoㄒ）/~~）

AMDproDuo：

日前，AMD发布了双芯级别的真正卡皇Radeon Pro Duo，规格极尽奢华，价格也高达1499美元/1.4万元，特别是在NVIDIA至少这一代无意做双芯卡的情况下，更显得鹤立鸡群。在规格上，该卡基本相当于两块R9 Nano迷你卡合二为一，拥有819个流处理器，核心频率最高1000MHz，浮点性能达16.38TFlops，同时搭配2×4096-bit位宽的8GB HMB显存，带宽达1TB/s，热设计功耗350W，大大低于R9 295X2 500+W、GTX Titan Z 375W。外形设计基本相当于R9 Fury X的加长放大增强版，仍然是风冷加水冷混合散热，不过使用了三个8针辅助接口来满足供电需求。

这两款显卡价格不相上下都是1W4RMB左右，性能请参考下图评测数据图：

从图上看TITAN X的确实要比Pro Duo好上一点啊（而且TITAN是单芯的O__O “…）！NVIDIA666，本文结束！不不不不不，AMD是不允许有比他们家更好的显卡的，理论上来说，是的！下面请出的是AMD狙击泰坦用的王者级显卡，织女星显卡！

AMD Vega：

在Ryzen之后，AMD的图形团队也要发力了。最快本月我们将有望见到RX 500系显卡，同时下月，“蓄势已久”的Vega（织女星）旗舰卡将正式揭开面纱。

那么Vega到底性能几何？几张PPT已经流出，起码在今天，Vega将把GTX 1080 Ti压在身下（你懂的）。

对比竞品GTX 1080Ti，RX Vega在4K分辨下是《毁灭战士》《狙击菁英4》《杀出重围》《奇点灰烬》中的帧率都是2倍。

规格上，AMD RX Vega提供4G/8G/16GB HBM2显存，即使最低的4GB HBM2其表现也强于1080 Ti的11GB G5X。同时，Vega将搭载下一代计算单元，每时钟性能翻翻，每瓦性能翻两番。

这一款显卡可能是真的碾压了 TITAN X了，But！NVIDIA也是不会认输的！因为还有之后的 TITAN XP系列肯定也是与Vega不相上下的！而小编的最明显体验就是，在小编沉迷某款过气“大型3D网游”的时候，自己家电脑是AMD全套的，而有一次家里停电了去了某某网咖上网（8块一小时肝痛/（ㄒoㄒ）/~~），然后发现用N卡开五档的话画面竟然和我家A卡的不一样，感觉少了好多细节，但是明显流畅许多，所以小编的感觉就是如果你爱打游戏的话，还是用N卡吧，每次用完N卡回去再用A卡真的好想死有木有/（ㄒoㄒ）/~~！

好了今天的对比评测就到这里我们下周，哼哼。。.。。.。。.。。，小编很懒，所以有缘再见咯！

小编另一篇处理器大战的文章，喜欢的朋友可以去看看哟↖(^ω^)↗