哈达

献“哈达”是蒙古人民和藏族人民的一种礼节。在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。远方的客人到来，蒙古人民和藏族人民就会献上洁白的哈达，以表示欢迎和祝福。

“哈达”是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。虽然哈达的质料各有不同，但人们并不计较质料的优劣，只要能表达主人的片美好祝愿就行了。

哈达的长短不一，长者 l至2丈，短者3至5尺。除了象征纯洁、吉利的白色哈达外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色象征火焰，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物，所以五彩哈达只在特定的情况下才用。

献“哈达”的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方。这时哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福“吉祥如意”。对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。对方则以恭敬的姿态用双手平接。

所以哈达是蒙古人民藏族人民作为礼仪用的丝织品，也是社交活动中的必备品。

哈达瑜伽有利于增加骨盆的灵活性,放松肩关节。增加平衡感,矫正不良姿势,可以扩张胸廓,腿部力量得到锻炼。下面小编带你了解哈达瑜伽的要素，希望对你有帮助!

哈达瑜伽的作用

增加骨盆的灵活性,放松肩关节。增加平衡感,矫正不良姿势,可以扩张胸廓,腿部力量得到锻炼,并且加强注意力的集中。使大小腿肌肉更加富有弹性,消除腿部抽筋,同时也对背部、腹部有益。促进脊柱的健康,有助于行血散淤。治疗便秘。消除两手沉积的毒素。消除腰围区域的赘肉,健壮髋部肌肉,增添健康神采,增进性的控制力和健康。消除疲劳,扩张胸部,伸展两腿、腹部和喉咙。

瑜伽塑身当心伤身

1、当愈来愈多研究报告瑜伽对身体有益时,澳大利亚新南韦尔斯伤害危险研究中心最近却列出一个运动伤害名单,指出伤害机率最大的运动,钓鱼居首,瑜伽其次。海钓是因为有人站在礁石上钓鱼,被大浪卷入海中,但瑜伽呢?研究中心这个调查显示,1/4练习瑜伽的人都受过伤。医院收治许多练习瑜伽受伤的患者,大多数都是肌腱韧带受伤,但没有听说死亡案例。因此初学者一定要在教练指导下,才能练习瑜伽。

2、临床发现,练习瑜伽而受伤的患者,以40岁左右的女性居多。这种肌肉群的伸展运动,一定要适可而止,受伤的患者可能因为老师求好心切或是教导方法不正确,学生拼命拉扯全身的肌肉韧带,一不小心,就很容易出现运动伤害。瑜伽中很多动作都是身体的极致伸展,虽然不似舞蹈一般激烈,但是这种看来很温柔缓和的运动,也要当心运动伤害,因为瑜伽很多动作都过度弯曲身体,过程当中一定要非常的缓和。

哈达瑜伽的要素

构成哈达瑜伽有三个不可分割的因素,精神控制{即道德规范}、调息{控制呼吸制感与控制感官 }和瑜伽体式{即端正姿势,保持身体安稳自如},三者缺一不可。达到和完成上述三项练习即可产生效果,使有益于健康的感官传至全身,通过调息,将宇宙的能量,转变为人体的能量,才能保持身体内力的平衡。

练瑜伽不当导致可猝死

1、目前,全球练习瑜伽的人数正以每年50%的速度递增,国内80%以上的健身馆都开设了瑜伽项目。近期,一套节目播出一期“瑜伽之争”,展示了多宗练习瑜伽后发生严重伤害甚至死亡的案例,记者调查北京、上海、兰州等地大医院的骨科、运动损伤科发现,练瑜伽受伤者人数逐年攀升,“瑜伽病”似乎已经成为一个新病种。

2、人类长期进化形成了脊柱的4个生理弯曲,肩倒立式和犁式这两种瑜伽姿势令颈椎过屈,与生理弯曲相反,长期甚至可能造成生理曲度变直,有的人会感觉头晕恶心。长期伏案工作等低头姿势也会令颈椎有类似的变化,因此李女士的颈椎生理曲度消失也有可能是在练瑜伽之前就发生了。这种情况可通过颈背肌肉功能锻炼来纠正,方法是把双手放在后脑做力量对抗练习:头用力往后仰,双手对抗持续5秒,然后放松5秒，但不能做得太多以免造成损伤。

伽是一种很好的塑身养性的运动。能使人们内在精神、意识、性格潜能得到改善，它虽源于印度，却是全人类的共同财富。下面小编带你了解哈达瑜伽的误区，希望对你有帮助!

哈达瑜伽的相关知识

1、哈达瑜伽有多少人体式

倒箭式,仰卧,两臂放于身体两侧。吸气,抬起双腿至垂直于地面。呼气,双手稍向地面用力,使背部臀部离开地面,同时两肘支撑于地面,双手放在两髋处。两腿向上伸直,保持自然呼吸。

战士第二式,开阔地分开,脚尖向前,手臂打开与地面平行,手心向下。吸气,右脚向右九十度,左脚稍稍向右。呼气,曲右大腿与地面平行。眼睛注视右手的方向。还原后,重复另一侧。

三角伸展式,两腿开阔地分开,脚尖向前,手臂打开与地面平行,手心向下。吸气,右脚向右九十度。呼气,身体向右弯曲,右手触地。手臂上下一条直线,抬头,看左手的方向。

2、哈达瑜伽的课程介绍

调息术,即调息能量控制,通过对呼吸的控制获得“善拉那”——即生命之气。给体内提供足够的氧气、增强血氧含量、加速新陈代谢、燃烧脂肪、增强呼吸系统、舒缓神经系统、平静内心。

体位法,筋骨的伸展,使身体更稳定、强健、轻盈,从而使精神更安宁,防止浮躁。

3、瑜伽的科学道理

瑜珈是随着Well-being的热潮进入到我们生活中的。很多人嚷着要学瑜珈,就买下了瑜珈专用坐垫和衣服,不过真正坚持下来的人却没有几个。当初信誓旦旦买下来的装备,如今不知道在屋子的哪一个角落静静躺着呢。为了在日常生活中日渐疲惫的身心得到恢复,让我们重新挑战这个具有特殊疗效的运动吧。

瑜珈能帮您稳定情绪,提高注意力,消除精神压力及焦虑不安等情绪,恢复生命活力。人们现在越来越关注更高的生活质量,Well-being概念就是这样被引进日常生活中来的,瑜珈正是Well-being方式中的一种典型运动。它能通过身体平衡和肌肉的快速收缩及放松,自然地达到治疗效果。

哈达瑜伽的好处

瑜伽能加速新陈代谢,去除体内废物,形体修复、调理养颜从内及外;瑜伽能带给你幽雅气质、轻盈体态,提高人的内外在的气质;瑜伽能增强身体力量和肌体弹性,身体四肢均衡发展,使你变得越来越开朗、活力、身心愉悦

瑜伽能预防和治疗各种身心相关的疾病,背痛、肩痛、颈痛、头痛、关节痛、失眠、消化系统紊乱、痛经、脱发等都有显著疗效;瑜伽能调节身心系统,改善血液环境,促进内分泌平衡,内在充满能量。最重要的是瑜伽能消除烦恼——减压养心,释放身心,全身舒畅,心绪平静,冷静思考,达到修心养性的目的

哈达瑜伽的误区

跳健身操当热身,某些瑜伽教练将跳健身操的方式作为做瑜伽前的热身运动,这是不可取的,因为跳健身操后身体处于亢奋状态,无法进入瑜伽要求的冥想状态。此外,跳操后肌体的兴奋容易导致瑜伽动作过于迅猛,从而造成各种的拉伤。在正规的瑜伽课程中,通常用“拜日式”作为准备动作,使关节肌肉都进入比较放松柔软的状态。

自己在家练动作,有许多瑜伽爱好者因为没有时间去训练场或其他原因,喜欢自己在家里按照光盘或者书等教程练习动作。对此,佛山某健美俱乐部教练凌红指出,这种方法是不可取的,特别是对于初学者更是有害。

只要出汗就好,一节瑜伽课后,应该有身心合一的良好感觉,如果只是身体的某一部分感觉好,出了一身大汗或者觉得头痛酸胀和过度兴奋,都是一种身体受伤的信号。应在每节课程结束以后给自己列一个问卷,问问自己身体的感受,看是否超过极限,以此来制定练习计划才能达到最佳效果。

瑜伽源于古印度，是一种达到身体、心灵和精神和谐统一的运动方式。那么，哈达瑜伽和流瑜伽的区别是什么?下面小编带你一一了解!

练瑜伽怎么坚持

1、制定适合自己的目标

设定一个目标无疑可以帮助你更好地把联系坚持下来。短期目标应该是短期、具体而现实的,而且如果你很轻松地就达到了这个目标,那么应把目标订得更高,并且每过一个月就核查一次,以确保没有偏离正确的方向。

2、结伴练习

常来瑜伽的朋友知道,跟朋友一起来习练瑜伽,大家兴致更高、劲头儿更足。如果能和家人或要有一起来练瑜伽,一定要好好组织一下。特别是和家人一起练,瑜伽中有很多练习是适合男人和小孩的,很多家长都反映,在和孩子一起练瑜伽之后,亲子关系更为融洽。

3、学着给健身留出时间

在计算机上贴上及时贴,或设定闹钟,让它每天提醒你在固定的时间健身。当你每天在相同的时间做相同的事时,就能逐渐养成习惯。一旦形成了固定的模式,每天的健身就会和吃饭、睡觉一样重要了。在早上健身的人会比在午后或晚上健身的人获得更好的效果,因为人在早上精力会更集中,体力也更充沛,你应该找健身效果最好的时间段来健身。

练习瑜伽的好处

长期练习瑜伽抵抗抑郁症,使人有更强的幸福感,并提高免疫力。

瑜伽不仅能让你动起来从而燃烧卡路里,更能从精神和情绪上解决你更深层级的饮食问题。

有助于休息和睡眠。瑜伽中的调息、冥想和休息术能帮助你从现代生活的喧嚣和快节奏中解脱出来,鼓励你关注内心,并让你有更好的睡眠。

初次学习瑜伽的禁忌

1、情绪波动不宜练习瑜伽

瑜伽属于身心灵都要配合的运动,如果生气、焦虑、 紧张的情况下,肌肉群紧绷,最好不要练习瑜伽,以免受伤,只有在肌肉柔软的 情况下练习瑜伽,才能更加健康安全。

2、上几节课后,觉得关节及肌腱酸痛,可能不适合练瑜伽

有些人天生身体的柔 软度就不好,而瑜伽则是训练身体的柔软度与肌力的延展,如果每次练完瑜伽之 后,就出现关节疼痛或是肌腱发炎的情况,可能本身身体柔软度不够,不适合瑜 伽动作。

3、骨质疏松症者,练习要小心

有些瑜伽的动作必须用手或脚等肢体支撑身体的 重量,如果有骨质疏松症,很可能因为核心肌群的力量没有训练好,以致手肘支 撑的时候,不小心骨折。

4、身体状况不佳、大病初愈、骨折初期不宜练习瑜伽

瑜伽需要身体状况良好的 情况下,才能达到锻炼身体机能及肌群的功效,如果身体状况不好,肌肉、关节 、韧带无法发挥力量,练习瑜伽的时候,就很容易受伤。

哈达瑜伽和流瑜伽的区别

1、什么是哈达瑜伽

Hatha yoga意思为左,右鼻孔。以极度的呼吸与身体锻链为主的流派,古老的哈达瑜伽修行者的特征是穿耳环、禁欲,实行断食、闭气、长时间单脚站立或举手等苦行,另外睡钉床、吞纱布清洗食道以及进行膀胱肛门清洗等等也是哈达瑜伽修行者常作的锻炼。古老哈达瑜伽修行者追求人体极度的表现,有时会进行将身体缩挤在小箱子埋入地下数天的表演,以证明人体的潜能被开发。

2、什么是流瑜伽

流瑜伽,也有人称其为“流程瑜伽”。传自西方,是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。

流瑜伽每个级别的初始动作也是从太阳祈祷式A和B开始,练习数次,而后进行单个动作练习,最后以倒立和休息术结束。阿斯汤嘎瑜伽里最经典也是最累人的Vinyasa动作被简化甚至不用了,从而节省了练习者的体力。它比传统的哈他瑜伽在体能消耗更大。

流瑜伽在欧美国家较为盛行。国内也有不少瑜伽馆教授流瑜伽,考虑到国人的身体素质比较一般,这种瑜伽形式便于接受。

瑜伽是现在很流行的一项运动，由于运动量比较小，不仅可以减肥瘦身，而且还可以帮助提升自己的气质。下面小编带你了解哈达瑜伽的练习方法，希望对你有帮助!

哈达瑜伽的动作要求

动作1:放松上半身、加强下半身曲线

两只手合掌放在胸口,全身注意放松。要站好,抬头挺胸收腹。

然後双脚并拢,身体维持不变,右脚弯曲,脚掌放在大腿内侧保持平衡。

最後再将双手往上拉长延伸,手臂靠耳朵,脖子,肩膀放松,下半身维持不动,呼吸3-4次,骨盘朝正即可。

动作2:修饰手臂与背部肌肉曲线

注意放松,身体不能太紧绷。吸气,把小肚子收起来。

左脚往前跨一步,膝盖弯,右脚脚尖垫,脚跟离地,双手往上拉。

手臂贴耳朵,抬头,挺胸,背打直,肚子收,左脚成90度,重心往下沉,在两脚之间,呼吸…深吸,深吐,反覆约3-4次。

动作3:增加腿部肌肉的延展性

将双手打开成平行,指尖往外延伸,然後让肩膀与脖子肌肉放松。

吸气,收小肚子。上身保持直立,不可以弯曲。左腿微微地弯曲膝盖。

之後,身体仍维持不变,左脚膝盖推直但不锁死,呼吸3-4次之後动作保留。

妇女练哈达瑜伽的注意事项

妇女在经期和怀孕四个月后,不宜做瑜伽练习,在这种情况下,许多瑜伽方法应该停止,有选择的从事锻炼。瑜伽练习对治疗各种妇科疾病极有效,对于增进妇女健康也有补益。例如,月经失调可通过瑜伽练习治愈,孕妇适当的练习瑜伽可增进胎儿的体质,甚至可以有助于无痛分娩。

建议初学者跟随哈达瑜伽老师一起做,这样能及时发现自己问题,及时纠正,避免自学动作不规范,对自己身体造成伤害。

哈达瑜伽的作用

1、心灵减压组合：

这套组合培养了人们的觉知,让人们更能察觉体内的紧张和内心的冲突,通过练习使全身的细胞得到放松和松弛,精神与肉体得到安定;改善脑部组织的血氧和血糖供应,加强大脑皮层的调节机能;保障大脑细胞的正常工作。整个过程都安排的非常舒缓,是让肌肉放松的一门技法,身体持续紧张会导致肌肉疲劳,这套组合会使肌肉很容易放松从而可以确保体内的生命能量顺利的流通以供身体所需,所有的细胞组织器官都能保持最嘉状态;从而达到减压养身的效果。

2、排毒养颜组合：

这组动作通过用弯曲,扭转,积压等方式,激发经络气血的运行,刺激丹田的作用,同时使热力通过血液循环传递到人体的各个部位,把血液送入背部之间的椎肩板,使通过背部之间和激活于丹田的自律神经能够得到调整和强化,自律神经运行良好了当然可以拥有健康光洁的肌肤了。

哈达瑜伽的练习方法

为取得瑜伽练习的成功,必须掌握正确的的方法。瑜伽是一种完善的科学体系,所以要求练习者采用准确的方法练习。如果不能按照规定去做,这些瑜伽练习就变成了无味的机器动作,与真正的含义背道而驰。虽然并不是每一个人都能够完美无缺的作出所有的瑜伽姿势,但他们无疑可以毫无困难的掌握瑜伽练习的要领。希望每一个人按照个人身体限度练习瑜伽,尽力而为不可强求。瑜伽练习的每一步骤到要谨慎从事,不可操之过急,练习过程中逐步增加力度和难度。

哈达瑜伽是一种古老的瑜伽，当然有很多瑜伽爱好者喜欢，但初学者都不清楚当中的动作技巧，那怎么办呢？下面小编带你了解哈达瑜伽动作技巧，希望对你有帮助!

练习瑜伽的最佳时间

练习瑜伽姿势的最佳时间，让你能坚持下去的时间段，就是你的最佳练习时间。因此，每个人都应该根据自己的具体情况，选择一个最合适的时间来练习瑜伽姿势。

一般来说，大部分的人都会选择以下三个时间段来练习：早晨、中午以及傍晚。

1、早晨做姿势练习可以唤醒你的身体，给身体带来氧气，让你一天都精力充沛。一般来说，选择早晨练习的人更容易坚持下来。但是，因为大部分人要上班或上学，早晨的时间毕竟有限，很多人也会选择午休的时候练习瑜伽姿势。

2、如果你是上班族，那么午休的时候练习几个伸展姿势，就能帮助你减轻工作所带来的压力和紧张。

3、另外一个练习姿势的好时间是傍晚时分。在劳累了一天之后，姿势练习和语音冥想正好能让身心放松下来，为明天的工作或学习养精蓄锐。

不适合练哈达瑜伽的人群

1、步入中年之后，韧带、关节退化，肌肉比较僵硬，对于没有强有力的肌肉保护和支持，强行练习难度大的瑜伽动作，这对本来就很脆弱的颈椎、脊椎无疑是一个巨大“挑战”，极易导致肌肉拉伤和椎体错位。

2、已经有骨质疏松症的患者，特别骨质疏松比较严重的女性。由于骨硬度下降，脆性增加，在练习瑜伽时，稍不注意就有可能引起压缩性骨折，或者椎体破裂。

3、有颈、腰椎病的患者。如果练习瑜伽的某些动作，比如犁式等，很容易造成椎间盘突出或原有的病情更为严重。

4、心血管疾病或肥胖患者。如果动作剧烈的话，比如做倒立的动作，很有可能使得心脏负担加重，引起不适。

对于瑜伽初学者而言，对瑜伽还是比较陌生的。

哈达瑜伽动作技巧

1、倒箭式

做法：仰卧，两臂放于身体两侧。吸气，抬起双腿至垂直于地面。呼气，双手稍向地面用力，使背部臀部离开地面，同时两肘支撑于地面，双手放在两髋处。两腿向上伸直，保持自然呼吸。回复时放低两腿，再慢慢放回到地面上，把身体有控制地放下，回到仰卧的姿势。

功效：补充大脑活力，增进思考能力;促进肾上腺正常分泌，减轻烦躁、过度紧张、失眠等症状;治疗便秘，增进性控制力和健康;经常练习，有助于防止和治愈感冒。

2、战士第二式

做法：开阔地分开，脚尖向前，手臂打开与地面平行，手心向下。吸气，右脚向右九十度，左脚稍稍向右。呼气，曲右大腿与地面平行。眼睛注视右手的方向。还原后，重复另一侧。

功效：使大小腿肌肉更加富有弹性，消除腿部抽筋，同时也对背部、腹部有益。

3、三角伸展式

做法：两腿开阔地分开，脚尖向前，手臂打开与地面平行，手心向下。吸气，右脚向右九十度。呼气，身体向右弯曲，右手触地。手臂上下一条直线，抬头，看左手的方向。还原后，重复另一侧。

功效：增加脊柱的弹性，使身体更加灵活，有效提高运动能力。消除腰围区域的赘肉，健壮髋部肌肉，增添健康神采，增进性的控制力和健康。

注意，任何运动都有运动伤害的可能，所以对于初学者最重要的是学会保护自己。

哈达瑜伽与哈他瑜伽都是瑜伽的种类，有些人会问，哈达瑜伽与哈他瑜伽有哪些不同吗?下面小编带你了解哈达瑜伽与哈他瑜伽的区别，希望对你有帮助!

常见的瑜伽种类介绍

1、流瑜伽:inyasa这个术语涵盖了非常广泛的瑜伽课程。Vinyasa这个词意为“与呼吸同步的动作”。就是说老师会配合吸气和呼气指示你如何从一个动作进入下一个动作。这个技巧有时也被称作Vinyasa流,或者是流瑜伽,因为动作与动作之间顺畅的连接,好像舞蹈一样。

2、阴瑜伽:阴瑜伽,名为阴,因为其理念与中国道家思想中“阴”的概念非常契合,是非常独特的具有中国风的一种瑜伽。它与哈达瑜伽类似,但不同的是,它不像哈达瑜伽的主要目的是锻炼肌肉,而是拉伸身体的连接要素──关节。练习时,这个体系的特点是在体式中保持被动状态,每个体式持续几分钟。有人认为阴瑜伽是哈达瑜伽中历史最悠久的练习方式,因为它能够非常好的帮助身体适应长时间冥想,而长时间冥想就是古老印度教传统中王者瑜伽的首要元素。

瑜伽练习的禁忌有哪些

1、有血液凝固疾病者,避免练习瑜伽。瑜伽的动作需要摆位、肢体伸展扭转,过程中可能导致末梢血流减少,更容易导致血液凝固严重,引发心脏血管疾病。

2、骨质疏松症者,练习要小心。有些瑜伽的动作必须用手或脚等肢体支撑身体的重量,如果有骨质疏松症,很可能因为核心肌群的力量没有训练好,以致手肘支撑的时候,不小心骨折。

3、脊椎滑脱症、椎间盘突出者,要避免腰部过度弯曲。瑜伽最基本的几个动作中,“拜日式”就是其中之一,练习者必须将腰部往下弯曲,此时有脊椎滑脱症者,可能因为这样的动作而导致脊椎再度滑脱;或是有椎间盘突出者,也可能因为弯腰的动作不慎,而引发下肢神经压迫更严重。

4、身体状况不佳、大病初愈、骨折初期不宜练习瑜伽。瑜伽需要身体状况良好的情况下,才能达到锻炼身体机能及肌群的功效,如果身体状况不好,肌肉、关节、韧带无法发挥力量,练习瑜伽的时候,就很容易受伤。

哈达瑜伽与哈他瑜伽的区别

1、哈达瑜伽仅是一种动作瑜伽

哈达瑜伽绝对不是一种派别;而是一种动作瑜伽,当中包含了体位法Asana和调息法Pranayama。所以任何派别的瑜伽只要有呼吸练习,并配合式子训练也可称为哈达瑜伽,大家不要再误解哈达瑜伽为一种派别。

哈达瑜伽是一种有效提升健康状态、治疗并预防疾病的瑜伽,透过体位法即式子练习增加力量、柔韧性及改善内脏机能;透过调式法即呼吸练习改善心肺功能、排走毒素、静化身心。两者能够正确地配合,同时大家抱正面的态度,坚持及有恒心地练习,定能从中得到最大的好处。

2、哈他瑜伽是一种瑜伽派别

哈他瑜伽也是瑜伽的一种,只不过这种瑜伽是很传统的一种瑜伽方法,在做瑜伽的时候是要合理的,而这种哈他瑜伽对身体的帮助也是很大的,做哈他瑜伽也可以得到减肥的效果。

哈他瑜伽便是打开瑜伽之门的神奇钥匙。哈(ha)代表太阳,象征阳性的事物,如“男性的力量”;他(tha)代表月亮,象征阴性的事物,如“女性的柔韧”。哈他是指男与女,日与夜,正与负,阴与阳,冷与热,以及其他任何相辅相成的两个对立面的和谐统一。哈他瑜伽既有男性的力度,又有女性的柔韧,将两种完全相反的精神结合在一起。

3、哈他瑜伽的释义

3.1、哈他代表男与女,日与夜,阴与阳,冷与热,柔与刚,以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。

3.2、品牌之解:哈他瑜伽是帮助您通往瑜伽的最高层次,达到理想的境界,致力于追求瑜伽最高境界的服务者。瑜伽优秀品牌之一。

哈达瑜伽是一种古老的瑜伽，当然有很多瑜伽爱好者喜欢，但初学者都不清楚当中的动作技巧，那怎么办呢?这里小编给大家分享一些关于哈达瑜伽动作技巧，方便大家学习了解。

练习瑜伽的最佳时间

练习瑜伽姿势的最佳时间，让你能坚持下去的时间段，就是你的最佳练习时间。因此，每个人都应该根据自己的具体情况，选择一个最合适的时间来练习瑜伽姿势。

一般来说，大部分的人都会选择以下三个时间段来练习：早晨、中午以及傍晚。

1、早晨做姿势练习可以唤醒你的身体，给身体带来氧气，让你一天都精力充沛。一般来说，选择早晨练习的人更容易坚持下来。但是，因为大部分人要上班或上学，早晨的时间毕竟有限，很多人也会选择午休的时候练习瑜伽姿势。

2、如果你是上班族，那么午休的时候练习几个伸展姿势，就能帮助你减轻工作所带来的压力和紧张。

3、另外一个练习姿势的好时间是傍晚时分。在劳累了一天之后，姿势练习和语音冥想正好能让身心放松下来，为明天的工作或学习养精蓄锐。

不适合练哈达瑜伽的人群

1、步入中年之后，韧带、关节退化，肌肉比较僵硬，对于没有强有力的肌肉保护和支持，强行练习难度大的瑜伽动作，这对本来就很脆弱的颈椎、脊椎无疑是一个巨大“挑战”，极易导致肌肉拉伤和椎体错位。

2、已经有骨质疏松症的患者，特别骨质疏松比较严重的女性。由于骨硬度下降，脆性增加，在练习瑜伽时，稍不注意就有可能引起压缩性骨折，或者椎体破裂。

3、有颈、腰椎病的患者。如果练习瑜伽的某些动作，比如犁式等，很容易造成椎间盘突出或原有的病情更为严重。

4、心血管疾病或肥胖患者。如果动作剧烈的话，比如做倒立的动作，很有可能使得心脏负担加重，引起不适。

对于瑜伽初学者而言，对瑜伽还是比较陌生的。

哈达瑜伽动作技巧

1、倒箭式

做法：仰卧，两臂放于身体两侧。吸气，抬起双腿至垂直于地面。呼气，双手稍向地面用力，使背部臀部离开地面，同时两肘支撑于地面，双手放在两髋处。两腿向上伸直，保持自然呼吸。回复时放低两腿，再慢慢放回到地面上，把身体有控制地放下，回到仰卧的姿势。

功效：补充大脑活力，增进思考能力;促进肾上腺正常分泌，减轻烦躁、过度紧张、失眠等症状;治疗便秘，增进性控制力和健康;经常练习，有助于防止和治愈感冒。

2、战士第二式

做法：开阔地分开，脚尖向前，手臂打开与地面平行，手心向下。吸气，右脚向右九十度，左脚稍稍向右。呼气，曲右大腿与地面平行。眼睛注视右手的方向。还原后，重复另一侧。

功效：使大小腿肌肉更加富有弹性，消除腿部抽筋，同时也对背部、腹部有益。

3、三角伸展式

做法：两腿开阔地分开，脚尖向前，手臂打开与地面平行，手心向下。吸气，右脚向右九十度。呼气，身体向右弯曲，右手触地。手臂上下一条直线，抬头，看左手的方向。还原后，重复另一侧。

功效：增加脊柱的弹性，使身体更加灵活，有效提高运动能力。消除腰围区域的赘肉，健壮髋部肌肉，增添健康神采，增进性的控制力和健康。

注意，任何运动都有运动伤害的可能，所以对于初学者最重要的是学会保护自己。

做瑜伽的好处

随着瑜伽的盛行，很多专家学者都开始研究瑜伽。

他们提供了关于瑜伽如何促进健康、治愈疼痛和抵抗疾病的具体证据。懂得了这些，当有人问询关于瑜伽各种好处的具体证明，你就不会再张口结舌，也有更足的动力跨上你的瑜伽垫去练习。

1、柔韧性

瑜伽给人的第一印象就是增强柔韧性，而柔韧是身体健康素质的重要组成。

练瑜伽可以帮助我们放松肌肉，如果你的肌肉太过僵硬，那么就会增加关节的压力。

2、关节和脊柱

你的渴望运动，它们就像海绵，只有当你挤压时它们才会吸收新的`养分。

瑜伽通过练习一些动作，达到伸展、扭动的作用，可以帮助我们促进关节和脊柱的运动。

3、骨骼

许多研究显示负重运动能增加骨骼强度并且预防骨质疏松而瑜伽中许多动作要求你支撑自身的重量。

比如上犬式和下犬式，就强韧了最容易得骨质疏松的手臂骨骼。

4、血液循环和淋巴系统

瑜伽能够促进血液和淋巴液的循环。扭转身体时，静脉血从各个器官被挤压出来;放松时，新鲜的动脉血回流到器官。

倒立姿势促进下肢的血液回流到心脏。当你收缩、伸展肌肉，移动器官摆出各种瑜伽姿势的时候淋巴循环也被促进，这能提高人的免疫力，抵抗炎症，清除细胞产生的垃圾。

5、心脏和血压

瑜伽能降低你静息时的心率，增加耐力，并能增加你运动时的最大携氧量。一个发表在著名杂志《柳叶刀》上的研究显示，坚持使用Savasana姿势锻炼三个月后收缩压平均下降26，舒张压下降15。

6、皮质醇

瑜伽能降低体内皮质醇水平。通常情况下，肾上腺分泌皮质醇以响应紧急危机，暂时提升免疫功能。但皮质醇长期维持高水平会影响记忆，并可能导致大脑的永久性退化。

此外，过多的皮质醇被认为与抑郁症、骨质疏松症、高血压和胰岛素抵抗有关。

7、情绪

有研究表明，长期练习瑜伽抵抗抑郁症，使人有更强的幸福感，并提高免疫力

怎样练好瑜伽

第一节 控制

瑜伽体位练习的过程都是在练习者的控制下进行的。然而，在实际练习过程中，练习者总是迫不及待的将动作摆到特定的位置等待教练的口令，自己看书练习的人更是容易追求体位的结果。

这种省略过程的练习方式看起来没什么问题，实际情况是，也许在这不知不觉的省略过程中，瑜伽练习的内涵也在被我们省略。惯性练习是瑜伽练习者经常性出现的问题之一。借助惯性可以帮练习者完成很多有难度的动作，练习者心中有成就感。所以，哪怕是教练强调在练习过程中要控制自己的身体也往往会充耳不闻，我行我素。

实际这个控制是瑜伽体位锻炼的核心内涵：身体的感受往往会影响人的意识，控制身体就可以间接的达到控制意识的作用。

《瑜伽经》说，控制意识的转变就是瑜伽!!!

第二节 到位

到位，这是瑜伽教练在教学过程中经常使用的专业术语。所谓到位，实际就是在练习中尽可能挖掘体位练习的细节，提高该体位的练习效率，这样才能更有效锻炼该部位。

比如，三角伸展式，是瑜伽体位里为数不多的脊柱侧弯类动作，到位的练习方式就是围绕这个脊柱侧弯——如何使脊柱侧弯练习最有效率。有些练习者在练习过程中，看见其他练习者弯曲的幅度挺大，潜在的攀比意识促使身体不断下沉，结果手指可以触地了，练习者沾沾自喜，很有成就感。

如果仔细观察，就会发现，练习者在追求侧弯幅度的时候不经意的将臀部后推了。虽然正视图看过去很厉害，侧视图一看，身体并不在一个平面内。既然身体不在一个平面内，由脊柱承受的上身重量也因重心的转移而发生变化，移到髋部区域了……这样，原本锻炼脊柱的意义就没有了。从锻炼脊柱的角度看，这种练习方式就叫没到位!

正确的到位方式是，练习者将臀部内收，逐渐将身体摆在一个平面内，虽然因为臀部的内收，身体的摆平而使身体的位置抬高了，没有手指触地的成就感，但对身体来说，这才是最有益处的锻炼。因此，瑜伽体位练习不要单纯追求形式，而要在进行体位练习前，搞清楚相关体位锻炼的部位，努力提高效率上的到位。但是，体位做到位也要讲究方法。

比如双腿背部前伸展式，这是一个坐姿脊柱前弯类的动作。通常练习者在做这个动作的时候总是用力将身体前倾，以期望能够贴近双腿。对于韧带比较紧，脊柱不是很柔韧的初级练习者来说，这样的练习方式反而会适得其反，练习很长时间也不能达到自己的目的。甚至有可能拉伤韧带，使自己原本弯曲的脊柱变得更加拱起……

回想我们日常生活中，我们要开动一辆载重汽车，往往是先往后倒开一下，再向前行驶。物理学告诉我们，运行中的摩擦力是小于静止状态时的最大静摩擦力的。用后退的方式使汽车由静止转为运动，由最大静摩擦力转为摩擦力，再向前牵引就变得比较容易了。

同样的道理，要想身体前倾变的比较容易，我们也可以先后仰一下，克服脊柱，韧带的`“最大静摩擦力”，然后再前倾，就变的容易的多。另外，说到到位，很多朋友可能认为一定要做到教练示范的程度才是，这种认识也是不正确的。瑜伽里的到位，是指按正确方式摆好之后，利用身体的重量，做到身体的极限。

像前面的三角伸展式，我们在练习过程中，能将身体控制在一个平面内，使上身的重量基本由脊柱承受，那么不管控制侧弯的角度是多大，只要到了自己承受的极限都叫到位。而片面追求身体侧弯幅度，不注意身体摆放要求的练习方式，哪怕是手指能碰触地面，也不叫到位。

明白了瑜伽体位的到位意义，在实际练习过程中就没必要去跟人攀比，自己做自己的，自己跟自己比。今天我能前弯二十度，过两天我能前弯二十一度，这就是进步。这种进步比那些轻松贴到腿部的人要有意义的多——因为你做到了身体的极限，他们却没有。

很多长期进行瑜伽练习的朋友，脊柱，韧带，关节都慢慢打开了，这些朋友做一些体位已经感觉不到挑战性，因此会经常要求教练教学高难度动作，或是自己去找一些印度人、欧美人写的瑜伽书寻找高难度动作。这种认识已经偏离了瑜伽练习的目的了。我们知道，动作实际是瑜伽借助的一种形式，一种方便。瑜伽是通过动作等形式达到对意识的控制，从而在调整身体的同时，对精神进行升华。所以，那些已经能轻松自如的练习一些难度体位的朋友，可以尝试着将练习的重点侧重到身体的感受、呼吸和冥想中来。

但是这种建议是很难被接受的。笔者曾经碰到过一位瑜伽爱好者，这位爱好者能将强度、难度比较大的阿斯汤伽瑜伽第一级轻松的做下来。她向笔者请教还有什么更有挑战性的动作?笔者告诉她，动作已经做的很好了，可以练练呼吸和冥想。结果这位爱好者带着失望的表情遗憾的离开了……

第三节 维持

在动作到位之后，瑜伽体位练习一般都有一段维持时间。这个维持过程可以给肢体创造足够的反应时间，使肌腱、脊柱、关节能充分伸展、打开，同时血液也能充分滋养被拉伸、挤压区域，能够给予拉伸，挤压部位足够的调整时间，恢复该区域的弹性与活力。在会所瑜伽课程中，由于要兼顾所有练习者，所以瑜伽体位一般只有五个呼吸的维持时间。不过对于一般练习者来说，五个深长的呼吸已经足够身体反应了。不过现在瑜伽市场上流行的，被热捧的并不是这种练习方式，而是一些快节奏的练习方式。

从反馈回来的大量信息中分析，很多瑜伽爱好者对瑜伽是这样的一种认识，因为借助惯性，可以使自己的动作难度做的大些，同时运动量加大，往往一堂课下来，一身汗水，很有成就感。这是用典型的体育健身观替代瑜伽健身观的练习方式。一种不良模式能够面积推广与传播，可能有两个方面的引导。

一是传播者本身，大量的是这种认识。

二是练习者自己并没有接触瑜伽的内涵，仅仅是从动作的角度去理解瑜伽，想当然的就和体育运动挂上勾了。

其中传播者包括两个方面，一是经营者，也就是一些瑜伽教练培训机构，追求利益，将教练的培训期不断的缩短，省略学生系统的基本功训练时间，使学生对体位练习没有足够的感性认识;同时忽略理论课程，或照本宣科的读一些大家似懂非懂的东西。培训老师本身也是被这种模式培训出来的，不能用自己练习瑜伽的感受进行引导，而把主要精力放在学生背诵口领词上。当学生能将一堂课程的口令词背熟后，发张印满洋文的证书，就成了“国际认证的瑜伽教练”了。

还有一些人本身是其他运动，比如健美操，舞蹈等的教练，为了拓宽自己的就业机会，多掌握一门技能，也进入了瑜伽教练的行列。这些本身是教练的人，仅仅是看看别人怎么上课，然后去书店买本瑜伽方面的书，运用自己原来健身的理念，进行瑜伽教学……可以说不负责任的瑜伽教练培训机构是瑜伽练习最大的误导因素，而他们培训出来的教练，包括一些用自己原来的健身理念教学的健身教练是直接的误导因素。

另一方面是练习者本身的原因造成的。

在会所进行瑜伽练习的瑜伽爱好者中，有大量的是被明星代言的广告引进瑜伽馆的。这种明星代言形式的广告，很容易使练习者潜意识里产生一种误导——以为交了钱就有明星般的身材。

当尝试练习一段时间后，投入所产生的效果跟自己的期望值不成正比，这时，练习者一般有两种主要的心态：

一是放弃——这是造成瑜伽练习群体波动的一个主要因素。

二是急噪，急功近利的想达到自己的期望。

教练也被这种期望的压力所迫，两种合力迅速将瑜伽练习方式转向为体育化——将原本包含有精神调控内涵的瑜伽练习变成了蹦蹦跳跳的体操。上海人把瑜伽练习称之为“跳瑜伽”，就应该引起我们足够重视了。上海是全国开展瑜伽健身最早的城市之一，参加瑜伽练习的人相对文化层次也较高，也是外教，“国际大师们”比较密集的地方。按理说上海应该是对瑜伽练习最有感受的地方，产生这样的瑜伽认识观，让人费解。那么，是谁误导了上海人的瑜伽练习?

体育式的练习方式能够大量的消耗人体内的能量，快速的塑造体型，比瑜伽塑身的效果确实来的快——使一些练习者，甚至教练本人也觉得，这才是有效的瑜伽练习方式。但是这种借助惯性的浮躁练习方式，很容易给韧带，关节，脊柱带来练习的隐患，促使它们硬化、老化。在大医院里甚至有了一个新职业病名称——瑜伽病!

为什么本来挖掘出来，为现代人服务，解决现代人亚健康的古老健身术，反倒成了一种新疾病的来源呢?这难道不该引起我们对自己练习理念的反思吗?当大家在练习过程中，忍不住浮躁想快一点的时候，请大家在心里默想一句瑜伽练习的格言：维持——就是阿萨那!!!

第四节 放松

做肢体运动的时候，肌肉紧张是人的本能反应。肌肉一紧张便约束了气脉里的能量运行，气息因此无法畅通，瑜伽练习也由顺应肌体的自然变成了强予，会因此造成一系列的运动问题。

有很多瑜伽爱好者说，我也知道应该放松，但不知道该如何放松。甚至会反问一句，将身体维持一个特定的姿势，本身就在做功，怎么可以放松呢?

这实际上是对瑜伽放松概念的不理解。

我们知道，瑜伽的所有技术都是为了达到“控制意识转变”的目的，人的肢体紧张是由人的意识控制的，也就是说意识紧张造成肌体紧张。如果我们在练习的紧张过程中尝试放松身体，实际上是尝试对意识进行控制——使它由紧张态变成轻松态。意识一放松，肌体自然放松，肌体放松，气脉就畅通，气脉畅通就滋养了我们的五脏六腑，身体的各个系统——身体也就自然得到了有效调整，使身体进入了良性循环状态。

第五节 呼吸

瑜伽体位法的练习是讲究呼吸配合的，正因为在练习过程中配合了呼吸，使得身体内的能量流通顺畅，体位练习变得自然，幽雅，协调。

而且呼吸本身就是在摄取宇宙生命能量，如果没有瑜伽能量的概念，最起码科学观也认为深长的呼吸可以帮我们摄取大量的氧气。氧气是维持人体正常新陈代谢的基础，人体新陈代谢正常则体内的废物、毒素都排出了体外，自然身体康健。

但是，瑜伽练习中的呼吸是要讲究原则的，并不是随意的呼吸。而且不同的锻炼目的可能对呼吸的要求也不一样。如果刚开始练习掌握不好瑜伽的呼吸，那也不要着急，只要将自己的呼吸加深，就是一种简单的，且没有任何危害的呼吸法!

各种呼吸法只是瑜伽师们根据长期的实践积累的更有效的呼吸方法，虽然在摄取能量、氧气量上有异，但跟我们加深普通呼吸的原理是一样的。

记得笔者有个学生到上海浦东一家会所面试后告诉笔者，他在面试后那家会所的主管对他说：你还是用腹式呼吸法!这种呼吸法早过时了，我们都是用完全式呼吸法调息。

笔者告诉这位疑惑的学生：瑜伽没有什么过时不过时的说法，只有适合自己练习和不适合自己练习的说法。另外，时尚的东西才会过时，瑜伽是一种体现东方智慧的古老的文化，不是什么时尚的运动。按那位主管先生的时尚观点，瑜伽流传了几千年，早就过时了——包括他运用的完全式呼吸。

从这段对话大家可以看出，为什么瑜伽会体育化?因为一些瑜伽传播者也是体育化、时尚化的认识观。他们对瑜伽的认识并不是一种流传了几千年的文化，而是从国外引进的一项时尚运动!

因此，那怕是到会所去健身的瑜伽爱好者也应该多看一些瑜伽方面的经典(不是时尚的瑜伽书)，了解一下瑜伽方面的原理，不要盲目迷信教练，防止被“时尚瑜伽教练”误导。

第六节 感受

也是最重要的一点，就是感受身体紧张部位。人的思想平时是散乱的，这种散乱容易造成情绪上的波动，能量上的弥散。人的思想是很难被控制的，犹如古人说的“心猿意马”，不受约束。

但人是很容易被身体的感受所牵引的——

饿了，马上四处为这个身体找吃的;渴了，马上为这个身体四处找喝的;冷了，马上找衣物为这个身体御寒;热了，马上找有空调的地方降温，还不忘记买杯冷饮;脸上有点瑕疵，可以站在镜子前一两个小时去处理;碰到了热的东西，身体会马上条件反射的作出缩回的反应;什么地方搔痒，马上伸手过去挠两下;……

瑜伽体位法练习就是很善巧的借助了身体感受对意识的牵引，利用体位练习中比较强烈的感受吸引自己的注意力，从而达到感官内敛的冥想效果——所以，体位练习虽然是瑜伽练习的基础部分，但实际上可以融入更多的瑜伽技术使它变成一种比较高级的瑜伽练习方式——运动中的冥想!

第七节 收束

在瑜伽练习过程中，通过体位，呼吸，冥想等练习摄取的能量，需要收集保存、转化。为了完成这个工作，有时候需要在瑜伽练习过程中或之后运用收束契合法，对能量进行回收封固——这也是瑜伽健身的一项特色，体育健身并没有这个概念。

比如，我们在练习过程可以有意识的配合呼吸做些收腹动作，这些收腹动作会牵扯到会阴穴附近的肌肉，引起它们的收缩，从而起到封闭海底轮，防止能量外泄的作用。这种方法既可以在单个动作中练习，也可以把相关动作组合在一起练习。

我们知道瑜伽体位锻炼的核心是脊柱，瑜伽认为这条脊柱的髓道是人体最大的气脉——中脉。在这条中脉的最底端，是人体的一个巨大的能量仓库。瑜伽把储存在这个能量仓库里的能量形象化的比拟为一条三圈半的灵蛇，认为各种瑜伽练习的目的就在于激活这条灵蛇，使它向上冲发到梵天轮，进而与梵合而为一，达到三摩地的境界。

我们搞瑜伽健身虽然不追求什么三摩地，但在相关练习过程中，必然也会激活海底轮的能量。如果没有这个概念，活开了就活开了，不去理会，那活化的能量也就弥散了。虽然我们得到了韧带拉伸开的快感，但失去了能量还是得不偿失的。

因此，作为瑜伽爱好者应该养成练习过程收束或在练功完后收束的习惯，防止好不容易积蓄的能量弥散。

第八节 休息

在瑜伽会所，特别是一些健身机构的瑜伽房里，经常会遇到这样的情况，体位练习完后做休息术时，往往有个别会员拎包走人。有些会员虽然出于对教练的礼貌不好意思离开，但也表现出不是很情愿的样子，这实在是个误解。

一堂编排良好的瑜伽课程，往往考虑到了身体的各个环节，配合呼吸，能够有效促进上下身的血液循环，摄取宇宙生命能量普拉那。一堂课下来的劳累感很容易使躺下来做摊尸式放松的练习者深度放松。这种深度放松能够使人的后天意识松弛下来，从而使人的先天大灵启动，充分吸收通过体位、呼吸锻炼摄取过来的宇宙生命能量。可以说，休息术并不是单纯的休息过程，而是一堂瑜伽课出成果的阶段。如果说我们前面的调息、热身、体位等练习属于播种，耕耘，那么休息术就是采摘瓜果的收获阶段——这个时间段离开，聚集的能量有可能就弥散了，只起到了肢体伸展的效果，实在是可惜!

综上所述，练习瑜伽切忌不要有投机思想，期望短期投入有多大的回报。建议脚踏实地的练习，将瑜伽变成日常生活的一个组成部分——你热爱瑜伽，瑜伽才会真正热爱你。

如今我国的羌族和藏族是起源于几千年的古羌族。我们都知道藏族和蒙古族在迎接贵客、贵宾的时候会向客人献上哈达来表达自己洁白纯洁的欢迎之心，并且送上祝福。羌族也是同样如此的，会献上鲜红的羌红来表达堆客人赤诚的心，会热烈欢迎贵客，并寓意着吉祥如意，福气满满。那么羌红与哈达又有什么区别呢?下面吾爱诗经网小编就来给大家讲解一下吧。哈达的寓意

先说说哈达吧，这是藏族礼仪丝织品，这是藏族人进行社交时的必需品。他们在表达敬意和祝福的时候就会使用到丝巾或是纱巾，多半都是白色或是蓝色，当然也有鲜艳的黄色或是五彩哈达，主要颜色为蓝、白、黄、绿、红。每一个颜色都有着自己的语言，白色是白云，蓝色是蓝天，绿色是将江河，黄色是大地，红色是空间护法大神。所以说五彩哈达是最为尊贵的，只会在特定的情况下进行使用。

献哈达是藏族一种文明和礼貌的行为，非常的讲究。献哈达的时候应该将哈达对叠再进行对折成四幅双楞，然后再将有双楞的那一边对着被献哈达者，双手奉上，以示恭敬。而被献者必须是弯腰俯首，双手接住哈达，以表回敬。献哈达是有着非常严格的规定和习俗方式。

献哈达是藏族人千年来的优良传统了，每一代藏族人都将献哈达视为最至高无上的礼仪。虽然哈达没有黄金贵重，但是“哈达有价情无价”，要比黄金更加的收到崇敬。因为哈达象征的是一片犹如金子一般的心，代表着最为真诚的感情，寄托着最为美好的祝福，标志着最为崇高的敬意。羌红的寓意

再来说说羌族的羌红，这也是羌族人寄托吉祥的信物。羌族人每年都会祈福，碎碎挂红，用红色的细布条挂满庙宇前的树枝之上，这便是羌红。羌族的羌绣与藏族的哈达是一样的，有着吉祥如意的寓意，同样是表达了羌族人最真诚的心和诚挚的祝福。

关于羌红的来历，还有从一个传说说起了。传说炎帝是羌族人的始祖，又被称之为赤帝。赤为红色，所以羌族人世代牢记，每逢到了大节庆或是各种重大典礼仪式的时候，均会以红色物件为吉祥物，以表示永远不会忘记自己的始祖炎帝。于是这种献红的习俗便慢慢规范成为了羌族的最高传统礼仪。

“献红”又被称之为挂红，是多年以来羌族再社交当中最为庄重的礼仪形式。“献红”所祝词“纳吉纳鲁”即万事如意，“阿特依娜”即一生幸福之意，因此系上羌红有“送上平安、吉祥和幸福”之意。

杜松是张家口的稀有树种，属柏科刺柏属，温带山地针阔混交林常绿乔木或灌木树种。喜光，不耐庇阴，不宜人工栽种，不易生长。在京西最有代表性的杜松群，当属尚义县乌拉哈达杜松群。

从张家口出发，沿郭花公路驱车北上，在小蒜沟镇西北不足二公里处，有条乌拉哈达河。顺河而上约二公里，东侧有一座小山丘，当地人叫黑龙王庙山。仰望山丘西侧石质山坡上，一片葱绿茂盛。在坝上冬季万物枯黄的背景下，这一片绿色显得格外醒目，那便是乌拉哈达杜松群。对面河畔的村庄叫乌拉哈达村，杜松群因村得名。

据有关资料介绍，这是一片天然林。目前共有成树380株，林地面积31.6亩，或成片或几株分布于黑龙王庙山的周围。最高株约7米，最粗株直径约0.5米，最大的集中片近百株。

近看杜松，棵棵都像被人工修剪过似的，密密匝匝的针形叶将树枝、树干团团围了起来，几乎都呈尖塔形，像宝塔、像利剑、像发射架上即将一飞冲天的运载火箭。拔开外面的叶，里面一根直立的主干一直向上，周围是错综生长的枝条，四季都饱含生命的活力。置身于杜松群内，感受着那一片勃勃生机和那一份清凉惬意，你会真正理解生命的顽强、坚韧与博大。

这片杜松群到底是怎样形成的，无法确切考证。极有可能是候鸟在别处吃食到松籽后，粪便落到这里，长出第一颗，后逐渐繁生而来的。杜松群中，最老的一棵至少有150年以上的历史。据村里70多岁的老人们讲，他们小的时候这棵树已经很老了，这足以说明杜松群年代的久远。

对乌拉哈达杜松群的神秘来历，当地有一个古老的神话传说。相传古时候，乌拉哈达一带水草丰茂，牛肥马壮。后来，几个游牧部族为争

夺这块风水宝地连年打仗，搞得-人怨，民不聊生。玉帝为惩罚那些发动战争的人，下令四海龙王三年不给这一带下一滴雨。一时间，赤日炎炎、风沙弥漫，河流干涸了，草木枯死了，庄稼颗粒无收，草根树皮都被人们挖光啃光了。这时，到东海去的一只仙鹤路经此地，看到百姓流离失所，灾难深重，非常难过。便到东海龙王那里请求救救落难的百姓。东海龙王不敢违背玉帝的旨意，但又不忍生灵遭受涂炭，就悄悄地把一粒仙树种交于仙鹤，让他带到乌拉哈达。仙鹤把树种吃到肚子里，又飞回到乌拉哈达把仙树种便到了村东山丘（黑龙庙山）的石头缝里。不多时，奇迹出现了。山上长出了一棵又高又绿的大树，又过了不久，干涸的河里开始流动清澈的泉水，荒凉的山野有了绿色……百姓们得救了。后来，仙树越长越高，也越长越多，成了现在的杜松群。

大约清朝同治年间，当地百姓在杜松群山坡上建了一座黑龙王庙，将“龙王爷”供奉于庙内，用来祭祀求雨。相传，“龙王爷”塑像手中常执一不足半尺的杜松枝，环面刻有“白沙细雨、三日有雨、风多雨少”等古文字。来人祭祀供奉后，将松枝放于自己头顶，松枝落地后环面向上内容即是求得的“天气预报”。据说相当灵验的。从此后，农历六月二十三、七月初二和整个正月都要上香供奉，求得神灵保佑。当然那些活动都有很强的迷信色彩，不足为信。后来黑龙王庙在0中被毁掉了。直到现在，村里人对杜松群的“灵气”和“仙气”仍然深信不疑，非常敬重。村里没有人敢去损坏一根松枝，没有人敢到松群周围放牲口，据说那样就会触犯神灵，引祸上身。这方面，当地人会举出无数的例子，更让人感到杜松群的高深莫测。

久远的神话传说已渐渐模糊了，昔日热闹异常的黑龙王庙也只剩下片片遗迹，留下的只有那逾百年依然苍翠如新的棵棵杜松。置身于松林内，有习习清风拂面，有花鸟草虫相伴，感受着杜松群如同天外来物一般的那份挺拨、那份仙逸和那份神秘，倒也是别有一番情趣。

乌兰哈达火山地质公园有天然火山博物馆之美誉。察哈尔火山共有20余座，位于察右后旗乌兰哈达苏木境内。数万年前，这里发生了惊天动地的火山喷发；沸腾的熔浆，像河流一样奔涌；数千年前，远古先民在这里生息繁衍，创造了丰富多彩的古代文化；数百年前，蒙古民族游牧文明的精髓，在这里得以保存；令人荡气回肠的历史史诗，在这片草原上流传；这就是乌兰哈达火山地质公园，一座草原深处的天然火山“博物馆”。

地址：乌兰察布市察哈尔右翼后旗乌兰哈达苏木

电话：18804749979

哈达门国家森林公园为国家AAAA级旅游景区、国家级森林公园。

哈达门国家森林公园位于武川县，距呼和浩特市27公里。占地面积36平方公里，园内峰峦叠嶂，沟壑纵横，怪石林立，飞瀑滚玉，林密草深，遮空蔽日，优美的自然风光成为许多野生动物的快乐家园，有斑羚、梅花鹿、狼、狐狸，青羊，啄木鸟、百灵等。自然景观有顽石潭、三叠瀑、小峡谷、水帘洞、一线泉、瀑布泉、飞来石、莲花峰、双驼峰、松鼠峰等。还有避暑山庄、饭店、游泳池，溪流小桥，蒙古包群、888级台阶等旅游设施。这里自然美独树一帜，也以其曾是古代王公贵族的狩猎区，神秘地吸引着广大的游客。

每年6月至10月，是哈达门高原牧场最佳旅游时期。这里的夏天，广阔的-郁郁葱葱，泉瀑淙淙，空气清新，是避暑的好去处。金秋九月，景区是一幅绚丽的五花山色，是一幅令人心醉的油画。冬天茫茫白雪，大地冰封雪裹，远山松枝银花怒放，更具高洁。在这里，不仅可以与狍子、梅花鹿、獾子、斑羚、狼、狐狸、野鸡、野兔等野生动物零距离接触，还可领略游牧民族的风情习俗。

园内群山连绵，沟壑纵横。原始白桦林，白桦次生林，华北落叶松和灌木及大面积的人工油松林郁郁葱葱，生长茂盛。覆盖率大百分之82.5。没有森林的山坡上，牧草丛生，鲜花盛开，密密匝匝的花草，将整个公园染成翠绿。

哈达门高原牧场，位于魅力青城呼和浩特境内，呼和浩特—武川旧公路27公里处。景区集自然景观与民族特色文化主题于一体，是目前距呼和浩特市区最近的，以游牧文化为主题的游览胜地。

主体建筑达林哈尔游牧古城，采用古代游牧民族的行宫布局，气势恢弘，内部装修极具游牧特色。东行至郝斯德高勒桦淋沟，白桦林在高山流水的环抱中，显得更加的青翠怡人。哈达敖包的祭祀活动，诺敏吉拉夏营盘的游牧生活体验，还有苏勒德文化主题区，额尔古纳木刻楞……都将带给您新鲜独特的感受，让您尽情享受游牧民族特有的自在生活！

达林哈尔游牧古城——

山峦起伏，-茫茫；草原如毯，牛羊如云；河水潺潺，珍禽四野；沟谷如春，山顶积雪……许多游牧民族在此繁衍生息，创造出许多绚丽多彩的文明，时至今日，真正独具特色的游牧文化在历史的长河中已渐渐模糊。而如今游牧文化的再现——游牧古城，将为您展示这千年文明的光辉……

哈达敖包——

敖包,亦作“脑包”、“鄂博”。蒙古语音译，意为“堆子”。在牧民的心目中,

敖包象征神在其位，世袭传颂，构成了极强烈的信仰。

在哈达门高原牧场的敖包山,

我们将不定期的举行祭祀仪式，以欢迎您的到来,为您祈福.

在祭祀中,有高位的-带领众多-绕敖包颂经.您也可以围在敖包旁,

将您的祝福和心愿一一诉说,

为您的心灵寻求另一种寄托。

诺敏吉拉夏营盘游牧风情体验区——

夏营盘,

是游牧民族人民夏季放牧的地方,

夏营盘土路曾是当年运货驼队的必经之路,

也是当时人们狩猎时往返的最主要通道.

许多爱生活爱大自然的朋友们，常会发出这样的感慨：炎炎夏日，如果能到高坡通风处的夏营盘,坐在蒙古包内撩起蒙古包的毡脚,包房里吹进习习清风,就会凉爽透体，那种惬意的感觉是无法言表的。

在这里,哈达门高原牧场将为您展示游牧民族的畜牧文化与饮食文化,您可以放羊.

驯马,还可以亲手制作各种奶食品.让您尽情感受游牧风情之美!

郝素图高桦林沟——

站在桦林沟山顶的平台上，您一定会被眼前的美景所吸引：白桦成林，覆盖着整个沟谷，白桦林中还有白羊散步，秋日中那金色的树叶还有金色的秋草相伴，多么诱人的景色、多么迷人的秋色••••••

沿着800级台阶走下去，那又是一番别致的景象：山泉潺潺，捧一掬在手，品品，甘甜可口，感觉甜蜜而又温柔；抬头仰望，那黑色的巨大岩石，如两扇通往天庭的巨门矗立在你的眼前！不妨来走走，来看看，感受一下温柔与威严的鲜明比照吧�

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阿什哈达摩崖为全国重点文物保护单位。

阿什哈达摩崖位于吉林省吉林市东南15公里阿什哈达屯松花江北岸山上，为明代两摩崖文字碑。第一碑刻于断崖绝壁上，坐北朝南，其下临江，距水面高约10米。此碑通高135厘米，宽70厘米，刻字3行。第二碑位于第一碑西30米处，坐东向西。

摩崖文字周围有一上圆下方碑形刻线，中高122厘米，两侧高108厘米，上宽61厘米，下宽62厘米，正书竖刻文字7行。碑文记述了明辽东部指挥使刘济于永乐十八年(1420年)、洪熙元年(1425年)、宣德七年(1432年)三次率军至此。第一次时修建龙王庙，第三次兼任造船总兵官又重修龙王庙。《明实录》卷90载：“比进中官亦失哈等，往使奴儿干等处，令都指挥刘清领军松花江造船运粮。今各官还朝，而军士未还者五百人。”摩崖碑文证明吉林市是明朝造船运粮基地，对经营黑龙江流域和开发东北起了重要作用。

为加强对摩崖石刻的保护，1983年在第一碑处修建一阁，第二碑处修建一亭。今摩崖遗迹前方设有陈列室。2006年5月，阿什哈达摩崖被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

江南乡：吉林市丰满区辖乡。1949年建区，1957年置乡，1958年改公社，1983年复置乡。位于区境西北部。面积167平方公里，人口3.2万。辖光明、前锋、建华、永安、裕民、石井沟、二道沟、腰岭子、大孤家、小孤家、峰火、日升、菜光、永庆、兴隆、阿什、三家子17个村委会。主产蔬菜。有养鸡场。.。

哈达河风景区分为８个景点，分别为卧驼峰、石崖湾、群峰山、平台山、阴阳鱼靶场、钓鱼和坝下服务区。哈达和湖面宽阔，两艘游艇，供游人观赏湖面和周围景点，景区内人文景观，建筑风格独特，以贴近自然为主，湖湾，山峦，潭水，曲径古朴协调，称为景区一绝，哈达河水盛产湖鲤，鱼类品种齐全，味美可口，景区以高质量、高品位、高标准要求，建设生态园区，２００１年已被评为国家二A级景区。

发源于桓仁县黑沟乡头道阳岔，东北与富尔江为邻，西为大二河。由北向南流经黑沟乡及桓仁镇刘家沟村至桓仁水电站坝下1公里处，从右岸汇入浑江。河长24公里，流域171平方公里，河道比降18.8‰。

景区内群山环绕、风景秀丽、湖光山色、美不胜收，这里有仁松、樟子松、五角枫等二十余种乔木。山杏、胡枝子、忍冬、山葡萄等五十余种亚乔森和灌木。野生动物有狐狸、山兔、狍子、灰鼠、獾子等十余种。景区分为八个功能区：服务区、卧驼峰景区、石崖湾景区、群峰山景区、平台山景区、湖区、阴阳鱼山景区、外围保护区。共建成十大景点：卧驼双亭、石崖红韵、悦龙远眺、平台聆涛、卉香苑、碧-涛、蛟龙镇水、平湖垂钓、极乐山庄、禾香村。卧龙双亭位于卧驼峰景区，卧驼峰像两头骆驼头尾相接跪卧在平原上，在该山的半腰上建一座双亭，借山景取名“卧驼双亭”。石崖红韵位于石崖山上的迎水面，石崖山上分布兴安杜鹃和山杏，到春季时杜鹃花与山杏花盛开，漫山红遍，映衬着陡峭石崖，“石崖红韵”宛若天降。悦龙远眺位于阴阳鱼山，阴阳鱼山三面环水一面靠山，山体峻拔而秀丽，在山顶建一座双层眺台-悦龙台，沿山坡拾级而上，登上“悦龙台”，远眺湖光山色，可谓“悦龙远眺”。

哈达河水库位于鸡东县哈达乡、新华乡、兴农乡交界处，距鸡西市东北30多公里。哈达河水库建成1971年11月，是以农田灌溉为主，结合防洪、养鱼等综合利用的中型水库。其库容量为9460万立方米。沿水库北上延水十余公里，东西宽达四公里，水质水温适宜鱼类生长，水清如镜，是垂钓者的理想去处。近年来，哈达河水库又开辟了对外旅游业务，在青山秀水的优美环境中，又建设了宾馆、人工湖、水中凉亭、游艇、靶场等设施，使自然美与人工景物美相应衬托，库区更显得美丽多姿，令旅游者流连忘返

倭肯哈达洞穴

倭肯哈达洞穴是古依兰人居住的洞穴，后改为墓穴，经考古专家用碳“14”鉴定遗物，证明此洞穴在5700年前——6000年之间有人类居住。

倭肯哈达洞穴位于依兰镇五国城村、倭肯河东岸，所在山峰高出地面约200米，山麓南端到北端约850米，洞穴山坡倾斜角度为70度，由山麓最近处到河边约为14米，正对遗址的山麓到河岸约为70米。洞口略偏西南，离地面约85米，洞穴为利用岩壁修成的方筒形横穴，全长12米，洞口宽1.5米，高2米多。出土的文物有窝头形石器，磨制长身石斧、玉壁、玉璜、管状玉、管状石、奇形玉璜、穿孔长方骨板等文物，以及两具蹲坐式屈肢墓葬（新石器时代的墓葬方式）。

从出土的篦纹陶片，食玉器、石器，鱼、鸟、兽烧过食剩的骨片，可以推测该遗址背倚青山，濒临倭肯河，北近松花江，在当时这是适于渔猎生活的地方。穿骨作锐甲据说是依兰古人（挹娄人家谱分土著依兰人）的习惯。由此可以可看到东方千里肃慎族的痕迹。从所佩带各式玉佩可以推算曾有两种以上文化交流、商品交换的相互关系。

倭肯哈达洞穴被发现于1950年，由东北考古研究院和东北博物馆馆长李文信教授带队发掘。发掘后立五色亭为记，亦供游人休憩之用。

地址：哈尔滨市依兰县依兰镇五国城村

哈达铺当归为农产品地理标志产品。哈达铺当归种植区域主要位于宕昌县北部的岷山山系与西秦岭交错边缘地带。区域内有哈达铺镇等十三个（镇），种植面积9.2亩，产量达2.3万吨。 哈达铺当归的栽培史堪称源远流长。北魏宣武帝正始二年（公元505年）北魏封宕昌王世子梁弥博为宕昌王，是年，梁弥博向南梁贡献甘草、当归。这是哈达铺当归见于史籍的最早准确年代。我国现存的最早“本草”《神农本草经》《汉代医简》、《居延汉简》、《敦煌汉简》等史书都有记载宕昌当归的文字，唐代苏敬编著《新修本草》云：“当归今出当州，宕州最良，多肉少枝气香。” 哈达铺当归其生产历史悠久，产量可观，质优品高，现已深受国内外商人的厚爱。宕昌作为当归的主产区，全县31个乡（镇）均有种植，哈达铺、理川最具岷归的生产条件，是生长的良好地区。 我县把推进中药材标准化生产作为提升中药材质量效益的重要举措来抓，按照建设“绿色、道地”药源基地的要求，加强与科研院校和制药企业的合作，采取“政府抓规划指导、公司（院校）合作建基地、技术人员跟踪服务、乡村两级狠抓落实、县上适当落实补助”的方式，通过积极开展农民科技培训，严格按照中药材标准化种植技术，加大关键技术的推广普及，加快中药材标准化种植基地建设，有效提升了全县中药材标准化种植水平。2014年全县中药材总面积达到40万亩，其中当归7.2万亩，当归产业已成为宕昌最具特色，最有潜力的重点支柱产业，为加快产业结构的调整，增加农民收入发挥着重要作用，它的发展前景已引起社会的广泛重视。

地域范围

主要位于宕昌县北部的岷山山系与西秦岭交错边缘地带。东经104°01′—10448′，北纬33°46′—34°23′，海拔2000—3000米，地形由东向西逐步走高，东临礼县，南接宕昌县临江，西北环接岷县。区域内有哈达铺镇、阿坞乡、理川镇、八力乡、庞家乡、南河乡、何家堡乡、木耳乡、兴化乡、车拉乡、将台乡、贾何乡、城关镇等十三个乡（镇），176个行政村，区域面积1456.1平方公里，当归种植面积6000公顷，产量达2.25万吨。

产品品质特性特征

1、外在感官特征 哈达铺当归根系肉质呈圆锥状，归形端正美观，归头粗大，归身长而肥壮，侧根少而均匀；鲜归切面米白色，干归导管组织排列成菊花状，呈淡黄色，髓心小，油滴明显，皮层薄，质地细密紧实，口嚼无渣，气味浓郁深厚；归身长20—35㎝之间，归头长5—8㎝，平均单株150g以上。 2、内在品质指标 哈达铺当归微量元素和氨基酸含量丰富，锌≥21mg/kg、铁≥300mg/kg、钙≥2.5mg/kg、锰≥13mg/kg、磷≥5mg/kg，镁≥1.5 mg/kg。 3、安全要求 哈达铺当归生产严格按照《NY5318-2006 无公害食品参类》要求执行，生产应按照《陇南市哈达铺当归标准化生产技术规程》合理使用农业投入品和田间投入物，严禁使用国家明令禁止使用的高剧毒农药，严禁使用植物生长激素，严格执行农药安全间隔期，经农药残毒检查合格后方可上市销售。

哈达铺会议旧址为全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区。

1935年9月18日，红一方面军突破天险腊子口到达哈达铺，9月22日，党中央在毛泽东同志的住处（原哈达铺“义和昌”药铺）召开中央领导会议，作出了落脚陕北、建立新苏区的决定，又在“关帝庙”召开团以上干部会议，宣布了中央的决定，并正式宣布改编红一方面军组成陕甘抗日支队，彭德怀任司令员，毛泽东任政委。

1936年8月，红二方面军和部分红四方面军到达哈达铺，二方面军指挥部设在哈达铺下街张家大院，贺龙、任弼时、关向应、刘伯承、李达等同志都住在此院。

1966年宕昌县人民委员会筹建纪念馆，至1978年考察确认了“义和昌药铺”（毛泽东同志住室）、“邮政代办所”、“同善社”（红一方面军司令部和周恩来同志住室）、红军干部会议旧址（关帝庙）、“红二方面总指挥部”（贺龙、任弼时、关向应、刘伯承、李达同志住室）五处旧址。

现存旧址占地总面积4800多平方米，有房屋58间，建筑面积1700多平方米。设在“义和昌药铺”的“哈达铺红军长征纪念馆”成立于1985年，馆内设置有文物陈列室、书画陈列室、哈达铺红军游击队烈士生平简介，陈列和馆藏革命文物162件。

哈达铺镇：哈达铺镇位于宕昌县西北部，国道212线纵贯全镇，距县城37公里，地域开阔，交通便利，人口稠密，集市繁荣。全镇总面积141平方公里，耕地面积3.96万亩。全镇辖29个行政村，5880户27747人，农作物以洋芋、小麦、蚕豆为主，盛产黄芪、红芪、大黄、当归、柴胡等60多种中药材，尤以“岷归”享誉国内外，支柱产业主要有中药材加工、畜牧养殖、淀粉加工、旅游业等。。

山银哈达鹿业有限公司工业旅游示范点

山银哈达鹿业有限公司工业旅游示范点，全国工业旅游示范点。新疆伊犁山银哈达鹿业有限公司工业旅游示范点位于新疆伊犁察布查尔锡伯自治县县城境内。，距伊宁市17公里。成立于2004年3月。工业旅游示范点占地面积为50亩，拥有欧式风格的办公室楼、车间、厂房等建筑面积5000平方米，资产规模为800万元，具有年加工新鲜马鹿20多吨。生产各种片剂，酒剂，胶囊等精加工产品300余吨的能力。有从韩国，日本等国家和地区进口的现代化马鹿产品加工生产线和设备。马鹿产品加工生产能力居全疆之首！是集天山马鹿的养殖育，马鹿产品科研开发，生成，加工及经营为一体的现代化企业，是新疆天山马鹿产业链的龙头企业；察布查尔锡伯族有悠久的驯养天山马鹿的历史，目前人工驯养的马鹿近万头，是我国最大的天山马鹿养殖基地。新疆伊犁山银哈达鹿业有限公司工业旅游示范点集工业生产、新疆园林、旅游购物、休闲观光于一体。最近新建设的锡伯族特色餐饮药膳文化和歌舞表演综合大楼已经竣工，即将正式开业。在山银哈达欣赏领略浓郁锡伯族文化和独特的民俗风情，将成为广大游客的最佳选择。

现在很多人到了中年或者老年的时候，就会出现一些大脑衰退的想象，比如说平衡力变差，记忆力衰退等。那您知道老年人练习哈达瑜伽的好处吗？您知道女性练习瑜伽可释放压力吗？今天小编就为您介绍一下有关老年人如何预防脑功能衰退的知识，感兴趣的朋友们赶快来看看啊。

老年人练习哈达瑜伽的好处

相关的研究人员及格过研究结果称，老年人每周练习三次哈达瑜伽，并且一直坚持八周左右的话，就可以让久坐不动的老年人恢复一定的认知自理的能了。

这项研究涉及108名成年人，年龄在55至79岁之间，其中有61名参加了哈达瑜伽班。其他人参加相同次数和时长的拉伸练习，而不是瑜伽。

八周后，瑜伽组在回忆信息、思维灵活性和转化任务方面的测试，比之前反应更快，也更准确。

经过了一段时间之后，老人们坚持做一系列的拉伸练习组的人在自己的认知方面好像是没有很多的变化，这就表情拉伸练习对老年人的认知能力没什么作用。

研究团队称，不同组之间的差别不是年龄、性别、社会地位或其它人口因素的差异所造成的。韦恩州立大学教授NehaGothe称，哈达瑜伽是一种古老的灵性练习，其中包括冥想。

当个人通过一系列程式化的姿势进行移动时，要注重呼吸。

NehaGothe和伊利诺伊大学人体运动学和社区卫生学教授EdwardMcAuley一起领导这项研究。贝克曼研究所主任ArthurKramer也对此做出了贡献。

韦恩州立大学教Gothe称：“所谓的哈达瑜伽做起来，是需要人要集中精力地区移动自己的姿势，也是要很好的控制自己的身体，并且要保持求稳定的呼吸速度。

练习瑜伽期间，对身体、思想和呼吸的关注，有可能推广到瑜伽课程之外的清况，使人在保持注意力方面有所改善。”

McAuley说：“瑜伽干预组的参与者在工作记忆能力方面有显着提高，包括不断地更新信息和操作信息。

他们还能够在不分心的情况下，迅速而准确地完成手头的任务。这些心理功能与我们的日常行为有关，因为我们要执行多重任务，计划日常活动。”

Gothe称，先前研究发现，通过减少焦虑、抑郁和压力，瑜伽具有直接的积极的心理影响。

她说：“这些研究表明，在交感神经系统和身体对压力反应方面，瑜伽具有即刻镇定作用。

我们知道压力和焦虑会影响认知能力，为期八周的瑜伽干预可能会通过减轻压力，提高参与者的表现。”

研究人员称，该研究只得到了初步结果，涉及到相对短期的干预。需要进一步研究来证实结果，并揭示潜在起作用的大脑机制。

该小组的研究结果结果发表在《老年病学杂志，A辑：生物科学和医学》上。美国国立卫生研究院国立老化研究所对该研究提供了支持。

女性练习瑜伽的好处

瑜珈有什么好处？详细介绍瑜伽的10大好处。练习瑜伽健康又美容，还能提升气质，教你做最美的自己。

一、促进血液循环

瑜伽运动可加速心跳和富氧血的循环，进而加强我们的血液循环。

几乎所有的瑜伽课程都能让你流汗、练习深呼吸和加速心脏律动(促进血液循环)，而且能透过扭转和弯曲的姿势按摩并刺激排泄器官。定期的瑜伽练习具有非常大的排毒功效。

二、增强体力和灵活度

瑜伽的姿势是经过数千年练习经验所萃炼而成的身体动作，能加强并延展肢体的结缔组织。不管你的身体是柔软还是僵硬、虚弱或强壮，瑜伽都能改善你的身体和心智，同时改善身体健康。

三、女性练习瑜伽可释放压力

定期练习瑜伽能够让身、心、灵更平静促进免疫系统的功能，更能排出因压力所产生在体内的毒素。有很多的学员都认为瑜伽是一天辛劳工作后的完美治愈。

瑜伽能消除疲劳，平静心境。使人保持一种舒畅宁静的状态，充分享受人生。

四、增强自信心

瑜伽让我们觉得健康、强健及柔软更提高我们外在及内在的自信。

五、加强呼吸管理

呼吸质量往往直接影响到我们的心灵及身体，当我们学习如何控制及缓和我们的呼吸即可发现我们能更有效的控制我们的身体和心灵。瑜伽能帮助我们学会掌控心灵的状态，排除日常生活中所面临的压力。

六、减重

定期练习瑜伽后，不会特别感到饿所选择的食物也较健康。以整体健康的生活来说瑜伽能够帮助新陈代谢和减少想大吃一顿的念头。

七、塑形

瑜伽能保持姿态平衡。瑜珈师们认为人体的很多疾病，如：颈椎病、腰椎病等，是因为姿势不正确、失调造成的。通过练习，能够使每一个小关节、脊柱、肌肉、韧带和血管处于一个良好的状态。

八.美容

外观与心情的年轻：瑜伽减少面部皱纹，产生天然的“拉皮”效果。这主要归功于倒立。我们通常的直立体位，促使地心引力将肌肉下拉。

假以时日，面部肌肉逐出现下塌现象。每日倒立数分钟，我们得以扭转地心引力的作用，使其成为我们回春的助力，令面部肌肉不致松弛，它使皱纹减少，皮肤自然拉平。

瑜伽倒立体位经常能使灰发恢复其原来色泽，并延缓灰发现象。这是因为倒立使得流向头皮内发囊的血液数量增加。这个体位令劲部弹性增加，除去了劲部血管与神经的压力，使得更多血液流向头皮肌肉。

也就是说，发囊得到更多营养，产生更丰富的健康头发。

九、增加疾病抵抗力

瑜伽锻炼出一副健壮的体格，免疫能务也增加。这个加强的抵抗力可以对付从感冒到诸如癌症的各种严重病症。

十、改善视力与听力

正常的视力与听力主要是靠眼睛与耳朵得到良好的血液循环与神经传送。供应眼睛与耳朵的神经与血管必须通过颈部。

年岁增长时，颈部正如脊柱其他部分一样失去弹性，神经与血管经过颈部时就有可能遇到滞疑难行的状况。

如此变妨碍神经与血液对眼睛与耳朵的供应，因而影响他们的运作。瑜伽体位与瑜伽颈部运动能改善颈部状况，进而加强视力与听力。

老年人如何提高大脑功能

坐位平衡训练

先让患者体会坐位的感觉或用镜子矫正坐位的姿势，然后训练从有倚靠到无倚靠坐，由坐在靠椅上到做在凳子上;并学会在坐位上做前后左右改变重心的动作，加强患者承重练习及左右交替抬臀负重练习。

以后练习在坐位下做上肢和躯干的各种动作，并能在外界推力作用下保持坐位的动态平衡。

站立平衡练习

有些患者开始训练站立平衡很难，可先借助直立架体会站立的感觉，然后慢慢练习由依托到无依托站立。

在站立位下要求触摸不同物品，并可在平衡训练器上练习重心向前后左右转移，提高双腿支撑负重能力及双腿站立平衡能力。

同时可在双肩外侧或骨盆两侧施加推力，训练其动态平衡;站立的地面可从平到不平，还可让患者在海面垫上站立，随着平衡能力的改善，最后进展到站立位作头、上肢、躯干以至下肢的各种动作，在摇晃板上练习站立。

坐位起立平衡

练习从有依托到无依托下起立，注意站立时双下肢要同时负重，让患者反复体会双腿支撑坐站的感觉，可先在高凳上练习坐站，然后逐渐过渡到低凳坐站，在坐下时不要有跌落姿势;

步行平衡练习

即在训练步行中的稳定性，开始可在平衡杠内练习向前向后行走，或靠墙做向前向后移动，然后练习沿直线或在较窄的平衡木上行走，并练习在行走中突然止步、转体、拐弯及跨越障碍。

随着步行能力的提高，可加快行走的速度，以提高平衡能力。

老年人如何预防脑功能衰退

一清：善于控制自己的情绪，任何不良情绪都会破坏大脑皮层兴奋和抑制的平衡。因此，遇事冷静，豁达大度，是预防神经衰退的首要原则。

二读：坚持读书，拓宽知识面，开阔思路，提高大脑的工作效率。

三奇：保持好奇心，留心观察周围的事物，强化自己的记忆力、理解力、判断力和创造力，是锻炼大脑、防止脑功能衰退的最有效办法。

四乐：充分享受生活的乐趣，与亲友一起看电影、跳交谊舞或周末郊游等，可以提高大脑的生理功能。

五手：经常活动手腕，做精细的手工劳动，可以保持大脑的灵活性、敏锐性，延缓脑细胞的衰老。

六氧：大脑是人体耗氧量最多、对缺氧最敏感的器官，脑细胞缺氧易导致思维能力下降。因此，应常开门窗，多呼吸新鲜空气，以保证大脑供氧充足。

七睡：确保睡眠的时间和质量，有助于消除大脑疲劳，保持充沛的精力。

八动：注意锻炼身体，如散步、慢跑、打太极拳、做家务等，做到劳逸结合，有利于消除大脑疲劳。

九食：注意营养平衡，不要过量食入动物脂肪及含胆固醇高的食物。应多食奶、蛋、鱼、豆、水果及新鲜蔬菜，防止脑动脉硬化。

十医：有身心疾病要及时就医，尤其要警惕冠心病、糖尿病、神经衰弱、脑动脉硬化等，以减少对大脑的影响。

结语：看了小编上文的介绍，您应该已经知道老年人练习哈达瑜伽的好处有哪些了吧，您也应该已经知道怕女性练习瑜伽可释放压力了吧，那小编希望您可以把今天学到的有关老年人如何预防脑功能衰退的知识分享给身边的小伙伴们哦。