康熙娶了舅舅的女儿【汇编20篇】

简要回答

现实生活中说女儿是爸爸前世的小情人，主要是因为在亲子关系当中，女儿跟爸爸是十分较好的，他们通常情况下会对爸爸十分的信赖。毕竟在我国大部分家庭都是由妈妈照顾孩子，并且在孩子的教育方面也是妈妈亲力亲为，由于妈妈的功劳特别的大，从而导致妈妈跟孩子之间会存在一定的隔阂。

毕竟大部分妈妈在平时管束孩子的时候管的特别的多，再加上有些妈妈特别的严格，这时候孩子就会觉得特别的痛苦，此时面对妈妈就会十分的厌烦。

由于爸爸在生活中总是这种事情，那种事情他们丝毫不参与，于是就因为距离产生美，所以孩子可能会更加喜欢爸爸，虽然这些动作会伤了妈妈的心。

由于大部分的女性在生活中她们特别喜欢追求完美，而爸爸就会不拘小节，对孩子也十分的纵容，可能就是因为这些因素的影响导致女儿对爸爸是十分喜欢的。

通常女儿对爸爸十分喜欢的时候，女儿才能够获得爸爸的爱，而爸爸也可以获得女儿的喜欢和信赖，长此以往女儿就变成了爸爸前世的小情人。

不知不觉又近一年一度的七夕情人节，你知道七夕叫女儿节的原因吗?今天小编特意准备了一些七夕叫女儿节的原因资料，希望你能喜欢。

七夕节故事

由秦至汉的四百年间，人们昂首遥望银河两岸的牛、女二星，感叹一对爱人永远的分离，不禁伤悲，为之舞咏。东汉后期的《古诗十九首》中就有一首唱到：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”

西晋覆灭后，原来北方的贵族逃亡江南，重新建立起新的政权，史称南方的宋、齐、梁、陈四朝为“南朝”。南朝人殷芸曾讲述过牛郎、织女的故事：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”

故事中这位“天帝”对于女儿的怜爱何其淡薄!他看到女儿不事妆容，独居可怜，便将她许配给河西牛郎。但他却又丝毫不像一位父亲那样希望女儿享受婚姻与生活。为了惩罚婚后荒废工作的织女，这位天帝竟又强行拆散了她与牛郎的家庭，仅仅允许二人一年一会。

而这一年一会之期，便定在七月初七这天。南朝已经有不少诗人开始歌颂七夕牛女之会，其中陈朝诗人江总的《七夕诗》描写了织女七夕渡河与夫君相见之前的心理活动：“横波翻泻泪，束素反缄愁。此时机杼息，独向红妆羞。”独居时的悲苦和团聚前的娇羞正是古代大多数文人墨客对织女的想象。

七夕情人节的起源

(1)自然崇拜

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

(2)时间崇拜

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”.七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

(3)数字崇拜

“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

(4)生殖崇拜

“七七”是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论：“男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。”

它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长;二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医说法，“为一身阴阳之海，五气贞元”,也就是说，七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七“三阳脉衰于上，面皆焦，发始白”.七七“任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”,是一个生命周期结束。“七”这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》：“反复其道，七日来复，天行也。”孔颖达疏：“天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。”“来复”是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。

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七夕叫女儿节的原因

宋代以后的七夕节还有了“乞子”的风俗。明人《岁时纪事》记载：“七夕，俗以蜡作婴儿，浮水中以为戏，为妇人生子之祥，谓之‘化生’。本出于西域，谓之‘摩睺罗’。”这一记载源自宋人七夕节俗。根据刘宗迪先生的研究，这些或用镂金、珠翠、象牙、龙涎佛手香，或用蜡制的小人偶“摩睺罗”源自西亚宗教的七月节俗，经过波斯、粟特等国家传入中原，在宋代时与中国的七夕节俗融合。

可见，以纪念牛郎、织女爱情悲剧为基础的七夕时节，在唐宋时期融合了乞巧、乞美甚至乞子等内涵，由“夜半无人私语时”的拜祷变成了群体性的公众节庆活动。而无论是乞巧、乞美还是乞子，实际上也都与旧时女子希望婚姻生活幸福美满的愿望有关。董乃斌先生指出：“‘乞巧’和渴望婚姻幸福，对于未婚少女和一切已婚妇女，实际上可以说就是一回事。”由此看来，宋代以后的七夕节已经成了女子们乞求神灵护佑的“女儿节”。

王莽我们都知道，可以说是一个传奇式的人物了。王莽篡汉，但是最终还是不敌刘秀重新建立起新的汉朝，但是王莽最出名的莫过于关于他到底是不是穿越人士的讨论了。而历史上，王莽的女儿成了汉朝一位皇帝的皇后，这个皇帝是谁呢?为什么王莽在历史上留下的是臭名，他的女儿最后却留下的是美名呢?

1.王莽的女儿是谁的皇后

孝平皇后(公元前9年—公元23年)，新帝王莽与其皇后王静烟所生的长女，汉平帝刘衎的皇后。元始四年(公元4年)，王氏被立为皇后。元始五年十二月(公元6年2月)，汉平帝去世，王莽立汉宣帝玄孙刘婴为太子，号为孺子，王莽摄帝位。初始元年(公元8年)，王莽即大位，建立新朝。降刘婴为定安公;王氏改称定安(今定远县)公主。

后改称号为“黄皇室主”，地皇四年(公元23年)，王氏自焚而死。2.人物生平

雀屏中选

王氏是安汉公、太傅、大司马王莽的女儿。元寿二年(公元前1年)，汉哀帝刘欣去世，汉哀帝的堂弟中山王刘衎继位，是为汉平帝。汉平帝继位时年仅九岁，由汉成帝的母亲太皇太后王政君临朝，王氏的父亲王莽秉持朝政。

元始三年(公元3年)春天，王莽想依照霍光以女配帝的旧例，将女儿王氏嫁给汉平帝为皇后，以此来加强自己的地位。他首先建议为汉平帝充实后宫;遴选开始后鉴于出自己女儿外还有诸多王氏女子入选，想排除这些竞争者，又故作谦辞，促使太皇太后将包括王莽女儿在内的王氏诸女全部淘汰，而自百姓至公卿大臣纷纷上言，极力推荐王莽的女儿王氏重新入选乃至直接当选皇后，太皇太后迫不得已而同意。王莽又建议广泛征选，而公卿大臣已经将王莽之女当作正统之选了。太后派遣长乐少府夏侯藩、宗正刘宏、少府宗伯王凤、尚书令平晏到王府下聘礼(纳采)，大臣们回奏，称赞王氏的品德和容貌;还派遣太师孔光、大司徒马宫、大司空甄丰、左将军孙建、执金吾尹赏、行太常事大中大夫刘歆以及太卜、太史令等四十九人赐皮冠素裳，行礼问卜，祭庙告祖，大臣们奏报占卜的结果是吉利的，于是等待吉日让王氏与汉平帝成婚。

皇后生涯

元始四年(公元4年)二月，派大司徒马宫、大司空甄丰、左将军孙建、右将军甄邯、光禄大夫刘歆奉乘舆驾，到王莽府邸迎娶王氏。马宫和刘歆等呈上皇后印玺绶带，登车称为警跸，择吉日从上林苑延寿门，进入未央宫前殿。群臣就位行礼，大赦天下。加封王莽地满百里，赏赐迎接皇后王氏以及参加婚礼的群臣，从三公以下到驺宰执事及长乐宫、未央宫与王莽府中的人，都增加秩禄，赏赐金帛不等。

王氏成为皇后三个月后，前往太庙行告祖之礼。尊王莽为宰衡，位在各侯王之上。赐王莽妻子为功显君，有汤沐邑。封王莽的儿子王安为褒新侯，王临为赏都侯。

元始五年(公元5年)秋季，王莽因为王皇后有得子的祥瑞，修通了从杜陵到汉中的子午道。

忠于汉室

元始五年十二月十六日(公元6年2月4日)，汉平帝去世，王莽立汉宣帝的玄孙刘婴为太子，号为孺子，王莽代摄帝位，尊王氏为皇太后。

居摄三年(公元8年)十一月，王莽改元初元，十二月又改元始建国，并以该月为始建国元年正月。正月初一，王莽篡位称帝，建立新朝，降封刘婴为定安公，皇太后王氏改称定安公太后。[12]王氏时年十八岁(应为虚岁)，为人婉顺文静有节操。自从刘氏遭废以后，王氏经常称病不参加朝会，王莽对女儿敬惮伤哀，打算将她改嫁，于是又改王氏称号为黄皇室主，派立国将军、成新公孙建世子孙襐扮成医生前去看病调情。王氏大怒，鞭打左右侍御。因此发病，不肯起，王莽就再也不勉强她了。

地皇四年(公元23年)，绿林军攻入长安，诛杀王莽，火烧未央宫，王皇后叹息道：“何面目以见汉家!”自焚而死，享年三十三岁。3.孝平皇后怎么死的

在漫长的封建时代，女人的命运并不掌握一自己手里的，她们就像一枚棋子，一直被动地被人拨弄。即使是贵后皇后，她们的人生也是身不由己。比如，比如汉平帝刘衎的孝平皇后王嬿，她的一生就是在悲情中度过的。孝平皇后出生于权臣之家，是王莽与其元配王静烟所生的长女，但是，显赫的家世给她带来的不是幸福，而是接二连三的生离死别与亡国之痛，最终，她选择了自焚而死，于33岁时结束了悲情的一生。

孝平皇后的父亲王莽，是中国历史上隐藏最深的伪君子，所以，西汉末年在被他左右多年后，人们还将未来的希望寄托在他身上。元寿二年六月(公元前1年8月)，汉哀帝刘欣病死后，王莽的真面目才渐渐暴露出来。王莽为便于弄权，不肯立年岁较长的人为君主，而是迎立年仅9岁的刘衎为帝，次年改元元始(公元前1年)，是为汉平帝。

元始三年(公元3年)春天，王莽想依照霍光以女配帝的旧例，将自己年仅12岁的长女王嬿嫁给汉平帝为皇后，以此来加强自己的地位。但是，这段联姻维持不到两年，年仅14岁汉平帝刘衎就于元始五年十二月(公元6年2月)突然去世。刘衎崩后，谥号孝平皇帝，他的皇后王嬿就成了孝平皇后。

对于平帝之死，史上久无定论，有人说是病死的，有人说是被王莽毒死的，不管何种死法，反正汉平帝在西汉的舞台上消失了，15岁的王嬿成了寡妇。

平帝死后，王莽又故伎重演，王莽立汉宣帝的玄孙、年不足两岁的刘婴为太子，但是，并没有让他当上皇帝，王莽呼之为“孺子”，世称“孺子婴”。朝中大权落入王莽之手，由他代摄帝位，孝平皇后王嬿被尊为皇太后。

当了几年的“假皇帝”后，居摄三年(公元8年)十一月，王莽改元初元，十二月又改元始建国，并以该月为始建国元年正月。正月初一，王莽正式篡位称帝，建立新朝，降封刘婴为定安公，时年17岁的皇太后王嬿改称定安公太后。

史称，王嬿为人婉顺文静有节操。自从刘氏遭废以后，王氏经常称病不参加朝会，这让王莽对身为太后的女儿难以控制。为了变被动为主动，他打算让女儿改嫁，于是废了女儿的太后称号，改王氏称号为黄皇室主，这样，就可以重新选婿再嫁了。

为了给女儿创造机会，王莽专门派假扮成医生，前往室主府为患病的王氏看病，名为探病，实为调情。王氏是节烈女子，得知此情勃然大怒，鞭打左右侍御。经此一闹，王氏的病情因此加生，卧病拒见任何人。此后，王莽再也不敢勉强她了。

地皇四年(公元23年)，绿林军攻入长安，诛杀王莽，火烧未央宫，王皇后叹息道：“何面目以见汉家!”忠于汉室的王嬿最终引火自焚而死，享年33岁。

与乃父不同，后人对孝平皇后王嬿的评价很高，班固说她“为人婉约，有义举之节，堪称女中英烈”。只是，王嬿的人生太悲情，15岁守寡，33岁丧父，虽然贵为皇后，却连遭两次亡国，最后葬身火海，这一切都是拜其父的野心与伪善所赐。

简要回答

一般父母对女儿今后的婚姻影响特别大，如果父亲在生活中经常表示对女儿欣赏，并且得到了父亲的赞赏等等，那么孩子在今后的态度当中，他们往往会对自己的婚姻或者是对自己的爱人更加的关注，更加的赞赏，通过频频的赞赏之后，日子才可以过得特别好。

很多父亲在生活中对女儿特别的温柔、有原则性，毕竟我们自己也清楚有理不在声高，另外女儿在今后的婚姻当中就会变得更加的具有亲和力，他们有事情都会有商有量，通过讲理来解决问题。

父亲因为种种因素的影响，他们的事业越来越成功，陪伴孩子的时间就会越来越少建议父亲有质量的陪伴女儿，而女儿长大之后面对自己老公的事业，她们通常也会合理的划分。

一个父亲如果在生活中尊重孩子的妈妈也帮忙做家务，那么在潜移默化当中就会对女儿有所影响，女儿通常面对父亲的种种情况，也会变得更加的崇拜信任。

在婚姻关系当中，两性之间如果共同吸引才会有更好的结果，如果女性对于男性没有崇拜，而是平视甚至于鄙视的状态，这样的婚姻其实不会长久。

不可否认的是，索尼在帮助康熙扳倒鳌拜的过程中，立下了汗马功劳。

索尼是顺治皇帝留给康熙的四大辅政大臣之一，而且排在四大辅政大臣的首位。这有点相当于明朝的内阁首辅的味道。但是索尼在辅政的过程中，却并没有发挥到明朝首辅那样的作用，他很快就败下阵来。整个大清的朝廷，几乎成了鳌拜一个人。

索尼之所以失败，主要的原因出在索尼的性格上。索尼的性格是不够刚强的，他比较温和，没有那么尖锐和凌厉。其实，如果国家有一个强有力的君王，索尼无疑会成为比较好的宰相，他和君王肯定是互补。而且，有他来做细致的工夫，可以把国家管理得很好。但如果让索尼来当领袖的时候，他就有性格缺陷，是不太合适的。

当年顺治皇帝之所以要把索尼这样的人，放在辅政大臣之首。或许正是看中了索尼性格温和这一面。因为他的性格温和，因此他不太可能对年幼的康熙构成太大的威胁。同时，索尼作为一个温和的长者，他可以极好地协调四个辅政大臣和朝廷中的大臣们的关系。应该说，顺治皇帝想得还是不错的。

顺治皇帝非常有意思的是，他把鳌拜排在四大辅臣的最后一位。这样做，他也是经过思考的。鳌拜虽然很忠心，在皇太极死后，拼死保住了皇太极儿子的继承权，但是他的性格比较刚硬。这样的人，是很容易得罪人，是不适合当“首辅”的。所以，顺治皇帝觉得让索尼来节制他，是一个明智的选择。

但是顺治皇帝没有想到，鳌拜能够刚强到那一步，以至于索尼根本就无法节制他。很快，排在最后一位的鳌拜，竟然冲到最前面，成为了“首辅”。朝廷中的事情，都得听他的，都得由他来做主。

鳌拜冲成“首辅”的时候，四大辅政大臣迅速分化。遏必隆倒向了鳌拜，听从鳌拜的安排。苏克萨哈对鳌拜不服，但是很快，鳌拜把苏克萨哈拿下杀掉。四个辅政大臣剩下三个，唯一的变数，就是索尼。

索尼作为顺治皇帝钦定的“首辅”，他当然可以和鳌拜对着干。但他明白，和鳌拜对着干，绝不会有好下场，所以，他经常称病，把朝廷交给鳌拜，让他想干啥就干啥。

说到这里，肯定很多人觉得索尼是个不负责任的人。辜负了顺治对他的期望。

但索尼可不是一个糊涂蛋，他只是不愿意和针尖对麦芒，硬碰硬。他虽然称病，但是并没有对朝廷放任不管。如果放任不管，他百年后，是没脸去见顺治皇帝的。

索尼对鳌拜是看得比较清楚的，鳌拜尽管没有反叛之心，但继续让鳌拜存在下去，对清王朝来说，是一个巨大的危害。

因为鳌拜造成了朝廷的不团结，比如他杀苏克萨哈。又造成了八旗的不团结，比如他强行换地。同时还造成了君臣的不团结，因为康熙想要尽快掌权，但是鳌拜舍不得权力，不想把权力交出来。

所以，无论如何，作为一个负责任的“首辅”，他必须想办法把鳌拜拿下来。

怎么才能把鳌拜拿下来呢？

可以说，索尼进行了精妙的布局。尽管不显山不露水，但是这个精妙的布局，就像地震一样，不知不觉，就把鳌拜陷落了。

我们来看看索尼是如何不显山不露水的。

康熙最终是采用“擒贼先擒王”的方式，把鳌拜给拿下。他发动了一场规模非常小的宫廷政变，没有动用军队，也没有更多的人参与，就把鳌拜拿下来了。

这一招，是不是索尼教他的呢？我们不能确定。但肯定与索尼有极大的关系。因为康熙在做这件事情的时候，前前后后都有索尼的影子。

首先，索尼率先提出，让康熙亲政，并且带头退休回家。

索尼是四大辅臣之首，他带头退休，其他辅臣如果不愿意，那意思就是，不愿意皇帝亲政。这可是一个大罪。可以说，索尼的这一招，是不接受反驳的。这样，鳌拜不得不把朝廷交给康熙。

其次，索尼的儿子索额图成为康熙的贴身侍卫。

索额图本来是吏部右侍郎，突然他就辞掉职务，成为康熙的一等侍卫。这显然是不同寻常的。他这样做，目的就是和康熙靠得更近，更方便康熙召见他，和他商量，而他也因此给康熙训练了一批死士。

索尼的儿子到康熙身边，是康熙直接安排的，还是索尼和康熙商量以后的结果？由于历史上并没有明确的记载，我们不得而知。但可以肯定的是，与索尼是有很大关系的。否则的话，康熙皇帝为什么不安排其他人，而要安排索尼的儿子去做这件事呢？尽管康熙确实是很有政治智慧的，但是和索尼比较起来，康熙肯定没有那么老到。所以可以肯定，索尼给他出这个主意的可能性更大。

而且索尼这样做，对他也有极大的好处。

看起来，他辞职退休，让出权力这件事，有些“自杀性袭击”的味道。用民间的话来说，叫作“损人不利己”。但其实，并不是不利己，对他是大大有好处的。有什么好处呢？

当索尼年迈的时候，他所考虑的问题，就是儿子能不能接他的班的问题。只有儿子接他的班，他才真正算得上功德圆满。

索额图是吏部右侍郎，确实官也不小，但是要想成为宰相级别的人物，那是只能撞运气的。但索额图如果直接到康熙身边，成为康熙皇帝的贴身侍卫，帮助康熙扳倒鳌拜，那么，他就将成为康熙身边举足轻重的人物。这样一来，索额图就注定是“宰相”级别的人选了，也就顺利地接过他的班了。

可以说，索尼这两招叫作“以退为进”和“暗渡陈仓”。

“以退为进”就是他通过辞职退休回家，然后把他的家族推到前台，把他的儿子推到前台。表面上是退，实际上是进。

“暗渡陈仓”是他在把儿子送到康熙身边后，通过儿子，帮助康熙扳倒鳌拜，并同时让他的儿子取代了鳌拜的地位，成为朝廷中“宰相”级别的人物。

酒时间越久，酒越发醇香，但是有些酒却有保质期，这是由酿酒材料质量所决定的。那么，女儿红有保质期吗？女儿红保质期多长时间？

女儿红有保质期吗

女儿红是浙江省绍兴市的汉族传统名酒，属于发酵酒中的黄酒，用糯米，红糖等发酵而成，含有大量人体所需的氨基酸，江南的冬天空气潮湿寒冷人们常饮用此酒来增强抵抗力。有养身的功效。

女儿红属于黄酒，一般黄酒保质期很短，但绍兴女儿红不太一样，特别是坛装的，在密封情况下可以保存很长时间。具体保质期需要根据品种的不同咨询相关成产厂家。

微生物即使在10%的酒精溶液里，也不能生长繁殖，不能产生有害物质；白酒度数高且化学变化非常小，所以可以不用标示保质期，但度数低的酒就未必了。酒中的微生物容易生长繁殖，使酒变质产生酸味。因此，低度酒不宜久存。

女儿红保质期多长时间

绍兴玻璃瓶装女儿红，包括八年陈，一般保质期是5年。

青瓷陶瓷坛装的女儿红绍兴黄酒一般可以更长（含糖量较高的除外）。

“对于黄酒的储存，对外界条件的要求似乎更为苛刻一些，黄酒在出窖灌装后，地上环境不具备转化条件，很难让黄酒中的乙醇分解。在运输过程中还会影响密封的完整性，过长时间存放会引起酒精挥发，从而导致酒的品质下降。因此，出窖之后灌装销售的黄酒，都必须要标注保质期。

“黄酒的保质期，视酒的品质不同，保质期的长短也不同。一般黄酒的保质期在12个月至36个月，最长的不会超过5年，个别的坛装黄酒会有6年的保质期。”浙江一黄酒厂家代表介绍道。

喝剩的女儿红能存放多久

黄酒在阴凉通风处保存，如果密封地好（用米袋、沙袋盖上），保存个把月没有问题，如果密封不好，现在天这么热，一两天就酸了；

瓶装黄酒可以放在冰箱里，密封可以保存很久。

简要回答

家中只生一女儿的家庭，往往是被催生的对象，在父母的观念里，养儿防老，儿子才是传递香火、绵延后代的最佳选择。在农村这种现象更加普遍，第一胎生儿子，仿佛像中了头等奖一样，从此便扬眉吐气；如果第一胎生了女儿，便像霜打的茄子一样，走路都抬不起头，背后还没人指指点点，戳脊梁骨。现代人普遍淡化了养儿防老的观念，养女儿显得更加轻松，女儿是父母的贴心小棉袄，生有一个女儿的家庭，往往是大家羡慕的对象，最起码以后不需要考虑高价彩礼、房子、操劳结婚的事宜。经济压力貌似比养男孩的家庭轻松很多，可我们并没有看到等父母年老后，只养一个女儿的家庭需要面对的３个扎心现实问题。

1.女儿成家后，家中变得冷冷清清。

独生子女家庭，当孩子们上学后，家中只剩下老两口，显得格外冷清，如果平时孩子都在身边，突然当孩子住校或去外地求学时，身边不见孩子的踪影，父母们有时还真不适应。这种现象在只生一个女儿的家庭中，格外明显，尤其是女儿出嫁后，父母深有体会。

尤其过年，老人对过节尤其重视，过年更是一个特别重视的节日，出嫁的女儿不可能每年都回家陪伴老人过年，过年期间别人家儿孙绕膝享受天伦之乐，独生女的家庭只剩下两位老人，显得格外冷清。

俗话说：“嫁出去的女儿，泼出去的水。”从此女儿便是婆家的人，即便有孝心，不可能天天回娘家，毕竟有了自己的新家，公婆也需要照顾，加上自己家庭中的琐碎事要处理，娘家便无暇顾及。只有等节假日，才能回来看看。如果家中还有老伴，还可以相互照料，倘若只剩余一位老人，老年生活更是凄惨。

2. 远嫁之苦，生病也无人及时照料

远嫁是一场豪赌，融不进的婆家，回不去的娘家，在婆家受了委屈却不敢向亲人诉说，远嫁只报喜不报忧，生怕自己的父母远在他乡为自己担心。

有的人认为现在交通这么方便，不就是一张高铁票、飞机票的事，想回就回，有时事实根本没有我们想象得这么简单，尤其是现在的疫情，不方便乘坐公共交通工具，对于远嫁的女儿而言，更是一种伤痛。远在他乡，父母去不了，女儿回不来，一年能回来一次算是好的了。

我有一闺蜜也是远嫁他乡，男朋友是她的大学校友，领回来的给父母看时，当时母亲坚决不同意，嫁得太远了，可胳膊拧不过大腿，也不忍心女儿伤心，毕竟谈恋爱好几年了。闺蜜也觉得男朋友挺好的，无奈之下，父母只能同意婚事。

可谁知好景不长，人总是会善变的，尤其男人，谈恋爱时你依我侬，对女孩百依百顺，照料得无微不至，可等到追到手，娶回家，简直像换了一个人，都说婚姻是爱情的坟墓，一点都不假，结婚后很少人能做到像谈恋爱时时刻把女孩放在心上，当琐碎的生活只剩下柴米油盐，当生活变得一地鸡毛，当没有了诗与远方，男人的浪漫体贴更是消失得无影无踪。

几次与闺蜜聊天中得知，她对象有家庭暴力倾向，一不合心意便动手打她，最严重时吵架闹离婚，可闺蜜耳根软，丈夫一服软，她又忍心离婚了，可他对象每次都不知悔改，也许是因为远嫁，无依无靠，男方更是肆无忌惮地动手，两人吵架时，婆婆还总护着自己的儿子，责备儿媳的不懂事。当时她已经怀有身孕，为了肚中的孩子，她暂时学会了隐忍。

可等儿子出生后，丈夫家暴仍然从未停止，她忍无可忍，选择在孩子一周岁后离家出走，回到娘家的城市，通过法律协议离婚。

离婚后回到了娘家的城市，又找了一户好人家，生了一个女儿，日子过得还算美满。

表哥家的女儿今年高考完，分数600分以上，本可以报考211大学，表哥却给她填报了一个免费师范生的志愿，毕业后回家乡当地当老师，其实表哥有私心，因为女儿是家中的独生子，不想让孩子离家太远。

远嫁苦的不仅是父母，也苦了女儿，承受背井离乡的思乡之苦，受了冤屈无人诉说。

3. 很难把女儿家当自己家

年轻时感觉生男生女一样，女孩也一样可以养老，可真正老了后，女儿因为孝顺接到自己家中照顾，只有经历的人才知道，真的没法把女儿家当自己家。

女婿和自己没有血缘关系，不亲也是在情理之中。还有很多老人在女儿家住不习惯，甚至有时还看女婿的脸色，为了不让女儿和女婿吵架，只能忍气吞声，委屈自己。真不如回自己的家住得自在、舒服、习惯，不用看他人脸色，更不用做“倒贴的免费保姆”。

也不能说养儿就好，养女就不好，事情都需要一分为二，也有即使养儿也不养老的，里面受很多因素左右。

儿女组建新家庭后不可能时时陪伴在父母身边，很多儿女不孝，原因也不全是儿女的错，而是父母不能一碗水端平，如果父母有私心偏袒一方，被忽视的孩子虽然看穿不说穿，但心里的坎却永远无法逾越，等晚年时也不会如父母所愿。

亲子关系中，如果父母尽心尽力照顾儿女，多数儿女们自然会知道回馈养育之恩。但也不乏个例，比如大家常说的“扶弟魔”，被亏待的女儿，晚年时要求她们与儿子一起承担责任，未免有些不公平。

人是有感情的动物，父母对儿女的不同态度，被忽视的孩子自然容易跟父母产生间隙。虽说养女儿晚年面对的现实问题比较多，但也有些偏面，只要我们用心对待孩子，一碗水平，孩子皆是我们晚年的精彩所在。

还要明白一个道理，养老还是要靠自己，不能完全指望儿女，现代年轻人面对的工作、生活压力大，他们都自顾不暇，打铁还需自身硬，唯有自己强大起来，老年才不至于生活的落魄。

最近很多人都在说这个宋徽宗的事情，很多人都说了，这个宋徽宗其实也非常悲哀的，靖康之耻就是发生在他那个时期，话说他的一位女儿竟然被肛裂死了，那么这个说法到底对不对呢?这个问题比较有探讨性，下面我们可以一起来分析看看，感兴趣的网友也别错过了，一起来学习分析分析!

宋徽宗的女儿赵福金从目前的情况来看的话，从现有的一些史料来看的话，的的确确是“肛裂致死”的。

靖康耻又被叫做靖康之乱，靖康之祸，它是宋朝历史上的一次著名事件，这一个祸端所产生的影响是巨大的，金军俘虏了宋徽宗和大量的赵氏皇族朝臣，或被杀或囚禁被折磨的不成样子，受这场乱祸事件的影响，宋徽宗的第四个女儿茂德帝姬赵福金也成为了这场战乱中的受害者，在金军士兵的折磨隐与虐待之下她的遭遇值得人同情，值得人为她愤懑。

古代的史书上记载，宋徽宗的四女儿，茂德帝姬，赵福金是他30多个女儿当中最为美貌的一个，正是因为她的美貌众人周知，所以在金军侵入皇城之时，点名要赵福金，完全不顾她已经嫁人了的事实，在被送到了金国之后，她被很多人的凌辱，金人对她就像玩具一样，完全不顾她是公主，没有给她任何的尊严，在被残暴的肆虐之后，几经转手，最后死在了金军统帅完颜宗弼的手里，史书上记载她是肛裂而死的。

赵福金死的时候才只有22岁，这是一个女孩子最美妙的年纪，但是因为金人的残暴，她落得一个残败的结局，肛裂致死是一个什么样的概念，在当时的记载上写的是“谷道破裂”，在当时这是一个生理名词，因为这一个名词足以显示当时金国人的变态残暴，赵福金落得这样的一个下场，是因为完颜宗弼仇恨北宋，他不满于宋徽宗，没有赐死岳飞，所以就将他的满腔仇恨全部都发泄在了宋徽宗的女儿身上，可怜一个貌美如花的女孩就此消亡了。

“靖康耻，犹未雪”，国仇家恨始终没有得报，在这场战乱之下女子遭受到了太多的屈辱与不平，赵福金是惨烈的牺牲物，她的结局至今为人唏嘘。

康熙长寿之道是什么呢？清朝的康熙皇帝玄烨(1661--1772在位)酷爱书法，他说：“人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。朕所及明季之与我之耆旧，善于书法者俱长寿，而身强健。复有能画的汉人或造器物匠役，其巧绝于人者，皆寿至七八十，身体强健，画作如常，由是观之，凡人心志有所专，即是养身之道。”

玄烨主张“志有所专，即是养生之道”，过去有人认为勤奋、刻苦会损害身心健康，影响长寿，其实这样是不对。玄烨认为书法家为写好字，在挥毫之前，总要“收视厌听，绝虑凝神，尽量做到心正气和，其效果对于身心健康大有好处。”他还举例说，古代长寿的书法家大有人在，如书写“九成宫”的唐代书法家欧阳洵，终年八十五岁;写“天子庙堂碑”的虞世南，活到了八十九岁;写“玄秘塔”的柳公权，八十八岁才去世。可见玄烨的这一论断，确实是经过一番考证的。

现代科学研究证明：人的大脑紧张的工作开始得越早，持续的时间越长，人衰老的速度反而会越慢。所以，人要想衰老得慢，就必须保持脑力和体力的活动。然而现在的中老年退休后工作量和运动量都较小的情况下，不仅需要四肢肌肉筋骨运动，同时也需要大脑的思维运动，这两者的具全是延年长寿必不可少的。而书法正是这两者的结合，所以说书法可以令人长寿是有其科学依据的。

而康熙皇帝级够从书法家长寿的现象中，观察到书法可以令人长寿的奥妙所在，这不得不令人信服且佩服。

一年一度的七夕节马上就快到了，受到牛郎织女传说的影响，很多人都认为这一天是中国传统节日中的“情人节”，会选择与爱人一同度过，互赠礼物表明心迹。但实际上，了解相关的习俗之后就会发现，七夕节其实与情人节顶多只有半毛钱的关系，在古人的眼中，真正的情人节应该是元宵节，而七夕，是专属于女孩子们的盛会。那么又是从何时开始，七夕节在人们眼中就成为了情人节呢?

古人崇拜天象，这我们都知道，即便是在现在，仍旧有很多人对于天象有着莫名的兴趣和热情，七夕节的来历，就与天象有关。随着人们对于天文的认识和纺织技术的产生，在三四千年以前，就有了关羽牵牛星和织女星的记载。不过，那个时候人们并不是单单崇拜这两颗星，他们列出了二十八星宿，牵牛与织女就是其中的两颗。

七夕，七月初七，不仅是这一天，还有正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、九月九这些日子，一共七天为“七重”，都是吉庆日。“七”这个数字对于女子来说又有非凡的意义，《黄帝内经》中将女子的生命周期划分为七个七，每隔七年都会有新的变化，再加上女娲在第七日造出了人，初七便成为“人日”，两个七相叠，七夕祈福便成为顺理成章的事情。

战国时期，民间逐渐形成了关于牛郎织牛的爱情故事，然而最开始只是一个悲剧，毕竟牛郎织女在一起的时间也就只有三年，所以在这个时候结婚，婚姻必定会不长久，三年之内丈夫就会抛弃妻子。南朝时期，这个故事又被完善，天帝之女织女嫁给河西牵牛为妻，但是婚后织女消极怠工，天帝令她回归河东，两个人一年只能见一次面。

这两个版本的故事，与我们所熟悉的“织女来到人间与牛郎相恋”“王母划下银河”“喜鹊搭桥”不尽相同，不过毕竟这个故事本身也就是人们美好的想象和祝愿，至于是什么版本，也就没有那么重要了。

传统的七夕节，明白点说，就是一个“女儿节”，女子们向织女乞求获得女红(音工)方面的天赋，期盼自己心灵手巧，因而七夕也是“乞巧”。除此之外，有些地方还有这一天染红指甲的习惯，用凤仙花，俗称指甲花，给指甲染上红色，这一点在《癸辛杂志》中有所记载。

总之，这一天原本应该是女孩子们的盛会，男子就在一边欣赏，相互定情也只是这个节日的一小部分，之所以发展成为“情人节”，也正是与牛郎织女的故事脱不开关系。故事总是会越发展越完善，姑娘们就此信以为真，所以，除了乞巧之外，也很希望能够看到他们在这一天相会，除了祈求能让自己心灵手巧之外，也希望能够有一段美好的姻缘。

真正成为“中国情人节”，可能还是受到了西方情人节的影响，既然原本有这样一个节日，有这样一个故事，再加上很多商家的宣传，“乞巧”就这样被很多人遗忘，只记得要给心上人准备一份礼物，女儿节也就变成了情人节。

虽说张子萱和陈赫的结合被很多人不看好，但是婚后的他们还是过得很幸福，近日，张子萱的女儿上了热搜，跟本网的小编一起来看看张子萱女儿叫什么？张子萱女儿照片。

张子萱女儿叫什么

(10月23日)，陈赫在微博发表了一张大手握着婴儿小手的照片，并配文“感恩”，证明自己已经当爸爸的事实。随即，何炅、金晨等明星转发微博，并祝贺其有了baby!

据悉，张子萱是今日上午在上海产下的女儿，“六斤六两，母女平安”。小夫妻对孩子的到来感到十分幸福。目前孩子还没有起名。

早在5月初，疑张子萱小号在微博中写下“男宝”儿子，疑证已怀孕，据知情人透露，张子萱已怀孕四个月，预产期将在11月。随后，张子萱在朋友圈晒出一组海边度假的照片，照片中她右手无名指的戒指格外抢眼。张子萱配文称：你和海在我眼里。此举被视为间接承认二人领证的证据。

ANAN是演员陈赫的女儿。

2016年11月23日，陈赫晒出一组与女儿合影的照片，并发文：“小公主满月咯”。图中，陈赫为自己女儿满月准备了一个蛋糕，上面用英文写着，“Anan祝你满月快乐”。

张子萱女儿照片

陈赫带着张子萱女儿看病，却被网友骂惨了!陈赫在晒出了一张抱着女儿在医院打针的照片，细心的给女儿打上了笑脸遮住了孩子的脸。陈赫虽然发“心疼女儿”，可是女儿都病了，陈赫的手里却还抱着手机，被网友吐槽不是一个称职的爸爸。距离上次情感问题的纠纷陈赫这次因为女儿又引来网友争吵，陈赫的内心估计是崩溃的吧?

张子萱个人资料

张子萱(1984年2月6日)，出生于中国北京市，中国影视女演员、模特。2002年，张子萱以模特身份出道，之后的九年时间张子萱主要担任《瑞丽》杂志专属模特。2011年，张子萱因在滕华涛执导的电影《失恋33天》中饰演李可而正式进军演艺圈，张子萱也凭借本片获得大众电影百花奖最佳新人和台湾电影金马奖新演员两项提名。2012年，张子萱出演了个人的首部电视剧《时尚女编辑》。2013年，张子萱又出演了都市剧《小爸爸》。2014年，张子萱出演了青春片《匆匆那年》。2015年1月，媒体爆出张子萱与男演员陈赫发生不正常关系，而此前已为人妻的张子萱则还未离婚;随后，张子萱主演的古装喜剧《医馆笑传》和青春励志剧《长大》相继在各卫视播出。2016年10月23日，陈赫微博证实张子萱在上海生下一个女孩，重六斤六两。

最近一次和朋友聊天，谈到了生育男孩和女孩的问题。朋友家里有儿子，却羡慕那些有女儿的人，认为生女儿压力小，因为女儿将来可以帮助养老。我尝试反驳这个观点，却发现问题比表面看来复杂得多。

朋友认为，生女儿的压力小，因为女儿将来结婚时，只需要少量嫁妆或者一些礼金，而儿子则需要负担更多的彩礼和购房买车的压力。此外，朋友还提到，女儿结婚后会有女婿一同赡养老人，不用担心养老问题。然而，这种想法是否符合现实呢？

生女儿的确可以减轻一些经济压力，但并非没有其他方面的考虑。首先，女儿结婚的彩礼问题现在也是需要考虑的，社会的发展让彩礼观念逐渐淡化，但在一些地方依然存在。而且，女儿的教育、婚礼等开支同样需要考虑。不同家庭的经济情况不同，这种一刀切的观点并不适用于所有人。

至于养老问题，朋友的观点也值得重新思考。我身边的例子表明，女儿结婚后的赡养并不总是顺利。女婿与岳父岳母之间可能存在代沟和矛盾，造成家庭不和谐。而且，女儿结婚后有了自己的家庭，可能会抽不出足够的时间和精力来照顾岳父岳母，这种情况也并非罕见。因此，将女儿的赡养视为老年生活的唯一依靠并不保险。

生女儿带来的养老问题还体现在女儿的婚后归属。在中国传统观念中，女儿嫁人后成了别人家的人，虽然现代社会已经在改变，但女儿对父母的赡养确实会受到一些影响。如果女儿在婚后要照顾公婆，那么在时间和精力上就可能无法兼顾自己的父母。这让养女儿成了一个双重负担，不仅要考虑女儿的事情，还要担心女儿是否有足够的时间来照顾自己。

生女儿并非解决养老问题的灵丹妙药，问题的复杂性远超我们的想象。尽管女儿的确可以带来一些减轻压力的因素，但在选择生育子女时，不能仅仅出于这种考虑。我们需要更全面地思考，充分了解生活的各个方面，以便为自己和子女创造更好的未来。

说到我们的习俗，想必大家应该都比较熟悉，这个立春不能剪头发，这个习俗好像是很早就已经流传下来了。而且还有一句相传甚久的话“正月剪头发死舅舅”，那么这句话到底是不是真的呢？话虽然是这么说，但是可能不可能是真的，只是习俗就是这样一直传下来的而已。下面就和小编一起来看看这其中的一些缘由吧~！

1、立春为什么不能剪头发

有的地方立春日不能理发，认为理发不吉利。俗话说，发乃人身之草木，立春回暖，草木丛生，刚生出的草木去损害，自然是不合天地运行规律的。

因为正月是过年，很多人都为了迎接过年能有个新面貌，在腊月就已经把头发理好了，这样正月剃头理发的人自然就少了。正月里不能剃头，是希望在新的一年里财源滚滚。

2、正月剪头发死舅舅是真的吗

实际上，“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源bai自于一个“误解”。据考证，1644年清朝入关后，官方要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”，意思是“思念过去的历史”。但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。

如此看来，“正月里不宜理发”深究起来，一半是传统的观念，一半是迷信的牵强附会。时至今日，已没有必要对“正月理发”与“死舅”的关联性做太多的考究。而从中医养生角度讲，正月里不理发是有其合理性的。《黄帝内经·素问》载：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。“也就是说，春天是万物萌发、推陈出新的时节，而不应该阻止新生事物的生长。对应到头发上，就是要让头发披散开来，任其自由生长，而不应该剪断，违逆春生之气。

3、正月不能剪发的由来

古代中国人民对头发十分重视，民间早有在特定时间剪头发的习惯，如《礼记》中记载“三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁”说明起码早在汉代，我国民间便已对剃发时间有了一定的要求。《黄帝内经》等古代书籍均记载某月某月不宜某事清代潘荣陛所书《帝京岁时记胜》记载“五月多不剃发，恐妨舅氏”这又说明了在清代实是将“五月剃发”与“妨舅”相联系在我国民间诸如此类“禁忌”数不胜数，如《遵生八笺》甚至规定了夫妻何时不能同房甚至不能“问疾”，可见“剪头发妨舅”实是古代一种普通的迷信说法

在的女儿大喜日子里，父母在女儿婚礼上应该说什么呢?跟着小编一起学习父母在女儿婚礼上的发言稿吧。

父母在女儿婚礼上的发言稿1

各位嘉宾：

今天是我女儿____和____先生百年好合，永结齐心的大喜日期。最先，我要向各位嘉宾的莅临表示最诚恳的迎接。作为家长，此刻现在，我无比兴奋，我有千言万语要对我的女儿，我的女婿说：愿你们夫妻恩爱，从今今后，无论是贫苦，还是富裕，你们都要毕生、一世、一心、一意，忠心耿耿地呵护对手，在人生的路程中永久心心相印，百头偕老，圆满幸福。

一同，我还衷心地期望你们：尊重父母孝心不变，仍旧是一个好儿子，好女儿。还要当一个好媳妇、好女婿。

最终，我再挨次衷心地鸣谢各们嘉宾的莅临。(谢谢!)

父母在女儿婚礼上的发言稿2

我××岁有了女儿，多少个艰苦和慌乱的日期里，总希望着孩子长大，她即使长不大。但骤然间她长大了，有了美丽，有了康健，有了知识，今天又做了幸福的新娘!

她降生于爱，生长于爱中;是我的调皮，是我的知心小棉袄，也是我的友人;我不曾男孩，一贯把她当男孩看，贾氏家族也始终把她看成期望之花。我是从贫苦境界里一步步走来到的，我宣誓不让我的孩子像我从前那样贫苦和崎岖。但要在"长安居大不易".我请求她力争上游，又一定和善、宽恕，二十多年里，我可能对她粗野指责，也许对她无为而治，她无疑是做到了我请求的这一点。当年我的父亲为我而欣幸过，今天，她也让我有了做父亲的欣喜，因而.我祝愿我的孩子，也鸣谢我的孩子。

女大当嫁。这几年里，随着孩子子的年纪增长.我和她的母亲对孩子越发情感庞杂，一方面是她即将离去我们，一方面是迎候她的又是怎样的一个将来?我们祷告着她能受到爱神的惠顾，寻觅到她的意中人，取得她应当有的幸福。终于，在今天，她寻到了.也是我们把她交给了一个优异的俊朗的××!

这即使神的旨意，是天定的良缘.两个孩子都生计在富有的年代，但他们不曾染上涨华习惯，生长于社会变型日期，他们仍旧清纯清明，他们是阳光的、提高的青年，他们的联结.今后的日期会高兴、绚烂!

在这庄重而热切的婚礼上，作为父母，我们向两个孩子说三句话：第一句.是一副老对联："一等人忠臣孝子，两件事读书耕田，"做时国度有用的人.做对方庭有义务的人，好读书能受用毕生.仔细职业就一辈子有饭吃;第二句话，仍是一句老话："浴不用江海.要之去垢：马无须骐骥，要之善走"，做一般人，干正经事，能够爱小零钱，但一定有大胸怀。

第三句话，还是老话："心系一处"。在后来的时光里.要发明、造就、磨合、创建、保全、健全你们自己的婚姻。

今天，我极其感谢着爱神的来到.她在天宇星界，在江河大地，也在这大厅里，我企求着她永久地关心备至着两个孩子!我也非常鸣谢着从四面八方赶来参与婚礼的各行各业的亲戚友人.在十几年、几十年的时光中.你们已经关怀、扶持、赞助过我的写作、身躯和生计.你们是我最尊敬和铭刻的人.我也期望你们在今后的日子里关心备至、呵护、提携两个孩子.

父母在女儿婚礼上的发言稿3

尊重的女士们、先生们，大家好!

今天是爱女XXX和爱婿XXX百年好合的大喜日期，作为女方的父亲，我最先代表我全家鸣谢各位亲友良友的殷勤莅临。一同，借此时机，我要叮咛我的女儿及女婿，期望他们婚后要多孝顺父母先辈，要互敬互爱。

如此美妙的时刻，再多的语言无以表白我现在的善意情，我期望在座的亲友良友可以纵情的享福此地的一切，喝的尽情，吃得愉快

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沈骊歌因为把阿奴的手钏戴在身上，所以被沈夫人误认为是她的女儿，此后成功入住沈家，变成沈家嫡女。当然，沈骊歌这样做并不是为了占沈家的便宜，而是想找机会复仇。不过随着剧情的推进，感觉骊歌身世并不简单，她很有可能就是沈廷章和沈夫人的孩子。骊歌从小被拐，然后被师傅徐临养大，徐临一直给她灌输刘义康是害死她父母的真凶，实际上真相并非如此。因为徐临和刘义康有仇，所以才故意利用骊歌。《锦绣南歌》剧情还是比较曲折的，最后沈家人结局也是非常不好。沈骊歌是不是沈廷章的女儿

剧中，骊歌代替阿奴进入沈府，被沈府误当成沈家嫡女沈嘉儿，虽然根据剧情来看，沈府嫡女应该是阿奴，但很多观众都觉得，骊歌才是沈廷章真正的女儿。阿奴在临死前将自小带着的手钏交给骊歌，让她帮自己找到亲生父母，由于骊歌手上戴着阿奴的手钏，沈家误将她当成了失踪多年的大小姐沈嘉儿。

为了隐瞒自己刺客的身份，骊歌只能假装自己是沈嘉儿，寻求沈家的庇护，但她知道，真正的沈嘉儿其实是阿奴，可事情真的有那么简单吗?网友们发动了自己的智慧，凭借看了那么多古装剧的经验，猜测骊歌的身份一定别有乾坤，不然师父不可能做出让阿奴替骊歌死的决定。

骊歌一定有别样的身份，只是师父一直都瞒着她，所以她自己不知道。甚至还有很多网友表示，可能骊歌本身就是沈家的大小姐，那个手镯或许原本就是骊歌的东西。当然这只是大家的猜测而已，骊歌的真实身份还是得从剧中揭晓。

在此前官博放出的预告中，有一幕是沈夫人在知道女儿另有其人后，哭求骊歌放过沈家并且不允许她再动沈嘉儿的东西，从这一段可以看出骊歌的身份已经暴露，沈夫人已经知道她的手钏是阿奴的。

在代替阿奴成为沈家女儿期间，骊歌是真心将沈府的人当做自己的亲人看待，即便最后沈夫人知道手钏不是骊歌的，相信最后还是会将她当成女儿，至于她是否是沈夫人的亲生女儿，就让我们一起拭目以待吧。

虽然目前《锦绣南歌》才播出不久，但已经因为剧情收获无数好评，不得不说，李沁的打戏实在太燃了，表情等方面也控制得很棒，造型又美又飒，相较于以往傻白甜的小公主形象，这样的角色更吸引观众。

看了《庆余年》的小伙伴，对于李沁饰演的鸡腿姑娘林婉儿一定印象深刻，剧里的她身体柔弱，和骊歌完全不同，李沁的可塑性实在太强了，骊歌是又美又飒的侠女，相信会让许多伙伴痴迷。沈骊歌的身世

沈骊歌，她自小被师父收养，不知道自己的亲生父母是谁，在回忆中，小时候的骊歌曾问过师父有关自己父母的事情。师父告诉她，她的父母已经死了，并且是因为彭城王刘义康而死，这也导致骊歌自小便对刘义康心怀恨意，长大后，她遵从师父的安排，在孙太妃的寿宴上刺杀刘义康。

骊歌的好姐妹阿奴有一个手钏，那是她从小戴在身上，唯一可以寻找亲生父母的东西，后来，刺杀失败，阿奴在临死前将手钏交给骊歌，想让她帮自己寻找父母。但也因为这个手钏，导致骊歌被沈家误认为是失踪多年的沈嘉儿，当时骊歌正在被全城搜捕，她只能假装自己是沈嘉儿，以此来寻求沈家的庇护。

不少网友猜测，也许骊歌才是沈府的亲生女儿，那个手钏原本也是属于骊歌的，之所以有这种推测，主要还是因为骊歌师父的态度，在刺杀之前，师父曾交代阿奴，让她代替骊歌去死。很明显，骊歌师父是个反派，他应该早就知道手钏是和沈家相认的唯一证据，那又为何放弃阿奴力保骊歌呢?很明显，骊歌对师父来说利用价值更大。

骊歌无父无母，对师父能有什么利用价值?唯一的解释就是她的真实身份不简单，目前和骊歌有牵扯的就只有沈家，这样看来，骊歌可能真的是沈家的女儿。

《锦绣南歌》这部剧最大的亮点是开创了无片头曲的先例，一般的播出套路都是几分钟的片头曲和前情提要，浪费了很多本该属于剧情的时间。没有了多余的地方，《锦绣南歌》的整体感更加强烈，不光是剧情变得格外紧凑，没有丝毫拖泥带水，连带着观众观看体验度提升了好几个档次。除此之外，这部戏里的打戏也很有亮点，在打的戏份里融入了多种风格，对应了很多经典的艺术场景。

说到周培公其实大家也知道的这个人是真的不简单的，但是最后却还是被康熙给贬了，但是周培公没有有什么报复心理，话说在周培公快要死的时候，还是强烈要求给康熙献皇图了，那么这背后到底有什么故事呢?下面我们继续分析揭秘看看具体是怎么回事吧!

周培公看似出生卑微，实则清高狂傲，古人讲究“报效皇恩”，而他在这观念里，也相差无几，就算康熙将其派遣盛京苦寒十年，在知恩图报这块，他未失心于康熙和大清，谈小，是献图报皇恩，谈大，是为了大清江山。

周培公看似被贬实则委以重任

周培公自小因明清战乱丧父，十岁之际其母也殉难而死，从此后的他不似孤儿，却胜似孤儿，自小无依的情况下，不仅心性坚韧，且知人情冷暖，稍长后因大清新政在绿营军中办差脱颖而出。

后续为人处世干练，在进京后任内阁供奉，被录为七品官员，在大清之初，康熙用人之际，这位进京的周培公还为康熙在甘肃平凉前线劝降了陕西提督王辅臣而立下赫赫功绩，此后，周培公平步青云，深受康熙器重。

在这再次提到前言“报效皇恩”，虽说周培公家庭是因明清战乱，但也因康熙的新政而摆脱流浪乞讨的命，于恩来讲，他自小享受皇恩浩荡，长大后忠君报效朝廷是于情于理。

也正因为其中这些关键因素，周培公备受康熙信任，派遣至盛京后，很多大臣看待调往盛京皆是被贬行径，实则是因为康熙只信任身世清白的周培公。

盛京，在当时被康熙视为“龙形之地”，清朝初建之时盛京乃大清首都，是清朝的“紫禁城”，当时定都是建立在版图与军事合理的情况下，后续因版图变貌，才让盛京成为陪都，即便成为陪都后，盛京在东北依然是中心城市，享有无上军事及政治地位。

所以，与其说他是被贬至苦寒之地，不如说是明贬暗升，盛京哪怕在大清首都迁移至北京后，依然享有至高地位，为何?

从周培公任职后就知晓一二，周培公任盛京提督，在当时可是最高官职，一人之下，万人之上，官位更是至一品，在清朝各省里，此乃最高主管官。

盛京提督在清朝康熙帝时期是直接由康熙管理，不受巡抚支配，不仅享有秘奏之权利，在调兵方面等同地方督抚，当然，需要过皇上这门关卡方可允许，但就从这点来看，这盛京提督含金量非常人那般理解的苦寒被贬。

为何临死献皇图?

这中间虽说间隔十年苦寒，但周培公嫣有不忠君之理，何况康熙将边疆如此重要的龙形之地交付给他，周培公也是自知的，毕竟，这盛京可是康熙的起源命脉。

这可是关乎于国家的大事，哪怕周培公因苦寒染疾，也并未作出反康熙之事，临死都还为康熙绘制了皇图，可鉴忠心无二，而且也告诉康熙，我这十年未曾虚度。

这也是后来康熙为何百感交集，无可言表，唯有守灵一晚。

我们平时可能不会注意到这个问题，那就是舅舅和外甥怎么叫。虽然说舅舅外甥比较亲，但是还是要了解到舅舅外甥书面叫法。可能因为各个地区的风俗不同，那么舅舅和外甥的叫法也是不同的，大部分地区都是叫甥舅关系。为什么外甥和舅舅的关系总是那么好呢，这可能就是要关系到舅舅是妈妈的哥哥或者弟弟，中国的隔代亲，我感觉说的非常对。

所以不管舅舅和外甥的书面叫法是什么，永远改变不了舅舅对外甥的爱，外甥对舅舅那也绝对是衷心的。中国文化博大精深，血缘关系是无法改变的事实。舅舅可以叫外甥也可以叫外侄，外甥可以叫舅舅也可以叫舅父。舅舅外甥的关系更像是父与子，舅舅就是外甥的另一片天。血缘这种东西你永远无法改变，舅舅和外甥那是超越宝宝的感情，有舅舅的宝宝真的好幸福，

古时对他人称自己女儿的谦词是“小女”或者“息女”。1、称为“小女”例如：《西游记》第二三回：“故夫比我年大三岁……三小女名 怜怜 ，今年十六岁。”2、称为“息女”例如：《汉书-高帝纪》中：臣有息女，愿为箕帚妾。这就是古代对自己女儿的称呼。

刘备两个16岁的女儿被曹操抢走为什么赵云不救？

赵云就是希望利用刘备的女儿，然后告诉刘备自己选择冒险救出刘禅，这本身就是需要冒着生命危险的，让刘备无论如何一定要记住自己的功劳。

其实无论是现在又或者是古代，就算是品行比较高尚的人，在做事情的时候也同样会为自己考虑，赵云也同样是如此。在长坂坡之战中会不顾自己的性命，想要救出刘禅，就无非就是希望能够有效提高自己在当前军中的地位。如果当时能够把刘备的女儿也救下来，刘备自然也会非常感谢赵云。但是也并不会觉得赵云在救自己家人时到底会有多么困难，反倒是赵云在救了刘禅之后，根本就没有管刘备的女儿，那么刘备才会觉得原来救人是如此不容易的。

刘备的女儿一直都在曹操那边扣押着，刘备也会经常性的想到自己女儿所承受的一切，每次想起被抓的女儿，也必然会想起那些年被救下来的刘禅，也同样会想起赵云的功劳。

可是对于刘备来说，儿子一定要有女儿，可有可无。

曹纯死后，刘备的女儿依然非常的年轻，如果刘备打算把自己的女儿就回来，那么必然就需要给一些城池，又或者是和一些金钱，在这个时候曹操自然就会选择放了他们。可是刘备根本就没有选择这么做，在此时大家也会知道，在刘备的心中从始至终只有自己的事业，女儿的性命根本就不重要。

说到女儿，刘备对待自己的儿子还是比较重视的。一共有三个儿子，只有刘禅还是比较不错的，其他的这些甚至连普通人都没有办法比上。刘备知道自己根本就没有办法完成统一大业，但是要想有人继承自己的事业，就必然是儿子，女儿是根本不可能的，所以也没有把女儿看得很重。

我们发现很多事情，不似我们想想的那么简单。民间，很大一部分人多年来一直相信这些传统，它们历史悠久，流传十分广泛。具体是哪些禁忌，我们一起来看看吧。

1.晚上不扫地，有女儿的人家容易把女儿家的财气扫掉。

2.月经时不能房事，民间说法月经之物为污秽之物，不吉利。

3.年龄忌讳说3和9，七三八四意为有不测，民间说法中年逢九是个生死关。三和丧谐音。

4.在统一埋葬祖宗的骨灰坛时，要平放在统一水平线上，不然鬼要作怪的。

5.晚上不扫地，有女儿的人家容易把女儿家的财气扫掉。

6.没结婚的，不能抬棺材。抬棺材或抬骨头坛时不能说重，小鬼作怪，越来越重。

7.嫁出去的女人生孩子不能在娘家生，生了孩子的母亲刚生完孩子后不能乱串别人家的门。带血女人被认为会带来霉运。

8.不要让别人在自己家房事，不吉利。

9.对佛像不能用手瞎指或瞎摸的，不然不吉利的。

10.如房屋前面有人家，正门上方不能挂八卦或镜子，否则伤人。

七十二条特灵验民间风水秘诀

民间有很多风水秘诀或口诀，有的灵验，有的不灵验，有的确实有其科学性，有的根本就是迷信。笔者经过长期的研究、探索和总结，归纳出以下七十二条特别灵验的，供有缘人参考和应用：

1、庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤。

2、大门对阳台，破败不聚财。

3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。

4、西南缺角损母亲，西北缺角损严父，东北缺角损小口。

5、明堂如播米，子孙穷到底。

6、大门对大门，吉凶不用问;我好他不好，他好我愁闷。

7、厅堂若太小，赚钱多不了。

8、厨房与厕所同宫，家中必有一凶。

9、住宅阴气重，鬼魅来捉弄;在外犯小人，在家暗病种。

10、屋内门对冲，口舌生家中;夫妻常争吵，品位各不同。

11、门前见方塘，做事多荒唐。

12、屋宅入门步步高，须知日后出富豪。

13、若是门口对窗口，无异钱财入漏斗。

14、房屋无门槛，钱财往外流;起早又摸黑，还得向人求。

15、世上三才天地人，家中三才门主灶。

16、围墙装上铁丝网，官灾缠身没法挡。

17、门前路反弓，希望总落空。

18、门前路有情，入住享安宁。

19、屋背若无靠，福气总不够。

20、房子望见坟墓，儿孙应寻活路。

21、住宅门主灶相克，不损丁也破财。

22、家中不可随处摆放神像，易招惹凶煞。

23、镜子到处是，招邪最容易。

24、镜子对大床，求医日日忙。

25、家中悬挂先人像，儿孙运程总不畅。

26、家有孕妇，不可装修、建房、墙上钉钉，否则易造成孕妇流产。

27、家中不宜悬挂已去世的名人遗像。但毛泽东像可以，有镇邪作用。

28、家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位，否则家宅不宁。

29、已婚夫妇，住宅的西北方位不可悬挂女子照片，也不可摆放桃花。

西南方位不可悬挂男子照片，也不可摆放桃花。否则，必有一方有外遇。

30、东南有凹坑，不利女子。西南有凹坑，不利母亲。

东北有凹坑，不利小孩。西北有凹坑，不利父亲。

31、住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像，否则易惹凶煞。

32、鲜花放屋中，花旺人不旺。

33、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。

34、大门前对烟囱主大凶。

35、室内不要存放凶器，如刺刀和宝剑等，否则必有血光之灾。

36、空心大树对门前，家中祸事泪连连。

37、灶在西北，家父破败。

38、门帘如泪珠，家有哭泣事。

39、大厅水晶灯泪珠状，不吉。

40、住宅前花园大，主吉;后花园大，主凶。

41、开门见水主吉，开门见山主凶。

42、天花板太低，入住后压力大。

43、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。

44、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，易伤人命。

45、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。

46、青龙作案，家财万贯。

47、龙虎似推车，田产不留些。

48、何知人家代代富，下砂重重来抱顾。

49、何知人家出贵子，文笔秀峰朝案对。

50、何知人家得长富，仓库磊磊左右护。

51、何知人家出富豪，前面高了又再高。

52、何知人家出富贵，文峰案近福禄至。

53、山绕青龙定是为官富厚，水缠白虎多是白手兴家。

54、住宅前后一定要方正。如果西南角宽大，易家人无子;如果东南角宽大，易招养老女婿，或少男孩。

55、住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，损伤儿女。

56、住宅的基石不可外露，主家里贫穷，时运不济。

57、住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，易无后。

58、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人。如果是大路，出蹲监坐牢之人。

59、住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。

60、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。

61、内窄外宽方是福，裹头包裹是平洋。

62、明堂如窝底，富贵谁堪比。

63、外拱千重，不若眠弓一案。

64、伸手摸着案，积财千万贯。

65、院子内不可种榕树，容树不容人。

66、大路小路冲住宅大门，主大凶。

67、住宅后有大坑主凶，靠大路主长辈不长寿。

68、明堂如掌心，家富斗量金。

69、明堂如铜锣，家富积钱禾。

70、住宅建在丁字路的交叉处，主大凶。

71、明堂容万马，水口不通舟。

72、大门装饰太花，主凶，易破财。

结语：民间流传的风水秘诀，你记住了吗？民间流传的东西都是老一辈人总结下来的经验，有人会问这些民间秘诀到底是不是真的呢？其实小编也不知道是否灵验，因此，我们还是抱着宁可信其有，不可信其无的心态吧！