算术的起源(通用20篇)

腊八节是大家都很喜爱的一个节日，“腊八腊八，冻掉下巴”，意思是腊八这天非常冷。下面是小编给大家整理的传统节日腊八节都吃什么食物，欢迎大家借鉴与参考。

腊八吃腊八粥由来

释迦牟尼原本是王子，他深切同情劳动人民的苦难遭遇，二十九岁时，毅然舍弃了王族生活，去探求解救人生痛苦的方法。相传，一天释迦牟尼来到一片茫茫无际的荒漠，又饥又渴，终于不支倒地。这时，恰巧有个善良的牧羊姑娘路过，忙将随身所带的杂饭与泉水调煮成粥，喂给释迦牟尼吃。释迦牟尼醒来后，谢过牧女，继续前进，以坚韧不拔的毅力修行了六年，终于在十二月初八那天得道成佛。从此以后，凡逢十二月初八，各佛寺均效法牧女献粥，取香谷、果实煮粥，供于佛像前。

远古时期，人们往往在冬季用猎获的禽兽祭祀天地、祖先，以祈福求寿，避灾迎祥。古代“猎”、“腊”是同一个字。沿袭下来，就把处在冬末春初、新旧交替之际的十二月称做“腊月”。据古书记载，在南北朝时，就流传着“腊鼓鸣、春草生”的民谚。说的是在腊月，农民为了喜庆一年的丰收，敲打腊鼓，跳起各种舞蹈，预祝来年再有一个好收成。

中国古代民间有在冬至前后食用“赤豆粥”的习俗。如《本草纲目》赤豆条记载，传说中那位头撞不周山的共工氏有七个“不才”儿子，“以冬至死为疫鬼”，故于是日作小豆粥，来祓除瘟神疫鬼。这个节日风俗，后来和佛教纪念“佛祖成道，的“五味粥”逐渐融合，宗教迷信的成份也逐渐淡薄下来，成为入腊以后的节日佳品——“腊八粥”

传统节日腊八节都吃什么食物

一、腊八面

我国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。

二、腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产，在春节前夕的腊八，即农历十二月初八前后，黔县家家户户都要晒制豆腐，民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

三、腊八粥

腊八节腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。

更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮"。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。如果碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。

腊八节节日起源

自上古时代起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。那么，创新的起源是什么?

创新概念的起源可追溯到1912年美籍经济学家熊彼特的《经济发展概论》。熊彼特在其著作中提出：创新是指把一种新的生产要素和生产条件的“新结合”引入生产体系。它包括五种情况：引入一种新产品，引入一种新的生产方法，开辟一个新的市场，获得原材料或半成品的一种新的供应来源。熊彼特的创新概念包含的范围很广，如涉及到技术性变化的创新及非技术性变化的组织创新。

到20世纪60年代，新技术革命的迅猛发展。美国经济学家华尔特•罗斯托提出了“起飞”六阶段理论，对“创新”的概念发展为“技术创新”，把“技术创新”提高到“创新”的主导地位。

1962年，由伊诺思(3.L.Enos)在其《石油加工业中的发明与创新》一文中首次直接明确地对技术创新下定义，“技术创新是几种行为综合的结果，这些行为包括发明的选择、资本投入保证、组织建立、制定计划、招用工人和开辟市场等”。伊诺思的定义是从行为的集合的角度来下定义的。而首次从创新时序过程角度来定义技术创新的林恩(G.Lynn)认为技术创新是“始于对技术的商业潜力的认识而终于将其完全转化为商业化产品的整个行为过程”。

美国国家科学基金会(National Science Foundation of U.S.A.)，也从20世纪60年代开始兴起并组织对技术的变革和技术创新的研究，迈尔斯(S.myers)和马奎斯(D.G.Marquis)作为主要的倡议者和参与者。在其1969年的研究报告《成功的工业创新》中将创新定义为技术变革的集合。认为技术创新是一个复杂的活动过程，从新思想、新概念开始，通过不断地解决各种问题，最终使一个有经济价值和社会价值的新项目得到实际的成功应用。到70年代下半期，他们对技术创新的界定大大扩宽了，在NSF报告《1976年：科学指示器》中，将创新定义为“技术创新是将新的或改进的产品、过程或服务引入市场。”而明确地将模仿和不需要引入新技术知识的改进作为最终层次上的两类创新而划入技术创新定义范围中。

20世纪70~80年代开始，有关创新的研究进一步深入，开始形成系统的理论。厄特巴克(J.M.UMerback)在70年的创新研究中独树一帜，他在1974年发表的《产业创新与技术扩散》中认为，“与发明或技术样品相区别，创新就是技术的实际采用或首次应用”。缪尔赛在80年代中期对技术创新概念作了系统的整理分析。在整理分析的基础上,他认为：“技术创新是以其构思新颖性和成功实现为特征的有意义的非连续性事件”。

著名学者弗里曼(c Freeman)把创新对象基本上限定为规范化的重要创新。他从经济学的角度考虑创新。他认为，技术创新在经济学上的意义只是包括新产品、新过程、新系统和新装备等形式在内的技术向商业化实现的首次转化。他在1973年发表的《工业创新中的成功与失败研究》中认为，“技术创新是一技术的、工艺的和商业化的全过程，其导致新产品的市场实现和新技术工艺与装备的商业化应用”。其后，他在1982年的《工业创新经济学》修订本中明确指出，技术创新就是指新产品、新过程、新系统和新服务的首次商业性转化。

我国80年代以来开展了技术创新方面的研究，傅家骥先生对技术创新的定义是：企业家抓住市场的潜在盈利机会，以获取商业利益为目标，重新组织生产条件和要素，建立起效能更强、效率更高和费用更低的生产经营方法，从而推出新的产品、新的生产(工艺)方法、开辟新的市场，获得新的原材料或半成品供给来源或建立企业新的组织，它包括科技、组织、商业和金融等一系列活动的综合过程。此定义是从企业的角度给出的。彭玉冰、白国红也从企业的角度为技术创新下了定义：“企业技术创新是企业家对生产要素、生产条件、生产组织进行重新组合，以建立效能更好、效率更高的新生产体系,获得更大利润的过程。”

对于本课题的研究来说，从企业角度对创新加以定义更有意义。我们总结前人的观点，以傅家骥先生的定义为基础，对创新加以界定：企业的企业家抓住市场潜在的盈利机会，或技术的潜在商业价值，以获取利润为目的，对生产要素和生产条件进行新的组合，建立效能更强、效率更高的新生产经营体系，从而推出新的产品、新的生产(工艺)方法、开辟新的市场，获得新的原材料或半成品供给来源或建立企业新的组织，它包括科技、组织、商业和金融等一系列活动的综合过程。

真的创新，成功的创新，一定是和开放后的“流出”有关系的，也就是说，必须造成信息的流出。

比如说美国的麦当劳，它即是一个快餐店，也包含了一种文化，它居然就能够在全球许多地方开了分店。麦当劳吃的东西，是什么餐呢?是正宗的西餐吗?肯定不是，那会让西方正宗的西餐大师脸红的。因此只能够叫它麦当劳餐了。那么，国内现在也有快餐店模仿麦当劳，甚至有的在国内也相当成功，国内到处都是。这样仍然属于“拷贝”。我就想，将来国内能不能有一种更新的饭店，里面卖的东西，你说不上它是中餐还是西餐，不强调什么正宗不正宗，但是能够开到全世界各地去，也让全世界各地都能够见得到?只有那样，才算是真创新，才是创新成功了。

再比如说吧，我们现在也给国内的科学家颁奖。但是瑞典的诺贝尔奖，却是少颁给瑞典人的，是真正的国际奖，是颁给全世界人的。那么我就想，中国能不能也创立这么一个科学家奖，哪怕头十年二十年甚至五十年，主要是颁给全世界各地的最著名的科学家，不要那么小家子气，以为自己的钱最好自己人得，那不是一种“开放”的想法。要让全世界所有的科学家，都能够以获得中国的这个奖为荣，能不能?

再说我们的经济学，能不能发展到这个程度，创立一个全新的学派，即不同于马克思主义，也不同于新自由主义经济学，而是全新的，有质的突破的经济学，不仅如此，还真能解决问题，还能够流传到全世界，使得国外的许多经济学家一发表论文，就引用我们经济学家的理论?甚至我国能够经常派出经济学家到美国到英国去指导他们国家的经济?能不能?如果做到了这一点，导致美国人要来中国学习经济学，那才是真创新。

再说文艺，国内这些年来许多新东西，其实都是拷贝外国的，比如说街舞，比如说RAP。中国的艺术家们能不能够创造出全新的艺术形式，致使国外流行起来?使全世界人民喜欢?而且并不是拷贝我们的过去，是一种全新的东西，全新的小说，全新的电影，全新的某种舞蹈?

再说社会科学理论，我们不能够说没有创新，但是创新有没有到这样一种程度，就是被外国人认真地学习?我认为，毛泽东思想是被外国人认真地学习的，比如智利的总统就认真学习毛主席著作，因此毛泽东思想可以认为是一种成功的创新。那么，我们新的社会科学理论，新的政治理论，哪怕就是国家领导人创造的吧，什么时候能够让外国人特别认真地学习?那才是创新成功的标志。

现在一说宣传，那就是说要有主旋律。但是，我们能不能够努力一下，导致主旋律流出到国外，成为越来越多的其它国家的主旋律?还是只呆在中国，只有中国才有这样的主旋律?

上面讲的无非就是一个道理，就是成功的创新的标志，应当是成功地流出。

再说制度，现在有一种将制度固化的倾向，我认为这是违反马克思主义原理的。因为，制度是上层建筑，它是不应当固化的，它应当随着生产力的发展而前进的。因此，当生产力处于一个低的水平的时候，有一个低档的社会制度与之适应，而当生产力处于一个高的水平的时候，就需要有一个社会制度的升级。

比如说，毛泽东当年把游击战纳入战略问题考虑，提出农村包围城市的道路，获得了巨大的成功，但这并不等于，中国共产党要永远地进行游击战，到了一定的时候就要进行正规战，再到了一定的时候就要获得战争胜利进入建设阶段。

与此相对照，当年在改革开放初期，根据我国农村的一些地区生产力不够发达的情况，设计了联产承包责任制，但这种办法虽然是创新，却和上面讲的游击战一样，是到了一定程度就不再适应生产力发展的，马克思主义者决不应当认为联产承包责任制是一种不可违反的祖训，而是在农村的生产力上升到一定程度后要进行升级的。因此，农村的改革，需要根据新的生产力，新的情况进行创新，这种创新并不只是党中央想办法，全体农民也都要想办法。联产承包责任制决不是一个共产主义者终极的理想。

当初小岗村能够有十几个党员开秘密会议，搞出一个生死状。那么，生产力发展到今天，也可以有一些新农村的党员在一起开个会，弄出一些全新的东西，而由于政治的宽松，也没有必要搞什么生死状吧，党中央也应当放手发动群众，让群众的首创精神爆发出来，产生真的成功的创新。

提到创新，也许就有人跳出来说对啊对啊，好啊好啊，就是要创新啊，但是他们提的建议，可能还是拷贝，但是拷贝是不成功的。包括美军在伊拉克亲自操刀的拷贝都不成功嘛。

毛泽东当年说，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。我就希望中国革命一声炮响，给全人类送去更多的东西。正如毛泽东的观点，中国应当对世界有较大的贡献。因此中国人没有必要那么自私，要多考虑考虑全世界，甚至也可以认为中国人只有解放全人类，才能够真正实现中华的振兴。当中国人对全人类有更多的关怀的时候，可能也就顺带着解决了自己的问题。

光猪节是一种滑雪活动，参加的选手们发挥着自己的想象力，穿着各种各样怪异的服装，甚至是裸体进行滑雪。那么，光猪节的起源是什么?

光猪跑步

2012年2月26日，北京，“光猪跑”比赛在奥林匹克森林公园举行。当日，北京的气温是摄氏零下4至6度，几十名跑步爱好者汇聚奥林匹克森林公园，展开一场别开生面的“裸奔”活动。此次活动由网友自发组织，被称为“光猪跑”。参赛者须穿着内衣裤裸跑3.5公里以完成比赛，组织者希望以此方式提倡人们亲近自然、健康生活。

2013年2月24日，北京第二届“光猪跑”在奥体森林公园举办，参赛选手身着奇装异服挑战严寒。当日北京阴天，气温-1到7度，有些选手戴上防毒面具进行慢跑。

光猪节起源

光猪节，本是一种滑雪活动，参加的选手们发挥着自己的想象力，穿着各种各样怪异的服装，甚至是裸体进行滑雪。许多滑雪爱好者穿着自己设计的服装，驰骋在雪野上，向外界展示了他们的快乐同时也宣传了滑雪这一项目。光猪节起源于美国，现已扩散到世界各地，在中国北京、长春等地的滑雪场也经常举办此项活动，其中比较出名的是北京南山滑雪场举办的“南山光猪节”。2012年在北京奥林匹克森林公园举行的“裸奔”跑步活动，也被媒体称之为“光猪跑”或“光猪节”。

此种活动源于美国的滑雪胜地—科罗拉多州克雷斯特德比特山的滑雪场，每逢严冬将逝之际，男男女女的滑雪能手将衣服脱得一件不留，毫无遮掩地在雪中穿行。这个传统让前卫人士趋之若鹜，在蓝天白云下脱光衣服滑雪是亲近自然的超级享受，许多恋人更会借此机会坦诚相对。

每逢严冬将逝之际，男男女女的滑雪能手在狂欢节上，毫无顾及地在雪中穿行;人们按照自己的想象去装扮和展现自己，并且还能在初春的暖意中体验“光猪”滑雪的乐趣。

光猪跑活动

24日上午不到9时，奥体森林公园南门聚集了大量跑步爱好者。起初，他们衣着正常，往东边的草坪走去。开跑前，有人已露出“光猪”的端倪：一名女士在同伴的帮助下，在裸露的后腰上绘出两朵蓝花;几个小伙子脸上、身上涂着各色油彩;有人戴着礼帽、身着披风。

走到草坪上，大家开始脱掉外衣外裤，男士们只剩内裤，女士们穿着泳装。

“虽然一身鸡皮疙瘩，但咱心不冷。”一个穿条红内裤的小伙子对同伴说。

9时20分，欢快的音乐响起，百余名“光猪”在草坪上大跳热身操，拉着手甩腿甩脚，为出发做准备。

10分钟后，“光猪”们呼喊着出发了，跑道上内裤外穿的“超人”向人们挥手致意;一名怀抱洋娃娃的壮汉头戴钢盔，跑着向人们做出萌表情;有人头戴防毒面具以抵御雾霾对室外运动的伤害。

宋先生手推婴儿车，带着2岁的儿子完成了“光猪跑”。结束赛程后，宋先生让宝宝下地绕着婴儿车转圈跑起来，“就是想让孩子也体验亲近自然、热爱运动的快乐。”宋先生说。

高山滑雪的每个项目比赛均采用单人出发，出发的顺序通过抽签决定，但有的项目需要滑两次，第二次出发的顺序由由第一次比赛的成绩确定。下面是小编为大家整理的高山滑雪起源于哪里，喜欢可以分享一下哟!

高山滑雪比赛规则

在高山滑雪比赛中，规则要求选手以之字形滑行通过标注旗门，并以超快的速度滑下斜坡。选手在滑下来的同时需要穿越设置在滑行路线上的一系列的旗门，如果有选手错过了一个旗门，那么他就必须回去重新穿越这个错过的旗门，否则将失去比赛资格。

高山滑雪的每个项目比赛均采用单人出发，出发的顺序通过抽签决定，但有的项目需要滑两次，第二次出发的顺序由由第一次比赛的成绩确定。出发的间隔一般为60秒，只有回转项目采用不等时出发。比赛中，选手滑行速度可以超过130公里/小时。不同项目起点与终点的垂直高度差有所不同。

出发时，运动员必须身穿经正式铅封标志的运动服(即经裁判员检查并认可的服装)，佩戴出发号码布，头戴护盔，脚穿滑雪板，手持滑雪杖，同时必须使用脱离式固定器。

高山滑雪起源于哪里?

高山滑雪起源于阿尔卑斯山地域，又称“阿尔卑斯滑雪”或“山地滑雪”。

特定的地理环境产生特定的求生方式，经常处于冰天雪地的北欧早在五千多年前就已经开始有滑雪运动了。与其他起源于欧洲的冰上运动类似，它也是由原始狩猎演变而来并逐渐成为一种交通方式在北欧流行开来。今天能见到的最早的滑雪板现保存于“滑雪运动之都”挪威奥斯陆，那里陈列着一些1500年前的滑雪板。随着滑雪运动的更大普及，北欧人不满足于只平地上进行雪野角逐，他们的兴趣从平地越野速滑转向地形复杂的高山丛林间。

高山滑雪是在越野滑雪基础上逐步形成的。1850年挪威的泰勒马克郡出现改变方向和停止滑行的旋转动作。1868年挪威滑雪运动奠基人诺德海姆等人在奥斯陆滑雪大会上表演了侧滑和S形快速降下技术。1890年奥地利的茨达尔斯基发明适合阿尔卑斯山地区特点的短滑雪板及滑行技术，1905年他在维也纳南部的利林费尔德进行了高山滑雪史上第一次回转障碍降下表演。1907年英国创立阿尔卑斯滑雪俱乐部，这是世界上第一个高山滑雪组织。1910年奥地利的比尔格里上校组织具有军事性质的高山滑雪学校，第一个采用深蹲姿势持双杖快速下降、制动转弯的滑法。1921年英国的伦恩在瑞士组织了高山滑雪史上的首次回转和速降比赛。1922年奥地利的施奈德创办高山滑雪学校。1931年起举办世界高山滑雪锦标赛。1936年起被列为冬奥会比赛项目。

英国人阿诺德·卢恩爵士和奥地利人海因斯·施奈德发明了现代高山滑雪比赛。1922年，卢恩在瑞士的慕伦组织了历史上最早的一次高山滑雪比赛。

高山滑雪项目立足奥运会是从1936年开始的，当时只有男女快速降下和回转障碍下两项。从1952年开始，高山滑雪才固定为三个比赛项目：大回转障碍降下、回转障碍降下和快速降下。其线路的长度、高度差，以及检查门数都是不固定的，以后逐渐发展到目前的十个竞赛项目。

高山滑雪速度分级

高山滑雪按平均速度从高到低依次排列为滑降、超级大回转、大回转、回转，旗门数与速度成反比。

高山滑雪是使用固定后脚跟装置的滑雪板，顺着白雪覆盖的斜坡向下滑行的运动，起源于阿尔卑斯山地域，又称为“阿尔卑斯滑雪”或“山地滑雪”，该项运动在1936年，德国举办的第四届冬奥会上被列为比赛项目。

高山滑雪是在越野滑雪的基础上逐步形成的，随着滑雪运动的更加普及，逐渐的从平地越野速滑转向地形复杂的高山丛林间。滑雪的注意事项是首先要仔细了解滑雪的高度、宽度、长度、坡席以及走向，避免不了解滑雪道的状况，发生意外。然后了解滑雪索道的开放时间，在无工作人员看护期间切勿使用。根据自身滑雪水平，选择适合的滑雪道，切勿贸然行事。如果滑行过程中发现前方情况不明，或者感觉滑雪器具有异常，应及时停下检查。

楹联，汉族传统文化之一，，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。那么，楹联的起源是什么?

楹联书写格式

对联源文件_春节_海报设计

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1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

5，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

6、与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

楹联的起源

楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。[4]婚庆对联源文件__PSD分层

西晋时期(公元290年左右)，出现合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，历北宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。

到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。

入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。

在过不久就要迎来感恩节了，你知道感恩节的起源地吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面小编就给大家介绍感恩节的起源地，感兴趣的一起来看看吧!

感恩节的风俗习惯

感恩节一般都会停下自己手头上的工作，哪怕再远都会回到家里面，与家人欢度感恩节，享受一顿晚宴，感恩节一般是必吃火鸡的，火鸡也是感恩节的重头戏，在感恩节的时候，还会有各种传统游戏，还有郊游，购物，游行等活动。

加拿大的感恩节也会吃火鸡，还会吃南瓜派，而埃及则会为了玉米大声哭泣，犹太人就会在月光下起舞，举办盛大的宴会。希腊人会供奉农业女神。而一般的欧洲国家不会去过感恩节，这与他们无关。

感恩节的起源地

起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。

1962年9月，“五月花号”轮船载着102名清教徒及其家属离开英国驶向北美大陆，经过两个多月的艰苦航行，在马萨诸塞的普利茅斯登陆上岸，从此定居下来。第一个冬天，由于食物不足、天气寒冷、传染病肆虐和过度劳累，这批清教徒一下子死去了一半以上。

第二年春天，当地印第安部落酋长马萨索德带领心地善良的印第安人，给了清教徒谷物种子，并教他们打猎、种植庄稼、捕鱼等。在印第安人的帮助下，清教徒们当年获得了大丰收。首任总督威廉，布莱德福为此建议设立一个节日，庆祝丰收，感谢上帝的恩赐。同时，还想借此节日加强白人与印第安人的和睦关系。

1621年11月下旬的星期四，印第安人欣然接受了邀请，提前送来了5只鹿作为礼物。清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。桌子上摆满了自山林中打来的野味和用自产的玉米、甫瓜、笋瓜、火鸡等制作的佳肴。庆祝活动一共进行了3天，白天，宾主共同欢宴，畅叙友情。晚上，草地上燃起了熊熊簧火，在凉爽的秋风中，印第安小伙子同普利茅斯殖民地的年轻人一起跳舞、唱歌、摔跤、射箭，气氛非常热烈。

感恩节祝福语

1、朋友是灯，驱散寂寥，照亮期盼;朋友是茶，过滤浮躁，储存宁静;朋友是水，滋润一时，保鲜一世;朋友是糖，冲淡苦涩，挂满甜蜜!感恩节快乐!

2、我愿是候鸟，在迁徙的路上伴你飞翔;我愿是雄鹰，在攀登的途中给你勉励;我愿是火鸡，在感恩节被你品尝!呵呵，这样的朋友够仗义吧!感恩节快乐喔!

3、人总是容易在纷烦又平淡的生活中变得麻木，谢谢你的感恩节短信，让我知道在不远处还有人默默的关心着，也教会我以感恩的心对待生活!

4、每个阳光灿烂的日子，都会让我心存感谢!在这个感恩节，真心的感谢你，让我可以以坚强的意志和无谓的精神，抗击酷暑严寒，风雨雷电，而不觉疲惫和孤单。

5、感谢上苍让我遇见你，感谢命运让我喜欢你，感谢时间让我在想你。亲爱的你，可知道这一切?我们的爱情感动着天地，我也怀着虔诚的心给你送去感恩节祝福。

6、你的灿烂笑容长留我心中，你的亲切话语永伴我左右，你的热情激励鼓舞我前行，你的真诚帮助温暖我心房，在这感恩节来临之际，真诚的对你说声：谢谢……

7、如果我是诗人，我要用最美的语言表达对你的感谢，如果我是歌者，我要用最激昂的旋律为你祝福，感恩节快乐，我最好的朋友。

8、时间是我们的爱神;邮局是我们的月老;手机是我们的媒娘;未来是我们的红地毯;我感谢他们把你带到我身边，我的心也因有你，而对这个感恩节特别满足!

9、你是我见过最美丽的树叶，让我的森林为你凋谢;你像一首旋律让我的生命多和谐，我只能用小小声音说感谢，小到只有你能了解!感恩节快乐!

10、天地间有一种东西叫雪，从天而降，落地而化;人世间有一种东西叫爱，自吸引中诞生，升华中融洽;朋友中有一个人是你，识于偶然，止于永久。感恩节快乐。

11、花儿感受阳光的温暖，才能开得无比娇艳;鱼儿感受大海的拥抱，才能自由翱翔;我感受你的情谊，才能心情舒畅，感恩的心，感谢有你。感恩节，为帮助过我们的人祈福!

12、感谢在这美丽的秋夜你给了我美丽的情怀，让我一想起来就能感觉到那凉爽的风像一只柔软的手轻轻地拂过脸庞，吹过脖颈，遥远的思念，遥祝感恩节快乐!

13、今天是感恩节!虽然我不信基督，但我认同感恩，真的感谢上苍让我们相识，但愿我们成为一生的好朋友!祝福你我，亲爱的朋友，愿一起度过这个快乐的节日。

14、茫茫人海中，最是你那回眸一笑的瞬间温柔，有如江边杨柳垂下的娇羞，让我尘封已久的心灵绽开!感谢上帝让我遇上你，我以感恩的心给你送去感恩节的祝福。

15、人生极为重要的三件事便是：用宽容的心对待世界，对待生活;用快乐的心创造世界，改变生活;用感恩的心感受世界，感受生活!祝感恩节快乐!

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赛艇(rowing)是由一名或多名桨手坐在舟艇上，背向舟艇前进的方向，运用其肌肉力量，通过桨和桨架简单杠杆作用进行划水，使舟艇前进的一项水上运动那么，赛艇的起源是什么?

赛艇是奥运会最传统的比赛项目之一,起源于英国。1896年第1届奥运会已将赛艇列为正式比赛项目,从1976年开始,允许女子运动员参加奥运会赛艇比赛。奥运会赛艇比赛包括无差别级和轻量级男女单双划比赛项目14个。1829年英国牛津大学和剑桥大学在泰晤士河上举行了首次校际赛艇比赛，这被视为现代赛艇运动起源。

赛艇综合性运动会

一、每隔250米有一个分段距离标记。

二、每500米上空及终点后5米上空，悬挂空中航道牌。规格为长1米，宽60厘米。可用厚2毫米的金属网制作，以减少风的阻力。空中航道牌为黄底黑字，底部距水面不少于4米。

三、水下钢丝绳，每500米处有横向固定的连接设施，以防航道偏移。

四、有指导正确划行航向的设施——叠标。

五、分段记时塔，以便全程有精确的分段成绩。

六、起航浮桥或自动起航装置。起航浮桥的特点是稳定、伸缩灵活，全部设施都在水上，是多年来的较好起航装置。但仍需人工操作，体积较大。自动起航装置是近两年启用的新型起航装置，它的特点是主要设施在水下，水上只有一个菱形栏斗，节省人力，而且运动员无法抢航，有利比赛按节奏进行。

七、发令塔。距起航线40-50米，在航道中线。发令员应站在高于水平面3-6米的平台上。有遮阳和避雨装置。

八、航道两侧，若离岸较近，应有消浪设施。

九、起点裁判塔。在起航一侧0米处，可坐四人。最好为两层，顶层供起点监视录象用。

十、终点塔。距航道外侧约30米为好。如果少于30米，摄像对焦困难，超过35米，裁判观察困难。终点塔有阶梯式的终点裁判工作处。有摄像间，电子计时工作间、竞赛指挥间、解说员工作间、裁判员工作间、卫生间等。

十一、上下水码头四个，每个长30米，宽6米。码头平面高于水面约15公分。码头要力求平稳，一边上、下水时，另一边不要有太大的起伏。

十二、有停靠小船或摩托艇的码头一个。长15米，宽6米。

十三、有颁奖码头，它的长与宽，不低于一个上下水码头。最好有二个上下水码头的面积。

十四、有大型终点电子计时显示牌。如果是人工航道，它应在终点塔或主看台的对面，其规格约为12米 X 8米。

赛艇全国性比赛

一、航道本身所需要的长度、宽度，必须是经过专业测量人员测量的，并有精确的平面赛艇图纸。

二、航道为静水，至少有6道，最好为8道。每道宽度为12.5-15米,最好为13.5米.

三、除有2000米直线长度外，终点后至少有100米缓冲区域;起点至发令塔，至少有50米准备区域。航道两侧应各有5米的安全警戒区域。

四、航道水面不应有水草、流动障碍物和明桩，水下两米以内不应有暗礁、暗桩。

五、水底如果均匀，水深不应少于2米，如不均匀，最浅处不应少于3米。

六、航道应设置浮标(阿尔巴诺系统)。浮标的间隔为10米或12.5米。它的表面应较柔软。若用塑料制成球形，直径不应超过15厘米。若用聚苯乙烯制成方形，它的规格约为10厘米 X 10厘米 X 20厘米。浮标的颜色，最好是发亮的桔黄色。

七、起航区100米和终点区250米，浮标的颜色，应用红色。

八、从起点(零米)开始，每500米应有准确的距离标记。如该标记设在岸边，其规格为2 X 1米;如在水上，可用1平方米的轻塑料制作，固定在航道两侧。

九、起点100米处，应有两面白旗插在水鼓(或浮标)上，固定在航道两侧5米处，以标明起航区的终止。终点线航道两侧5米处，应有两面红旗固定在白色的水鼓(或浮标)上，以标明全程终止。水鼓或浮标的规格为：直径40-50厘米。

十、起点和终点，均有清晰可见的标志牌，以便起点指挥舟艇排齐和终点判断名次。该牌的位置为零米和2000米。瞄准牌的规格大小，要视距离远近而定。颜色为黄底中间一道黑带。

十一、发令、终点、起点取齐，要有最基本的空间与遮阳避雨设施。

十二、最起码的扶船设施，能及时作10米前后的移动。

一年一度的愚人节又要到了，在大伙准备欢度新一年的愚人节的同时，下面，小编为大家介绍一下愚人节的传说，据说愚人节起源于一个很有名的希腊神话传说。欢迎大家阅读。

愚人节起源传说：希腊传说

据说愚人节起源于一个很有名的希腊神话传说。

农业女神得墨忒尔，在希腊是个妇孺皆知的神祇。她具有无边的法力，可以使土地肥沃，五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零。在希腊众神中，她也是最受尊崇的女神之一。万神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。仅仅这个身份，就足以使众神在她的脚下俯首帖耳了。

但是，这位权势无比的女神的生活并非十全十美。宙斯凭借着神王的地位，到处拈花惹草，闹出了许多风流韵事，给得墨忒尔带来了无穷无尽的烦恼。唯一能够让她享受生活乐趣的，还是她和宙斯生的女儿佩尔塞福涅，一个聪慧、美丽、天真、活泼的姑娘，和她在一起，任何人都不会悲伤和忧愁。

这一天，冥王哈得斯驾车巡视西西里岛，恰好被在云端中走过的爱与美女神阿芙罗狄忒看到了，同时让她看到的，还有正在田野里散步的佩尔塞福涅，以及她的伙伴女战神雅典娜，狩猎女神阿尔忒弥斯。

一看到这几个人，阿芙罗狄忒就气不打一处来。这几个男女，从来不议论爱情，也不谈婚论嫁，眼睛里可还有她爱神的地位吗?雅典娜和阿尔忒弥斯是出名的贞洁女神，又都以武艺高强，神通

广大，闻名神界天国，还是不惹为好。但对佩尔塞福涅这小丫头，可就不必客气了。

于是，头上晃动着神圣光环的阿芙洛蒂德唤过自己的儿子?小爱神厄罗斯，对他说：“看看吧，这几个人是怎样对待爱情的?如果人和神都学他们的样，我们还怎样统治这个世界?来，给哈得斯射上一箭，让他疯狂地爱上佩尔塞福涅!”

厄罗斯是个百发百中的神射手。他弯弓劲射，一技无形的情欲之箭，正扎进哈得斯的心窝。然后，他便跟随着阿芙洛蒂德，扬长而去，静等着看好戏了。

果然，哈得斯中箭后，对佩尔塞福涅产生了刻骨铭心的爱。但他明白得很，这个远近闻名的美人儿，绝不会情愿放弃阳光明媚的大地和天空，跟他到阴暗的冥府中去。因此，他找到自己的兄弟?众神之王宙斯，请求他做主将女儿嫁到冥府。

“这个么……我作不了主”，众神的主宰沉思着说，“你也知道，得墨忒尔难缠得很。不过，你要是有本事把佩尔塞福涅抢走，我倒不反对。”

得到了神王的默许和暗示，哈得斯满心欢喜，他立刻返回冥土，做好抢亲的准备。

一天，佩尔塞福涅在田野里正欲弯腰采摘一朵野花时，大地突然裂开了一条宽宽的地缝。随后，一辆闪闪发光的金车，冲上了地面，驾车的就是威风凛凛的冥王。他不由分说，一把抱起佩尔塞福涅，放到他身边的座位上，一声吆喝，马车便以迅不可及的速度沉入地下。裂开的大地倏然合上了，依然是阳光灿烂，绿草如茵，除了天空中还回荡着佩尔塞福涅的呼救声外，好像什么也没发生过。得墨忒尔在很遥远的地方，听到了女儿撕心裂肺般的呼救声。但当她以最快的速度飞回来时，女儿已经不见了。她只知道女儿被“强盗”劫走了，但是，这个强盗是谁，却一点蛛丝马迹也寻不出来。那些知道佩尔塞福涅下落的神灵们，全都缄口不言。他们知道这件事的背景，宙斯和哈得斯都不是好惹的，谁也不想引火烧身。有几个神祇被*问急了，也是东西南北瞎扯一通。女神按照他们的指点，没头苍蝇般乱闯乱撞，不用说，这些都成了徒劳无功的跋涉。

然而，对女儿的爱，促使得墨忒尔永无休止地找下去。无论哪个神说了什么，她都确信不疑。虽然后来的事实证明，那些都是彻头彻尾的谎言。无奈之下，她在深不可测的埃特纳火山口点燃了两支松木火把，把整个世界照得一片通明。从那时起，无论黎明女神还是黑夜女神，都未见她坐下来休息片刻。

就这样，得墨忒尔走遍了世界上的每一个角落。但是，女儿成了水汽和浮云似的，仍然踪影全无。众神对她也逐渐由同情转为厌恶。因为这个“女疯子”为寻找女儿，搅得世界上没有片刻安宁。他们越加拿她开起心来，忽而指向东南，忽而指向西北，无非是想把她支走，过几天太平日子。

最后，得墨忒尔只得拖着疲倦的身子，返回了西西里岛，佩尔塞福涅失踪的地

方。奔波了这许多天，连罪魁祸首是谁都不知道，女神的气恼可想而知。于是，她便把一肚子的怨气，都撒到了西西里农人身上。她杀死了岛上所有的耕牛，命令土地坚如钢铁，封住地里的种子，让所有的植物都枯黄凋零。把这个地域辽阔的大岛弄得赤地千里，饿殍遍地。

宙斯见她闹得太不像话，就“好心”地劝她再到别处看看，别拿无辜的农民出气。得墨忒尔不知其中有诈，再一次踏上了东西逛的征途。这一下了可不得了，不知多少地方，由于女神的愤怒，变得颗粒无收，到处都弥漫着饥馑和灾荒的绝望气氛。

当她明白自己又上了丈夫一个大当时，才静下心来，想一想到底该怎洋办，无意中她抬起头来，看到了驾着金车，在茫茫太空巡行的太阳神赫利俄斯。猛然想到，只有他高高在上，普照一切，明察秋毫，天底下发生的任何事情，都不可能逃过他的双眼。这才手执火把，飞到赫利俄斯面前，请他指点迷津。

伟大的太阳神怜悯女神的遭遇，又无需畏惧冥王的权势。而且，他也不愿意得墨忒尔再这样大闹下去，让众神看笑话，让老百姓受难，便把哈得斯抢亲的情况，仔细描述了一番。得墨忒尔恍然大悟，但为时已晚。此时此刻，佩尔塞福涅在哈得斯的威*利诱下，已然成了尊贵的冥后，无法再到地上和母亲团聚了。何况，得墨忒尔再神通广大，也没本事把女儿从哈得斯手中硬夺过来。

待墨忒尔知道自己受了众神的欺骗、愚弄，愤懑和气恼又加深了一层。她干脆下了一道命令，让全世界的植物一起凋零，所有的庄稼全部枯死，大地上不允许出现一丝绿色。自己则躲到一个偏僻的地方，不再露面。

这一来，天上地下全部乱了套。老百姓没有粮食吃，每天都有成千上万人饿死。成群结队的亡魂拥入冥府，吵吵闹闹，把哈得斯弄得心烦意乱，狼狈不堪。众神也因为得不到人间的祭祀和礼物，一个个饿得面黄肌瘦。宙斯没办法，只好让佩尔塞福涅每年有1/3时间住在冥府，2/3时间则返回人世，侍奉她的母亲。以后，每当佩尔塞福涅留居冥土时，得墨忒尔便愁眉不展，大地也是一片萧条。而女儿一旦和她团聚，女神便喜笑颜开，世界也重现草木复苏，群芳争艳的勃勃生机。

很明显，在这个故事里，得墨忒尔是一个十足的傻瓜。她不知道爱神的把戏，不知道丈夫和哈得斯的同谋，事件发生后，又被众神支得团团转，屡屡受骗上当，被人戏弄。此后，人们便设立了愚人节，用善意的谎言，告诫那些自以为聪明的人，不要由于轻信，干出贻笑大方的蠢事。

每年的正月十五为元宵节，但是大家知道元宵节是怎么来的吗?元宵节为什么要吃汤圆呢?今天小编就来给大家解说一下!

元宵节传说

传说：汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

元宵节吃元宵的历史

汤圆是应时必备的节日食品，当然不可无诗。宋代人也写了一些咏汤圆的诗。南宋女诗人朱淑真就有一首《圆子》诗：“轻圆绝胜鸡头肉，滑腻偏宜蟹眼汤。纵有风流无处说，已输汤饼试何郎。”所谓“鸡头肉”者，形容其嫩也。唐玄宗李隆基就曾赞叹杨贵妃之乳为“新剥鸡头肉”。

南宋文学家周必大也有一首《元宵煮浮圆子》诗：“今夕是何夕,团圆事事同。汤官寻归味,灶婢诧新功。星烂乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。”

清代浙派代表诗人符曾的《上元竹枝词》就是一首咏元宵的诗词：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”

据说，清末明初还流传袁世凯和元宵的故事。说的是袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世凯就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

元宵节节日起源传说

相传，汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。

正月十五的由来传说

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏花灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。早在汉文帝时期，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

的确，我小时候很笨——用我的母语来说，我是一个“愚蠢的傻瓜”。学生可以背“九九乘法表”，也可以倒着背，但我还是不明白为什么是“六六三十六”。老师把公式写在黑板上。对我来说，这就像张天师的性格。我很困惑。

我曾经说过，如果我梦见阅读，那通常是一场噩梦。这个梦主要和上算术课有关:我看见那个邪恶的算术老师拿着一本算术课本，以读唐诗的姿势读一道题的答案，很像“摇头摆尾发脾气”。然后他把书的内容抄在黑板上，然后用抑扬顿挫的声音哼唱着阅读。在闷热的教室里，我们都张开嘴，流口水，打瞌睡。

有时他会让学生在黑板上用狮子吼的方式提问:“李新明！今天有鸡和兔子在同一个笼子里，有21个头和70英尺。有多少只鸡？有多少只兔子？”

这时，我会摇摇我的小腿，勉强站在黑板前，但我的头脑中没有解决办法。刚才，当我在发呆的时候，我想，“当鸡和兔子在一起的时候，难道鸡不能啄兔子吗？我祖母养的鸡被关在笼子里。我有时切蔬菜给他们吃。一些鸡甚至猛烈地啄我的手。兔子和小鸡被锁在笼子里。他们不会受苦吗？”

元，谓“始”，凡数之始称为“元”;旦，谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。古代元旦指元月一日，但各个时期的元月时间不一致。秦朝的元月一日相当于现在的10月1日。下面是小编整理的关于元旦的叫法和起源变迁，欢迎阅读!

元旦的起源变迁

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云：“四气新元旦，万寿初今朝。”

还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。

元旦怎么过比较有意义

1、提前一天准备好食材，元旦跟爸爸妈妈在家吃温馨大餐

节假日的时候，外面来来往往的人群很多，选择在家过元旦未免不是一种上佳的选择。在家跟爸爸妈妈一起做丰盛的菜肴，聊聊家常，聊聊新年愿望，祥和而幸福。

在这里提醒一点，大家可以提前以前购买食材，要不然元旦当天去买的话人比较多，很拥挤;菜价也会因为节日上涨。

2、提前预约，元旦跟家人到周边城市旅游

节假日出行的人很多，小编一般不会建议大家选择在节假日的时候出门旅游。但是如果说大家的时间调整不开，只有元旦三天有时间的话，可以带上两三位家人朋友一起到周边城市去旅游一下。

如果有老人小孩最好是在平时空余时间较多的时候去，节假日期间最好不要带老人和孩子出行。同时需要提前联系好旅游公司，可以按时间地点集中，但是不按照他们的旅行线路，这样可能玩得更自由一些。另外冬季一般不建议自驾游。

3、元旦一定要记得跟朋友们聚聚，畅谈新年愿望

元旦是一个特殊的节日，它象征着一个新的开始，象征着打开梦想的翅膀。所以在元旦这样一个充满希望和朝气的日子里，我们的年轻朋友们千万不要忘了跟自己的好朋友们聊聊你们的梦想和愿望。

当然我们的中年朋友们在这样的节假日约上三五好友喝喝茶，聊聊人生以及之后的拼搏方向，也别有一番滋味。

4、不要错过元旦跨年晚会

我们都有自己的偶像明星，他们的表演丰富着我们的业余文化生活。在元旦这样一个特殊的日子里，不要错过自己喜欢的偶像明星在x年的第一场表演。看元旦跨年晚会直播要比以后再看更有乐趣，和粉丝群的朋友或者级生活中的好朋友一起看，一起聊，一起感受青春的活力和生活的美好。

5、创造并分享x年的第一个成果和第一份喜悦

元旦是新一年的开始，我们在今天做的每一个事情和收到的每一份祝福都可以用来分享喔。比如元旦当天自己做的第一个披萨、元旦当天领到的最大的红包、元旦相亲成功、元旦遇见了自己的小学老师等等。这些自己创造的第一份成果或者是自己经历的第一份喜悦都值得在x年的第一天传递和分享。

6、元旦记得吃汤圆等传统食物

每座城市每个地方都有自己的习俗，在元旦这一天也会吃一些传统食物来表示对新的一年的期望。

比如有的地方在元旦的传统食物是汤圆，象征着一家人团团圆圆，平安快乐新的一年。有的地方在元旦的传统食物是糖醋鲤鱼，象征着在新的一年财源滚滚，生活甜甜美美有滋有味。

7、传递和收获祝福，以最佳姿态迎接x

元旦是个特殊的节日，在这个节日气氛里，我们会被各种祝福围绕着。我们要向自己的亲朋好友发送祝福，同时我们也会收到他们的祝福。在新的一年里，带着崭新的希望和暖暖的祝福，迎接更加美好的x!

元旦又叫什么

元旦又叫什么：上日、正日、正朔、正旦、三始、岁朝、履端、开元、元辰、元春、新年、元朔

上日

在上古时代，元旦又叫上日，《书·尧典》记载：“正月上日，受终于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一。”

正日

东汉时期，元旦又叫正日，《四民月令》记载：“正月元旦，是谓正日。”

正朔

东汉时期，元旦在汉朝又叫正朔，《礼记·大传》记载：“正谓年始，朔谓月初，故以此称一年之始日”。

正旦

后汉时期，元旦又叫正旦，《后汉书·陈翔传》记载：“时正旦朝贺，大将军梁冀威仪不整。”

三始

东汉时期，元旦又叫三始，《汉书·鲍宣传》：“今日蚀于三始，诚可畏惧。以其为岁之始，月之始，日之始，故云。”

岁朝

东汉时期，元旦又叫岁朝，《后汉书·周磐传》记载：“岁朝会集诸生，讲论终日。”李贤注：“岁朝，岁旦。”

履端

在南北朝，元旦又叫履端，《哀江南赋》记载：“天子履端废朝，单于长围高宴”。《幼学琼林·岁时》记载：“履端是初一元旦。”

开元

在南朝，元旦又叫开元，《梁书·武尚纪》记载：“今开元发岁，品物惟新，思俾黔黎，告示安旧新。指新年开始，故称。”

元辰

在晋朝，元旦又叫元辰，庾阐《扬朝赋》记载：“岁惟元辰，阴阳代纪;履端归余，三朝告始。”

元春

在宋代，元旦又叫元春，《乐府诗集·燕射歌辞二·隋元会大飨歌》记载：“展礼肆乐，协此元春。”

新年

在宋代，元旦又叫新年，吴自牧《梦粱录·正月》记载：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”

元朔

在唐朝，元旦又叫元朔，《元日退朝观军仗归营》记载：“献岁视元朔，万方咸在庭。谓一年之第一个朔日，故称。”

元旦习俗

1、古代中国元旦习俗

古代元旦是农历正月初一，是为了纪念舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的堆火等庆祝活动。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。

2、现代中国元旦习俗

1949新中国成立后，把阳历1月1日定为元旦，由于元旦是在我国民国时期才诞生的。庆祝的习俗习惯，当然大都是类似于春节的习俗，或者也可以说是春节的袖珍版，毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分的传统庆祝方式。比如放烟花，杀三生，祭鬼神，拜祭先祖等。

元旦在中国人的眼里看的并不重，因此庆祝的那个习惯习俗也比较简单。元旦属于国际节，很多国家都把元旦列为法定的节日，在中国也同样如此，新中国成立以后，规定元旦为法定节假日放假一天，后来改成元旦放假三天。但在中国各地，并没有规定的习俗来庆祝元旦。

说起登高，更多人容易和重阳节联系在一起，包括在古代，民间就有重阳节登高望远的风俗。下面是小编整理的重阳节登山注意事项_重阳节登高起源及寓意，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

重阳节登高起源

重阳节登高起源一

重阳时节，秋收已经完毕，农活不多，农民相对比较清闲。而这时正是山野里的野果、药材之类植物的成熟季节，于是农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料，并把这种上山采集的活动叫做“小秋收”。因此，九月初九登高的习俗由此演变而来。

重阳节登高起源二

重阳登高起源于古代人们对山神的崇拜，信奉山神可以使人免除灾害。古人认为“九为老阳，阳极必变”，九月九日，月、日均为老阳之数，不吉利。因此衍化出一系列避不祥、求长寿的活动(这里并非如魏文帝曹丕所称“九”为“宜于长久”之数。这是明代谢肇淛《五杂俎》中的看法)。所以，人们在“阳极必变”的重阳日子里，必须往山上游玩，以避免灾祸。最初人们还要祭拜山神以求平安吉祥，后来逐渐演化成一种娱乐活动。

重阳节登山注意事项相关

重阳节登山注意事项

登山注意事项一、心脏病患者登山最好有人陪

登山能强身健体、防治疾病。但有心脏病、肺部疾病的老年人却不太适合这种高强度的运动。“即便是轻微心脏病、高血压的老年人，登山时最好有人陪同。”暨南大学附属第一医院骨关节科主治医师罗斯敏建议老年人登山带上急性救心丸、硝酸甘油等急救药及创可贴等外伤用药，以备不时之需。

登山注意事项二、骨性关节炎患者最好别登山

上山时人的膝盖需来回地屈伸，陡峭不平的山路会对膝关节的磨损较大。许多老年人登山后便出现膝盖疼痛现象。中山大学附属第六医院康复医学科主任王于领教授说，从医学的角度来说，他不主张骨性关节炎患者登山。其次，老年人登山前如有明显的头痛、头晕、头胀、注意力不集中等脑血管疾病发病症状也最好不登山。

登山注意事项三、多点热身运动少点争强好胜

很多老年人人老心不老，在登山过程中看到年轻小伙走得比自己快，喜欢跟人较劲。但由于身体器官都在走下坡路，长时间运动只会让老年人更加疲乏。王于领教授建议，老年人登山可以有个缓冲的过程，比如拉伸一下筋骨、做点热身运动等。登山时，要沉着，速度要慢，以防腰腿扭伤;下山不要走得太快，以免膝关节受伤或肌肉拉伤。在登山时不要有太强的求胜心，一旦出现任何意外要立刻停下来休息。平时不常运动的老年人，连续登山时间不宜超过一个小时。另外，登山路径也应选择较为平缓、坡度偏小的地方，例如白云山(600332,股吧)等。登山前，老年人可前往就近医院咨询康复科医生做些辅助性治疗。

登山注意事项四、正确补水方式不是大口喝水

重阳节，很多市民喜欢在晚上结伴登山。老年人在人群中比较容易被绊倒。因此，太过拥挤的夜晚并不适合老年人。王于领教授建议，老年人可在早上人较少时出门。糖尿病患者，登山前还需注意吃饱饭，以免出现血糖引起的晕厥。老年人登山不妨带上巧克力、糖果、温水等，防止饥饿。另外，补水也很重要，登山会因出汗流失水分，老年人在喝水时也要注意不要大口喝水，最好每次喝上几小口，保证吸收也不会增加负担。(记者 刘琛)

登山注意事项五、体力不够 装备来凑

护膝

关节如有病变或有医嘱的情况下，老年人可戴上护膝可以将膝关节的骨头固定在相对稳定的位置上，减少受伤的几率。

棉袜

防滑还能吸汗透气，舒适度高的棉袜是老年人登山的好伙伴。

登山服

山脚山顶的温度差异大，老年人登山可备一套色彩鲜艳的登山服。不仅保暖还醒目，万一出现意外，可方便搜救。

登山鞋

准备一双轻便、舒适又防滑的运动鞋或专业登山鞋能防止老年人滑倒，同时还能减轻老年人双脚的疲惫感，让脚掌保持一个较为舒适的状态。

登山杖

有的山路是台阶，有的山路是崎岖不平的土路，长时间行走对膝关节的冲击力度较大。登山杖可以让两条腿变成“三条腿”，对于减轻老年人腿部压力、缓解疲劳作用明显。

重阳节登高的寓意

寓意一：登高辟邪气 在我国的古代，有着重九一“阳”登勤之日，地气上升，天气下降的说法。而古人们为了避免接触到邪气，所以才在九九这一天登高以避邪气。不过这一说法现在看实在有些不科学。不过，九九一般正值秋高气爽的收获季节，举家出游、登高望远在时令上是非常适宜的。

寓意二：登高山祈福 据《礼记·祭法》中有记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代人的生活环境比起现今要艰苦许多，最早时期人们的很多事物大都来自于才集合和狩猎，而山林中生长的各种植物和动物得以让人类生存和繁衍。因此在古代，古人们对于山特别是高山是有崇拜的。因此在舅舅这一天登高山也是一种表达人们敬畏崇拜和祈福的一种行为。

寓意三：辞青 大家应该都听说过春季的踏青一说，实际上与之相对的还有秋季的辞青一说。据清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》中记载：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”

每年的2月14是情人节，又叫Valentines Day(圣·瓦伦丁节)，是欧美由来已久的传统节日。下面是小编为大家精心推荐情人节的起源相关知识，希望能够对您有所帮助。

传说故事

传说一：传说在公元三世纪的罗马，暴君克劳多斯当政。当时，古罗马内外战争频繁，为了补足兵员，暴君下令：凡是一定年龄的男子，都必须进入军队为国家效劳。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人，整个罗马笼罩在绵长的相思中。暴君对此大为恼火，禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。

然而，暴政禁止不了爱情。就在离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙，其中居住着一位德高望重的修士瓦伦丁(Valentine)，他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是为他们秘密地主持婚礼。一时间，这一令人振奋的消息在整个国度传开，更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。

但是，事情很快还是被暴君知晓了，于是他暴跳如雷，将瓦伦丁打进大牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁受尽折磨而死。为了纪念这个敢于与暴君斗争的勇士，后来人们把这一天定为“圣瓦伦丁节”，以后渐渐演变为情人节。

传说二：情人节最早可追溯到早期罗马的牧神宗教节庆(2月15日)。当时有个风俗是：在牧神节的前夕(2月14日晚)举行的活动中，每个女孩子的名字都会被写在一张小纸签上，每个青年男子都会从盒子里抽签，被抽中的她就成为他的爱人。但是，后来，古罗马皇帝迫害__，加之战乱连绵，又禁止士兵婚嫁，使所有的恋人都被迫分离，然而，暴政禁止不了爱情。有个基督__丁公然反抗皇上禁令，秘密地替未婚男女举行婚礼，因此被逮捕入狱，并于2月14日被砍头。

多年过后，罗马成为基督教国家，许多为信仰殉道的__成为了人们景仰的圣徒。为了纪念殉道者圣瓦伦丁，就将2月14日定为瓦伦丁节而取代了牧神节庆，在西方逐渐演变成在2月14日这天寄卡片或送礼物给所爱的人。

传说三：还有一种说法是，古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们的悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的一片深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思，这一天就是2月14日。自此以后，基督教便把2月14日定为“情人节”。

传说四：在古罗马时期，2月14日原本是为表示对罗马众神的皇后约娜的尊敬而设立的节日，约娜同时还被尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

在古罗马，小伙子和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上，这样，在过节的时候，就可以与自己选中的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终会坠入爱河并步入教堂结婚。后人逐渐将两天的节日合并在每年的2月14日。情人节这一天，不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。

情人节幸福祝福语

如果你是大海，我愿化做沙滩让你天天亲吻着我的脸.如果你是一只候鸟，我愿化做你的羽翼伴你南飞北渡，为你遮挡风雨.情人节快乐!

如果你是甘乃迪，我就是你贾贵琳，为你日夜美丽;如果你是拿破仑，我就是你约瑟芬，为你在所不惜!祝福亲爱的你，情人节快乐!

如果漂亮是一种罪，你已罪恶滔天!如果气质是一种错，你已一错再错!如果智慧要受惩罚，你岂不要千刀万刮!预祝天下第一气质美女情人节快乐!

如果世界只剩十分钟，我会和你一同回忆走过的风雨，如果世界只剩三分钟，我会吻你，如果世界只剩一分钟，我会说次我爱你!

如果我是风，我愿随你一起飞翔;如果我是叶，我愿紧贴你一起变黄;如果我是太阳，希望带给你温暖;如果我是星星，希望带给你梦想。情人节快乐!

如果我是玫瑰我将给你芬芳，如果我是太阳我将给你阳光;如果我是钻石我将给你永恒，如果我是你的爱我将给你我的全部!祝情人节快乐!

我期待着我能在我满头白发，满脸皱纹，满口假牙的时候，还能和我爱的人相互扶持，相互依偎，蹒跚地一边走，一边欣赏公园花坛中盛开的红玫瑰，老公，我爱你!

你的照片放在我的办公桌上，清晨看着你，上午看着你，中午看着你，下午看着你，傍晚看着你，晚上看着你。咕噜咕噜……老公，我肚子饿了。我要吃情人节大餐!

老公，老公，老是工作老为公。美酒多少杯手中，也要回家放轻松!应酬好歹随意弄，老婆想你分分钟!!!

来自老婆的情人节提醒：可靠消息，如果情人节这天你没给你老婆买花，也没发情人节祝福短信，她会将家里的花瓶插上一把青菜，并拿着鸡毛掸子等你回家跪键盘!所以一定记得买花回家哟!

老公，无论你选择妻子还是情人，我都是你唯一的选择，对么?对于我来讲，你就是唯一。情人节快乐，宝贝!

你看着我微笑，任由我胡闹，提供专属怀抱，总是喊我宝宝。我知道，我要的幸福已经得到。老公，谢谢你让我遇见你，谢谢你让我爱上你，谢谢你让我拥有你。我们一定会永远幸福下去!情人节快乐!

起源的国家

情人节起源于古罗马。

公元3世纪，罗马帝国出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，残暴镇压民众和基督教徒。是时有一位教徒瓦伦丁，捕入狱。在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕，并得到典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前，他给典狱长女儿写了一封长长的遗书，表明自己是无罪的。表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。

公元270年2月14日，他被处死刑，后来，基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将临刑的这一天定为“圣瓦伦节”，后人又改成“情人节”。

韩国文化和中国文化有着密不可分的联系，离不开中国文化的影响。中华民族有着56个民族，中国朝鲜族是中华民族大家族中的一个，包含着朝鲜文化，而韩国文化与朝鲜文化与中国境内的朝鲜族的文化存在极大的相似之处。

韩国国旗

韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙，对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受中华文化影响，韩国国旗正是这种影响的反映。从整体上看，韩国国旗外方而内圆，外刚而内柔，阴阳相生，动静相宜，体现了中国古代文化的包容精神和朴素的辩证法思想。外儒而内道，外儒而取其对事业的执着追求，对管理秩序的有条不紊；内道而取其对个体生命的身心双修，体现了利人利己的辨证原则。

韩国文字

在世宗大王颁布《训民正音》之前，古代朝鲜半岛没有自己的文字和标准语言，此时朝鲜的官方语言是汉语，官方文书都用汉字书写。世宗大王颁布《训民正音》之后，在很长一段时间里朝鲜半岛仍使用汉字，直至大韩民国成立时才彻底废除使用汉字。现如今随着中国国际地位的提高，韩国也为了融入东亚汉字文化圈，韩国兴起学习汉字的新高潮，韩国人从小学就要学习1000多个常用汉字。现代韩语也与汉语有着诸多联系，汉字词占韩语总词量的70%，古代的汉字词比重应该更高。

韩国料理和建筑

韩国料理也在一定程度上受中国影响。韩国料理在料理原料、配料及餐具等方面受中国影响较大； 韩国人民所创造的建筑艺术历来同邻国中国和日本的艺术有相同的美学观念、题材、技巧和形式。佛教是韩国许多建筑杰作的主要启发力量。除佛教外，中国的阴阳、天地五行、风水、道教和儒教等哲学对韩国建筑的影响最为明显。

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12月3日是一年一度的“国际残疾人日"活动，这个日子旨在促进人们对残疾问题的理解和动员人们支持维护残疾人的尊严、权利和幸福。今天小编整理了国际残疾人日的来历_国际残疾人日的历史起源供大家参考，一起来看看吧!

国际残疾人日产生的影响

“国际残疾人日”的确立，说明在世界范围内，残疾人事业日益引起广泛关注，不同种族的人们都开始形成一个共识，残疾人事业是人道主义的事业，是一项崇高而又光荣的事业，是人类进步和正义的事业。庆祝国际残疾人日给人们提供了一个机会，使其改变对残疾人的态度，并消除影响残疾人充分参与到生活各个方面中来的障碍。

国际残疾人日的来历

由于生理、法律和社会方面的障碍，残疾人往往不能和正常人一样平等地享受政治、经济、社会和文化等权利。这种现象长期以来一直未能受到社会的足够重视。1976年，为唤起社会对残疾人的关注，联合国大会宣布1981年为“国际残疾人年”，并确定了“全面参与和平等”的主题。

1982年12月，第37届联大通过了《关于残疾人的世界行动纲领》，宣布1983年至1992年为“联合国残疾人十年”，同时呼吁世界各国及国际组织积极开展活动，增进人们对残疾人的理解和尊重，改善残疾人的生活状况，使他们享有参与社会的平等机会。

1992年10月12日至13日，第47届联大举行了自联合国成立以来首次关于残疾人问题的特别会议。大会通过决议，将每年的12月3日定为“国际残疾人日”。

1992年10月14日，联合国第47届大会通过决议，该决议的主要内容是：

1、请所有会员国和有关组织加强努力，为改善残疾人的状况采取持续而有效的措施。

2、宣布其后每年12月3日为“国际残疾人日”。

3、敦促各国政府以及全国性、地区性和国际性组织在执行“国际残疾人日”决议中进行充分合作。

关爱残疾人，我们可以怎么做?

1、在公共交通工具上，如果遇到残疾人，可以有礼貌的礼让或者让座，千万不要用歧视的眼光去看待残疾人，让残疾人从心里感受到一点关爱，一点温暖。

2、称呼时多使用些“好朋友”、“兄弟”等词语来称呼对方，不要使用“瘸子”、“瞎子”等侮辱性语言，与残疾人交谈时，不要用“正常人”一词称呼非残疾人，一般使用“健全人”一词与残疾人相对应。

3、与残疾人发生眼神交流时，尽量用柔和、亲切的眼神与之沟通，与聋哑人交往时要坦然面对他们的眼神，任何窃窃私语或转身相背，都可能引起他们的误解。

月球，俗称月亮，古称太阴，是环绕地球运行的一颗卫星。那么，月球的起源是什么?

对于月球的起源，科学家提出3种理论，它们全都有缺陷，但是阿波罗计划却有助于证明，其中看来可能性最小的理论是最佳理论。有些科学家认为，月球是和地球一起，于46亿年以前，从一团宇宙尘埃中生成的。另一种理论认为月球是地球的孩子，也许是从太平洋地区抠出去的。然而阿波罗登月探险的结果表明，地球和月球的结构成份差别很大，有一些科学家提出了另一种假说，即俘获说。他们认为，月亮是偶然闯入地球引力场，而被锁定在目前的轨道上。可是，要从理论上解释这一过程的机制，难度相当大。因此，上述3种理论全都难以站得住脚。正如罗宾·布列特博士所称：要解释月球不存在，要比解释月球存在更容易些。

月球神话故事二：吴刚折桂

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

月球神话故事一：嫦娥奔月

相传，远古时候有一个人叫后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药

月球交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中国酒起源于神话传说中的远古时代。

中国酒起源于伏羲氏、燧人氏、神农氏所谓“三皇”中最早的伏羲氏，即神话传说中的远古时代。这是可信的，西安半坡村遗址发掘出来的距今七千年左右的陶器中，就有像甲骨文、金文中的“酉”(古义为造酒)字形状的罐子，即为有力的佐证。

最初的酒不是有意制造的，是无意中发现的，由粮食或果品自然发酵而成。江统把它具体说成是把剩饭倒在桑树林等阴暗潮湿的地方，淀粉就产生了糖化和酒化，客观上的确道出了粮食果品郁积，久蓄则变味成酒的事实，从而破除了酿酒的神秘色彩。

秋意渐凉，邀一群好友吃一锅热腾腾的涮羊肉是十分舒坦的事情，那么知道涮羊肉是怎么来的吗?

涮羊肉传说起源于元代，当年元世祖忽必烈统帅大军南下远征。一日人困马乏饥肠辘辘，他便想吃羊肉。未等伙夫宰完羊，前方探子便飞奔进帐报告敌军逼近。厨师急中生智飞刀切下十多片薄肉，放在沸水搅拌几下捞出撒上盐。 忽必烈连吃几碗翻身上马率军迎敌，旗开得胜。

庆功宴时忽必烈再点了羊肉片，配上酱料，将帅们吃后赞不绝口。厨师忙迎上前说：“此菜尚无名称，请帅爷赐名。”忽必烈笑答：“就叫‘涮羊肉’吧!”从此”涮羊肉“就成了宫廷佳肴。

《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。那么，百家姓的起源是什么呢?

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物。将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。另有作为儿童读物的同名图书。

百家姓姓氏文献

姓氏的延续，可以使人们从基 因学、遗传学的角度认同同为炎黄子孙的血脉相连。中国有着寻根问祖的传统，认为这样是为祀祖尊宗，求得祖先佑护，同时也是传承祖德、光宗耀祖，认为每个人与祖先都是血脉相连的，祖先曾经的苦难与辉煌，一定会通过血脉，流传到自己身上。因为有着这种传统，通过《百家姓》这篇启蒙文学对姓氏传承、使人们对姓氏的认识。作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

百家姓启蒙教育

《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别，明代理学家吕坤曾说过：“初入社学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。“

中秋的起源传说有哪些？中秋起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。一起来看看中秋的起源传说，欢迎查阅！

中秋节有什么习俗

吃月饼

月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称。象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。

观潮

在古代，浙江一带，观潮可谓是又一中秋盛事。

燃灯

燃灯以助月色。中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

赏月

这是古人雅俗同好的一件快事。富人多自搭彩楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。

吃鸭子

云南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。

吃田螺

民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢?有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。

吃芋头

清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。所以，中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。

饮桂花酒

屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。

中秋佳节是与家人团员的好节日，在月下与家人一起吃月饼、赏月便是最幸福的事了。

中秋起源传说

相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 轻而易举的骗过了后羿。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

中秋节吃什么菜之凉菜

1、花生两吃

材料：

花生(带不带壳都行，依自己喜欢来定)

八角、桂皮、花椒、豆蔻、草果、甘草、香叶、橙皮丝、百里香、盐 各适量

清水 量以浸过花生为准

做法：

1.花生洗净控水备用。香料装布袋扎紧袋口，放入清水中浸泡20分钟。

2.香料水加盐煮开5分钟后投入花生。再次煮开后关火，闷泡10分钟。到此，水煮花生就做好了。

3.将花生沥出，选用微波适用平盘装入花生，铺满盘底为准。分次以微波烘干花生，按照高火4分钟、2分钟、1分钟、1分钟……来进行，每停止一次就翻动花生使其均匀受热，直到花生充分干燥。

说明：

1.我的微波炉功率750W，10寸盘，花生无壳。烘干一盘花生需要10分钟。

2.香料可以自由使用，不是非得这几种，不过这样的搭配很不错，花生香气宜人。

3.盐量不可多，以煮好的花生稍带咸味就行，脱水以后咸味还会加重的。

2、素什锦

基本材料：

黄花菜25克，笋丝、韭芽、白糖各15克，香菇、味精各3克，豆腐干1块，白菜、水淀粉、精制植物油各30克，豌豆苗叶20克，猪腿精肉45克，红酱油9克，精盐5克，麻油10克，绿豆芽60克。

制法：

先将绿豆芽去根，豆腐干、白菜、香菇、猪腿精肉均切成丝。炒锅上旺火，放油烧至六成热，下肉丝煸炒，加入黄花菜、豆腐干、笋丝、香菇、白菜煸炒，加酱油、白糖、味精、精盐煸炒至透，再下入绿豆芽、豌豆苗略煸，放入水淀粉炒合，再放入韭芽搅拌均匀，淋上麻油即成。

功效：平肝补虚，健脑强体。

用法：佐餐食用。

应用：适于老年人体弱，记忆力减退者服用。

五月为午月，故初五作端午。下面是小编为大家带来的五种关于端午节起源的说法，希望对大家有所帮助哦！

端午节起源：迎涛神说

此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

端午节起源：龙的节日说

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

端午节起源：纪念屈原说

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

端午节起源：夏至说

持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节起源：恶日说

在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。