乞丐

历史上唯一载入正史的乞丐

俗话说的好，行行出状元，更何况对于现在来说，随着历史长久的累积，工作种类是越来越多。在春秋时期的乞丐就被当做是一种职业了，以乞为生的人叫做乞丐。乞丐分为两种，一种是生活所迫不得已做了乞丐，还有一种就是身体的残缺，不得不做了乞丐。能被称为奇丐的倒是没有几位。

提到奇丐，很多一部分人脑子里都应该蹦出名太祖朱元璋，但是朱元璋却不是被记载的乞丐，朱元璋只是早年间见到寺庙当和尚。后来寺庙中宝藏保证不了，小和尚的吃食就被遣散了。后来，朱元璋只能当乞丐。这位被载入史册的乞丐名字叫武训，他原本没有名字，可以说叫武七，因为他在家里排行第七。他的训是后来清朝给他的作为所嘉的奖。

他是中国近代群众创办义学的领导者。年幼的他七岁失去父母，开始乞讨，之后开始做工人，不过因为没有学识，所以受到雇主的欺负。他奋起反抗，得来的就是污蔑，并且还险遭毒打，差点丧命这件事情。然后他要乞讨办义学，无论如何要取得成功，他不能让更多的人跟他一样遭受痛苦。所以在21岁的时候，他开始四处集资。也许因为这样一个念头，即便是乞讨，他也比别人快乐。

他的形象特别的脏乱，并且一边走一边哼着自己的歌，他走过了全国各个地方，不只是沿街乞讨，还会给人帮佣，每次得来好的食物都会卖掉，把钱省下来，就是为了心中能够创办义学的那点执念。为了赚钱，还在街边表演杂技，最终也是不负有心人，他最终创办了义学，也给当时的社会带来了很大的发展，所以他最终也被载入史册。

乞丐见恩人当皇帝改名字

明太祖手段强硬，性情暴躁，但是这样一个人，对于在起义过程当中收养了一个义子，朱元璋却是难得一见的仁慈，自始至终都对他非常信任。镇守云南的大将沐英便是他收养的众多义子之一。众所周知，沐英为朱元璋建立明朝立下赫赫战功，因此得到了朱元璋的信任和爱护。鲜为人知的是，这位一个有勇有谋的角色，早年的经历十分凄惨。

他父母早亡，在母亲去世后，他就成为了一个无人问津的孤儿，过着忍饥受饿的生活。而此时，元朝的统治早就已经土崩瓦解，各地战火纷飞，身处乱世的沐英可能会像大部分人一样被视为蝼蚁，但幸运的是，他遇到了一个带给他巨大转变的贵人朱元璋。此时的朱元璋，不过是众多起义军中一个小小的将领，为郭子兴卖命，过着苟延残喘的生活。万幸的是，因为朱元璋气宇轩昂，有勇有谋，令郭子兴非常器重，并在后面不断提拔，他甚至把自己好友的女儿，也就是自己的养女马氏嫁给了他。

夫妻二人新婚不久，在偶然，朱元璋在街头看到了衣衫褴褛的沐英。这幅景象让他想起自己儿时同样的悲惨经历。于是，朱元璋内心便产生了收养沐英的想法，这样一个小乞丐就有了新家，这时候朱英并没有名字。朱元璋便给他起名叫朱英，全心全意的对待这个义子。即便后来朱元璋夫妇有了自己的孩子，对朱英是依旧疼爱，于是他在心中发誓一定要报答义父，而朱元璋也同样对这个义子非常信任。

即使后来明朝建立，朱元璋还会派他四处作战，但是这期间朱元璋身份发生变化，朱英一开始觉得自己的角色有些尴尬，他觉得朱元璋登上帝位自己也要避嫌，所以朱英借着一个和朱元璋谈话的机会上奏，把自己的姓氏改为了沐，意为自己生沐皇恩。朱元璋听到这件事，对朱英也愈发喜爱。后期云南发生叛乱，沐英申请前去剿灭叛乱。在战乱被平定以后，他选择在云南定居，成为明朝镇守一方的强有力的屏障。

遇到乞丐怎么办?该不该可怜乞丐?下面就这个话题跟大家一起来说一下吧

操作方法

有句话说的很好：穷则独善其身，达则兼善天。就是这个道理，你能够为社会有力量做出贡献为什么不贡献呢？

不过当今的社会真乞丐少，假乞丐多，博取同情心的多，真正需要帮助的少，所以导致人心惶惶，真的乞丐我们还是应该可怜的。

但是我觉得大家一定有一个分辨的能力，有手有脚能够自食其力的乞丐我觉得不应该可怜，因为没有人一旦没有了尊严就不叫人了。

最后我想说的是，社会上需要帮助的人很多，我们只要有明辨是非的能力，遇到有需要的人，我们还是要去做的。

简要回答

看乞丐的具体情况。目前市面上有多种乞丐，有些乞丐具有劳动能力，也有一些乞丐并没有劳动能力，如果乞丐有劳动能力的话，就直接选择离开，不要抱有同情心，这些人不需要同情，因为他们有手有脚可以自己挣钱。

没有劳动能力的乞丐。有些人属于没有劳动能力的乞丐，他们是真正的乞丐，在生活中没有办法养活自己，这时候应该适当的给点零钱，也需要建议他们去找相关部门救济。

告知对方的身份。碰到乞丐乞讨的时候，如果我还是个学生甚至于是小学生，可以明确告知乞丐，我还是学生没有收入，不能够帮助你，你可以寻求他人的帮助。目前从相关规定中了解到乞丐不可以向16周岁以下的未成年人乞讨，一旦向未成年人乞讨时，未成年人可以及时的表明身份拒绝乞讨。

乞丐蹲据称是南怀瑾所传，是古时候叫花子们饭后休息的一种健身方式，可以帮助治疗胃病，如果吃得过饱，可是个最好的帮助快速消化的方式，如果能长期坚持甚至有养生长寿之神奇功用。

古时候叫花子们都会放一根打狗棒在旁边，双手抱膝蹲下，屁股尽量后蹲但不着地，腰、背、头尽量在一条直线上，吸气时闭嘴，呼气时略张嘴，脑袋里尽量一片明澈。

每次蹲约十五分钟或更长，眼神内敛，收摄心神，专心下蹲，不可胡思乱想，更勿边蹲边与人交谈或玩手机，蹲的过程中如有打嗝、放屁等肠胃蠕动的现象正是乞丐蹲的最好功效，浊气下降自然打屁，千万不可忍屁不放。蹲的过程中有脚麻现象乃属正常，日久功深自然不会，且增加脚力，疏通经脉。饭后蹲十五分钟后，再配合缓慢经行，甚合养生之道。

南唐开国皇帝李昪出生卑微，从小过着流浪的生活，他的父亲李荣在战乱中下落不明，此后李昪是被伯父带到濠州生活，因此他被称为乞丐皇帝。但李昪的养父徐温改变了他的一生，此后李昪改名徐知诰，开启了自己的逆袭之路，最终自立称帝，建立南唐。李昪在位期间勤于政事，变更就发推出新政，南唐算是国泰民安。下面就为大家介绍下李昪，一起来了解下吧。

熟悉历史的朋友都知道，明太祖朱元璋出身贫寒，年轻时曾经做过乞丐，因此被后世戏称为“乞丐皇帝”。其实，朱元璋绝非史上唯一的乞丐皇帝，早于他400多年前五代十国时期，也有一位乞丐出身的开国皇帝。此人，便是南唐烈祖李昪。

李昪生于唐朝末年，徐州彭城人，自称是唐宪宗第四子李恪(建王)的后裔，父亲李荣仕宦情况不详，并在战乱中不知所终。李昪6岁时跟随伯父李球、母亲刘氏一起到濠州避难，不久因母亲病故、伯父死于战乱，成为一名孤儿。此后，李昪独自在濠州、泗州之间流浪，起初在濠州开元寺做小沙弥，后来则成为乞丐。

唐昭宗乾宁二年(895年)，日后的南吴太祖杨行密(时为淮南节度使)进攻濠州时，偶然间发现了乞丐群中的李昪，因为惊叹于他的相貌英俊、气度不凡，满心欢喜之余，便将他收为养子。李昪聪明伶俐，自从成为杨行密的养子后，对义父孝顺备至，由此经常被杨行密夸赞。

随着李昪的得宠，杨行密的亲儿子们开始心生不满，联合起来排挤他。杨行密自知家中已无李昪的立足之地，便命心腹大将徐温把他收为养子，并改名为徐知诰(“杨行密攻濠州，得之，奇其状貌，养以为子。而杨氏诸子不能容，行密以乞徐温，乃冒姓徐氏，名知诰。”见《新五代史·卷六十二》)。

徐知诰成为徐温的养子后，同样对义父孝顺备至，所以深得徐温的喜爱，而养母李氏因为同姓的缘故，对徐知诰同样照顾有加，帮助他在徐家站稳脚跟。杨行密薨逝后，长子杨渥、次子杨隆演相继即位，因为性格懦弱无法控制局势，导致徐温逐渐掌控朝政，成为南吴实际上的“当家人”。

徐温早蓄不臣之心，为巩固权势、篡位称帝，一方面在朝中排除异己，另一方面则加快培养子侄辈。在这种情况下，徐温坐镇升州遥控朝政，长子徐知训留在京师广陵辅政，而养子徐知诰则历任升州副使知州事、升州刺史、润州团练使等职务。跟飞扬跋扈的徐知训不同，徐知诰礼贤下士、勤于政事，由此声望日渐攀升。

徐温为防止徐知诰的势力增长太快，进而威胁到自己的权位，便在暗中对其进行压制，由此导致后者心生不满。后梁贞明四年(918年)，徐知训因凌辱国君杨隆演，并意图霸占大将朱瑾的美妾，结果被朱瑾设计杀死。消息传到润州后，徐知诰火速率军平叛，事后逼迫杨隆演任命他为淮南节度行军副使、内外马步都军副使，由此夺得朝廷实权，与义父徐温形成分庭抗礼之势。

此后九年间，徐温把徐知诰视作心腹大患，使出浑身解数想扳倒他，并加速培养次子徐知询。可惜天不遂人愿，还没等徐知询建立起足够的功绩和威望，徐温便撒手人寰。徐温死后，徐知诰在谋士徐玠的策划下，成功地将徐知询诱骗进京，并剥夺他的全部军权。至此，徐知诰掌控全部军政大权，成为南吴新的“当家人”。

后唐天成二年(927年)，徐温病死的当年，徐知诰正式掌控朝政，并在当年逼迫国王杨溥称帝。此后10年间，徐知诰在心腹谋士宋齐丘、徐玠等人的策划下，不停地打击、铲除忠于南吴的大臣，蚕食皇室仅存的威权，并威逼杨溥为他加官进爵，最终当上尚父、太师、大丞相、大元帅，封齐王，距离皇位仅一步之遥。

等到徐知诰彻底清除朝廷内外的反对势力后，便逼迫杨溥“禅位”给自己，建国号为齐，时在后晋天福二年(937年)。当年的小乞丐一飞冲天，成为开国皇帝，人生经历堪称传奇。此时，距杨行密发现并收留徐知诰，整整过去42年时间。两年后(939年)，徐知诰恢复本姓李，改名为李昪，并改国号为唐，史称南唐。

李昪篡位称帝后，尊杨溥为让皇帝，将其迁往润州丹阳宫幽禁，并在次年将他毒死。至于南吴其他皇族，虽然没有被李昪杀害，但却被集体迁往海陵永宁宫幽禁。南吴杨氏皇族被幽禁十余年时间，由于无法与外界进行通婚，很多青年男女因难以忍受生理需求的煎熬，最终竟置人伦于不顾，自相婚配起来，实在是荒唐(“久而男女自为匹偶，吴人多哀怜之。”见《新五代史·吴世家第一》)。

李昪在位七年间，以保境安民、鼓励生产为要务，使得国内外局势稳定，经济得到快速发展，堪称一代明君。然而李昪晚年喜欢服用丹药中毒，导致性情变得暴躁易怒，常因小过责罚大臣，由此损害了他的名声。升元七年(943年)二月，李昪因病驾崩于升元殿，终年56岁，太子李璟即位。13年后，周世宗柴荣率军南征，李璟因担心南吴皇族会乘机作乱，遂派人将他们全部杀死。

宫女这个群体在皇宫之中，可以说她们的生活并不一定会很好，原本入宫就不一定是出于自愿，入宫之后更是作为奴才一般的存在，而一般在到了年纪之后就会被放出宫去，而很多人认为，这些宫女出了宫之后，一般都很难找到好人家出嫁，毕竟她们虽然在皇宫生活，但是那里对于她们来说还是很压抑的，长时间这样会导致不能生孩子，所以没人要，但事实真的是这样的吗?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、清朝的选秀规则

很多人都说清宫宫女出宫后，连流浪汉都不娶她们，这话究竟是真的吗?其实这句话有些言过其实，事情并没有说的那么简单，并不能以偏概全。

当时清朝选秀，主要是分为两种，一种是选妃，就是从八旗官员家中选取一些优秀女孩子，因为是给皇帝、阿哥、贝勒、亲王、郡王等物色，所以要求比较严格，大多数都能够获得不错姻缘。而第二位种就是宫女选秀，这种是内务府负责操办，数量本身并不是特别多，按照当时规定，皇太后宫女12名，皇后10名，皇贵妃，贵妃8名，妃嫔6名，贵人4名，常在3名，答应2名。电视剧中有些并不是符合真正历史情况。依照这些规格，总共加起来也就是几百人，哪怕是风流的乾隆皇帝，数量有300多人。2、入宫的女子是怎样的

在清朝以前，宫女入宫以后恐怕，有些到老才能出宫，而清朝这些人明显幸运很多。等到这些人出宫以后，每个人境遇大不相同。说那些流浪汉不愿意娶宫女，这种就是无稽之谈。第一她们都是旗人家孩子，身份是内务府上三旗包衣和一些普通级别官员家孩子。这种出生在当时门第不算太低，况且她们伺候都是主子，在宫中待得时间太久，接人待物都非常人可比。不客气来讲，一般官宦人家小姐教养，都未必及得上，虽然年龄是大一点，也不至于饥不择食，非要嫁给流浪汉。

第二，就是满汉不能通婚，这种基本上断绝他们不大可能能够在一起。毕竟这些流浪汉很多都是汉人，就从血统上来讲，可能性基本为零.清朝实行满汉不能通婚，主要因为有两个原因，第一就是保证满人血统，在这些满人眼里，汉人大多都是文人，骑射功底不行。如果男人娶汉族女子，生下子嗣，骑马射箭功能肯定不会太高。第二，就是为避免一些八旗权贵和旗下贵人，依仗自己身份去强抢民女。

事实上这些宫女资质本身很不错，选入宫中服役的女子，大多数相貌比较端庄，手脚很灵活，另外在宫中长时间呆着，智商也不是一般高，礼仪方面更是堪称典范。这些女孩子名声很不错，而且对于一些官员来讲，这些人身上“价值”比较高。另外这些宫女出宫，都会有一些赏赐，算是养老所用。她们在宫中待这么多年，相应也有一定俸禄。

据一些史籍记载，当时有些宫女进宫，就是每年为家里挣几两白银。逢年过节时候，还可以得到一些相应赏赐。当时规定服役满15年以上，白银30两。服役15年以内，赏赐白银20两幅，满10年以内赏赐白银10两。3、清朝宫女的结果

至于这些人下场，无非是以下几种选择。能够被皇上看上，并不是特别多，如果真的和皇上有关系，都会被留在宫中，毕竟都是有档案记载。不是每个人都像《延禧攻略》中的魏璎珞那样，能够被皇帝宠信，从宫女爬到皇贵妃。还有一种同样很幸运，像皇后，贵妃等有权利嫔妃，身边一些高级宫女。有可能会被皇帝或者皇后，赐给亲近的大臣。就像《延禧攻略》中的尔晴，被赐给傅恒大人。

有些官员可能会纳个别出色宫女为小妾，有些运气好的话，能够成为正妻。虽然年龄可能大一些，有些能够接受。雍正年间规定，宫女出宫年龄应该是25岁，但是实际情况是25岁到30岁。另外还是有很多旗人家庭抢着要这些宫女，本身就是当做教养嬷嬷。这些出宫的宫女，因为懂得宫中的礼仪，专门负责教导自家女孩子。这样的话，也能够提升层次，为女儿找一个好夫家。

当然说清朝的宫女出宫以后，连流浪汉也不愿要，并不是说空穴来风。也是有一部分道理，这些宫女入选的时候，大多都是10岁左右，由年长的嬷嬷进行调教。平时要求很是严厉，挨打比较正常，无疑影响她们身体健康。有很多身体并不是不好，毕竟入宫之后长年被工具痛打，拳打脚踢也是比较正常，严重影响寿命。对于很多人来讲，人家娶媳妇就是为了想要过日子，谁想要娶一个“林黛玉”。

而这些宫女在宫中不仅要承受体力劳动，还要承受巨大心理压力。一句话讲得好，有不适就会人头落地，长时间保持一种压抑生活。因此清朝宫女中，有很多会患上血郁之症，也就是气血不顺。患有这种病的女子，通常都不能生孩子，有些根本就治不好。所以这些出宫的宫女，有些确实难以嫁人。

朱元璋幼年的时候家境贫寒，最后还沦落成为了乞丐，而且还有出家当和尚的经历。后来凭借着自己的努力，在军中稳扎稳打，最终是得到了江山。朱元璋的一生就是一个传奇，但是在他称帝之后做的一件事让人们津津乐道。因为朱元璋曾经一时兴起，假扮成为乞丐，想回忆回忆乞讨要饭的生活。然而在他游历皇城回朝之后处死了很多大臣，那么这是怎么一回事呢?接下来我们就一起来看看吧。

说是游历，不如说这是朱元璋的一次暗访，毕竟刚得江山，就想听听下面的群众，对大明到底是一个什么样的态度。一般情况，皇帝暗访也是要带随从的，但是朱元璋一想，如果带着随从，暗访也许会没有啥效果，于是自己就扮成一个要饭的乞丐，偷偷的除了皇宫。

元朝时期，朱元璋只是最下层的那部分人，不仅要缴纳大量的赋税，辛劳一年还要忍饥挨饿，日子过得十分的清苦。并且当时的生活困境，让他的父母在苦难中去世，也就是在哪个时候，朱元璋对于那些贪官污吏十分的憎恨，也对当时那些沉重的徭役深恶痛绝。

当上皇帝之后，他甚至这两方面的厉害，于是下决心，第一件事情就是要狠狠的惩治，那些贪污受贿、欺压百姓的官吏。朱元璋残杀功臣虽然让人诟病，但是历史公认，他对老百姓还是很不错的。

乞丐是什么样的生活，走街串巷讨口饭吃，周围所有的言论都可以听得到。等到夜里，几个乞丐聚在一起，白天遇到的事情，听到的事情，自然会成为打发时间的谈资。就这样，朱元璋从乞丐的嘴里，得到了很多他想要的情报。

比如，都察院的御史刘志仁，为了能够最大限度的收受钱财，故意把案子拖延，谁给的钱多，就判谁赢，还害死了一位少女，引起民愤。朱元璋知道后，十分的气愤，直接到朝廷的办事处，亮出身份，让他们帮助暗查官员的犯罪证据。不久朱元璋就掌握了，好几位朝中大臣的罪证。

朱元璋回宫，变回皇上之后，一下拿下了七个朝廷一品大员，分别是刑部2名，户部4名，还有大理寺1名，给与什么罪名呢!朱元璋大笔一挥——逾越祖制。明朝时期，对于制度的要求是十分严格的，什么样的人吃什么样的东西，用什么样的物品，都有严格的限制，超出范围，就是逾制，这个罪名可大可小。

朱元璋十分痛恨这种人，做乞丐的时候，他管不了，现在天下都是他的，他一定要管。但是朱元璋也很聪明，他没有亲自下令，给他们治罪。想看下，朝廷中官员的办事能力。

当这七位官员被送到刑部之后，既然皇帝发话了，当然要定罪。可是这七个人都是朝廷的重臣，一时间刑部犹豫不决。谁都不知道，皇帝到底想如何处理他们。于是刑部，曾经三次上书，试探朱元璋的意思。但是朱元璋是有目的的，把奏章全被给打了回去。

当时的刑部尚书王惠迪，也还算有魄力，立即给他们定罪。直接上书朱元璋“这七个人，不杀不能平民愤，不杀不能维护朝廷律法”，这份奏折，朱元璋留了下来。不久这七个人就被刑部，下了斩立决的裁决，被当街问斩。

朱元璋痛恨贪官，还是自己查出来的，怎能不杀。朱元璋在执政期间，对于贪官污吏的处罚是十分严重的，曾经下书“贪污60两，就会被处于死刑”，而且朱元璋办案子，从不姑息，从来都是，一查到底，只要证据确实，一路杀掉底。

这次事件之后，朱元璋还彻查了其他的60余人，都曾贪污受贿。朱元璋下令，把他们全部发配边疆，用不许回京。可以说，朱元璋通过这个事件，警告了全国的官员，谁贪污谁就会有这样的下场，一时间明朝朝廷，清廉之风盛行。

在很多人的印象当中，乞丐都是那种衣衫褴褛的形象，蓬头垢面的，浑身脏乱不堪，还拿着个破碗沿街乞讨或是磕头掏钱的人。然而事实上呢?这只是人们所看到的最表面现象。其实乞丐历来就不简单，从世界上第一个乞丐出现的那一天开始，围绕着乞丐的故事可谓层出不穷，其中恶人多于好人，恶丐多于义丐。

为何如此?很简单，房无一间地无一垄，吃了上顿没下顿，从小不读圣贤书，根本不懂得礼义廉耻怎么写。良心不能换钱，不如往胳肢窝一夹，爱咋咋地。

事实上，以金庸先生为首的武侠大师或多或少褒扬并洗白了乞丐。在金庸的作品中，丐帮为天下第一大帮，乔峰、洪七公两位龙头帮主侠肝义胆，带领丐帮弟子为朝廷分忧解难。

也正是因为许多人读了这些武侠作品，才潜意识的认为丐帮是光明磊落、乐于助人、并且在大义面前甘为国家分忧。事实上，丐帮从没干过这些事儿，一群拿着打狗棍、手托破碗唱着莲花落沿街乞讨的叫花子不为饭辙考虑，反倒为国分忧，简直荒天下之大谬。饭都吃不饱，你让他替江山社稷着想，简直想瞎了心。

在明清以及民国的文献作品中，乞丐组织是十分不堪的，坑蒙拐骗、杀人放火、几乎无恶不作。当时的人贩子组织其实就是乞丐组织，俗称“吃腥饭”，专门干“拍花子”拐带人口的勾当。另外清代一些作品中，着重讲述了乞丐做下的那些“采生折割”的勾当，将好人家的孩子或女子掳走，通过残酷手段制作成各种“怪物”，带到市集之上，命其讨钱。有本清代作品曾写道“淮阳恶丐，数月之内掳孩童百人，其中七十余抛尸荒野河沟，为制成怪胎，十人之中唯有一人得活……”

类似这种记载数不胜数，我以前写乞丐系列之时，常有人为乞丐鸣冤，非说“大狮”侮辱穷人。我可要告诉你，乞丐是乞丐，穷人是穷人，两者不能混为一谈。照你说来，难道穷人都是乞丐、乞丐都是穷人?

还有人说，古代之时许多百姓流离失所，这些难道都是恶丐吗?我可要告诉你，这些最多算作流民，而不是乞丐，两者更是不能混为一谈。

你不看史书不会知道，乞丐不是想当就能当得，需要先拜“团头”，后“献果”，还需登入花名册。每个乞丐有自己的规定区域，不能越界乞讨，双方交流不用正常语言，而是用“切口”和手势，亦如洪门青帮一样道理。若是外来乞丐擅自乞讨，轻则打走，重则打死。没有录入花名册的乞丐，被打死根本没人追究。若登录在册，则不一样，被人殴打致死，团头需出面讨公道。多数时候，团头与官府是私下勾搭连环的，得罪乞丐，后果是很严重的。明清文献中，因得罪乞丐而遭灭门之祸，或妻女受连累的记载许许多多。时至民国，仍有这类事件发生。

闲言少叙，书归正文。要讲古代乞丐的事儿，我讲三天三夜也玩不了事儿。愿意听，咱就慢慢讲。今日说个乞丐中的大门类，这便是“春子门”。

所谓“春子门”，江湖又称“卖春”，这个门类属于乞丐中最原始的一个，可谓源远流长并古今常见。

春子门拜的祖师爷不是范丹老祖，而是韩娥，这与别的乞丐门类不太一样。在《列子·汤问》之中，曾记载战国之时，有个歌女名叫韩娥，她就曾卖唱讨食，她经过的地方三天之后仍有余音，其歌声“绕梁三日不绝”，此后便有了成语“绕梁三日”。一次，有人侮辱韩娥，她便唱出哀怨之歌，凡是听到的人都悲哀啼哭。后来有人将其哀怨哭声学会，专门在葬礼上哭唱。久而久之，就衍生出哭丧这一行当。

时至今日，各地仍有人专门从事哭丧营生之人，称为“职业哭丧人”，其中多为女子，或许女子的哭更加令人动容吧。我是亲眼看到，也亲耳听到她们如何一个哭法，连哭带唱、声泪俱下，的确可令闻者伤心、见者流泪。你光是听，就能把自己听的鼻子发酸，也想跟着哭泣。

最初，雍门地区的乞丐效法韩娥卖唱乞讨，久而久之，传遍各地，形成“春子门”。这一门类之中，多以盲人或青年女子为主，这些人多数被人控制，有时候还要兼卖色相和身体，远比祖师爷韩娥的命运还要糟糕。

盲人也并非所有人天生就盲，而是被人故意弄坏招子，变成盲艺人。而后有人传授技艺，教会其演奏乐器和唱段，而后带到街上或者茶楼之中，以卖唱讨钱。其中最可怜的是那些少女，被人拉着到处卖唱献艺，还要出卖自己的全部，平日还要被那些控制自己的乞丐欺辱，一生命运十分不堪。

最后说个“春子门”乞丐因卖唱行乞而发迹的小段子，需说明，这是个真事儿，非是杜撰。清末之时，津门有个乞丐，他少年丧父，母子二人相依为命，生活难以维持，他就干脆拜了团头，入了“锅伙”当了乞丐。这小子嗓子极好，脑子聪明，善于自己编些小段来唱。长大几岁，能唱全本《探清水河》、《乔太守乱点鸳鸯谱》等段子。加之他长相英俊，因此颇受一些妇人喜爱，家里消夏或有喜事儿，必定将他唤来家中，让其当面演唱，不亚于当红小生。

不出几年，他便因此发了大财，竟比富商还要富足。他自己成了团头，手下一大帮弟子，专门跟其学唱曲儿。后来他开办了几处大买卖，成为名流人物，谁都知道他当年就是个唱曲的小乞丐，可谁也不敢瞧不起他。现如今这位爷的后人还在，依旧是个人物，至于是谁，自不必提。

话说中国历史渊源流长，后来更是为乞丐们创立了天下第一大帮丐帮，中国乞丐更是体现了中国历史的长久的文明。那么，接下来就让我们跟着民族文化一起来了解下以行乞为乐的乞丐苏乞儿吧！

苏乞儿

清朝咸丰年间，广州将军之子苏灿在自己做寿之日搭救了一名老乞丐，又巧遇乞丐帮中的如霜姑娘。苏灿被如霜的美貌所吸引，产生了爱慕之情。而清官僧格林沁及与如霜有世仇的赵无极也看中了如霜，因此结下仇恨。为报世仇才来到怡红院的如霜为摆脱苏尔哈灿的纠缠，她信口言明自己非武状元不嫁。

为得到如霜的芳心，苏灿毅然赴京赶考武状元。目不识丁的苏尔哈灿花了20万两银子请人代考，通过了文试。武艺高强的苏灿荣登武状元宝座。赵无忌等人禀报皇上苏灿文考舞弊，皇上大怒将苏灿父子贬为乞丐。赵无忌更设毒计废了苏灿的武功。沦为乞丐的苏灿父子从此流落街头以乞讨为生。被苏灿搭救过的老乞丐为答谢救命之恩，把绝技“睡梦罗汉拳”传给苏灿。苏灿凭此当上了乞丐帮帮主，成为“降龙十八掌”的继承人。

为救落入赵无忌之手的如霜，苏灿使出了浑身解数未曾奏效，最后用“降龙十八掌”使赵无忌在火龙中化为灰烬。苏灿也终于如愿以偿，与如霜姑娘结为连理，共享行乞人间的快乐。

秘制台山乞丐鸡产自台山七仙休闲农庄。

乞丐鸡的由来已久。从前有个乞丐，在路上捡到一只无人认领的鸡，时值冬天，他把一片片泥瓦砌成一个炉，炉里堆起柴火，把炉子烧得通红。乞丐把鸡连毛糊上烂泥巴，就近摘了芋头叶，把泥鸡包好，放入红炉中，将炉子上部的泥片压碎，全鸡封好。炉子凉了，乞丐把鸡掏出，芋头叶焦了，烂泥巴干硬了，乞丐把泥一剥，混粘着鸡毛成片拔下，鸡肉奇香无比。从此，乞丐鸡的做法就传开了。

秘制台山乞丐鸡，是根据此而制作，皮脆、肉滑、味甜，百吃不厌。制作原料采用本地180天以上的放山鸡，鸡宰杀、凉干后，用秘制药草和味料腌制3个小时，再采用特有的黄泥和锡纸裹包好，经柴火烧烤两小时而成。

台山七仙休闲农庄

地址：台山市四九镇下朗（台城往北峰山公路边）

电话：0750-5477988

我国有很多乞丐，他们很多乔装打扮，花样百出，大部分是为了要钱。今天小编讲讲什么是地铁乞丐？查阅资料如下：

地铁乞丐，指专门在地铁里行乞的乞讨人员。其中80%都属于“职业乞讨”，这些乞讨者家庭并不贫困。

怎么判断乞丐的真假?

简单的概括一下判别标准，只判断真假，给不给看个人情况。

乞讨救急判定为真，乞讨谋利判定为假

1、动用武力强迫的——小时候有过人敲门说给口饭吃吧!门打开一条缝就强行入室……。

2、看起来实在太假的——身处闹市区没有拐也没有任何其他代步工具的残疾人……，您是怎么来的啊？

3、形式太过重复的——抱大腿的小孩子，躺在天桥or地下通道的壮年男子。

4、拒绝其他形式帮助的——近几年常见的，五六十岁的老太太在路上拦住你说钱包丢了要钱买火车票，提出可以帮忙报警寻求帮助遭拒绝。

5、携带专业器械的——地铁里背着音箱手持话筒一边播放流浪歌一边要钱。

6、如果什么都不挑，给水给吃的都接受，多半是真的。只要钱的，就要思量一下了，是不是有组织的丐帮，不要助长歪风邪气。

以上内容由提供，希望能够给大家带来帮助，也希望大家不吝赐教，指出文中不准之处，小编在此会不胜感激。另外地铁中常见不文明乘车行为有哪些?更多知识尽在的地铁出行安全小知识库，敬请大家关注!

生活中有很多因为生活所迫不得不上街乞讨的人，这些人应该得到大家的尊重。但是，有很多职业乞丐，利用人们的同情心大肆敛财，就应该受到唾骂和谴责。瘫痪乞丐如何诈骗的?下面小编为您介绍一下。

职业乞丐会将自己伪装成各种各样的“角色”，他们一会是重病患者，一会又是儿女不孝的老者，更有甚至居然能化装成瘫痪乞丐，这不得不让人们倒吸一口冷气。在冰冷的水泥地面上一趟，面前放着一个装钱的箱子，过路的人们大多数都会信以为真而纷纷捐款。

事实上瘫痪乞丐只是职业乞丐伪装的众多角色中的一个，在“下班”之后他们能走能跑。瘫痪乞丐或者重病乞丐，这些角色都非常能博取人们的同情。如果大家平时不了解街头骗局安全小知识，也没有仔细查问他们的实际情况，就很容易上当受骗。

综上所述，相信大家已经知道了瘫痪乞丐的诈骗方法，如果想知道街头乞讨骗局有哪些?平时就应该多积累社会经验，遇到乞丐之后需要多询问具体情况，然后再决定是否捐助。

乞丐是城市生活中必不可少的一部分，之所以这样说是因为几乎每个城市的繁华街路、地铁、火车站等人流量比较大的地方，都能看到乞丐的身影。若乞丐是伤残人士，可以根据自己的实际情况给予帮助，但如果遇到了职业乞丐，就不要过分慷慨。如何避免瘫痪乞丐诈骗?下面小编为您出招。

现在职业乞丐越来越多，大多是一些游手好闲、不思进取又想不劳而获的人。但由于职业乞丐的伪装手法比较高明，比如，伪装成瘫痪病人或者重病患者。很多路人看到这些乞丐之后，都会顿生怜悯之心。如果不文明情况就直接给钱，小心被诈骗。

大家在遇到瘫痪乞丐的时候，一定要问清楚乞丐的个人情况，家庭住址以及其他相关情况。如果瘫痪乞丐根本不搭理自己而是强行要钱，或者说话吞吞吐吐、语焉不详，就不要盲目的施以援手。同时，对于老年人以及未成年人来说，遇到这种乞丐之后敬而远之才是最好的避免诈骗的方法。

隐瞒真相行乞涉嫌诈骗，可以毫不犹豫的报警。同时，也要加大宣传力度，提高群众防骗意识。完善管理制度，强化对职业乞讨行骗行为的治理。加强社会监督，动员群众举报职业乞讨行骗者。街头乞讨骗局有哪些?只要多了解一些街头骗局安全小知识，就不会被千奇百怪的诈骗乱想所迷惑。

天禄是古代神话传说中的一种神兽。天禄也被叫做是“天鹿”或者是“挑拨”符。天禄在人们的心目中就是神兽，还具有着很吉祥的寓意。与“天命”和“禄位”相关。可以说，家中摆对了天禄鸿运当头。

天禄神兽的象征意义：

被称为是招财的神兽，具有龙的头，马的身体，麒麟的脚，整个形状就像是狮子。毛色是灰白的，还会飞。主要是负责天上的巡视工作。阻止妖魔鬼怪。它有嘴没肛门，能够吞万物但是不泄，可以招财聚宝，纳食四方之材。天禄在家居风水中具有镇宅辟邪，加强好运，赶走邪气。可以成为家中的守护神，还能保合家平安。所以很多的家里面或者办公室都是非常的适合摆上天禄神兽的。

天禄神兽的摆放方法

1、香炉里不能放沙子，泥土，要放姜米，珍珠米，黑米。

2、供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒肉亦可供奉。

3、女人有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香，抚摩。

4、不要经常打扫，每年只有四次打扫时间2.6/6.2/7.14/9.12都是以农历计算。

5、不的随意搬动，不得抚摩天禄的嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。

门口有这一物竟会留住财神爷

在风水摆件里的招财吉祥物中，出现得最多的就是锦鲤、金鱼以及蟾蜍，这是因为利与金代表的都是财富，而“九”包含“长长久久”的寓意，所以养鱼时一般养带“九”的数量是最好的;而蟾蜍是旺财瑞兽，居所里摆放蟾蜍一般有招财进宝的含义。

金蟾蜍代表吸财、吐财、聚财的含义，可是金蟾是分为两种的，一种是嘴巴里有钱的，另外一种是嘴巴里没有钱的，所以嘴巴里有钱的蟾蜍应该头朝内，不可以朝外，不然其所吐之财全都流于外了，而嘴巴里没钱的则应该头朝外，以示吸财入库。

“蟾”是古代神话中是吉祥之物，传说金蟾有三足为灵物，古人认为可以致富。所以民间流传有“刘海戏金蟾步步得金钱”之说，那么风水摆件蟾蜍究竟有哪些寓意呢？什么样的人适合在什么场合摆放蟾蜍呢？

“凤凰非梧桐不栖，金蟾非财地不居”，三脚金蟾所居之地，都是聚财之宝地，宅内摆放金蟾，有吸财、吐财、聚财、镇财的作用，是经商最好最能旺财运的吉祥物。

三脚金蟾催财，这蟾蜍并非普通蟾蜍，它是拥有三只脚，与其他四条脚的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮贫人，吐钱给人们，所以后来被人们当作旺财瑞兽。

兽嘴衔两串铜钱，所吐的钱便是旺财的，意为“招财进宝、一本万利”！金蟾为旺财之上佳用具，旺财化煞，还适合偏门，如彩票、股票、赌场等。

蟾的造型很多，一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背负钱串，丰体肥硕，满身富贵自足，有“吐宝发财，财源广进”的美好寓意，所以民间有俗语“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商铺之中，定然财运亨通，大富大贵。

什么人适合请招财蟾蜍

1、做生意的这些人

可将蟾蜍摆放在收银台、或是摆放在商铺，这样可以令生意兴隆，财源滚滚而来。

2、企业老总

可将蟾蜍放在员工办公场所的正西方位，这样不仅可以化解职场纷争，增加团队精神，同时还能够引财气助公司业绩上升，使企业与员工共同受益。

3、办公室职员

可将蟾开光的三足金蟾蜍摆放在家中，或是摆放在办公室，这样不仅可以镇宅辟邪化煞，破解小人的干扰，化解同事间的忌恨，可将蟾蜍放在办公桌的左上角青龙位上。

4、寻常百姓家

在家中安放开光的三足金蟾，寓意聚集财富、财运滚滚、大富大贵，而且还能化煞、辟邪、除小人。

蟾蜍的摆放事项

口中含钱的金蟾为吐钱，摆放时头向室内、公司内或家宅内，不宜向外，摆放时间以早上7点到9点为最佳，俗称“龙抬头”时辰。

因其有吐钱的本事，故而成为招财的本领，可把金蟾安放在财位上或者是窗户上，也可以安放在玄关上，含有钱的金蟾在摆放时嘴冲屋内(吐财)，不含钱的金蟾就冲屋外(吸财化煞)。

如果是大金蟾，摆放大金蟾时，它的身下一定要有一个圆盆，盆沿比蟾脚略高一点，盆的颜色也一定不能是白色。

早上蟾蜍的头朝门外，让蟾蜍对外咬钱，晚上则头朝内，让蟾蜍将今日咬的钱放入金库，随性，不须勉强，不是要您每天做，只是有机会记得的时候，将头摆外对它说：“出去咬钱了！”，将头摆内，对它说：“咬钱进来吧！”。

财神爷的摆放有哪些讲究

财神是中国民间普遍供奉的善神之一，也是很常见的风水摆件。在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。

因此，每逢新年，家家户户悬挂或者是摆放一些财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。

主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。

1、文财神

文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星中的禄星。

(1)财帛星君

他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福禄寿三星

“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。

“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

2、武财神

武财神有二，一是红面长髯的关公，一是黑口黑面的赵公明。

(1)关公

关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。

有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。

否则便会向屋外送财！至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

(2)赵公明

又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。

财神范蠡者陶朱公也，商道始祖，被奉为商圣，善于经商致富，是聚财者，所以标志宝物是聚宝盆。范蠡被后世奉为财神。

有哪些快速聚财的法宝

运财童子

顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后法力消失，切记。

水晶

水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件，尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。

金元宝

以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二。

一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。

二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。

石狮子

瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。

铜狮子

其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。

结语：家中放什么能够招财你知道了吗？赶紧买一个风水吉祥物送给你的家人吧，不仅能够增加财运还能祛邪避害，生活中，并不是所有的人都天生的有钱的命，因此我们应该通过风水吉祥物来招财。

领导者：学会像乞丐一样管理

领导者：学会像乞丐一样管理

某国有企业是当地的知名企业，鼎盛时期的各类人员达到近三十万；这个企业最初是由南下的军转干部掌控，从总经理到工长全部是这些工农干部；虽然产品品种和质量上不去，但企业的规模和产量却在不断翻番。

改革开放后，这个企业的干部进行了大换班；从总经理到工长全部换成了老工程技术人员，一批五十岁左右的老工程技术人员走上了领导岗位；全面接管了这家企业。

然而这些老工程技术人员的运气太差，接管的企业没有几年就要自己独立面向市场了；结果这班人在市场中昏头转向，竟然使企业一下子因效益下降而下岗近十五万人。

在‘大病乱投医’的中国情结下，又一批二十多岁的年轻工程技术人员全面接管了这家企业；原来具有行政职位的老工程技术人员全部成了各级顾问。这批年轻人上台后，虽然从分配制度上对干部进行了大幅度地倾斜；而且规定各级领导干部都有直接人事决断权，即对自己看不顺眼的人可以直接下岗。

然而这市场经济同样也是不认人的，铁腕制度依然还是不能救企业；企业又因为效益再次大幅度下降而下岗了近十万人，剩下的全部是各单位的骨干力量用来维持单位名称的人；整个企业处于全面破产的边缘。

为了使企业破产后有个替死鬼，上级领导公开招聘来了一位总经理；他就是本市乞丐头目——刘流。

这刘流虽然是乞丐头目，但却是西装格领的体面人物；在当地实际也是个有名的人物，统领着本地一千多丐帮子弟；与社会上各类人物都有往来，自然也是我们现代社会所称的‘神通广大’类人物。上级领导安排刘流来接管这家企业，实际只是想借机安排个替死鬼；既为地方清除一害，也为这家企业的领导人顶罪过。

谁知这刘流这人竟然是管理天才，进企业就只是用了乞丐的三把火法；硬是把一个快要破产的企业救活了。这三把火就是扎窝子（安排人）、下堪子（定规矩）和打地盘（扩充），下面分别介绍如下：

第一把火就是把自己那一千多弟子全部安排进企业，他们可不是来抢别人的饭碗的；而是来为别人打造饭碗的。这一千多人进企业，分散到一百五十多个二级单位；统一口径称呼为‘公关部’。

这些人不仅能公银行和上级领导的关，而且还能公销售客户和采购单位的关。这些人天才的表演才能和公关能力，首先就使企业以前的贷款全部变成了死贷而全部核销了；同时又公关来大批的新项目贷款。

单说这些公关人员，他们能把任何人公关到服服帖帖；如果你想喝酒，他们就能陪你喝酒；如果你想跳舞，他们依然能组织舞会陪同你跳舞；如果你想钓鱼，他们同样还能陪同你钓鱼；如果你想嫖娼，他依然会陪同你嫖娼。有这样的公关能力和公关队伍，你说这企业在中国能不活吗。

第二把火就是企业的人事制度改革，所有的顾问全部退休；因为刘流认为顾问最坏事，对自己有利的就大加赞扬；对自己不利的就竭力反对。并同时确认企业的三权独立，即管理队伍、技术队伍和操作队伍分别为独联体；人员不能兼备，收入各自独立；就连技术职称也不能兼。

你要当管理人员，就没有技术职称；哪怕你是世界级专家学者，也不能占用技术人员的职称和奖金；要么你不当管理干部，要么你就不要技术职称；两者只能选其一。

中国古代的封建帝王，具有至高无上的权力。按理，他们要管理好国家，应该是十分忙碌和操劳的。可是，有些皇帝把管理国家的事情都推给了心腹大臣和自己信任的太监去管，自己则专务“业余爱好”。其中有些帝王的业余爱好，已经达到了专业水平。

唐玄宗接任于盛唐的国富民强，不愁吃喝，享受太平，闲来无事，专门研究音乐。他组织了专门的宫廷乐队和舞伎，自己谱曲，自己编舞，把唐朝的宫廷音乐推向高潮。他作的《霓裳羽衣曲》成为古代名曲。

唐僖宗可称得上典型的球迷皇帝。他曾得意洋洋地自我吹嘘：“我要是应考打球进士，一定得头名状元。”四川节度使出缺，有陈敬暄、师立、牛勉、罗元果四人争着要去。唐僖宗决定，采用击球选官。比赛结果，球艺较精的陈敬暄出任四川节度使。

唐庄宗喜欢摔跤（角抵之戏）。一天，他叫大臣李存贤和他较量，李存贤最初没有施展出全部本领，唐庄宗嫌不过瘾，说：“如果胜我，赏你一郡。”李存贤再次角斗时，竟斗胆把庄宗摔倒在地。庄宗不但没恼，反倒说话算话，封他为蔚州刺史。

南朝齐废帝萧宝卷特别喜欢做生意。他为了过做生意的瘾，下令在宫中的后苑设立市场，和宫女太监们共同做买卖，并建立起了“管理机构”。他以宠妃潘氏为市场总管，自己则充任潘氏手下的管理人员。对违反市场规矩的，包括皇帝自己，均可以鞭挞。

晋惠帝司马衷的儿子，从小不爱读书，当了皇帝后专门研究做生意。他在宫中让人和他一起杀猪卖酒，竟练到可以用手掂量肉的斤两，毫厘不差。

南唐后主李煜当太子时就喜欢填词，当了皇帝后更是一发不可收拾，专门研究写诗填词，即使在他亡国被俘的时候，也即景生情，写出很多感人的词作。他的“一江春水向东流”等名词名句，被人看做是五代词的顶峰，因此，人们称他为“皇帝词人”。清代的乾隆皇帝却专门写诗，他的诗在艺术成就上虽不及李煜，但在数量上却是中国古代的第一人。据《四库全书简明目录》记载，乾隆御制诗有4集，共达33940首之巨！又据郑鹤声、郑鹤春所著《中国文献学概要》载，乾隆的诗有10多万首。以乾隆88岁寿数计，他平均每天要写出3首诗。

宋徽宗赵佶的业余爱好是书画。他曾在宫里建成了中国第一个画院，并亲自给学员们上课和批改“作业”。他的书法艺术更是出类拔萃，所创造的“宋体”字一直流传到今天，印刷体中的“仿宋字”就是仿宋徽宗的字体。

明熹宗朱由校喜欢盖房子。他亲自当木匠、操作斧头凿锯一点儿也不比能工巧匠逊色。当他干得起劲儿时，不愿会见任何人。宦官魏忠贤投其所好，专挑其“引绳削墨”兴趣最浓的时候奏事，熹宗往往回答一声：“知道了，你去负责办这件事就是了。”结果魏忠贤操纵了朝政。不过，熹宗也真有耐心和劲头儿，据记载，他仿造皇宫里的建筑，造出来的宫殿模型真是惟妙惟肖。假如他不投胎皇家，说不定真是一个历史上有名的建筑家哩。

与其他皇帝的业余爱好相比，北齐后主高纬的爱好却显得寒酸和下贱了，他居然爱好当乞丐。他在后宫的华林苑设立了贫穷村舍，令人穿上破衣烂衫当乞丐，自己也参与其间，充任一个角色，从事乞丐之间的生意买卖，聊补精神空虚。

在中国历史上，不止有一个曾沦落为乞儿的帝王。由此，即衍化、流变出许多传奇性逸事逸闻。

晋文公历经流亡乞讨创霸业

在中国历史上，有一位著名的、有着19年流亡乞讨经历的帝王，这就是春秋时从公元前636年起当了九年晋国国君的晋文公重耳。重耳是晋献公姬诡诸之子。在娶骊姬之前，晋献公有三子一女。即申生、重耳、夷吾和穆姬。献公得到骊姬后又生一子奚齐。骊姬出于切身利益，要扫除奚齐将来继位称帝的隐患，先是让献公将其余三子发往三处边城，后又以谗言逼死申生，派兵和刺客追杀夷吾与重耳。夷吾逃往梁国(今陕西韩城县南)。重耳也避开刺客，带着几个亲随，仓皇逃到了他生母出身的狄国。

后来，献公病死，晋国内部纷争不断。夷吾闻讯后，不惜割地赠金，在秦穆公的帮助下，回国即位当了君主，即晋惠公。惠公害怕重耳回国与他争位，派出刺客暗杀重耳。就这样，重耳只得再离开狄国，逃往齐国。临逃时，身边专管衣物盘缠的人将所有财物席卷而逃，使重耳一行处于艰难的穷困境地。

逃经卫国，卫文公对当年晋国不支持卫国建都一事耿耿于怀，拒绝接济他们。再逃到五鹿(今河南濮阳县南)时，已饥饿难忍，重耳又累又饿地倒在了随行的人身上。在他们挖野菜熬汤充饥之时，介子推则割了自己大腿上的肉煮汤献给重耳，使之感激涕零。此后，他们又屡经流亡坎坷，终于借助秦穆公的帮助，于公元前636年即位当了国君，即晋文公。文公在位九年间，先与秦国结盟，成为历史上有名的“秦晋之好”；以后平息王子带之乱，纳周襄王，救宋破楚，称霸诸侯。成为春秋五霸之一。

北齐后主亲扮叫花乞食为戏

北齐后主高纬昏庸无道、荒淫堕败。他执政期间，奸臣当道，结党营私，乱政害人。对此，高纬整天不闻不问，他干什么去了呢？时间都花在了奢靡淫乐上面。据载，他把宫中小婢女都封为郡主。宫女中穿着华贵、食用高级的，即达500多人。大家竞相奢靡斗艳，甚至早上穿的衣服晚上就扔掉不要了。皇帝认为这样做理所当然，于是又大修宫苑。但他喜欢什么又没有个常性，今天建造的没几天就可能毁掉重建。高纬的御马光是食物就达1O余种，发情交配时还专设青庐亲自观赏。他的马及鹰犬都各有封号，斗鸡走马，无所不好。

最可恶、也令人啼笑皆非的是这位当朝天子竟在后宫的华林园中建造了一些荒村穷舍，自己脱下皇服穿起破衣烂衫饰作叫花子乞食讨饭。还扮成穷寒模样，到市肆中做买卖。

高纬当了一回乞丐，但不是为境遇所迫的真叫花子，却是在穷奢极欲厌腻之余，以变态心理捉弄世人，这在中国历代帝王之中，实属一大奇闻。

明太祖朱元璋出家行乞发迹

在中国历代帝王之中，还有一位乞丐出身的天子，这就是明太祖朱元璋。而且，他当的不是一般乞丐，是个以行脚僧面目出现、游走四方的小叫花子。

元至正四年(1344年)。朱元璋17岁。他的家乡安徽遭受严重的旱灾、蝗灾和瘟疫，农民饥病交加、衣食无着。他的父母和一个哥哥相继贫病而死，二哥也远走他乡逃难，朱元璋便到皇觉寺做了个小行童。这样，他不用行乞也不会饿死了。

然而，好景不长。就在朱元璋刚刚当上行童还不足两个月的时候。即被迫离庙出去云游行乞，当了行脚僧，还是成了乞丐。原来，这皇觉寺以往主要依靠收地租维持不败，只是这年灾重，无论如何收不来租。加上当时寺中和尚又大都有妻室家属，吃饭人多，存粮已经不多。因此，就将人陆续都打发出去讨饭(化缘)混日子。论理说，庙上还算不错，最后一个打发朱元璋。但是，这个仅仅在庙上干了不到两个月杂役的小行童，既不会念经，也不会做佛事，虽然也戴顶破薯帽、穿着破烂的百衲衣、带着木鱼瓦钵，实质就是个地道的叫花子。就这样，他遍走安徽合肥，河南信阳、固始、临汝、淮阳、鹿邑。再回走安徽亳县(现为市)、阜阳等地，三年里风餐露宿，沿街挨门求乞，受尽风霜欺辱，一时心境可知。

可能受这三年的乞丐生活影响，当了皇帝后的朱元璋仍然“讲究节俭，不喜饮酒。”更有趣的是，朱元璋当皇帝后还重用过一个也出身于乞丐的疯道士周颠。据朱元璋亲自撰的《周颠仙人传》讲，朱元璋西征九江，行前问周颠：“此行可乎？”周颠应声说：“可！”又问：“友谅已称帝，消灭他怕不容易？”周颠仰首看天，说：“上面没他的人。”

10多年后，朱元璋害了热病，几乎要死，赤脚僧觉显送了药来，说是天眼尊者和周颊仙人送的，服了当晚病就好了。

吴晗曾说：“以上这些神迹都是朱元璋自己说出和写出的。说的全是鬼话，没一句人话。”或许正是如此，就更加说明了朱元璋对周颠这个与自己同为乞丐出身的疯道士的偏爱。

很久以前有位财主，年过半百却没得一子。

一日他带着新娶的小妾去送子观音庙里拜神求子，财主跪在地上许愿道：“观音大士如能让我喜得一子，我必定为观音大士重塑金身，重修庙宇。”说完他重重在地上磕了几个头。

回家后不久，新娶的小妾果然有喜了，十个月后给他生了一个大胖小子。这可把他乐坏了，急忙去送子观音庙重修庙宇、重塑金身。并且请庙祝为他的儿子占卜一卦，庙祝说：“看卦上所说，这孩子年幼时会有许多波折，甚至有性命之忧。但他福大命大不管什么灾祸都能化险为夷，后半生更是风平浪静幸福终老。”

财主回家后把庙祝的话告诉了家人，因为庙祝说孩子在年幼时有许多波折甚至有性命之忧，财主很担心。所以他吩咐仆人把儿子屋里所以能伤害到他的东西都搬走，并派人日夜守护在儿子的身边。

财主的大老婆见财主如此紧张儿子，又妒又恨。心想财主的小妾马上就会母凭子贵代替她的位置，这样一来那里还有她的安稳日子，于是一条毒计在她心里油然而生。

一日财主出门去收账，他的大老婆一看机会来了，她派人扮成土匪闯进他们家抢劫，借机把财主的儿子抱走，随便找个没人的地方一扔，神不知鬼不觉就此解决了这个祸患。

财主回来后知道儿子被土匪抱走，悲痛欲绝，派出家里所有的仆人到处寻找儿子，却始终没有下落。

话说财主的儿子被这些假土匪扔到了一个山沟里，有幸被一位老乞丐捡了回去，饥一顿饱一顿的把他养大，沦为了一个小乞丐。

这一年小乞丐跟着老乞满街乞讨，小乞丐贪玩走路不看道。一辆马车飞驰而来，眼看就要撞到小乞丐的时候，老乞丐一把推开了小乞丐自己却被马车撞死，从此只剩下小乞丐一人孤苦伶仃。

这一日，小乞丐哭哭啼啼地埋葬了老乞丐之后，从一个村子走向另一个村子沿路乞讨。路上累了他躺在草地上休息时，发现草地上有一株四片叶子的草，他看着新奇突然来了雅兴随手把它连根拔起放在手里欣赏，休息够了，他便拿着这株四叶草慢悠悠地往前走。

走到村口时，小乞丐感觉口渴。正巧路边有口水井。他咽了一口口水急不可待地跑到水井边，把草放在井沿上，摇着轱辘打水。

可惜水还没摇上来，却不小心把草碰进了水井里，他一急手一松水桶也掉了回去。气得他直骂脏话，不得不从新摇起了轱辘。这一次终于打上来了水，可就在他刚要喝的时候，只听“扑通”一声，一位老人到在他的脚边，昏了过去。

他急忙扶起老人，把手里的水给老人喝了一口。不久老人睁开了眼睛激动地抓住他的手问：“你……你……你给我喝了什么让我醒过来的？”

小乞丐不明白怎么回事，只是指指身后的水井，老人挣扎着站起来往水井里一看，惊呼道：“井里怎么会有草药？”转头问小乞丐说：“是你放进去的吗？”

小乞丐有些心虚地点点头，忐忑不安地看着老人。

只见老人热泪盈眶地冲着村里的人嚷嚷道：“快出了喝井里的水，我们有救了，我们有救了……”

村子里的人们闻声互相搀扶着，来到了井边争先口后地抢着井里的水来喝，喝过之后苍白的脸色立马变的红润，人也精神了。

小乞丐不明白怎么回事，惊讶地睁大了眼睛。

老人指着小乞丐告诉众人说：“是这位仙人救了我们的命，如果不是他在井里放上草药，我们村子里的人，怕是都躲不过场瘟疫，所以他是老天派来救我们命的仙人。”

众人听后，急忙跪在他的脚边膜拜，感谢他的救命之恩。

小乞丐一时间还是没反映过来到底发生了什么事，这么多人对他膜拜弄的他坐立不安，想说什么又不敢说出口。

后来村里人为小乞丐盖了一间大房子，让小乞丐住在里面。村里的妇人轮流来为他洗衣做饭，老人还帮他在村里娶了一房漂亮的媳妇，他的生活就因为那一股子莫名而来的雅兴，拔了一株四叶草发生了翻天覆地的变化，不得不令人称奇。

虽说天生的“命”不可改，但后天的“运”却可改。也许原本贫瘠凄惨的命运就会得到改观！像下面这几个属相的女子，天生拥有能扭转男人命运的实力与魅力！遇到了就绝对不能错过！

属蛇女

生肖属蛇的女人，骨子里没有蛇的冷漠无情，反而多为心善慷慨，热情十足的女性。她们天生好财运，不仅自己会赚钱，更能助旺老公财运，能够以自己的智慧、人脉和好运帮助一个原本一文不名的男人逐渐进步，飞黄腾达，再带给老公幸福生活的同时，也在不知不觉的让自己的家庭越来越富。

属狗女

生肖属狗的女人，也许不是最聪明，不是最有能力，但绝对是男人跟前最贴心的“小棉袄”，她们不矫揉造作，不败家挥霍，更不会做出不忠于老公的事情，一生勤俭节约，刻苦肯干，因此即便嫁给了平凡夫婿，也能以自己的双手创造无限的财富，让老公穷命变富命，还能把他伺候的别无所求，快乐似神仙，此生得此贤妻，只要是个男人，都应该觉得知足。女人稍微时髦一点，即可让男人爱的无法自拔！加微信号：zhch377教女人变时髦！

属龙女

生肖属龙的女人，气质过人，聪慧有余，在男人眼里，她们是高不可攀的所在，但在她们眼里，对自己的老公付出多少都是应该的，所以在嫁人后，属龙女会把更多的精力放在家庭，打起一百二十分的精神充实家庭财富，有啥好事都想着老公孩子，其旺夫益子程度可见一斑！属龙女正是那种既能做贤妻，又能做“女强人”的老婆，娶了她们的男人，财运都不会差，即便出身贫寒，也会在她的辅佐下终成皇帝命。