庆余年长公主跟太子的关系汇总20篇

说到宋朝的宋仁宗大家第一印象是什么?有的人说那肯定是狸猫换太子啊，那的的确确是这样的，其实宋仁宗不仅仅有狸猫换太子的故事，还有历史上非常著名的“仁宗盛治”，这个可比狸猫换太子要厉害的多，但是很多人不喜欢看正史，喜欢看野史，所以这个狸猫换太子的故事就被很多人知晓了，最近很多人都在问这个狸猫换太子的故事到底是不是真的，这个问题其实还是值得研究的，我们一起来分析看看吧!一、相关历史记载

《宋史 仁宗二》明道二年三月：

“三月庚午，加恩百官。丁亥，祈雨于会灵观、上清宫、景德开宝寺。庚寅，以皇太后不豫，大赦，除常赦所不原者。乾兴以来贬死者复官，谪者内徙。甲午，皇太后崩，遗诏尊皇太妃为皇太后。吕夷简为山陵使。 夏四月丙申朔，出大行皇太后遗留物赐近臣。壬寅，追尊宸妃李氏为皇太后，至是帝始知为宸妃所生。甲辰，以大行皇太后山陵五使并兼追尊皇太后园陵使。戊申，听政于崇政殿西厢。己酉，罢乾元节上寿。壬子，诏臣僚、宗戚、命妇毋得以进献祈恩泽，及缘亲戚通表章。罢创修寺观。帝始亲政，裁抑侥幸，中外大悦。癸丑，召还宋绶、范仲淹。丙辰，内侍江德明等并坐交通请谒黜。己未，吕夷简、张耆、夏竦、陈尧佐、范雍、赵稹、晏殊皆罢。以张士逊为昭文馆大学士，李迪同中书门下平章事、集贤殿大学士，王随参知政事，李谘为枢密副使，王德用签书枢密院事。壬戌，御紫宸殿，以张士逊为山陵使兼园陵使。癸亥，上大行太后谥曰庄献明肃，追尊宸妃李氏为皇太后，谥曰庄懿。 五月戊辰，诏礼部贡举。癸酉，诏中外勿辄言皇太后垂帘日事。乙亥，罢群牧制置使。丙子，命宰臣张士逊撰《谢太庙》及《躬耕籍田记》。检讨宋祁言，皇太后谒庙非后世法，乃止撰《籍田记》。戊寅，录系囚。”

上文需要知道的信息有：

1、明道二年三月之前，虽然宋仁宗已经即位，但却是刘太后垂帘听政，刘太后死了之后，宋仁宗才亲政;

2、刘太后死后，宋仁宗才知道刘太后不是自己的生母，自己的生母是李宸妃，最后宋仁宗都封刘太后和李宸妃为太后。

《宋史 刘皇后传》：

“太后保护帝既尽力，而仁宗所以奉太后亦甚备。上春秋长，犹不知为宸妃所出，终太后之世无毫发间隙焉。及不豫，帝为大赦，悉召天下医者驰传诣京师。诸尝为太后谪者皆内徙，死者复其宫。其后言者多追诋太后时事，范仲淹以为言，上曰："此朕所不忍闻也。"下诏戒中外毋辄言。”

这里就表达一个主题：宋仁宗和刘太后的感情很深，即便刘太后死后，宋仁宗知道自己的生母是李宸妃，对刘太后的感情依然没有变，为此还赦免被刘太后罢免的官员之罪，禁止议论刘太后。

《宋史 李宸妃传》：

“明道元年，疾革，进位宸妃，薨，年四十六。 初，章献太后欲以宫人礼治丧于外，丞相吕夷简奏礼宜从厚。太后遽引帝起，有顷，独坐帘下，召夷简问曰："一宫人死，相公云云，何欤?"夷简曰："臣待罪宰相，事无内外，无不当预。"太后怒曰："相公欲离间吾母子耶!"夷简从容对曰："陛下不以刘氏为念，臣不敢言;尚念刘氏，是丧礼宜从厚。"太后悟，遽曰："宫人，李宸妃也，且奈何?"夷简乃请治用一品礼，殡洪福院。夷简又谓入内都知罗崇勋曰："宸妃当以后服殓，用水银实棺，异时勿谓夷简未尝道及。"崇勋如其言。 后章献太后崩，燕王为仁宗言："陛下乃李宸妃有所生，妃死以非命。"仁宗号恸顿毁，不视朝累日，下哀痛之诏自责。尊宸妃为皇太后，谥壮懿。幸洪福院祭告，易梓宫，亲哭视之，妃玉色如生，冠服如皇太后，以水银养之，故不坏。仁宗叹曰："人言其可信哉!"遇刘氏加厚。陪葬永定陵，庙曰奉慈。又即景灵宫建神御殿，曰广孝。庆历中，改谥章懿，升祔太庙。拜用和为彰信军节度使、检校侍中，宠赉甚渥。既而追念不已，顾无以厚其家，乃以福康公主下嫁用和之子玮。”

这里需要了解的信息有：

1、李宸妃是在明道元年去世，刘太后是在明道二年去世;

2、李宸妃死时，刘太后原本是想用宫人葬礼安葬即可，但丞相吕夷简劝刘太后为日后刘氏利益着想应用一品葬礼安葬;

3、刘太后死后，燕王对宋仁宗说出李宸妃是其生母，是被刘太后害死。宋仁宗打开李宸妃棺材一看，尸身用水银保存，面容不变。李宸妃被厚葬的事实，击破了刘太后杀李宸妃的流言，宋仁宗继续厚待刘太后亲属。

这里并没有给出李宸妃是否是刘太后所杀，但刘太后当初想用宫人礼安葬李宸妃，无非是担心：

“相公欲离间吾母子耶!”

宋仁宗从1023年即位，李宸妃是在1032年去世。这9年时间都是刘太后垂帘听政，想要杀李宸妃可以随时动手。因此从时间上来看，刘太后没有杀李宸妃的必要。

《宋史全文 卷七上》：

“甲午，皇太后崩，遗诏尊太妃为皇太后，军国大事与太后内中裁处。乙未，帝号恸见辅臣曰：『太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属。何也?』奎曰：『其在衮冕也，然服之何以见先帝乎?』帝悟，以后服敛。既宣遗诰阁门，趣百官贺太后，御史中丞蔡齐正色谓台吏毋追班，入白执政曰：『上春秋长，习天下情伪。今始亲政，岂宜使女后相继称制乎?』 夏四月，诏删去遗诰之语。太后既崩，左右以宸妃事闻，上号恸累日，追尊为皇太后。庚戌，以流人林献可为三班奉职。明道初，献可抗言请太后还政，太后怒，窜于岭南，至是特录之。”

这里的记载和《宋史》没有什么不同，只是多了记载宋仁宗为刘太后换上皇后之服安葬的事。二、综合上述史料，基本上可以得出如下结论：

宋仁宗是李宸妃所生，但被刘太后所抱养，但刘太后不是独自抚养，而是和杨淑妃一起抚养;

李宸妃在刘太后做皇后的时期，特别是垂帘听政的9年时间，都安然无恙的活着，可以说明李宸妃对于刘太后并无威胁，因此刘太后并没有李宸妃的必要，刘太后杀李宸妃的说法，不过是李宸妃比刘太后先一年而死的推测想法而已;

刘太后想用宫人葬礼安葬李宸妃的考虑，就是怕葬礼太隆重，怕宋仁宗发现自己不是他的生母这个事实，但在吕夷简的劝说下，出于保护日后刘氏的利益还是用一品礼按照李宸妃;

宋仁宗在看到刘太后厚葬生母李宸妃的事实后，就不再相信刘太后杀李宸妃的话。

从形式上来看，刘太后是和杨淑妃一起抚养，生母李宸妃依然健在;从动机上，李宸妃在刘太后是皇后时期，甚至垂帘听政时期都好好的存活，还和宋真宗生育一个女儿，除此之外，在宋仁宗即位时，刘太后还封李宸妃为顺容，又派人寻找李宸妃的弟弟李和，让李和补官三班奉职。这两点都充分说明，刘太后只是抱养李宸妃所生的宋仁宗，没有，也没有必要狸猫换太子。三、那么狸猫换太子故事是怎么来的呢?

狸猫换太子故事，其实是来自明朝时的明宪宗的宠妃万贵妃。《明史》中记载万贵妃：

“掖廷御幸有身，饮药伤坠者无数。孝宗之生，顶寸许无发，或曰药所中也。纪淑妃之死，实妃为之。”

《明史》中明孝宗的生母纪太后传有更详细的记录：

“帝偶行内藏，应对称旨，悦，幸之，遂有身。万贵妃知而恚甚，令婢钩治之。婢谬报曰病痞。乃谪居安乐堂。久之，生孝宗，使门监张敏溺焉。敏惊曰：“上未有子，奈何弃之。”稍哺粉饵饴蜜，藏之他室，贵妃日伺无所得。至五六岁，未敢剪胎发。时吴后废居西内，近安乐堂，密知其事，往来哺养，帝不知也。”

这就是狸猫换太子故事的真实来源。所谓狸猫换太子讲诉的是明孝宗。只不过明朝的人不敢议论当朝皇帝，于是就栽赃给宋仁宗——谁叫你妈不是你妈呢!四、既然狸猫换太子故事源自万贵妃，那么万贵妃真的毒杀皇子吗?

1、根据考证，上面《明史》关于明孝宗生母的记录，其实是来自明末的野史《胜朝彤史拾遗记》，连文字基本上一模一样。这本《胜朝彤史拾遗记》野史的作者毛奇龄是《明史》的编撰者之一。《胜朝彤史拾遗记》中的记载，出自万年年间于慎行的《谷山笔尘》。根据于慎行在书中所说，这个故事来自南京宫内的一个老太监的口述。这个老太监口述这个历史时，万贵妃已经去世105年——他如何得知?

2、根据《明史纪太后传》中张敏的话：“上未有子，奈何弃之。”在明孝宗出生的成化六年，明宪宗的第二个儿子朱祐极已经在世，并且朱祐极是在明孝宗出生几年后才去世的。张敏说明宪宗还没有儿子，显然不是事实。

3、《明史》记载张敏是死于成化十一年，但《金门县志》记载张敏是在成化二十一年去世，晚了十年。

4、明朝的《明宗实录》中满朝文武百官没有一个人的奏章提及此事，如果真有此事，不可能没有御史弹劾;

5、明宪宗母亲周太后比万贵妃长寿，如果真的有万贵妃毒杀皇子事件，这个祖母会不出手?

6、乾隆帝亲自写《駁明憲宗懷孕諸妃皆遭萬妃逼迫而墜胎》，认为万贵妃毒杀皇子不属实。

以上种种，都显示万贵妃毒杀皇子并非历史事实。尤其是这段历史的来源竟然是105年之后的一个南京太监之口。五、最后总结狸猫换太子：

1、狸猫换太子被套在刘太后和宋仁宗身上，是因为明朝人不敢直言万贵妃、明宪宗、明孝宗等人，否则如此诽谤，不但自己人头不保，九族都难说;

2、明朝人用狸猫换太子故事套在刘太后和宋仁宗的目的，在于反对万贵妃——一个生前得到皇贵妃封号、不是皇后又得以皇后之礼安葬且有谥号的妃子。这一大推的特殊，估计是明朝人对万贵妃特别反感的原因——因为你得到了，我永远得不到。

简要回答

男人会把女孩子宠成小公主，可能有些男生在生活中会叫自己的女朋友为小公主，但是他们想要把女孩子真正成宠成公主的时候会花费一点点力气，但不排除有些男孩子会用尽全力将自己的女朋友宠成小公主。

比如在生活中他们会让自己的女朋友躺在床上点菜，而男朋友洗衣服、做饭拖地，什么都是手到擒来，一般女朋友想要吃的东西他都会做好端到床上。

可能这种情况在生活中会出现，只是大众觉得不太现实。也有部分小伙伴觉得这样的男孩子不太成熟，事实情况真的是这样吗？两个人在一起只要过得开心就可以。

也许很多男孩子特别喜欢独立而且有想法的女孩子，对于我来说面对男孩子的时候特别喜欢成熟的男孩子，因为成熟的男孩子会把女孩子宠成小公主。

男孩子将女孩子宠成小公主，主要就是因为他喜欢你，他爱你，他欣赏你，所以他才会拼尽全力去做这些事情。但不排除有些是男孩子的性格问题。

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太子妃也是一个很让人喜欢的角色，而在最新剧情当中，太子妃告诉萧定权自己已经怀孕了，然而萧定权的第一反应就是想要杀掉这个孩子，后来在和皇帝谈心之后才知道，皇帝对自己并不是没有父子之情，而是希望他可以早日成长起来，所以才会有太多的疏远。在此之后萧定权去向太子妃道歉，要留下这个孩子，但是预告中却显示，太子妃后来居然流产了，这到底是怎么回事?1.太子妃怀孕

太子妃知道弟弟闯了祸，她可怜巴巴地跪在外面，请求萧定权休了自己。萧定权不管父皇的命令，他冲出屋子，用衣袖为太子妃遮挡毒辣的烈日，让她喝点水，然后便带着她回了宫中。萧定权安慰太子妃，张家的事情不会牵连到她，自己也绝对不会怪罪，太子妃既然嫁给了自己，自己便对善待她。太子妃的脸上露出了笑容，她笑吟吟地将萧定权的手放在自己的小腹，原来，她已经有了萧定权的骨肉。可萧定权却变得十分奇怪，他竟然决定不要这个孩子。陆文昔在门外听着他们的对话，得知太子妃已有身孕，她泪如雨下。

皇上告诉萧定权，战败原因是缺马。萧定权不由得想起陆文昔曾禀报过，她在张绍筠签合同的时候检查过那些马匹，虽然是战马，但其中有的马匹年龄尚不足五岁。萧定权将此事告知父皇，原来在五年前，军中各卫新增的战马已经不再使用藩马，而这些本该是送到前线的战马。萧定权请求父皇再给自己一次机会彻查此事，皇上语重心长地教导萧定权，自己之所以对他处处刁难，都是希望磨炼萧定权，只有这样，萧定权才具备坐稳皇位，治理天下的能力。

皇上看得很清楚，萧定权之所以能安然无恙走到今天，都是因为有自己在背后撑腰。萧定权沉默不语，皇上继续说道，在自己心里与萧定权的关系很微妙，关上门是父子，打开门是君臣，归根结底，萧定权就是这个国家的储君。皇上微微叹气，如果萧定权这一次还是没有斗过李柏舟，那么恐怕自己也无力挽救。萧定权知道不能辜负父皇嘱托，他郑重跪拜，承诺自己一定担起这份责任。

等到萧定权回到报本宫，才发现太子妃等了自己整整一夜，陆文昔也伏在榻上，只不过沉沉睡着。萧定权蹑手蹑脚坐在太子妃旁边，轻声细语向妻子道歉，昨日不该提出不要这个孩子。此时，萧定权才说出原因，原来，他从小与父亲关系冷淡，所以对自己即将到来的孩子也很恐慌，生怕处理不好父子关系，不过昨夜听了父皇一番话，萧定权已知父皇用心良苦，他决定留下这孩子，用心对待。太子妃暖意融融地笑着，她并未发现陆文昔其实早就醒来，只是一直在装睡。萧定权将太子妃送回房中，又折返回去叫醒装睡的陆文昔，表示等案子了结之后，再决定陆文昔的去留。2.太子妃流产

可怜得太子妃流产了，她虚弱地躺在床上问萧定权，如果没有皇孙，就不会天下大赦了吧。张陆正苦苦恳求萧定权，希望他能够救张绍筠一命，萧定权面无表情，认为被无辜牵连的人不只张绍筠一个。张陆正十分绝望。赵壅对认罪状已经画押，李柏舟拿到认罪状，心中很不是滋味。陆文昔被折磨得十分憔悴，萧定权前来探望，他还没有从失去孩子的痛苦中走出来。3.萧定权误以为是陆文昔害了太子妃

《鹤唳华亭》的感情线可以说是史上最虐之一。身为男女主的陆文昔和萧定权即便对对方钟情许久。却始终没有见过一面。继而为文昔化名进宫复仇做了铺垫。成为顾内人的她也在刚上任的那天经历了揪心的失恋——萧定权竟然另娶她人。那个曾经让陆文昔等他的儒雅公子转瞬就牵起了别的女人的手，成为结发夫妻白首到老。

但大家又无法对太子妃张念之表示厌恶。因为人设实在讨喜。温婉非常又善解人意，和陆文昔的互动更是甜得可以。观众也一度想忽略太子的存在。从始至终，张念之也只是被当做权力斗争的工具。好在太子给了承诺会呵护她一世，也免得小白兔被其他人带坏。

然而还是有人把坏主意打在了未出世的皇孙身上。而且还把张念之流产锅甩在了陆文昔那儿。为了给众人一个交代，萧定权只得命人对顾内人动刑。赐了一根白绫，让两位侍从动手。看着文昔挣扎的身影，看了的粉丝无不心疼。恨不得冲进屏幕给萧定权剧透，眼前的阿宝就是他曾经想娶的陆文昔。大猪蹄子赶紧醒醒。

剧里的情况已是如此惊险，而在拍摄这段戏的时候，陆文昔的扮演者李一桐表示真实情形也是这般刺激、危险。

她透露当时拍这场戏时，由于那两位群演小哥哥表演得过于卖力，导致她真的觉得快要“死”了一样。承受不住的小姐姐立马向导演求助才得到了解脱。一看脖子一圈都被勒紫，头上也遍布了血点(淤血)，都不用化伤妆了。可见程度之深!

导演也心疼地建议要给李一桐加鸡腿表示慰问。所以当大家看到那场白绫戏，完全可以代入那个时刻李一桐最真实的情绪。痛苦是真的，伤痕也不是化的。

虽然知道陆文昔现在还死不了，但一想到她被这么虐，还是忍不住难过!内人姐姐即便拿的是女主剧本，却从来没有享受过应有的女主光环。灭门在前，还有那么多敌人虎视眈眈。以及来自曾经的触摸恋人的误会……《鹤唳华亭》果真不是一般的虐。能追下去的，都是勇士。

海棠朵朵是北齐圣女，和范闲算是不打不相识。不少观众以为海棠朵朵是《庆余年》的女主角，实际上并不是这样。不过在原著中，海棠朵朵也是一位对范闲很重要的认为。海棠朵朵一直渴望回归到平凡的生活，但她的身份不允许她这样做，直到遇上了范闲，才彻底改变了他的一生。而范闲对海棠朵朵意思，但两人最终无缘走到一起。下面就来介绍下海棠朵朵的结局，一起来了解下吧。海棠朵朵结局怎么样了?

《庆余年》海棠朵朵结局没和范闲在一起，而是一个人留在荒原上生活，但范闲在结尾说过，自己有意纳海棠朵朵为妾，暗示以后海棠朵朵一定是自己的女人。

海棠朵朵是北齐圣女，出身高贵且武功奇高，但独爱悠闲的田园生活，平日里经常养鸡鸭种地，一副农家女子的样子，但仔细看就能看出大家气质。

海棠朵朵和范闲关系暧昧，从初次见面开始就一直纠缠不断，海棠朵朵对范闲有情有义，但范闲对海棠朵朵只是有好感而已，并没有要娶海棠朵朵的意思。

神庙曾是海棠朵朵从小到大的精神信仰，神圣不可侵犯，但神庙和范闲之间水火不容，小说结尾时范闲被神庙打伤，海棠朵朵一气之下毁了神庙。

可见海棠朵朵是用自己的全部在喜欢范闲，范闲暗杀庆帝，海棠朵朵明知道自己不是庆帝对手，也要帮范闲杀人，只可惜范闲和海棠朵朵的感情终究是棋差一招。

最后范闲带着林婉儿和柳思思隐居，并没有娶海棠朵朵，海棠朵朵留在荒原上，不过范闲曾暗示过自己一定会娶海棠朵朵。海棠朵朵和范闲有没有在一起?

范闲喜欢海棠朵朵，但他们并没有在一起。之前事情太多情况不允许，到了大结局范闲直接带着林婉儿和柳思思隐居，但说过以后一定会娶海棠朵朵的话。

范闲和海棠朵朵之间有感情，海棠朵朵想要嫁给范闲，但当时范闲已经有了林婉儿和柳思思，又和战豆豆睡到一起，海棠作为北齐圣女，不敢和北齐女帝战豆豆抢男人，所以海棠和范闲的事情暂时延后。

后来苦荷被庆帝害死，临死前让海棠去西胡帮助单于建国，让西胡统一后和南庆对峙，以免南庆出兵北齐，海棠为了北齐的安全一个人去了西边的荒原。

海棠一走数年，海棠走后南庆局势发生了很大变化，陈萍萍死后范闲和五竹潜入皇宫刺杀庆帝，庆帝被五竹杀死，范闲扶持三皇子登基，随后带着林婉儿和柳思思隐居。

而远在荒原的海棠对这些事情并不知情，等知道的时候范闲已经隐居了，可海棠在西胡的任务还没有完成，不能去找范闲，所以范闲和海棠直到结局也没在一起。

说到西游记中出现的那些法器，铁扇公主的芭蕉扇绝对是个不可忽视的存在。铁扇公主正是凭借这把宝扇，让武功平平、法术一般的自己才得以独霸一方，在八百里火焰山成为神一样的存在。也正是因为这把扇子，使得她与太上老君有着千丝万缕的关系。很多人都在猜测，铁扇公主与太上老君是秘密情人，火焰山是金屋藏娇的所在，红孩儿是他们的私生之子，而那把芭蕉扇则是老君送给铁扇公主的定情信物。那么这是真的吗?

芭蕉扇在《西游记》中一共出现了两次，在时间和空间上前后间隔很大。它首次出现在平顶山金角大王、银角大王手中，原为老君八卦炉炼丹的工具，是二魔的五件法宝之一。在这个故事中，它的出场机会非常少，完全被掩盖在紫金葫芦和玉净瓶的光环之下。只是到了末尾，金角大王完全处于劣势时才用它来保命。它是如何被使用的?请注意以下两点：

第一，书上写金角大王携带芭蕉扇时，是“老魔将芭蕉扇插在后巷衣领”。这说明老君芭蕉扇的尺寸并不大，而且不能随意变化大小，携带既不方便，所以只能插在后脖领处。这与铁扇公主的扇子有着很大区别。铁扇公主的芭蕉扇能变化大小，只要掐动第七根绫子并念动咒语，扇子大到只能肩扛，小到可以放进嘴里。二者在外形尺寸上明显不同。

第二，金角大王使用芭蕉扇时是这样描写的：“那魔右手伸于项后，取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，虎刺的一扇子，扇将下来，只见那就地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白地扇出火来。”

从中我们可以看出，太上老君的芭蕉扇扇出来的是火而不是风，并且在使用时一定要找准角度方位才能奏效。

反观铁扇仙的扇子则截然不同。老孙一调芭蕉扇时被扇了一下，顿时间狂风大作，他被一股脑吹到了灵吉菩萨那里，足足飘了五万里。灵吉菩萨给猴头解释扇子的由来：“他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。”由此一说我们才明白，铁扇公主的芭蕉扇是用来灭火的，扇出的正是天地阴风。一个是生火的，一个是灭火的，两把扇子在使用功效上也有着本质差别。

由此我们得出结论，《西游记》中出现了两把芭蕉扇，二者虽然同名，但有着不同的用处。正因为铁扇公主的扇子并不是太上老君炼丹用的那一把，也就不可能是他送出的什么定情信物了。

那么，铁扇公主的扇子究竟来自哪里?显然不是她自己去昆仑山采撷的。但大家不要忘了，这把扇子其实牛魔王也有份，准确说，是牛魔王家族的，而不是铁扇公主家族的。

为何这么说?孙悟空变成牛魔王样子去骗扇子，但却不知道密码，向铁扇公主套话，铁扇公主这样回答——

“自家的宝贝，怎么也忘了?”

自家的宝贝，证明是牛魔王家族的，肯定是牛魔王的祖先一代一代传下来的。那么他的祖先是谁呢?是妖族领导。

在狮驼岭，孙悟空被大鹏打得无还手之力，前去找如来求助。如来告诉他——

“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。”

这段话说明什么?说明在天地初开时，佛教根本不算什么，存在的，只有妖族和神仙、人族。神仙是以太上老君为代表的道教人物，而妖族，是以飞禽麒麟族为代表。而牛魔王的分支，就是从麒麟一族延续下来。芭蕉扇，就是从那个时候开始流传的。

太上老君坐骑为何是青牛?就是在三界大作战中，妖族被打败，一部分被道教收编，一部分被佛教收编，一部分流落山野，牛魔王一族，就是山野派的代表，这也是天庭、佛教都要灭他的原因。

没想到徽柔公主嫁到李家后，与婆婆之间的矛盾激化的如此之快。婆婆杨氏见徽柔不愿同李玮圆房，就想偷偷给她下药，结果事情败露后，徽柔也是大发脾气。徽柔公主从小就集各种宠爱于一生，结果在婚姻大事面前却掌握不了主动权，这件事看起来还挺意味深长的。宋仁宗以为自己的决定没有错，徽柔应该能得到幸福，没想到此举是害了徽柔，让她此后都很难开心起来。宋仁宗后悔把徽柔嫁给李玮吗

最近《清平乐》的剧情可真是太虐了。徽柔被自己的父亲逼迫下嫁给了不喜欢的人，还被婆家下药强行圆房，事后遭到丈夫李玮的家暴，简直是一出悲剧。

而作为“始作俑者”，宋仁宗如果知道徽柔的经历会是这样，他会感到后悔吗?

我们知道徽柔公主是苗娘子所生，苗娘子在后宫一直本本分分，不争不抢，这也是苗娘子得宠的原因，所以徽柔生下来也跟着得宠。

仁宗有很多女儿，唯独对徽柔最为宠爱，仁宗说过让徽柔不受束缚，无忧无虑的长大，不必遵从太多皇家规矩，对她处处维护，相比其他公主，徽柔是很幸福的公主了。

在临近出嫁的年纪，徽柔希望自己能够嫁给一位长相英俊、心智成熟的男人，可是宋仁宗却为了弥补自己的生母把徽柔嫁给了李玮。面对长相欠佳的李玮，徽柔自然不愿下嫁。奈何苦求父皇而不得，只能下嫁。

徽柔被迫嫁进李家，开始了悲惨的人生。徽柔因为不愿意同李玮圆房，就被婆婆强逼着送儿子入房，还给她下了药。徽柔扔东西发泄，砸中李夫人，直接遭到李玮家暴甩耳光。

当徽柔被掌掴后，她直接回宫敲宫门，就为了找爹爹娘娘和姐姐诉苦。官家给徽柔开了宫门，徽柔在面前哭诉，看到徽柔脸上的手掌印记心疼坏了。

宋仁宗看到自己的女儿受这般委屈，相信他一定很后悔吧。

因为婚姻的不幸福，徽柔嫁进李家后，对驸马和婆家人态度很不好，各种骄纵任性，与太监私通，还殴打婆婆，对夫家态度过于傲慢。

这也直接导致了仁宗死后，徽柔没有了依靠，夫家对她也不给了情面，对徽柔产生了虐待，三十三岁就死了，结局悲惨。

而且说到徽柔，有人说徽柔最大的悲剧是仁宗的死，说起来有反讽的味道，不过不无道理，仁宗不可能一辈子庇护徽柔，她总得要学会自立自强，归根还是徽柔没有学到活着的能力，也没有经营好自己的婚姻吧!徽柔公主最后怎么死的

徽柔悲剧的一生真的是令人心疼，但是造成这场悲剧的原因除了宋仁宗外，还有徽柔自己。

在临近出嫁的年纪，徽柔希望自己能够嫁给一位长相英俊、心智成熟的男人，可是宋仁宗却为了弥补自己的生母，就把徽柔嫁给了李玮。面对长相欠佳的李玮，徽柔自然不愿下嫁。奈何苦求父皇而不得，只能下嫁。

小时候的徽柔也是在百般宠爱下长大的，被养得知书达理，温婉可人，宋仁宗也是真的爱女儿，给女儿一个幸福的童年。可是徽柔公主最后却是郁郁而终，女儿的结局如此凄凉，不知道宋仁宗的心里会有多痛。

还有另一方面的原因也不得不说，造成这样的结果有部分原因来自于徽柔自己。徽柔身为公主，自小金尊玉贵，受到父亲重视，母亲疼爱，可以说是在爱的包围下长大的，徽柔追求的东西便是在精神上更高的东西，徽柔想嫁自己真心喜欢的人，想追求爱情。

这样的思想放在现代女性身上是特别正常的，因为每个人都有追求自己幸福的权利，可是在那个封建年代的宋朝，虽然宋朝已经是对女性比较宽容的朝代，但是也是更重风气，更在乎纲常的封建年代。

所以说，徽柔悲剧的一生除了宋仁宗外，还有她自己。

《西游记》里面牛魔王也是一个知名度很高，人气也比较高的人物角色了，而牛魔王和妻子铁扇公主还有一个孩子红孩儿，不过在书中，牛魔王却还有一个是牛魔王喜爱的小妾，就是玉面狐狸，还常常可以看到铁扇公主抱怨牛魔王常常与玉面狐狸来往，却冷落了自己。但是，既然玉面狐狸如此受宠，为何她却并没有孩子呢?玉面狐狸和牛魔王没有孩子是为什么，我们今天就一起来揭秘看看吧。

牛魔王作为一个比较有身份地位的妖怪，有妻妾也是很正常的事情，然而原著中介绍，红孩儿是罗刹女养大的，罗刹女就是铁扇公主，如此看来，牛魔王对红孩儿似乎并不是特别的上心，尽管铁扇公主是他的正妻。而牛魔王和玉面狐狸两人一起生活了三百多年，但是这三百多年却始终没有孩子，这其中似乎和我们在电视剧里面看到的不太一样，主要原因就是在于两人之间的感情上面。剧中牛魔王对玉面狐狸很好，惹得铁扇公主不开心，但实际上并非如此。

书中孙悟空假扮成仆人请牛魔王回铁扇公主那里的时候，玉面狐狸非常恼怒，认为铁扇公主实在是无知，还说牛魔王来到她家里，而玉面狐狸在他身上也是花费了非常多，珍珠、祖母绿、金银，不知道花费了多少，这就奇怪了，一般来说难道不应该是牛魔王来“赚钱养家”吗，为何还要玉面狐狸倒贴?其实这也说明了一问题，牛魔王之所以接近玉面狐狸，只是为了金银财宝，而玉面狐狸也只不过是用钱让牛魔王留在自己身边，两人之间，至少可以肯定牛魔王对玉面狐狸是没有感情的。

既然如此，牛魔王看中的只有钱财，他又怎么会和玉面狐狸所有孩子呢?牛魔王与铁扇公主，牛魔王和玉面狐狸，这两者是完全不相同的，因此他们之间的相处也是不同的。而玉面狐狸最终也被猪八戒打死，属于她的故事也就此完结了。

《庆余年》中，鉴察院中内部已经出现了叛徒，只不过现在叛徒还没有出手，所以观众还不知道是谁，但是从很多人的表现来看，可能很多人都觉得，是言若海有了背叛之心。的确，言若海的很多行为看上去都非常的像是在密谋什么，他甚至刺杀了陈萍萍，但是，很多时候我们以为的那个人，其实根本不是反派，而相比起言若海，朱格才是更令人怀疑的。1.朱格的真实身份

鉴查院院长陈萍萍上线，男主范闲又多了一层靠山，不得不说范闲虽然腹背受敌但却有不少靠山，而且各个靠山了得。所以尽管要杀他的人很多，但依旧没能动范闲一丝一毫。在整部剧里，如今曝光的反派有太子与长公主，毕竟与主角作对的都是反派。而二皇子虽然一直与范闲交好的样子，但其实他也是个大反派。

除了这三位外，很多人猜测陈萍萍手下的言若海与朱格也是反派，至少有一个是。朱格的嫌疑比较大，而他也确实是个反派。朱格的结局也早就被扮演这个角色演员海一天曝光了，海一天曾在微博里发文称：“鉴查院一处主办朱格，都匀戏份杀青，即将‘自刎’于横店”。这是海一天杀青之际发的宣传文，透露出了朱格这个角色是自刎而下线的。

那么朱格为什么会自刎呢?原著中描写朱格的文字不多，他身为南庆监察院一处主办，专司监视朝内官员，其性格刻板固执。不过据说在剧中朱格的戏份不会少，而且他虽然身在鉴查院是陈萍萍的手下，为庆帝办事。但其实朱格早就被长公主收买了，因为朱格的贪婪，他很早就盯上了陈萍萍的院长之位。

陈萍萍也在最新的剧情里对言若海说过，今后言若海和朱格之一就会是鉴查院院长的继承人。但其实言若海知道陈萍萍心中的继承人是范闲。而朱格却不知道，朱格就以为会在自己和言若海里挑出一个。所以他后来为长公主办事，也是想要能够得到长公主的支持。

不过，朱格的叛徒身份最后还是曝光了。因为他为长公主办了很多事，导致鉴查院的很多秘密都被曝光了，甚至还影响了南庆与北齐的战争。除此外，朱格投靠长公主后多次针对范闲，陈萍萍对此是更加不能忍耐了。毕竟范闲是他最珍视和宝贵的人，他待范闲堪比亲儿子。

朱格的种种错误加上叛徒身份，最终被陈萍萍揭开。但由于共事多年陈萍萍也曾很看得上朱格，于是并没有让他死得很难堪。陈萍萍让朱格自杀，朱格毫无怨言最终自刎而亡，在原著中，朱格死后，范闲继承了朱格一处主办的位置。不知道剧中会不会更改呢?2.朱格的结局

朱格是一处的处长，他为人非常严厉，对范闲一直也是针锋相对，虽然都是为了监察院，其实与他的地位有关系，作为监察院的第三把手，他的威严还是很大的，早期只是个小人物的时候，就被陈萍萍一路提拔，坐上如今的地位实属不易，而范闲一个毛头小子居然与自己平起平坐，确实让其心中不满，才处处针对，本来还是很正派的一个人。

奈何为了得到更大的权力，却投靠了长公主，而且还出卖了言冰云，对范闲等人的打击也是很大的，面对朱格这样的背叛行为，还是让人恨得咬牙切齿，不过投靠长公主不意味着他就能够成功，后来长公主失败，而朱格也遭到连累，在院长面前自杀，得到这样的结果，也是他咎由自取的。

言若海是言冰云的父亲，也是监察院的第二把手，仅此于院长的地位，他出场就帮助了范闲，而且还帮助了好几次，虽然自己的儿子是因为范闲被罚，但是他还是很有大度的，而且也是院长的人，自然是会护着范闲，而结局的最后，自己的儿子平安归来，他也度过了一道道难关，也算是有个不错的结果了。3.朱格扮演者

海一天，1971年6月12日出生，北京人，中国内地影视男演员，毕业于上海戏剧学院。

2005年参与拍摄电视剧《刀锋1937》。2008年参演电影《一半海水一半火焰》，同年参与拍摄30集电视剧《杏花魂》。2013年主演电视剧《有你才幸福》，同年主演电视剧《女人帮》。2014年参演电影《西游记之大闹天宫》饰演菩提祖师。2017年，参演电视剧《凰权·弈天下》、《脱身》。2018年，参演电视剧《欲望之城》、《庆余年》、《警官王快乐》、《芝麻胡同》。2018年8月，参与北京卫视综艺《跨界喜剧王》第三季。同年，主演电影《大鳄之门》[12] 及《国之歌者》 [13] 。2019年，主演公安缉毒题材电视剧《勇者无惧》。

说起红孩儿，相信大家都不会很陌生了，由于想吃唐僧肉，闹出的动静可不小，最后被观音菩萨收取做了善财童子。观音在收服他的时候打仗旗鼓，头上还带着个金箍儿，把红孩儿折腾的个半死，而且还要红孩儿，一步一拜的拜到落伽山，方才收法。堂堂妖王落到如此地步，因此这件事必然是三界尽知的，那么，大家知道这件事后都什么反应呢?

别人不说，单说红孩儿的三位近亲，即铁扇公主、牛魔王以及牛魔王的好兄弟，西梁女国聚阳山破儿洞聚仙庵庵主如意真仙。

红孩儿落得如此下场，作为母亲的铁扇公主必然是十分心疼的，因此，她只要一听到孙悟空的名字，便如：

撮盐入火，火上浇油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。

赶紧拿来兵器，要杀了孙悟空为儿子报仇，即便孙悟空解释：红孩儿当了观音菩萨座下善财童子，那就等于得了正果。

可铁扇公主还是气狠狠的说：

我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面。

根本不在乎红孩儿是不是得了正果，只要求孩子能天天在她身边，因此，即便孙悟空告诉他，红孩儿得了个很好的结果，但铁扇公主呢，还是要砍他几剑，要了他的性命。

这就是铁扇公主的态度。

而红孩儿的父亲牛魔王呢，态度就很有趣了。

一见孙悟空就气鼓鼓的说：

我闻你……把我小儿牛圣婴害了，正在这里恼你，你却怎么又来寻我

儿子被害，他的反应只是生气，并没打算找他报仇，于是孙悟空又拿“善财童子”说事，也没费多大力气，牛魔王便转怒为喜，道：

你这乖嘴的猢狲!害子之情，被你说过……我看故旧之情，饶你去吧

红孩儿的事情就这么过了，而且还打算放过孙悟空，继续他逍遥快乐的小日子去，要不是后来知道孙悟空欺负了他老婆，这场仗基本是打不起来的。

这就是牛魔王的态度。

那么，如意真仙呢，他的态度就有些尴尬了。

落胎泉一听孙悟空的名字，就明确表示要为红孩儿报仇，即便孙悟空拿“善财童子”说事，如意金仙还是饶他不过，反而破口大骂，说出了：

你这猢狲，还弄巧舌，我舍侄还是自在为王好，还是与人为奴好

等等之类的言语，总之就一句话，知道红孩儿得了正果，但还是没放在他的眼里，反而认为是给人当了奴才。因此：

只把你剁成肉酱 ，方为我舍侄报仇

面对本领不亚于大哥牛魔王的齐天大圣，他也要豁出性命为红孩儿报仇。

这是如意真仙的态度。

那么，既然说到这里，问题就来了，如意真仙是牛魔王的兄弟，对红孩儿的态度，应该跟牛魔王立场一致才是，可他为何比牛魔王更在乎红孩儿呢?

关于这个问题，原因就只有铁扇公主知道了，她知道如意真仙比牛魔王更在乎红孩儿的原因，但就是不愿说而已。

牛魔王是一头十分雄壮的大白牛，这头大白牛还特别有本事，这一点自不用说，

而铁扇公主呢?

牛魔王曾介绍铁扇公主说：

我山妻自幼修持，也是个得道的女仙。

由此可知，铁扇公主并非凡人，在嫁给牛魔王之前，就已经是得道的女仙，是天上的神仙，是人。

而如意真仙呢?

西游记里沙僧帮孙悟空争夺落胎泉水，如意金仙挡住他不让取水，沙僧心头火起，取出降妖宝杖，一杖将之打翻在地，然后指着如意金仙狠狠的说：

我要打杀你这孽畜，怎奈你是个人身，我还怜你，饶你去罢

本来要杀了你，无奈你还是个人，我不想沾惹这杀孽，所以，饶了你的性命，赶紧滚吧。

从这里就可以看出，如意真仙也是人，而且也是个得道的神仙，只不过级别很低，才是个真仙。

如意真仙和铁扇公主都是人，都是天上的神仙，那么他俩究竟什么关系呢?

在中国传统神话当中，天上的神仙根据“业”来定“位”，两者合起来称之为“位业”，

其中业指：道行高低、内德薄厚、贡献大小， 天上就是根据这些参数来确定修道者的仙位。

根据这种标准，天上的神仙就可以分为：大罗金仙、真仙、天仙三个大类。

其中大罗金仙没什么限制;真仙可以下凡，但仅限于人间界;天仙必须留在天上，不可以私自下凡。

如意真仙即以真仙命名，那他的果位也就是神仙里的第二类真仙无疑。

而铁扇公主呢，自号公主，又拥有先天法宝芭蕉扇，而且还能跟孙悟空争斗几个回合，在天上的地位必定不会太低，天上高等级的神仙，而且还自号公主，那她的身份就可想而知了，即便不是玉帝的女儿，她的出身也应当在四御五老之中，或者就是个织女一类的人物。

古时候公主出嫁，除丰厚的嫁妆之外，还会有陪嫁的家臣，家臣虽然有正式身份，但也就是个高级仆人而已，牛魔王看在老婆的面子上将家臣当个兄弟，也是说的过去的。

而家臣，在仙界地位不会太低，也不会太高。

如意真仙就很符合这个身份。

况且当年黑熊怪给观音当了后山的守山大神，就认为得了正果，开心的不得了，而红孩儿当了善财童子，比守山大神地位还高，可在如意真仙眼里，却是给人当奴才，给观音当奴才如意真仙都看不上，他的眼界得有多高啊。

以上种种综合起来，就可以得出结论，即：

天上因某种原因，将铁扇公主下嫁给牛魔王，如意真仙就是送铁扇公主下凡的家臣，因为等于是公主的奴仆，所以自然对铁扇公主忠心耿耿。

正因为对铁扇公主忠心，所以就肯站在铁扇公主的角度考虑问题，想她之所想，急她之所急，知道铁扇公主特别在乎红孩儿，所以就自然跟着主子一起在乎起红孩儿来，甚至为了给红孩儿报仇，连自己性命都可以不要。

他对铁扇公主的这份忠心，当然就只有铁扇公主知道了，别人是体会不出其中深浅的。

可惜的是，他的这份忠心铁扇公主却并不在乎，因为即便为了红孩儿被孙悟空等打伤，芭蕉洞见面时，铁扇公主却还是提都不提，仿佛根本就没有这回事。

原因无他：因为奴才的忠心，又有谁会在乎呢?

比如狗给主人叼来一根骨头，于它是最慷慨的礼物，可主人呢，没准就会嫌脏，一脚把他踢开。

由此可知，人，尽管身份可以卑微，但人格绝不能放的太低，因为看不起自己的人，又有谁会看的起呢。

其实，在古代有很多的陋习存在的，比如小编刚刚看到一个非常有趣的话题，那就是公主大婚前皇后为何要派宫女去驸马爷家过夜呢?小编在网上查看了一番，原来，这是古代的一种试婚制度，试婚之都的兴起在当时还是有很好的影响的，当时，宫里一般都会派出非常优秀的人去男方家也就是驸马爷家里进行试婚，当然了，这样的子女，因为失去了贞操，也不会回到宫里了。具体的也跟随小编一起来看看吧!

这个问题涉及到清代的“试婚制度”，所谓的“试婚制度”其实就是清代皇家的性教育和性检查罢了。公主作为金枝玉叶，除了和亲，无论嫁给谁都属于下嫁，因此在这里传统社会中男尊女卑、夫为妻纲的观念反而颠倒了过来，因为在夫为妻纲之前还有一句话叫做君为臣纲。在公主与驸马的婚姻关系中，公主为君，驸马为臣，因此在他们的两性关系中，女性的地位高于男性。那么如何来保证公主在婚姻关系中的幸福生活呢?首先就从“试婚制度”开始，性关系是维持公主幸福的婚姻关系的重要前提之一，如果驸马的床第功夫不行或者有生理方面的缺陷，公主的婚姻何谈幸福呢?但是在对女性贞洁看的很重的传统社会中，公主又不能亲自来试，于是就有了试婚制度。

那么如何进行试婚呢?并不是随便一个女孩都能被拉去试婚。参与试婚的女孩都是要经过严格挑选的。首先是由老宫女对她们进行裸体检查，女性的生理特征和生理反映都有一套严格的检查标准。然后，还要对她进行性教育的培训，因为被选中的姑娘也是黄花大闺女，她对床第之事也是一无所知。经过这一整套程序之后被挑选出来的试婚者，她的地位立马升为格格。最后接受皇后或太后的派遣前往未来驸马的府第进行试婚。当然在试婚之前她还领到了一块白绫。第二天，试婚格格就要到宗人府报到，先要把白绫交给掌事官员检查，然后向掌事官员汇报试婚情况，掌事官员要记录下详细情况，随后向皇家上报。一旦试婚合格后，试婚格格就转为公主陪嫁的侍女。毕竟她已经失去了贞洁，所以不适合继续留在后宫。

为什么清朝皇家会实行试婚制度呢?除了清朝皇室之外，试婚制度一般只存在于少数民族之中。比如说云南有十八怪，其中一怪就是“背着娃娃谈恋爱”，这意思就是一般是女方有了小孩才能到男方家里举行婚礼。这样一种婚礼习俗听起来很先进，其实并不如此，它是母系社会遗留下来的习惯。云南是中国少数民族的聚居的，很多民族尚属于从原始社会向奴隶社会的过渡期，因此在这里可以看见很多原始社会的印记。清朝是由关外的满族建立起来的王朝，满族在入关之前的社会发展水平并不高，特别是满族中的生女真人，基本上过的还是穴居的生活。入关之后，虽然接受了汉族文化，但是原始社会的传统也并不是那么容易消失，这样一种传统再和皇权相结合就形成了独特的“试婚格格”制度。

迪士尼在逃公主是一个网络用语，目前普遍认为有两个含义，一个是夸人美，形容人美得跟迪士尼公主一样。但是又不在迪士尼表演，所以是迪士尼在逃公主。一个意思是发出这句话的人由于某些工作，不得不做少许需求逃窜的工作来，迪士尼动漫的公主在动漫中险些都有逃窜的历史，因此就有了这个梗，将本人比作了迪士尼的公主们。

迪士尼在逃公主是一个网络用语，目前网上普遍认同的意思有两个，一个是夸人颜值高，形容人美得跟迪士尼公主一样。但是又不在迪士尼表演，所以是迪士尼在逃公主。而另一个意思是发出这句话的人由于某些工作，不得不做少许需求逃窜的工作来，迪士尼动漫的公主在动漫中险些都有逃窜的历史，因此就有了这个梗，将本人比作了迪士尼的公主们。

迪士尼在逃公主这个梗实在即是来自迪士尼的哪些动画片了，由于迪士尼的大多的公主都是有过逃窜的历史的，因此当网上的某些身边的人由于有事需求逃离的时分就会用这个梗，这也是迪士尼在逃公主梗的由来。

这个梗的用法或是相对简略的，当身边的人们处于一个工作之中想要抽身，大概由于欠了他人钱等等少许缘故需求逃窜的时分，这时分就能够说上一句我是迪士尼在逃公主，也能够说我是迪士尼在逃王子，都是很风趣的。

从古至今，国与国之间除了使用武力和战争来使世界得到和平，使国家能够在自己的土地上安稳住脚步之外，还有一种十分传统的方式，那就是和亲。

在汉武帝时期有这样一位智慧与美貌并存的公主，通过和亲巩固了汉室与乌孙的关系，那就是解忧。那么，解忧公主是谁呢?

解忧公主名叫刘解忧，是历史上贡献最大的和亲公主之一。她是第三代楚王刘戊（wù）的孙女，为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟，奉命出嫁到西域的乌孙国。

她一生经历汉武帝，汉昭帝，汉宣帝三朝；曾嫁予三任丈夫，皆为乌孙王。解忧公主第一个嫁的人是军须靡，军须靡死后按西域风俗嫁给了继任乌孙国王翁归靡，为其生了三女两子，三嫁给匈奴公主之子泥靡。解忧公主在西域生活了近60年，去世前上书长安，要求回故土安葬。公元前49年，70多岁的解忧公主，终于如愿安葬在长安。

最近很多人都在说这个刘细君公主还是比较传奇的，但是小编对这位公主不是非常的了解，那么有的人要问了，这个刘细君公主的真实历史到底是什么呢?话说刘细君公主也有和亲啊，那这个刘细君公主和亲的路线又是什么样的呢?下面我们一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧!刘细君公主真实历史

乌孙公主刘细君(?―前101年)，西汉宗室，汉武帝刘彻侄子罪臣江都王刘建之女。元封六年(前105年)，汉武帝为抗击匈奴，派使者出使乌孙国，乌孙王猎骄靡愿与大汉通婚。汉武帝钦命刘细君为公主，和亲乌孙，为猎骄靡的右夫人，地位在匈奴公主左夫人之下，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称“秦琵琶”。

猎骄靡死后，刘细君随从乌孙国风俗，嫁于猎骄靡之孙军须靡，为右夫人，生一女，名叫少夫。太初四年(前101年)，刘细君去世。

刘细君的曾祖父是汉景帝刘启，祖父是汉武帝刘彻之兄江都易王刘非，父亲是江都王刘建，史称其为“江都公主”。刘建是个荒淫无道的诸侯王，元狩二年(前121年)，企图谋反未成后自杀，刘细君的母亲们都被弃市。当时，刘细君因年幼而幸免于难，成为罪臣之女。

结盟乌孙

西汉武帝建元四年(前139年)，张骞出使西域的大月氏，打算与大月氏人结盟夹击匈奴，可是无功而回。随后汉武帝展开反击匈奴的战争，在武帝元光二年(前133年)发起马邑之战。在占领河套后，又发动河西之战，汉军节节胜利，至武帝元狩四年(前119年)终于出现“而金城(兰州)、河西西并南山至盐泽(今罗布泊)空无匈奴”。同年，张骞认为联合乌孙国，能切继匈奴右臂，向汉武帝建议拉拢乌孙国。三年后张骞奉汉武帝之命向乌孙建议返回敦煌祁连间故地，以便与汉朝共同对抗匈奴。

当时乌孙国国家分裂。太子蚤已逝，乌孙昆莫猎骄靡答应他以其子岑陬(封号，名叫军须靡)为太子的请求，引起太子弟弟大禄不满。大禄握有兵权，计划起兵杀害军须靡。猎骄靡为保护军须靡，便给他万余骑兵到别处自立。猎骄靡自己另掌万余骑兵自保，未能直接控制全国所有兵力。他接见张骞，可是没有答应张骞的与汉结盟的要求。猎骄靡认为“年老国分，不能专制”，而且大臣不了解汉的国势，又畏惧匈奴，乌孙不可能迁回故地。猎骄靡派数十名使节随张骞，使节见识到西汉国势强盛，促使乌孙国考虑与汉结盟。

匈奴听说乌孙与汉朝往来，很是生气，要进攻乌孙。汉朝使者经乌孙之南到大宛、月氏的，不绝于路。乌孙很惶恐，就派使者献马给汉朝，并愿娶汉朝公主，两国结为联盟。汉武帝问群臣的意见，朝议同意。决定必须先纳聘礼，然后遣送公主。乌孙以一千匹马作为聘礼。元封六年(前105年)，汉武帝派江都王刘建之女刘细君作为联姻的公主嫁给猎骄靡。猎骄靡以刘细君为右夫人。匈奴得知乌孙与西汉结盟以后，亦遣派单于女儿与猎骄靡成婚，猎骄靡立她为左夫人。

悲伤作歌

刘细君到乌孙后，自己建造宫室居住，在一年中几次与猎骄靡聚会，喝酒吃饭，还用财物、丝织品等赏给猎骄靡左右的贵人。猎骄靡年老，语言不通，刘细君很是悲伤，自己作歌说：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌王延。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”汉武帝听说后很怜悯她，每隔一年就派使者送去帷帐、锦绣等物。

再嫁去世

猎骄靡年老，想使孙子军须靡娶刘细君。刘细君不同意，上书给汉武帝说明此事，汉武帝回信说：“随从乌孙国风俗，汉朝想要与乌孙联合消灭匈奴”。猎骄靡去世，军须靡代立为王。刘细君与军须靡生有一女，名叫少夫。太初四年(前101年)，只在乌孙生活五年的刘细君病逝。 刘细君死后，汉朝又派楚王刘戊的孙女刘解忧为公主嫁给军须靡。刘细君公主和亲路线

王昭君是中国古代四大美女之一，其为汉匈交好立下的功绩千古流传。然而，中国历史典籍第一位记载了姓名和史实的汉族和亲公主刘细君，其生平事迹却鲜有人知。王昭君与匈奴和亲是在公元前33年，而刘细君远嫁乌孙国(乌孙，即今哈萨克族的祖先，编者注)和亲是在公元前105年，比王昭君早了整整72年。

被汉武帝选为联姻对象刘细君具有正宗的皇家血脉，是名副其实的汉室公主。其高祖是汉文帝刘恒，曾祖是汉景帝刘启，祖父是汉武帝刘彻之兄刘非，父亲是江都王(扬州当时称江都)刘建，史称其为“江都公主”。刘建是个荒淫无道的君主，公元前121年企图谋反未成后自缢，细君母以同谋罪被斩。当时，细君因年幼而幸免于难。

公元前117年，刘胥被封为广陵王，派人找到了流落民间的侄女刘细君。细君气质超凡，美貌脱俗，机敏可人，深受广陵王的喜爱。当时，匈奴国势力强大，汉、匈两族的边陲有30多个大小不等的王国，大多为匈奴所控制，只有乌孙国(今新疆伊犁一带)拥兵近20万，是西域诸国中最强大的王国，敢与匈奴抗衡，而且愿意与汉朝来往。公元前108年，西域乌孙国王昆莫向长安送来聘礼，请赐一位汉室公主为妻。汉武帝为联合乌孙共同对付匈奴，同意联姻。通过左挑右选之后，决定由刘细君出塞，担此重任。

感天动地“手印石”

汉武帝元封六年(公元前105年)，为刘细君送嫁的队伍从扬州向着“去长安八千九百里”的乌孙出发了。车马辚辚，华盖亭亭，细君公主的车队行走在两千多年前的黄土路上。前面已经是灵璧境内，壁立山前，人踟蹰，马不前。刘细君下了木轮车，东望乡关，家乡扬州已经消失在看不见的远方;西望长安，前面的路途，依然遥远得望不到尽头。她手抚巨石，久久不忍离去，时间过去了很久，刘细君手上的汗渍居然在岩石上留下了一枚清晰的手印……

转嫁王孙

刘细君嫁到乌孙后，牢记其担负汉朝边疆安宁的使命，“自治宫室居，岁时一再与昆莫会，置酒饮食，以币帛赐左右贵人”，用汉武帝所赐的丰厚礼物，广泛交游，在乌孙国的上层社会中巧妙周旋。

并因其知识渊博、多才多艺、不卑不亢而赢得了乌孙国上下的敬重。按照乌孙国的风俗，国王死后，年轻的王后必须嫁给王室子孙为妻。老国王昆莫是乌孙历史上一位杰出的君王，对细君备加宠爱。出于对细君长久幸福的考虑，他决定在自己生前就将细君转嫁给王位继承人，他的孙子岑陬军须靡。但是这一极不符合汉家传统礼仪、离经叛道的决定令细君无法接受。在反复推脱不成的情况下，她上书武帝，请求在老昆莫去世后将她召回故土，叶落归根。武帝接书后，内心虽然很同情，但为了国家边陲的安宁，下旨曰：“从其国俗，欲与乌孙共灭胡。”

得到汉武帝的旨意，细君反复思量后，向昆莫表态愿听安排。在昆莫的主持下，细君与其孙岑陬军须靡举行了婚礼。不久，昆莫病故，军须靡继承王位，汉、乌两国友好绵延60余载。细君和军须靡生有一女，名少夫。

“居常思土兮心内伤，愿为黄鹤兮归故乡。”刘细君将塞外生活的艰难悲愁都写进了《黄鹄歌》中。她在乌孙只生活了5年便早逝。公主的付出换来了边疆数10年的稳定安宁，同时也给当地的游牧民族带来了先进的中原文化。那些牧人的子孙，就是今天的哈萨克族人。

细君公主渐渐从汉民族的记忆里褪去，成了模糊的一道背影，而哈萨克族人民却永远地记住了这位远道而来的新娘。身在伊犁的哈萨克人都知道细君公主的故事，他们将她视作自己的奶奶!伊犁河谷的哈萨克族儿女会永远怀着感恩与敬仰的心，将这位公主的故事传扬下去。

其实古代的“三妻四妾”的陋习，也并不是随着清政府的灭亡就消失了的，民国时期的很多军阀，还是有很多妾的，袁世凯一生就有很多妻妾。不过就像是古代的妻妾一样，总是有受宠的也有不受宠的，而袁世凯的妻妾中，就有一个并不受宠的朝鲜公主，但是既然不受宠，为什么在袁世凯死后，朝鲜公主却想要为袁世凯殉情呢?1.为什么会殉情自杀

袁世凯可谓是一个传奇人物：他是我国近代史上著名的政治家、军事家，既当过北洋军阀的领头人，也当过民国的大总统，甚至当了83天的皇帝。这样一个人，即使放在五千年的历史上看，也是十分罕见的。袁世凯的一生一共有妻妾十人，但奇怪的是，袁世凯去世后不得宠的朝鲜公主要陪他一起死呢?

三姨太金氏是朝鲜明成皇后闵妃的表妹，当初闵妃把她“介绍”给老袁，目的非常明确。这就是一桩政治婚姻。闵妃这是利用与老袁的联姻，来得到老袁的支持，对付大院君。当然老袁后来的确也出色地完成了人物，达成了这笔交易。这是朝鲜人在求老袁，而不是老袁求朝鲜人。因此金氏在老袁家并没有她表面的身份光鲜，地位很低。

除了已经早亡的，只有这位还是当初因为“政治联姻”而嫁与袁世凯的，并且性情敦厚的朝鲜三姨太金氏选择了吞金自尽、自甘殉情，情愿誓死追随袁世凯。死后的三姨太在袁克定的后事安排下与袁世凯一起下葬。来自朝鲜皇室的三姨太在其生前并不是特别受袁世凯的宠爱，而且还倍受其他几位姨太太的排挤和羞辱，所以说生前嫁与袁世凯的三姨太并不是多么称心如意。但是为什么在袁世凯死后，唯有三姨太独独殉情呢?

所以，袁家的姨太太们开始可能与袁世凯没什么感情，但时间长了就会生出亲情。这个应该叫“先结婚、后恋爱”，时间长了，感情也会很深厚。三姨太和四姨太，跟着袁世凯已经三十多年了，又远离故土，娘家也早就不来往了，所以她们的一片心意寄托在袁世凯身上，是很正常的事。袁世凯死了，她们触景生情，了无生趣，所以才会有自杀殉情的念头。不得不佩服老袁，真男人也。2.袁世凯的妻妾分别是谁

袁世凯的正室夫人是于氏。于氏是河南沈丘一名财主家的女儿，这门亲事是父母之命媒妁之言，在他17岁的时候，就同于氏完了婚，随后又来到北京闯功名，随着眼界的开阔，加上又不是自由恋爱，于氏也没有什么文化，很自然被日渐发达的袁世凯嫌弃，袁世凯很快就有了新欢，于氏最大的功劳，就是为他生下了长子袁克定。不过袁世凯虽然不与于氏同房，还是尊重她的正室地位，比如每到过年过节，只有于氏能穿红色衣服，其他夫人只能穿粉色的，嫡尊庶卑，一目了然，她们虽不情愿，但也无人敢于质疑，在他称帝后，册封的皇后也是于氏。

袁世凯的大姨太是沈氏，据说两人相识于风月场。沈氏颇有眼光，在袁世凯还没有发达的时候，拿出自己私房钱资助袁世凯，袁世凯也深感其恩，在发迹后将她纳为大姨太。由于沈氏出身风月，颇会逢场作戏，给袁世凯争了不少面子，他在朝鲜期间都一直将沈氏带在身边，取代了正室于氏抛头露面的角色，深受宠爱，其后袁世凯纳的四位姨太太，也都由沈氏管理。沈氏在朝鲜曾经流产，因此丧失了生育能力，后来过继了三姨太之子袁克文。袁世凯的二姨太、三姨太和四姨太都是朝鲜人，是他在总督朝鲜期间买来的。袁世凯对外的说法，这三位姨太太都是朝鲜望族，大户人家之女，其实是他托人购买的朝鲜婢女，家世并不如何尊贵，由大姨太沈氏统一管理。这三位姨太太一共为袁世凯生下了七子五女。

结束了朝鲜生活，袁世凯回到国内，接着又纳了五姨太杨氏。五姨太是个非同小可的人物，善于理家，袁世凯得到她就像找到个人才，把家庭的内务都交给了她。管理袁府可不是个简单的工作，袁府上下大大小小好几百号人，人际关系错综复杂，比现在管理一个工厂，一个公司难度要大得多得多。杨氏确实相当能干，偌大一个袁府，被她打理得井井有条，大家都对她十分佩服，她的地位，相当于袁府的大总管，因为会来事，袁世凯随后纳的四位姨太太都由她管理。杨氏和大姨太沈氏是袁世凯最宠爱的两个姨太太，并且杨氏还为袁世凯生下了四子二女，可见其受宠。

袁世凯的六姨太是叶氏。叶氏同沈氏一样，原本是风尘女子，她进入袁家，竟然是通过袁世凯的次子袁克文。据说叶氏喜欢的是袁克文，还送他张照片，两人私定终身，哪知不巧照片被袁世凯看见，袁世凯一眼看上了叶氏，将她纳为六姨太，叶氏也为袁世凯生下了二子三女。袁世凯的七姨太张氏，是个悲剧。关于她的记载不多，只知道张氏出身平常人家，从民间被袁世凯娶入袁府，但张氏对袁世凯并没有感情，私下同袁府一个花匠发生了私情，事情败露后，被袁世凯逼着服毒而死。

八姨太郭氏，是手下为了溜须拍马，从苏州青楼买来的一个女子，作为礼物送给袁世凯，为袁世凯生了二子一女。九姨太刘氏，是跟随五姨太杨氏的小丫头，在袁府效力多年后，出落成大姑娘，当时杨氏年龄渐长，五十多岁的袁世凯又对刘氏有意思，杨氏干脆顺水推舟，主动促成了袁世凯将刘氏纳为姨太太，这也是她培养自己势力的一种手段。袁世凯去世后，这些夫人们在袁克定的主持下分家，每房分得一栋楼，每个儿子分得十五万元，女儿分得一万元，从此自立门户，各奔前程。袁家后来名人辈出，成为河南首屈一指的豪门。更多文章，请戳这里：朝鲜战场上的土耳其旅缴获一面军旗，却被至今嘲笑。3.袁世凯的子女怎么样了

袁世凯有一妻九妾，共生育了17个儿子，15个女儿，而17个儿子又为袁世凯生下22个孙子，25个孙女，因此儿孙总人数达到79人，是一个数量极为庞大的家庭。那么如今这些儿孙后代的现状如何，他们都归于何方?

袁世凯在逝世后，他儿子每人分得12万银元，而女儿们则分得8000银元，再加一箱他生前的遗物，而他的夫人们则都得到了一座小洋楼作为养老的地方。袁世凯虽有十五位女儿，但其中三个女儿不幸早夭，分别为四、八、十五，这三人。大女儿袁伯祯嫁给了两江总督的儿子，成为了张爱玲的堂嫂。她二女儿嫁给了晚清时期的一位大臣的孙子薛观澜。三女儿真名叫做袁叔祯，后改名为袁静雪。其余女儿一生碌碌无为，大多已病逝。

长子袁克定曾在袁世凯复辟帝制满心期待能成为太子，后来袁世凯去世后他失去最大的依仗，因此为人低调了许多，先后在天津、北京等地居住，新中国成立后曾担任中央文史馆馆员，于1955年去世。

次子袁克文与哥哥截然不同，他自幼便聪明过人，熟读四书五经，尤其精通书法绘画，同时对诗词歌赋也极有兴趣。他还曾经有一个天津青帮帮主的称谓，换而言之就是黑社会的头目之一。他曾极力反对父亲称帝，也因此触怒了袁世凯，1931年在天津逝世。

三子袁克良生卒不详，据闻他曾在太原第二轻工业局五金公司工作，也曾参与慕云山绿化工作，但并未证实。

四子袁克瑞乃典型的纨绔子弟，一无是处却心比天高。曾在父亲复辟之时，自比雍正，父亲去世后他受到极大的刺激，精神失常，于1951年去世。

五子袁克权，据说也曾是袁世凯选定的太子人选，他清高孤僻，擅长诗词，著有《百衲诗选》等诗词著作，1941年去世。

六子袁克桓是民国著名的实业家，曾先后参与创办江南水泥厂，北京琉璃水泥厂等近代工厂，所以素有“长子克定最有权，次子克文最有才，六子克桓最有钱”的说法。

其余儿子皆为籍籍无名之辈，分别为：七子袁克齐，八子袁克轸，九子袁克玖，十子袁克坚，十一子袁克安，十二子袁克度，十三子袁克相，十四子袁克捷，十五子袁克和，十六子袁克藩，十七子袁克友。

值得一提的是，袁世凯的孙子袁家骝，乃袁世凯的二儿子袁克文的儿子。他自幼天赋异禀，曾就读于众多名校，后来成就卓著，曾两获美国科技大奖。而妻吴健雄素有“东方居里夫人”之称，夫妻二人都是不可多得物理人才。

其余子孙因数量过多，这里不一一介绍。分别从事于医生、教师、科学家、物理学家等，在美、英、加拿大等地方工作生活。

回望袁世凯子孙一生的不同命运，会发现虽然他们结局不同，但都向世人透露着这样一个道理：父辈的荣光或许能够予以你一时的荫庇，但真正能决定你人生走向的还是个人的选择，正邪成败只在一念之间。

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豌豆公主有假货吗

有假货，并且水很深。

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网购化妆品八成是假货

纯粹假货：外观做工很粗糙，价格很便宜，在三四线城市，批发市场，还有一些不是很正规的连锁店都会有这类化妆品销售，总是很出现一些展览会上，一般开三天，第二天就会撤走，识货的人士一眼就会看的出来。

真假混卖：由于国内税重，渠道费用太高，销售商利润有限，就会有人开始打歪主意，真假货会混着一起卖，这样获得利润就会很高，这不限与网络，据业内人士透露一些加盟的品牌专柜也会有。

网购化妆品注意什么

1、不要贪便宜

造假的店铺就喜欢消费者贪便宜的心态，假货的价格往往会比正品低，网购化妆品的时候要货比三家，了解大概的价格，如果价格相差大多，你就要注意了，也需是假货。

2、寻找好的商户

现在各地有不同类型的商盟会，能够很好的保障买家利益，有些淘宝店铺有正品认证和保证产品质量，要寻找信誉度高的卖家，尽量在熟悉的店铺进行交易，如果店铺有实体店就更加好了。

3、化妆品小样假货较多

淘宝上有很多卖化妆品小样的店铺，造假的成分很大，如果你要购买化妆品小样，你就要多多注意，因为小样是赠品出现，商家也没有那么多货供应。

4、价格在50~200元之间的化妆品假货会比较多

在这个价格区间的化妆品容易造假，所以在购买这个价格的产品，需要注意，特别是韩妆，买家要多留个心眼。

实体店验货

还有一种鉴别方法就是网购化妆品到货了之后，我们可以将其拿去专柜验货。如果化妆品是正品的，你赚到了差价。一旦买到了假货，你要及时向商家进行退货处理。

公主兔生活环境有哪些要求？

公主兔生活环境有哪些要求？

饲养公主兔时，要注意环境的布置以及兔笼的摆放位置，有一些主人会将兔笼放在阳台，其实这是不合理的做法，尤其是在北方，冬天的阳台是很冷的，兔子很容易感冒。

一、阳光和通风的要求

不要把兔笼放在阳光能够直晒到的地方，深秋、冬天、早春能晒得到太阳固然不错，但其他季节就不适合了，会发生中暑。要放在能够通风的地方，但不能放在风口，让风直吹到的位置不适合。

二、温度和湿度的要求

要考虑为兔笼安排一个冬天相对暖和，夏天相对通风凉爽的位置。一定要干燥，潮湿的位置，例如厕所，会飘到雨的位置尤其不适合，会滋生疾病！

三、清洁方面的要求

环境一定要打扫干净，不能有灰尘，无法清扫到的角落，例如塞满杂物的床底等要禁止兔兔前往，这不仅仅是让兔兔的身体保持干净，同样也是预防疾病。

四、离空调的距离

兔笼的位置要远离空调出风口，空调开关的瞬间造成的大温差会使兔兔患病，尤其是患上感冒。

五、阳台露台不适合养兔

即便封了窗户，但阳台上的温度依旧是冬天冷于室内，夏天比室内热很多。除非封窗能做得很好，没有这方面问题。

世子是古代诸王公侯嗣子之称谓，在明清两代为亲王嗣子之称谓。从曹魏始，诸王公侯嗣子改称呼为世子，此后的朝代大多以王爵嫡子为世子。

太子，是中国古代帝王的法定继承人的称谓，被定为王位、皇位继位者的人。需要注意的是秦始皇之前的太子，不能称皇太子，仅帝制时代的太子，才可称之为皇太子。商周时期天子及诸侯的法定继承人，称太子或世子。汉以后，诸侯王的继承人改称“世子”，“太子”成为了皇位继承人规定的称呼。

商周时期天子及诸侯的法定继承人，称太子或世子。两汉,皇帝与诸侯王的继承人皆称"太子”,但惟皇储称“皇太子”。汉以后,诸侯王的继承人改称“世子”，“太子” 成为了皇：位继承人独有的称呼。封建社会的太子，其地位仅次于皇帝,拥有监国的权利，并拥有类似于朝廷的东官官。

世子是亲王法定继承人的正式封号。在汉朝初期，亲王法定继承人的正式封号为xx王太子，后来为了与皇太子相区别，改为世子，后代延习不改。至清朝，定例：和硕亲王法定继承人封世子、多罗郡王法定继承人封长子。

在朝鲜李氏王朝，因为其国王相当于宗主国中国的郡王等级，故接任者也被称为世子，尊称“邸下”。

唐代的这段历史故事充满了权谋、纷争和爱情，寿王李瑁、皇帝李隆基和美人杨玉环的命运交织在一起。李瑁虽然具备众多优势，最终没有成为太子，可能与李隆基对杨玉环的爱情纷争有关。杨玉环的命运也充满波折，从富贵荣华到最终的悲剧结局，引发了人们对她命运的深刻思考。

唐代，繁华绚烂的大唐王朝正处于鼎盛时期，这个盛世也充满了权谋、纷争和爱情的故事。其中，寿王李瑁、皇帝李隆基以及绝色美人杨玉环的命运交织在一起，成为了一个充满谜团的历史传说。

1.寿王李瑁的命运

寿王李瑁，是唐玄宗李隆基与武惠妃的儿子。在唐开元二十五年（737年），太子李瑛被诬陷谋反而赐死，为时仅一天内，连同光王李瑶和鄂王李琚一同被害。李隆基在一天内连杀了三个儿子，这样的决定在当时被视为极不寻常。之后的一年多时间里，大唐王朝的皇太子之位空缺，李隆基在忠王李玙与寿王李瑁之间犹豫不决，最终选择了立李玙为皇太子。

李瑁作为皇帝的儿子，表现出众多优势，包括后宫的势力、权臣的支持以及皇室的力量。他的母亲是武惠妃，享受李隆基的深厚宠爱，而李瑁与伯父宁王李宪之间感情深厚，李宪曾抚养他多年。李隆基最终没有选择立李瑁为太子，而是选择了忠王李玙。这引发了人们的疑惑，是否有其他原因导致李瑁没有成为太子？

2.杨玉环的命运

杨玉环是一位绝色美人，曾嫁给寿王李瑁。她的美貌和魅力让唐玄宗李隆基为之倾倒。她的命运充满坎坷。在李隆基的选择下，她被迫与李瑁离婚，成为出家女尼杨太真。李隆基后来又将她接回宫中，封为皇贵妃，享受了皇后般的待遇。

命运的曲折不止于此。在天宝十五年（756年），安史之乱爆发，杨玉环与李隆基一同逃往蜀中，途中遭遇禁军哗变，杨玉环的命运发生了彻底的改变。她被迫赐死，终结了一代绝色美人的生命。这个结局充满了悲剧色彩，也引发了人们对杨玉环命运的各种猜测和解读。

3.李隆基的心路历程

要理解李瑁和杨玉环的命运，必须考察唐玄宗李隆基的心路历程。李隆基是一位风流成性的皇帝，对杨玉环的美貌和魅力深感倾倒。他在选立太子时却没有选择立李瑁，尽管李瑁具备众多优势。这引发了疑虑，是否有其他原因影响了他的选择？一种假设是，李隆基在选立太子时已经看上了李瑁的王妃杨玉环，希望夺取她为己有。在当时，他的皇后仍然是武惠妃，李隆基不可能公开追求杨玉环。当武惠妃去世后，李隆基的心情发生了改变，他可能重新想起了杨玉环。于是，他急不可耐地让李瑁与杨玉环离婚，将杨玉环重新接入后宫，甚至册封她为皇贵妃。这一系列行动充满了权谋和爱情的色彩。

汉武帝是中国历史上最伟大的皇帝之一。他在位期间进行了一系列的改革和强化，加强国家的统治能力，促进了经济和文化的繁荣。然而，在他的统治期间也发生了许多重要的事件，其中之一是他的太子刘据被迫自杀。虽然汉武帝得知此事后非常后悔，但他没有立刘据的孙子刘病已为皇帝加以补偿。

太子刘据是汉武帝的儿子，拥有才干，并曾得到汉武帝的喜爱和关爱。然而，由于汉武帝怀疑太子的忠诚和能力，加上严格要求下太子的压力，太子的生活变得异常艰难。在汉武帝的排挤、打压下，太子最终被逼自杀。太子的悲剧让汉武帝深感遗憾和悔恨，也给汉朝带来了重大的政治和社会影响。

1、刘病已有可能被汉武帝视为太子的威胁。他是太子的后代，汉武帝可能会担心他会复仇，从而为皇位的继承带来不利影响。

2、刘病已并不一定适合成为汉朝的皇帝。虽然他是太子的后代，但是他年幼无经验，未必能够胜任如此重大的职位，可能会给汉朝带来不必要的政治风险和不稳定因素。

3、汉武帝的弟弟刘贺在太子去世后被立为皇太子，最终继位为汉景帝。虽然刘贺有一些不足之处，但是他在位期间也进行了许多有益的改革和政策，为汉朝的繁荣做出了贡献。

最后，汉武帝作为一个英明的皇帝，肯定有他的深思熟虑和决策考虑。他可能认为立刘病已为皇帝并不是解决问题的最佳方案，或者他可能想通过其他方式来弥补太子刘据的冤屈和错误。

腾梓荆也算是一个悲剧人物了，他因为得罪权贵而给自己招来杀身之祸，借范闲之手假装杀了自己之后，想要找到自己的家人，幸亏是王启年在案卷上做了手脚，让别人以为他的家人都被杀了，但其实是保护起来了。可是刚刚和家人团聚没多久的腾梓荆，最后却还是死了，腾梓荆是怎么死的，他又是为何而死的呢?1.腾梓荆的设定为什么不好

其实，所有由小说改编而来的电视剧，都会存在改动剧情的问题，为什么呢?因为小说和电视剧是两种不同的形式，对同一件事的表达方式也不一样。举个简单的例子，小说可以有大量的心理描写来说明人物心理是怎么想的，由此读者可以得知，角色为什么这么做。但是这在电视剧中就不行，需要换成对话来表达。

其实这一点，大家也都表示理解，只要改得不太过分，也没什么。但是，在《庆余年》这部剧中，腾梓荆这个角色，改得实在太大了。毫不夸张地说，就目前看到的这几集来说，腾梓荆就相当于重新写了一个角色。这样的改动，实在是太大了。所以，原著书粉觉得很难接受。

其实，不只是原著书粉对这个角色的改动不满，就是没看过原著的普通观众，也看出这个角色身上，是存在着硬伤的。或者，更准确的说，现在腾梓荆这个角色的设定，是目前剧情中存在的最大硬伤。为什么这么说呢?

我们先看一下腾梓荆的设定，腾梓荆的设定是杀范闲而不得，最后被范闲反杀，所以现在除了范闲以及范思辙范若若这三位之外，大家都以为腾梓荆已经死了。所以，腾梓荆一路跟着范闲进京也好，跟着范闲去吃饭也好，都躲着不让人看见。

可是，这个时候问题就出现了，大家都看到了，范闲去吃饭的时候，赶车的就是腾梓荆，而且范思辙找来要揍范闲的那几个小喽啰，也是腾梓荆打发的。赶车可不是坐在车里面，而是坐在车头，这样一辆马车走过闹市，遇到的人没有一千也有八百了，难道腾梓荆就不怕被发现了?

或者说，难道鉴查院的人都上街吗?或者说，认识腾梓荆都不上街呢?

所以，现在我们说，腾梓荆的改动，不但不能让原著书粉不满意，也没办法让没看过原著的观众满意，还给剧情带来了一出硬伤。不过，这么改肯定是有原因的，后面的腾梓荆，应该会对剧情起到很大的推动作用，否则的话，这么改这个人物，编剧真的是吃力不太好了。2.腾梓荆怎么死的

等到范闲来到京都之后，他帮助好朋友腾梓荆调查家人去向，并在腾梓荆的主动明示下发出邀请，正式雇佣腾梓荆成为自己的护卫。可腾梓荆对于范闲来说不仅仅是一个保护他的护卫，更是值得他信赖和依靠的好朋友，两人关系非常亲近。范闲曾为了帮助腾梓荆得罪了有太子做靠山的郭保坤，还当着二皇子的面质问太子，彻底得罪了本来就不喜欢他的太子。

而范闲又无心投奔到二皇子麾下，对二皇子的拉拢视若无睹，是一个非常有脾气的人。二皇子显然很欣赏他的个性，有心约他再度前往醉仙居。范闲在赴约的路上遭到一个大力怪人的刺杀，这个怪人看起来样貌丑陋又力大无比，十分不好对付。腾梓荆身为范闲的护卫，有职责保护主人的安全，二话不说替范闲抵挡怪人的攻击。

最终忠心耿耿的腾梓荆因伤势过重离世，这个十分吸粉的好男人角色也正式下线。编剧用他的死亡给范闲造成极大冲击，让范闲的性格发生改变。腾梓荆是为了救范闲和大力怪人搏斗而死，而范闲是为了赴二皇子的约，他必须经过有怪人埋伏的小路，让人怀疑二皇子是欲加害范闲的真凶。

可事实上如果是二皇子想要加害范闲，根本不会做出这样明显的举动，让所有人都怀疑是他出手。大力怪人的出现明显是奔着范闲而来，如果不是腾梓荆出手相救，那么丢失性命的人极有可能就是范闲。可见幕后真凶是抱着让范闲必死的决心策划一切，而太子和范闲的利害关系最强，他还曾对长公主表示下一次要对范闲“一击致命”，这一细节证明他才是真正凶手。只不过太子作为幕后策划者隐藏太深，还没有公开真实身份的范闲需要和他智斗，不能因友人的死亡就先乱阵脚。3.腾梓荆和范闲

不打不相识

范闲在去京都至少，遭到了暗杀，这个人就是——滕子荆。滕子荆是受命鉴察院前来追杀范闲，在得知范闲竟然是费介的徒弟时也是傻眼了，所以，他也不确定范闲到底是不是该杀之人，也怕命令下错了。其实，滕子荆的武功确实是顶尖的，但是范闲却比他更甚一筹，不管是武功还是用毒上面，所以，这一局范闲德胜。

惺惺相惜

在杀范闲的时候，滕子荆发现范闲可以为一个平日只是送菜的老哈不顾性命，只身犯险，所以他觉得范闲不应该是叛国贼人。而范闲呢，也是欣赏滕子荆的心善，敬他是一条汉子。他接到密令杀他，所以，在下毒的时候根本没有下剧毒。

互帮互助

滕子京想借范闲之手以自己被杀为名，伪装后回京，不仅可以得知更多真相，也可携家眷远走高飞再不受制于人做那些糊涂事。而聪明的范闲则需要滕子京为自己提供更多信息，因为一直长在澹州的范闲心里有太多需要调查、解答的问题。比如父亲为何这么多年从不探望;比如母亲被何人所杀;自己身世到底有着怎样的谜团;为何自己多年来总被不断追杀等等。

悲惨的命运

滕子荆曾经差点被满门抄斩，虽然被鉴察院所救，妻离子散，所以，他一直有一句话!——为家人而活。虽然命运在不断跟滕子荆开玩笑，但是他依然微信面对，保持着那一颗善良的心。

原本因为范闲孤身一人在京都，滕子荆放心不下，甘愿给他防护卫，却没想到，竟然在赴约二皇子的路上，遭到了北齐八品高手的明杀。就这样，范闲正式结交的第一个朋友，就这么去世了。

其实在《庆余年》这本小说中，牛栏街事件腾梓荆只是身负重伤、腿断了而已。所以他被范闲送到了乡下修养，后边还有大幅的剧情。只是在电视剧中，为了推动剧情的发展，编剧生生把腾梓荆写死了。

因为滕子荆的死，范闲真气爆棚，将这个八品高手给打败了，但是没有把他打死，交给了鉴察院，可是鉴察院却以战事为由，要放了这个人。在十四集的时候，范闲最终还是替滕子荆报了仇。

看到滕子荆的死，心中真的很难受，他与范闲的点点滴滴，都成了回忆，他这个人无论面对什么事情，脸上都是微笑。电视剧的改编，或许是缩短剧情，也或许是为了燃爆亮点，但是我觉得更多的还是为了逼范闲。

“咱们不回澹州了”这一句话饱含了多少的含义，范闲也知道京都危险丛丛，可是面对别人的挑衅，他也不打算息事宁人，兵来将挡水来土掩。这世上若没有让你甘愿赴死的人，生活会多么无趣。

我这一辈子，就是为家人而活。范闲是滕子荆愿意为他赴死的人，在他的心中，范闲也是他的家人，所以，为了他，他愿意拼死一搏，保住他的性命