顺字名人(汇编20篇)

在二十一世纪，知识已经成为影响一国综合国力的重要因素，那么你对知识了解多少呢?以下是由小编整理关于知识名言名句的内容，希望大家喜欢!

知识名人名言1

1、 知识就是力量(托·霍布斯)

2、 知识就是力量，时间就是生命

3、 人有知识，则有力矣(论衡)

4、 星星使天空绚烂夺目，知识人们增长才干

5、 真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人(艾迪生)

6、 知识给世界带来光明，知识给人类增长财富(非洲)

7、 富有臂力的人只能战胜一人;富有知识的人却所向无敌---(苏联)

8、 知识比金钱宝贵，比刀剑锋利，比枪炮威力大(苏联)

9、 送饥者一条鱼，只管一天不饿;教他学会捕鱼，能使他永不受饿(斯里兰卡)

10、 知识就是飞上天的羽翼(英国)

11、 知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品(第欧根尼)

12、 知识是为老年准备的最好的食粮(亚里士多德)

13、 当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处;如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了----(切斯特菲尔德)

14、 学者的一天比不学无术的人一生还有价值(阿拉伯)

15、 阳光照亮世界，知识照亮人生

16、 人如果没有知识，无异于行尸走肉(托·因哲伦德)

17、 知识分子优于文盲，如同活人优于死人(亚里士多德)

18、 人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西(培根)

19、 除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威----(培根)

20、 正直但无知识是软弱的，也是无用的;有知识但不正直是危险的，也是可怕的(塞·约翰逊)

21、 知识的价值不在于占有，而在于使用(希腊)

22、 知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用(阿拉伯)

23、 有了知识不运用，等于耕耘播种(缅甸)

24、 无论你有多少知识，假如不用便是一无所知(阿拉伯)

25、 运用一分知识，需要十分积累(伊朗)

26、 如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解(斯宾塞)

27、 知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多(歌德)

28、 追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤----(培根)

29、 学识太广反而憨头憨脑(罗·伯顿)

30、 知识使智慧者更聪明，使愚昧者更愚蠢(英国)

31、 知识，当智慧无力驾驭它时，会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手----(弗·夸尔斯)

看过“知识的名人名言“

知识名人名言2

1、 知识是心灵的眼睛(德雷克斯)

2、 知识是心灵的活动(本·琼森)

3、 知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量(丹·伯斯特)

4、 知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉(韦伯斯特)

5、 知识能使你增加一双眼睛(叙利亚)

6、 缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识(日本)

7、 少量的常识，当得大量的学问(英国)

8、 人们常说，常识是两点之间最短的直线(爱献生)

9、 人无常识，百事难成(哈利法克斯)

10、 常识很少会把我们引入歧途(爱·扬格)

11、 敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半;四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策(蒲柏)

12、 常识是人类的守护神(歌德)

13、 常识是我所知道的最高的通情达理(切斯特菲尔德)

14、 常识是本能，有足够的常识便是天才(肖伯纳)

15、 世界之大，而能获得最公平分配的是常识(笛卡尔)

16、 智者的智慧是一种不平常的常识(拉尔夫·英)

17、 常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成(亚美路)

18、 常识并不是大家都知道的，常见的东西(伏尔泰)

19、 我们不会把常识僵化并使它变成信条(沃尔特·白哲特)

20、 引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智(伊朗)

21、 知识可羡，胜于财富(英国)

22、 知识越多越令人陶醉(威·柯珀)

23、 知识招引朋友(土耳其)

24、 没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人(印度)

25、 有知识的人会得到世人的美誉(朝鲜)

26、 知识比金子宝贵，因为金子买不到它(苏联)

27、 永不毁灭的无价之宝，是一个的学问(欧洲)

28、 黄金的宝藏比不上知识的宝藏(越南)

29、 积累知识，胜于积累金银(欧洲)

30、 与其积攒满箱子的金银，不如积攒满肚子的学问(蒙古)

31、 知识是头上的花环，而财产是颈上的枷锁(伊朗)

32、 学问胜于皇冠(欧洲)

33、 技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯(欧洲)

34、 实践是知识的母亲，知识是生活的明灯

35、 知识是智慧的火炬(英国)

36、 知识的用处就是夜行人的火把(阿拉伯)

37、 知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人(英国)

38、 知识是万物中的指路明灯(非洲)

39、 学问是心灵的慧眼(英国)

【导语】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。下面由小编为大家介绍一些名人读书的技巧和方法，希望同学们可以好好借鉴，在学习过程中可以事半功倍。更多的读书技巧尽在。

寿彝的“研读”法

著名史学家白寿彝认为，“读书之读，似应理解为书法家读贴读碑之读，画家读画之读，而不是一般的阅览或诵习。”

冯亦代说：“我在看书时，每逢看到好处，不免自己的身心也进入书中的‘角色’。好像演员在舞台上演戏，演到好处，不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”。

读书有很多种方法，适合自己的才是最好的，那怎样才能读好书呢?让我们来看看古代名人都是怎么读书的，并从中借鉴一些好的读书方法。希望能够帮到大家。

郑板桥：“求精求当”读书法

清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品;“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。他说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”“当则粗者皆精，不当则精者皆粗”。实际上，郑板桥并不反对博览群书，只是强调多读必须以精读为基础，多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识，围绕一个课题深入下去。读书求精不求多，才能读到书里去，抓住要领。

在精读中，郑板桥还比较注重“问”。他认为“学问二字，须要拆开看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问，才会使“疑窦释然，精理迹露”。

董遇：“三余”读书法

汉代的著名学者董遇提倡利用“三余”时间读书，哪“三余”呢?他说：“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”意思是说，冬天，没有什么农活，这是一年之中的空余时间;夜间，天黑不能出去活动，这是一天之中的空余时间;雨天，不能下地劳作，这也是可利用的空余时间。

抓住这三种空余时间来读书，肯定会有收效。当然，董遇所处的汉代，与我们现代社会的生活环境和节奏有很大的差别，但他那种善于抓紧一切空余时间读书的精神，对于今天的我们来说仍然是适用的。

张溥：“七焚”读书法

明代学者张溥的“七焚”读书法，强调读写并用，强调“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步：第一步，每读一篇新文章，都工工整整地将它抄在纸上，一边抄一边在心里默读。第二步，抄完后高声朗读一遍。第三步，朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉。烧完之后，再重新抄写，再朗读，再烧掉。这样反复地进行七八次，一篇文章要读十几遍，直至彻底理解、背熟为止。

张溥藉此苦读成名，给自己的书斋取名为“七焚斋”，也叫“七录斋”。

苏轼：“八面受敌”读书法

北宋文学家苏轼的“八面受敌”读书法，是很著名的一种读书方法。这里的“八面”，是指书的各个方面的内容，将研究对象分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方，然后各个击破。

他在《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”，介绍了自己首创并实践的这种读书方法：“少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其他的目标或问题。

所以，每一本好书都需要好好读几遍，日久天长，必有所获。苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。

陈善：“入书出书”读书法

南宋人陈善著有一部《扪虱新话》，他在书中写道：“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质;出，就是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入，读书的最终目的是要求出。

陈善根据自己的读书经验总结出来的“入书出书”读书法，实际上是告诉人们要活读书，而不能死读书。既要读书认真钻研，消化吸收书中营养，又要将书本知识为我所用。

欧阳修：“计字日诵”读书法

北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法，是根据自己的读书经历归纳而成的。他曾经精选了《孝经》《论语》《诗经》等十部书，约5万多字，然后规定每天熟读300字，用三年半时间全部熟读完毕。每天背诵150字，只要七年时间就背熟了。他说：“虽书卷浩繁，能加日积之功，何患不至?”的确，这样日积月累，一部部书籍就被他背熟了。这种每日定量计字、细水长流、集腋成裘的方法，是一种行之有效的读书方法。

厦门中山路始建于1925年，孕育了众多的厦门文化名人，堪称厦门的文脉。这里还有着名民族英雄陈化成、着名书法家欧阳桢、诗人虞愚、着名书法金石家吕世宜等名人的故居，今天小编就为大家介绍一下陈化龙的故事希望大家喜欢。

陈化成（1776-1842年），籍贯福建同安，16岁时随伯父移居台湾，于淡水厅兴直一带（今台北新庄）一带成长。后入行伍，勇敢战斗多年，历任把总、千总、参将、副将、总兵等职，一路擢升至金门总兵。道光十年（1830年）提升福建水师提督，驻守厦门。陈化成到任后，督率水师，认真巡逻，严行堵截。在闽浙总督邓廷桢的支持下多次击退来犯的英国舰队。

道光十二年（1832年），英国东印度公司派遣“阿美士德”号到厦门进行间谍活动，陈化成召见该舰胡夏米等人，并命令水师严加监视，驱逐出港。后来，英舰闯入闽、浙各洋，侵扰我国东南沿海，陈化成督率水师，认真巡逻，严行堵截。道光十三年（1833年），陈化成率领水师搜查金门、厦门一带的鸦片走私巢穴，四面兜擒，人船俱获，并对附近陈头等八乡，按户清查，窝巢尽毁。

道光十五年（1835年）英国军舰到闽挑衅，被陈化成驱逐。道光十七年（1837年），英国军舰进窥闽安五虎洋面，闽安副将周廷祥出面制止，英领事借口接回居漳浦的英国“难民”，换坐小船，入口投书，陈化成不予接见，并派人转谕海面“难民”，应照例翻译说明情况，由中国护送到广州回国，现“难民”未供系英国人，而且，英领事禀文亦未将“难民”姓名指出，难于凭信。即令水师将小船押至大船，驱出领海，维护了外交尊严。

道光二十年（1840年）6月鸦片战争爆发后，清政府为了加强江南的防务，特派陈化成为江南提督。同年7月调任江南提督。时第一次鸦片战争已经爆发，陈化成在两江总督裕谦支持下，完善了位于长江和黄浦江江口吴淞炮台的防御措施，誓死保卫长江水道。

陈化成到任后五天，即亲率兵士赶赴吴淞口视察，加紧部署吴淞防务。英国侵略者攻陷定海，窜到长江口，见吴淞戒备森严，不敢贸然进攻。

陈化成办事总是身先士卒，挖壕沟他亲自率领，严冬巡海他不时驾着小舟往来海滨风浪中。饮食亦不讲究，所食粗粝。有病也不忽视巡防，认为“栉风沐雨，军营常事。”他出入从简，不用仪仗和随从。为人正直，不好私交和阿谀。

有一次他过生日，一个部将制了一面金字旗作为寿礼，他很生气，立令将金字旗撕裂。他巡阅台湾时，虽然带了很多将士，但对各地文武官员的“馈送”，一概不接受，受到百姓们的爱戴。陈化成为官廉洁，军纪严明，生活俭朴，受到吴淞一带人民的称赞：“官兵都吸民膏髓，陈公但饮吴淞水”。

扼守吴淞

道光二十二年（1842年）四月初，英国军舰二十七艘，陆续结集在长江口外的鸡骨礁附近，并闯入吴淞口内测量水道。五月初五日，英国军舰结集渐多，炮声震天。初八日清晨六时，分批驶入沿江，向吴淞进犯。未等对方舰船全部泊定，陈化成亲自指挥西炮台最早开炮，第一发炮弹击中英军第二号战舰“布朗底”号，打死一名军官和几名水手，另一发炮弹，把轮船“弗莱克森”号的一名测量手两腿打断。双方激烈炮战两个半小时，陈化成部下的士气非常旺盛，火力猛烈。

为国捐躯

道光二十二年（1842年）四月初六日，英国侵略者以大小船只百余艘，陆军万余人，全力进攻吴淞要塞。六十七年的老将陈化成一直出帐挥旗发炮，与侵略军对击。在两江总督牛鉴的议和主张，誓与阵地共存亡后，陈化成带领亲兵数十人，坚定守卫孤立无援的西炮台阵地。

他驰塘督战，炮兵缺处，则亲点火药，连开数十门。还坚持指挥抬枪队、鸟枪队，向登岸侵略军射击。登陆英军大队拥至，陈化成身中7处受伤，最终英勇牺牲在自己的岗位上，与阵地共存亡。同时牺牲的，有提标中营守备韦印福等官兵八十余人。

【结束语】陈化成故居位于厦门草埔巷9号。系硬山布瓦顶穿斗式砖木结构平屋，坐东南朝西北。现存建筑物面宽10米，进深13米，建筑面积130平方米。建筑物整体由西北至东南依次为天井和厅堂，两侧为卧室和灶间。故居内保存陈化成当年使用的石板床。此宅系陈化成任福建水师提督驻节厦门时所购置。今为市级文物保护单位。

外国数学名人——希尔伯特

希尔伯特，大卫:(希尔伯特，大卫，1862-1943)德国数学家，生于东普鲁士(前苏联加里宁格勒)哥尼斯堡附近的韦洛。在高中，希尔伯特是一个勤奋好学的学生，他对科学，尤其是数学表现出极大的兴趣，并且善于灵活而深刻地掌握甚至运用老师讲课的内容。1880年，尽管父亲希望让他学习法律，他还是进入了哥尼斯堡大学学习数学。他于1884年获得博士学位，后来成为这所大学的讲师和副教授。他于1893年被任命为正教授，并于1895年转到格廷根大学担任教授。从那以后，他一直在盖廷根生活和工作，并于930年退休。在此期间，他成为柏林科学院的通信院士，并获得了斯坦纳奖、罗巴切夫斯基奖和博伊尔奖。他于1930年获得瑞典科学院的米塔希·勒弗勒奖，并于1942年成为柏林科学院的荣誉成员。希尔伯特是一位正直的科学家。第一次世界大战前夕，他因欺骗性宣传而拒绝签署德国政府出版的《致文明世界的信》。在战争期间，他敢于发表一篇文章纪念“敌人数学家”达布。希特勒上台后，他抵制并写信反对纳粹政府排斥和迫害犹太科学家的政策。随着纳粹政府的反动政策日益加强，许多科学家被迫移居国外。曾经如日中天的拉廷根学校衰落了。希尔伯特也于1943年孤独去世。

希尔伯特是20世纪对数学有深远影响的数学家之一。他领导着著名的盖廷根学校，使盖廷根大学成为当时世界数学研究的重要中心，培养了一批为现代数学发展做出巨大贡献的杰出数学家。希尔伯特的数学工作可以分为几个不同的时期，每一个时期他几乎都专注于研究一类问题。按时间顺序，他的主要研究内容包括不变理论、代数数域理论、几何基础、积分方程、物理学和一般数学基础。其中，他的研究课题包括狄利克雷原理和变分法、沃林问题、特征值问题、希尔伯特空间等。他在这些领域做出了巨大或开创性的贡献。希尔伯特认为科学在每个时代都有自己的问题，这些问题的解决对科学的发展具有深远的意义。他指出:“只要一个科学分支能够提出大量的问题，它就充满活力，而问题的缺乏则预示着独立发展的衰落和终结。”在1900年巴黎国际数学家大会上，希尔伯特发表了一篇题为“数学问题”的著名演讲。根据过去，特别是19世纪数学研究的成就和发展趋势，他提出了23个最重要的数学问题。这23个问题，通常被称为希尔伯特问题，成为许多数学家试图克服的困难。它们对现代数学的研究和发展产生了深远的影响，起到了积极的推动作用。希尔伯特的一些问题现在已经令人满意地解决了，而另一些问题仍未解决。他在演讲中阐述的每一个数学问题都可以解决的信念是对数学工作者的极大鼓舞。他说:“在我们中间，我们经常听到这样的声音:这里有一道数学题，找出它的答案！你可以通过纯粹的思考找到它，因为在数学中没有什么是未知的。”30年后，1930年，在接受哥尼斯堡荣誉市民称号的演讲中，他再次自信地宣称反对某些人所持的不可知论观点:“我们必须知道，我们将会知道。”希尔伯特的几何基础(1899)是公理化的代表作品。在该书中，欧几里德几何被组织成一个基于一组简单公理的纯演绎系统，并讨论了公理与整个演绎系统的逻辑结构之间的关系。1904年，他开始研究数学的基本问题。经过多年的深思熟虑，在20世纪20年代初，他提出了一个计划来证明数论、集合论或数学分析的一致性。他建议从几个形式公理出发，将数学形式化为一个符号语言系统，并从从不假设真正无限的观点出发，建立相应的逻辑系统。然后我们研究这种形式语言系统的逻辑性质，从而创造元数学和证明理论。希尔伯特的目的是试图给出某种形式语言系统的非矛盾性的绝对证明，从而克服悖论引起的危机，并彻底消除对数学基础和数学推理方法可靠性的怀疑。然而，在1930年，一位年轻的奥地利数学逻辑学家？德尔(1906 ~ 1978)获得了否定的结果，证明希尔伯特方案是不可能实现的。然而，正如哥德尔所说，希尔伯特基于数学的计划“仍然保持其重要性，并继续引起极大的兴趣”。希尔伯特的著作包括《希尔伯特全集》(三卷本，包括他著名的数论报告)、《几何基础》、《线性积分方程的一般理论基础》等。他也是《数学物理方法》、《理论逻辑基础》、《直观几何》和《数学基础》的合著者。

世界上许多名人之所以成功,是与他们善于读书有关。读书有成效，不仅取决于读什么，而且决定于怎样读，在此，小编与大家分享一下名人的读书技巧。

1、名人读书法

孔丘的“学思结合法”：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子思的“五之法”：“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。”

王充的“古今法”：“知古不知今谓之陆沉，知今不知古谓之盲瞽。”

韩愈的“提要钩玄法”：“记事者必提其要，篡言者必钩其玄。”

朱熹的“三到法”：“要口到、眼到、心到。”

徐特立的“古今中外法”：“把古今结合，中外结合，变为我的。”

陶铸的“细嚼慢咽法”：“做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。”

谢觉哉的“挤钻法”：“没有时间，挤;学不进去，钻。”

邓拓的“积累法”：“古今有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。”

巴金的“苦学法”：“苦学能够战胜一切。学问的宫殿不分贫富都可以进去。”

赵树理的“淘金法”：“读书也像开矿一样，沙里淘金。”

华罗庚的“厚薄法”：“书由厚变薄是阅读能力提高的标志。”

冰心的“创新法”：“读书恨与古人同。”

李准的“先浓后淡法”：“先浓后淡更有味。”

李政道的“杂七杂八法”：“我是学物理的。不过，我不专看物理书，还喜欢看杂七杂八的书，多看一些头脑就比较活跃。”

陈善的“出入法”：“既能够钻进去，又能跳出来。”

鲁迅读书，弥漫开放，精骛八极，而善于收束聚集。他对中外典籍的精神、心境、情趣之领略重于资料的积累。观其钞古碑，可知心情之郁积;观其日记购书单，于美术史之覃思精研，开掘之深，涉足之广，即令专业美术史家，也当咋舌敛手。他的知识藤蔓构架迁延广大，思想之停蓄因此稳当厚重。那的确是一种弥漫，不是扬琴的颗粒状，不是提琴的收束，而是像手风琴一样的弥漫。

钱钟书读书，精锐挺进，浩瀚渊深。量大如重峦叠嶂，山高水长。其气势如鹰击长空，纵横裕如，略无阻碍;其全面性如综合部队，兵种齐全，方法现代，周密而充满活力。他是错位文化的整形大师，是五千年文明史的刑侦大师。先生旧学邃密，新知深沉，所向披靡，无坚不摧。然而，即令美国国会图书馆那样的藏书量，也“居然有那么多钱教授不要看的书”(董桥语)，可知读书选择的必要和重要。

董桥读书法，则如训练有素的别动队，穿插自如，干练迅捷，屡有出人意表的战果及斩获。读书在彼，如攻城略地，速战速决，而建设(抽绎、概括)还要超过攻略。推敲其读书法，但见选择高明，如闻金石声，显系注重知识之再生能力;绿意盎然，大有四季常开，花香不败的意蕴。是一种“荡漾着优越感”的读书法。

李敖读书姿态罕见之开放，如一硕大公园，推倒围墙，吸纳周遭风光，而自有一中心。其于知识信息、资料之吸收，则不论王子与贫儿、芝兰与败草、琥珀珠钻与牛溲马勃，俱兼收并蓄，来者不拒。他以写代读，读写一体，资料海堆山垒，然见解每为过剩信息所掩，识之者，初则惊奇，继之也难免乏味。虽然，其食量亦如拉伯雷《巨人传》一流人物，仍称别开生面。

2、现代名人谈读书方法

以下选择现代名人读书方法6例，介绍如下：

鲁迅的“跳读”法：

鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。

老舍的“印象”法：

老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……。‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味;因为这一段使我对全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管;有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。”

华罗庚的“厚薄”法：

华罗庚主张：读书的第一步是“由薄到厚”。就是说，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。这样一来，本来一本较薄的书，由于增加了不少内容，就变得“较厚”了，这是“由薄到厚”。这一步以后还有更为重要的一步，即在第一步的基础上能够分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通。经过这样认真分析，就会感到真正应该记住的东西并不多，这就是“由厚到薄”这样一个过程，才能真正提高效率。

杨振宁的“渗透”读书法：

杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大大提高学习的效率。

白寿彝的“研读”法：

著名史学家白寿彝认为，“读书之读，似应理解为书法家读贴读碑之读，画家读画之读，而不是一般的阅览或诵习。”

冯亦代说：“我在看书时，每逢看到好处，不免自己的身心也进入书中的‘角色’。好像演员在舞台上演戏，演到好处，不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”。

余秋雨的“畏友”读书法：

散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”

3、读书经验漫谈

中国是一个有五千年悠久历史的文明古国，人才如林，学者如云。他们积累了大量的学习经验。

一、一目十行。这话大家常用，出自《粱书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”宋代刘克庄诗云:“五更三点结漏，一目十行读书。”一眼看十行是不可能的，但用来形容读书敏捷，夸张得可以接受。当今科技飞跃发展，各种书籍浩如烟海，要浏览大量书报，确实需要点“一目十行”的本领。

二、二分群书。清末名家梁启超很会读书。他把每天所要读的书分为二类，一类是一般的、粗读; 一类是有价值的，细读;格言还要精读。这种主次分明的读书方法，使他获益不浅。

三、利用“三余”。三国时代的有名教育家董遇，常教导他的学生要善于利用“三余”时间来读书。他说：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”宋代文豪欧阳修对崇敬他的人深有感慨地说：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”当然，“三上”语有夸大，也不利于健康，不足为训，仪以此说明抓紧一切时间是何等重要。

四、读书“四到”。宋代朱熹提出读书要“三到”近代胡适加了“手到”，形成了读书要“眼到、口到、手到、心到”的好方法。边看、边诵、边写、边想，才能读得进，记得住，用得上。

五、贵在“五用”。现代伟大作家鲁迅先生把上面的“四到”，再加上一个“脑到”，归结为“五用”。特别强调，不仅要用“心”记，更要用“脑”思索，善于发现规律，提出问题，勇于创造。这种“眼、口、手、心、脑”五到的提法更全面，收益更为显著，成为读书要诀。

六、学避“六蔽”。古人认为不好好学习，就会成为愚人、荡人、贼人、绞人、乱人、狂人，总之是不好的人。孔夫子曾经对弟子们说：“好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。

七、“七焚七录”。明代末年有个大学问家叫张溥，他的读书法奇特，读书时先抄一遍，再读一遍，然后把书稿烧掉。再抄再读再焚再抄，反复七次，直到烂熟于心，融会贯通。他苦读成名，给自己书斋取名为“七焚斋”，也叫“七录斋”。

八、“八面受敌”。这是宋代全能大文豪苏东坡发明的极优读书法。他每读一本书，有计划地分作意义、故实、文物等几个方面，每次钻研一个方面，步步深入，效果显著。东坡说：“此虽迂钝，而他日学成，八方受敌，与涉猎者不可同日而语也”。

九、辨明九事。近人陈中凡钻研古籍，造诣极深。他总结为辨明九事:“一日别真伪; 二日识途径;三日明诂训; 四日辨章句;五日考故实; 六日通条理; 七日治经宜知家法; 八日治史应详察史实; 九日治诸子应知流别。”

十、十目一行。一目十行的浏览可以博学长识，而十目一行的专注，使人精深。清代学者陆世仪就是用了“十目一行”读书法取得成功的。

百、百家百遍。韩愈之所以成为“文起八代之衰”的文坛领袖，是从小就“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”。鲁迅先生曾形象地比喻说:“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。读百家之书，还要熟读百遍。朱熹说过：“书读百遍，其义自见”。苏东坡也说：“旧书不厌百回读，熟读深思学自如”。

千、日记千言。韩愈自幼苦读，日记千言。叶奕绳谈到他学习的方法说：“每读一书……每日必十余段，少亦六七段”。每天记千把字，是好办法。”

万、万卷万里。杜甫深有体会地谈到自己的写作经验是:“读书破万卷，下笔如有神”。汉代文史家司马迁总结治学经验是:“读万卷书，行万里路”。我国有丰富的文化典籍，读万卷书可接受先人的间接经验。我国地大物博，行万里路可以壮志知情，获得直接经验。两者结合，才使人的认识升华，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

每一个城市都有一些文化名人，他们对文化发展与传承起着举足轻重的作用。山东临朐出了许多文化名人，他们大多数都出了许多作品，对山东文化作出了巨大的贡献。那么，你对山东文化中的临朐名人都了解多少呢？接下来，随着小编一起来看看吧！

祝红蕾与莫言

祝红蕾，曾用笔名苏小蝉，15岁开始发表文章，多被《青年博览》、《读者》、《青年文摘》、《文苑》等转载。部分文字并被选入《2004年我最喜爱的中国散文》、《名家笔下灵性文字》等书。小说散文见于《青年文学》、《黄河文学》、《芳草》小说月刊、《散文百家》、《当代小说》、《短篇小说》等。已出版散文集《清欢过红尘》。孤独写作，安静生活。现居山东临朐。在县人民医院工作。

姬光飞，男，1968年生于临朐县，现为中国传统文化论坛文化委员、山东省摄影家协会会员。工作之余用镜头记录着、宣传着临朐美丽的自然风光、经济发展和风土人情，追逐春夏秋冬、日出日落。作品被《中国五镇》、《了望》、《健康大视野》、《中华新闻报》、《山东绿化》、《大众日报》、《新闻天地》等采用近百幅。

冯恩昌，1958年开始文学创作，40多年来发表诗歌万首以上，发表散文5000多篇，撰写宣传临朐的稿件1500余篇。系中国民间文艺家协会会员、中国散文诗学会会员、中国乡土诗人协会常务理事、山东作协会员。

冯恩昌同志在文坛上被称为“农家小院派”的代表。已出版诗集《多彩的风》（山东文艺出版社）、《彩色乡情》（山东文艺出版社）、《山韵》（青岛出版社）、《冯恩昌田园诗选》（天马出版有限公司）；散文集《沂蒙风情》、（天马图书公司）、《冯恩昌乡情散文集》、《家园情韵》（天马图书公司）。共已出版专着8部。

张颐人，男，1963年生于山东省临朐县。中国书法家协会会员、山东印社社员。作品参加全国首届篆刻艺术展（万印楼）、第五届全国篆刻艺术展、全国第六届书法篆刻新人新作展，并发表在《中国书画报》、《美术报》、《书法导报》、《书法》等专业报刊。现任潍坊市青年书协理事、临朐县书协副会长、汉风印社副社长。

傅佩泽，临朐傅家李召村人，原任临朐县文化馆馆长。

美术作品：“酸中甜”由文化部主办的全国第六届大展入选，获文化部全国三届三等奖，被中国美术馆收藏，2008年北京奥运会期间三次在中国美术馆展出，作品发表在美术杂志、全国年画艺术刊物、山东获奖年画集。

落榜后的名人

3次落榜的明代着名医学家李时珍，经过27年的刻苦钻研与实践，走遍了长江、黄河流域，参考了800多种医书，写成了医学巨着《本草纲目》。

4次落榜的清代文学家蒲松龄，深入民间进行采访，写出了着名的文学作品《聊斋志异》。

3次落榜的剧作家曹禺，年轻时一心想当医生。报考北京医学院失败后，积极参加戏剧活动，阅读了大量欧美文学和戏剧作品，写出了《雷雨》、《日出》等具有很大的影响的戏剧作品。

4次落榜的严文井，20岁左右在北京两年中报考了4所大学，均落第。后到北京图书馆当小职员，秉烛夜读，翻译大量外文书籍，?成为我国着名作家。

今天小编为大家推荐名人读书的方法。希望对大家有帮助。

读书方法快速要领

1.不要反复浏览。凡是科技读物，一般只须顺着读一遍即可。如有必要，也要等整篇读完之后，再回过头重复某项内容。避免眼睛不断地来回转动。

2.采用“筛选”式阅读法。有意识地为涉猎专业所需的信息而读。

3.要默读，不要朗读。发声的阅读是快速法的大敌。

4.阅读时，视线应与读物成垂直线，并充分发挥视线的“余光”作用，多览到一些内容。

5.要聚精会神地阅读。快速阅读必须有“强化”的注意力。

6.提倡有理解地阅读。阅读时，抓住实质性的关键词。读物的内容实质，正是阅读时应弄通的重点。理解，就是探索出读物的思想意义。

7.在阅读中，运用要领记忆的基本方法，有目的地去记。不必去记无关紧要的词句，却要记住作者意图及内容实质。

8.学会运用多种形式的学习法，不断提高阅读速度。

9.经常训练自己的阅读能力，便能巩固已经取得的成果。

10.每天阅读的定额标准——在两份报纸，一本杂志，按自己的专业需要，从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。

11.要带着问题阅读。

12.用心反复读三遍，可以更好记忆，记的更扎实。

名人读书的方法

马克思读书有“三字秘诀”：博(览群书)、记(做记号)、读(熟读成诵)。

毛泽东在校读书坚持“三不谈”：不谈金钱、不谈琐事、不谈男女方面的事。徐特立读书有“三法”：日积月累法、古今中外法、借书摘抄法。

鲁迅说读要有“三性”：目的性、灵活性、广泛性。

茅盾经常采用“三式”读书法：第一遍鸟瞰式，第二遍精读式，第三遍消化式。

李公朴说从书中挑出来“三条路”：一条是读活书(读言之有物的书)，一条是活读书(动脑筋勤思考)，一条是读书活(读书联系实际)。

三国董遇读书利用“三余”：“老者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”即要抓紧一切时间来读书学习。

宋朝的苏东坡读书提倡要分“三步”：第一步是抄一段，第二步是用三个字为题，第三步是用一字为题，别人只要提出某段的头一个字，他就能背出来。他谪居黄州时，每次读《汉书》都作“提要”。

英国的哲学家培根关于读书的三个比喻是：我们不应该像蚂蚁一样只收集，也不可像蜘蛛一样只从自己肚子抽丝，而应该像蜜峰一样采百花酿甜蜜。

吃饺子是为了纪念“医圣”张仲景。

张仲景是东汉末期一位著名的医学家，他走遍很多地方收集不同的医方，著有《伤寒杂病论》，为此后的方剂学领域做出了巨大且突出的贡献，受到广大医学领域工作者们极高的评价及重视。

在张仲景老年时期的一个冬天，他看到许多老百姓受冻，耳朵都冻烂了，便开始研究如何御寒，制出了一种汤，名为“祛寒娇耳汤”。以羊肉为主，另加一些祛寒的药物一起熬制成汤。并将熬好的羊肉打捞出来切成块状，用面皮包裹形似耳朵，老百姓们喝了汤再没有冻伤耳朵。张仲景驾鹤西去时正值冬至，人们便喝“祛寒娇耳汤”纪念他。随后，冬至吃饺子这一习俗就流传了下来。

没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。那么，关于我国国庆节有什么爱国名言呢?下面是小编为你整理了一些关于国庆节的爱国名言，欢迎大家阅读。

国庆节的对联

(1)

上联：中秋节国庆节 节节同庆节节高

下联：芙蓉饼荷叶饼 饼饼团圆饼饼香

(2)

上联：中秋猜谜觅知音 谜谜皆有因

下联：众客作对来助兴 对对颇用心

(3)

上联：十八年擦肩而过，今日喜相逢，十一国庆庆中秋，双节迎双喜。

下联：一地球可分为二，南北两半球，北边金秋南边春，中秋变中春。

(4)

十月山河秀祖国溢彩火树银花称盛世

一天日月明大庆延年莺歌燕舞乐昌时

(5)

花灯万盏贺华夏

美酒千杯祝母亲

(6)

国富金瓯固

民安玉镜圆

(7)

天时地利人和祖国前程似锦

虎跃龙骧凤舞神州喜庆如春

(8)

盛世腾飞基昨日

神州崛起看今朝

(9)

好儿女志四方胸怀热土千千结

众干群心筹百策力振中华五五秋

(10)

腾飞零五年小康社会千秋盛

欢度十一节大好河山万里新

(11)

龙飞五五秋谋国振国威与时俱进声声慢

心系千千结解民悬达民意跟党同行步步高

(12)

万紫千红百花争艳

五湖四海一体同贺

(13)

九州春色莺歌燕舞

四海征程虎跃龙腾

(14)

象九进一跨大步,

卒三退二奔小康.

横批:开拓创新

(15)

同甘共苦声声唤,

与时俱进阵阵风.

(16)

食丰衣锦豪门乐,

国泰民安图画新.

(17)

上;十月山河秀祖国

下;一天日月明大庆

横;十一国庆

(18)

上;民富国强看今朝欢笑迎国庆

下;山南海北赞改革歌舞颂党恩

横;举国欢腾

(19)

十月山河秀祖国溢彩火树银花称盛世

一天日月明大庆延年莺歌燕舞乐昌时

(20)

花灯万盏贺华夏对联大全

美酒千杯祝母亲

国庆节爱国名人名言

1. 爱祖国高于一切。——肖邦

2. 必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。——罗曼·罗兰

3. 不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦

4. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

5. 没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫

6. 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

7. 国既不国，家何能存!——杨靖宇

8. 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

9. 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

10. 锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

11. 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

12. 科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

13. 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

14. 没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫

15. 热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

16. 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

17. 人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图

18. 人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

19. 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

20. 人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨果

21. 为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

22. 为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马

23. 为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马

24. 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

25. 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

26. 爱国不是口号，而是神圣天职。——何厚铧

27. 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢!在它面前，人本身也算得是甚麽呢!——车尔尼雪夫斯基

28. 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

29. 爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁

30. 爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青

沧州是全国第一个获得武术之乡的城市。你应该会了解沧州人名自古就刚直而且勇敢。这些都是武术之人所具备的要素。而且在很久前，沧州就出现过了很多武术上的名人，小编了解了一些沧州文化，带你一起了解沧州武术名人有哪些。

“国术馆之父”张之江

张之江（1882—1966），字子姜，盐山县留老人庄（今属黄骅市）人。张参加北京政变，配合了北伐胜利进军。张重视武术，规定凡西北军均须通过练拳、劈刀、刺枪、体操四项主要科目。1928年，张之江创办中央国术馆。

1933年，由中央国术馆主办国术国考。1933年和1936年，两次率团分赴东南亚等地做武术表演，对武术的宣传卓有成效。在抗日将领宋哲元、张自忠、傅作义、孙连仲等的部队，都有该馆、该校毕业生担任武术教官，教导各级官兵痛杀日寇。

1954年张给毛领袖写信，希望发展武术事业。1955年2月，毛领袖亲笔复函约其座谈。接信后，张把《关于成立国家武术机构的建议》提交全国政治协商。1956年，张建议贺龙元帅建立国家武术研究机构。当年中国武协成立。

大侠霍元甲

霍元甲（1868—1910），字俊卿，祖籍沧州东光安乐屯，世居天津静海小南河村。霍元甲融合各家之长，自创“迷踪拳”，使祖传拳艺达到了新的高峰。霍元甲在报上刊登广告，高举爱国主义的大旗，并在比武中不战而胜，后霍元甲及其弟子大胜日本武士。1910年6月，霍元甲在上海成立中国有史以来的第一个体育团体——精武体操会（精武体育会前身）。

大刀王五

大刀王五（1844—1900），真名王正谊，沧县人，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武术大师齐名。王侠义心肠，非常爱国。他护送过因为直谏被革职的御史安维峻，还与谭嗣同兄弟相称，传授谭武艺。

“戊戌变法”失败后，谭被捕，王得知后广泛联络武林志士，密谋救谭，后被谭拒绝。后“戊戌六君子”被斩，王冒着生命危险为谭收尸。1900年，义和团反帝爱国运动兴起。王率众积极参加，后清军围剿义和团，王因寡不敌众被捕，不久被八国联军枪杀。

豪杰佟忠义佟忠义（1879—1963），沧州市西门里人，字良臣，与王子平齐名，被誉为“沧州二杰”。佟把蒙古摔跤、祖传擒拿和六合拳法融为一体，形成了独具一格的佟派技击术。民国21年，全国武术比赛，佟忠义荣获六合门第一名。

佟忠义嫉恶如仇，富有正义感。日本柔道家在上海虹口摆擂台，佟忠义闻讯后毅然辞去官职赴沪打擂，使日本人没敢登台便逃之夭夭。为了发展武术事业，佟开设忠义拳术社、忠义摔跤社。他编著的《中国摔跤法》一书被上海商务印书馆出版。解放后，佟老先生仍孜孜不倦地从事武术的研究和传授工作。

“千斤神力王”王子平

王子平（1881—1973），沧州义和街人，曾任中国武协副负责人，第一届全运会武术表演赛总裁判长。1919年，在北京王子平力挫号称“世界第一大力士”的俄国大力士康泰儿。1921年，在上海万国竞技场吓跑美国人沙利文等人。1923年，王创办中国武术社。1928年任南京中央国术馆少林门长，后任副馆长。抗美援朝时，王子平捐献大炮。后一直致力于挖掘祖国武术宝库和普及武术。

铁壮士丁发祥

丁发祥（1615—1694），孟村人，祖居丁庄子，后迁孟村镇。丁为人乐善好施，性格沉静内向，有隐士君子之风。康熙十五年，俄罗斯两个大力士来华，在北京摆下擂台，视炎黄子孙如草芥，并连伤我国数名拳师。丁飞身上台应擂，几个照面就将二人打翻在地。丁发祥连挫敌手，为国扬威，群情振奋。康熙皇帝大悦，召见以奖之，一时王公大臣多以诗歌匾额赠之。

神枪李书文

李书文（1864—1942），沧县（今盐山）圣佛镇王南良村人。袁世凯小站练兵时，日本教官侮辱李为东亚病夫，被李书文枪挑四人，从此，“神枪李书文”名冠天下。俄国拳王马洛托夫来京设擂，京、津两地武术名手均败。

李上台将马洛托夫击下擂台，宣统赐金佛以示嘉奖。被张作霖聘为奉军三军武术总教师。在奉军部队李书文空手面对日本教官挑衅，击碎其肩胛骨，捍卫国威。李书文40年行走江湖未逢敌手，成一代宗师。其弟子霍殿阁、刘云樵、李玉海均名震中外。

“燕子”郭长生

郭长生（1896—1967），沧州市马道街人，因郭行拳过手出手不见手，人过一阵风，故誉以“郭燕子”。1928年，在中央国术馆教授苗刀，在第一届全国国考，以不败记录打入前十七名最优者行列之中（这十七名因故没往下再打）冯玉祥将军因此亲赠龙泉宝剑一柄。

郭编创了“二路苗刀”、“苗刀进枪”等优秀套路，还与马英图共同修改编创了“劈挂拳”和“疯魔棍”等套路。“七七事变”爆发后，郭闭门八年，以此拒绝为驻沧的日本人做事。

八极初祖吴钟

吴钟（1712—1802），盐山后庄科村人，初创开门八极拳。雍正十三年，吴钟独闯少林，凭一杆大枪，连闯三门，诸多暗器，一无着身，被镇寺钦差官赞为“吴神枪”。吴钟还曾独身三进福建泉州少林寺，夜闯罗汉堂、巧得鱼谷鞭。

后吴钟与康熙皇帝的十四子比试枪法。两人以殳（有棱无尖的竹制兵器）较艺，十四子被点眉心而不知遂叹服。时有“南京到北京，大枪数吴钟”之谚。吴钟在孟村以传播八极为业，为弘扬武术做出了不可磨灭的贡献。

康德第一保镖霍殿阁

霍殿阁（1886—1942），南皮小集村人，霍拜李书文为师，系统学习八极拳和六合枪。后行走江湖，期间和许多武林高手比武过招，都以高超的武艺战胜对手，但又不伤对方情面。武术界朋友都敬重其人品武艺。1927年，霍殿阁来到张园（溥仪潜居天津日本租界的住处）应试，战胜两名日本武士后，被溥仪聘任为武术教师。1932年，霍随溥仪来到东北长春，并在长春开场授徒，传播武艺。

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河南由于其悠久的历史和特殊的地理位置，从古至今孕育了众多的有各种影响力的名人，其中有思想家老子、列子、韩非等；军事家苏秦、司马懿等，而近代、当代也涌现了大量的爱国人士、革命志士、文学家、政治家等，他们对河南文化有着重大贡献，是河南人的骄傲，现在，我们就来了解下河南近代名人都有哪些？

1、王永民（河南南召县人，当代毕升，五笔字型发明者）；

2、关牧村（河南新乡市人，著名歌唱家，成名曲《吐鲁番葡萄熟了》）；

3、程 琳（河南洛阳市人，著名歌手，成名曲《风雨兼程》）；

4、陈 明（河南洛阳市人，著名歌手，成名曲《快乐老家》）；

5、李 娜（河南郑州市人，著名歌手，成名曲《青藏高原》）；

6、张丰毅（河南唐河县人，著名演员，成名作《骆驼祥子》）；

7、向 梅（河南巩义市人，著名演员，成名作《女篮五号》）；

8、赵雅芝（河南开封市人，著名演员，成名作《上海滩》）；

9、小香玉（河南郑州市人，著名豫剧演员）；

10、王富洲（河南西华县人，世界上第一位从北坡登上珠穆朗玛峰者）；

11、冯友兰（河南唐河县人，著名哲学家，重要著作《中国哲学史》）；

12、曹靖华（河南卢氏县人，著名翻译家）；

13、袁家骝（河南项城市人，世界著名物理学家，东方居里夫人吴健雄之夫）；

14、白寿彝（河南开封市人，著名史学家，重要著作曾总主编了《中国通史》）；

15、时乐蒙（河南伊川县人，著名音乐家）；

16、穆 青（河南杞县人，当代新闻工作者的楷模，著名记者，原新华社社长，成名作《县委书记的榜样－－焦裕禄》）；

17、柏 杨（河南辉县市人，著名作家，成名作《丑陋的中国人》）；

18、李 季（河南唐河县人，著名诗人，成名作《王贵和李香香》）；

19、刘知侠（河南卫辉市人，著名作家，成名作《铁道游击队》）；

20、白 桦（河南信阳市人，著名作家，成名作《今夜星光灿烂》）；

21、叶 楠（河南信阳市人，著名军旅作家，成名作《巴山夜雨》，白桦之弟）；

22、魏 巍（河南郑州市人，著名作家，成名作《谁是最可爱的人》）；

23、姚雪垠（河南邓州市人，著名作家，成名作《李自成》）；

24、李 准（河南孟津县人，著名剧作家，成名作《李双双》）；

25、宗 璞（河南唐河县人，著名作家，成名作《宗璞小说散文选》，冯友兰之女）；

26、卧龙生（河南镇平县人，著名武打小说家，与金庸齐名）；

27、常香玉（河南巩义市人，著名表演艺术家）；

28、葛新爱（河南长垣县人，著名乒乓球世界冠军）；

29、巫兰英（河南滑县人，著名射击世界冠军）；

30、张蓉芳（河南新蔡县人，排球奥运世界冠军，有世界“怪球手”之称，现为国家体委体育训练局副局长）；

31、刘国梁（河南新乡市人，乒乓球奥运世界冠军，现国家乒乓球男队总教练）；

32、陈 中（河南焦作市人，跆拳道奥运会冠军）；

33、郑海霞（河南柘城县人，世界著名篮球运动员，奥运会世界团体亚军）；

34、李瑞英（河南清丰县人，中央电视台著名新闻节目主持人）；

35、海 霞（河南郑州市人，中央电视台著名新闻节目主持人）；

36、张泽群（河南郑州市人，中央电视台著名青年节目主持人）；

37、沙 桐（河南郑州市人，中央电视台著名体育节目主持人）；

38、陈鲁豫（河南人，香港凤凰卫视著名主持人）；

39、张 武（河南杞县人，2008年北京奥运会会徽设计组组长）；

40、张 海（河南开封市人，健力宝集团总裁）；

41、崔 琦（河南宝丰县人，诺贝尔物理学奖获得者）；

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在名人虚假广告泛滥成灾的情况，很多的消费者受到了不同程度的侵害，但是很多人受到侵害以后不知该如何解决这类问题，对于能否维权他们不知道该从哪方面入手，今天我们就谈谈受名人虚假广告侵害可以维权吗?

首先回答大家的是可以维权的，可以从不同的方面着手。

第一点、我们了解《广告法》的要点，我国现行的《广告法》于1994年颁布，其中并未对名人广告代言问题做出具体规范。不过，今年6月起实施的《食品安全法》，已就食品广告的虚假代言做出约束“社会团体或者其他组织、个人在虚假广告中向消费者推荐食品，使消费者的合法权益受到损害的，与食品生产经营者承担连带责任。”名人代言的食品出现虚假广告，消费者可依据此法维护权益。

第二点、在我们维权的同时我们应该做到不要被名人广告词所迷惑。如果商品或者服务价格和价值差距较大，一定要谨慎，不要盲目相信公众人物的所谓推介。提高自我防范意识，名人代言商品并非全是质优价廉的商品或者服务。以及对药品、保健食品广告需加强防范意识，尽量到正规医疗机构对疾病做出明确诊断，并在医生或药师的指导下使用和购买药品。并且对名人代言广告的行为需要增强依法维权意识。

《名人传》是由19世纪末20世纪初法国著名作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品。传记分为《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》三部分。主要叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗基罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。

罗曼·罗兰，生于法国中部高原上的小镇克拉姆西。从小爱好音乐，醉心于托尔斯泰和雨果的作品，形成了人道主义思想。他的一生为争取人类自由，与黑暗进行不屈的斗争。20世纪初，罗曼·罗兰发表了长篇小说《约翰·克利斯朵夫》，被誉为“20世纪最伟大的小说”。

每逢11月第四个星期四，西方不少国家的民众就迎来了他们一年当中最重要的传统民俗节日——感恩节。虽然和我们的传统节日没有太多的必然联系，但是我们还是牢牢记住了“感恩”二字。

今天，就让我们来回顾一下那些与感恩相关的名人故事与金玉良言。

感恩的名人名言

1、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

2、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

3、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

4、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

5、滴水之恩，当涌泉相报。

6、谁言寸草心，报得三春晖。

7、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

8、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

9、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

10、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

11、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

12、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

13、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷

14、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语

15、无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。 ——藏族谚语

16、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联谚语

17、父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语

18、要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语

19、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。 ——日本谚语

20、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。 ——日本谚语

21、不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。 ——中国谚语

22、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子

23、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

24、一日为师，终身为父。

25、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

26、知恩图报，善莫大焉。

27、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

28、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

29、投之以桃，报之以李。

30、一父养十子，十子养一父。

经典【感恩的名人名言】

没有人天生该对谁好 所以我们要学会感恩

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

——林清玄

我感谢这个变化的时代，我感谢无数人的抱怨，因为在别人抱怨的时候，才是你的机会，只有变换的时代，才是每一个人看清自己有什么要什么该放弃什么的时候。

——马云

感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。

——鲁迅

不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。

——居里夫人

卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分

——雨果

感恩即是灵魂上的健康。

——尼采

没有感恩就没有真正的美德。

——卢梭

感恩是精神上的一种宝藏。

——洛克

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔《新月集》

人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。

——华罗庚

生活需要一颗感恩的心来创造，

一颗感恩的心需要生活来滋养。

——王符

用感恩的心，用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠与疲累。

——海涛法师

学会感恩。因为有了感恩，才有了这个多姿多彩的世界;因为有了感恩，才让我们懂得了生命的真谛;因为有了感恩，生命之间才能和睦相处。

——夏洛蒂·勃朗特《简爱》

绍兴名人广场位于二环南路以南，天境桥旁（解放南路，二环南路交叉处南）。是为了纪念绍兴籍的名人而建立的一处以名人雕塑为主的公园。

广场充分展示了绍兴五千年历史文化的底蕴和“名士乡”人才辈出的风貌。特别是一组“名人群雕”，塑造了大禹、句践、马臻、王羲之、陆游、徐渭、秋瑾、鲁迅、蔡元培、竺可桢、周恩来等11位越地先贤，每一位都形态各具，生动传人，真可谓栩栩如生，让人看了倍感亲切和敬重。

地址：绍兴市越城区二环南路（解放南路，二环南路交叉处南）

类型：广场

游玩时间：建议1小时

开放时间：全天开放

门票信息：无需门票。

许多同学对火感到新奇，常常背着老师和家长做玩火的游戏。有的点火烧纸、烧柴草，在野外堆烧废轮胎、废塑料等，还有的在黑暗处烧火柴、弹火柴棍、燃放烟花炮竹，有的抽烟乱扔烟头，那么如何对学生进行安全教育呢？无论孩子是在生活还是学习中,家长和教师都应为学生提供一个安全的环境和活动设施,如将药品、消毒水、杀虫剂等放在孩子够不到的地方,打火机、蜡烛不要放在孩子能拿到的地方;及时将用过的电线插头收起。在带孩子外出时,给孩子换上舒适合脚的鞋子,不要让孩子在堆放砖头或满是石头瓦砾的场地玩耍,不要让孩子独自在水池或河边玩耍等等，下面一起来看看校园关于消防安全的名人名言集锦有哪些吧？

1、消除火灾隐患，构建和谐社会。

2、消防安全常抓不懈，抓而不紧，等于不抓。

3、消防安全第一预防为主。

4、消防安全多下及时雨，消防教育少放马后炮。

5、消防安全和减灾关系到全民的幸福和安宁。

6、消防安全齐参加，预防火灾靠大家。

7、消防安全是关系社会稳定、经济发展的大事。

8、消防安全是幸福的保障，治理隐患保障消防安全。

9、消防安全是一种责任，为己为家为他人。

10、消防安全是职工的生命线，职工是消防安全的负责人。

11、消防安全勿侥幸，违章蛮干要人命。

12、消防进家园，平安到永远。

13、消防连着你我他，平安幸福靠大家。

14、消防事关你我他，安全系着千万家。

15、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。

16、用火用电不离人，消防安全牢记心。

17、增强消防安全意识，提高自防自救能力。

18、执行消防安全法规，搞好安全生产工作。

19、时时注意安全，处处预防火灾。

20、全社会行动起来，共同关注老、弱、病、残等弱势群的消防安全。

2020年鼠年马上就要到了，每一个生肖一轮中，鼠年是头一个，而在我国悠久的历史当中，鼠年出生的名人也是有非常多的，这其中就有不少还是大家都非常熟悉的历史名人，你知道的有谁呢?历史上属鼠的名人，今天我们就来给大家介绍几个，看看你是否和这些名人有缘，是不是也是属鼠的呢?究竟有谁，我们一起来看看吧。1.魏征

魏徵，现作“魏征”(北周大象二年(580年)-唐贞观十七年(643年2月11日))，字玄成，祖籍下曲阳县(今晋州市)。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。

《群书治要》总编、《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表——《谏太宗十思疏》。2.杜甫

杜甫(712年—770年)，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第;后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年)，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

大历五年(770年)冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。3.朱棣

明成祖朱棣(1360年5月2日-1424年8月12日)，明太祖第四子，明朝第三位皇帝，年号永乐，故后人称其为永乐帝、永乐大帝等。

朱棣生于应天府(今南京)，明朝建立后被封为燕王。就藩北平(今北京)之后，多次受命参与北方军事活动，两次率师北征，加强了他在北方军队中的影响。建文帝即位后采取削藩政策，不仅监视朱棣，还欲调走他的军队，朱棣发动靖难之役，起兵攻打建文帝。建文四年(1402年)取得胜利，在南京称帝。朱棣在位时，政治上改革机构，设置内阁;对外五次亲征蒙古，收复安南，并于东北设奴儿干都司，在西北置哈密卫，在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司，又设贵州承宣布政使司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整;多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来，加强对南海的经营;还命人编修《永乐大典》，疏浚大运河。为加强对北方和东北地区的控制，永乐十九年(1421年)迁都北京。在他统治期间明朝经济繁荣、国力强盛，文治武功都有了很大提升。

永乐二十二年(1424年)8月，朱棣死于第五次北征回师途中的榆木川(确切位置有争议)，享年64岁。谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗，葬于长陵。传位长子朱高炽。明世宗时改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，改庙号成祖。4.龚自珍

龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日)，字璱人，号定庵。汉族，浙江仁和(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。5.庄子

庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。6.上官婉儿

上官婉儿(664年—710年7月21日)，复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕县(今河南三门峡陕州区)人，祖籍陇西上邽(今甘肃清水县)，唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。上官婉儿因聪慧善文而得到武则天重用，封为“内舍人”，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃兼内舍人的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。景云二年(711年)，复封昭容，谥号惠文，葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。7.王莽

王莽(前45年12月12日—公元23年10月6日)，字巨君，魏郡元城委粟里(今河北省邯郸市大名县)人，西汉权臣、政治家、改革家，新显王王曼第二子、西汉孝元皇后王政君侄，篡夺汉朝皇位，是“新朝”开国皇帝，公元9年1月15日至23年10月6日在“真皇帝”位。

王莽原为西汉外戚王氏家族重要成员，古史学家大多以“正统”观念-认为“其(人)虽谦恭俭让、礼贤下士，实则沽名钓誉”。在朝野、素有威名。西汉末年，在汉哀帝早亡、皇权旁落的情况下，王莽乘机窃取汉朝大权。初始元年十二月癸酉朔(公元9年1月15日)，王莽代汉建新，建元“始建国”，建丑正(改汉历十二月为正月)，宣布推行新政，史称“王莽改制”。

王莽统治期间，天下大乱。地皇四年(公元23年)秋九月二十三日，更始军攻入长安，十月三日庚戌(公元23年10月6日)，王莽死于乱军之中，新朝灭亡。王莽共在位15年，享年69岁，而新朝也成为中国历史上的短命朝代之一。8.李清照

李清照(1084年3月13日—约1155年)，号易安居士，汉族，齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

国际劳动节(International Labor Day或者May Day)，又称五一国际劳动节、劳动节，是世界上大多数国家的劳动节。五一劳动节的名人名言及诗歌有哪些呢?下面就跟小编来了解一下吧。

1劳动节的诗歌

站在红五月首端

深入劳动者中间

感悟阳光里那跳跃的音符

一不小心

滴落下来

打动了无声的果林

沉寂的大地上

顿时 响起劳动的那支劲歌

回荡在亿万劳动者心中

回荡在蓝天白云之间

震落满树鸟声 铺红挂彩的早晨

情不自禁 阳光雨露春风

催开着城市的文明之花

催长着乡村的劳动之果

满眼的美景 在飘飞的音符下

欢快传唱着劳动之歌 劳动之歌

带来春播的佳音

捎去夏耘的希冀

令大地充满诗情

任金秋点染画意

劳动之歌永唱不衰

音符般自地底不断拱出 丰

硕的果实 味美香甜

2劳动节的名人名言

只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊

劳动是一切知识的源泉。——陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭

完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基

要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹

既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基

在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基