永乐寺黑虎灵管在哪(热门20篇)

永乐宫壁画艺术博物馆依托全国重点文物保护单位——永乐宫西院搬迁时所建具有地方特色的建筑，于2015年3正式成立。永乐宫壁画面积约1005.68平方米，被誉为“东方画廊”，永乐宫的搬迁可谓新中国第一古建保护工程。本馆建筑面积2455平方米、占地面积25485平方米、展厅面积1494.18平方米，分设有展室、服务区、办公区等设施。

旨在通过展示现有馆藏文物（300余件），现有壁画摹本（元代四座建筑内1：1原大）、1961年至今所发掘收集的永乐宫建筑大搬迁资料、搬迁前全国各大院校艺术家所临摹的原大手稿、历年来全国书画名家手稿等珍贵资料，向公众展示祖国优秀文化遗产及重大事件，满足人民群众日益增长的精神文化需求。藏品年代涉及新石器、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清、近代，种类有陶器物、玉石器、铜器、塑像、钱币、绢轴等，现藏品采用库存保管及展厅保存。

地址：山西省运城市芮城县永乐北街78号

电话：0359-3022821

邛崃永乐寺为四川省文物保护单位。

永乐寺称为第一禅林，距高何镇6千米，距天台山门肖家湾2.5千米(邛崃市天台山镇马坪村8组)，是天台山古寺庙中唯一未被毁尽的寺庙，占地约1公顷，前有明代“第一禅林”牌坊。

永乐寺是南北朝明月江和尚创建，为蜀南胜地，宋元时期衰落，后来明王朝永乐年间（1403-1424年）重建。近代被毁，现只剩庙房2重，大石狮1对，石照壁1通，石坊1通。石坊为“天全六番招讨司”掌印妇官刘氏修造，正面镌刻“雪巢名胜”，背面正书“第一禅林”，该寺为成都市市级文物保护单位。

大殿坐东北向西南，为单檐歇山式木结构，祖师殿为单檐歇山式木结构，两殿之间垂带踏道相连。牌坊建于明万历四十二年（1614），为三楼仿木结构石建筑，上刻饰人物、鸟兽、花草、云龙纹等图案，十分精美。牌坊高8.65米，宽9.65米。照壁为牌楼重檐式石刻建筑，明崇祯四年（1631）建，中心浮雕麒麟图案，十分生动。照壁高5.15米，长10.6米。

永乐大典，四库全书，这两部都算是古代的集大成者，永乐大典成书于明朝，四库全书成书于清朝，它们都是对古典文献的一个整理集合，这是它们的一个共同点。不过，尽管有很大的共同点，这两部书却始终还是两部书，必然会有一些不同点，那么，永乐大典与四库全书，相比之下究竟哪一部书要更好一些呢?

610年前的今天，1408年12月14日，永乐大典正式编纂完成。该书为我国历史上前所未有的规模宏大的类书。采录曲集七、八千种，经、史、子、集、释、道、戏曲、平话、医卜、工技、农艺等各类著作无所不录，搜罗甚广，资料颇丰。

《永乐大典》与《四库全书》是我国古代两部大型综合类典籍汇编，二者均为我国历史文化遗产中的珍品与瑰宝。厘清和区分两者之异同，有助于人们了解和明晰其文献价值和对当下的镜鉴意义。

《永乐大典》的编纂工作肇始于明代永乐元年即公元1403年，历时六年编修完毕，在时间上早于法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》300多年。《永乐大典》全书共计22937卷、目录60卷，约3.7亿字，共辑录收存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和其他方面的典籍文献近8000种，可谓是中国古代文明的一次集中荟萃和充分展示。《永乐大典》动用了朝野上下共2169名文人士子参与编写，于永乐五年(1407年)定稿进呈，明成祖阅罢甚为满意并亲自作序，命名为《永乐大典》。

《永乐大典》把先秦以前一直到明初的所有史料典籍全面进行搜集、整理和分类，旨在最大限度地集聚前人资料，供时人和后人参阅和借鉴。成书以后，人们对《永乐大典》的评价始终褒贬不一，褒扬者认为，《永乐大典》所辑各书均保持原书面貌，与《四库全书》相比具有更高的学术研究和史料价值;批评者指责《永乐大典》在具体编排时由于定韵标准不尽一致，客观上给后人查阅和检索带来诸多不便。

永乐年间所修订的《永乐大典》原书只有一部，现今存世的皆为明嘉靖年间的抄本，穿越500年的历史征尘，历经多次宫廷变故和外敌劫掠，该书早已大量毁弃、散佚和流失，1900年大部分被八国联军所焚烧，残卷剩册被劫掠瓜分，现分别存藏于国内的国家图书馆和境外的一些官方及民间图书管理机构。

人们往往将《永乐大典》与《四库全书》相提并论，但两者性质和命运却迥然有别：《四库全书》是丛书，《永乐大典》则是类书。清朝进入乾隆时代，国力空前强大，乾隆意欲成就一番名垂青史的文化伟业，在康熙、雍正下诏纂修的《古今图书集成》基础上，诏令对《永乐大典》所辑佚书与“各省所采及武英殿所有官刻诸书”进行梳理和汇编，亲自主持建设古今图书总汇这一大型文化项目，责成纪昀等360多位高官和学者进行编撰，耗资400万两白银、耗时13年编写而成，分为经、史、子、集四部，钦定名称为《四库全书》。

《四库全书》共7.9万卷、3.6万册，约8亿字，成为中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书。成书之后，乾隆命人共手抄了7部，下诏分别藏于全国各地，其中先抄好的四部分别珍藏于北京紫禁城文渊阁、辽宁沈阳文溯阁、北京圆明园文源阁和河北承德文津阁，这就是所谓的“北四阁”;后抄好的三部分别珍藏于江苏扬州文汇阁、江苏镇江文宗阁和浙江杭州文澜阁，这就是所谓的“南三阁”。乾隆还把贮藏《四库全书》的阁名用渊、源、津、溯加以命名，以凸显该丛书具有的所谓“溯其源流”的功能属性。

但由于文化背景、民族身份和性格秉性不同，《四库全书》凡属佛道、戏曲、小说等概不辑录，对于有碍政治稳定和封建统治的文字全部删去、概不存留，对于邓御夫所著的煌煌200卷《农历》等科技著述和一些军事著作也都不予采录，甚至对已辑佚出的《兼金合璧》《晋史挥尘》和已签出的《元一统志》等重要方志类书籍也都拒斥废置，所以，《四库全书》辑佚工作对传统文化又构成一种较大破坏，留下了难以弥补的巨大遗憾。

《永乐大典》和《四库全书》是有重大影响的古代大型文化工程，客观上也对保护和传承传统文化发挥了积极作用。

永乐湖水利风景区为国家AAA级旅游景区、国家水利风景区。

永乐湖位于贵阳市南明区永乐乡羊角村东北隅。贵阳市近郊，是一个多民族聚居乡，其中少数民族约0.32万人，主要是布依族、苗族。永乐乡气候温和宜人，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，有高原性气候特点。永乐湖(石笋沟水库)，系一九七九年年底为解决永乐乡中、东部近6000亩农田灌溉而兴建的水利设施。库区地处一缓倾斜小背斜上，由三叠系下统大冶组薄层至中厚层状碳酸盐岩间夹屑碎岩相间互层组成，小断层及节理裂隙发育，偶见溶洞。大坝筑于石笋沟溪流的上游峡谷上，为浆砌石双曲拱坝，坝高42.56m，坝顶高程1216.56m，坝弧长160m，坝顶宽4m，设双向砼制护栏高1.20m，大坝宏伟壮观；坝顶中部设四孔跨度各4.6m挑流式溢洪孔，总宽18.4m，溢顶高程1214.80m，设计泄洪水量11.5 m3/s，当泄洪溢流时，将形成垂高近40m的人工飞瀑，气势磅礴壮观；设计正常高水1214.80m，有效库容514.8万m3，最高洪水位1215.22m，死水位1195.40m。设计灌溉面积5968亩，由于灌区大面积田土改种蔬菜，用水量减少，目前实际受灌面积只有3000亩左右。石笋沟峡谷，大体呈北东-南西向蜿蜒于贵阳市与龙里县交界的山原丘岭中，永乐湖库区长约2km左右，湖肚宽阔，湖尾狭窄，库坝后为近5km长的深切峡谷，谷岸陡崖绝壁连绵如屏，有永乐石塘小三峡之称，岸坡两侧藤蔓丛木密布，溪水源于溶洞岩泉，清澈纯净，谷中多奇峰残柱，谷深流急，峡谷、跌水、深潭、岩泉时有所见，左岸丘坡宽槽内乔林森茂，林涛声声，拱坝宏伟，高峡平湖，绿波荡漾，精巧旖旎的湖光山色，自然天成的生态景观，是永乐湖旅游资源的主要特色。主要景观有：永乐湖、大坝、擎天石笋、蟒蛇岭、龟石峰、石塘峡谷、大风洞、山原森林、民族村寨、永乐堡。

永乐寺为文化旅游景点。

位于卧龙乡南部的心湖永乐寺，始建于宋嘉佑八年，受朝廷赦令在汉孝子董永故里兴建，原名伽蓝寺。乾隆年间，该寺再次受到朝廷重视，并御赐《乾隆大藏经》一部，康熙六年，寺院达到鼎盛时期，成为鄂东地区十方丛林，后毁于洪水战乱。随着改革开放以来国家对佛教的重视，落实古寺名刹恢复重建的政策，伽蓝寺重建得到各地各级政府及宗教主管部门的大力支持，悟明大师带领众生重新选址，在卧龙潭与白龙潭之间（清明垸）修建寺庙，取名心湖永乐寺。在悟名大师的倡导下于2002年在原伽蓝寺的基础上动工修建，已初具规模。大师为了振兴孝感佛教事业，弘扬佛教济世度人优秀传统，大师与其堂弟释广缘商议，决定将信教众生捐出的资金修建永乐寺，得到了各级政府的大力支持，受教信众积极响应，有的继续捐钱捐物，有的不计报酬出力。从2002年动工修建，至今永乐寺初具规模。现有大雄宝殿、用功堂、三圣殿、孝子堂、斋堂、关公殿、方丈楼等配套设施。

明代永乐古堡遗址为文化旅游景点。

永乐古堡位于贵阳市东部近郊的永乐乡，古堡建于明代永乐年间（1403—1424），为屯兵所筑，平面布局呈八卦图形，为内外两城，有东、南、西、北四城门，占地面积16800平方米，建筑面积8500平方米，今残存西城门和城垣（矮墙）数段，长1650米，高3米，厚2米。古堡整体布局：整体上分为内堡和外堡两部份， 分别修建有富丽建筑物和围墙（城墙），内城墙围绕永乐山的山顶部分而建，内堡是内城墙围绕的部分，原建有玉皇殿、马王庙、五显楼等主要建筑、在“0”中被毁，内城墙沿东、西、南、北面的山腰而建、有东、南、西、北四道门与堡外连通，外城墙与内墙之间的区域，内居住权贵阶罢，而外堡侧多是平民百姓。这种布局符合属中国传统城池布局的特点，体现了防御性和安全性的要求。

永乐乡： 永乐乡地处贵阳市东郊, 全乡总面积57.9平方公里,辖罗吏、柏杨、水塘、干井、永乐、羊角、石塘7个行政村,47个村民组,居住着汉、苗、布依等民族3756户，13035人。乡政府所在地距市中心22公里,离贵阳机场9公里,东、北与龙里县接壤，南与贵阳机场相连，西与情人谷、阿栗杨梅园风景区毗邻。永乐乡区位优势明显，人文历史厚重，自然资源丰富，生态环境优美，是贵阳。

高永乐造像碑为河南省文物保护单位。

高永乐造像碑

时代：东魏

地址：新乡市卫滨区平原乡李村

平原镇：新乡市郊区辖乡。1961年设平原公社，1966年更名孟营公社，1968年复改平原公社，1983年改乡。位于市区南，面积34.5平方公里，人口3万。京广、新(乡)荷(泽)、郑(州)太(原)铁路和107国道、新(乡)郑(州)、新(乡)获(嘉)、新(乡)延(津)公路过境。辖段村、留庄营、张庄、骆驼湾、饮马口、东关、城关、马小营、西马小营、臧营、孟营一村、孟营二村、。

据悉，永乐宫位于山西芮城县城北3公里，龙泉村以东。永乐宫，因某种原因以永乐镇命名，又称大春阳万寿宫。永乐宫是国家重点文物保护单位。其原址位于山西省芮城县永乐镇赵县村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。

永乐宫位于山西哪个城市

永乐宫位于山西省山西芮城县城北3公里。永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，原址位于山西省芮城县永乐镇招贤村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年。宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。

永乐宫修建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫的原址的芮城西南的黄河北岸，相传该地是八仙之一吕洞宾的家乡。

永乐宫位于山西芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上。永乐宫所处的芮城县，隶属于山西省运城市。地处山西省最南端的晋、秦、豫三省交界处。北与中条山与永济市、盐湖区相连，西南西面以黄河为界，与陕西大荔、潼关县和河南灵宝市为邻。属暖温带半湿润季风气候。

交通路线

太原方向

①火车：从太原方向乘火车至运城，在运城中心客运站转大巴直达

②汽车：太原方向—大运高速—运城—运宝高速—芮城

③飞机：从太原武宿国际机场乘飞机至运城张孝机场 ，在运城中心客运站转大巴直达

北京方向

①火车：从北京方向乘火车至运城，在运城中心客运站转大巴直达

②汽车：北京方向—京石高速—石太高速—大运高速—运城—运宝高速—芮城

③飞机：从北京首都国际机场乘飞机至运城张孝机场 ，在运城中心客运站转大巴直达

郑州方向

①火车：乘火车至三门峡转运城，在运城中心客运站转大巴直达

②汽车：郑州方向—连霍高速—运三高速—运城—运宝高速—芮城

③飞机：从郑州新郑国际机场乘飞机至运城张孝机场 ，在运城中心客运站转大巴直达

西安方向

①火车：从西安方向乘火车至运城，在运城中心客运站转大巴直达

②汽车：西安方向—西潼高速—运风高速—芮城

开放时间

9:00—17:00

购票信息

1、门票价格：￥45

2、取票地点：景区售票处

3、特惠政策

A、免费政策：70以上老人凭证免票;军官凭军官证免票。

B、优惠政策：1.2米以上儿童、学生凭学生证、60—70岁老人购买票半价。

(优惠政策需到景区自行购买)

主要景点

景区古建筑

永乐宫由南向北依次排列着宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿。在建筑总体布局上，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。

三清殿

三清殿又称无极殿，是供“太清、玉属、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。面阔七间，深四间，八架椽，单檐五脊顶。前檐中央五间和后檐明间均为隔扇门，其余为墙。北中三间设神坛，其上供奉道教元始天尊、灵宝天尊、太上老君，合称为三清。殿内四壁满布壁画，壁画高4.26米，全长94.68米，面积达403.34平方米，画面上共有人物286个。

重阳殿

重阳殿是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。

纯阳殿

纯阳殿(又名混成殿、吕祖殿)，殿宽五间，进深三间，八架椽，上覆单梁九脊琉璃屋顶。殿北部一间四柱神坛，前檐明次间与后檐明间皆为隔扇门，余为墙面。神坛上原为吕洞宾塑像，现已残毁。扇面墙后为《钟离权度吕洞宾图》，高3.7米，面积16平方米。

永乐宫壁画

永乐宫的壁画满布在四座大殿内，壁画总面积达960平方米。《朝元图》描绘的是群仙朝谒元始天尊的情景：青龙、白虎两神为前导，南极长寿仙翁和西王母等八个主神的四周，簇拥了雷公、电母、各方星宿神及龙、蛇、猴等多位神君，另有武将、力士、玉女在旁侍奉，全图近300个神仙朝着同一个方向行进，形成了一道朝圣的洪流。在用色上，采用了传统的重彩勾填方法。

芮城永乐宫为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

永乐宫建筑规模宏大，建筑面积8000余平方米，在南北长1000米的中轴线上耸立着六座古建筑：山门、文瀛湖、宫门、无极殿、纯阳殿、重阳殿，西部为民俗博物馆、服务区、假山、凉亭、吕公祠、王母娘娘殿、东部为停车场、商肆区、午台、长廊、真武庙、石牌坊及后园的聚仙园，吕祖坟。整个建筑布局显明，主次有序。

永乐宫现存元代壁画1005.28平方米，分布在无极门、无极殿、纯阳殿、重阳殿四座大殿内。永乐宫壁画的精品，以无极殿的《朝元图》为代表。

无极之殿，是永乐宫的主殿，巍峨壮观，冠于全宫，殿内金碧辉煌，气势壮丽。所绘的《朝元图》为我国绘画史上的罕见巨制。在402平方米的画面上，描绘出朝元神286位，8位主像3米以上，玉女像1.9米以上。画面按对称美的仪仗形式排列，以青龙、白虎为先导；32位天地君为后卫，八位主神为领班展开浩大的朝拜仪式。画面和谐自然，主次分明，表情逼真，色调优雅；衣饰千变万化；场面波澜壮阔，气势雄伟。郑振铎先生称赞是：“大规模的汉宫威仪展览，大组织的人物画汇集”。

纯阳殿、重阳殿是吕洞宾、王重阳修道成仙的连环故事画。这些画集人物、山水、园林、宫殿、道观古刹、农舍、茶肆于一体，为我们研究唐、宋、金、元的社会生活提供了可贵的资料。

永乐宫的壁画艺术被著名戏剧家马少波称为“永乐三清铁画钩，曹衣吴带兼刚柔。唐宋遗风满壁是，堪称天下第一流”。

搬迁后的永乐宫，经过几次大规模的修茸，扩建，古老的建筑再次焕发出青春的光彩。如今的永乐宫殿宇辉煌，亭台参差，楼阁巍峨，廊榭典雅，基本上形成集参观游乐、住宿就餐、购物于一体的综合0格局。

纯阳殿、重阳殿是吕洞宾、王重阳修道成仙的连环故事画。这些画集人物、山水、园林、宫殿、道观古刹、农舍、茶肆于一体，为我们研究唐、宋、金、元的社会生活提供了可贵的资料。

永乐宫的壁画艺术被著名戏剧家马少波称为“永乐三清铁画钩，曹衣吴带兼刚柔。唐宋遗风满壁是，堪称天下第一流”。

搬迁后的永乐宫，经过几次大规模的修茸，扩建，古老的建筑再次焕发出青春的光彩。如今的永乐宫殿宇辉煌，亭台参差，楼阁巍峨，廊榭典雅，基本上形成集参观游乐、住宿就餐、购物于一体的综合0格局。

地址：运城市芮城县永乐北街78号

类型：古迹道观

等级：AAAA

游玩时间：建议1-2小时

电话：0359-3011491

开放时间：

8:00-18:00

门票

门票50人民币

信息来源：运城市地方志编纂委员会

永乐镇：永乐镇依滩傍河，南北窄，东西长，北高南低，一面阳坡，水利条件十分便利，光热资源丰富，是个典型的农业乡镇；全镇 22 个行政村， 26000 口人， 49000 亩耕地， 6000 亩河滩地；山西省芦笋产业基地，芮城县产业结构调整先进乡镇； 2004 年底，芮城县永乐镇农村经济总收入首次突破“亿元”大关，达 10247 万元，农民人均纯收入 2918 元，高于。

去过十三陵的人都知道那里有个超级大的长岭，这是为啥呢？因为那里埋葬着朱元璋第四子朱棣，他是明朝第三个皇帝，1402年至1424年在位，前后共22年，年号永乐。在永乐期间，明朝国力达到鼎盛，百姓安乐，被后世称为“永乐盛世”。能达到这样的辉煌局面，是因为明成祖即位后采取了一些列措施，在政治、经济、军事上都做出改善。政治上他完善了文官制度，设置内阁，还在1421年迁都北京。

经济上大力发展农业，兴修水利，疏通大运河，减轻税负。军事上，对外五次亲征蒙古，收复安南，在东北设立奴儿干都司、西北设立哈密卫，在西南贵州等地区建立行省行政区划，巩固了南北边防，维护了中国版图的统一与完整。明成祖还多次派郑和下西洋，加强中外友好往来。此外，还命人编修《永乐大典》。作为一个封建帝王，明成祖能干好其中一件事就足可跻身到著名皇帝之列，他却做了这么多，足以被世人们称赞！

蓝洞一般在一些静谧的海洋，出现一汪深蓝色的圆形水域形状，从高处往下看就像是海的瞳孔，看起来有着神秘且诡异的感觉。那么接下来我们一起和城市文化来看看三沙永乐蓝洞有哪些特征。

世界上海洋蓝洞之最

三沙永乐龙洞，渔民俗称永乐龙洞，学术界称之为“蓝洞”，有多个，其中最知名的一个位于三沙市西沙群岛之永乐环礁的晋卿岛—石屿礁盘的中间，深达300.89米，为世界上海洋蓝洞之最。另外，银屿礁（森屏滩）礁盘上也有一深坑，水呈蓝黑色，深不见底，渔民称为龙坑。

地质特点特征

西沙永乐蓝洞基本为垂直洞穴，蓝洞口径为130米，洞底直径约36米，尚未观测到蓝洞内与外海联通，洞内水体无明显流动。

海洋蓝洞是海底突然下沉的巨大“深洞”。其名字源于从海面之上观看对比周边的水域时，这个海底“深洞”呈现昏暗，有神秘的深蓝色调。蓝洞有数百英尺深，当潜水员潜入海洋蓝洞进行勘测时才发现这里严重缺氧，可能是由于缺少水循环无法支持海洋生命存在。西沙航迹研究所通过使用声呐旁扫设备、电子计数铅垂、深海海流仪、深海水质分析仪、水下机器人、水下摄影摄像设备等器材装备，采用科学器材探测与人工潜水观察测量相结合的方法，成功探明蓝洞深度和基本形态。

龙洞传说

“三沙永乐龙洞”有着悠久的传说，海南渔民称此处是定海神针所在，孙悟空拔去定海神针做如意金箍棒，留下深不可测的龙洞；也有渔民说龙洞是南海的眼，藏有南海的镇海之宝。

说到历史上公认的四大盛世，其实有很多人都有话说，有的人觉得有自己的一些看法，所以今天加了一个公认两个字，也就是说大部分人比较接受的，那么这个公认版本的四大盛世到底是那四大呢?下面已经给出答案，有感兴趣的网友速度来看看，别错过了呀!

1、汉武盛世

汉武盛世，是指汉武帝时代，文学、史学、哲学、政治学、经济学、军事学等方面，在这一时期都有相当程度的发展。汉武帝身为雄才大略的政治家，他的时代所产生的政治思想与规划，在历史上留下了深刻的影响。

汉武帝时代，以汉族为主体的统一多民族国家得到空前的巩固，汉文化的主流形态基本形成，开启了中国文明富强的序幕。汉武帝时代的政治体制、经济形式和文化格局，对后世留下相当重要的历史影响。

2、开元盛世

开元盛世，是指唐朝在唐玄宗治理下出现的盛世。

唐玄宗登基以后治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。任用贤能姚崇，宋璟等，改革官职，整顿吏治，励精图治。

政治上，唐玄宗改革机构对吏治进行了整治，提高官僚机构的办事效率，重用贤臣，修订律法。经济上，唐玄宗制订经济改革措施：打击豪门士族，解放劳动力;改革实施封制度，增加政府财政收人，减轻人民负担;打击佛教势力，大力发展农业。军事上唐玄宗对兵制进行改革，在边境地区大力发展屯田，扩张疆域，唐朝在东北设置了靺鞨都督府、黑水都督府、渤海都督府等，中国历史上首次将东北三省全境纳入中国版图。文化上，提倡文教，重道抑佛，人才辈出。唐玄宗还改善民族关系，对于社会经济发展起了很大的促进作用。

开元年间，经过唐玄宗的励精图治，唐朝国力达到鼎盛，形成了“三年一上计，万国趋河洛”的盛世局面。唐玄宗采取了一系列积极措施，加上广大人民的辛勤劳动，使得天下大治。“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”此间，唐朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强盛，社会经济空前繁荣，人口大幅度增长，天宝年间唐朝人口达到8000万人。商业十分发达，国内交通四通八达，城市繁华，对外贸易十分活跃，波斯、大食商人纷至沓来，长安、洛阳、广州等大都市各种肤色、不同语言的商贾云集。

开元年间唐朝进入全盛时期，中国封建社会达到顶峰阶段。因当时年号为“开元”，史称“开元盛世”。

3、永乐盛世

永乐盛世是明成祖朱棣统治时期所出现的盛世，为明初三大盛世之一。

明成祖雄才大略，即位后励精图治，发展经济，提倡文教，采取了许多措施大力发展经济，使得天下大治，国家富强，疆域辽阔。明成祖年号为“永乐”，后世的史学家称这一时期为永乐盛世。以至称赞该时期“远迈汉唐”，政治上明成祖完善了文官制度。明太祖由于废除了丞相制度，皇帝直接领导六部，事无巨细。明成祖时，在朝廷中逐渐形成了后来内阁制度的雏形，皇帝国事繁忙时，内阁作便依照皇帝的指示来替皇帝处理国政。这种制度影响了明清两朝，乃至西方。明成祖还在1421年，正式将明朝的首都迁到了北京。在地方设置管辖架构，比如东北、西北、西南设立行省或管理司。 设哈密卫、贵州建制等。

经济上大力发展农业，兴修水利，疏通大运河，减轻税负。

军事上明成祖多次亲征漠北，南征安南，还组建了禁卫京师的三大营，为明军对外征战的主力。

明成祖对外不但宣扬国威，还大力开拓海外交流，派郑和下西洋，经营南海，还派陈诚出使西域，开创了万国来朝的局面。

此外，明成祖命人编纂了《永乐大典》。这是一本百科全书式的典籍。它包容了先秦以来所有经典的书，可以说就是本百科全书。这样的典籍客观上也备份了那些古籍，使得很多书不至于失传。同时还完善了科举制度。

明成祖开创的永乐盛世和后来的明仁宗、明宣宗开创的仁宣之治合称永宣盛世，为中国历史五大盛世之一。

4、康乾盛世

康乾盛世又称康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，西方称"High Qing" ，是中国古代封建王朝的最后一个盛世。

该时期经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年，是清朝统治的最高峰，在此期间，中国社会在封建体系下达到极致，改革最多，国力最强，社会稳定，经济快速发展，人口增长迅速，疆域辽阔。

康乾盛世国土辽阔，人口众多。中国清朝政府统一蒙古、东北、新疆、西藏、台湾，奠定了如今中国的版图，实现了中华民族的大一统。通过摊丁入亩、官绅一体当差纳粮、火耗归公等一列改革和发明推广御稻、双季稻等高产作物，增加了国家的收入，减轻人民的负担，中国人口历史上首次破亿，并连破三亿。为中国人口大国打下基础。 废除贱籍制度，解放了社会最底层阶级的百姓，子孙代代不得翻身的命运。

盛世局面下隐藏着巨大危机，政治的腐败与社会矛盾愈演愈烈，各种衰败之象逐步显露出来，而清廷社会统治和管理能力日渐衰微。

漫步永乐大道，首先映入眼帘的是，一座“与时俱进”金属雕塑巍然屹立于二水要冲，似雄鹰直冲九霄云天，如骏马啸傲万里征程。它是绥德人奋斗不息精神的张扬，是陕北五千年文明史的凝聚。

带着“与时俱进”搏起的心灵震撼的余波，走进了永乐大道石刻画长廊。这是精心构思，虔诚创作，鬼神雕工打造出的绣像画卷，古朴而深沉，凝重而洗练，粗犷而传神地将陕北五千年文明史具像于石，365帧画图，表述绥德人一年365天，生活或苦涩艰辛，或幸福甜蜜，天天过的如诗如画；九个编目，赞誉陕北文化的博大精深，源远流长。

《疏属山传说》，千百年讲不完的“女娲捏泥造人”、“疏属山梏危”、“舜帝教稼”的故事，开创了陕北神话传说的时代，使陕北最先步入农耕文明的历史。

复制刻绘的东汉画像石，二牛抬扛的“牛耕图”，牛马衔尾，群羊塞道的“放牧图”，车辚辚马啸啸的“车马出行图”，惊险绝伦的“杂耍图”把《秦汉遗风》再现。

《米脂婆姨绥德汉》，是秦大将“蒙恬造笔”，汉代上郡太守李广“虎焉射虎”，追随李渊反隋兴唐的张平高，支撑南宋半璧江山的蕲王韩世忠，辅佐康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的张灿，点燃陕北革命烈火的李子洲等的绣像。这些叱咤风云的历史人物，是撑起华夏民族的脊梁，他们重压不垮，英勇不屈，奋斗不止的精神铸成了绥德汉的铮铮铁骨，敢爱、敢恨、敢为天下先的浩然正气。

《我家住在黄土高坡》，表现陕北人在贫瘠的土地上，或“晨耕”或“牧归”，或“背山”或“打场”，或“凿山开石”，或“垒石造田”，爷爷弯曲的脊梁，奶奶昏花的眼神，充满了对生活美好的希望；爸爸铁铸的双臂，妈妈灵动的巧手，描绘着美好未来的兰图；“捉麻雀”的弟弟，“踢键子”的妹妹，似花朵使黄沉沉的大地充满蓬勃生机。黄土高坡是陕北人苦涩而甜蜜的家园。

《理水悠悠》是五彩缤纷的民俗画。被绥德人称作红白喜事的“婚嫁”“丧葬”礼义，通过“上头”、“围儿女馍馍”、“吃儿女扁食”、“招魂”、“出殡”等风俗画面，把中华民族根性文化的源渊与传承展现；“送刷”、“过关”是巫术治病的遗风；“赶庙会”、“抽签”是陕北人在苦涩艰难生存条件下的精神寄托；“转九曲”、“捏燕燕”、“挂灯笼”是不避寒暑劳作的受苦人，在年节中的一种丰收庆典，情感寄托，美好祝愿。一块远离皇畿帝乡，贫瘠闭塞的土地，千古遗俗似悠悠理水流淌不息，较好的得以传承，至今，每一道山梁，每一个村庄都充满了神秘的文化气氛；每走一步，踢起一团黄尘，就能幻化出一个神奇的文化故事。这就是黄土文化之源的绥德。

绥德历史上曾是陕北政治、经济、文化的中心，号称塞上高原的《旱码头》。一曲凄苦的“赶牲灵”和着叮当的驼铃，把“驼队”送上“走西口”的茫茫征程；吼着黄河号子的“船工”，一叶轻舟搏击在浊浪滔天的黄河中；“卖猪”“贩羊”哟喊声，“布店”“杂货铺”讨价还价声，把小城渲染成繁华的陕北商贸中心；“羊杂碎”、“黑粉油旋”从小城飘出唾液的芬香。

《美在民间》，这是伟大的发现。绥德的贫穷落后与文化发达是举世闻名的，人类生存艰难的山梁沟峁，楞是生长文化奇葩的沃土。剪纸是妇女的艺术，绥德巧媳妇俊女子个个都是剪纸高手，一把剪刀，一张红纸就能幻化出美丽的大千世界。《美在民间》以剪纸这种母体艺术的表现形式，把绥德的石雕、唢呐艺术，以及奶奶的慈祥，顽童的天真，民间的传说，心中的祝愿，镌刻于石，使古典美与现代美达到完美的结合。彰显了民间艺术家的天才创造，展示了民间艺术的神奇魅力。

绥德是陕北民歌发祥地中心，《三十里铺》展现的是高喉咙大噪子吼着“揽工调”，奔波在“走西口”漫漫黄尘路上受苦汉的酸楚；是唱着“前沟里糜子后沟里谷，哪哒儿想起哪哒哭”，在月光下纺线线婆姨的相思泪；是“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷”的纯真爱情；是“三柱高香一张纸，谁卖良心谁先死”在神前的咒语。以爱情小调为主的陕北民歌，让冰冷的石头会唱歌，让僵硬的石头也温柔。这组石刻画成为青年男女最神往的爱情誓言碑。

绥德是“秦汉名邦”《天下名州》，这组石刻画以充满时代气息的构图手法，表现绥德人勇立时代潮头的精神风貌，励精图治，开拓进取，为建设一个美好的家园而拼搏，让天下名州名扬天下。

一条石刻画长廊就是一幅历史文化绣像长卷。观尝永乐大道石刻画，你能领略“河源精气，秦汉遗风”，感受“陕北文化博大精深”，发现“美在陕北”。走进永乐大道石刻画长廊，就走进了中华民族的精神家园，走进了创造古代文明更能创造现代文明的绥德汉的心灵世界。

永乐葡萄为地理标志保护产品。据了解，永乐乡1997年起发展高效设施农业，在互助村农民王世洪的带动和帮助下，互助村的农户们都开始种植无核白鸡心温室葡萄，并注册了“香野”牌商标。如今，互助村的葡萄一下架就被等货的车辆拉走，销往北京、南京、哈尔滨等市，就连俄罗斯都有他们的固定客户。现在永乐乡已有温室葡萄大棚7600多栋，农业人口户均1.2栋。

乡0一位负责农业工作的的宋师傅告诉记者，这是全国葡萄研讨会首次在沈阳地区召开，将有400多人参加，也是规模最大的一次。主要内容就是相互交流葡萄种植的技术，总结经验等等。由于永乐乡的葡萄有其自身的特点，因此这次会议选择在这里召开。

白鸡心粒粒饱满，让人垂涎欲滴

评价

谈到葡萄，宋师傅如数家珍地说：“我们的葡萄之所以能吸引大家来，主要因为有4大特点。首先，我们的葡萄属于温室种植，这在国内是很少见的。其次，我们的葡萄是引进美国的白鸡心品种，属于肉质型，经过后期试验，种出了新品种无核白鸡心葡萄。由于粒长3厘米，形状酷似鸡心，因此得名，而且它的皮和肉长在一起，真正是吃葡萄不吐葡萄皮。第三就是我们的葡萄耐储存，比普通的葡萄可以多放一个星期。第四个特点是，我们这里的葡萄种植已经形成了规模，而且管理水平在国内也算是名列前茅的。”

这样有特点的品牌不仅引起国内专家关注，而且也给永乐乡的居民们带来的丰厚的效益，据了解，目前他们的人均年收入已近万元。

永乐葡萄地理标志产品保护产地范围为辽宁省沈阳市-区永乐乡、王纲乡、红菱镇、八一镇、林盛堡镇、十里河镇、沙河镇、大沟乡8个乡镇现辖行政区域。

由于贵州省贵阳市南明区永乐乡具有得天独厚的气候、土质好等优势，种植的艳红桃香甜可口、皮薄肉细、水分充足、口感好，多年来广受市民好评，而且名气也逐年提升，2003年该乡就通过工商部门注册了 “永”牌艳红桃商标，该品牌艳红桃获省级“优质农产品”称号，成为贵阳市民赠送亲朋好友的佳品。

由于永乐乡具有得天独厚的气候、土质好等优势，种植的艳红桃香甜可口、皮薄肉细、水分充足、口感好，多年来广受市民好评，而且名气也逐年提升，2003年该乡就通过工商部门注册了 “永”牌艳红桃商标，该品牌艳红桃获省级“优质农产品”称号，成为贵阳市民赠送亲朋好友的佳品，每年都供不应求，艳红桃种植面积达到5000余亩，水果上市量达1000万公斤。

据了解，市面上的桃子大多是“久保”、“京艳”等品牌，由于其外观与艳红桃颇为相似，因此，不是业内人士根本无法辨认，所以聪明的商贩抓住这一“商机”，把其他桃子也冒充“永乐艳红桃”的名字进行销售，虽然“永乐艳红桃”注册了“永”牌艳红桃商标，但鲜为人知，为此该乡继贴上“永”牌商标后，又积极与区科技局联系，申报地理标志产品的认证。区科技局有关负责人表示，对永乐艳红桃进行申报保护，可以进一步巩固和保护产品原产地，保护农民利益，促进农村经济发展，优化农村产业结构调整。

“永乐乡党委、政府正积极做一些品牌保护的探索，采取有效措施，把永乐乡独有的品牌产品效应发挥到最大，从而打造地方农特产品品牌，增加农民收入。”永乐乡副乡长何仁林介绍。

“南明永乐桃”正式通过国家农业部地理标志产品认证。地域范围为永乐乡水塘村、石塘村、羊角村、柏杨村、罗吏村、永乐村、干井村等7个行政村。地理坐标为东经106°45′00″～106°56′00″，北纬26°32′00″～26°40′00″。

永乐宫位于山西省南部运城市芮城县城北约三公里处的龙泉村东。永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，原址位于山西省芮城县永乐镇招贤村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年。宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。

永乐宫修建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫的原址的芮城西南的黄河北岸，相传该地是八仙之一吕洞宾的家乡。

永乐宫位于山西芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上。永乐宫所处的芮城县，隶属于山西省运城市。地处山西省最南端的晋、秦、豫三省交界处。北与中条山与永济市、盐湖区相连，西南西面以黄河为界，与陕西大荔、潼关县和河南灵宝市为邻。属暖温带半湿润季风气候。

想远离大城市的喧嚣，放松身心，到大自然去透透气，又不想去太远浪费时间，广州南沙绝对是你的最佳选择。如何合理安排旅游路线是至关重要的，一个好的行程可以节约很多时间又省钱，在这里给大家推荐一条生态游路线，适合自助游的小伙伴们。

自助游行程推荐：十四涌或十九涌海鲜街——南沙湿地——永乐生态农庄

第一天：在广州坐地铁(公交车)过去至少需要两个小时，到那边差不多是吃午饭时间了，建议在十四涌海鲜街或十九涌海鲜街先享用美味的海鲜大餐，填饱肚子再前往南沙湿地。欣赏完最美的湿地落霞美景，再坐车前往永乐农庄，入住水上木屋，晚餐可以在农庄餐厅品尝特色农家宴。

第二天：睡到自然醒，永乐农庄娱乐项目多多，够你游玩一天。下面我从旅游途中的“吃、住、行、游、购、娱”说起。

【游】

第一站，南沙湿地

景区快览：

南沙湿地游览区是鸟类的天堂，每年冬季，成千上万的丝光掠鸟从北方飞来越冬，约有上万只鸟类再次栖息觅食，其中包括非常珍稀的黑面琵鹭、白琵鹭、黑翅长脚鹬等。在这里游览，可享受“曲水芦苇荡，鸟息红树林，万顷荷色美，人鸟乐游悠。”的境意。2011年，经过全民投票，南沙湿地的公园的“湿地晚唱”被评为“羊城新八景”之一。

(三大美女相约南沙，耶~~)

1、步行游玩路线

途中景点：湿地科普展馆——九曲桥荷塘景观——莲花区——鸟类觅食区

游览时间：2小时

驴友心声：

闲步在榕荫大道，轻风拂脸，路边可爱的青草小花不时向你招手点头，你的微笑，使它们愈发调皮，似乎非要你驻足欣赏不可。沿途有很多凉亭和休闲椅供游客休息，懒洋洋地挨在椅子上，只见一行行鸟儿正振翅飞往红树林，短促而悦耳的鸟鸣不绝于耳。榕荫大道的入口一百米左右有个科普展馆，主要是介绍湿地鸟类和湿地植物的相关知识，可以免费参观。

(荫榕路骑单车)

南沙湿地公园

(公园里的莲雾熟了，好多果实啊O(∩_∩)O~) #p#副标题#e#

南沙湿地公园

(海景园观光塔)

南沙湿地公园

(观景台下面的咖啡屋和远处的新龙大桥)

夏天是荷花、莲花盛开得最美的季节，漫步在九曲木栈桥上，随风摇曳的荷花亭亭玉立于一望无际的田田荷叶间，秀美绝伦，还有数万条锦鲤在水中欢腾雀跃，这时候记得拿起你的相机记录下这一片婀娜多姿的荷塘美色。鸟类觅食区要在秋冬季节才能看到很多鸟觅食的情景。

南沙湿地公园

(荷花池，六月份的荷花含苞待放，七月份才是开得最旺盛的)

(含苞待放，等待她的有情人)

2、游船游览线路

途中景点：游船码头——荷塘景观——芦苇区——红树林区——矮林区

游览时间：40分钟

驴友心声：

南沙游船游览的是湿地中央，保护得很好，看到的景色可以说是整个景区的精华，只有坐过游船才算真正来过南沙湿地。湿地水面，安静、祥和。远远望去，成群的候鸟在水边栖息，轻盈的身姿轻点水面。沿湖红树拥翠，水道交错纵横，游船在河道中穿梭，鸥鹭掠水而飞，或在低空滞留盘旋，身姿矫健美妙。坐在游船上近距离地接触红树林，用心聆听百种清脆的鸟语演奏的大自然交响乐，欣赏凌凌的波光，骤然心旷神怡，疲劳即逝。(现在景区有开加班船是17:00，可以更好地欣赏到湿地唱晚美景，如果不赶时间，建议选最后一班船) #p#副标题#e#

南沙湿地公园

(游船到了湿地中央，红树林，叫无瓣花)

南沙湿地公园

(平静的湖畔，游船走过晃起了阵阵涟漪、、、)

(同艘游船上的外国小孩，超可爱!摄影中、、、、)

(游船渐行渐远，童趣无限!O(∩_∩)O哈哈~)

(好朋友，背靠背。享受美景中、、、、) #p#副标题#e#

地址：广州市南沙万顷沙镇新港大道1号

费用：(大门+游船)门票150元，大门门票50元。建议大家上旅游名店城网上预订，套票只要90元，实惠多了，很方便。

开放时间：

景区全年对外开放，开放时间为：9:00-17:00

夏季营业时间会延长，开放时间为：9:00-18:30

游船须知：

星期一至五(工作日)游船班次安排：10:00;11:00;12:30;14:00;15:00;16:00(尾班船);17:00(加班船)

星期六、日(节假日)游船安排：

1、登记派号(游客到码头派号处登记)

2、候船(休息区等待叫号，5-30分钟)

3、导游叫号(游客按顺序准备登船)

4、登船(人手一票)

注：游船过程35-40分钟，每艘船限载23人，游船票需要提前两天预订!

联系方式：020-84951083

第二站：永乐农庄

景区速览：

永乐农庄是“广州市首个四星级生态农家乐旅游农庄”、“全国农业休闲及乡村旅游示范点”，同时还先后被评为广州市青少年德育教育基地、广州市青少年劳动实践基地，是一个集采摘种养、休闲度假、商务会议、亲子娱乐、真人CS野战、青少年社会实践和企业团队拓展培训于一体的生态旅游度假区。

永乐农庄占地1200多亩，种植以水果为主，养殖以鱼虾、三鸟为主，种有番木瓜、番石榴、无核黄皮、四季芒、枇杷、龙眼等，同时拥有500亩鱼塘，产品有南美白对虾、罗非鱼、草鱼、边鱼等。永乐农庄的设施齐全，餐厅、宴会厅、会议中心、水乡木屋、度假别墅、钓场、野炊区、烧烤区、营房等，应有尽有。同时，永乐农庄还拥有ATV越野卡丁车赛车场、真人CS野战场、机动游戏区、水上乐园、水上智勇大冲关、水上观光船、水上滚桶、水上竹筏竞技、环湖绿道休闲单车、2000平方草地游戏场地、农耕馆、动物喂养区、5D电影等。

(瓜果磊磊)

(青葡萄，流口水~(≧▽≦)/~啦、、、)

游览路线推荐：

垂钓——水上观光船——5D电影——骑单车——越野卡丁车(赏荷)——采摘水果——CS野战

驴友分享：

这里周末会有很多公司团队过来拓展，还有一些旅游团，自助游的话相对自由多了。早晨在湖边垂钓是一件很惬意的事，湖里的鱼很多，品质都比外面卖的鱼好上好几倍，很多外地人都是慕名而来，与我们一起垂钓的有几个是专门从佛山开车过来的，就是为了尝尝永乐农庄独有的清甜可口的木瓜鱼，他们钓了满满的一袋鱼，羡慕死我们了!只要你有耐心，相信你一定会满载而归，不过无论结果如何，重要的是享受这个怡然自得的过程。 #p#副标题#e#

(湖边钓鱼的人好多啊!)

(专业垂钓者)

(农庄鱼塘里捕鱼)

在岸边钓完鱼，可以坐一下水上观光船，置身湖中央体验一番江南水乡的唯美意境，观赏湖边两旁的美景，感觉就像人在画中游。下了观光船刚好旁边就是5D电影院，没看过5D电影的值得去感受一下，5D电影给你带来的刺激和震撼，绝对让你有身临其境的感觉。

骑单车是你到永乐农庄必做的一件事，无论男女老少皆宜，特别是情侣、家庭亲子游，各种各样的车型都能满足你。我和两个好朋友三人一起租了一辆四人单车，一路欢声笑语，乐趣无限。建议大家骑着单车游玩整个景区，因为永乐农庄很大的，有一千多亩，走路的话太累了。

(5D影院)

(谈情说爱品茶的好地方，刚好在拍景区宣传片)

骑单车沿途会经过越野卡丁车(赏荷)区，这两者是一起的，在开卡丁车的同时能欣赏到两旁美丽的荷花，一举两得。越野卡丁车超刺激，坐上车瞬间感觉自己像一个赛车手，跑道迂回曲折，带你感受漂移的快感，很酷!建议年轻人一定要去过一把赛车瘾。单车经过水果品尝区，可以在那里停下来采摘新鲜水果，免费品尝。往前面的林荫大道走，是最舒服的一段路，很凉爽，一路可以看到水果种植区、池塘、拓展基地、营房、烧烤野炊区，CS彩弹野战也在那附近。骑着单车边走边玩，舒服又节约时间，极力推荐。 #p#副标题#e#

(永乐单车出租)

费用：

垂钓：40元/杆/小时(景区提供钓具)，100元/杆，无限时间(自带钓具)，钓到的鱼都可免费带走。

水上观光船：60元(无限时间)

单车、观光车收费标准：

单人车：10元/车/半小时

双人车：15元/车/半小时

三人车：20元/车/半小时

三人子母车：20元/车/半小时

单人变速车：15元/车/半小时

儿童变速车：15元/车/半小时

三人观光车：50元/车/半小时

六人观光车：70元/车/半小时

注：租用每台车须交押金200元。

采摘水果：水果自助餐+神秘果(10元/位)

自由采摘水果(10元/位)，番石榴5元/斤，木瓜3元/斤

CS彩弹野战(6人启用)：128元

地址：广州市南沙区万顷沙镇12-13涌生态大道

费用：门票免费，娱乐项目要收费

开放时间：am8:00--pm9:00

建议游览时间：1天

联系方式： 4000327119

【住】

永乐农庄水乡木屋

观澜、垂钓、逸品天下。“永乐农庄”拥有别墅房及水乡木屋，均有垂钓阳台。木屋分成几个区域，有倚湖居、永乐楼、延乐楼、珍珠楼、穗优楼，各有各的特色。水乡木屋屋后百亩果园，环境优雅。

(酒店大堂，霸气外漏)

(水上木屋) #p#副标题#e#

((穗优楼)

驴友分享：

作为一名热爱旅游的人，旅途中住过很多大大小小的酒店或旅馆，五星级的也住过不少，但入住水上木屋却是第一次，感觉比五星级酒店还舒服啊!特别是木屋外面的小阳台，有木桌和木椅可以泡茶赏景，超喜欢!我们住的是倚湖居八涌，整条街都是以南沙的河涌命名的，从一涌到十九涌，很有意思!有两间房是用镇名命名，新垦和万顷沙，听说这两间房是景区老总和副总住的，绝对高端大气上档次!

(倚湖居)

(倚湖居八涌，我们住的房间)

(木屋的环境不错) #p#副标题#e#

(别具特色的灯饰)

屋前是小花园，屋后就是风景优美的水乡湖景，推窗凭栏，看看宁静的湖岸绿树、山庄水榭，看鱼跃，听蛙鸣，再泡一壶茶或端一杯咖啡、读一本好书，尽情地呼吸这里的新鲜空气，享受一个宁静的假期，快哉乐哉!(PS：这里的夏夜超舒服，空气好好，微风阵阵，发呆也是一种享受!这么美的夜色，都不忍睡去!)

(来永乐农庄要做的事：喝茶、发呆、吸氧，享受美好的假期)

永乐农庄青年旅馆

青年旅馆是刚刚推出的，价格比较经济实惠，设备齐全，绝对卫生舒适。一间房间两张床，四个床位，独卫，比较适合穷游者或者大学生。在青旅可以结交到一些有意思的朋友，一起谈论旅途的趣事。

(整洁明亮的房间) #p#副标题#e#

(干净卫生的洗手间)

(室外环境)

费用：

水上木屋：(配洗涮用品，不含早)

豪华双人房：门市价 ¥698元，电子门票价 ¥318(周日-周四)，¥348(周五-周六)，¥368(法定节假日)

青年旅馆：(配洗涮用品，不含早)

四人房(2张床4个床位)¥300元/间

【吃】

1、海鲜：

十四涌海鲜水产中心

十四涌海鲜街就在新垦公车站那边，走过去大概十分钟。所谓“食得是福”，这儿比十九涌的规模小些，但不比十九涌的品种少，感觉比十九涌的东西要好，也比十九涌的便宜一点。这里买海鲜感觉好开心啊，买的开心吃的放心!海鲜有很新鲜的，也有不怎么新鲜的，价格差不多，各位客官要睁大眼睛来挑选哦。推荐临12档，吴生，东西非常新鲜，品种也很多。

(十四涌海鲜市场) #p#副标题#e#

(各式各样的海鲜)

(好多鱼)

九节虾80元/斤

面包蟹80元/斤

珍宝蟹95元/斤

青斑50元/斤

北极贝20元/斤

濑尿虾(有膏的)60元/斤，(没膏的)28元/斤

小鲍鱼10元3个

以上价格仅供参考，大部分档口都是可以砍价的，所以这个要看你的砍价能力了。这里一般不会缺斤少两，市场里有公称，由一位帅哥把关着，一旦发现问题，他会快速帮你讨回公道，霸气十足。

十九涌海鲜街

十九涌位于广州南沙区万顷沙，是广州最南端，再出去就是海了，坐到11路终点站就是。所谓“靠山吃山,靠海吃海”，这里是海鲜的聚集地，又有海鲜市场，在十九涌海鲜街，各类咸淡水交汇处特产的鱼虾蟹等海鲜应有尽有，这里的海鲜主要是销往港澳地区的，新鲜度完全可以保证。除了可以吃到新鲜美味的海鲜之外，还可以乘坐游船出海。一边远眺珠江出海口、观赏湿地美景，一边品尝南沙地道特色美食，沉浸于美食与美景之中，可谓是人生一大乐事。

(椒盐濑尿虾)

(黄糕蟹)

2、永乐农庄特色美食

永乐农庄各式各样的美食太多了，在农庄住上一晚，玩上一天，怎么可能少得了吃呢?来永乐农庄之前就有所听闻，这边的木瓜鸡、木瓜鱼、万寿汤，水果等等都是很有名的，作为资深吃货的我们一到农庄就忍不住大开吃戒。 #p#副标题#e#

木瓜鱼(南沙十大名菜之最具新潮创意奖)：熬制了木瓜汁后，将鱼放进木瓜汁中浸熟，上碟，然后再将爆好的料头淋上。虽然看起来是很普通的鱼，但品质不错，是农庄自养的鱼肉质清甜，加上淡淡的木瓜香，入口与众不同。

木瓜鸡：俗话说“无鸡不成宴”，来到永乐农庄一定要品尝一下这里的走地鸡。吃木瓜“饭”长大的鸡，毛色呈金黄，肉质格外香脆，皮肉间脂肪层比较薄。采用白切做法原汁原味，做成客家咸鸡则香味浓郁。

万寿果鸡汤：与一般的木瓜汤有所不同，这煲汤看起来更像木瓜羹，打烂的木瓜茸与汤水融为一体，和鸡肉、枸杞一起煲上一两个钟，呈现亮丽的橙色，吃来特别清甜，还有养颜美容的功效哦!

火龙果宴：听说在6.21-6.22两天会举行“火龙果美食节”，虽然来早了，但也是火龙果成熟的季节，我们还是点了好几个火龙果菜色，第一次吃火龙果做出来的菜，连火龙果花也可以吃，感觉好新鲜，大家很兴奋，逛拍照，一下子就一扫而光。很特别的口感，味道清甜，很适合夏天吃，消暑开胃。推荐沙律火龙果粒、火龙果黑椒牛肉粒。

水果：香蕉、番石榴、火龙果、黄皮、荔枝、龙眼、木瓜。这里的水果真的超甜，口感爽脆，香甜，吃饱了再买几个带回家给亲朋好友尝尝。

(番木瓜) #p#副标题#e#

(有便宜又甜的水果)

新垦莲藕：新垦莲藕品质优良，风味独特。夏季采收的莲藕嫩白爽脆，味道甘甜清香;秋冬季节所收获的莲藕肥大丰满，味道松粉、藕香浓郁。在坐车的路上都可以看到路边一大片一大片的莲池，新垦莲藕已获地理标志保护产品。

蔬菜：这里的蔬菜都是景区工作人员自己种植的，天然无公害，吃起来爽脆可口，就算不加任何调料也觉得很美味。推荐青豆角、油麦菜、生菜、青瓜。

芝麻糊：炒过的黑芝麻，人工手动现磨，绝对纯天然，香浓营养。因为是加水用石磨磨出来的，所以不会上火，吃完一碗还想来第二碗。10元/碗

鱼线面：用新鲜鱼肉制成的面线，口感很Q，可以吃出鱼肉的细腻和鲜美。喜欢吃鱼的朋友一定不能错过。10元/碗

驴友心声：

关于价钱方面，因为是在旅游景区，又是全天然绿色食品，所以在价格方面可能会比外面稍微高一点点，也不会贵得很离谱，绝对是“一分钱一分货”，比外面卖的好吃多了。我们这些公司小职员都吃得起，不吃饱觉得从广州大老远坐车来农庄太对不起自己了!所以出来旅游一定要吃好玩好睡好，这是我们三个吃货的旅游宗旨，嘿嘿…….

【行】

1、广州——地铁4号线蕉门站——南沙2路或23路——新垦站下——南沙11路——南沙湿地

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从广州车陂站出发到蕉门大概需要40分钟，这条线有广州唯一一段在路面上的地铁，过了大学城南站就可以看到车窗外的美景，一路风光无限好啊!但是速度相对比较慢，每个站间隔的时间就比较长。AB出口都可以，出了地铁口就可以看到很多公交车。

南沙2路和23路都可以到新垦，车费四块钱，2路车绕的车站比较多，至少需要一个小时才能到新垦，23路是直通车，中间没什么停留，约40分钟，但必须记住是每逢整点一班，建议大家坐南沙23路，真的可以节约很多时间。如果实在不想坐公车，人数多的话可以打的，那里的士挺多的，到新垦大概六七十块，可以跟司机讲价。顺便提一下，南沙的公交车环境都很干净，开得很快，感觉很舒服，所以一般情况下也没必要打的。

在新垦下车，往公车前进的方向走三四百米，过了桥右手边就是有名的“十四涌海鲜街”了，很好找的，爱吃海鲜的吃货决定不能错过!

吃完海鲜要返回刚刚下车的新垦公交车站，坐11路(很Q的车)到南沙湿地，两块钱，约15分钟。

2、南沙湿地—南沙11路—永乐农庄

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在南沙湿地门口可以直接坐11路到终点站就是永乐农庄了，两块钱，约15分钟。不过记住在湿地游玩最好不要超过六点半，因为公车司机在6：30-8：00是休息的(可能因为人少吧)，错过了就得等到八点。我们从湿地出来已经有点晚了，本来车只开到新垦站，但这个司机人很好，怕我们等到八点，就爽快地答应送我们到永乐农庄，感动得泪流满面了。不过不一定每个人都能这么幸运遇到这么好的司机，所以游玩的时候记得注意一下时间。下了车往前走60米就是永乐农庄了。

这是南沙11路车的路线，注意它的休息时间，比较难等，如果在永乐农庄出来的时候赶时间的话，可以叫酒店前台帮你叫的士，三十块到新垦公交车站。 #p#副标题#e#

【购】

十四涌海鲜街或十九涌海鲜街，都是卖新鲜海鲜、海鲜干货和水果等其他南沙特产的，价位都比较合理，可以适当砍价，在这里绝对能找到你想吃的美食。

【旅行必备】：运动包、运动鞋、水壶、雨伞、防晒霜、防蚊用品、便药等。

(小兔到此一游!要离开南沙了，好舍不得啊!!但我还会回来的!! 嘿嘿、、、)

祝您有个愉快难忘的旅行!

大明永乐剑是在1420年，由永乐大帝朱棣送给西藏活佛的礼物。这把宝剑的做工十分精致，剑柄上刻有狮脸，剑鞘是由木头打造，但覆盖了一层皮革和鎏金铁片，所以看上去十分有气势。只不过这把剑目前在英国皇家军械局博物馆内收藏，因为在1991年的时候，永乐剑被英国出资十万英镑买走，如今大明永乐剑早已不止这个价钱了。下面就为大家简单讲讲永乐剑的细节，一起来看看吧。

大明成祖朱棣，是明朝第三位皇帝。1402年在南京登基，改元永乐。朱棣在位期间改革机构，设贵州承宣布政使司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整。多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来。同时还命人编修《永乐大典》，疏浚大运河。1421年迁都北京，对强化明朝统治起到了非常积极的作用。在位期间将由靖难之后的疮痍局面发展至经济繁荣、国力强盛的盛世，史称"永乐盛世"。

永乐剑创造于1420年，是我国永乐大帝时期预制的用剑，其曾作为国礼赠送给西藏活佛的珍品。当时由八国联军侵略中国之时被掠夺走。英国皇家军械局博物馆在1991年出资十万英镑购入一把命名为"永乐剑"的艺术收藏品，并被誉为英国皇家军械局博物馆古兵收藏品之首。

永乐宝剑全长90.3厘米，刃长76.2厘米。剑刃为铁质，采用大马士革钢制法，剑饰极尽奢华，剑外体通身包裹金银，大量使用镂空雕刻与錾刻等制作工艺，剑鞘内层为木制，部分为皮革制。可以说,这把剑体现了明代皇家刀剑制作工艺的最高水平，是中国古代刀剑制作的代表作之一。

国外学者在研究该剑后推测，该剑应为洪武或永乐时期，明廷给西藏某位高僧的赐封。宝剑作为佛教最主要的法器之一，是智慧的象征，是断灭愚痴和障蔽的觉识之物，被包括在转轮王的"七近宝"中，同时也与文殊菩萨有者密切的关联，明王朝在当时被视为汉人复兴的重要时代，它从建立之初就是一个强有力的政府。永乐时期，其统治力度有增无减，"永乐宝剑"就在这种极具权力的背景下被制造出来，并且被极大地赋予了权力和力量的象征。

此剑当时由八国联军侵略中国之时，在我们国家给掠夺走的，铁鎏金剑柄和其他鎏金装具上有精美的明式装饰和佛教纹饰。如今这把剑的名字叫法不一，有“永乐剑”“明永乐剑”“大明永乐剑”“永乐宝剑”等多种称号。

作为永乐皇帝送给西藏寺庙一位大活佛的礼物，永乐剑是一件杰出的艺术品。铁鎏金剑柄和其他鎏金装具上有精美的明式装饰和佛教纹饰，带有浓厚的西藏风格。

永乐剑的外装有厚重黄金，剑格浮雕藏传佛教神兽护法“琼”的图案，双眼镶嵌宝石。此神兽早期表现为金翅大鹏，明代演化为狮子形象。浮雕剑首直接套接在剑柄上。覆盖黑色的皮质剑鞘整体封边，藏语称“曲扎”，在高级别藏刀中颇为流行，但如此精致者未尝得见。

永乐皇帝的宝剑，本身强烈带有蒙古，波斯，萨珊的风格，和宋以来的传统剑式样貌不同;定陵出土的万历宝剑也带有浓重的西式风格。不过考虑到唐刀也有部分要素源自萨珊王朝，也有突厥刀剑的因素，可以说明朝的这口宝剑确实带有多种不同风格的古风。

可惜的是，八国联军时期，永乐剑遭到掠夺，直到1991年才重新出现。悲剧的是，永乐剑仅以10万英镑的价格被英国皇家军械局博物馆购走，并作为古兵收藏品之首藏至今日。

10万英镑在1991年已经是一笔不小的数目了，但大家看完本文后一定觉得对永乐剑根本不值一提，金钱不是衡量文物价值的唯一标准，对于我们中国人来说永乐剑是无价之宝，是古代中国人的劳动成果和智慧结晶，也是先人留给我们的宝贵财富，希望它能早日回到祖国的怀抱!

《永乐大典》是在明朝永乐年间编撰的一部集大成的旷世大典，也被誉为是世界上最大的百科全书。明成祖朱棣决定修书也是为了将古代千年以来的光辉成就备辑为一书，好供后人学习，可以说《永乐大典》所创造的价值不可估量。不过《永乐大典》正本并没有顺利流传下来，而且下落至今不明，如今800余卷散落于世界各地。《永乐大典》究竟遭遇了怎样的事故呢?下面就来看看吧。

永乐三年(1405年)，明成祖朱棣迁都北京，下令编纂《永乐大典》。高僧姚广孝和翰林学士解缙带领3000多文臣接手这项任务，前后耗时四年。按照朱棣的要求，大典共辑录图书七八千种，将中国古代典籍尽量收集齐全，内容可以说包罗万象，保存了大量我国14世纪以前的文学、艺术、史地、哲学、宗教和应用科学等方面的丰富资料。《永乐大典》的规模是空前的，就算用今天的标准来衡量，也是惊人的。《永乐大典》正文22877卷，凡例和目录60卷，装成11095册，总字数约3.7亿字。

目前，《永乐大典》散落在8个国家和地区的30多个单位和个人手中。在全世界范围内，公私所藏《永乐大典》仅800余卷，400册左右。国家图书馆目前拥有221册(包括现存台北故宫博物院的60册)，居世界各处收藏之首。

然而，在痛心之余，我们不能忽略这样一个事实：这个数字意味着什么呢?

我们不妨做一个简单的数字比较，《永乐大典》成书时共有22877卷，装成11095册。然而，目前所发现的全部加在一起，也只有800卷，400册左右。也就是说，目前在全世界范围内，我们已知和能见到的《永乐大典》不到原书的百分之四!百分之九十六的《永乐大典》不知下落!

《永乐大典》修成之后，最初藏在南京的文渊阁。后来随着迁都，也被带到北京。明世宗嘉靖皇帝对《永乐大典》产生了特别的兴趣，一直很想重录一部，多次同大学士徐阶谈过。但这个想法都因为工程过于浩大，重录难度太高，而被搁置下来。但据史书记载，嘉靖三十六年(1557年)四月，皇宫发生大火，火势连绵。存放《永乐大典》的文楼受到威胁，情况非常危急。幸亏抢运及时，《永乐大典》才逃过这次浩劫。嘉靖皇帝因此心有余悸，决定将《永乐大典》重新抄录一部，“两处收藏，以备不虞”。

据史书记载，重录的《永乐大典》在内容、格式、装帧方面与原本如出一辙，令人叹为观止。此后，《永乐大典》便有了两个版本。现在人们习惯于把永乐年间的第一个版本称为正本，把嘉靖年间的重录本称为副本。这就是说，国图收藏的所有《永乐大典》全都是明嘉靖时期的副本。

不仅如此，历史上被八国联军毁掠的也是明嘉靖后期重抄的副本，流失海外和国内陆续搜集的残本也均为嘉靖重录副本或其抄本。而《永乐大典》的正本至今一卷也没有发现，其下落一直不见准确的记载。这就是说，《永乐大典》正本失踪了!11095册《永乐大典》正本已经彻底消失了几个世纪!

《永乐大典》正本究竟在哪里?有学者将之称为“中国书籍史上的最大疑案”。

关于正本失踪的第一种说法：毁于清乾清宫大火。

乾清宫的历史可以追溯到清顺治十二年(1655年)，康熙八年(1669年)重修。然而，我们目前所见的乾清宫并不是建成于这个年代，而是在嘉庆二年(1797年)之后重建的。重建的原因，是因为嘉庆二年发生的一次大火，将整个乾清宫几乎彻底毁灭。

那么，《永乐大典》正本是不是藏于乾清宫，而且不幸毁于这场大火呢?

有专家对这种说法提出了不同意见。乾隆九年至四十年间，清政府曾对宫中藏书清理过，所有善本典籍全部集中在一起，编成了《天禄琳琅书目》。《永乐大典》是书籍中的庞然大物，又有一万多册，假如正本在乾清宫，是极容易发现的，怎么可能不编入《天禄琳琅书目》?

关于正本失踪的第二种说法：被李自成焚毁了。

崇祯十七年(1644年)的3月，李自成率领大顺军队攻占北京，达到了辉煌的顶峰，可是这种辉煌只维持了短短40天，多尔衮、吴三桂的满汉联军便击败了这支由农民组成的军队。4月29日，李自成即位称帝之后便匆匆撤离北京。他将怒火发泄在京城这些几百年的宫殿和城楼上，下令放火焚烧。在这样一个人人自危的乱世，已经没有人会去顾及一部书的存在和命运。《永乐大典》正本是否在此时无声无息地全部化为灰烬了呢?

关于正本失踪的第三种说法：被嘉靖皇帝陪葬了。

尽管众说纷纭，说法不一，但一个不可改变的事实是，几百年来，《永乐大典》正本却从未现身过。所有的正史野史也找不到关于正本的准确记载。有专家认为，嘉靖皇帝是《永乐大典》正本失踪的幕后主使。因为对于中国古代帝王来说，死后要带走自己生前所喜爱的东西，无一例外的都会选择陪葬这种方式。

《永乐大典》正本是否做了嘉靖皇帝的陪葬物，在打开永陵地宫之前，只能是一个合理的推想。在目前技术条件不够成熟，不足以保证被开掘陵墓及陪葬物品安全的情况下，对于现在的人们来说，更为现实的课题是：如果《永乐大典》正本确实保存在永陵地宫中，经过400多年的岁月，它们是否依然能保持完好?一旦将来有可能出土，我们应该怎么更好地保护《永乐大典》?经过400多年的岁月，永陵显得有些面目沧桑。如今，永陵和它的主人嘉靖皇帝却因为寻找《永乐大典》正本成为人们关注的焦点。如果《永乐大典》正本被嘉靖皇帝带入永陵，将来正本的出土无疑将让整个世界为之震惊。

然而，这一切猜想在打开永陵地宫之前只能是一个理论上的假设。消失了几个世纪的《永乐大典》正本，也许还有更多未解的谜团，等待着人们去不断地探寻。

永乐宫位于山西芮城县城北约三公里处的龙泉村东。永乐宫，原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一吕洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫，国家首批重点文物保护单位，位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。

景区文化

搬迁重建

永乐宫的原址的芮城西南的黄河北岸芮城县永乐镇彩霞村。1959年，由于永乐宫位于计划修建的三门峡水库的蓄水区，工匠们仔细研究如何将近1000平方公尺的壁画完好地搬走重建。最终的搬迁方案是先拆几座宫殿的屋顶，再以特殊的人力拉锯法，用锯片极细微地将附有壁画的墙壁逐块锯下。在搬迁过程中，共锯出了550多块，每一块都划上记号。再以同样的锯法，把牢固地附在墙上的壁画分出来，使之与墙面分离，然后全部划上记号，放入垫满了厚棉胎的木箱中。墙壁、壁画薄片和其它构件，逐步运到中条山麓，先重嵌宫殿，在墙的内壁上新铺上一层木板，再逐片地将壁画贴上，最后由画师将壁画加以仔细修饰。这项工程历经5年时间终告完成。

建观记载

精美的凌空飞檐

永乐宫原为纯阳观，是在宋吕祖祠基础上重新修建的，在盛唐时期，当地已有道观和天尊堂的建置。永济永乐宫旧址遗存有一石灯台，上有铭记称：“先代因官徙居，遂家河曲。今奉为开元天宝圣文神武皇帝陛下、法界苍生、并合邑人、先代亡父母、见在家口，建立台灯一所于村观中天尊堂前……天宝五载岁次丙戌正月癸丑朔卅日壬午建”。文中所述村观所在地“河曲”在河东蒲阪县南，即黄河边的永乐镇。唐代的天尊堂使得永乐镇建置道观的历史向前推了近千年。

永乐宫位于山西哪里

永乐宫在山西永乐宫芮城县城北约三公里处的龙泉村东，原址的芮城西南的黄河北岸芮城县永乐镇彩霞村。1959年，由于永乐宫位于计划修建的三门峡水库的蓄水区，工匠们仔细研究如何将近1000平方公尺的壁画完好地搬走重建。最终的搬迁方案是先拆几座宫殿的屋顶，再以特殊的人力拉锯法，用锯片极细微地将附有壁画的墙壁逐块锯下。

在搬迁过程中，共锯出了550多块，每一块都划上记号。再以同样的锯法，把牢固地附在墙上的壁画分出来，使之与墙面分离，然后全部划上记号，放入垫满了厚棉胎的木箱中。墙壁、壁画薄片和其它构件，逐步运到中条山麓，先重嵌宫殿，在墙的内壁上新铺上一层木板，再逐片地将壁画贴上，最后由画师将壁画加以仔细修饰。这项工程历经5年时间终告完成。

主要景点

永乐宫由南向北依次排列着宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿。在建筑总体布局上，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。

三清殿

三清殿又称无极殿，是供“太清、玉属、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。面阔七间，深四间，八架椽，单檐五脊顶。前檐中央五间和后檐明间均为隔扇门，其余为墙。北中三间设神坛，其上供奉道教元始天尊、灵宝天尊、太上老君，合称为三清。殿内四壁满布壁画，壁画高4.26米，全长94.68米，面积达403.34平方米，画面上共有人物286个。

重阳殿

重阳殿是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。

纯阳殿

纯阳殿(又名混成殿、吕祖殿)，殿宽五间，进深三间，八架椽，上覆单梁九脊琉璃屋顶。殿北部一间四柱神坛，前檐明次间与后檐明间皆为隔扇门，余为墙面。神坛上原为吕洞宾塑像，现已残毁。扇面墙后为《钟离权度吕洞宾图》，高3.7米，面积16平方米。

永乐宫壁画

永乐宫的壁画满布在四座大殿内，壁画总面积达960平方米。《朝元图》描绘的是群仙朝谒元始天尊的情景：青龙、白虎两神为前导，南极长寿仙翁和西王母等八个主神的四周，簇拥了雷公、电母、各方星宿神及龙、蛇、猴等多位神君，另有武将、力士、玉女在旁侍奉，全图近300个神仙朝着同一个方向行进，形成了一道朝圣的洪流。在用色上，采用了传统的重彩勾填方法。