修辞

《夜宿山寺》这首诗运用了夸张的修辞手法。李白在这首诗中，运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。

《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的修辞手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。

原文：

夜宿山寺

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

“归燕识故巢，旧人看新历”这句话用的是比喻的修辞手法，这句话的意思是去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。

“归燕识故巢，旧人看新历”这句话出自唐代王维的《春中田园作》，《春中田园作》是唐代著名诗人王维的一首春天的颂歌。诗人以敏锐的感受写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，诗歌透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。具体的诗句如下：

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。

这首诗写仲春的田园景色和农事活动。首两句写景，鸠鸣、花白，有声有色，春意盎然。三四句写农事，农民们也开始伐扬、觇脉，既紧张又兴奋。诗人以敏锐的感受写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。

《梅岭三章》运用了比喻的修辞手法，用“阎罗”比喻敌人，表现了作者对敌人的痛恨;诗中还用“自由花”比喻新社会，表现了作者对自由幸福生活的向往;《梅岭三章》还运用了借代的修辞手法，用“旌旗”借代部队。

《梅岭三章》的全文

陈毅一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。

断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部 ，旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。

《梅岭三章》的译文

1936年冬天，陈毅在梅山根据地遭敌围困，当时我受伤又生病，在树丛草莽中隐伏了20多天，心想这次大概不能突围了，就写了三首诗留藏在衣底。可是不久，我们又有幸的逃脱了敌人的包围。

今即将兵败身死我该写些什么?身经百战才创立了这番革命事业，多么的不易啊!这次我要到阴间去召集已经牺牲过的同志。带领十万英灵击败国民党反动派!

南方已经打了十年的仗了，我死后，我的头颅要挂在城门上，那些还活着的同志要多多努力，一定要用胜利的消息来祭奠我。

革命者四海为家，含有血腥味的风雨应当有止境，今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的美好理想必将实现。

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”运用了拟人、对偶、反衬的修辞手法。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”出自于辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”这句诗表现了乡村夏夜的宁静和优美。

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”原文如下：

《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

赏析

前四句就是单纯的抒写当时夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这两句诗运用了对偶的修辞手法，不仅句式整齐，音韵和谐，而且上下句互文见义，意义对称，描绘出织女和牛郎隔岸对望、互相思念的情境，加强了诗句的感人效果。

《迢迢牵牛星》的全诗

《迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《迢迢牵牛星》的译文

在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。

织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。

一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。

这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢?

虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

《迢迢牵牛星》的赏析

全诗一共十句，多用叠音词，诗歌音节和谐，质朴清丽，感情浓郁，真切动人。全诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

拟人指的是将非人的无情物形容成具有人格特点的事物，即用写人的词句去写物，使“物”具有人一样的言行或神态。拟人是一种常见的修辞手法，运用了拟人的修辞手法的句子叫做拟人句。

拟人句的作用

拟人句可以让作者试图描述的事物具有更鲜明的特征，可以突出作者试图强调的事物特点。拟人句还能增强语言的美感、表现力，使句子更生动、形象。还能强调对这一事物的喜爱之情。

拟人句的例子

1.向日葵不断地面向太阳公公做运动。

2.花儿随风舞蹈。

3.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。

4.今天，太阳好害羞，躲在厚厚的云层后面，迟迟不肯露面。

5.溪水中金鱼悠闲地摇着尾巴游过来。

6.青蛙击鼓跳舞为你表演。

运用了对偶的修辞手法。对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式，能使句子看起来整齐醒目，富有节奏感和音乐美，便于记忆、传诵。

远看山有色近听水无声出处

出自唐代诗人王维的《画》，全诗为：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

译文：远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

类似对偶的诗句

1、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦洲。——崔颢《黄鹤楼》

3、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

4、举头望明，低头思故乡。——李白《静夜思》

5、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

6、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

顶针又称顶真，是一种在句子的开头使用前句的结尾词以修饰两句子的声韵的修饰手法。使用顶针时，不需要限制上下句的字数或平仄。顶针可以使文句环环紧扣，引人入胜。

顶针的释义

顶针是一种文学修辞方法，在上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，从而修饰两句子的声韵。使用顶针时，无须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。这种方法，也用到影视剧及动漫的蒙太奇中，称为顶针蒙太奇。

顶针的例子

汝心之固，固不可彻。——《愚公移山》

子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。——《愚公移山》

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。——《长恨歌》

下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。——《诗经》

真题练习：

1、下列赏析不准确的一项是(2012山西中考语文试题)

A.杜甫《春望》首联言明春望所见，一个“破”字，使人触目惊心;继而一个“深”字，令人满怀凄然。

B.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月，随君(风)直到夜郎西”，诗人将明月拟人化，想象奇特。

C.白居易《观刈麦》中“足蒸暑土气，背灼炎天光”侧面写尽农民矛盾的心理。

D.苏轼《江城子·密州出猎》，起笔的“老夫”与词中的“鬓微霜”相照应。

答案：C

2、阅读下面散文，完成17-21题。(13分)

青春

塞缪尔·厄尔曼

①青春不是年华，而是心态;青春不是粉面、红唇、柔膝，而是坚强的意志，恢宏的想象，炙热的恋情;青春是生命深泉的自在奔流。

②青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，20岁的后生有之，六旬的男子则更多见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。

③岁月悠悠，衰微只及肌肤;热忱抛却，颓废必致灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。

④无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，好奇之冲动，孩童般天真久盛不衰。(你我心中都有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就会青春永驻，风华常存。)

⑤一旦天线落下，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即使年方20，实则垂垂老矣;然而只要树起天线，捕捉乐观信号，即使80高龄，行将告别尘寰，你也会觉得年轻依旧，希望永存。

文中括号内句子运用了什么修辞手法?请简析其表达效果。(3分)

答案：画线句运用比喻的修辞手法，生动形象地突出了美好、希望、欢乐、勇气和力量等积极因素对青春永驻的重要性。(意思接近即可)

3、下面句子主要使用了哪种修辞手法，作者写此句的意图是什么?(3分)(2012年黑龙江中考)

一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。

修辞手法：

作者意图：

答案：手法：拟人(1分)

意图：通过苍白的阳光写出天气的寒冷，暗示牡丹不开放的原因;(1分)

“木然呆立，无动于衷”写出牡丹的拒绝，表现牡丹的个性。(1分)

4、阅读选段，完成后面各题。(2012年山东烟台中考)

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便(ménglóng)在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽(jǐ)似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

(2)选段描写了江南水乡优美的夏夜景色，请你描写一下家乡夏夜的星空，用上比喻和拟人的修辞方法。(3分)

答案：略(评分：3分，比喻、拟人修辞手法运用恰当、准确各1分，语言简明、流畅1分)

5、对下列诗句理解品析有误的一项是()(2012年湖北孝感中考)

A.“大漠孤烟直，长河落日圆。”这两句分明就是一幅画，诗中有画的构图;天边的落日、空中的烽烟、地上的河流点染于大漠;有画的线条：纵的烟、横的河、圆的落日;有画的色彩：黄的沙、青灰的烟、橘红的夕阳、白的河水。实乃“诗中有画”。

B.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”诗人以其独特的想象和主观感受，以春天之梨花喻秋冬之飞雪，比喻新颖，不仅把雪的洁白与鲜润揭示了出来，也给寒冷的边塞增添了温暖的感觉。

C.“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”写出了塞下秋天天气之“异”——极其寒冷，如同“胡天八月即飞雪”，表现塞下秋景与中原秋景的不同，连大雁也过早地飞离衡阳。

D.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”这三句是作者将游子沦落之情寄托于九种看似孤立的景物之中，用有形之物来表现无形之情，具体可感，生动形象。

答案：C

6、对下面文段中有关修辞方法作用的分析，有误的一项是(2012年北京中考)

人为什么要读书呢?书，可以唤醒沉睡的心灵，可以引领迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，读艾青的诗歌，我坚定了不断前行的信念;读史铁生的散文，我敲起了直面人生的勇气;读托尔斯泰的小说，我充满了对精神家园的憧憬……读书，就像用麦管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。还有什么比读书更能产生令人陶醉的内心体验呢?

A.文段开头运用设问，自问自答，强调了书对人的思想的启迪和引领作用，有助于启发读者的思考。

B.文段中运用“读……，我……”的排比句式，语势强烈，意在突出读书带给“我”的力量，让“我”有更高的追求。

C.文段中“读书，就像用麦管吮吸甘露”运用比喻，生动地写出了阅读给人带来的惬意感受。

D.文段结尾运用反问，加强语气，强调了阅读能使人内心世界更丰富、精神境界更高尚的原因。

【参考答案】D

【答案解析】本题综合考查修辞方法的使用及作用，D项错在结尾没有说明原因。

强化练习：

1.选出不是比喻句的一项()

A.他长着一副微黑透红的脸膛，高高的个儿，站在那儿，像秋天田野里一株红高粱那样淳朴可爱。

B.在北美的沙漠中，我是一株水土不服的故园里的橘树，我的诗篇不过是些苦涩的果实。

C.好像是要使控诉更加显得有劲似的，就在第二天，有一家报纸上又登出了下面这么一段。

D.帝国主义的侵略打破了中国人学西文的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢?

2.下列句中“像”字的作用与其他三句不同的一句是()

A.红红的火柴头聚集在一起，像一簇火焰在跳。B.他长得是否很像他的哥哥?

C.收获的庄稼堆成垛，真像座小山。D.他那五大三粗的模样难道像庙里的一尊金刚不成?

3.给下面一段话的横线上，选出一项最佳比喻句。()

核桃林散发出苹果般的清香，油润的叶子上，反射出点点灯光，警戒的战士游动着，刺刀尖上一明一暗的亮光，.

A.好像黑色幕上缀着的宝石B.好像一只追绕他的萤火虫

C.正是他那双眼睛D.仿佛是天上闪烁的星星

4.与例句的修辞方法完全相同的一组是()

例句：淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。

①野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

②重庆的夜，微波荡漾的江面上倒映着万家灯火，盏盏点点，这是自由诗，这是交响乐。

③纺车总是安安稳稳地呆在那里，像着陆停驶的飞机，一声不响，仿佛只是在等待。

④就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿哩!

A.①④B.②③C.①③D.①②

5.对下列各句修辞方法判断有误的一项是()

A.夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。(夸张)B.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。(拟人)

C.……还要将脖子扭几扭。实在标致极了。(反语)D.希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗?(反问)

6.选出和“树林一直在唱着那首愉快的歌”修辞方法相同的一项是()

A.这里的人们非常好客，火一般热情。B.一路上，稻田绿、菜花黄、江水银，绘成了一幅幅田园巨画。

C.生命是一条河流，有奔腾也有平缓。D.天气炎热，那张乒乓球桌子也在睡觉。

7.下面句中没使用比喻的一项是()

A.一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠。B.扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

C.海浪发出汨汨的声音，像是谁在海底吐着气。D.把一种思想用教学设计的形式表达出来，就像一块生铁反复锤炼，成了熟铁。

8.能与“写鬼写妖高人一等”形成对偶的一项是()

A.墙上芦苇头重脚轻B.引无数英雄竞折腰

C.风华正茂书生意气D.刺贪刺虐入木三分

9.对修辞方法及其作用分析得不正确的一项是()

A.“争渡、争渡、惊起一滩鸥鹭。”运用了反复修辞，表现了词人急于寻路回家，奋力划船的情状。

B.如果生命是树，尊严就是根;如果生命是火，尊严就是燃烧;如果生命是鹰，尊严就是飞翔。真正的尊严是高于生命的。运用排比和比喻，形象地表达了尊严高于生命的主旨。

C.眼前的山，已把夏天的翠裙换成了深秋的茶绿色的晚服。运用拟人和比喻写出了山色的变化。

D.一味地追“星”，一味地模仿“星”，哪里还会有创新的意识?哪里还会有开拓的精神呢?运用设问和反问，批评了“追星族”缺乏创新和开拓。

10.下面的句子都使用了修辞方法，找出最能增强气势，突出“这种作风”危害的一句是()

A.这种作风，对己、对人、对革命都是一种腐蚀剂。B.这种作风怎么样呢?只能是有百害无一利而已。

C.这种作风，难道能给我们带来什么好处吗?D.这种作风，拿来律己，则害了自己;拿来教人，则害了别人;拿来指导革命，则害了革命。

【试题答案】

1.C2.B3.B4.C5.A6.D7.C8D9.D10.D

妙题解说

[题三]下列句子修辞手法运用不恰当的一项是()

A.图书馆是书籍的宝库,那里贮藏着无数的人类智慧的结晶。

B.蚂蚁身躯虽小,但力量很大,一只蚂蚁可搬动一粒米,一群蚂蚁不就可以翻江倒海了吗?

C.那翠绿的叶片,那满树的繁花,给我这小小的书房带来了一室的春光,一室的清香,一室的暖意。

D.盛开的藤萝只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,彼此推着挤着,好不热闹。

[解说]这是一道错选题,主要考查学生对修辞手法的理解和应用。设计时没有给出可供判断的修辞手法,而是要求考生自己审读文句,独立体会出作者所运用的修辞。不仅如此,还要求考生对修辞手法运用的合理性做出判断。这就给考生提出了更高的要求,对蚂蚁的力量进行夸张,但不知夸张的运用应注意:①必须注意真实,不能哗众取宠;②必须合乎逻辑,不能片面夸张;③必须防止误解。[答案]B

[题四]文中的语言富有表现力,结合上下文作简要品析下面句子。

金黄的麦子都张了口,几乎要叫出声来。

答:运用拟人手法,形象生动地写出了麦子等待收割的情形。

[解说]这道题表面上看来是一道语言品析题,其实考查的就是修辞知识的掌握情况和理解运用能力。解题的关键是要认真阅读文章,揣摩语句。

临近中考，学生要有一定的自主性，光跟着老师“跑”没用。因为每位学生对知识点的掌握程度不同，复习进度也不同。本网为大家提供了中考语文修辞手法练习题，希望能够切实的帮助到大家。

1.下边是一首七言律诗，括号处应填入的最恰当的一句是()江风送月海门东，人到江心月正中。()，一船鸡犬欲腾空。帆如云气吹将灭，灯近银河色不红。如此宵征信奇绝，三更三点水晶宫。D

A.半帆风雨宜织锦

B.千年筠竹老不死

C.半树佛花香易散

D.万里鱼龙争照影

2.以“梨花院落溶溶月”为出句，下面能与它构成对偶句的一项是(A)

A.柳絮池塘淡淡风

B.榆荚临窗片片雪

C.带水芙蕖点点雨

D.丁香初绽悠悠云

3.把下列诗句组成四组对偶句，正确的一组是(A)

①匡衡抗疏功名薄

②直北关山金鼓振

③云移雉尾开宫扇

④刘向传经心事违

⑤佳人拾翠春相问

⑥日绕龙鳞识圣颜

⑦征西车马羽书驰

⑧仙侣同舟晚更移

A.①④/②⑦/③⑥/⑤⑧

B.①⑧/②⑥/③⑦/④⑤

C.①⑤/②③/④⑦/⑥⑧

D.①④/②⑤/③⑥/⑦⑧

下列知识判断正确的一项是（）

A."你怎么会忘记拿这么重要的文件呢？"中的"忘记"和"呢"都是虚词。

B."仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！"运用了记叙的表达方式。

C."心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的白雪，它辉映出一个缤纷的世界。"该句主要运用了拟人的修辞手法。

D."我的心大概还在喷涌着血液吧，因为我常常感觉它在泛滥着一种热情"中的"泛滥"是褒义词。

阅读下面一段话，完成文后题目。

身穿一袭褐色僧衣，脚踏灰色芒鞋的住持理山师父，[]。原本火辣辣的太阳mòrán收起了它的光芒，这是怎么回事？习惯了在夏日里耀武扬威的太阳为何突发了仁慈？定睛一瞧，原来是几棵参天古榕不惧太阳的威力，高举着自己粗壮的手臂，把游人尽揽怀中，尽量让人们不受烈日之伤。人们在树下尽情地享受它们的阴凉，都舍不得蠕动脚步了。我对这些大树的仁慈心存感激，我想，它们如此的恻隐之心，应该日日夜夜与殿中的三尊菩萨为伴，从而不知不觉地浸染了佛光，修成了一颗佛心，因而也就具有了菩萨心肠，处处bōsǎ着大善和大爱。

⑴下列解说正确的一项是（）

A.文段中的"芒鞋"与"莽蛇"同音，"参天"的"参"与"参差"的"参"读音不同。

B.据拼音写汉字，文中"mòrán"对应的词语是"漠然"，"bōsǎ"对应的词语是"播洒"。

C.文段里用成语"耀武扬威"，形容赤日炎炎，酷热毒辣，赋予太阳以生命力，贬词褒用。

D."高举着自己粗壮的手臂，把游人尽揽怀中"句采用比拟手法，形象表现古榕的遮阴功能。

⑵下面abcd四句是从[]空缺处抽出来，正确的句序应是（）

A.随后引领着我们走向禅寺的一个角落

B.带着出家人看透一切的淡淡微笑

C.便来到了自在佛殿门口的大埕

D.用轻柔如水的声音先介绍着寺庙的一切

A.badcB.bdacC.acbdD.adbc

⑶划线句有语病，请把修改后的句子抄在横线上。

通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通，不分界限，它系人们共有的一种生理、心理现象，与人的社会实践的培养也分不开。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是“通感”。

通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。比如：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏;闻到酸的东西会联想到尖锐的物体;听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子;又比如朱自清《荷塘月色》里的“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。

其实古诗文中也有，比如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，还有《阿房宫赋》中的“歌台暖响，春光融融”、“舞殿冷袖，风雨凄凄”

再比如，“你笑得很甜”，这就是通感。“甜”是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉，就是通感。

拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

表达效果

赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。

拟人手法又可分为三种情况。

【甲】

把非生物拟人化

。例如：

①波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。

(高尔基《海燕》)

②每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。(老舍《小花朵集》)

③录音机接受了女主人的指令，“叭”地一声，不唱了。(王蒙《春之声》)

④街上非常热闹。电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃铛枣一点也不性急，好像在说：“借光。呃，借光。”(张云翼《给孩子们·去看电影》)

⑤这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励……(刘心武《班主任》)

⑥一捆捆的稿纸从屋角的两只麻袋中探头探脑地露出脸来……(徐迟《哥德巴赫猜想》)

上面这些例句中，把“波浪”、“岭”、“录音机”、“电车”、“星星”、“稿纸”等非生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

【乙】

把有生物拟人化

。例如：

①单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)

②鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。(朱自清《春》)

③青蛙唱着恋歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。(老舍《月牙儿》)

④高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察;向日葵摇头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯。矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼;密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。(郭小川《团泊洼的秋天》)

⑤风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么?(杨朔《樱花雨》)

⑥连每一根小草都在跳舞。(王蒙《春之声》)

上面这些例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鸟儿”、“青蛙”“高粱”、“向日葵”、“垂柳”、“芦苇”、“樱花”、“小草”等有生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

【丙】

把抽象概念拟人化

。例如：

①资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。(马克思《资本论》)

②这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起来。(毛泽东《反对党八股》)

③你新的中国，人民的中国呵，你终于在旧中国的母体里，生长，壮大，成熟，你这个东方的巨人终于诞生了。(何其芳《我们最伟大的节日》)

④祖国大搞四个现代化，科学技术兴奋地赶来参加，你的领队是数、理、化，理、工、农、医都是你的战友和部下。(高士其《让科学技术为祖国贡献才华》)

⑤玻璃窗上的冰花已给太阳晒化了，窗外的积雪还是厚厚地盖在地上，对面的屋顶也是白皑皑的。冬天全没有离开大地的意思，好像要长久赖下去似的。(艾鞠《屋里的春天》)

⑥正义被绑着示众，真理被蒙上眼睛，连元帅也被陷害，总理也死而含冤。(艾青《在浪尖上》)

上面这些例句，把“资本”、“教条主义”、“新中国”、“科学技术”、“数理化”、“理工农医”、“冬天”、“正义”、“真理”等抽象概念当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

拟人是指把非人类的东西加以人格化，赋于他们以人类的思想感情、行动和语言能力。童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、概念、观念、品质的拟人化。

拟人化童话中的人格化的角色，并不等于生活中真实的人。他们具备了人的某些特点，但仍然保留物的许多属性，既是人又是物。例如《风筝找朋友》中的风和风筝，既有人的特点，又有风和风筝的特点，风对风筝说：“你要是哭了，你的身上吸了泪水，就会变湿了，变得很重很重，我就推不动你，你也就飞不起来啦!”风要是换成雨就不能推风筝，风筝换成汽车，也不会这么怕水弄湿，也不可能飞到天上去。太阳有很强的光和热，强光刺得风筝睁不开眼;热气又像火一样烫得风筝受不了。假如写月亮和星星也有这样的光和热，就不符合月亮和星星的属性了。文中的月亮，身子是弯弯的，两头尖尖的，就像个弯钩;星星闪亮着眼睛……

因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿，鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。

拟人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。

用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用，在增强了作品意蕴的同时，也给阅读造成了一定的影响。对于鉴赏者来说，如果不了解典故的含义，就不能很好的读懂这些诗歌，更谈不上鉴赏。所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。一般而言，古诗词中的用典有以下几种情形：

①化用前人语句。

如《孟子》中的“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发”，为杜甫点化，在《咏怀五百字》中写出：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

②引用神话故事。

如李贺的《李凭弹箜篌引》，有“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌”，有“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，还有“吴质不眠倚佳树，露脚斜飞湿寒兔”的诗句，都是形容李凭弹的好。引用神话传说，能增强诗词的艺术表现力，构成奇特的艺术境界。

③运用历史故事。

比如，汉文帝（刘恒）爱贾谊之才，将他从长沙招回，在宣室接见，而李商隐写《贾生》，却用“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的诗句，讽刺汉文帝不能真正重用贾谊，这是对汉文帝接见贾谊的反用。通过反用，实则慨叹自己的怀才不遇。

再如《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”三、四句借用飞将军李广的典故，《史记?李将军传》中说：“（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。”清人沈德潜认为这首诗“盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边边，烽自熄”。因此，三、四句是借用飞将军李广的典故，对当时领兵远征的主将进行了批评。

1.定义

拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情。

2.表达效果

赋予事物以人类的行为特点，生动形象地表达出作者的情感，让读者对所描写的事物感到亲近，使文章更加生动形象。

3.典型例句

（1）录音机接受了女主人的指令，“叭”地一声，不唱了。

（2）单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

（3）鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。

现代文阅读鉴赏答题模式及解法

有关语言修辞的题型:

描绘类

提问方式：某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？或：文章的某个句子说成另一个句子好不好？为什么？

答题模式：不行。因为该词生动具体（形象、准确）地写出了＋对象＋效果，换了后就变成＋不好的效果。或：不行，因为该词比另一词的感情更强烈（或该词比另一词更切合对象的性格特征）。

动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。

答题示例：山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！（节选自谢大光《鼎湖山听泉》）

问：“好一个调皮的孩子”，为什么不说成“真是可爱的孩子”？

答：因为“好一个”比“真是”感情更强烈，“调皮”比“可爱”更切合爱女的性格特征。

选用、仿用、变换句式和修辞

18.仿照下面的示例,围绕“青春”另写两句话,注意使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。(2012·豫北十校联考)

青春是旷野,不是为了流尽溪水,而是要长出森林;

19.班会课上,讨论“宽松民主与严格约束”哪种班级管理模式更有利于学生成长的问题。请在横线上填入话语,进行辩驳,每组所填辩驳话语不得超过30字。

第一组:

正方:我们可以像飞鸟一样,自由翱翔,难道你喜欢被关在笼子里吗?

反方:

第二组:

正方:

反方:断了线的风筝不仅不会飞得更高,反而会一头栽在地上。

18.示例:青春是泥土,不是为了接收腐朽,而是要孕育收获;青春是苗圃,不是为了培育杂草,而是要布满鲜花。

19.示例:第一组反方:没有规矩,不成方圆。

第二组正方:难道你希望当一匹被笼头套住的马,不再自由驰骋吗?

诗歌是语言的艺术。叠词作为一种特殊的语言现象，在古典诗歌中经常出现。诗人为什么会钟情于它呢？这与它在诗作中的表达效果有关。

一、描绘景物，绘声绘色

写景状物类诗歌中，诗人常常借助多种表达技巧，把一幅幅优美的画面或动人的情景展示给我们。叠词在这方面的作用不容忽视。杜甫的绝句《江畔独步寻花》（黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼）的后两句就运用了“时时”和“恰恰”两个叠词。“时时”，表明蝴蝶因恋花而在花丛中翩翩飞舞的情景，在动态描写中暗示了花之多与花之艳；“恰恰”是“和谐、融洽”之意，修饰动词“啼”，形容娇莺的鸣叫声婉转悠扬，给人一种身临其境的听觉享受。至此，一幅百花争艳、蝶舞莺歌的“春景图”跃然纸上。这不能不归功于作者对叠词的巧妙运用。

乔吉的《天净沙·即事》（莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人）通篇运用叠词，描绘出一幅莺歌燕舞、花红柳绿、美人游春的画面。叠词的使用，使作品中的意象数量剧增，不仅拓展了作品的意境，还绘声绘色，使作品形象可感。莺加莺，燕加燕，自然就成了无数只莺和燕；花加花，柳加柳，自然就成了无数株花和柳；人加人，事加事，自然就成了无数的人和事。这样，自然就给读者以无限想象的空间，让读者在想象中体味到这令人陶醉的美好春景。

二、渲染气氛，烘云托月

“一切景语皆情语”。在特定的情境中，叠词具有渲染气氛、烘托感情的作用。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是杜甫《登高》中的名句。其中，“萧萧”写深秋季节落叶飘零之声，“滚滚”写长江水汹涌浩荡之势。叶落，意味着一年将尽，会使人自然产生时光易逝的感慨；滚滚长江，亘古如斯，意味着宇宙的永恒。置身于这样的情境中，正值人生之秋的杜甫怎能不有所感触呢？他那“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想还能实现吗？落木的萧萧之声，长江的滚滚之势，皆有烘云托月之效，很自然地便诱发出下面的两联——“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，所要表达的漂泊万里的羁旅愁思和壮志难酬的痛苦心情。

石孝友的《眼儿媚》极写离别之恨和相思之苦。上片中作者写道：“愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝。别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。”其中，前两句用了四个叠词：“淡淡”，写阴沉沉的天色；“萧萧”，写淅淅沥沥的雨声。这种迷蒙阴冷的天气会持续多久呢？下句，作者作了回答——“暮暮复朝朝”：从傍晚到早上，从早上到傍晚，日复一日，永无尽期。接着，作者借虚写想象对方因思念自己而无心梳妆打扮和容衰体瘦的情景，以此表现自己绵绵不尽的相思之情。至此我们不难看出：这两句看似写景，实际上是渲染悲愁的气氛，烘托作者凄苦的内心。

三、抒写心怀，情深意浓

“诗言志”，叠词在特定的语境中能更好地表现作者或作品中主人公的情感世界。孟郊的《游子吟》是一曲母爱的颂歌。前四句作者写道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这是写游子上路前慈母生怕儿子从此一去迟迟难归，缝衣服时一针一线都特别细密，想把衣服缝制得更加结实些。“密密”，写慈母的细心与专注；“迟迟”，写慈母的担忧与期盼。由此，母亲对儿子的疼爱和牵挂便通过这两个叠词直接表现了出来，同时也让读者感受到了那密密匝匝的针脚中浸透着的慈母的缕缕情思。慈母一针一线缝进去的是母爱，是难以割舍的骨肉亲情。李清照的《声声慢》是运用叠词的典范——开头三句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”就一连用了七个叠词。这七个叠词均是因情而生。作者因为百无聊赖，所以想寻找一些慰藉，于是寻了又寻，但一无所获，结果只能是“冷冷清清”的景况。这使她陷入了更深的愁思之中而不得解脱。这七个叠词将作者“怎一个愁字了得”的凄怆悲切之情表现得淋漓尽致。

总之，叠词在古典诗歌中独具语言艺术魅力，鉴赏诗歌时借助它我们可以更好地了解作品深远的意境，洞悉诗人丰富的感情。