鄂伦春族听觉文化汇总20篇

蒙元文化博物馆是内蒙古自治区呼和浩特市一家民办博物馆，于1998年开始筹建。蒙元文化博物馆位于呼和浩特金川开发区，占地面积132，000平方米。以整体搬迁的形式将呼和浩特旧城改造时拆除的明清建筑800多间移到馆内，以反映三百多年前呼和浩特的城市旧貌。馆内藏有蒙元时期印章、符牌、服装、金银器、石雕、陶瓷、绘画、兵器等文物5，000余件，涵盖了蒙元时期政治、经济、文化、军事和科技等诸多领域。尤其是蒙元时期的纳石失织金锦和各类丝、毛织品藏品丰富了我国馆藏服装纺织品的种类，填补了部分历史时期服装纺织品收藏的空白。蒙元时期无论是在世界史上还是在中国历史上都占有非常重要的地位，而在中国馆藏文物中，蒙元时期的文物数量很少。蒙元文化博物馆以其独特和极具价值的藏品，极大地丰富了我国蒙元时期的历史文物收藏。现该馆收藏的蒙元时期各类文物在国内外各大博物馆中，从数量及质量上均居首列，处于世界领先地位。

该馆组织国内外古文字专家群，对蒙元时期以各类文物为载体的大量回鹘文、畏兀体蒙古文、八思巴文、古波斯文及叙利亚文的破译有了重大突破，其中在一件玉尊上已释读出畏兀体蒙古文“铁木真”铭文，此尊同时还铭有大量波斯文，现正在释读中，这是目前世界上唯一的一件铭有成吉思汗名讳的圣物。

蒙元时期兵器类：该馆收藏的八思巴文铭款，大德二年火铳（1298年），是目前所知的世界上最早的管状发射火器，管状发射火器的发明及使用曾改变了世界历史，此重大发现已引起自治区及国家文博界的高度重视。

蒙无时期的纺织品，在蒙元历史上曾有记载但无实物的织金锦皇家袍服、织金锦质孙服、织金锦大袖袍，该馆均有收藏，上述三款蒙元时期服装均为世界孤品，无价国宝。

金银制品，该馆现有两座蒙元时期银塔均为世界孤品，其中大者高达90CM以上。

另该馆藏有蒙元历史上有记载但无实物的银册书一页，用回鹘文錾刻书写，此银册书亦为世界孤品，国之重宝。

蒙元时期金牌牌重达860克，錾有汉文及契丹文，据权威专家考证，此牌是成吉思汗西征时命木华黎经略中原时所赐，是目前国内外所仅见，其历史及文物价值巨大。

另该馆藏品中世界孤品文物还有：四体文“防0牌”、“巡视牌”，瑞兽钮金印及元代棱形官帽等数十项。

上述世界孤品文物业经国内外多家文博机构及专家群历时五年研究考证后予以确认。其意义十分重大。

对这些藏品进行深入的研究，可以有力地促进蒙元历史文化研究的进程，加深对中国古代战争与军事史、东西方文化

交流史的理解，进而在蒙元历史文化研究领域实现重大突破。

蒙元文化博物馆的宗旨是：收藏保护民族文物，展示宣传民族文化，促进民族历史研究，开发蒙元文化产业。

中华黄帝文化旅游景区位于正宁县五顷塬乡五顷塬村与二顷塬村之间，子午岭西麓桥山，距正宁县城24公里。

最早记载黄帝冢在正宁县境内的史书是班固编撰的《汉书》，该书《地理志》在“上郡阳周”条目下注为：“阳周：桥山在南，有黄帝冢。莽曰上陵畤”。《史记》云：“黄帝崩，葬桥山”。 《史记索隐》地理志云：“桥山在上郡阳周县，山有黄帝冢也”。《史记正义》引《括地志》云：“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山”。地理志云：“上郡阳周县桥山南有黄帝冢”。案曰：“阳周，隋改为罗川”。尔雅云：“山锐而高曰桥也。” 《元和郡县图志》云：“子午山一曰桥山”。《大宋宁州承天观碑记》：“轩丘在望，乃有熊得道之乡”。

中华黄帝文化景区是省市“十二五”文化旅游产业重点项目，也是我县旅游产业的核心组成部分，景区规划总面积20平方公里，建筑面积320亩，共分黄帝文化博览园、祭祀区、守灵区、西山娱乐区、综合服务区5个功能区，概算总投资7.2亿元，目前完成功德厅和百家姓广场的建设。景区全面建成后可与调令关森林公园、秦之道、关中特区苏维埃政府旧址等景区、景点自成体系，形成子午岭生态景观带，并融入与全市及西安、延安的旅游文化圈。

亚哈藏民俗旅游文化生态园为国家AA级旅游景区。

亚哈位于舟曲县武坪乡亚哈村，地处甘肃南部、岷山北麓的舟曲县武坪乡境内，最高海拔4356米，相对高差最大值2500米，地势陡峻，沟谷狭窄。距212国道仅35公里，距舟曲县城73公里，生态园西南部为舟曲县插岗大熊猫自然保护区、甘肃省白水江大熊猫自然保护区以及九寨沟风景区，西北部为迭部县多儿大熊猫自然保护区。生态园总面积为4500亩，人口0.06万，为纯藏族村落。有乡村公路接两(河口)郎(木寺)公路。园区位于拱坝河上游，为拱坝河重要水源涵养区域，该区域森林茂密，植被覆盖完好，地形地貌优美，自然风景秀丽，在不同的海拔高度上，依次分布着阔叶林、针阔混交林、针叶林和高山杜鹃林，林线之上则是高山草甸、裸岩和千年不化的冰雪。完整地保存了大陆性温带、寒温带生态系统的各种植物群落。生态园区内山花野果、名贵藏中药材遍布山野，珍稀动物频繁出没。农业主产小麦、荞麦、蚕豆，盛产蜂蜜、黑木耳。亚哈藏族民俗文化生态园国家AA级旅游景区是一个没有人为污染和侵扰的绿色世界，一片自然万物和谐共生的生命净土。

亚哈藏民俗生态园区内主要人文景观有建寺400多年历史的亚哈寺院、希日神山，每年正月举行的秋千节和赛马节，农历正月十五日的娘乃节，农历四月十五日举行的转山节和瞻佛节，农历四月十一日的插箭节。另外还有格萨尔王遗址三处，茶马古道（甘肃南部岷州、陇南——四川西北部的若尔盖、九寨沟），民国时期国民党甘肃军阀鲁大昌为阻止红军北上抗日而修筑的碉堡等重要历史人文景观。

信息来源：舟曲县人民政府办公室

艾提尕民俗文化旅游风景区为国家AAAA级旅游景区。

艾提尕民族文化旅游风景区位于新疆自治区喀什地区喀什市境内，是历史文化类人文风景旅游区，集古代建筑、文物、集市、手工艺品展示和民俗文化为一体，于2007年11月，通过国家旅游局的评审，被批准为国家4A级旅游景区，成为南疆三地州唯一一个国家级4A景区。艾提尕民族文化旅游风景区主要依托于艾提尕清真寺及其周围的老城区潜在的旅游资源，景区主要包括艾提尕黄金首饰一条街、民俗产品一条街、艾提尕清真寺、艾提尕广场、观光塔、喀什噶尔民俗馆。

景区介绍

艾提尕清真寺最初修建于公元1442年，是全新疆乃至全国最大的一座伊斯兰教礼拜寺。“艾提尕尔”的维吾尔语意是“最高等级的清真寺”，也就自然成为节日聚会的场所。其最初只是小型的清真寺，1538年扩建成为“加满清真寺”。十八世纪后期，一位名叫祖丽菲亚的妇人，和一位名叫古丽热娜的妇人，先后将自己所有财产捐献给这座清真寺，使之最终于1798年得名“艾提尕尔”。

艾提尕清真寺揉合了当地独有的地方和民族色彩而形成的建筑艺术，已经成为喀什的代表建筑。艾提尕清真寺占地面积约15万平方米，是一座典型的中、西亚建筑艺术与维吾尔族传统方法以及中原建筑风格相融合的伊斯兰教古建筑群。全寺由门楼、讲经堂、礼拜殿和其他一些附属建筑物组成高大的寺门两侧，耸立着18米高的召唤塔，召唤塔、短墙和门楼相连构成一个和谐的建筑整体。

穆斯林群众每天都要做五次礼拜，清晨为第一次，第二次在中午，第三次在下午，第四次在黄昏，第五次在晚上11点左右进行，这五次礼拜中，艾提尕清真寺平均每次人数可达2000人左右，如果到了主麻日（每周五），来这里做礼拜的人数可达1万人左右。

艾提尕黄金首饰一条街目前是喀什市最大的黄金首饰交易市场。

在民俗产品一条街，可以目睹很多历史文物和特色产品，还可以亲自参与加工制作，是喀什穆斯林日常活动的重要场所，景区周围聚居了喀什市90％以上的少数民族，喀什噶尔民俗馆以大量的实物和图片，从民居建筑、婚丧礼俗、劳动生活、民间工艺、民族歌舞等方面向游客展示了“生活在马背上的民族”古老的传统民俗风情和历史文化。

清真寺外的艾提尕广场是喀什穆斯林日常活动的重要场所。经过改扩建的艾提尕广场，既保持了浓郁的民族特色，又极大地改善了基础设施，如今已经成为集旅游、购物、休闲、娱乐、抗震疏散为一体的综合性广场。

登上观光塔可以俯瞰景区的概貌，还可以远距离欣赏喀什老城区特有民居。

国立海洋文化遗产研究所位于韩国全罗南道木浦市冠峰文化街上，是一座免费供游人探访的海洋博物馆，亦是韩国唯一的国立海洋博物馆。它成立于1994年，旨在通过对各种船舶、文化财产、与海洋有关的资料、海边渔村人们的生活文化等的展览，保护和再现韩国的海洋文化遗产。

韩国国立海洋文化遗产研究所总占地面积9789坪，是一座地下1层、地上2层的建筑。馆内依照“沉睡在海底的船舶、各种文化财、韩国独有的‘韩船’”等主题，设立了展示室、讲堂、研讨会室、视听室、影像室、保存科学室、硬化处理室、古船舶复原室、资料室、别馆、海边广场、纪念品销售店、休闲室等不同功能的区域，让游客在此可踏着祖先们的足迹，体味海洋文化的发祥、成长和繁盛，了解他们开发利用海洋的发展过程。

韩国国立海洋文化遗产研究所是探访韩国珍贵文化遗产的优秀教育场所，每年都吸引着大量国内外热爱海洋事业的游客。该博物馆3~10月开放时间为9:00~19:00，11~12月开放时间为9:00~18:00，每周一闭馆休息。

Korean National Maritime Museum

必去理由：韩国唯一的国立海洋博物馆

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：韩国[Korea]

景点所在省、州：全罗南道 [South Jeolla Province]

景点所在城市：木浦市 [Mokpo]

正所谓行有行规，各行各业的从业人员都应当有最基本的职业操守。即便是近年来流行起来的黑客行业也是有其独特的行业文化的！拿世界上享有极高声誉的俄罗斯黑客来说，其独特的黑客文化使其成为世界各国情报局的香饽饽。

国际网络安全公司资深分析家肯·杜赫姆在接受采访时说道：“这些俄罗斯人的黑客技巧简直到了难以置信的地步。他们都是相当出色的程序员，是真正懂得网络的人。他们知道如何在网络中进进出出，而又不留下任何蛛丝马迹。”他们曾多次成功入侵五角大楼的电脑系统、破解了微软的源代码，入侵北约网站，从西方国家的银行偷窃上百万的美元。

俄罗斯黑客的高超技能与俄罗斯的独特黑客文化是密不可分的。在全世界，黑客已经形成了一种独特的地下文化。与世界其他国家相比，俄罗斯的计算机教育相当出色，俄罗斯的黑客也更具有职业色彩。在俄罗斯，黑客得到了社会更多的肯定。俄罗斯有成千上万的电脑天才受雇于美国以及很多欧洲国家的电脑公司，而俄罗斯的技术学院，特别是圣彼得堡的科技学院研制生产世界第一流的软件。

俄罗斯黑客文化：动机单纯极具职业性大都因为缺钱用

相较于其他国家的黑客而言，俄罗斯的黑客的作案动机就显得尤为单纯。雷伊夫斯基的经历在俄罗斯非常典型。雷伊夫斯基找到了一个利用自己掌握的黑客技术合法赚钱的方法：他在莫斯科的阿拉丁知识系统公司上班，主要职责是为公司客户测试电脑的安全性能。他在接受采访时说道：“所有的黑客都有一种想证明自己手段高明的冲动，但是俄罗斯黑客更富于职业色彩。这就是他们的工作，因为他们找不到合适的工作。对于国际电脑网络安全专家来说，享誉黑客界的圣彼得堡黑客是最让他们头疼的。圣彼得堡黑客被西方国家视为“最有威胁的网络犯罪团伙”之一。2000年10月，微软被黑，在业界掀起了一场轩然大波。经过美国联邦调查局一番追踪之后，终于找到了“元凶”，是在黑客界鼎鼎大名的俄罗斯圣彼得堡黑客。1999年，圣彼得堡黑客曾一度使北约和美国政府的多个网站瘫痪以抗议美国及北约对南联盟的军事行动;紧接着，美国国防部又遭圣彼得堡黑客们有组织有计划的攻击;2000年年初，圣彼得堡一黑客高手从美国网络零售商那里窃走了30万美元;2000年4月，五名圣彼得堡黑客突破美国网络商店的密码，窃走了大量的信用卡号。因此彼得堡黑客也被冠以“网络黑手党”的称号。

在众多黑客眼中，美国似乎是他们最佳的攻击地点。这其中包含着一丝挑战意味在里面。不过不得不说，黑客现今已经成为职业化的群体，而俄罗斯的独立黑客文化也似乎像我们印证着要想把职业做好，就必须具有职业精神，太多的考虑与心机不适于放在工作中。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

小客龙山文化遗址为河北省文物保护单位。

小客遗址，位于正定县城西北12公里处的小客村东250米处，地跨小客、北早现两村。1981年秋，北早现中学学生经常从小客村东的一块地里拣到石斧、石铲等，正定文保所立即派人前往调查，在遗址断崖处发现灰坑和红烧土数处，并采集到一些磨光黑陶、灰陶、红陶、夹砂红陶片，另外还有石器和骨、蚌器等。

从这些遗物中可分析出器物有陶鬲、大口尊、大瓮、豆、罐、石斧、石铲、石锛、石杵、蚌锯、卜骨等。陶片纹饰有篮纹、绳纹、篦纹、指甲纹、方格纹、同心圆等。经鉴定为一处龙山文化遗址。

龙山文化分布于黄河中下游，生产工具有很发达的磨光石器，出现了石镰、蚌镰。陶器已开始用轮制，以灰陶为主，黑陶次之，红陶和白陶极少，除平底器外，有圈足和三足的，纹饰有绳纹、篮纹、方格纹、弦纹等，还有镂孔的。此外还出现了卜骨。小客遗址除具备龙山文化特征外，其间也有商文化遗址。

遗址平面呈长方形，东西长约320米，南北宽约100米。1982年7月23日，被列为河北省重点文物保护单位。

一代天骄中电生态文化景区由隶属于中国电力传媒集团控股的中电信泰置业（北京）有限公司投资开发。景区坐落于陈巴尔虎旗乌珠尔苏木萨茹拉塔拉嘎查境内，国道G301海拉尔至满洲里110千米，陈巴尔虎旗与新巴尔虎左旗交界处，是呼伦贝尔黄金旅游线路的必经之路，交通极为便利。景区占地面积近万亩，景区内目前拥有220座蒙古包，其中星级住宿包170间，餐饮接待包50间，并拥有直径20米的多功能蒙古包。目前景区可同时容纳1500人就餐和300人住宿，并可承办各种主题会议接待。骑马、沙滩车、水上游艇、垂钓、真人CS、滑草等娱乐项目齐全，景区已接入互联网络并实现WIFI全覆盖。

2014年一代天骄中电生态文化景区被列入内蒙古自治区非物质文化遗产名录蒙古包部落；内蒙古电视艺术家协会影视基地；民族手工艺品加工示范基地；中央电视台市县频道影视基地；电影《鬼吹灯之寻龙诀》外景拍摄基地；2013年9月被评为国家AA级旅游景区等荣誉称号。

景区南面是绵延的海拉尔河，此段河流河谷开阔，河道迂回弯曲，形成了独一无二的湿地景观带。在这里树木繁茂，植被丰富，有众多的野生动物。每年春季国家二级保护动物天鹅，从南方飞来在这里觅食繁衍，所以这里也被称为“天鹅故乡”。河流中鱼类资源丰富，这里是垂钓爱好者的天堂，前来垂钓度假的游人络绎不绝。

这里是天然的狩猎场，茂密的灌木丛中栖息着狍子、野鸡、野鸭子等100多种飞禽走兽，是勇敢者的最佳选择。

景区草原上鸟语花香、空气清新；星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟；徽风吹来，牧草飘动，处处“风吹草低见牛羊”；蓝天白云之下，一望无际的草原、成群的牛羊、奔腾的骏马和牧民挥动马鞭、策马驰骋的英姿尽收眼底。呼伦贝尔草原被《中国国家地理》“大美中国”活动评选为“中国最美的六大草原”第一名。

一代天骄中电生态文化景区位于美丽的海拉尔河畔，海拉尔河是呼伦贝尔大草原的母亲河。在这里河谷宽阔，水量丰沛，河曲发育强烈，在天然行程的湿地内保存了较为完整的原始生态系统，动植物资源十分丰富，是自然爱好者酷爱的生态河流。春夏时节，两岸芳草遍地，鸟语花香，蝶飞蜂舞，林木葱郁；晚秋时节，百草萋萋，果实累累，霜叶殷红，层林尽染；隆冬时节，玉树琼枝，银妆素裹，曲水矢流，天地一色。

一代天骄中电生态文化景区内集森林、草原、湿地于一体，具有低山丘陵、高平原、沙地、河谷等多种类型组合的地貌，使景区呈现为类型多样、独特、结构复杂的自然生态系统。景区内同时具有河流型、湖泊型、沼泽型三种湿地。湿地对维护区域生态平衡发挥着重要作用，并且是众多珍稀濒危鸟类生息繁衍的理想环境。景区内分布有鸟类38科187种，其中丹顶鹤、大鸨等国家I级保护鸟类9种，大天鹅、白琵鹭等国家II级保护鸟类27种。鱼类有8科31种，两栖爬行动物有3科10种，兽类有15科42种，其中国家二级保护哺乳动物4种。保护区内共有植物344种，分属60科199属，其中，蕨类植物1科1属2种,裸子植物2科2属2种，其余为被子植物。

海拉尔河流域的文化，被考古学证实是中华民族文明的第一道曙光。海拉尔流域是中国新石器居民生活区域，下游的扎赉诺尔地区，是旧石器中期和新石器早期的扎札赉诺尔文化中心区，被发现的扎赉诺尔人，是中国文明史上最早的人群，是公元前11400年的现代人，他们是中国境内最早开始制陶的族群，社会发展处于采集-游猎阶段。海拉尔河流域，还是辽、金、蒙元、清各时代北方各个民族生息、繁衍、发展、壮大的摇篮，许多民族都是从这里出发走上中国历史舞台。成吉思汗的蒙古各部曾经在这一地区生活，当时这里是他的老营。

在这片富饶优美的土地上承载着蒙古族的心灵和精神的神奇大地。这里有着多民族发祥地共同的符号，曾经是人类走出草原走向文明的起点，今天从现代文明走来的人们，从喧嚣的城市走向静谧的山野湖泊、峡谷密林，记忆的回归之路，也是人类为了未来重新回到人与自然和谐发展的心灵洗礼之途，重返自然的回归点。

每当天鹅飞来的时候，散落在海拉尔河边的洁白的蒙古包、白云朵朵般的羊群、展翅飞翔的雄鹰与你一道构成一个纯美的世界。

手机：15247008188

销售部：18647072022

E_mail：zhmh@qq.com

地址：呼伦贝尔市陈巴尔虎旗西乌珠尔苏木国道G301海拉尔至满洲里110公里处

信息来源：呼伦贝尔旅游局

宜都历史悠久。据上世纪八十年代在湖北宜都城背溪遗址的两次考古发现，早在七千多年前的新石器时代，宜都先民就生产、生活、繁衍在这块热土上。他们已经会打制和磨制简单的石器工具。打制石器多石片石器，还有石球、网坠等；磨制石器主要有石斧，亦有石铲；出土有磨光的或粗或细的棒状物，疑为磨棒；还有较薄较平的板状石，疑为磨盘。陶器多夹砂红褐陶、泥质红褐陶和灰褐陶；采用泥片贴筑法制作。不仅如此，城背溪遗址还发现有稻壳遗存。

城背溪文化遗址分布于典型的山前地带，这样的地理环境为当时人们从事农业与狩猎或渔猎提供了良好的自然条件，使当时人们发展原始农业成为可能。城背溪文化的稻谷遗存，生产工具和家畜遗存皆证实了这一点。归纳其经济特征为：尽管出现了原始农业和家畜饲养，但规模有限；其生产工具组合反映采集、渔猎在经济生活中占相当重要的地位。

中华郡文化旅游景区为国家AAAA级旅游景区。

中华郡文化旅游景区，总体规划用地总面积为2000亩，规划包括住宅用地、服务设施用地、中小学用地、医院用地、零售商业用地、旅馆用地、娱乐用地等十余类用地，以“一园，两轴、四廊、五区”为布局，以黄帝铸鼎文化主题公园为核心，根据级差地租原理和交通、环境等需求划分五个功能区，即文化旅游区、门户服务区、度假酒店区、度假居住区以及康养生活区。打造集文化旅游、度假休闲、创意文化、购物娱乐、观光农业、康养生活为一体的综合性旅游产业园。

中华郡一期开发建设占地约1000亩，投资人民币13亿元，目前中华美食街、温泉水世界、蚩尤水寨（欢乐水世界）、欢乐园、虎园、萌宠乐园、龙湖、马寨（马术俱乐部）、拓展基地、黄帝祠、国学馆、中华郡大舞台、黄帝文化博物馆、颂祖祈福广场、中华姓氏鼎、鼎湖、中华郡音乐喷泉、华鼎轩（宴会厅）、远古部落文化主题酒店、富平非物质文化遗产展示馆、刘少椿纪念馆等项目已建成并投入运营。正在建设中的项目有上古西街等，并将于近期陆续投入运营；黄帝剧场、4D动感影院，黄帝文化高科技体验中心等项目正在筹建中。

黄帝祠是中华郡文化旅游景区的核心建筑群，由始祖殿、乾元殿、坤元殿三大古建筑组成，寓意黄帝统一三部，铸天、地、人宝鼎，肇造中华，与桥山黄帝陵形成“南祠北陵”的黄帝文化标签格局。始祖殿左设文圣阁，右设武圣阁，文德武功，佑学求财，恩惠天地。三大建筑中央的颂祖祈福广场，主要用于在重大节日举办拜祖祈福大典。

始祖殿主要展示黄帝降生、成长、发明创造、教稼耕种、制冕作裳、联合炎帝战蚩尤、融合三部，于荆山铸鼎，肇造华夏的历史史实。通过对中华民族根祖的追思缅怀，弘扬民族之魂——黄帝文化，激励炎黄子孙的民族精神。

乾元殿主要展示从苍宇形成(盘古开天、女娲造人)到文明初成(三皇五帝、尧舜盛世、钻木取火、神农尝百草)的华夏文明发展历程。以“荆山”（中华原）作为五千年华夏文明的载体和缩影，表现中华民族根脉的源远流长。

坤元殿通过展示民族谱系（姓氏源脉）、天文历法、医药渊源、文字发展等文化印记，建筑、服装的演变发展等，表现中华民族薪火相传、推陈出新、生生不息的文化传承与民族精神。

远古部落

远古部落旨在塑造中华远古部落文化体验地，通过历史古迹还原、远古生活场景营造等创意化设计对史前上古部落生活场景进行真实还原，远古部落民宿（文化主题酒店）、篝火广场、手工艺作坊等为游客呈现出前所未有的大型史前文化活态体验区，让游客在游览中探索我们的祖先如何在这片土地上生活，感受华夏文明沉淀下来的魅力与精髓。

中华郡国学馆

国学馆是以传统国学文化为核心，以弘扬中国文化为宗旨而建立的文化交流基地，是开展黄帝文化相关的研修、会议、论坛、各类国学经典讲座、文化交流沙龙、艺术类、文化类、职业类培训及传统文化研究与交流的重要研学场所，具备承办多种规模、各种形式的会议及教学功能。目前西北大学富阎新区科技文创基地已挂牌入驻。

刘少椿纪念馆

刘少椿(1901-1971)，名绍，字少椿，号德一。我国现代古琴家，广陵琴派第十代传人，现代广陵琴派的集大成者。陕西省富平县北陵堡人。幼读私塾，1914年随父南下扬州学习做生意。1928年从孙绍陶习琴，前后约三年。琴风厚重沉稳、跌宕大度，右手下指刚健，左手吟猱细腻0-，弘扬了跌宕多变﹑绮丽细腻﹑刚柔相济﹑音韵并茂的广陵琴韵，最大限度地保留了广陵琴派审美韵味。因善奏《樵歌》，又被称为"刘樵歌"。如今留存《樵歌》、《平沙落雁》、《山居吟》、《梅花三弄》、《梧叶舞秋风》、《墨子悲丝》等音响资料，刘少椿纪念馆落户中华郡，寄托了一代古琴大师落叶归根的故乡情愫，也将中国古琴文化进一步的发扬光大。

富平非物质文化遗产展示馆

富平非物质文化遗产展示馆，由秦正集团与富平县文化局联合打造，集中展示了阿宫腔及富平石刻两大国家级非遗项目，还汇聚了朱氏正骨、老庙老鼓、流曲琼锅糖、老庙捞纸、富平曲子等省市级非物质文化遗产项目。展示馆通过实物展陈、多媒体等展示手法，将富平的非物质文化遗产在此传承，这里也是中小学生学习、传承非物质文化遗产的重要研学基地，通过孩子们的眼睛，再现富平在发扬光大传统手艺、复兴中华文脉等方面的付出与担当。

中华郡大舞台

阿宮腔亦称“遏工腔”，是富平独有剧种，据考证，阿宫腔是由秦阿房宫歌女所唱的曲调衍变而来。2006年，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。中华郡大舞台，集表演、收藏、教学、实物展示于一体，本着保护非遗、寓教于乐、传承非遗的思路，集合了众多地方戏曲匠人，对阿宫腔这一古考曲种进行集中创作、编排、演出等工序，同时融入学习传承、情景互动等特色，是中华郡文化旅游景区又一张活的文化名片。

黄帝文化博物馆

中华郡黄帝文化博物馆，是以黄帝文化为陈列展示主题的非国有历史博物馆，该馆的建成，填补了我国以专业性博物馆题材形式展示黄帝文化的空白，馆内陈列以史前文物为主，包括仰韶文化时期中华原（荆山）、石川河周边的各类石质生产工具、彩绘红陶、灰陶器物等生活用具，是华夏文明克服蒙昧和野蛮发展到新石器农耕畜牧时代的标志性产物，凝聚着黄河中游新石器时期仰韶文化母系氏族先民的智慧，开辟了人类生活史上的新纪元。

武威市雷台汉文化博物馆位于武威市凉州区北关中路257号，是中国旅游标志马踏飞燕的出土地，占地面积12.7万平方米，馆内有全国重点文物保护单位雷台1号、2号汉墓和省级文物保护单位雷台观。博物馆由办公室、保卫部、接待（宣教）部、财务部、保管研究部等五个业务部门组成，从业人员80人，拥有文博专业人员20多人。雷台汉文化博物馆为仿-格建筑，展厅面积550平方米，举办有《天马西来——雷台汉文化陈列》，展出雷台汉墓及武威两汉时期各类珍贵文物298件（套）。室外露天展示面积5000平方米，展示了具有汉代建筑风格的大型浮雕、四神图腾柱、牌楼及整体放大6倍的99件铜车马仪仗俑阵列。该馆于2009年向社会免费开放，年接待观众35万人次。

馆长：王志忠

联系电话：0935-2215852

介绍

香港文化中心位于九龙尖沙咀，毗邻有太空馆和香港艺术馆。香港文化中心于1979年奠基，1984年开始兴建，并于1989年11月8日启用。香港文化中心的揭幕仪式，邀请到当时的英国王储查理斯王子及戴安娜王妃主持揭幕。香港文化中心旧址是旧九广铁路的总站，总站拆毁後地皮建成了现有的文化中心建筑群，而总站的钟楼得以保留到今。中心设有音乐厅、大剧院和剧场三个主要表演场地。全年上演各类演艺制作。还设有展览厅和四个大堂展览场地及十多个会议、排练场地。现时由香港康乐及文化事务署管理，是香港主要的表演场地。 交通

港铁荃湾线尖沙咀站E出口，另外，乘坐港铁东铁线至尖东站出J出口也可到达香港文化中心。

香港香港

当心药物夺取老人的听觉。老年人是耳聋的高发人群，不同程度的听力下降更是比较普遍，随着人体器官的逐渐老化，听觉功能也随之减退，古人曾说“年过五十，耳目不聪明矣”。现代人虽然生活水准、保健水平都有很大提高，但听力水平却并未得到改善，当今噪声已成为社会一大公害，除伤害人的听觉外，对神经系统、心血管系统，乃至消化系统都有严重影响。长时间强烈噪声，会对人体内耳感受器造成永久性损害，甚至导致耳聋。耳聋的发生率与年龄相关，一般情况下，年过40岁以上，即可出现进行性听力下降，而且城市居民比农村居民出现耳聋的比例要高，60-74岁的老人中，可达到30%-50%，只不过其程度有所不同而已。造成耳聋的其他原因，还有遗传因素导致的先天性耳聋，在耳硬化症患者中，有家族史的占大多数。由于细菌或病毒感染性疾病造成的如脑膜炎、腮腺类、中耳炎、伤寒等。外伤性耳聋也不少见，如车祸外伤、颅骨骨折、脑外伤等所造成，治疗非常困难，很难恢复听力。

对于老年人来说，特别需要提醒的是药物或用药不当造成的耳聋。由于老年性疾病、慢性病比例较高，许多药品的长期或大剂量应用，结果产生耳毒性，也是造成老年人耳聋的高发因素，对此，应该引起足够的重视和警觉。自从化学药品问世后，人们就曾发现许多化学药品对听力有影响，如早期的抗疟药奎宁就能损害听觉。后来由于各类抗菌药，尤其是抗生素类的不断研制开发，在医疗临床上得到极其广泛的应用甚至滥用之后，其耳毒性及对听神经的损害更是令人触目惊心，而受害最大的就是老年人和儿童。如氨基甙类抗生素中的链霉素、新霉素、卡那霉素、丁胺卡那霉素、庆大霉素、妥布霉素等，都会影响人的前庭功能，尤其对于那些过敏性体质的人，即使是应用的小剂量，也可能会损害听力。氯霉素、多粘菌素、乳糖红霉素等也都会影响听力。

其他能够造成听力障碍的药物还有利多卡因、奎尼丁、利尿酸、速尿等，这些药品是老年患者常会应用的，并不是说老年人都不能使用，如病情确实需要还得用，但应该严格掌握药物剂量，而且应用的疗程不宜过长，尽量减轻药物对听力的损害。要做到不乱用、不滥用，对肝肾功能减退的老年患者，更要慎之又慎，要知道药源性耳聋，治愈的希望是非常渺茫的。

端午节是我国四大节日之一。端午的文化博大精深，下面是小编带给大家的关于端午节的文化手抄报资料，欢迎阅读借鉴!

端午节文化手抄报资料3：端午的习俗

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，端午节的习俗。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。

看过“端午节文化手抄报资料”

端午节文化手抄报资料1：端午简介

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日)，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。

端午节文化手抄报资料2：端午的由来

一般大众所接受的说法是：传说端午节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。但许多盛行於世的端午习俗早在此之前即已流传。而且不少习俗都有驱瘟避疫的成分，因此有人据此推测：端午节源於对恶日(农历五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。此外，学者闻一多先生认为：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关(见《端午考》)。还有另外一种说法，就是迎涛神祭图腾说。相传在古代的中国南方有个少数民族(大概在今天的浙江、上海一带)自认为是龙的传人，每年的五月初五都要举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺，大丰收。他们把食物裹在树叶里或者装在竹子里，投到江里面去。后来他们还有在这天扒著独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛，慢慢地就演变成今天过端午节这种习俗。

端午节文化手抄报图片(4张)

端午节文化手抄报图片1

端午节文化手抄报图片2

端午节文化手抄报图片3

端午节文化手抄报图片4

中国红海玻璃文化艺术园为国家AAA级旅游景区。

中国红海玻璃文化艺术园位于中国玻璃器皿之都—祁县，是一个将传统的玻璃制造与玻璃文化、工业旅游相结合的“贸、工、游”一体化的工业旅游景区。景区由两大区域组成，即：祁县红海玻璃有限公司厂区和新建艺术园区，现开放的景点包括：人工吹制玻璃器皿观摩厅、玻璃文化苑两个景点，集中展示绚烂多彩的玻璃文化、魅力无限的玻璃艺术、精湛纯熟的玻璃制作工艺。正在筹建的艺术园主要建筑有：祁县考古与艺术博物馆、玻璃展览中心、玻璃体验馆、玻璃商业园、艺术家沙龙、艺术家工作室、玻璃童话世界等。中国红海玻璃文化艺术园的宗旨是“演绎玻璃文化，构筑精致生活”。

山西省晋中市祁县五里坡工业园区

白云鄂博矿区文化艺术中心建成于2010年10月，建筑面积5400平方米，中心内设有草原英雄小姐妹事迹展览馆、稀土展览馆、奇石展览馆、书画展览馆等场馆。

1、草原英雄小姐妹事迹展览馆，展馆总面积493平方米，采用声光电、视频、实物等表现手法，展示了草原英雄小姐妹的英雄事迹。展厅主要分为前言·草原赞歌、闪光年华、英华长虹、眷眷情怀等四部分。展出了关于“草原英雄小姐妹”英雄事迹、成长过程及回报社会的各类珍贵图片、当年的报道、证件、图书、实物及各类影像资料。

2、奇石馆，总面积770平方米，馆内展出的奇石除了产自本地的葡萄玛瑙、肉石、风砺石、木化石、白云玉等，还展出了来自阿拉善、巴盟、新疆、云南、浙江、广西等地的沙漠漆、水晶、钟乳石、彩陶石等,吸引了众多参观者，对普及奇石文化起到了推动作用，成为了对外文化交流重要场所。

3、白云矿区稀土展览馆于2014年建成，是由原地矿馆重新改造装修而成，展馆共分为 “富饶宝山”“殷切希望”“神奇稀土”“朝阳产业 欣欣向荣”四个部分，系统的展现了白云鄂博矿区发现、发展历程以及稀土在领域的应用。

南潭生态文化旅游区为国家AAA级旅游景区。

南潭生态文化旅游区

南潭位于县城南10公里，武神路旅游路旁2公里处，包括南潭、潮汪、兴胜三个行政村。山清水秀，环境优美，自然风光独特，民俗文化淳朴。上个世纪七八十年代在各级党委、政府的领导下，南潭人民发挥自力更生、艰苦奋斗的精神，战天斗地，改造自然；实施“山、水、林、田、路”综合治理，创造了辉煌的成绩，发展模式被称为“南潭之路”，小流域治理成为全国示范区。

购票须知：免费

联系电话：0719—3227310

交通出行：房县县城沿209国道向神农架方向行驶约20分钟即到。

孝文化公园位于“孝德之乡”湖南省新田县城西，座落在山林拱绿，万花绽放的青云公园以北，流淌千年的新田河脉脉地流园南下。新田孝文化公园是我国首个以宣扬“孝文化”为主题的公园。公园规划面积11万平方米，总投资6200余万元，集孝德教育、敬老养老示范和休闲旅游为一体，建有、二十四孝故事园、施恩柱等七大景区。

建园始末

据考证，舜帝南巡曾驻足新田教化先民以孝。新田境内发现了翰林山、太平寺等大量与孝文化有关的遗址和孝文化楹联碑刻。至今，新田仍流传丰富多彩的孝文化民俗。新田县投资兴建孝文化公园，旨在弘扬中华传统孝德文化，挖掘孝文化资源，开发孝文化产品，丰富孝文化活动，推动孝德文化与构建社会主义核心价值体系有机融合，提升全民素质。公园于2010年9月28日奠基开工，由香港国学大师饶宗颐亲笔题写“孝文化公园”园名，并担任建设顾问。现已建成“二十四孝雕塑群”、“孝文化博物馆”等7大景区，成为全国最全面展示孝德传承的一座实体“博物馆”。同时，孝文化公园与该县南国武当山、大冠堡、龙家大院等一批旅游资源共同形成极具旅游开发价值的人文景观，为新田经济社会发展注入新的活力。

园区布局

孝文化公园的总体布局以两轴、一环、一带为骨架。“两轴”即至孝轴和至善轴。至孝轴为东西向，宽12米、长438米；至善轴为南北向，宽10米、长263米。至孝轴和至善轴均为大理石铺装道路，两条轴线支撑起孝文化公园的空间架构。“一环”即沿公园四周环绕游园主路，串联各个景点。“一带”即滨水风光

带，串联滨水景观带。一期工程已建好的景点分别是：(1)入口牌坊。牌坊上 书“孝文化公园”五个甲骨文文字，为94岁的香港中文大学国学大师饶宗颐先生题写。(2)东入口广场。广场一面临河，建有象征吉祥图案的文化四柱和假山小瀑，地面刻有“仁、义、礼、智、信”五个大字，河边有石亭、右龙王和土地菩萨塑像。(3)十恩柱。至孝轴上有建有十恩柱，取意于《佛说父母恩重难报经》，教导人们铭记父母的十种恩德，十恩柱六面造型，上面刻有湖南省内书法名家弘扬孝道精神的书法作品。(4)中心广场。广场中心矗立三个高9米的铜制甲骨文连体“孝”字，也是饶宗颐大师所书。(5)“孝感动天”场景。以舜帝“孝感动天”的孝道故事立意，造有假山和舜帝塑像。(6)文化景墙。中心广场旁边有六道景墙，刻有图文并茂的孝道故事等。(7)文昌亭。三层六面，由企业捐建。

合浦汉代文化博物馆为国家AAA级旅游景区。

合浦汉代文化博物馆前身为合浦县博物馆，馆区占地面积1330平方米，总建筑面积4100平方米，总投资800多万元。馆内建筑有仿汉石阙大门、汉墓保护展示厅、主体中心文物陈列厅、办公楼、保安宿舍楼等仿汉代风格建筑，是区内唯一以汉文化展示为主的遗址类博物馆。

合浦汉代文化博物馆以收藏、研究、修复、陈列合浦汉墓出土文物为主，兼藏本地传世文物，藏品的种类丰富、历史悠久。馆藏文物多达5200余件，一级文物21件，二级文物177件，馆藏国家一级文物总数居广西第三位。文物类别繁多，有石器、玉器、陶器、青铜器、金银器、铁器、玻璃器、水晶玛瑙、琥珀松石、书画扇面、历代钱币、明清瓷器、家具等，藏品来源为考古挖掘、社会征集、捐赠等。其中大部分藏品为合浦汉墓挖掘出土，以陶器、青铜器、和玉石杂器及金银器为主，约占总藏品数量的90%。藏品多半基本完整，部分有残。

合浦汉代文化博物馆藏品中的陶器、青铜器、金器、玉器、玻璃器等各具特色。1989年2月红旗岭二号汉墓出土的庑殿顶陶楼，建筑组合上有中轴线，高低参错，主次分明，反映出汉代岭南地区木构架建筑普遍使用柱、樑、枋等方法的独特建筑体系。1978年5月北插江西汉墓出土的錾刻纹三足铜盘，所采取的是一种岭南以外其他地区很少见的錾刻花纹，即在铸成铜器的薄胎表面，用坚硬的刀具錾凿和镂刻精细繁缛的花纹，使其显得分外华丽、别具一格。此盘面錾刻柿蒂纹、三角纹、回纹，还有双飞鸟、双凤、双虎、玄武等，纹饰繁缛，工艺精致，为国家一级文物。1990年6月黄泥岗一号东汉墓出土的龙首金带钩、子母玉带钩、“宜子孙日益昌“出廓玉璧等，制作工艺精湛，堪称难得一见的汉代文物珍品。尤其是馆藏大量的琉璃器，分为装饰品和日用器皿两类，装饰品以串珠为主，颜色鲜艳多变，有深蓝、湖蓝、浅蓝、青绿、朱红等颜色，形状为圆、扁圆、长圆、多面棱体形等，其中罐头厂十二号汉墓出土的粉红色串珠，颜色鲜艳，制作精美，同时期国内未发现类似颜色的高铅玻璃器物，经测试分析来自印度。日用器皿主要有盘和杯子，黄泥岗一号东汉墓出土的湖蓝色玻璃杯、红岭头三十-西汉墓出土的深蓝色玻璃杯，器形完整，制作精美，经专家测试分析前者很可能为东南亚输入，两件均为国家一级文物。合浦汉代文化博物馆还有为数不少的黄金、玛瑙、水晶、绿松石、琥珀等串饰藏品，如1986年十号东汉墓出土的鼓形金花球、1978年北插江一号西汉墓出土的花球形金串饰，制作精致，其高超的焊接工艺，来自印度。还有各种玛瑙串珠、水晶串珠、琥珀串饰等等，这些都是汉代合浦郡当时作为“海丝路”始发港与各国家地区贸易交往的重要物证，对研究汉代海上丝绸之路历史文化具有非常重要的史证价值。

2017年4月19日，习近平总书记到广西壮族自治区考察调研，首站来到合浦县，在合浦汉代文化博物馆，--书记参观了海上丝绸之路文物精品展览，指出合浦古代海上丝路文化底蕴深厚，肯定了我们围绕古代海上丝绸之路展出的文物有特色。他指出，中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中华文化博大精深，一个博物馆就是一所大学校。--书记指示我们要写好新世纪海上丝绸之路新篇章。

主要文物：

1、西汉羽纹铜凤灯

西汉羽纹铜凤灯，为西汉时期的金属器，灯作凤鸟形，顾首回望，双足分立，尾羽下垂及地。铜凤灯以动物油和植物油为燃料，点燃后烟雾顺着喇叭形灯罩进入凤凰腹腔，腹腔装有清水，烟雾经过滤再排出，达到保持室内空气清新的效果，这也是最早具有环保理念的灯具。

2、西汉羽纹系链铜小扁壶

西汉羽纹系链小铜扁壶，是一种盛酒器，壶小圆口且带盖，通体刻划有羽毛纹、菱形纹，这些纹饰是南方骆越民族常用的纹饰，这是中原汉文化和岭南越文化交流、融合的物证。

3、波斯陶壶波斯陶壶，是迄今为止我国出土年代最早的一件波斯陶壶，也是唯一一件东汉时期的波斯陶壶，比扬州出土的隋代波斯陶壶早500年左右，是汉朝与波斯交往的重要物证。

4、罗马玻璃碗

合浦出土了数量众多的海外玻璃器。产自地中海地区的罗马玻璃碗，目前全世界仅发现3件，一件在日本美秀博物馆，一件在美国宾夕法尼亚大学博物馆，还有一件就在合浦汉代文化博物馆。

5、海蓝宝石

海蓝宝石中以浅蓝色的天青蓝最为名贵，目前馆藏的这四颗正是该颜色。这四颗海蓝宝石色泽明亮、璀璨夺目。馆藏的这串项链正是当年一位徐闻县令珍藏的佩饰品。

景区地址：北海市合浦县定海南路81号

乘车线路：在北海乘至合浦的大巴，再转至景区的中巴即可

廉州镇：廉州镇地处北部湾畔，是合浦县人民0所在地,合浦政治、经济和文化中心，全镇面积229平方公里，辖29个村（居）委会，耕地面积4047.3公顷，2001年末，全镇人口15万，是合浦县第一大镇。325、209国道、南北二级公路和高速公路过境，距北海国际机场仅16公里，离北海港30公里，钦北铁路在廉州南郊设站。海、陆、空交通便捷，区位优势十分明显。

环境资源廉。