杨柳

春风暖万家

杨柳绿千里下一句是春风暖万家。意思是杨柳绿千里春意盎然;春风吹杨柳,悠扬柔软,令人感受到春天暖暖的气息。

杨柳绿千里的下一句是春风暖万家。原文：杨柳绿千里，春风暖万家。黄莺鸣翠柳，紫燕剪春风。是人教版小学教材上的两副对联。

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

杨柳岸晓风残月,运用了白描的表现手法，借“杨柳岸”、“晓风”、“残月”三个意象勾勒出一幅充满离别冷落的伤感之景，景中有情，情中有景，表达出诗人心中难以割舍的离情。

“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”这是写酒醒后的心境，也是他飘泊江湖的感受。这两句妙就妙在用景写情，真正做到“景语即情语”。“柳”、“留”谐音，写难留的离情；晓风凄冷，写别后的寒心；残月破碎，写此后难圆之意。这几句景语，将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情，表现得十分充分、真切,创造出一种特有的意境。难怪它为人称道，成为名句。诗人都注意了前后照应，虚实相生，做到层层深入，尽情描绘，情景交融，读起来如行云流水，起伏跌宕中不见痕迹。这首词的情调因写真情实感而显得太伤感、太低沉，但却将词人抑郁的心情和失去爱情的痛苦刻划的极为生动。

我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九运用了借代的修辞手法。

释义

意思是我失去了深受自己宠爱的妻子杨开慧而你失去了你的丈夫柳直荀，杨柳二人的英魂轻轻飘向深广的长空。

出处

《蝶恋花·答李淑一》是毛泽东写于1957年5月11日的一首词。该词不仅是抒发悼念情感之作，寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情以及对革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌颂了革命先烈生死不渝的革命情怀，激励广大人民捍卫革命成果。

原文

我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

创作背景

这首词是作者写给当时的湖南长沙中学语文教员李淑一的。

词中的“柳”指李淑一的丈夫柳直荀(一八九八——一九三二)烈士，湖南长沙人，作者早年的战友。一九二四年加入中国共产党，曾任湖南省政府委员，湖南省农民协会秘书长，参加过南昌起义。一九三零年到湘鄂西革命根据地工作，曾任红军第二军团政治部主任、第三军政治部主任等职。一九三二年九月在湘鄂西苏区“肃反”中，原红二军团政治部主任柳直荀被作为“改组派”枪杀于湖北监狱。杀害柳的，是“党中央派来的最高代表，中央分局书记”夏曦。一九五七年二月，李淑一把她写的纪念柳直荀的一首《菩萨蛮》词寄给作者，作者写了这首词答她。

《折杨柳》写了杨柳、春风等意象，表达了诗人离别时依依不舍的情感。《折杨柳》的作者是唐代诗人杨巨源，原文：水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。

诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景：初春，水边（可能指长安灞水之畔）的杨柳，低垂着像酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”此情此景，俨然是一幅“灞陵送别图”。

末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，就语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动贴切，新颖别致。

“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”的意思：扬子江边杨柳青青春意正浓，漫天飞扬的杨花使渡江之人非常的愁烦。“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”出自于唐代郑谷的《淮上与友人别》。

《淮上与友人别》原文：

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

《淮上与友人别》译文：

扬子江边杨柳青青春意正浓，漫天飞扬的杨花使渡江之人非常的愁烦。

微风轻拂，笛声幽咽，离亭渐渐染上暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。

晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。

这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作，具体创作时间不详。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。

《杨柳与水莲》的中心思想主要抒发了作者赞美像杨柳那样对生活执着探寻、积极乐观感情。告诉人们在生活中应该悉心学习杨柳的精神，要积极乐观。《杨柳与水莲》是一首人生之歌，也是一首天地自然之歌。它告诉我们生命的本质，也令我们不断地去诠释和解读天地大道的秘密。

文章赏析：

水莲虽要经受夜的黑暗，尤其要经受污泥里的冷湿。但是它并没有消极和绝望，而是将含泪的眼和悲哀的心，一届黄昏就深藏到绿叶的沉梦里。更重要的是，它花苞里的清泪，既是昨夜恐惧悲哀的泪，也是今朝欢欣感涕的泪。并且沉醉于夜的幕上有繁星织就了的花园之中。

身处污泥而不染，面对黑暗却不失希望，在泪中有笑，在现实中藏着梦幻，在逆境中怀抱着感恩。这是水莲，也是作者传达给我们的心语和人生智慧。以杨柳和水莲对语的方式结构全篇，是本文的一个特色。

在晓风里的杨柳与残月下的水莲的一问一答中，既有语言的寓意，也有生动的形象，还有相互的启示。更有艺术的张力，从而极有助于表现作品的主旨。试想，晓风里的杨柳是何等的婀娜多姿，作为一个旁观者也是一个清醒者，具有导引和启示之功。

而残月下的水莲则包含着这样的天地大道，残缺中的圆满，逆境中的从容淡定。因为残缺往往更是生活的常态，而圆满则是暂时的。尤其是作者有这样的结尾，太阳落后，明月起时，可怜的水莲，抱着她悲哀的心，含泪的眼，亭亭的立在黑暗的深处。谁能说此时的水莲是真的可怜，还是天地大道。

生活中杨柳树和柳树是比较普遍的，不过很多人把两者区分不开，那么杨柳树和柳树的区别有哪些呢？

杨柳树和柳树的科属不同

1、杨柳树属于落叶乔木。

2、柳树属于落叶灌木。

杨树和柳树的产地不同

1、杨柳树：杨树是世界上分布最广、适应性最强的树种，主要分布在北半球温带、寒温带的森林树种，北纬22～70 ，从低海拔到4800米。在中国分布范围跨北纬25～53 ，东经76～134 ，遍及东北、西北、华北和西南等地。

2、柳树：柳树的适于各种不同的生态环境，不论高山、平原、沙丘、极地都有柳树生长。主要分布于北半球温带地区。旱柳产中国华北、东北、西北地区的平原。垂柳遍及中国各地，欧洲、亚洲、美洲许多国家有引种。

杨柳树和柳树的区别：主要体现在科属和产地不同，可以通过对比把两者区分开。

可能很多朋友经常会在公园、河边看到垂柳，那么垂柳跟柳树是一会事吗?是一种树木吗?如何来分辨这两种树木呢?有什么更好的鉴别方法吗?

柳树是喜欢温暖的地方，更喜欢日照充足的地方，柳树的花期是4月份，而且冬季落叶后还可以修剪、整理。柳树也是非常耐旱的，但是同时也喜欢这河边生长，喜欢在湿地的地方进行生长，柳树的生长快速，但是寿命会短一些，一般三十年后就会衰老了。而垂柳的生长期限可以很长。

柳树与垂柳的区别就是柳树耐旱，而垂柳更喜欢潮湿的地方。柳树的适应性会更强一些，这种柳树的形状非常的美，而柳树不能很好的吸收二氧化硫，所以柳树不能种植在大气污染的地区。柳树是容易成活的。柳树还具有很好的耐旱、耐寒的特点，适应性很强。

柳树在春天发芽，意味着春天的来到，很多人对于柳树的记忆就是来自于儿时的柳哨，那么柳花能不能吃呢?

柳树不仅可以用来做柳哨，而且还可以入药，根据中医药记载，柳花、柳叶、柳支、柳根什么的都可以入药，但是柳树的叶子和皮是有毒的，中毒之后患者将会有呕吐，口渴，耳鸣，等各种症状严重的还会发生呼吸困难，虽然有毒，但是有些地方还有吃柳树叶的习惯，尤其是在春天的时候采摘鲜嫩的柳树叶来凉拌或者是摊煎饼吃，口感非常不错，柳树芽只要在没有开花之前采摘就可以吃，开花之后就不好吃了，而且柳花也是不能吃。

柳花不能吃，但是鲜嫩的柳树叶在开花之前可以吃，柳树芽的营养成分非常高，大家也要注意，虽然营养成分很高，也不能过量的食用。

最伤感的时候，总是低徊，絮絮。杨柳之柔，却对着凉意晓风，更有残缺之月。这离愁开始似是醉酒，柔肠回转，继而变凉，是心凉而非风凉，正是离愁之伤，杨柳则是最好的诠释。那么，在植物花语中，杨柳的花语是什么呢?

杨柳的花语和象征代表意义：思乡、依依不舍。

在我国古代诗词中，“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象，含有这一意象的名篇佳句数不胜数、俯拾即是，“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”三句表现了柳永对恋人的思念。“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”抒发了李白对故乡的无限牵挂。杨柳的花语和象征代表寓意就是思乡、依依不舍。

杨柳落叶大乔木，柳枝细长,柔软下垂,性喜湿地，高可达20-30公尺，径50-60公分，生长迅速;树皮组织厚，纵裂，老龄树干中心多朽腐而中空。枝条细长而低垂，褐绿色，无毛;冬芽线形，密着于枝条。叶互生，线状披针形，长7-15公分，宽6-12毫米，两端尖削，边缘具有腺状小锯齿，表面浓绿色，背面为绿灰白色，两面均平滑无毛，具有托叶。花开于叶后，雄花序为葇荑花序，有短梗，略弯曲，长1-1.5公分。果实为蒴果，成熟后2瓣裂，内藏种子多枚，种子上具有一丛绵毛。插枝繁殖。台湾，约于明朝末年时引进，迄今已有三百余年历史。对空气污染及尘埃的抵抗力强，适合于都市庭园中生长，尤其于水池或溪流边。

杨柳青森林公园位于天津市西青区杨柳青镇，距市中心20公里。公园占地近3000亩，园内森林成片，上千亩果木园里遍植了苹果、梨、桃、葡萄等果树。

杨柳青森林公园景区攻略

杨柳青森林公园坐落于千年古镇杨柳青镇南、光明路以西，东临气势巍峨的文昌阁，西接“津西第一宅”石家大院，南靠古老的南运河。围绕古镇北部，是一处人们休闲、纳凉的绝好场所——杨柳青森林公园。在这里，春季桃花盛开，梨花绽放，姹紫嫣红;夏季一片葱茏苍翠如海;秋季满树果实累累，满园飘香。

走进这近两万亩的天然森林的环抱，绿草蓝天，清流鸟鸣的无限魅力便吸引了人们的目光，令人心旷神怡。由西青区政府精心营造的绿色生态风景区已成为古镇杨柳青天然氧吧和亮丽的风景带。

杨柳青森林公园

明清街是处在杨柳青民俗旅游区“中心”的一条商贸旅游街，是参观各景点的必经之路，将发展成为津门集古文化、旅游、商贸、影视为一体的金街，成为精英文化用品、工艺品、民间艺术的专营市场，重现古镇杨柳青清代商贸繁荣街景的盛况。

此外，公园内设有跑马场、射击场、水上游乐园、垂钓区、野营区、球场、射箭场、大象表演场、鹿园、森林博物馆、牵引跳伞区等娱乐设施，是人们假日郊游的好去处。天津的西郊杨柳青，是远近闻名的大镇。它的得名还有一段传说呢!

交通攻略

在天津火车西站有旅游线路专车可直达，或在市区内坐153路也可到达。

美食攻略

俯视杨柳青森林公园在杨柳青森林公园景区内可以吃到天津的很多特色小吃，而有的小吃在城里都很少看见。

天津狗不理包子：“狗不理”包子铺到现在已有一百多年历史了，而且越开越大，生意也越来越兴隆。他们还接待过一批又一批国外旅游者。所以，天津人俗谚说：“到天津不尝一尝’狗不理”包子，等于没有来过天津。”

天津油炸蚂蚱：油炸蚂蚱是天津独有的一道风味小吃。所以天津卫流行着一句歇后语，“烙饼卷油炸蚂蚱--夹(家)着吃去吧!”

天津锅巴菜：天津的锅巴菜，在口语中称为“嘎巴菜”，实际也是锅巴羹，炒肝加蒜水，锅巴菜一定要加香菜、辣子。而且是辣糊才有味儿。锅巴菜不是菜，而是羹汤一类。

天津煎饼果子：煎饼果子是热吃的，夏天也如此，他们都是以绿豆为主料，佐以小米，所以能解毒清热，开胃健脾，化淤滞，疗便秘，有益健康，白吃不厌，而且酒后可解酒。

天津烧饼：天津烤饼，曾一度最受老百姓的喜爱。它价格低廉，经济实惠，可配?子，各种酱肉、肠类、煎鸡蛋、咸鸭蛋等卷而食之;还可配豆腐脑、锅巴菜同吃;配上一些蔬菜，将烤饼切成小长条或小方块，炒熟则是另有一番风味由于受工艺操作和价格的影响，在天津经营这一品种已寥寥无几了。偶尔在景区还可以看见有卖。

桂发祥麻花：桂发祥麻花，色泽金黄，风味醇厚，具香、酥、脆、甜的诱人特点，于干燥通风处放置数月不走味，不绵软，不变质。桂发祥麻花有“花理虎”、“麻轴”、“绳子头”等多个品种。

这是一年中最美丽的季节，远远超过春末绿柳。随着天气的逐渐转暖，柳絮再次出现在首都，给首都增添了浪漫的春天气息，也给市民的日常生活带来了一些麻烦。记者从市园林绿化局了解到，由于前期气温较低，今年柳树的漂浮时间较往年有所推迟。

作为地方政策的结果，拥挤的人群对关键治理有很大影响。

“要控制柳树和柳树，不能急于求成和立竿见影的好处。更重要的是切断它们！”4月14日，中国林业科学研究院林业研究所所长张建国告诉记者，柳树是北京绿化的主力军。仅杨树就占全市森林面积的近10%，森林蓄积量占全市总蓄积量的42.2%。为了在不破坏杨柳生态功能的前提下进行有针对性的船队管理，北京市园林绿化部门提出了以点带面、集中管理的工作方案。医院、幼儿园、学校、城市公园、大型社区等重点区域都挤满了人，飞云对市民的影响很大，应该重点对待。农村和郊区的人口密度较小，柳絮的影响相对较小。作为减速区，应根据影响程度逐步进行处理。然而，在山区和远郊，人口密度小，柳树的分布相对偏远，因此允许雌性柳树自然生长。

据报道，“一带一路”国际合作峰会论坛和世界园艺博览会等重大活动即将在北京举行，恰逢柳絮的高峰期。目前，该市已开始集中管理重点地区。

在机场高速公路旁的刘阳大道处理现场，一辆高压喷雾车正在向杨树顶喷洒高压水雾。水滴顺着树枝流下，包裹在飞舞的絮状物中，落在绿化带上。另一方面，园艺工人正在修剪一棵高大柳树多余的枝条，通过控制花序的数量来减少絮状物的出现。

北京市园林绿化局副巡视员王小平表示，除了用高压水枪冲洗和疏枝之外，为了防止脱落的絮体产生“二次絮体”，北京还将及时清理掉落在地上的柳树絮体。同时，还将加快森林绿地裸地的治理，科学应用植物改造农村土地，建设附属绿地和绿色隔离带，形成有效的三维缓冲带，增加柳树絮体的吸附和滞留能力。在不久的将来，该市还将进行检查，以防止焚烧柳絮和防止火灾。

源头控制，改造降低絮凝剂用量

据了解，除了日常管理，该市将通过源头控制和树种升级，逐步减少女性柳树的数量。北京市园林绿化局科技司司长卢宝明告诉记者，今后，女性柳树将不再用于城市绿地、公园和新农村绿化等各种园林绿化建设。通过科学配置树种，建立多树种、多品种、多乔木、多灌木、多草的混交林模式，不断增加园林绿化树种的多样性，增加物种的丰富性，实现园林绿化的高质量发展。同时，在各种绿化工程中，女性柳树被作为优先改造和更新的对象。在绿地的日常维护中，雌性柳树也被作为优先修剪和间伐的主体。结合园林绿化工程，对现有的老树、病残树、病树等雌性柳树进行逐步更新改造，从根本上减少了粉煤灰的总量。

扩展读数:

关于飞絮的小事情

漂浮在空中的柳树絮实际上是柳树雌性的种子和衍生物。为了传播和繁殖下一代，柳树每年春天都会“送”这些白色的絮状物，带着种子，以风为媒介，在空中飞来飞去。这种现象主要发生在北方十几个广泛种植柳树的省市，具有明显的季节性和周期性。

北京现存的柳树主要种植于20世纪60年代和70年代。当时，中国的城市绿化仍处于起步阶段，可供选择的树种相对较少。当时，杨树和柳树因其适应北京的土壤和气候、易于繁殖和生存、生长速度快、养护成本低等固有优势，成为北京绿化的主要树种。然而，随着这些柳树逐渐成熟，飞絮现象开始出现。

中国林业科学研究院林业研究所所长张建国研究员在回答一些居民提出的应该直接砍掉产飞絮的雌性柳树的建议时认为，虽然飞絮对市民生活有一定影响，但柳树作为北京的本土树种，在生态功能上有很多优势，不能因为飞絮而否定其生态贡献。杨树又高又直，有很好的遮荫效果。柳树不仅树形优美，而且冬末落叶，春初发芽，具有很好的景观效果。同时，柳树还具有显著的生态功能，如释氧固碳、降温增湿、抑菌杀菌、吸收有毒有害物质等。

研究表明，一棵直径20厘米的杨树一年能吸收172公斤二氧化碳，释放125公斤氧气和16公斤灰尘。一棵直径20厘米的柳树一年可以吸收281公斤二氧化碳，释放204公斤氧气和36公斤灰尘。“可以说，柳树是增加北京城市绿化量和改善生态环境的重要因素。砍掉它们是绝对不能接受的！”

坐落于石家大院东侧，占地面积30000平方米，建筑面积40000平方米，再现古镇杨柳青商贾云集的街景盛况。其一期采用长街和葫芦罐式相结合的建筑模式，为一层、二层、最高不超过三层，错落有致、气派恢弘、青砖青瓦、磨砖对缝、为仿清代建筑群。二期工程建有典雅气派的古戏楼、气势恢宏的光明大殿、宽阔整洁的民俗文化广场、各式古香古色的店铺，2005年竣工。街内建筑的廊柱、飞檐、翘角及绚丽细腻的彩绘尽现古镇古街的风采。游客可在此购买到杨柳青年画、风筝、剪纸、泥塑及各地特色工艺品和旅游纪念品。

千年古镇的明清街是杨柳青民俗旅游区“中心”的一条商贸旅游街，也是参观各景点的必经之路，因此又被誉为杨柳青的“金街”。 它坐落在杨柳青镇镇南，光明路以西，东临文昌阁，西接“津西第一宅”石家大院，南靠古老的南运河。

明清街的建筑采用长街和葫芦罐式建筑相结合的模式，最高不超过三层，青砖灰瓦，磨砖对缝，为仿清代建筑群。街上建有牌楼、穿街戏楼及各式具有清代古风的店铺。

杨柳青园艺科技博览园为国家AAA级旅游景区、科普教育基地。

杨柳青园艺科技博览园位于西青区杨柳青镇，占地540余亩，是一处集生产、旅游观光、科技示范、技术推广等四项功能于一体的现代农业科技博览园，现为天津市乡村旅游特色点。其中已建成的2万平方米现代温室，集中展示多种名、优、奇、特果蔬品以及无土栽培、水培、立体栽培、雾培等现代设施农业技术。在展示现代农业科技发展的同时，结合杨柳青千年古镇文化，配以现代园艺造景艺术，使之兼具观光旅游的功能。置身天津杨柳青园艺科技博览园，既会惊叹现代农业科技的发展，又会收获现代园艺气静神怡的美感。

门票价格：通票140元，普票60元

景区等级：AAA

营业时间：8：00至17:00

最佳游览季节：五一黄金周、十一黄金周

地址：西青区杨柳青镇北津同公路南侧

电话：27922811

杨柳青镇：杨柳青镇地处京畿要冲，系西青区政府驻地，是该区政治、经济、文化中心。境域位居津城西厢，东临该区中北镇、杨柳青农场，南有张家窝镇，西南接辛口镇，西北连武清区，北临北辰区。辖区面积64平方公里，镇区建成面积13平方公里，镇政府辖有25个行政街村、29个居委会，总人口12万，是天津市与环渤海经济区最大的乡镇。 杨柳青镇距天津市中心16公里，离天津机场。

杨柳青木版年画博物馆为国家AAA级旅游景区。

天津杨柳青木版年画博物馆始建于二〇〇八年九月，建筑面积三千五百三十五平方米，设馆目的定位于以收藏、研究、展示杨柳青木版年画为主题的公益性博物馆。博物馆全面客观地反映了杨柳青木版年画的起源、繁荣、濒危、抢救、保护、传承和发展的历史过程。馆内珍藏自明代以来杨柳青木版年画万余张，画版六千四百余块。它的建立对研究天津以及中国北方地区的民俗民风，更好地保护和传承杨柳青木版年画具有重要的作用。

展厅分为“历史传流”、“戏曲故事”、“古版藏珍”、“仕女娃娃”、“世俗生活”、“戴齐画坊——保护发展”、“中国年画集锦”7个展厅，各展厅依照年画题材配合展览，设计了呼应年画作品的实体景观，还原了年文化的民俗民风，使展览内容更加立体生动。天津杨柳青木版年画博物馆是国内规模最大、最具专业性的木版年画博物馆，历时两年多精心施工建设，于2011年7月13日竣工，2011年7月22日正式开放。[1]

馆内一大亮点，就是很多藏品此前从未与世人公开见面，其中不乏孤本藏品，处处彰显历史痕迹和珍贵价值。其中，弥足珍贵的立轴大画《大福星》展品为明代的福禄寿三星图中堂画，是博物馆内年代最早、尺幅最大的一幅孤本。博物馆另一吸引人之处，是44个大型展架，依规格、体例整齐摆放的6400余块古版，多为本市在对杨柳青木版年画进行全面抢救性发掘时从社会上广泛征集而得。如今，这些藏版珍品在新建成开放的杨柳青木版年画博物馆里得以重见天日呈献给公众，显示出本市在保护民族民间文化遗产方面付出的努力和取得的重大成果。

地址：河西区佟楼三合里111号

电话：28378718

杨柳坪摩崖造像为铜川市文物保护单位。

杨柳坪摩崖造像位于耀州区照金镇照金村，年代为金大定十六年。

2017年4月24日，铜川市人民政府公布为第四批文物保护单位。

保护范围：以摩崖造像区域为中心，四周外延20米。

建设控制地带：保护范围四周外延20米。

照金镇：耀县辖镇。1949年为照金区，1958年为管理区，1961建公社，1983年改乡，1984年改镇。位于县境西部，距县城34公里。面积203.1平方公里，人口0.8万。柳(林)照(金)公路横贯东西，耀(县)照(金)公路纵穿南北。辖尖坪、照金、田峪、芋园、北梁、胡巷、杨家、代子、台尔、高尔塬、崾岭、梨树、麻地13个村委会。农产以小麦、玉米、豆类为主，土特产有核桃。

杨柳青明清街(又称民俗风情旅游街)，坐落在天津西青区杨柳青民俗旅游区中心，东临柳口路，西与石家大院为邻，南靠御河景观，北与将要开发的明清街二期古典民俗广场相依。明清街(一期)占地12亩，建设面积10000平方米，东西长156米，南北宽50米，其规划按照中国北方商贸老街风格，采用长街和葫芦罐式相结合的建筑模式，东高西低，整体二层局部三层。依照“明清营造法”设计建设，砖木结构，青砖青瓦，磨砖对缝，整个建筑群错落有致。除东西两处屋顶采用大式作法外，其余均采用小式作法。街面宽处不足十米，窄处7米，折线曲街，为求得聚财之意，并参照明式建筑特点，60%的建筑进行彩绘，其余建筑则保持了棕粒、紫窗门的清式风格。杨柳青明清街的落成开放，无疑给美丽的津城又增添一个新的旅游佳景。

杨柳青物华天宝、人杰地灵，有中外闻名的杨柳青年画；有颇具地方特色的杨柳青风筝和杨柳青剪纸；有浓郁的民俗民情与清新宜人的环境；有较高的历史文化价值的传统民居群落；有深厚底蕴不可胜数的文化点滴。

明清街的地点正处在杨柳青民俗旅游区的中心地带，周边毗邻：“一院”石家大院、“一河”御河、“一阁”文昌阁、“一寺”报恩寺、“一庙”关帝庙、“一家”御河人家、“一堂”安氏祠堂、“一馆”平津战役天津前线指挥部旧址陈列馆等近10个旅游景点。丰实的历史遗存、独特的民俗传统、荟萃的旅游景观、配套的服务设施，尽现明清街地处风水宝地所蕴藏的无限商机。

杨柳青镇：杨柳青镇地处京畿要冲，系西青区政府驻地，是该区政治、经济、文化中心。境域位居津城西厢，东临该区中北镇、杨柳青农场，南有张家窝镇，西南接辛口镇，西北连武清区，北临北辰区。辖区面积64平方公里，镇区建成面积13平方公里，镇政府辖有25个行政街村、29个居委会，总人口12万，是天津市与环渤海经济区最大的乡镇。 杨柳青镇距天津市中心16公里，离天津机场。

杨柳井为大方县文物保护单位。

杨柳井位于红旗街道庆云街，县级文物保护单位，为明清古建筑。

红旗街道：大方县红旗街道办事处是大方县人民政府驻地，全县政治、经济、文化中心。东邻慕俄格古城办事处，南与羊场镇接壤，西北抵顺德办事处，北距毕节市43.79千米。地理位置位于东经105°31＇30＂～105°38＇44＂，北纬27°05＇30＂～27°12＇30＂之间，属中山地貌类型，山脉多呈北向南、西南走向，地势东高西低，河流自北向南流。红旗办事处所在地海拔1690米。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”运用了拟人的修辞手法，将羌笛声拟人化，假想幽怨的羌笛声是在埋怨春光久久未至，表现了戍边战士心中的思乡之愁;同时“春风”一词也暗喻皇帝，抒发了诗人对皇帝不顾及戍守士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

《凉州词二首·其一》的赏析

全诗写戍边士兵的怀乡情，前两句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，描写了山川的雄伟气势，突出了戍边士卒的荒凉境遇;后两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”用了拟人的修辞，抒发戍边士兵们的思乡之愁，也表现了诗人对戍边的士兵的宽慰，同时也暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情。

《凉州词二首·其一》的原文

《凉州词二首·其一》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

杨柳青年画是我国民间木版年画之一，是在木板上先雕刻出线纹，然后在用颜料填绘。其实大家都应该看过杨柳青年画，只是不知道它叫什么名字。那不少朋友好奇，这个“杨柳青”究竟指的是地名还是人名呢?今天就准备借此机会，跟各位小伙伴简单介绍下杨柳青年画的来历，以及特色和制作方法。感兴趣的话就一定不要错过下文了，说不定就能帮助你解答内心的疑惑。

1、杨柳青是指什么

杨柳青年画中，杨柳青指的是地名，而并非人名。

杨柳青镇位于天津市西青区。杨柳青镇有丰富民间艺术，起于宋代、兴于明代、盛于清代乾隆年间杨柳青木版年画，曾出现“家家会点染，户户善丹青”兴旺景象，被推崇为中国木版年画之首，深刻影响了国内近百种年画，过年贴年画由此成为北方地区习俗。杨柳青剪纸、风筝、砖雕、石刻和民间花会也灿然观，是中国民间艺术瑰宝。

杨柳青以“杨柳青年画”驰名，关于杨柳青年画的传说很多。杨柳青居民对刻砖艺术也很热爱，几乎每家门前的正上方都悬着一块刻砖，而且每家每户的刻砖图案各不相同，似乎这刻砖是门徽一样。人们只要对门前的刻砖看上一眼，就立刻会说出这家主人的姓氏来。应该说，杨柳青是一个民间艺术之乡。

2、杨柳青年画制作方法

杨柳青年画的制作方法为“半印半画”，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。

其制作既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。

制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印;而杨柳青年画的后期制作，却是花费较多的工序于手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子(未经彩绘处理的墨线或套版的半成品)。可以分别画成精描细绘色彩素雅的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。

3、杨柳青年画的特色

杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，画面色彩明显，柔丽多姿。以宣纸印刷，用国画彩料，年久色彩不褪不变。

而且该年画题材范围极广，包括风俗、历史故事、戏曲人物、娃娃、美人、花卉、山水等，尤以反映现实生活，时事风俗、历史故事等题材为特长。不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流。

杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的。其中较为显明突出的则是表现在制作上。制作时，由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子(未经彩绘处理的墨线或套版的半成品)。可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。