洪山

洪山菜薹通常在7至9月份下旬进行种植。12月份开始采收上市，种植洪山菜苔宜选择肥沃的沙质土壤，并施足肥料后进行播种育苗，保持土壤湿润，并防治病虫害。

1、土壤：种植洪山菜苔宜选择肥沃的沙质土壤，保持土壤湿润。

2、肥料：并施足肥料后进行播种育苗，生长中合理追肥，，长成幼苗后适时移植，生长中保持土壤湿润，在菜薹结球的时候一定要在家一次追肥。

3、田间管理：在田间提前做好围沟、厢沟和腰沟，可以排出多余雨水，预防霉病的产生，并且育苗的时候也要注意当种子稍微长出一些嫩芽之后，就要对幼苗进行浇水，保证它可以吸收够水分，定期清理菜薹的杂草，以免影响菜薹的生长。

4、虫病灾害：下雨的时候要预防霜霉病的产生，霜霉病传染速度很快，会使叶片有不规则的黄斑点，反面会有白色的霉菌，所以要及时清理田间多余的雨水，必要的时候可以打金雷多米尔、科佳等农药，预防霜霉病的产生。

在随州，有这样一个地方，她位于随县西南部，距离城区63公里，是随州市综合实力十强乡镇，更上榜“2017全国综合实力千强镇”榜单，她就是洪山，下面我们就来看看洪山的魅力!

行程安排

上午到达大洪山风景区游客接待中心，购票换乘;游客接待中心是大洪山景区的标志性建筑之一，是游客进入景区的第一站; 主体建筑为仿唐古建，拥有全国最大的佛教塔刹。

20 分钟后到达换乘第一站，灵官垭，徒步千佛古道。它是一条美丽的山溪，上至灵官垭，下至洪山寺，全长5公里，落差400米，它是大富水的源头，流入京山县，后注入汉江。这里山随水转，水绕山行，瀑、潭密布，树木参天，怪石嶙峋，在这里你不仅可以欣赏大洪山古朴宁静的原始美和野性美，也可以欣赏7000万年前地壳造山运动留下的杰作。

1小时后到达千年古银杏树片区，洪山禅寺，落湖，剑口风光，碑塔林廊;可在此拍照合影，感慨人与自然和谐共处的阐释;体验洪山寺、东塔林等悠长古佛文化;游览落湖到达剑口风光、一线天，见证大自然创造的奇迹;

游览后到达户外探险项目--剑口飞跃、飞拉达、缅甸桥，三个项目均在丛林中进行，集冒险，运动、娱乐、挑战于一体，让参与者体验在丛林中腾空飞跃的惊险刺激(所有项目景区自费，需要穿宽松衣裤及平跟鞋，下雨天无法进行)。

中午到达筱泉湾度假村或农家乐午餐(自费)，品尝大洪山的美味。

1小时后到达两王洞，两王洞是大洪山群洞中的姣姣者，因岩性、构造、水流及地壳运动等复杂因素而形成迷宫形洞穴，可谓：洞连洞，洞中有洞。值得一提的是，敲击洞中的石幔，珠圆玉润，极其悦耳，属于一种响石洞。海拔860米，洞长约1200米，共有4厅。西汉末年绿林军起义首领王匡、王凤曾在此一带屯兵而得名。

1 .5小时后到达白龙池，白龙池是我们的四大火山湖之一。此处地形开阔，群山环抱，绿树成荫，周围有环湖的木池栈道，环境优美!古时又叫南池，它位于宝珠峰、斋公岩、悬钩山三峰之间。海拔高度840米，是华中高山第一池，湖面20700平方米，水深3米，水质优良，终年不涸，是富水的源头。白龙池犹如一面明镜悬于蓝天白云之间。所以人们又称它为“空中悬湖”。

1小时后到达灵官垭，徒步祈福古道，

30 分钟后到达位于海拔 1055 米的宝珠峰山顶的大慈恩寺，参观游览大慈恩寺、天王殿、大雄宝殿、幽济院地宫、藏经阁、佛足阁、金顶等建筑;近瞻本老舍利佛塔，迈步入地宫，漫游祈福古道，感悟博大精深佛禅文化。

1小时后返程(徒步或乘坐电瓶光观车)到达灵官垭。集合乘坐景区大巴返回游客接待中心。一日游行结束!返回天门。

景色介绍

琵琶湖水库

琵琶湖湖水清澈，碧波万顷，被誉为"华中瑶池"，2010年被批准为国家AAA级旅游景区，是湖北省影视创作拍摄基地，也是长春电影制片厂、中共随州市委宣传部等单位联合摄制故事片《曾侯乙编钟传奇--凤舞天下》的外景拍摄基地。

而在水利人眼里，琵琶湖就是大洪山水库，属于大二型水库，主坝拦截长江流域府河支流涢水上游文家河，承雨面积157平方公里。因为大坝建在一个叫琵琶咀的地方，所以当地人又叫她琵琶咀水库。

1965 年9月，琵琶湖水利工程上马，时任省长张体学率领30多人的工作组，借住在一个农户家的草房子里，指挥琵琶湖水库和周围的水利建设。当时水库工地上发火电，一根线牵到村里，使这里成为随州最早用上电的地方。

那一年，随县10多万人的劳动力，轮番派往工地，自带粮食、咸菜，肩挑背扛，硬是在鄂北岗地建成了这座大型水库。如今，水库不仅具有防洪、发电、水产养殖、农业灌溉的功能，更为周围20多万城乡居民供水。

琵琶湖的早晚最迷人，尤其是阳春三月，万木吐出翠绿的嫩叶，把湖水染得碧玉一般。朝霞穿过湖面上轻柔的白纱，好似对着这面镜子映照自己美丽的容颜;傍晚时分，落日晚霞，微风击水，搅起满湖的碎金，光闪闪，斑点点，勾魂摄魄。

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。琵琶湖的秀美风光正如白居易在这首诗中描述的一样，山水相依、形态万千，是休闲度假、科研考察、旅游观光、回归自然的好去处。

火山地质公园

在游人眼中，琵琶湖湖美、水清、景好，而更吸人眼球的则是琵琶湖内的大洪山火山遗迹。

琵琶湖拥有罕见的火山遗迹，据史料记载，寒武纪晚期(约5亿年前)大洪山地区曾发生过大规模火山爆发，火山喷出岩前两期已经遭受区域变质作用，现存的1.8—0.5亿年阶段保留完好，成为中国四大火山遗址之一。

火山喷发时的岩浆形成奇特的地质地貌景观，岩石自然生动，惟妙惟肖，为火山地区少有的稀世珍品。站在火山口，一片片红色的火山熔岩仿佛带你进入远古时代，体验世事沧桑，感受大自然赐予的原始与神秘。

“莫莫山崖镶画壁，红岩石瀑火烧成，凝眸一鉴兴衰事，留下男儿铁泪痕。”这里曾经历过无数岁月的翻叠，或有史前恐龙跨越而过，或有沧海横流游鱼穿巡。而如今，她正以崭新的面貌迎接着南来北往的游人驻足停留。

西游记公园

西游记公园位于洪山镇温泉村，占地3900亩，按照国家AAAA级景区标准精心打造。景区以《西游记》的故事情节、场景、人物原型为背景，由女儿国温泉、西域风情街、火焰山石林、蟠桃园、大闹天宫、八戒艺术中心等西游文化体验场所组成，是地道的纯中式主题乐园。

女儿国温泉属于治愈系温泉区，有一百多个泡池，巧妙地分布在自然环境里。一部分是异域风情的古朴野趣、温馨浪漫;一部分是利用声光电雾、幻影成像、5D影视等技术，让现实与虚拟景象结合，再现西游神话仙境。

集怪异街、女国集市、孙猴巡街、八戒闹街、高老庄、九九八十一关、休闲屋、招亲台为一体的西游怪街，以3D数码仿真技术，重现西游奇幻世界。

火焰山石林怪石林立、突兀峥嵘、千姿百态，远看似火山、近看是石林。这里的石头是历经十七亿年光景所磨砺而成，其生动奇异的形象，令人遐想联翩。

云峰山茶场

云峰山茶场位于大洪山脉北麓，海拔1055米，气候温和、雨量充沛、林木茂密、动物繁多，造就了优越的生态环境，是茶叶种植加工的理想基地。山下清潭水库绵延十里，大小库堰镶嵌其间，山环水抱，云蒸霞蔚，雾气浓重，提高了茶叶的嫩度和净度。

这里山青水秀、气候宜人、山上有水、水中有山，山水相间，蓝天白云之下一派生态景观和茶园风光，给人以心旷神怡的视觉盛宴。山上因势修筑的一道道梯田里茶树郁郁葱葱，宛若一条条绿色长龙盘绕山间。

清晨，白茫茫的雾团在山谷间奔涌，当你漫步徜徉茶山，有如绿海泛舟，茶浪逶迤起伏，好似身临仙境，绿茶的芳香伴着清新的空气，阵阵袭来，沁人心脾。

云峰山茶场是国家AAA级风景旅游区，始建于1975年，经过几次大规模开发及改造，现有高标准良种茶园13000多亩，先后被随州市人民政府授予“明星企业”、“农业产业化重点龙头企业”等荣誉称号。

才下眼帘，又上舌尖

除了逛不完的美景

洪山还有三天三夜都说不完的美食

三黄鸡、面椒子、葛粉

香菇木耳、熏肉熏香肠

......

随便拎出一样，都能回味很久了

三黄鸡

随州洪山鸡是湖北省优良地方名特品种之一，原产于洪山镇，因其具备黄嘴、黄毛、黄脚的特点，所以又称"三黄鸡"。“三黄鸡”外貌美观，品质优良，皮嫩肉细，汤鲜味美，别具一格，1973年，国务院33号文件指定随州"三黄鸡"为我国"名贵鸡"。

葛粉

藤本植物葛素有“亚洲人参”的美誉，洪山镇优越的自然环境和地理位置非常适合葛根的生长，是我国乃至世界上野生葛根资源最丰富的地区。在当地，人们都有挖葛根、吃葛粉的习惯，葛根、葛粉不仅用以食用，也是当地农民重要的经济来源组成部分。

面椒子

洪山酸面椒颜色金黄，口感细腻，酸辣爽口，是一道令人垂涎欲滴的洪山特色家乡菜。选材于霜降之前的辣椒，把辣椒洗净晾干水份，切碎，拌上本地上等的糯米面加上适量的盐，腌制一段时间，就做成了非常可口的开胃菜，可炒可煎，可下饭可佐酒。

茶叶

云峰山茶场生产的随峰牌系列茶曾先后被中国商业联合会食品质量监督检验测试中心授予“食品质量放心品牌”，中国社会调查所授予“中国名牌”，部分产品出口到美国、德国、英国、日本、独联体、香港等国家和地区，深受广大消费者好评。

洪山建制于公元1793年

历史悠久，人文灿烂

是著名的革命老区

许多先辈都曾在这里留下过足迹

江汉军区司令部旧址

江汉军区司令部旧址位于洪山镇周家湾村，1947年12月6日，李先念率领的晋冀鲁豫野战军第12纵队与张才千率领的中原军区独立旅在红安华河会师，奉命重组新的江汉军区。江汉军区在随县设址办公，随后的一年多时间内，胜利完成了重建与巩固发展江汉根据地的历史使命。

江汉公学旧址

江汉公学是一所“抗大式”的革命干部学校，从1948年3月创办，到1949年7月与鄂豫公校合并为湖北人民革命大学止，共办四期，培养了来自解放区、蒋管区及少数来自台湾、香潜等地的进步青年共1500多名。旧址位于洪山镇杜家店村，于1999年2月被湖北省人民政府公布为湖北省爱国主义教育基地。

音符

这就是洪山

一个有山有水有故事

还有百吃不厌的美食的地方

洪山太美，顺风顺水

洪山戏是南京的地方戏曲，最初带有浓厚的宗教迷信色彩，是一种驱逐夜鬼，为民索求平安的仪式，后发展成民众所喜爱的民间戏曲。南京洪山戏和南京其他地方戏曲构成了丰富多彩的南京文化。现在我们就来详细了解下吧。

起源于南京市六合县，流传于江苏的仪征、江宁、句容和安徽的天长、来安、盱眙。又名香火戏、童子戏，由洪山香火神会发展演变而成。形成于19世纪末，20世纪初已有专业戏班。抗战时期，洪山戏受到新四军和抗日民主政府的重视和扶植，创作演出过许多反映抗日斗争的现代戏。“文革”期间洪山戏的专业剧团被撤销，后未能恢复，现在仅有业余演出。

洪山戏剧目分为三部分。早期将香火神会中所唱的神话故事改编成一批剧目，如《魏征斩龙》、《唐王游地府》、《秦始皇赶山塞海》等。后来改编了一批别的剧种的剧目和民间传说故事。抗战以后创作演出了一批现代戏。洪山戏的曲调，由基本调（七字、十字）、神曲、联弹和杂曲组成，多为一字一腔的说唱型曲调。唱腔为无管弦伴奏的徒歌，以锣鼓击节，间或有一唱众和的帮腔，属板腔体。洪山戏的表演粗犷、朴实、生动活泼、幽默风趣，具有鲜明浓郁的地方风格。

著名军旅作曲家、原前线歌舞团团长何仿老先生是《茉莉花》的搜集、整理、加工者。他从小时候就喜欢听六合的“洪山戏”，说起当时的“洪山戏班”，何老滔滔不绝，至今还清楚的记得“宋小狗子”（宋时雨的外号）、彭宪章等“洪山戏班”的演员名字，而“洪山戏”正是现在扬剧的前身。在座谈会正式开始前，听到民乐团的演员唱了一段扬剧，何老的“扬剧瘾”立时被勾了起来，登台即兴表演，一段《活捉张三郎》，一段《武松杀嫂》，唱得珠圆玉润，引来老同志们的阵阵掌声。

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陶瓷业是介休洪山村的传统产品行业。洪山古有“陶村”之称。据史载，洪山瓷窑始建于唐贞元年间，距今已有千余年的历史。源神泉水和洪山陶土为洪山陶瓷提供了得天独厚的物资条件。据专家考证，当时产的陶瓷制品，可与古代北方名窑产品相媲美。特别是到了宋代，陶瓷工艺达到炉火纯青的地步，得到国内外的赞誉。如黑釉瓷，不但见火不炸，而且有黑如墨、亮如镜、质如玉、声如馨的美誉。宋代以后，制瓷技术停滞不前，数量不多，品种单一，只能生产粗瓷，主要有盆、碗、缸三大类。解放后，品种也相应地增加到能生产碗、杯、碟、壶等20余种。该厂产的黑釉瓷，曾获得巴拿马国际博览会奖章。

古称狱族泉。在介休市区东南13公里洪山之麓。这一股源泉水质清澈，常年奔涌，它穿山越洞，灌溉着介休县13个乡87个村庄的11万亩农田，人们习惯地称之为洪山源泉。

泉清见底，游鱼可数，渠道纵横如同，浮萍四季长青。洪山为绵山支脉，古称狐歧山。洪山泉为山下泉水主源之一，秒流量1．2立方米。北魏郦道元《水经注》有“石桐水北流而注于汾”的记载。附近山青水绿，杨柳夹岸，梯田如画，有江南风光。源泉之上有源泉神祠，俗称源泉庙，寺庙依山面水而筑，居于泉眼近侧，建造富丽，誉为“华宫”。宋、明多次重修，现存为明万历十六年（1588年）移地重建之物。正殿5楹，东西配殿各3间，乐楼1座，左右是六角攒尖顶的钟鼓楼，正殿和配殿的廊下竖立从宋代至清代的数十通石碑。院内植有古柏，环境清幽，古色盎然。庙与洪山源泉有数十个石级相连，石级和源泉间还有一座石拱桥横跨，桥上建有牌坊，桥下有清溪一条，这条清溪，由源神庙周围无数小泉汇流而成，由于这条清溪在源泉外，水利上习惯地称之为东河水。

景点位置

山西省介休市洪山镇洪山

洪山苹果为地理标志证明商标。洪山苹果

邹城市香城镇果蔬协会

苹果（学名：Malus pumila）是水果的一种，是蔷薇科苹果亚科苹果属植物，其树为落叶乔木。苹果的果实富含矿物质和维生素，是人们经常食用的水果之一。

苹果是一种低热量食物，每100克只产生60千卡热量。苹果中营养成分可溶性大，易被人体吸收，故有“活水”之称，其有利于溶解硫元素，使皮肤润滑柔嫩 。据说“每天一苹果，医生远离我”。

根据联合国粮农组织统计，2013年全世界的苹果产量为8082万吨，超过葡萄的7718万吨，排世界第二位（第一位是香蕉：1.067亿吨） 。毫无疑问，苹果是温带水果之王 。

苹果营养丰富，相当于补品。

洪山菜薹即产于武昌洪山一带的红菜薹，颜色紫红，脆嫩清香，营养丰富，常食不厌，是武汉人冬春两季的家常菜之一，同武昌鱼一起被誉为楚天两大名菜。清人在《汉口竹枝词》中喝道:"不需考究食单方，冬月人家食品良，米酒汤圆宵友好，鳊鱼肥美菜薹香。清末慈禧太后常差人来楚索取洪山菜薹，视之为"金殿玉菜"

洪山菜薹炒腊肉，做法很讲究。菜薹要选洪山宝通寺周围种植的，要既鲜且嫩，主要吃薹，薹用手折，长约寸许，洗净沥干备用。腊肉也要切成一寸长的薄片，先放进锅里煸妙，然后捞起，再炒菜薹，最后把腊肉掺入，起锅装盘。吃时菜薹鲜嫩脆香，腊肉醇美柔润，别有风味。( 武汉)

洪山菜苔为地理标志证明商标。洪山菜苔，俗称红菜苔，又名“芸菜苔”。色紫红、花金黄，是武汉地区的特产。据史籍记载，红菜苔在唐代是著名的蔬菜，历来是湖北地方向皇帝进贡的土特产，曾1为“金殿玉菜”，与武昌鱼齐名。它营养丰富，含有钙、磷、铁、胡萝卜素、抗坏血酸等成分，丙种维生素比大白菜、小白菜都高。且色泽艳丽，质地脆嫩，为佐餐之佳品。洪山菜苔，尤以洪山宝通寺之卓刀泉九岭十八凹一带出产的品质最佳。优质红菜苔只产在洪山，若迁地移植，不仅颜色不同，口味也有差异。民国初年，黎元洪离开湖北，到北京当大总统时，每临冬天，必派专差到洪山来运红菜苔。由于长途大批运输，鲜菜运到北京后，时间一久，菜苔失去原有的色泽和鲜味，较之产地新鲜嫩菜苔当然逊色不少，常使食者感到美中不足。于是有人出谋把洪山的泥土装上几火车皮运往北京试种，结果，菜苔虽长出来了，但色不红、味不鲜。试种失败，更感到洪山菜苔之可贵，以后不得不沿用老办法，用火车成批运转菜苔到北京。

关于洪山菜苔的传说很多，一种说法是：相传1700多年前，洪山脚下的小村子力，有个叫玉叶的姑娘，年方十八，相貌娟秀、心灵手巧。邻村有个叫田勇的小伙子，勤劳朴实、热心助人。两人相互倾慕，早已相爱。阳春三月，他们到风景秀丽的洪山游玩，被人称“恶太岁”的杨熊撞见。杨熊见玉叶十分漂亮，令兵勇将她抢走。田勇奋力拼打，将玉叶救出，拉着她就往山下跑，杨熊见漂亮姑娘得而复失，叫兵勇将两人乱箭射死。顿时，田勇和玉叶的鲜血染红了脚下的土地，杨熊见出了人命，策马逃跑，突然一阵雷电，将杨熊一伙全击死在山腰。事后，当地百姓将田勇和玉叶埋在死难的地方，后来坟堆周围长满了紫红色的小苗苗，乡亲们常给它们浇水施肥。到了秋天，当地遇上大虫灾，庄稼颗粒无收，乡亲们将坟堆周围的紫红色的苔秆采来食用，觉得甜脆清香，且越来越多，渡过了荒年。秋后，家家户户采集了菜籽，在自家菜园里种植，空时把菜苔挑到城里去卖，城里人吃到这种稀有的蔬菜赞不绝口，红菜苔的名声越来越大，种的人也就越来越多。

另一种说法与洪山宝塔有关。当年，唐朝的开国元勋尉迟敬德出任襄州都督时，路过江夏（今武昌）县，郢州刺史忙令家人预备了一桌丰盛酒宴为尉迟敬德接风。席间，尉迟敬德对满桌 的山珍海味不怎么感兴趣，而最后上桌的一道紫红色蔬菜却使他食欲大增。他边吃边赞道：“好菜！好菜！色香味皆美，脆嫩可口。”尉迟敬德从未见过次佳肴，不知其名。郢州刺史告诉他，“这是楚天名菜‘菜苔’，与武昌鱼齐名；若长期食用，可益寿延年。”尉迟敬德闻之，甚为欢喜，一口气将满盘菜苔吃的精光。临行前，郢州刺史令人给尉迟敬德备了一份厚礼。尉迟敬德一件未收，唯独要了一框菜苔去，准备在路上享用。同时嘱咐郢州差役，请他每年给他送去一框菜苔去。三年过去了，尉迟敬德在府上苦等菜苔未到，心情十分急躁。心想，这郢州刺史为何如此不守信用？于是，他派人到江夏催促。差役回报说，东山（洪山）出了“井蛛湖怪”，菜苔都被妖怪吃了，尉迟敬德不信，便亲自带领一班人马，浩浩荡荡来到江夏，一则看个究竟，二则当面责问郢州刺史。尉迟敬德来到东山，果然看见一大片菜苔全都有叶无苔。这时，弥勒寺（今宝通寺）的主持见尉迟敬德的到来，忙率全寺僧众出门迎接，并对尉迟敬德说：“要整治这些害人的妖怪不难，只要在东山南麓，敝寺的西面建一座七曾八面的宝塔即可。”尉迟敬德听此言后急忙亲自进京见架，请皇帝赐金建塔。唐太宗李世民当即下诏，拨皇银万两，命尉迟敬德立即建塔。结果，宝塔建成了，妖怪镇住了，而尉迟敬德因积劳成疾，还没有来得及吃上新长出来的芸苔就不幸谢世了。从此，由于宝塔的神威，弥勤寺钟声播及之处，长满了茂盛的芸苔菜。其中以宝塔投影之地的“学恭田”生长的苔菜味道最佳。人们又可以吃到又脆又甜的苔菜了，这“芸苔菜”就是今天的洪山菜苔。

洪山紫菜苔为地理标志保护产品。

洪山紫菜苔为地理标志证明商标。洪山菜苔仅产于武汉市弄昌洪山寺一带，菜茎为红色，较一般菜苔粗。用油爆炒后酥嫩香软，略带甜味，是蔬菜中的佳品。

产于湖北武昌。 又名红菜苔，俗称油菜苔，简称菜苔。洪山，处于丘陵地带，有九岭十八凹，土质为红壤和黄壤土，避风向阳，又有泉水浇灌，冬春之际，气候温和，最宜紫菜苔的生长。 《名医别录》中记载：芸苔"乃人间所啖菜"，这里的"芸苔"就是紫菜苔。早在三国时，紫菜苔已是普遍食用的蔬菜。在《齐民要术》、《唐本草》、《唐本草注》等古书中， 都有关于紫菜苔的记载。清代的《武昌县志》、《汉阳县志》中也有洪山紫菜苔"味尤 佳，它处皆不及"之类的记载。相传是湖北历代向皇帝进奉的贡品，曾被封为"金殿玉菜"。紫菜苔，采摘早，产量高，品质优良，营养丰富，傲霜抽苔，粗壮肥嫩，色带嫣红，柔脆可口。每100克可食部分含碳水化合物4．2克，蛋白质1．6克，还含有胡萝卜素、核黄素、 尼克酸、抗坏血酸，以及钙、磷、铁等有益于人体的营养成分。

朱洪山“公馆”旧址为海曙区文物保护单位。

浙东游击队在四明山区的艰苦环境中开展革命工作，将地下秘密联络的艰苦地方爱称为“公馆”，海曙区集士港镇山下庄村潘岙就是其中的一处，这里基本呈东西向的纵深夹长山岙中，两边山峰陡险，岙内森林葱郁，至潘岙水库过淹没区后，再向西挺进，有一处开阔林地，地面上有一处不起眼的乱石墙基。这处墙基就是朱洪山等烈士秘密联络处的遗址，同时在附近也是朱洪山烈士的牺牲地。

据当地80多岁的老革命汪成康和离休干部、抗日老革命翁绍初回忆，这里原是游击队的第一“公馆”，1946年9月任中共鄞慈县特派员的朱洪山因部队北撤而留守开展地下工作。国民党军对浙东四明山地区进行残酷“清剿”，他领导同志们千方百计地战胜困难，出色地完成党交给的任务。12月31日，朱洪山时年29岁的那天，曾与金声同志一起在该处秘密商量工作时，被敌人包围，他首先发现敌人，立即鸣枪报警，把敌人引向自己，掩护其他同志撤退。最终因小溪中被树枝钩落眼镜，高度近视的他又因寡不敌众，壮烈牺牲。敌人残酷地割下他的头颅，在四明山心的梁弄等地悬挂，威吓群众。他的名字后来被刻在了银山战斗烈士亭中。

朱洪山原名兆琪，宁波庄桥更楼人。1937年奔赴延安，投身革命，1938年回浙江，在慈南一带开展抗日救亡运动；之后，曾任新四军苏浙军区第2纵队后勤部副部长兼政治处主任；抗战胜利后，新四军浙东游击纵队北撤，他任新四军浙东留守处副主任，坚持在四明山区开展工作。潘岙就是当时他们的一个秘密联络处。

这里是一处较为理想的隐蔽之地，南临小溪，北依古道，东通高桥、宁波方向，西南通双银王夹岙、深溪进入四明山心方向，西北通潘岙岭至湖西大岙。溪中水源充足，小道进出方便。经过多年的风雨洗礼，秘密联系处已倒塌，只存不到半身高的乱石墙基。

2010年被公布为鄞州区第九批区级文物保护单位，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。

信息来源：海曙区文管所

山下庄村：山下庄村是海曙区集士港镇最北面的一个半山区村，属大村，依山傍水，环境优美，交通便利，全村有527户人家，人口1417人，外来人口400多人，有党员48名，党员平均年龄45岁，村民代表36名，有五个自然村，分六个村民小组。全村有耕地1500多亩，山林4200亩，农业主要以水稻、蔺草为主。村民大多从事务工、经商、办企业及从事副业为主，村三委积极引导村民利用山林优。

滕州洪山口为国家AA级旅游景区。

东洪山口旅游区位于滕州市大坞镇洪山口村，北依凫山山脉，西临4A级微山湖湿地红荷旅游风景区，东毗红色革命旅游区鲁南人民抗日武装起义纪念园。园区内有伏羲庙景区、汉侯陵景区、东少林寺景区、农家乐景区、梅园景区，精心打造以历史文化为骨、以水为魂、以宗教文化为脉、以自然生态为核心的优秀旅游景区，建成以生态旅游为特色，以休闲度假、参观学习、娱心娱志、健康养生为主要功能，以现代运动为辅的鲁南地区新兴生态旅游度假区。

地址：滕州市大坞镇洪山口村

游览线路：伏羲庙----汉候陵-------观音寺-------鲁南人民抗日武装起义纪念馆----国防教育科技城-----善山森林公园

信息来源：山东省旅游发展委员会

洪山庙遗址为汝州市文物保护单位。

洪山庙遗址位于汝州市煤山街道葛庄行政村洪山庙自然村，年代为新石器时代（仰韶文化），类别为古遗址。

洪山庙遗址为汝州市第四批文物保护单位，公布日期为2017年11月14日。

保护范围：文物保护标志立在洪山庙村小路民房北与电线杆交汇处，向东170米至断崖处，向西10米至民房山墙，向北140米至焦枝铁路南侧，向南0米。建设控制地带：自保护范围四周向南、向北各外扩5米，向东、向西各外扩10米为建设控制地带。

葛庄村：葛庄村。

洪山庙大殿为河南省文物保护单位。

洪山庙位于许昌市鄢陵县只乐乡后杜村，是现存较为完好的明代洪山庙遗存，距今已有五百多年。洪山庙大殿座北向南，大殿东西长9.30米，南北宽7.15米。

洪山庙中所供奉的为宋代中州神医洪山真人，故名洪山庙。洪山真人本姓顾，原籍河北，生于宋代末年，曾举进士，因感天下纷争，世事变乱，吏治腐败，不堪其扰，于是远离尘世，隐居密县大隗镇洪山。期间，有感于当地牛马牲畜常为疫病所困，死病无数，于是究心医学，初则医兽，医名日盛，久则乡里贫病之人亦委求疗医，遂成良医，远近求治者日众。

真人医名远播，曾奉御诏为宋太后诊病，有起死回生之效，后又被召为京城兵马疗疾，无不获效。皇帝赐其金锦而不受，获封为护国真牧灵应真人。因久居洪山，百姓亦俗称为洪山真人。后仙逝于洪山，遂葬于此。乡人为感念真人救死扶伤之恩，于元代初年在洪山真人居处建庙立祠常年祭祀。

由于洪山真人生前医术精妙，乐善好施，德施行教，深受敬仰。传说逝后又曾多次显灵，为信众消灾避祸，因此神威大振，清明时节前来祭祀者络绎不绝，于是日渐形成了大规模的清明庙会。四方信众朝拜洪山庙，每年清明时节祭祀洪山真人，求医拜药，兴起了影响深远的药材交流大会，遂之把洪山药王信仰传播到了四面八方。

外地香客为了方便祭祀洪山真人，自明代开始，纷纷在自己的家乡建起了洪山庙。明清时期，洪山庙已遍及豫东、豫南各县乃至省外。其中，位于许昌市鄢陵县只乐乡后杜村的洪山庙，是现存较为完好的明代洪山庙遗存，距今已有五百多年。

殿柱形制：原应有柱子16根，系“墙倒屋不塌”建筑。改硬山后，现能看到柱子10根，中间8根前后对照，形成一个规整的明间。檐柱与金柱相距75厘米，中间以穿插枋相联。梁枋形制：为重梁起架。大梁长4.20米，二梁长2.10米，瓜柱高1米。二梁至脊檩有两弧形叉手，中立一柱。七路檩，檩下有枋。从脊檩到梁柱之间形成一个覆斗式明间，非常严紧。金柱纵横各有枋承托。无天花板和藻井，属“彻上明造”。殿内原塑洪山神像一座，高过二梁。扒神像时，“信子”上有“永乐七年塑”字样，据省古建筑专家鉴定，系明代建筑，对研究古建工艺有很-价值。1963年列入县级文物保护单位，2006年列入河南省重点文物保护单位名录。

大隗洪山庙为河南省文物保护单位。

大隗洪山庙，在新密市东南20.3公里大隗镇洪山庙村，因庙祀洪山真人，故名。始建于元，明、清曾多次续修，清乾隆时期为普济观。

据现存清乾隆三年旧碑记载：“洪山真人姓顾，原籍河北，出生于宋，举进士，以世乱隐居洪山，精通医术，尝奉召，医宋太后，疗兵马，投方辄愈。赐金帛不受，诏封“护国真牧灵应真人”，卒葬洪山。元代在此建庙以示纪念。”

庙座北向南，气势雄伟，建筑面积2100平方米，庙内现存建筑16座，房舍44间。有大殿、后殿、药王殿、祖师殿、钟鼓楼、山门等建筑组成。山门位于建筑群西北部，东西长8.6米，南北宽3.8米，高约7米，面阔三间，进深四架椽，砖木结构，硬山灰瓦顶，大门上额有石质匾额，书写“普济观”三个大字，为清代建筑。大殿，位于山门后，为洪山庙主体建筑，为单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，高10米，面积110平方米。后殿位于大殿后17米处，清代建筑，东西长8.5米，南北宽5.5米，面阔三间，进深三间，砖木结构，硬山琉璃瓦覆盖。大殿东侧12米处建有关爷殿，面阔三间，进深一间。庙内现存明、清时期碑刻共18块。

大隗洪山庙古建筑保存基本完好，特别是大殿保存最为完整，建筑工艺复杂考究，为中原地区现存古建筑之精华。其石柱上雕刻的图案和内檐拱眼壁上的绘28幅戏剧人物画，形象逼真，栩栩如生，对研究元代建筑艺术和新密市豫剧的产生和发展有重要价值。洪山庙是一处保存较为完好的古建筑群，碑刻众多，对研究古代建筑具有一定的价值。

第五批河南省重点文物保护单位

信息来源：郑州市文物局

大隗镇：大隗镇位于郑州市西南40公里处．东临新郑国际机场，西望登封嵩山，南毗禹州市．北邻郑州市。全镇辖25个行政村，242个村民组，6.1万口人，总面积58.8平方公里，是河南省及全国的造纸工业基地，素有“中国造纸名镇”之称，先后获得“郑州市小康镇”、“全国生态环境及基础设施建设项目试点镇”、“河南省综合改革发展试点镇”、“河南省重点镇”等荣誉称号。.。

洪山宝塔为湖北省文物保护单位。

洪山宝塔

原名灵济塔，始建于元代，明成化年间改名宝通寺塔，清同治年间重修。七层八角楼阁式空心砖塔，塔基边长4.7米，各级诸面均设券门，塔顶径4米，上设铸铜宝刹。塔身自下而上，逐层收分。内有石阶盘旋上至顶层。外壁嵌元代塔记七方。（第一批）

洪山宝塔位于武汉市宝通禅寺后山，始建于元朝大德十一年至延佑二年，为纪念开山祖师灵济慈忍大师所建，故又名灵济塔。塔为七级八方，砖石仿木结构0式建筑，通高44.1米。

宝塔坐北朝南，建筑在山腰的一块石坪上。整个塔通体暗红色，出檐较短，腰檐和平座下为石雕斗栱，造型十分精美。塔二层以上，每层有四个塔门，两个一组，每组相对，每层相错，其余各面为佛龛。塔每层外围有飞檐护栏，塔底四周有砖木结构的围廊。

沿塔基圆门内石阶盘旋而上，可直达顶层，有“数峰天外塔上塔”之誉。登上红山宝塔顶端眺望，武汉三镇景色尽收眼底。美丽的东湖、壮观的长江大桥、辉煌的黄鹤楼、烟波浩瀚的长江水，尽在眼前。

地址：武汉市武昌区武珞路549号宝通禅寺内

类型：古塔

游玩时间：建议20-30分钟

开放时间：

8:00-17:00

门票信息：

门市价：2.0元

宝通寺门票10元，登塔另收费2元。

信息来源：湖北省文物局

洪山摩崖题刻为湖北省文物保护单位。

洪山摩崖题刻

位于武汉市武昌区洪山。庆元元年（1195）荆南参军赵淳在洪山建东岩阁，将其所写《东山赋》、《东岩阁记》刻于山石上，同时就山坡上各处山石的天然形态和色彩纹理稍施斧凿，依其形状，分别命名“云根”、“云扃”、“伏仙”、“飞雪”、“栖霞”、“半霄”、“清肃”、“翠屏”、“堆云”、“狮子峰”等，并以多种书体将它们镌刻于山石上。（第三批）

信息来源：湖北省文物局

华容洪山寺为文化旅游景点。

洪山寺位于湖南岳阳市华容县终南乡五谷坳村老鹰山麓，地处洞庭之滨，君山之侧，置身华容古四十八寺之中，独占素有“洞庭门户”禹山之隅。自古物华天宝，人杰地灵，民风淳厚。

大唐武德元年（公元618年），有高僧云游至此，择宝地，建庙堂，始名洪山堂。据《常德府志》记载：原名洪山堂、后改名为洪山寺。占地面积八十多亩，座北朝南，三分四合院，五进重檐殿，左右僧寮，斋堂，客堂，禅堂，等其余殿堂组成。僧众云集，历有高僧大德住锡，湖广及十方香客文人雅士云涌而来，佛法兴隆空前。自唐而下，明清以来，几经战乱，风雨洗礼，屡毁屡兴，香火依然，钟鼓不绝，实乃湘鄂名刹古寺之“观音道场”。

相传，唐中有川籍高僧手植香樟于殿前。历千年，荫半亩，粗及十围，直上云端。每至仲春，花开盈冠，香越数舍，气袭容城。慕名游士，络绎不绝，香火衍盛，声名远播。所憾，上世纪四十年代，大部分毁于战火，仅存又毁于1958年盛夏游客之烟火，火烧三日，扑之不熄，民望痛之，寺亦无幸，俱不复矣，惜哉，痛也！

所幸，国逢盛世，政通人和，佛光乍现，信士有念，筹资募力，于2004年丹桂之月，立筹委，兴土木，重光洪山古刹。次年，经多方遴选，遍访高僧，政府议定荐请，本省澧县籍，弱冠出家，游学四海名师，又毕业于重庆、闽南佛学院之释演智法师来山主持。福也！自演智法师入主以来，致力寺院发展，结善缘，播善心，弘善举，勤佛思进。建庙堂，清佛场，恭佛事，传佛法，仅逾数载，已将洪山寺初现古来鼎盛之貌。如今的洪山寺已是一个占地二十余亩，集礼佛，讲学，观光于一体的大型寺院，现已位列华容佛教丛林之翘楚。

景区地址：岳阳市华容县终南乡五谷坳村老鹰山麓

乘车线路：在岳阳乘大巴至华容县再转小巴前往

长沙洪山寺为文化旅游景点。

长沙洪山寺，位于长沙城北捞刀河畔，毗邻湖南广电中心，长沙大学，山鹰潭渡假村，距长沙市约6公里。清同治《长沙县志》载：“洪山庙建自前明周姓山主，后经众姓重修，改名麓峰寺。庙前有洪山潭激水，滩水过辄激。”相传滩水与捞刀河、山鹰潭泉道相通，每年端午节间，潭边可闻附近划龙船锣鼓声。

山鹰潭古称山阴潭、三眼潭，四周山峦迭嶂，林木葱郁，白鹭飞舞，景色宜人。昔日每当山洪爆发，浏阳河、捞刀河水从南北两个方向呼啸而来，为山所阻，水石搏击，轰然巨响，声如洪钟，浪高数米，而此山巍然屹立于洪峰之间，故名洪山。寺庙于清初康熙年重建，历尽沧桑，几度兴废，后改名为洪山寺。

捞刀河，湘江支流，古名涝塘河。明《一统志》载：“河源出浏阳县石柱峰，名黄泥港，西流至长沙县被十三里入湘江。”东汉建安20年（公元215年），蜀汉大将关羽率军攻打长沙时不慎将青龙偃月刀掉落河中，关羽的随从周仓潜入水中将宝刀捞出，遂改名捞刀河，捞刀之处就改名叫落刀嘴。捞刀河全长141公里，流域面积2539.5平方公里。《水经注》云：“浏水出临湘（即今长沙）县东南，浏阳县西北，过其东北与涝水合西入于湘”。

捞刀河畔的捞刀镇以生产刀剪而与杭州的“张小泉”，北京的“王麻子”齐名，并称为中国的三大名剪。

明代有诗《涝塘烟树》：涝塘树色晓苍苍，尘土安驰正渺茫，十里通衢烟花杂，一弯流水菱河香，穿森啼鸟声声巧，竟渡行人日日忙，遐想不如抛俗果，绿荫深入醉壶觞。

多年来，洪山寺得到上级领导、有关部门以及社会各界的关爱和支持，先后接待省委书记杨正午、省委副书记文选德、梅克保，副省长唐之享等人参观指导。省领导熊清泉、刘夫生、文选德、朱东阳、沈瑞庭和著名书画家颜家龙、李立、史穆、欧阳笃材、杨炳南、谭修、王超尘、王友智、朱训德、何满宗、柯桐枝、刘鸣泰、谭秉炎等人都为寺院题写了匾额楹联或泼墨作画。

洪山寺近8年来，积极参与社会慈善公益活动，为扶贫助学，慰问残疾，修桥补路捐款80余万元，得到社会各界的一致好评。常青藤爱心捐助会聚了一批社会各界的中青年爱心人士，专门为因病、因贫而失学的少年儿童医病、助学，自备路费、干粮，把每一分爱心款都用在受助的小朋友身上。常青藤人的誓愿：让每一位施爱者和受助者都感受到爱心的存在，并将爱心永远地传递下去。

洪山寺内的佛光塔，也是捞刀河畔最高大最宏伟的标志性建筑。宝塔共9层48米高，为攒尖顶四角正方体唐式塔，也是湖南省寺庙中唯一的安装电梯的高层仿古建筑，塔内还安装配备电视摄像监控设备，有利于寺院消防安全工作。登临塔顶，极目远眺，四周山峦起伏，层林叠翠，水天一色，正如谭修教授撰联：“仰擎日月，俯镇星沙”。

佛光塔内设有地藏殿，每年清明节，盂兰盆节寺院在此设坛超度众姓亡灵及水陆空众生，佛事如法如律，殿堂庄严肃穆，不愧为省会长沙的佛教胜地。佛光塔内还存放高僧大德和佛教信教群众去世后的骨灰，每天由僧人诵经回向，每年举行两次大型超度法会，被广大信众们赞为“人生最佳的归宿之处”。佛光塔为广大信众提供往生后服务，继承发扬佛教“厚养薄葬”的优良传统，既符合 “减少污染‘保护耕地”的国策，又为信众家属节约开支、减轻负担，上级有关部门和各级领导赞扬：办了一件利国利民的大善事。

省内外三十多位文化名人在佛光塔上题写匾额、楹联，非常壮观，使之成为湖南省一座最具名化品位的宝塔。

湖北大洪山火山国家地质公园处于随州市洪山镇，占地约三千亩，拥有大洪山水库，又名琵琶湖，琵琶咀，水域约九千亩，被誉为“鄂中瑶池”，交通便捷。

大洪山火山岩遗迹景观，是南秦岭区与杨子区的地层，地质过程演化保留下来的重要资源，距今约五亿年，是中国四大火山遗址之一，火山熔岩比重小，被当地人称为浮石，变质岩在漫长的地质年代流水冲刷下形成千沟万壑的“火山瀑布”，极为壮观。

据专家们考证，大洪山火山喷出的时代，有12亿--10亿年、5亿--4亿年、1.8亿--0.5亿年三个阶段。前两期的喷出岩已遭受区域变质，后一期保留较好，并有少量金伯利岩，它们是金刚石的母岩。它是后一期保留下来的“杰作”，距今有五千多万年，系火山喷出的玄武岩和变质岩在长期的流水冲刷下形成的“火山瀑布”，极为壮观。那么，洪山死火山会喷发吗?

死火山与活火山之间没有严格的界限，严谨的说死火山都有复活的可能性。火山在喷发前是有前兆的，如地温升高、喷气孔活动加强、火山脉动加强、发生地震、地磁场发生特殊的变化、喷出的气体中硫质增多等。因此，应当具备一定的相关知识，以在必要时躲避灾难。

今天小编对洪山死火山进行了简单的介绍，如果还想了解火山喷发有哪些类型等相关的地质灾害小知识还请关注上更多的自然灾害小知识，希望以上内容能对您有所帮助。

洪山菜薹是武汉的特色蔬菜，是古代向皇帝进贡的贡品，也是和武昌鱼齐名的地方性代表菜。那么洪山菜薹怎么炒?洪山菜薹怎么做好吃?

洪山菜薹怎么炒

主料：菜薹400克

辅料：辣椒(红，尖)30克

调料：盐5克、鸡精2克、白醋5克、香油10克、植物油20克、大葱5克、姜3克

做法：

1、将红菜薹洗净切段;红辣椒切丝;葱、姜切末;

2、沙锅下植物油，放入姜末、葱末炒香;

3、加入红菜薹段、盐翻炒，滴白醋、香油，放入鸡精翻炒均匀即可。

洪山菜薹怎么做

原料：红菜苔1000克、熟腊肉100克、芝麻油75克、精盐、姜未各少许。

做法

1、将红菜苔用手折断成4.5厘米长的段，取其嫩的部分，用清水洗净沥干。腊肉切成3厘米长、0.3厘米厚的片;

2、炒锅置旺火上，放入芝麻油烧热，下姜未稍煽后，放入腊肉煽炒1分钟，用漏勺捞出;

3、将原炒锅连同余油置旺火上烧热，放入菜苔，加精盐偏炒2分钟，再加入腊肉合炒1分钟，用手勺推匀，将锅颠动几下，起服盛盘即成。

洪山菜薹的营养价值

菜苔的营养价值不可小看，都说“百菜不如白菜”，这二月的菜苔富含钙、磷、铁、胡萝卜素、维生素C等多种营养成分，多种维生素比大白菜、小白菜都高。

西方营养学认为，红菜苔中含有大量胡萝卜素，这种胡萝卜素的分子结构相当于2个分子的维生素A，进入机体后，在肝脏及小肠粘膜内经过酶的作用，其中50%变成维生素A，有补肝明目的作用，可治疗夜盲症。

另外，红菜苔所含维生素C比白菜苔多，胜于小白菜中其含量的2倍，红菜苔既能帮助身体机能提高抵抗力，又可以维持人体组织及细胞结构的正常代谢与功能。尤其是孕妇，更应该多吃红菜苔，在增强母体抵抗力的同时，还能促进胎儿的生长发育。