大典

义勇军进行曲

开国大典升国旗放的是《义勇军进行曲》，1949年10月1日，在开国大典上，该曲作为国歌第一次在天安门广场响起，由晋察冀军乐队演奏，总共演奏了十余次。

1949年10月1日，伴着“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”的庄严宣誓，中国人民解放军联合军乐团团长、29岁的罗浪指挥200名军乐队队员奏响了《义勇军进行曲》，该曲作为国歌第一次在天安门广场响起，由晋察冀军乐队演奏，总共演奏了十余次。此后，这首雄浑激昂的乐曲便成中国阅兵仪式上的标配。

《义勇军进行曲》是由田汉作词，聂耳作曲的歌曲，是电影《风云儿女》的主题歌，被称为中华民族解放的号角，自1935年在民族危亡的关头诞生以来，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用，后成为中华人民共和国国歌。中华人民共和国国歌是中华人民共和国的象征和标志。一切公民和组织都应当尊重国歌，维护国歌的尊严。

该曲是一首极富创造性的歌曲，作曲家聂耳以巨大的激情投入此歌的创作，以其高昂激越、铿锵有力的旋律和鼓舞人心的歌词，表达了中国人民对帝国主义侵略的强烈愤恨和反抗精神，体现了伟大的中华民族在外侮面前勇敢、坚强、团结一心共赴国难的英雄气概。

开国大典描写的是四个场面，分别是：大会开始前会场上的情况；从典礼开始到毛主席宣读公告为止的情景；阅兵式盛况；群众游行情况。《开国大典》是原新华社副社长李普创作的一篇记叙文。这篇文章记叙了开国大典的盛况。

文章先写开国大典前，天安门广场的情况，交待了举行大典的时间、地点、参与人员和人数，然后写广场的布置和群众队伍的场面；接着作者按毛主席宣布＂中华人民共和国中央人民政府在今天成立了＂、五星红旗升起、宣读公告的顺序介绍了开国大典的全过程；接着作者写了阅兵式的盛况；最后作者写了群众游行的盛况和大典结束后的情况。

全文段落之间过度自然，层次清楚，结构严谨，中心突出。《开国大典》一文在中国多个版本的小学语文课本中出现。这篇文章通过写开国大典的盛况，揭示了中华人民共和国成立的意义，表达了一种当家作主的喜悦感和强烈的民族自豪感。

国庆节，也称国庆日、国庆纪念日，是指由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定节日，通常是这个国家的独立、宪法的签署、或其他有重大意义的周年纪念日。在这个日子里，每个国家都会举行各种各样的庆典活动。那么当时中国的开国大典是什么样子的呢?让我们一起来了解一下吧。

各国国庆定名依据

世界各国确定国庆节的依据千奇百怪。据统计，全世界以国家建立的时间为国庆节的国家有35个。以占领首都那天为国庆节的有古巴、柬埔寨等。有些国家以国家独立日为国庆节。1804年1月1日，海地人民歼灭了拿破仑的6万远征军，在太子港宣布独立，从此就把每年的1月1日定为国庆节。墨西哥、加纳等国也是如此。还有些国家以武装起义纪念日作为国庆节。7月14日是法国国庆日。1789年的这一天，巴黎人民攻占了象征封建统治的巴士底狱，推翻了君主政权。另有一些国家以重大会议日为国庆节。美国以1776年7月4日大陆会议通过《独立宣言》的日子为国庆日。加拿大以英国议会1867年7月1日通过《大不列颠北美法案》这一天为国庆节。还有以国家元首的生日为国庆节的，如尼泊尔、泰国、瑞典、荷兰、丹麦、比利时等国家。国庆节是每个国家的重要节日，但名称有所不同。许多国家叫“国庆节”或“国庆日”，还有一些国家叫“独立日”或“独立节”，也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法日”等，还有直接以国名加上“日”的，如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”，有的则以国王的生日或登基日为国庆日，如遇国王更替，国庆的具体日期也随之更换。

开国大典是什么样子

1949年10月1日，历史定格在天安门城楼。下午3时整，中央人民政府秘书长林伯渠宣布新中国成立大典开始。毛泽东主席用湖南口音庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”军乐队随即奏响了庄严激越的国歌《义勇军进行曲》……随着响彻云霄的国歌声，礼炮轰鸣，毛泽东庄严地按下升旗电钮，新中国第一面鲜艳的五星红旗在天安门城楼前的旗杆上冉冉升起……

升国旗鸣放礼炮之后，毛泽东宣读《中华人民共和国中央人民政府公告》，决定北平改为北京，作为中华人民共和国首都.面对30万群众汇成的欢腾海洋，面对凤凰涅盘的神州大地，毛泽东宣告：中华人民共和国中央人民政府“接受中国人民政治协商会议共同纲领为本政府的施政方针”……

下午4时，秘书长林伯渠宣布阅兵式正式开始。身着崭新呢料军服的朱德总司令，走下天安门城楼，乘坐敞篷汽车，在阅兵总指挥聂荣臻的同车陪同下，检阅陆海空三军1.64万名受阅官兵，检阅后，朱德发布了《中国人民解放军总部命令》，他要求全军指战员迅速肃清国民党反动军队的残余，解放一切尚未解放的国土。随后，盛大的分列式和群众游行拉开了序幕。

聂荣臻率领海、陆、空三军受阅部队自东向西通过天安门广场，接受党和国家领导人的检阅。首先正步通过天安门广场的是第一次亮相的由155人组成的人民海军方队。这是一支年轻的部队。在共和国14次大阅兵的历史上，有13次是陆军走在最前列，唯开国阅兵是海军打头阵。海军方队率先走过天安门检阅台，擎着“八一”军旗的李冠英成为开国大典阅兵的第一兵。其后是由8000余名指战员组成的多兵种步兵部队，包括冲锋枪营、轻机枪营、重机枪营、步兵团、通信营、战防枪营等40个方队，声势浩大地通过天安门。紧跟着步兵方阵的是由美式大卡车牵引的炮兵师和摩托化步兵、装甲步兵及坦克组成的战车师。受阅部队的装备，大多数是在解放战争和抗日战争中从敌人手中缴获的，它们记载着人民军队的赫赫战功。在这一方阵中，还刻意安排了一些由骡马作牵引的炮车，以示炮兵部队由骡马拉炮发展壮大起来的。紧跟后面的是来自察哈尔草原的骑兵师部队。骑兵师由3个骑兵团组成，后面还有一个挽拽野炮的炮兵营，共有1920匹军马，编成6个纵队，以6马并行的队列通过，并按马的颜色分别组成“红马连”、“白马连”、“黑马连”。这是天安门广场第一次通过骑兵。骑兵们跨着战马，握钢枪，举马刀，个个雄姿英发。

当战车师的钢铁洪流隆隆开过广场时，刚刚组建的人民空军分别以双机、三机编队一批批接连飞临天安门上空，飞翔的战鹰引发出一浪高过一浪的欢呼声。

国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。下面，小编为你介绍一下中国国庆节的历史回顾开国大典，欢迎大家阅读。

国庆节演变历史

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。

1949年12月3日，中央人民政府委员会第四次会议接受全国政协的建议，通过了《关于中华人民共和国国庆日的决议》，决定每年10月1日为中华人民共和国宣告成立的伟大日子，为中华人民共和国国庆日。

1949年10月1日中华人民共和国成立后，国庆的庆祝形式曾几经变化。

在新中国成立初期(1950─1959年)，每年的国庆都举行大型庆典活动，同时举行阅兵。1960年9月，中共中央、国务院本着勤俭建国的方针，决定改革国庆制度。此后，自1960年至1970年，每年的国庆均在天安门前举行盛大的集会和群众游行活动，但未举行阅兵。

1971年至1983年，每年的10月1日，北京都以大型的游园联欢活动等其他形式庆祝国庆，未进行群众游行。1984年，国庆35周年，举行了盛大的国庆阅兵和群众庆祝游行。在此后的十几年间，均采用其他形式庆祝国庆，未再举行国庆阅兵式和群众庆祝游行。1999年10月1日，国庆50周年，举行了盛大国庆阅兵和群众庆祝游行。这是中华人民共和国在20世纪举行的最后一次盛大国庆庆典。

新中国成立以来，在国庆庆典上共进行过14次阅兵。分别是1949年至1959年间的11次和1984年国庆35周年、1999年国庆50周年、2009年国庆60周年的三次。

中国国庆节的历史回顾开国大典

1949年10月1日，历史定格在天安门城楼。

下午3时整，中央人民政府秘书长林伯渠宣布新中国成立大典开始。毛泽东主席操着浓重的湖南口音庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”

军乐队随即奏响了庄严激越的国歌《义勇军进行曲》……随着响彻云霄的国歌声，礼炮轰鸣，毛泽东庄严地按下升旗电钮，新中国第一面鲜艳的五星红旗在天安门城楼前的旗杆上冉冉升起……

升国旗鸣放礼炮之后，毛泽东宣读《中华人民共和国中央人民政府公告》，决定北平改为北京，作为中华人民共和国首都。面对30万群众汇成的欢腾海洋，面对凤凰涅盘的神州大地，毛泽东宣告：中华人民共和国中央人民政府“接受中国人民政治协商会议共同纲领为本政府的施政方针”……

下午4时，秘书长林伯渠宣布阅兵式正式开始。身着崭新呢料军服的朱德总司令，走下天安门城楼，乘坐敞篷汽车，在阅兵总指挥聂荣臻的同车陪同下，检阅陆海空三军1.64万名受阅官兵，检阅后，朱德发布了《中国人民解放军总部命令》，他要求全军指战员迅速肃清国民党反动军队的残余，解放一切尚未解放的国土。随后，盛大的分列式和群众游行拉开了序幕。

聂荣臻率领海、陆、空三军受阅部队自东向西通过天安门广场，接受党和国家领导人的检阅。首先正步通过天安门广场的是第一次亮相的由155人组成的人民海军方队。这是一支年轻的部队。在共和国13次大阅兵的历史上，有12次是陆军走在最前列，唯开国阅兵是海军打头阵。海军方队率先走过天安门检阅台，擎着“八一”军旗的李冠英成为开国大典阅兵的第一兵。其后是由8000余名指战员组成的多兵种步兵部队，包括冲锋枪营、轻机枪营、重机枪营、步兵团、通信营、战防枪营等40个方队，声势浩大地通过天安门。

紧跟着步兵方阵的是由美式大卡车牵引的炮兵师和摩托化步兵、装甲步兵及坦克组成的战车师。受阅部队的装备，大多数是在解放战争和抗日战争中从敌人手中缴获的，它们记载着人民军队的赫赫战功。在这一方阵中，还刻意安排了一些由骡马作牵引的炮车，以示炮兵部队由骡马拉炮发展壮大起来的。紧跟后面的是来自察哈尔草原的骑兵师部队。骑兵师由3个骑兵团组成，后面还有一个挽拽野炮的炮兵营，共有1920匹军马，编成6个纵队，以6马并行的队列通过，并按马的颜色分别组成“红马连”、“白马连”、“黑马连”。这是天安门广场第一次通过骑兵。骑兵们跨着战马，握钢枪，举马刀，个个雄姿英发。

当战车师的钢铁洪流隆隆开过广场时，刚刚组建的人民空军分别以双机、三机编队一批批接连飞临天安门上空，飞翔的战鹰引发出一浪高过一浪的欢呼声。

开国大典的受阅飞机到底有多少，这在相当长时间内都是一个谜，当时，我军空军部队共有9架P-5l式歼击机、8架蚊式轰炸机，阅兵指挥部提供了一个巧妙的设想：9架P-51飞过之后，再绕一个圈，跟在蚊式轰炸机后面回到天安门上空。这样做，虽然飞行难度大大增加，但国威、军威却将因此而大大增加。果然，次日的外电在有关开国大典的报道中纷纷惊呼，中共空军以“野马”战斗机为主，一共出动了26架飞机。

戎马一生的朱德，在国庆当晚宴请飞行员时，举杯痛饮，兴奋地告诉下属：从今天起，我才是真正的三军总司令!

三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。关于三月三拜祖大典你了解多少呢?下面由小编来告诉你吧。

1月三的来历

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟[tuán]土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。

2月三拜祖大典

黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘(今河南省郑州市下辖新郑市)祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。

轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。据《易经》、《史记》《山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。春秋时代的历史典籍中就有三月三登新郑具茨山(俗称“始祖山”)朝拜黄帝的记载，唐代以后渐成规制，盛世时由官方主拜，乱世时由民间自办，一直绵延至今。

黄帝故里拜祖大典，弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传。

开国大典时54门礼炮齐鸣的场面真是让人不知如何形容的壮观雄伟。但是为什么是54门呢?小编到网上搜索了各种资料让大家参考。

在中国的开国大典上为什么要用54门礼炮齐鸣28响呢?

54门礼炮象征着参加中国人民政治协商会议第一届全体会议的54个民族，28响标志着中国共产党领导人民英勇奋斗的28年。

1949年10月1日，中华人民共和国开国大典鸣放礼炮28响。按国际惯例，重大典礼最高的礼仪是鸣礼炮21响，为什么新中国开国大典要鸣28响，各种猜测纷纷出现。

美国人说，中国共产党历尽千难万险最终取得胜利，这使毛对中国共产党产生了炽热的情感，所以用“共”字作为礼炮的响数，“共”字由“廿”和“八”组成，即28，这就是鸣炮28响的原因。

苏联人认为，中国自古有28星宿之说，毛也有28位功臣代表着千千万万参加革命的人民，礼炮是向以28位功臣为代表的革命人民致敬。

英国人认为，毛是位崇尚个性自由的人，十分尊重自己的情感，他与杨开慧初恋时，杨正是二八少女16岁，两人结婚时毛正好28岁，杨开慧牺牲时是28岁，开国大典时二人结婚的时间又正好是28年，所以鸣炮28响是毛个人情感的反映。

日本人认为，毛对《周易》很有研究，那28响礼炮寓有“二八”之意，“二”即阴阳二仪、“八”便是八卦之八，它们是中国传统文化之精髓。

1971年，美国总统尼克松访华时，向周问起“28”是什么意思，周说，当时毛定了要鸣28响，他就照此安排了，至于其中的含义，他也未问毛。尼克松问周是怎样理解的，周说，毛在距开国大典之前90天，曾说中国共产党已经28岁了，28年来人们取得了革命战争的胜利，但是我们的事情还有很多，就像万里长征走完了第一步。说完周问尼克松：“我用主席这段话作为我对‘28’的理解，您看可以吗?”尼克松不满足地说：“我想得到它的标准答案。”周说：“那就请阁下亲自问主席吧。”但尼克松与毛会见时，没有提及此事。

毛做事确实有他的独特见解和思路：1949年9月21日政协第一次会议开幕时，鸣放礼炮54响，这是代表参加政协会议的54个单位。当年大典筹委会的唐水健起草鸣放礼炮说明时，写的就是28响代表中国共产党诞生28年，毛看过后立即签了名，说明他是认可这个说法的。

为什么开国大典要用54门礼炮?

开国大典的54门礼炮应该是代表参加人民政协会议的54个单位，它象征的是中国人民空前的大团结。

据开国大典负责礼炮队组建训练的韩怀志同志说，开国大典当天上午阅兵总指挥聂荣臻同志来检查礼炮队的准备工作时，曾这样激励他们说：“54门炮代表政协各大小民主党派，28响是代表中国共产党28年，意义非常重大……”由此可知，开国大典时鸣礼炮28响代表中国共产党领导中国人民革命28年， 54门礼炮代表参加人民政协第一届全体会议的54个单位。这些情况只是未公开解释过，以致后来有所误传。

事实上参加人民政协第一届全体会议的45个单位再加上特别邀请人士，正好是54个单位。因为参加人民政协的代表首先划分为五大类，大类下有若干单位，即(甲)党派代表共十四单位、(乙)区域代表共九单位、(丙)军队代表共六单位、(丁)团体代表共十六单位、(戊)特别邀请人士。特别邀请人士是作为第五大类代表，而不仅仅是作为一个单位出席会议的。从当时公布的75名特邀代表的名单和照片的排列看，明显分成了9个单位但难以冠以单位名称(有的特邀代表发言中称为9个小单位或方面)。即：1、首席代表民主革命先行者孙中山夫人宋庆龄和两位老资格中共人士共3人;2、教育界科学界知名人士15人;3、以前各历史时期知名人士13人;4、老解放区民主人士6人;5、国内和平努力人士，包括原南京政府和谈代表及已解散党派中的民主人士13人;6、起义的国民党军政人员10人;7、戏剧艺术家4人;8、新疆代表团3人;9、战斗英雄劳动模范代表8人。特别邀请人士在会上的各项活动也是按9个单位安排的。45加9恰好等于54。会议选举政协第一届全国委员会委员时，更是明确宣布“全体代表一致通过了如下的按单位次序排列的名单”，数下来正好54个单位，包括特邀人士的9个单位。

综上所述，充分说明开国大典的54门礼炮代表的是参加人民政协会议的54个单位。它象征的是中国人民空前的大团结。

《永乐大典》是在明朝永乐年间编撰的一部集大成的旷世大典，也被誉为是世界上最大的百科全书。明成祖朱棣决定修书也是为了将古代千年以来的光辉成就备辑为一书，好供后人学习，可以说《永乐大典》所创造的价值不可估量。不过《永乐大典》正本并没有顺利流传下来，而且下落至今不明，如今800余卷散落于世界各地。《永乐大典》究竟遭遇了怎样的事故呢?下面就来看看吧。

永乐三年(1405年)，明成祖朱棣迁都北京，下令编纂《永乐大典》。高僧姚广孝和翰林学士解缙带领3000多文臣接手这项任务，前后耗时四年。按照朱棣的要求，大典共辑录图书七八千种，将中国古代典籍尽量收集齐全，内容可以说包罗万象，保存了大量我国14世纪以前的文学、艺术、史地、哲学、宗教和应用科学等方面的丰富资料。《永乐大典》的规模是空前的，就算用今天的标准来衡量，也是惊人的。《永乐大典》正文22877卷，凡例和目录60卷，装成11095册，总字数约3.7亿字。

目前，《永乐大典》散落在8个国家和地区的30多个单位和个人手中。在全世界范围内，公私所藏《永乐大典》仅800余卷，400册左右。国家图书馆目前拥有221册(包括现存台北故宫博物院的60册)，居世界各处收藏之首。

然而，在痛心之余，我们不能忽略这样一个事实：这个数字意味着什么呢?

我们不妨做一个简单的数字比较，《永乐大典》成书时共有22877卷，装成11095册。然而，目前所发现的全部加在一起，也只有800卷，400册左右。也就是说，目前在全世界范围内，我们已知和能见到的《永乐大典》不到原书的百分之四!百分之九十六的《永乐大典》不知下落!

《永乐大典》修成之后，最初藏在南京的文渊阁。后来随着迁都，也被带到北京。明世宗嘉靖皇帝对《永乐大典》产生了特别的兴趣，一直很想重录一部，多次同大学士徐阶谈过。但这个想法都因为工程过于浩大，重录难度太高，而被搁置下来。但据史书记载，嘉靖三十六年(1557年)四月，皇宫发生大火，火势连绵。存放《永乐大典》的文楼受到威胁，情况非常危急。幸亏抢运及时，《永乐大典》才逃过这次浩劫。嘉靖皇帝因此心有余悸，决定将《永乐大典》重新抄录一部，“两处收藏，以备不虞”。

据史书记载，重录的《永乐大典》在内容、格式、装帧方面与原本如出一辙，令人叹为观止。此后，《永乐大典》便有了两个版本。现在人们习惯于把永乐年间的第一个版本称为正本，把嘉靖年间的重录本称为副本。这就是说，国图收藏的所有《永乐大典》全都是明嘉靖时期的副本。

不仅如此，历史上被八国联军毁掠的也是明嘉靖后期重抄的副本，流失海外和国内陆续搜集的残本也均为嘉靖重录副本或其抄本。而《永乐大典》的正本至今一卷也没有发现，其下落一直不见准确的记载。这就是说，《永乐大典》正本失踪了!11095册《永乐大典》正本已经彻底消失了几个世纪!

《永乐大典》正本究竟在哪里?有学者将之称为“中国书籍史上的最大疑案”。

关于正本失踪的第一种说法：毁于清乾清宫大火。

乾清宫的历史可以追溯到清顺治十二年(1655年)，康熙八年(1669年)重修。然而，我们目前所见的乾清宫并不是建成于这个年代，而是在嘉庆二年(1797年)之后重建的。重建的原因，是因为嘉庆二年发生的一次大火，将整个乾清宫几乎彻底毁灭。

那么，《永乐大典》正本是不是藏于乾清宫，而且不幸毁于这场大火呢?

有专家对这种说法提出了不同意见。乾隆九年至四十年间，清政府曾对宫中藏书清理过，所有善本典籍全部集中在一起，编成了《天禄琳琅书目》。《永乐大典》是书籍中的庞然大物，又有一万多册，假如正本在乾清宫，是极容易发现的，怎么可能不编入《天禄琳琅书目》?

关于正本失踪的第二种说法：被李自成焚毁了。

崇祯十七年(1644年)的3月，李自成率领大顺军队攻占北京，达到了辉煌的顶峰，可是这种辉煌只维持了短短40天，多尔衮、吴三桂的满汉联军便击败了这支由农民组成的军队。4月29日，李自成即位称帝之后便匆匆撤离北京。他将怒火发泄在京城这些几百年的宫殿和城楼上，下令放火焚烧。在这样一个人人自危的乱世，已经没有人会去顾及一部书的存在和命运。《永乐大典》正本是否在此时无声无息地全部化为灰烬了呢?

关于正本失踪的第三种说法：被嘉靖皇帝陪葬了。

尽管众说纷纭，说法不一，但一个不可改变的事实是，几百年来，《永乐大典》正本却从未现身过。所有的正史野史也找不到关于正本的准确记载。有专家认为，嘉靖皇帝是《永乐大典》正本失踪的幕后主使。因为对于中国古代帝王来说，死后要带走自己生前所喜爱的东西，无一例外的都会选择陪葬这种方式。

《永乐大典》正本是否做了嘉靖皇帝的陪葬物，在打开永陵地宫之前，只能是一个合理的推想。在目前技术条件不够成熟，不足以保证被开掘陵墓及陪葬物品安全的情况下，对于现在的人们来说，更为现实的课题是：如果《永乐大典》正本确实保存在永陵地宫中，经过400多年的岁月，它们是否依然能保持完好?一旦将来有可能出土，我们应该怎么更好地保护《永乐大典》?经过400多年的岁月，永陵显得有些面目沧桑。如今，永陵和它的主人嘉靖皇帝却因为寻找《永乐大典》正本成为人们关注的焦点。如果《永乐大典》正本被嘉靖皇帝带入永陵，将来正本的出土无疑将让整个世界为之震惊。

然而，这一切猜想在打开永陵地宫之前只能是一个理论上的假设。消失了几个世纪的《永乐大典》正本，也许还有更多未解的谜团，等待着人们去不断地探寻。

永乐大典，四库全书，这两部都算是古代的集大成者，永乐大典成书于明朝，四库全书成书于清朝，它们都是对古典文献的一个整理集合，这是它们的一个共同点。不过，尽管有很大的共同点，这两部书却始终还是两部书，必然会有一些不同点，那么，永乐大典与四库全书，相比之下究竟哪一部书要更好一些呢?

610年前的今天，1408年12月14日，永乐大典正式编纂完成。该书为我国历史上前所未有的规模宏大的类书。采录曲集七、八千种，经、史、子、集、释、道、戏曲、平话、医卜、工技、农艺等各类著作无所不录，搜罗甚广，资料颇丰。

《永乐大典》与《四库全书》是我国古代两部大型综合类典籍汇编，二者均为我国历史文化遗产中的珍品与瑰宝。厘清和区分两者之异同，有助于人们了解和明晰其文献价值和对当下的镜鉴意义。

《永乐大典》的编纂工作肇始于明代永乐元年即公元1403年，历时六年编修完毕，在时间上早于法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》300多年。《永乐大典》全书共计22937卷、目录60卷，约3.7亿字，共辑录收存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和其他方面的典籍文献近8000种，可谓是中国古代文明的一次集中荟萃和充分展示。《永乐大典》动用了朝野上下共2169名文人士子参与编写，于永乐五年(1407年)定稿进呈，明成祖阅罢甚为满意并亲自作序，命名为《永乐大典》。

《永乐大典》把先秦以前一直到明初的所有史料典籍全面进行搜集、整理和分类，旨在最大限度地集聚前人资料，供时人和后人参阅和借鉴。成书以后，人们对《永乐大典》的评价始终褒贬不一，褒扬者认为，《永乐大典》所辑各书均保持原书面貌，与《四库全书》相比具有更高的学术研究和史料价值;批评者指责《永乐大典》在具体编排时由于定韵标准不尽一致，客观上给后人查阅和检索带来诸多不便。

永乐年间所修订的《永乐大典》原书只有一部，现今存世的皆为明嘉靖年间的抄本，穿越500年的历史征尘，历经多次宫廷变故和外敌劫掠，该书早已大量毁弃、散佚和流失，1900年大部分被八国联军所焚烧，残卷剩册被劫掠瓜分，现分别存藏于国内的国家图书馆和境外的一些官方及民间图书管理机构。

人们往往将《永乐大典》与《四库全书》相提并论，但两者性质和命运却迥然有别：《四库全书》是丛书，《永乐大典》则是类书。清朝进入乾隆时代，国力空前强大，乾隆意欲成就一番名垂青史的文化伟业，在康熙、雍正下诏纂修的《古今图书集成》基础上，诏令对《永乐大典》所辑佚书与“各省所采及武英殿所有官刻诸书”进行梳理和汇编，亲自主持建设古今图书总汇这一大型文化项目，责成纪昀等360多位高官和学者进行编撰，耗资400万两白银、耗时13年编写而成，分为经、史、子、集四部，钦定名称为《四库全书》。

《四库全书》共7.9万卷、3.6万册，约8亿字，成为中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书。成书之后，乾隆命人共手抄了7部，下诏分别藏于全国各地，其中先抄好的四部分别珍藏于北京紫禁城文渊阁、辽宁沈阳文溯阁、北京圆明园文源阁和河北承德文津阁，这就是所谓的“北四阁”;后抄好的三部分别珍藏于江苏扬州文汇阁、江苏镇江文宗阁和浙江杭州文澜阁，这就是所谓的“南三阁”。乾隆还把贮藏《四库全书》的阁名用渊、源、津、溯加以命名，以凸显该丛书具有的所谓“溯其源流”的功能属性。

但由于文化背景、民族身份和性格秉性不同，《四库全书》凡属佛道、戏曲、小说等概不辑录，对于有碍政治稳定和封建统治的文字全部删去、概不存留，对于邓御夫所著的煌煌200卷《农历》等科技著述和一些军事著作也都不予采录，甚至对已辑佚出的《兼金合璧》《晋史挥尘》和已签出的《元一统志》等重要方志类书籍也都拒斥废置，所以，《四库全书》辑佚工作对传统文化又构成一种较大破坏，留下了难以弥补的巨大遗憾。

《永乐大典》和《四库全书》是有重大影响的古代大型文化工程，客观上也对保护和传承传统文化发挥了积极作用。

万兴大典为江苏省文物保护单位。

万兴大典位于兴化市区北城外大街64-70号。始建于清乾隆年间，占地近4000平方米，建筑面积2736平方米。整个建筑群系用上等杉木大青砖建成，共有大小院落7座、天井9个、上下楼房64间，配套平房12间，另有谯鼓楼、营业辅面等近百间。俯视整个建筑群呈“日”字形，结构精巧，防火马头墙高大，相互间通道沟通，大小室、明暗室相互交错，具有防盗防潮功能。风格融徽地与粤桂等地建筑之特征，集当时仓储、保密建筑艺术大成。现仅存西楼和中楼。

业主王志广（约1701-1771年），字方永，号秋浦，清代兴化人。曾任广西苍梧道守，官至四品。乾隆年间归里后在北城外建万兴大典。历久经营，直至日寇入侵兴化而歇业，长达200多年。

上世纪90年代以来，国家文化部、省文化厅以及泰州市有关领导和专家多次来兴实地考察，认为万兴大典是国内现存规模较大的典当建筑群之一，也是当时兴化工商业、金融业发展的实证。当代典当史学者曲彦斌先生撰文认为，兴化万兴大典比目前尚在经营的世界上最大的墨西哥怜悯山典当行历史更早、规模更大。

2007年，兴化市人民政府公布为文物保护单位;2011年,省政府公布为文物保护单位。

《中华泰山大型实景封禅大典》是一场大型实景演出，由曾与张艺谋共同创作了桂林阳朔《印象刘三姐》的梅帅元老师担任总策划，以泰山的自然风光为舞台背景，以中华五千年历史及泰山封禅文化为创作蓝本，演绎了-——秦、儒风雅乐——汉、盛唐气象——唐、艺术王朝——宋、康乾盛世——清5幕极致场景。在自然剧场中搭建的舞台，全部运用高科技的声、光、电技术，打造如梦如幻的场景。观众能够在视野广阔、山风习习、亲近自然地剧场中，更生动地感受到不一样的泰山封禅故事。

地址：泰山东边的天烛峰景区内，原天烛胜景坊处

游览时间：大约1小时

惊蛰之后的又一个节气，春分的含义是什么呢？春分意味着春天的到来，春分养生需要注意的地方很多，不同的人群需要根据自己的身体状况选择合适的保健方法！春分习俗有哪些呢，古时候人们是怎么庆祝春分到来的呢？

春分习俗：春分祭日，国之大典

春分节气从每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始，至4月4日(或5日)结束。春分这一天阳光直射赤道，昼夜长短几乎相等，而且正当春季九十日之半，故称“春分”。春分也是节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。

春分习俗：周代，春分有祭日仪式。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”

春分祭日，国之大典

春分习俗中最主要的是祭日，最早从周代就开始了。《礼记》说：“祭日于坛。”唐代孔颖达做疏称：“谓春分也。”此俗历代相传。清人潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中说：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”

祭日很重要，选址须谨慎。日坛，就是这样的地方，坐落在北京朝阳">朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。具体时间定在春分的卯时—上午5时至上午7时，正是太阳升起的时间。每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝就跟今天国旗班的战士似的，一大早起来去祭祀太阳。其余的年岁由官员代祭。

春分习俗：祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。

今天的日坛是在北京城里，古代是在京郊。现在北京的这座日坛建于明嘉靖九年(公元1530年)，被正方形的外墙围护，每次祭祀之前皇帝要来到北坛门内的具服殿休息，然后更衣到朝日坛行祭礼。

朝日坛在整个建筑的南部，坐东朝西，这是因为太阳从东方升起，人要站在西方向东方行礼的缘故。坛为圆形，坛台1层，直径33.3米，周围砌有矮矮的围墙，东南北各有棂星门1座。西边为正门，有3座棂星门，以示区别。墙内正中用白石砌成一座方台，叫做拜神坛，高1.89米，周围64米。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征大明神太阳，这本是一种非常富有浪漫色彩的布置，但到清代却改用方砖铺墁，使日坛逊色不少。

祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。明代皇帝祭日时，要奠玉帛、礼三献、乐七奏、舞八佾，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福胙、车馔、送神、送燎等九项议程，也很隆重。如今的日坛已经告别了祭日敬神的时代，成为休闲娱乐的公园，但来此的人们都会被太阳崇拜的氛围所感染。

春分习俗：民间流行竖蛋游戏

经过春雷鸣响的惊蛰节气，即将迎来了春分仲春之月，春分是每年3月20日或21日。春分这一天昼夜平分，春分过后北半球昼长夜短。

春分正当春季三个月之中平分了春季。民间百姓为了迎接春分到了，设立有诸多习俗。尤其是经典的竖蛋游戏至今印象深刻。据说春分将鸡蛋放置桌上能树立起来哦。春分迎来不妨试试吧！

春分是南北半球昼夜都一样长的日子，呈66.5度倾斜的地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态，有利于“竖蛋”。在古老的传说中，春分这天最容易把鸡蛋立起来。

天文学家介绍说，据史料记载，春分立蛋的传统起源于4000年前的中国，以庆祝春天的来临。其实，立蛋与春分并不相干，是要使蛋的重心必须低于蛋中部最大周长的曲线位置。

专家表示，其实，鸡蛋可以在一年中的任何一天竖立起来。而且市民可以在家中尝试：取一只新鲜的鸡蛋，使其大头朝下，轻轻放在桌面上，仔细地寻找平衡点，直到不倒才松手。

而且立稳的鸡蛋在没有外界干扰的情况下，可以保持十几天不倒。在春分这一天，大家不妨试一试竖蛋，选择一个光滑匀称的鸡蛋，把它放在桌子上看能不能竖起来，或者和身边的朋友比比谁竖起来的蛋多，给生活增添一些趣味，何乐而不为？

在每年的春分那一天，世界各地都会有千千万万的人在做"竖蛋"试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为"世界游戏"，目前尚难考证。

不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。

吃春菜

昔日四邑有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”，慢慢地这也成了一个习俗。一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

送春牛

春分随之即到，其时便出现挨家送春牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“春牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些春耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说春”，说春人便叫“春官”。

结语：春分来临意味着春天的脚步更近了，春天是一年四季中最有希望的季节，很多的农民们在这个季节播下希望，秋季来临的时候收获满满！相信小编介绍的这些春分的习俗能够帮助大家更深入的了解春天哦，也要记得分享给身边的好朋友们哦！

⑴第一届中国人民政治协商会议：1949年9月在北平举行，主要内容：

①通过《中国人民政治协商会议共同纲领》（临时宪法）；

②选举中央人民政府委员会，毛泽东为中央人民政府主席；

③以五星红旗为国旗、以《义勇军进行曲》为代国歌、以北平为首都并改名为北京；

④采用公元纪年；

⑤建立人民英雄纪念碑。

⑵开国大典：1949年10月1日下午，天安门广场举行。毛泽东向全世界宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了。

※"三年以来"指解放战争时期以来，"三十年以来"指五四爱国运动；"上溯到一千八百四十年"指中英鸦片战争战争的爆发。

※礼炮齐鸣28响是为纪念中国共产党成立后，领导人民进行28年浴血奋战，取得新民主主义革命的胜利。54门礼炮是为了纪念五四运动。

⑶新中国成立的历史意义：

①国内意义：开辟了中国历史新纪元，是中国现代史的开端，中国结束了一百多年来被侵略被奴役的屈辱历史，真正成为独立自主的国家，中国人民从此站起来了，成为国家的主人。

②国际意义：新中国的成立，壮大了世界和平、民主和社会主义的力量，鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。