宝塔草汇编20篇

塔塔糖和宝塔糖没有区别，都是驱肠虫药。宝塔糖驱肠虫类非处方药药品。宝塔糖通用名：磷酸哌嗪宝塔糖 。曾用名：六一宝塔糖。替换品：左旋咪唑宝塔糖 。英文名：Trochisci Piperazini Phosphatis。

注意事项

1.对本品过敏者禁用。

2.本品对人体（特别是儿童）具潜在神经肌肉毒性，应避免长期或过量使用。

3.营养不良或贫血者应先予纠正，再开始服用本品。

4.如服用过量或出现严重不良反应，请立即就医。

5.当本品性状发生改变时禁止服用。

6.儿童必须在成人监护下使用。

7.请将此药品放在儿童不能接触的地方。

8.吃过本药品，避免吃过多油性物质，以降低药性。

不良反应

1.偶可发生恶心、呕吐、腹痛、腹泻、头痛、感觉异常、荨麻疹等，停药后很快消失。

2.过敏者可发生流泪、流涕、咳嗽、眩晕、嗜睡、哮喘等。

3.偶见病毒性肝炎样表现、瞳孔缩小、调节障碍、麻痹性斜视等。

相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般，因为是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了后人对他的称谓。

鲁班与斜宝塔

一次，他来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传。古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹非凡。鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走过去，拨开围观者，看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。

那位老人是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。这项工程由那位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。经过测量，宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气，也有损他的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力；如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤，只能望塔兴叹！

鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人用不着一个月就可以把它扶正！”

工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。

工匠感激地问鲁班：“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立？”鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”

位于巴黎市第七区的宝塔电影院，在巴黎人眼中充满了传奇色彩，建筑深具特色，还具有神仙故事般的起因。它由法国著名建筑师亚历山大•马尔塞（Alexandre Marcel）设计建造，竣工于1896年。宝塔电影院最早是巴黎左岸著名的购物中心——乐蓬马歇百货公的经理弗朗索瓦-埃米尔•莫兰（françois-Emile Morin）送给他妻子的礼物。

莫兰夫人在这个日本式的房子里举办了不少招待会，可以想象当年这里高朋满座，杯盅交错的热闹情景。但是如此贵重的礼物也没有得到美人的欢心，莫兰夫人在一年后就投到丈夫合伙人的怀抱里。女主人走了，但一直到1927年关门之前，宝塔花园却并没有没有中断过名流欢聚。

1931年，宝塔向大众开放，成为巴黎七区唯一的一家电影院。1956年，该影院获得专门放映艺术和实验-的资格，经常放映的都是有高度欣赏价值，由大导演执导的好电影，这里从此也成为巴黎电影爱好者喜欢的地方。1960年代，宝塔通过放映法国电影新浪潮影片来支持新锐但引发争论的年轻导演。1977年，它成为独立电影院，里面包括两个厅，分别是200人的日本电影厅和180人的普通厅。

宝塔花园在1983年2月21被确认为法国历史古迹。1990年，宝塔电影院以“见证了十九世纪末的东方风潮”为由，被法国文化部正式列入历史性建筑，并继续以电影院的形式为社会大众服务。

La Pagode, Paris

必去理由：巴黎最具传奇色彩的电影院

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：法国[France]

景点所在省、州：法兰西岛大区 [Ile-de-France Region]

景点所在城市：巴黎 [Paris]

萨嘎日初宝塔林为文化旅游景点。

萨嘎日初宝塔林

萨嘎日初宝塔林位于宗沙乡政府所在地约6公里处，县城至宗沙乡112公里，为乡村公路，适合越野车，单边行程约5个多小时。有近两百年的历史，此处分部大小宝塔80余座，分大型和小型两种，大型宝塔呈菩萨提型，底宽6米，高约10米，小型宝塔则造型简单呈方型，更使人称道的是镶嵌在大型宝塔四周的线石和供奉在宝塔前面的禽兽异鸟的园雕之作，此塔林不仅具有重要历史文化价值，塔林景观的宏伟状观，独具特色，是考察和旅游的理想之地。

宝塔公园为文化旅游景点。

三道镇宝塔公园以古塔为依托，突出生态旅游的主题。园内的古月塔建于1936年，是拜泉县仅存的唯一的一座古迹，园内还存放一株一亿年以上的古树化石给园中增添了新的景观。园内的绿化、美化、香化工程完成之后，使园内塔在绿中，树在花中，人在美中，给人以心旷神怡之感。

地址：黑龙江省齐齐哈尔市拜泉县三道镇

三道镇：拜泉县辖镇。1945年为三道区，1949年改第五区，1958年成立先锋公社，1959年更名三道镇公社，1984年建镇。位于县境东南部，距县府32公里。面积176平方公里，人口2.5万。拜泉至海伦、明水至海-路于此交会。辖利华、联心、合心、革新、富业、久胜、民心、齐心、众心、群心、同心11个村委会。乡镇企业有服装、农具、粮油加工、食品加工等厂。农业主产玉米、小。

多宝塔俗称李俊塔。位于永宁县城西南约24公里的李俊镇西侧。塔为八角形楼阁式砖塔，13层，连同塔顶及塔刹总高31.52米。

塔身底层东面辟有券门，门高1．3米，宽0．65米。部分塔层开设券形门窗。塔层之间，以叠涩砖和菱角牙于出檐，每层砖檐的转角处原悬风铃。塔顶刹座呈八角形，每面正中开一佛龛，龛内置佛像一尊。刹座上承托宝珠式刹身，其上为巨大的桃形攒尖式塔刹。塔室采用厚壁空心式木板楼层结构，内径约2米，原有木梯可以盘旋登至塔顶。

塔始建年代未详，据塔上风铃铭文可知，塔至迟在明代万历年间已竣工。李俊塔始建于明万历年间，清康熙五十四年到乾隆五十九年曾三次维修。1986年，自治区文物管理委员会对该塔进行全面维修。

1986年维修时，从塔刹内发现了一批珍贵的文物，有铜像19尊、陶佛像1尊、铜镜6面、墨铭板7块、铜铭板1块、经书2卷及部分古钱币。

交通：公交5路，10路可到

电话

0951-6723298

门票

5元

开放时间

8：00——17：00

景点位置

银川永宁县城西南约24公里的李俊镇西侧

镇山宝塔为广东省文物保护单位。

镇山宝塔，位于广东省江门市新会区会城圭峰山玉台寺前。建于元代。原在玉台寺灵溪石桥侧，清乾隆年间迁至牌坊旁，1996年再迁现址，加设台基。

塔东南向，用灰、红两色沉积岩打制建造，通高3.07米。石砌阶基平面八角形，边长0.32米，高0.42米。阶基上施仰莲须弥座。座上为为圆形柱状塔肚，其四面各设有尖拱形佛龛，龛内刻有宝装莲花式佛座，座内供有一尊坐佛。塔肚上置平面八角形塔身，塔身上施平面“亚”字形宝盖，宝盖侧面隐刻出壶门，门内刻有“佛”字。宝盖之上又置圆柱状塔脖，塔脖刻有“镇山宝塔”四字。塔脖上再施一“亚”字形宝盖。塔盖之上又施一层圆柱形塔脖，脖身刻“阿弥陀佛”四字。塔脖上施第三层平面“亚”字形宝盖。第三层宝盖上施塔刹。塔刹基座平面为八瓣状圆形，其上施七级相轮，再上又施平面八瓣圆形伞盖，盖上置仰莲瓣及宝珠刹。

该塔是广东目前少见的元代喇嘛教幢式塔，对研究广东早期佛塔建筑的形制、结构、风格和演变以及佛教的传入与发展，提供了重要的珍贵实物资料，具有重要文物价值。1978年广东省人民政府公布为文物保护单位。

常驻宝塔为海南省文物保护单位。

常驻宝塔位于海口市秀英区长流镇，时代为元。为海南省文物保护单位。

保护范围：距离文物保护中心20米为文物保护范围。

长流镇：长流镇建镇于1953年，地处海口市行政中心，东接港澳开发区，西通海口火车站，南靠马鞍岭火山口，北邻琼州海峡。海榆西线、南海大道、滨海大道、货运大道贯通境内，辖区内五源河和那甲河横贯而流，蕴含玉带缠腰之妙、财源滚滚流长之意。全镇面积48平方公里，其中耕地面积16217亩，全镇人口3.8万人，从事第三产业的农民约占劳动力的三分之一。管辖12个村委会（32。

峨石宝塔为湖北省文物保护单位。

峨石宝塔在蒲圻市西郊马鞍山巅。塔侧石岩上刻有“峨石”二字。马鞍山双峰壁立，重峦翠连；山麓绿水扬波，峨潭碧盈，景山幽丽。峨石宝塔建于清道光十六年（1836年）。全以青石砌成，七层六角，高17米，底层置门，以上各层设窗，层檐舒展，叠角飞翘，角挂铜铃，山风吹来，锵然远闻。循塔内螺旋石阶，可达5层。结构谨严，形体峭拔，古雅卓秀，数里之外，皆能见其直插天半。

峨石宝塔是融自然景观与人文景观为一体、历史文物与革命旧址合二而一的著名风景名胜区，高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。

峨石宝塔平面八角形，九层，高约44米，楼阁式砖塔，0中央进驻延安后，这座古塔成为革命圣地的标志和象征。建国后，国务院将延峨石宝塔归入第一批全国重点文物保护单位延安革命旧址之中。峨石宝塔上，历史文物和现代革命文物星罗棋布，交相辉映，满山绿树成荫，花草争艳。延安旅游集团公司成立后，又投入大量资金，在山下修仿古式山门、上山踏步道，整修了摘星楼、烽火台、新添置了巨型大钟一座，巨型大鼓一尊。

喻名“平安钟”、“太平鼓”，游人击之金声玉振，山鸣谷应，“一击则身体健康，喜气满庭；二击则风调雨顺，物阜民丰；三击则国泰民安、普天同庆”。山上还修建了休闲观光设施和风味小吃，游人在游览之余还可。装饰了大量的泛光和霓虹灯具，一到夜间，宝塔、摘星楼、烽火台、上山道满山绿树相映在各色灯影中，恍若仙境，映照得山城延安更加秀美壮丽。宝塔山是古赤壁最重要的游览区之一，中外宾客无不登山凭眺，纵观圣地全貌。

在塔旁边有一口明代铸造的铁钟，0中央在延安时，曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。山上现已建成为峨石宝塔公园，林木葱郁，环境优美。

峨石宝塔的人文景观也独树一帜。早在盛唐时代，山上就建有宝塔，北宋时期，韩琦、范仲淹等一代名将，在峨石宝塔屯兵设寨

，戍边御敌，留下众多文物古迹。明清时期，庙宇林立，红极一时。新中国成立后特别是改革开放二十余年来，随着古赤壁成为传统教育的基地和旅游圣地，峨石宝塔也成为中外游客到古赤壁旅游的热线，累计接待游客数百万人次。周总理等老一辈革命家，-、李鹏、-、-、-、-等党和国家领导人都曾登临峨石宝塔，视察革命圣地的变迁。

无量宝塔为全国重点文物保护单位。

建于北宋建隆年间（公元960年），距今已逾千年。座落在南充市高坪区鹤鸣山风景区，位于嘉陵江大桥西端，在顺庆区翘首可盼其挺拨雄姿。

南充白塔，俗称“宋代白塔”，原名“无量宝塔”。白塔高37.1米，为十三层仿木密檐式砖塔，塔呈方形。其造型独特，工艺精湛，具有很高的历史艺术和价值。白塔塔基由条石砌成，塔身青砖垒成，塔顶生铁铸成，塔身为楼阁式斗拱建筑。东面第十层外垩“建隆万寿之塔”六字，二至十层外壁砌有小龛，每层十二柱，下四层砖砌环绕而上，从第五层开始，仅能容一人攀援至顶。

保护范围：塔基外延20米。

建设控制地带：保护范围外延40米。

湘山宝塔为湖南省文物保护单位。

湘山古塔始建于宋代，初名“永怀塔”。古塔系楼阁式空心砖体，六角，七级，铁葫芦顶，连基座到塔顶，共九层，高约13米，入口门楣上镌刻“湘山宝塔”四字，左右两侧镶嵌对联：“月携塔影天河去，我载琴声鹿原来”。塔身中空，登上塔顶可俯瞰炎陵山城全貌。塔外部逐级镶有“八仙过海”等浮雕，清代工部主事尹荣福到此游览，留下了“残霞飞殿角，落日挂林端。塔影连天碧，山光入水寒”的诗句。

1984年10月，湘山古塔被株洲市人民政府列为市级文物保护单位

璎珞宝塔为文化旅游景点。

璎珞宝塔位于彭阳县城东北60公里的冯庄乡小湾村，塔通高15米，平面呈八形，为七层楼阁式砖塔。宝塔前临深涧，背倚山高。东与有名的七个宛若馒头的小山隔河相望，七个山就是因七个奇特的小山而得名。这些山皆状若馒头，自然天成，钟灵奇秀，自西向东，等距离依次排列，让人感到大自然的造化真可谓鬼斧神工，实为与璎珞宝塔相媲美的又一奇特自然景观。奇山宝塔，相互映衬，夏日阳光下，远眺处在苍翠山峦中的宝塔熠熠生辉，七座奇山，葱笼翠郁。

洪山宝塔为湖北省文物保护单位。

洪山宝塔

原名灵济塔，始建于元代，明成化年间改名宝通寺塔，清同治年间重修。七层八角楼阁式空心砖塔，塔基边长4.7米，各级诸面均设券门，塔顶径4米，上设铸铜宝刹。塔身自下而上，逐层收分。内有石阶盘旋上至顶层。外壁嵌元代塔记七方。（第一批）

洪山宝塔位于武汉市宝通禅寺后山，始建于元朝大德十一年至延佑二年，为纪念开山祖师灵济慈忍大师所建，故又名灵济塔。塔为七级八方，砖石仿木结构0式建筑，通高44.1米。

宝塔坐北朝南，建筑在山腰的一块石坪上。整个塔通体暗红色，出檐较短，腰檐和平座下为石雕斗栱，造型十分精美。塔二层以上，每层有四个塔门，两个一组，每组相对，每层相错，其余各面为佛龛。塔每层外围有飞檐护栏，塔底四周有砖木结构的围廊。

沿塔基圆门内石阶盘旋而上，可直达顶层，有“数峰天外塔上塔”之誉。登上红山宝塔顶端眺望，武汉三镇景色尽收眼底。美丽的东湖、壮观的长江大桥、辉煌的黄鹤楼、烟波浩瀚的长江水，尽在眼前。

地址：武汉市武昌区武珞路549号宝通禅寺内

类型：古塔

游玩时间：建议20-30分钟

开放时间：

8:00-17:00

门票信息：

门市价：2.0元

宝通寺门票10元，登塔另收费2元。

信息来源：湖北省文物局

工具/材料

正方形折纸

操作方法

首先取一张正方形折纸沿对角线折叠两次，如下图所示。

接着折叠成一个三角形，如下图所示。

然后三角形的底边往上折叠，如下图所示。

做成一个小正方形并沿对角线折叠，如下图所示。

另外一边也同样用同样的方法折叠，如下图所示。

接着每个正方形往内侧对折，如下图所示。

最后把它们撑开来就可以了，一个宝塔的一层就做好了。

普门万佛宝塔，位于舟山市普陀区普陀山东北隅之龙头山麓，坐落在宝陀讲寺对面，当代新修佛塔。因其内奉九种造形的观音菩萨鎏金铜像壹万尊而得名。

万佛宝塔工程于2002年动工建设，总投资4000余万元，宝塔背靠佛顶山主峰，八角重檐楼阁式建筑，蓝琉璃瓦攒尖顶，塔分九层十三檐，含塔刹总高七十二点二六米，内奉九种造形的观音善萨鎏金铜像壹万尊。塔前有瞻礼平台、爬山石阶，及仿五台山龙泉寺之精雕石牌坊，塔后有单檐歇山式正殿。

2011年5月10日上午，普陀山第四大寺宝陀讲寺及普门万佛宝塔同时举行开光法会。

景点位置

浙江省舟山市普陀区普陀山东北隅之龙头山麓（宝陀讲寺附近）

工具/材料

胡萝卜，刻刀

操作方法

首先我们要准备一根胡萝卜和一把刻刀，如下图所示。

然后把胡萝卜尾部大约3cm处的地方切下来，如下图所示。

接着把胡萝卜的尾部削成一个火苗的形状，如下图所示。

然后把下面那一截的胡萝卜切面处刻成一个五角星的形状，如下图所示。

接着沿着五角星的纹路刻出一圈纹路，如下图所示。

然后刻出顶层宝塔的空间，如下图所示。

接着刻出第二层宝塔的屋檐，如下图所示。

然后用同样的办法刻出下面两层宝塔，如下图所示。

接着在上面两层宝塔上刻出几个小的正方形，如下图所示。

最后把宝塔的顶安在塔身上就可以了。一个用胡萝卜刻成的宝塔就做好了，希望大家能够喜欢。

书坊崇化宝塔为建阳区文物保护单位。

书坊崇化宝塔位于建阳区书坊乡书坊村，时代为清代1744。

书坊崇化宝塔被公布为县级文物保护单位。

书坊村：地处书坊乡集镇中心，区域性面积3.5平方公里，其中耕地面积0.517万亩,山地面积2.3万亩.全村现有910户,总人口3763人，辖有16个村民小组。我村主要有烤烟、水稻、食用菌三大支柱产业。全村农业等各项基础设施基本完善，全村已实现公路硬化、自来水、有线电视、电话、广播、宽带“六通”工程，新农村建设各项工作扎实稳步推进。书坊村地处书坊乡集镇中心，是拥有。

烧宝塔灯需要注意安全，以免引起火灾。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来，至燃烧猛烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，但是注意别人火苗飞到附近的房子或者有易燃品的地方，以免发生火宅。

烧宝塔灯的来源-烧宝塔灯的详细介绍

烧宝塔灯的来源

烧宝塔灯习俗来源于唐玄宗对大明寺栖灵塔的喜爱。

唐玄宗天宝年间，玄宗皇帝微服出巡到了扬州，一次路上看到了扬州大明寺的栖灵塔，独特的建筑外形，巧妙的结构设计，让唐玄宗很是欣赏喜爱。于是，每逢到了中秋佳节，皇宫里到处供奉扬州栖灵宝塔灯。因为扬州民间艺人所扎的宝塔灯是完完全全按照栖灵塔的模样制作，让皇上在日理万机之余还能欣赏心仪的建筑，聊以解乏，舒畅心神，甚是喜爱。

后来，扬州人为了迎合皇上的喜爱以及表达对故乡的自豪感，年年到了中秋节，家家户户都去购买宝塔灯去敬月，并把它作为中秋夜的吉祥物。点宝塔灯敬月，是扬州人独有的风俗习惯，塔灯用纸扎成，也有用琉璃做的。

每逢八月十五这天晚上，天上悬挂一轮皎洁的圆月，地下全家人围坐一起，除了会按惯例摆放月饼，柿子，石榴，鸡头，红菱，白藕，花生，芋艿，南瓜等丰盛的食物，扬州人还会在供桌上放置一对点燃蜡烛的宝塔灯，面对月光，焚香叩头，诚心祀月，并祈求家庭幸福。

从此，点宝塔灯敬月便成了扬州城里的风俗习惯，一直流传下来。每个习俗都有它特有的一段故事，或喜或忧，或大或小，或美或恶，但不管如何，它也是我们中国文化的结晶与传承。在享受团圆欢乐的时候，也重温我们中国的文化，何乐而不为！

烧宝塔灯的详细介绍

中秋节是我国自古的传统节日之一，中秋之夜，历来都是家庭团聚，祈求幸福的时刻。不同地方还流传着各有特色的习俗，下面来看看江浙一带较为广泛流传的中秋习俗——然宝塔。

早在明清时期，民间就已经有在中秋之夜燃灯的习俗了。中秋节的灯与元宵节点的灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯，而且主要是在南方流行。

宝塔灯，是由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。始于一次清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，形似宝塔，故称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，也是用碎瓦堆砌而成;还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，间隙透出光线，红光四射。另外一种是素馨茉莉灯，这种灯香气四溢。

在安徽、江西、湖南等地也都有砌、燃宝塔灯的习俗。江西清江一带人们在中秋还镂瓜作灯，其形似月。儿童堆砌瓦砾作佛塔，中置薪柴，点燃，“四面玲珑，如火树”。湖南小儿堆宝塔，中间焚烧，“以红透为吉兆”。安徽庐江“小儿堆瓦砾为浮图，敲锣鼓，谓之闹宝塔”。扬州人们会用纸或琉璃制作宝塔形状，在中秋之夜燃烧。这些燃烧塔灯或闹宝塔的民俗行为，都希望借助佛家力量，祈求风调雨顺，生活平安。

烧宝塔灯的注意事项

烧宝塔灯是中国传统的中秋节习俗之一，具有很久远的历史，但在进行时，还是要注意一些事项：

1、烧宝塔灯需要到一定的年龄，十岁到十五岁这个年龄段是最好的。中秋前几天，青少年们就忙碌起来，四处捡拾残破瓦片，积聚枯树枝、废木片木块，于中秋下午就开始砌瓦塔。塔的大小高低，依据积聚瓦片的多寡及参与者的年龄层次而定，10岁左右的孩子砌的是小瓦塔，一般只有两三尺高。青年砌的规模较大，因为他们年龄大些，会从四方八面搬来瓦片，故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。

2、建塔的时候需要注意宝塔结构，以免塔会倒下来。瓦塔累砌也有讲究，大瓦塔的塔基要铺上红砖条或灰砖块，然后按“品”字形的格局构建。为了使塔身通风透气和造型美观，大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。塔下端留出两个门，一个用于投放燃料，另一个掏出木灰。塔的上端留出空口，供吐火舌、火炯之用。基础打稳了才能建的高哦！

3、烧宝塔灯需要注意安全，以免引起火灾。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来，至燃烧猛烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，但是注意别人火苗飞到附近的房子或者有易燃品的地方，以免发生火宅。

彭原宝塔寺遗址为文化旅游景点。

彭原宝塔寺遗址位于西峰区彭原镇彭原行政村陈家庄自然村。据1995年重修宝塔寺碑刻记载，彭原宝塔寺始建于唐肃宗上元元年，为彭原太守李遵主持监修。原寺内建有大雄宝典、无量殿、药王殿、文昌殿、显神殿及戏楼两座和钟鼓楼一座。因寺院内建有一座砖塔，故称宝塔寺。2000年被庆阳地区西峰市人民政府公布为县级文物保护单位。2006年又建大雄宝殿一座，雕塑佛像和观音像及罗汉像三十尊。

彭原村：彭原村。

万民宝塔为四川省文物保护单位。

万民宝塔位于四川省南充市西充县，建于清代。坐西向东，占地面积18平方米。塔身平面呈四边形。

为七层楼阁式四方形石塔，塔座为四边形，边长3.5米，高0.8米，东侧有踏步三级。塔身平面呈四边形，底边宽2米，塔身高15.7米，逐层收分，塔内有石阶可攀沿至顶，塔刹为葫芦宝顶，保存完好。

万民宝塔（西充县）

保护范围：以塔基为准线向外延伸，东至6米，南至27米，西至14米，北至25米。

建设控制地带：保护范围外延30米。

位于闹中取静的市中心，塔高46米．塔身镀金．塔基呈八边形。据传建成于2000多年前迎接圣物的和尚自印度返回后，以Kakusana菩萨时代的保护神Sule的名字命名。塔内塑着瑞光大金塔所在圣山的守护神司雷的神像。

佛塔周围围着许多雕像，最引人注意的是缅甸的生肖雕塑。缅甸人把生肖分成8个，从周一到周日各不相同，其中周三按上午和下午分成两个生肖。游客可以找到自己生日日期对应的生肖膜拜，据说可以求得庇护。

交通

这里位于市中心的交通枢纽地带，许多公交车的终点站，非常方便。