项羽看不起韩信,后来被韩信打（热门20篇）

如果没有韩信,刘邦还能建立汉朝称帝吗

关于如果没有韩信，刘邦能否统一建立大汉这件事，存在有争议，不过多数人还是认为如果没有韩信，当时的刘邦是难以建立大汉的。

因为在当时的处境来说，刘邦已经算是高龄了，如果没有韩信的话，肯定会再晚很多年，说不准刘邦会因病逝世，而未能完成统一。韩信对刘邦的作用我想不用多说，楚汉之争那一局的转折点便是韩信北伐。也就是在韩信北伐之后，刘邦才彻底扭转了被动局面，而且一举形成了对楚军的战略包围。在韩信北伐之前，刘邦的汉军遇到楚军可基本上都是一触即溃的。只有在北伐以后，才出现相持局面。

最后，是刘邦让出了前线总指挥给韩信，然后有了韩信的四面楚歌，十面埋伏才给楚汉之争的故事收尾。如里在整个过程中没有了韩信..很难想象刘邦阵营中还有人能有这现象级的水平挑起灭楚重担。

韩信，一个在中国历史上熠熠生辉的名字，他不仅是一位杰出的军事将领，更是一个充满传奇色彩的人物。他的一生经历饱含荣耀与挫折，深刻地反映了人生的复杂性和变幻莫测的命运。

韩信的成名之路并非一帆风顺。他在成名之前生活贫困，默默无闻地依靠别人施舍口粮度日。他曾被人戏称为“叫花子”，在乡间四处蹭饭，生活颇为艰难。然而，他并没有因此而放弃，他心怀志向，始终相信自己将来会有所作为。

韩信的转机出现在投奔刘邦之后。尽管他在刘邦麾下最初只是一个小兵，但凭借着他的聪明才智和过人的胆识，很快就受到了刘邦的赏识。他善于用人，凭借着对人才的敏锐洞察力，他从一个管理粮仓的小职务一步步走到了刘邦身边的重要谋士，为刘邦建立汉朝的伟业做出了巨大贡献。

韩信的命运之轮并不总是向前滚动。他的自信和雄心往往成为他的双刃剑。在刘邦晚年，韩信的功劳虽然卓著，但由于他过于自信和自负，逐渐引起了刘邦的猜忌和忧虑。刘邦贬低了韩信的地位，甚至起了杀意。韩信虽然曾经以为自己凭借刘邦的承诺而安然无恙，但在命运的巨轮下，他最终还是被卷入了死亡的漩涡，韩信被杀前大喊“我不服”。

韩信的结局令人惋惜，但也是一个深刻的警示。他的悲剧不仅在于他的自信和自负，更在于他没有真正理解人性的复杂性和权谋之道。他在刘邦面前显得太过坦诚，没有掌握好权力与忠诚之间的平衡。他虽然有智谋，却在政治斗争中显得幼稚，最终被权谋所击垮。

韩信的遭遇也是时局和个人才智交织的产物。刘邦晚年的猜忌，吕后的谋略，都成为了韩信的命运因素。同时，他在历史舞台上的闪光也是不可忽视的。他的战略眼光、才智和胆识，将他推向历史的巅峰，成为了一个永远不会被遗忘的名字。

韩信的故事也让我们深刻思考人生和命运。在人生的道路上，成功和失败、荣耀和挫折都可能交替出现。我们需要像韩信一样保持坚定的信念，勇往直前，同时也要学会在困境面前保持智慧和冷静。不论是在权谋的宫廷斗争中，还是在现实生活中，都需要学会权衡取舍，掌握好权力和忠诚、自信和谨慎之间的平衡。

随着时间的流逝，点对点数字货币的革命加快了速度。现在，像印度和伊朗这样的国家以前对加密货币有着严厉的法律立场，这些国家正在逐渐接受采用它们的想法。例如，在印度，最高法院于2018年4月取消了一项全面禁令，禁止对与加密相关业务进行交易的银行进行禁令。

在伊朗，尽管该国中央银行发布了全面禁止使用加密货币的禁令，以防止由于担心美国受到制裁而导致资本外逃，但该国中央银行目前正在寻求建立主权稳定币，以扩大其稳定性。数字银行业务。

这是最先禁止使用加密货币但之后又出现转机的国家/地区列表。印度

2018年4月，印度储备银行发布了全面禁止所有与加密货币相关公司开展业务的银行的禁令。该禁令于同年大约三个月后生效，此后随之而来的印度加密社区的一连串请愿书试图结束禁令。

直到几天前，该国最高法院才通过一项裁定宣布印度储备银行的行动“不相称”，从而驳回了印度储备银行这一有争议的禁令。主持此事的三名法官组成的法官共同做出判决，表明缺乏确凿的事实来证实该禁令。

似乎印度萌芽的加密空间仍然存在的唯一法律障碍是2019年关于可能的加密禁令的法案草案，该法案被议会推迟。现在庆祝庆祝解除禁令的时机尚为时过早，但是，对于印度的加密货币社区而言，其与监管机构打交道时成熟而周到的方法无疑已获得回报。

随着禁令的解除，印度的加密货币交易者和发烧友将能够享受从其银行账户直接存入卢比交易所的便利。此外，该国的加密货币市场普遍乐观，政府顾问和加密货币爱好者一致认为，最近的判决将对该国的加密货币交易量以及整个区块链空间产生积极影响。伊朗

伊朗通过加密货币监管过山车。2018年4月，该国总统哈桑·鲁哈尼（Hassan Rouhani）试图制止一场国家货币危机，导致政府颁布了一项禁令，以防止因洗钱问题而导致银行进行加密货币交易。

在对美国经济制裁的担忧再次恢复的背景下，该国中央银行发布的通告中写道：“银行和信贷机构以及货币交易所应避免买卖这些货币或采取任何行动来促进它们。” 当时，随着政府采取行动逮捕数十名货币交易商，伊朗的国家货币继续暴跌，判处一些人长期监禁，同时向其他人收取高额费用。

尽管事实如此，但伊朗政府对加密货币表现出了浓厚的兴趣，在某种程度上，该国中央银行被认为正在开发一种由里亚尔支持的加密货币以逃避制裁。此外，伊朗的顶级银行还开发了一种称为PayMon的黄金支持的稳定币，以产生流动性。

也有报道称，伊朗正与俄罗斯，德国和英国等八个国家进行谈判，以进行加密货币金融交易，以此规避美国正在进行的经济制裁。委内瑞拉

随着委内瑞拉经济崩溃的加深，许多公民转而使用加密货币作为确保其日益减少的储蓄价值的一种方式。尽管政府此后启动了委内瑞拉石油支持的加密货币Petro，但许多人已开始开采比特币（BTC）以及其他山寨币，以增加其个人收入。

随着本国货币玻利瓦尔的通货膨胀率上升，政府也冻结了水电费率，以至每月电费几乎等于一杯咖啡的价格。这使委内瑞拉成为开采比特币的最便宜的国家，每比特币的成本估计约为530美元。尽管该国的电价较低，但委内瑞拉政府此后已采取行动禁止所有进口采矿设备，以防止该国完全放弃本国货币。

此外，委内瑞拉的比特币矿工在政府的采矿活动中承受着来自政府的压力和恐吓。在一份报告中，委内瑞拉的一位比特币矿工讲述了国家警察试图将他摇摇欲坠的企图。即使在委内瑞拉开采比特币不是非法的，矿工获得的高额利润也导致当局密切关注所有运营。

由于全球持续的地缘政治紧张局势，关税带来的不确定性以及对新的全球债务危机的担忧，世界银行在2020年1月发布了对全球经济增长的悲观展望。除上述国家外，一些中央银行已将其利率降低至零以下，以保护当地经济免受即将来临的全球经济衰退的影响。

比特币提供了一种合适的选择，因为它可以用作交易中的付款方式，从而提供流动性。同时，还有一个论点是，比特币可以像黄金一样被用作价值存储，因此可以作为避风港。

很多人都知道苏武牧羊的故事，苏武出使匈奴却被扣留，十几年都没办法回到自己的国家，很多人都认为，苏武在这十几年的时间里，基本上都是像画里那样，在漫天的大雪中，独自一人牧羊。但是实际上，苏武在匈奴还娶了个妻子，生了个儿子，只是后来并没有跟随苏武一起回到汉朝。那么这个儿子是谁，他后来又是什么结局呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、苏武的儿子是谁

苏武的这个儿子，叫做苏通国。

苏通国出生在匈奴，他娘是匈奴的女子，详情不明，但估计地位不会太高，最多也就是个普通人，甚至有可能是女奴。当年单于想逼迫苏武投降，就把他关在大地窖内，不给他吃喝。天下雪，苏武卧著嚼雪，同毡毛一起吞下，几日不死——这个时候，匈奴不可能给他娶老婆。

而后匈奴人将苏武迁至北海，让他放公羊，说等公羊生小羊才可归汉——也就在此时期，给他安排了一个匈奴妻子。显然，这意思很明确，老苏，别回去了，在这里安居乐业吧，瞧你在这里有工作(牧羊)有老婆，有啥不好呢?

此后，单于的弟弟于靬王到北海打猎的时候，苏武会编打猎的网，矫正弓弩，于靬王器重他，供给他衣服、食物。三年多过后，于靬王大病，赐给苏武马匹、牲畜、服匿、穹庐——也就是说，苏武在这个时候成了匈奴的富人，自然和老婆过起了颇为安乐的生活——估计，就是这个时候生下了苏通国。

但随后于靬王死了，苏武没人罩了，丁灵人又偷走了苏武的牛羊，换句话说：苏武又回到了穷人状态——这便是苏通国的少年。2、苏武回到汉朝后儿子怎么样了

等到汉昭帝即位，汉匈达成和议，汉朝派人来找苏武，单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人——这九人中，却没有苏武的老婆和儿子，因为按照匈奴的规矩，女人虽然嫁给了你，却还是匈奴的女人，不是你的。儿子虽然是你生的，却也是匈奴的娃，不是你的。

所以，苏武回国，儿子和老婆都留在了匈奴。

而苏武，在出国之前就是有老婆儿子的，他的这个儿子叫做苏元。仅仅在苏武回国的第二年，苏元却因为牵扯到上官桀、桑弘羊、刘旦等人谋反的案子，被处死。

苏武的儿子为什么要造反?据说是因为儿子认为，老爹出使匈奴，二十年都没有投降，结果回国之后，只做了一个负责外交接待礼仪的小官(典属国)，而霍光的一个小小秘书长，却能升官做管理粮食储备的官(即搜粟都尉，相对前者而言，更有实权有福利)，所以愤愤不平。

当时的霍光，大权在握，以这个理由搞死苏武，分分钟的事——但是你想一想，苏武在敌国匈奴被押了二十年都没死，回国才两年就因为牵扯到权力斗争被搞死，这个你让国人怎么想?

所以，霍光轻轻放过，只罢了苏武的官。3、苏通国的结局

而稍后，汉宣帝即位，霍光时代结束，苏武便被视为“霍氏专制”的受害者，得到特别的补偿，赐爵关内侯，食邑三百户。在这个时候，皇帝就想：苏武年纪已经大了，别的事都不在乎，没有儿子是最难受的。可是苏元已经死了，还有什么办法可以补偿他呢?

这个时候，有人就告诉皇帝，苏武在匈奴还有一个儿子，如果皇帝允许，是否可以派使者送金银丝绸去匈奴，把他给赎回来。

汉宣帝一拍大腿，有这等事，还不快去办?

于是在苏武回国七年后，苏通国也来到了中原，被任命为郎官，即皇帝的侍从官——在汉朝，很多人以郎官为起点，获得了很好的前程，可是苏通国并没有。可见他在匈奴太久，对汉朝的文化和官场的种种实在没有什么概念，估计也只能勉强适应，然后朝廷也没拿他当有本事的人来看。

所以，最终，苏武的匈奴儿子，没有任何成绩。

说到这个宇文柔奴，她可是中国历史上第一位妓女，对于这个说法，其实在很早就有了，很多网友肯定都是非常感兴趣的，但是宇文柔奴并不仅仅只是一位妓女，她还是一位神医！就是这样一位歌姬，她的一生还是非常传奇的，那么她到底是为什么被称之为神医呢？下面就和小编一起来看看吧~！

1、宇文柔奴后来怎么样

说起宇文柔奴的名字，可能很多人不熟悉，但若提起点酥娘，可是无人不知无人不晓，名震北宋京城的歌舞伎。可民间更多的赞美是柔娘，尤其是在岭南一带有口皆碑，被老百姓们誉为“神医”。

后来就一直在这个太医的底下帮忙做事，由于比较聪明然后又深得真传，所以医术也非常的厉害，渐渐的就可以自立一派了。再到后来她看中了一个文人王巩。心甘情愿的做了一个小妾。也有说法只是一个歌舞伎，就是可能地位的话还不如妾，但是女人面对爱情的时候，总是没有理由的。加上这些年为人低调善良，救助了很多人，所以也被人们奉为神医，而之所以千古以来被人们难以忘怀。

还有一个原因就是她脱口而出的那句此心安处是吾乡，这一句诗词在苏轼的笔下被传遍了大江南北，直至今日也感动了无数人。只想陪伴在心爱的心爱的男子身边，即是心安，何惧四海为家，这样的奇女子，真是绝无仅有。

2、宇文柔奴生平经历简介

宇文柔奴，生卒年不详，北宋画家王巩的歌女。宋神宗元丰二年(1079)八月，王巩因苏东坡“乌台诗案”被牵连，贬宾州(今广西宾阳县)。歌女宇文柔奴只身相随，陪王巩寄居宾州五年(一说三年)。

在我们古代，女人从医是件很稀罕的事。作为妓女出身的神医，就更是一枝独秀了，参考历代文献并不见与之相媲美的。宇文柔奴的父亲本是一位御医，不小心被冤枉入狱，死于狱中。她的母亲不堪忍受这突来的打击，急火攻心卧倒在床，不久撒手人寰。可怜幼小的柔娘，面对着双亲的离去，心中无比悲痛。然而，更糟糕的是她的叔叔将她卖入京城的“行院”。说起来她的叔叔还算有点良心，没给她卖到妓院，因为行院与妓院是有区别的，行院是以艺娱人，而妓院多以色娱人。

柔娘天资聪颖，娇艳可人，行院的老鸨很喜欢她，不惜花血本精心培养，希望她将来能成为头牌。经历过家庭不幸的孩子，懂事都比较早。柔娘不负所望，在十几岁的时候就声名远播了，亭亭玉立的如一朵花一样。但柔娘总觉得行院不是长久息身之地，她要找机会脱离苦海。一次，有个姐妹生病了，柔娘陪同前去陈太医那里去治病。柔娘的父亲和陈太医是多年的交情，陈太医听闻柔娘的叔叔将她卖到妓院了，也曾多方寻找，一直未果。他没想到柔娘就在京城的行院里，更没想到会突然地出现在他眼前。陈太医立即托人找政府官员，打点银两将柔娘赎出了行院。

柔娘很勤快，在陈太医那里打下手，得到了街坊四邻的普遍好评。她喜欢读医书，将父亲留下来的药方仔细研究，结合临床实践，再加上陈太医的亲自指导，一些常见病已能独自诊治了。哪个少女不怀春啊，柔娘的柔情对善诗作画的王巩敞开了。这王巩可是个多产的作家，传世的作品有很多，而且在政坛上春风得意，官高爵重。柔娘被他正直的品格和傲世的豪气，深深地吸引了，怎奈王巩家中已有妻室。可柔娘是真的爱了，宁愿做王巩的歌女也愿意。可就是这位歌女，在王巩落难之时，陪伴他走不毛之地，度过人生最凄苦的时光。 宋神宗元丰二年，苏东坡因“乌台诗案”被捕，与苏东坡交情颇深的王巩也被处置，被贬到岭南宾州(今广西宾阳)去监督盐酒税务。当时王巩的妻妾、下人，大多都走了，唯独柔娘愿意跟随着王巩去赴任。苏东坡对王巩被牵连一事很内疚，总感觉愧对王巩，经常去信问寒问暖，交流一些诗画方面的知识。柔娘也对苏东坡很熟悉，经常与之交流的是医疗健康的话题，苏东坡可是养生有道，岭南一带多顽疾，曾建议王巩用摩脚心法对付瘴气，每日饮少酒，调节饮食，常令胃气壮健。柔娘心地善良，在一段行院生涯中尝尽人间辛酸，同情社会底层弱者，亲自上山采药，开始了为百姓们治病的生涯。

这一干就是五年啊，五年的时间足够验证一个人的技艺，柔娘以其一身医道救治岭南百姓，被誉为“神医”，颇受百姓爱戴。后来柔娘随王巩回京师，这件事还被传为美谈。苏东坡也早有耳闻，在与王巩叙旧时，特地问起柔娘，“广南风土，应是不好?”宇文柔奴平静回答：“此心安处，便是吾乡。”苏东坡深受感动，当即为之填下《定风波》一词，“常羡人间琢玉郎，天教乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”点酥娘的名字由此而传开，还有王巩与柔娘的坚贞爱情，也被人们广为颂扬。

“神医”并不神秘，柔娘只是一位普通的歌女，但她视岭南百姓如己出，如同她爱的坚贞一样。原来，不管什么身份，从事什么职业，道与德都是并驾齐驱，共浮沉的。

3、宇文柔奴为什么被称作神医

宇文柔奴出生于御医之家，自小在父亲的耳濡目染之下也是粗通药理。后来其父遭逢祸事，冤死狱中，其母悲痛欲绝，没过多久也随之去了，只余下年幼的宇文柔奴一人在世间独活。宇bai文柔奴被交给她的叔父抚养，但叔父认为她只是拖累，将她卖进了行院，让她学习一些歌舞艺伎的本事用以养活她自己。

因为容貌秀美，宇文柔奴在行院被重点培养，长大后也不负重望成为了名动一方的歌女。在一次偶然的机会中，她见到了父亲的一位太医旧友，这位旧友对她心生怜惜，凑了钱将她赎出了行院，并将她带到了自己的身边，教授她药理知识，并让她为自己打打下手，让她在治病上有实践的经验。宇文柔奴的医术在此期间进步飞快，不久之后已经能够独自为人看病了。

之后她结识了才子王巩，被他的才华，气度，品德等深深吸引，不顾他家中已有妻妾，毅然决然的决定用自己的一生来追随他。后来王巩因苏东坡一案受牵连，被贬岭南。昔日阿谀奉承的妻妾与仆从纷纷离开了他，唯有宇文柔奴愿与他一同前往岭南。在岭南，宇文柔奴用自己的一身医术造福了当地百姓，不但使他们免受病痛的打扰，并且对于贫苦百姓她不但分文不取，反而会赠送给他们一些自己在山中采到的草药。

她的高尚品德使得岭南一带的百姓大为感动，并尊她为神医。待到王巩携宇文柔奴回京之时，他们之间坚贞的爱情与宇文柔奴的神医称号已经在天下广为流传，被当世之人视作美谈。

奉子成婚其实在现在的年轻人中不算少数，对于男方来说，其实这个不会有什么影响，但是很多女生会担心未婚先孕会被婆家瞧不起，那么，奉子成婚到底会有哪些不好的地方呢？

奉子成婚会被婆家看不起吗

看情况吧，有可能会，也有可能不会。

初次见婆婆是要奉子成婚，这种惊喜，只要不是想孙子想疯的婆婆，真心都高兴不起来，别说婆婆会不高兴，自己爸妈同样也高兴不起来，最起码未来婆婆要知道你这个人的存在吧，不然被看不起还是轻的，碰到嘴巴恶毒点的婆婆有你受的，要是再碰到个耳根子软的老公，就伤感情了。

奉子成婚会后悔吗

看人吧，有后悔的，当然也有过得很幸福的，这个不能一概而论。

通常情况下，婚姻的正常顺序应该是先结婚后怀孕。但是，有一种婚姻是先怀孕后结婚，也就是我们常听到的“奉子成婚”。两个人奉子成婚的原因有很多：有些是结婚前怀孕了，就顺水推舟结婚了;有些是结婚前怀孕了，怕名声不好，于是结婚了;还有一些是父母反对这份婚姻，于是怀孕了，不得不结婚。奉子成婚可以说是走了一条捷径，尤其是对于那些因为父母反对而奉子成婚的，更是如此。但是，不是所有的“奉子成婚”都会幸福，因为这种婚姻潜伏着很多矛盾。

为什么奉子成婚会被婆家看不起

首先，婆家认为未婚先孕的媳妇不够自爱，摒弃了最基本的婚姻道德观，让家庭颜面扫地。

其次，奉子成婚有种某种要挟的意味，让婆家避无可避。

最后，未婚先孕是在婆家不知情的情况下发生的，婆婆事先还没有认可媳妇，就会有如下的情况：婆婆认为媳妇配不上儿子;婆婆对媳妇不了解，也就怀疑女方未婚先孕的目的性;担心儿子和媳妇在一起会不幸福;等等。

为什么奉子成婚不好

婚姻需要一种自我管理的能力为前提,这种能力包含自律能力、爱的能力等。“奉子成婚”是心智不成熟的体现,因为在性关系中只想到激情,没有想到要承担的责任。彼此成长,并走向彼此认可的成长,这样的婚姻才会长久。一方不成长,另一方成长,或是彼此追求不同的价值观,这样的婚姻注定分裂。

不管在任何困境的前提下,父母都不应抛弃孩子。爱孩子,为孩子负责,这是一种责任。但是,“奉子成婚”不是绝对可靠的一种爱情观,这是需要慎重考虑的。还是结婚之后再生娃比较好。生娃需要一种心理上的准备,需要一种计划,需要一种经济的基础,更更要一种婚姻的契约等作保障,孩子来到世界才有生活和爱的保障。结婚后生孩子,是锦上添花。

秦末之际，原本被攻灭的六国势力复又崛起，虽然说是六国复辟，但是总体看上去好像还是只有刘邦项羽两方势力在争斗。楚怀王曾经向他们两人约定，谁能够先进入攻入咸阳，谁就是王，原本势力强劲的是项羽，他的希望看上去也很大，但是最终首先进入咸阳的却是刘邦，这是怎么回事?为什么刘邦可以首先进入咸阳?

秦末天下大乱，六国势力拔地而起，为什么是刘邦和项羽争夺天下?原因很简单，如果说项羽是灭秦第一人，那么刘邦肯定排第二，因为他第一个进入咸阳，迫使秦王子婴投降。相比实力强大的项羽，力量弱小的刘邦凭什么能先到咸阳?品读《史记》，有三点原因。

1.宽大长者

当项梁兵败被杀、赵王偈被秦军围困在巨鹿的消息传来，楚怀王立即召开军事会议。决定兵分两路，一路以宋义为主将，项羽为次将北上救赵;另一路由刘邦向西进军，直攻关中。会上还决定：两路大军先入关中者，可封为关中王。

在会议上，项羽曾表示“愿与沛公西入关”，却被楚怀王拒绝，原因在于项羽曾经攻下城池后，有屠城之举。众人认为进入咸阳的人必须“宽大长者”，而刘邦恰好符合。《史记》记载：今项羽彊悍，今不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。

2.封官西进

虽然巨鹿之战吸引了秦军主力，但是刘邦一路西进，面对的秦军也不少。刘邦只有数千人马，如果一路攻城拔寨，到不了关中军队就损失殆尽，更关键的是，浪费了时间。于是门客陈恢劝谏：没有必要攻城，只要封敌将官职，必能畅通无阻。果不其然，刘邦不停地封官，军队不仅畅通无阻，人数还增长到两万。

3.诱战结合

项羽赢得巨鹿之战的胜利，一定程度上帮助了刘邦，使得关中秦军动摇了信心。此时赵高已经杀了胡亥，主动派人联系刘邦，希望合作一起瓜分关中。刘邦认为其中有诈，就派郦食其、陆贾说服秦将，毕竟当时秦兵的战斗力依然很强。刘邦表面上答应他们投降，却趁机夺取了武关。

这三个原因让刘邦抢先进入咸阳，如若没有“宽大长者”，刘邦连西进的资格都没有;如若没有“封官西进”，刘邦可能止步于西进路上;如若没有“诱战结合”，刘邦就不会顺利进入咸阳，可能被项羽抢先。如此，刘邦携有灭秦之功，成为“关中王”，有资格同项羽争霸。

大家都知道“谷雨后来花更浓，前时已见玉玲珑”这句诗，知道这是描写花的，那谷雨这个时节哪种花开呢?

谷雨食疗要点

谷雨已是暮春时节，二十四节气告诉我们，从谷雨到立夏、芒种的这段时间，总是一阵闷热、一阵瓢雨，因为此时的气候正适宜谷类作物生长，尤其在南方更是如此。盛暑日渐迫近，雨亦多湿亦重，上蒸下湿，湿气与热邪相结合，称为暑湿病邪，最容易使人体有暑湿邪湿之证。风寒湿痹之人忌食柿子、柿饼、西瓜、芹菜、生黄瓜、螃蟹、田螺、蚌肉、海带等生冷性凉的食物;热痹患者忌食胡椒、肉桂、辣椒、花椒、生姜、葱白、白酒等温热助火之品。

过了谷雨便意味着春季快过去了，按照中医“春养肝”的观点，要抓紧时机调理肝血。肝开窍于目，肝血不足，就不能上注于目而导致视物不清，或肝气郁结化热，如肝气上升扰头则会头晕目眩。此时的食疗要点重在养肝清肝、滋养明目。

谷雨开的花

谷雨后来花更浓，前时已见玉玲珑

君子兰、含笑、牡丹、晚茶花、春杜鹃、桃花、樱花、垂丝海棠、郁金香等。

谷雨之物语

谷雨时节的南方地区，“杨花落尽子归啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱校桃花熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，南方的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了华南北部和西部部分地区外，已达20℃～22℃，比中旬增高2℃以上。华南东部常会有一两天出现30℃以上的高温，使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带业已进入夏季。华南则有春季气温较高的气候特点，有利于在大春作物栽培，适宜红苕栽插的温度为18℃一22℃，这时已能满足。华南老旱区的经验证明，红苕在谷雨后早栽，能够在伏旱前使藤叶封厢，增强抗旱能力，获得高产稳产。

谷雨时节，细雨绵绵，桃花绽放，所以也有人称这时候的雨为桃花雨或桃花泛。自谷雨节起，是农事忙碌的开始。谷雨后的气温回升速度加快，从这一天起，雨量开始增多，其丰沛的雨水使初插的秧苗、新种的作物得以灌溉滋润，五谷得以很好地生长。池塘里的浮萍开始孳生，桑树也长出了翠绿的新叶，正是养蚕人家开始忙碌的时候。此时，春茶也在这时节的前后开始采收，长江以南地区，从丘陵到高山，处处可见汗流满面的茶农们在辛勤地忙着采茶，茶农家里忙着制茶。正所谓“阳春三月试新茶”，据说谷雨采摘的新茶，具有生津止渴、消暑清热、祛病延年的功效。

谷雨起居宜忌

谷雨为春季六节气之尾，随着气温升高，气候逐渐变暖，人的皮肤松弛，毛孔放大，皮肤末梢血管的供血量增加，这些导致中枢神经系统发生镇静、催眠样作用，使身体困乏。民间所称的“春困”，就是由于季节变化所引发的一种生理现象。此时，调整好睡眠，对春季养生极为重要。

人的起居作息应与日起日落相吻合，虽然我们今天已进入现代文明社会，人们的活动已打破时间的限制，但是无节制的夜生活，给人们的健康带来许多负面效应。因此，当进入谷雨节气，自然界万物复苏时，人们应该做到早睡早起，在春光中舒展四肢，呼吸新鲜空气，舒展阳气，以顺应春阳萌生的自然规律。

睡前保健的重点是调摄心神，即精神调摄，“先睡心，后睡眼”就是这个意思。在睡前半小时应使情志平稳，心思宁静，摒弃一切杂念，这是一;第二，要稍事活动身体;第三，睡前要洗面、洗脚，按摩面部和搓脚心。脚上有几条阴阳经络经过，人体有66个通往全身的重要穴位都在足部交错汇集，所以用比体温高(40～45℃)的热水洗脚，如同用艾条熏灸穴位一样，能推动血气运行，温补脏腑，安神宁心，消除一天的疲劳，利于入睡。

谷雨养生经

《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”。这是说人生于天地之间，自然界中的变化必然会直接或间接地对人体的内环境产生影响，保持内、外环境的平衡协调是避免、减少发生疾病的基础。因此，在谷雨节气时，因降雨增多，空气中的湿度逐渐加大，我们在调摄养生中不可脱离自然环境变化的轨迹，要通过人体内部的调节使内环境(体内的生理变化)与外环境(外界自然环境)的变化相适应，保持正常的生理功能。

此时，我们在调摄养生时要考虑谷雨节气的因素，针对其气候特点有选择地进行调养。

谷雨节气的气温虽以晴暖为主，但早晚仍有时冷时热之时，早出晚归的人更应加倍小心地呵护自己，避免染上病痛。

韩信被杀真正原因是什么?

性格是其中的一个原因，除了性格之外，同样也和个人的为人处事，又或者是家庭背景都有一定的关系，这才导致被杀。

一、急功近利

根据历史的记载，刘邦在西汉建国初期，就让韩信成为韩王。后来刘邦就收到消息，韩信一直都意图谋反，因此刘邦也非常的生气。之后的韩信真的为了能够巩固自己的位置，而选择发动谋反不久之后就被萧何引入到寝宫中，然后被杀。由此可见韩信真的是比较在乎名声，比较在乎权力，甚至为了能够夺得属于自己的东西，决定和刘邦对抗。这是一个不懂得忠心耿耿的大臣，刘邦怎么可能会选择留下来呢？

二、韩信的出生

根据历史的记载，韩信来自于一个很普通的人家，整天无所事事，因此邻居根本就看不上。在受尽无数人的白眼之后，也打算外出创一番事业，因此就选择来到项羽的门下，可是项羽根本就不给机会在此时就只能够选择去投奔刘邦。韩信的出生如此的贫寒，因此就拼命的想要去证明自己，希望能够发挥自己的才华，这样一来其实他真的并没有什么忠诚度，如果留着也同样是一个祸害，最终还是会被杀。

三、个人的品性

韩信的死其实说来说去也怪不得别人完全是因为自己而造成。首先还是应该懂得先做人然后再做事，否则的话很有可能就会如同韩信一般。刘邦本来就是一个特别疑心病重的人，对待自己的兄弟都会比较残忍，更加不要说一个韩信，如果韩信能够懂得韬光养晦。能够懂得去保持低调就不至于会出现这一个结果，只是很可惜，根本就没有做到。

刘邦，项羽的故事，是我们从小就经常会听到的故事，那么刘邦为什么会成功，项羽为什么会失败呢，我来阐述一下我的意见。

操作方法

刘邦，谦虚，懂得听人意见，会笼络人心。反观项羽则不然，项羽，心高气傲，不听别人的建议，一意孤行，这是造成刘邦成功，项羽失败的一个重要原因。

刘邦出身卑贱，项羽出身尊贵，项羽从心底里看不起刘邦，这也为刘邦的发展创造了条件，在项羽的疏忽下，刘邦已经发展壮大了。这也是造成刘邦成功，项羽失败的一个重要原因。

刘邦懂得相信别人，用人不疑，疑人不用，而项羽则是妄自菲薄，容易怀疑别人，这也是造成刘邦成功，项羽失败的一个重要原因。

刘邦做事的时候，懂得大局为重，而项羽做事的时候，只顾着自己的感受，比如刘邦攻下了秦国，但是他善待秦国的军民，而项羽在攻下一座城池之后，便烧杀抢夺，这也是造成刘邦成功，项羽失败的一个重要原因。

特别提示

希望我的建议，对您有所帮助，谢谢。

项羽死时30岁。项羽最后自刎于乌江，死时仅30岁。

项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，泗水下相（今江苏宿迁市区）人。秦末农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。

项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，并将自己坐下马赐予亭长。于是，项羽下马步战，一口气杀了汉兵几百人，自己也受了十几处的伤。而后挥刀自刎。

项羽勇猛好武，跟随叔父项梁发动吴中起义，反抗秦朝。项梁阵亡后，率军渡河援救赵王赵歇，赢得巨鹿之战，击破章邯和王离领导的秦军主力，攻破关中，举办鸿门宴，杀死秦王嬴子婴，自称西楚霸王，定都于彭城（今江苏省徐州市）。分封灭秦功臣将领，拥立六国贵族后代为王。此后，与汉王刘邦争夺天下，史称“楚汉之争“。自恃武力，刚愎自用，猜疑亚父范增，终为刘邦所败。

史学家总会对项羽的失败总结出一大堆的原因，什么没有仁德、高傲自负、心中没有怀着天下等理由，而刘邦之所以成功，也就是他与项羽是相反的人。但是仔细研究会发现，项羽的毛病可以说是年轻人的通病，而刘邦则是中老年的典范，再看他们的真实年纪，也的确如此。那么是不是可以认为，项羽败亡终归是因为太年轻?

楚汉相争的最终结果我们都知道，刘邦集团战胜了项羽集团，建立了大汉王朝。这个王朝在它未来的历史中，将成为我们民族伟大而辉煌的象征，与唐朝齐名，并称汉唐盛世。试想，如果项羽问鼎天下，那么历史会往哪个方向走呢?还好没有如果，我相信历史做出了最好的选择。

刘邦的成功与项羽的失败，在他们自己看来都是一件不可思议的事。楚汉相争之时，项羽是志得意满，衣锦荣归，威震天下的楚霸王，天下诸侯唯其马首是瞻。而刘邦呢?是被“发配”到巴蜀之地的落魄诸侯，当时的巴蜀被认为是一文不值的荒僻之地，可想而知，刘邦集团被项羽封到这块土地，本就是有意打压之举。项强刘弱，实力差距在楚汉相争之时是如此悬殊，而仅仅几年时间，攻守之势异也，刘邦带领着他的集团战胜了不可一世的楚霸王，坐上了皇帝宝座。

楚汉军事实力悬殊，汉军为何能战胜楚军，按照刘邦自己的话说就是：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”在刘邦集团中，萧何负责内政，后勤补给，张良出谋划策，韩信带兵打仗，分工明确，刘邦统领全局。

而在项羽集团里，可没有这么多能人为其所用，因为项羽很厉害，他觉得自己是战无不胜的战神，因此别人都无用武之地，韩信原来在项羽帐下做执戟郎中，因为得不到重用，最后还是跑到了刘邦那里，反而被刘邦”登坛拜将“做了大将军。刘邦没有项羽那般自负，因为他根本没有同项羽比肩的自负资本，一个揭竿起义只为了活命的泗水亭长怎么能和肩负复兴楚国大业使命的楚国旧贵族比呢。刘邦的自知之明让他能够接纳那些比自己有用的人，而这些人在刘邦的麾下有了用武之地，大家成了一根绳上的蚂蚱，在刘邦的领导下，戮力同心，最终完成大业，不仅活了命，还登上九五之位。

同样是一方诸侯，为什么刘邦就那么能容人，得到了一大帮当时才俊的辅佐呢?而项羽就显得”孤家寡人“了呢?好不容易得到一个智叟的辅佐，也还是我行我素，最后把范曾老爷子气的够呛。从刘邦和项羽的年龄悬殊中我们或许能窥见端倪。

刘邦沛县起义时46岁，项羽起兵反秦时24岁，27岁成为西楚霸王，31岁乌江自刎。项羽可以说是少年得志，而刘邦却是大器晚成。按照当时人的平均寿命而言，刘邦可以说是一个老人家了，而项羽正当壮年。楚汉相争，就是一个老头子战胜了一个年轻人。中国有句俗语：姜还是老的辣，又有个成语：老奸巨猾。刘邦作为一个比项羽年长二十几岁的老年人，又有着多年基层领导者(泗水亭长)的工作历练，可以说，早就练就了一身下可结交三教九流，上能”攀龙附凤“的功夫。把楚汉相争比拟职场，刘邦就是公司的老员工，通达各种人情世故，城府极深;而项公子呢，初入职场，敢打敢拼，能力卓越，能打硬仗，啃下了章邯这块硬骨头，灭了秦朝，春风得意，可是不懂人情世故，不懂做人的道理，固执己见，最后被老员工刘邦排挤走了。

试想下我们年轻时候是不是也犯过很多错误，从为人处世，从算计方面来说，四十多岁的刘邦远远优于血气方刚的项羽。刘邦那个年纪考虑事情往往更能着眼于利害关系，而项羽更多的是意气用事，我们要知道，战争是人的战争，只有笼络了人心，才算的上是主导了战争，所谓”得民心者得天下“。老谋深算的刘邦擅长笼络人心，和他几十年的生活经历不无关系，而年轻的项羽还不理解这个人情世故的社会，只凭拳头说话，他到死也没有弄明白，刘邦是用脑子在说话的，项羽在自刎的时候还说天亡我也，真是有点冥顽不宁。如果项羽和刘邦差不多年纪，那项羽的性格至少能沉稳点，能多听范曾的几句话，那么楚汉相争的结果或许真未可知。

年轻人都崇尚个人英雄主义，项羽更是如此，攻城略地往往身先士卒，这样确实能提振士气，可是他忘记了自己是楚军的统帅，他的角色是运筹帷幄，为楚军的胜利制定正确的战略。项羽再勇武，能于敌阵斩上将首级如探囊取物那又如何，匹夫之勇而已，他能做到一怒而天下诸侯惧的真正根源在于他身后强大的楚国军团。所谓“一将功成万骨枯”，个人英雄主义色彩浓重的项羽如果能老成一点，他就能明白他项羽的功业来自于那些跟随他、誓死效忠他的人，那么他或许就能明白，他要的天下是天下人的天下，只有得到了天下的人，才能得到天下。

从伐秦联军灭亡秦，项羽成为楚霸王后没有据有易守难攻的关中，却想着锦衣荣归难守易攻的彭城，好回家乡炫耀一番，以至于遭受“沐猴而冠”的嘲笑，我们就可以看出这个年轻人还没有天下的格局，他败的理所当然，一个人有多大的格局，他就能有多大的胸襟。刘邦想的是争天下，而项羽想的是做西楚霸王，所以刘邦集团要的是整个天下，而项羽只要他的那一隅之地，项羽攻城，往往是攻而不守，他要维持的只是他西楚霸王的荣耀，而不是去侵占别人的土地，而刘邦集团是要整个天下的归属。

项羽只热爱他的土地和他的子民，而对于其他诸侯国的土地和人，他没有兴趣，因此他能残暴的火烧咸阳，能屠杀那些手无寸铁的几十万俘虏和降兵，我们可以说项羽这人够义气，对的起乡亲父老，所以他最后败亡也没有落得个众叛亲离的下场，虽然各方诸侯都站到了刘邦一边，可是项羽的楚国军团始终和他共进退，美人虞姬也为了“意气尽”的霸王自刎了。因此这个年纪的项羽能做一个很好的军事统帅，却还没有获得征服天下城府，用句戏虐的话说，他还太年轻了。

韩信在汉朝开国功臣中可以说是居功至伟，如果楚汉相争没有韩信，刘邦集团根本就没有机会踏出巴蜀。韩信也是个年轻人，比项羽长个几岁，在战争方面的才华整个楚汉时期估计真没有能望其项背者。这个年轻且才华横溢的大将军在战场上挥洒着他无与伦比的才华，而在政治斗争中却也是无知，最后也都没有玩的过刘邦集团的实权人物吕雉。在楚汉相争局面焦灼之时，谋臣蒯彻多次建议他拥兵自立，陈说厉害，最终韩大将军也没有落实这个谋臣的建议，落得个“狡兔死，走狗烹”的下场。

战争一方面是流血的武力争雄，另一面是精于算计的政治。而决定战争的又是政治，在搞政治这方面，我们不得不承认，那些认为自己吃的盐比年轻人吃的饭还多的老人家确实更有优势，不然“老谋深算”从何说起呢?所以楚霸王输给泗水亭长也就在情理之中了，老天让刘邦集团坐拥天下，或许就是觉得这个长辈更理性，更值得将天下万民托付吧，而项羽这个后生，肩上还扛不起天下的重担，那一山不容二虎，项羽只能去死了。

楚汉相争，在历史学家眼里，能总结出许多学术性的结论，而我们也可以简单点总结：年轻无知的项羽输给了老谋深算的刘邦大叔。这一老一少一决雌雄，让我们看到了远古的中华文化中，姜还是老的辣是个颠扑不破的真理呀。论打架，项羽军团的战斗力远胜刘邦军团，可是你死我活的战争从来就不止简单的杀戮，烧脑的情节此起彼伏，如果没有足够的阅历和智慧，那就只有待宰的份了。

大将军韩信是被汉高祖刘邦的皇后吕雉所杀。韩信被刘邦贬为淮阴侯之后，企图起兵谋反，后事情败露，吕后与相国萧何合谋，将韩信骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。

韩信（约公元前231年－公元前196年），淮阴人。西汉开国功臣、军事家、淮阴侯，兵家四圣之一，汉初三杰之一 ，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

“韩信点兵，多多益善”是有关于他的典故。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，联合张良整理兵书、序次兵法，并著有《韩信兵法》三篇。

首先没有任何理由可以杀掉刘邦，一旦在杀掉刘邦之后，或许人心不服，还有个原因是项羽性格上的缺陷。这些理由必然就会导致项羽没有选择下手，自然也会给自己留下隐患，结果就非常的清晰。

项羽没有理由杀刘邦

根据之前的约定，谁能够占领关中，自然就会被马首是瞻。刘邦当时虽然早就已经占领函谷关，可是根据历史的记载。在进入到函谷关之后什么都没有做，把所有的一切东西都保存好，等到项羽把这些东西都拿走，自己一点点都没有要。古代人在做事情的时候一直都需要讲究名正言顺，那个时候的刘邦做事如此的有情有义，项羽根本就没有任何理由去杀掉对方。

杀了刘邦人心不服

如果项羽真的选择杀掉刘邦，当时项羽刚刚打败，秦军各路的诸侯自然就会听从项羽的派遣，可当时选择杀掉刘邦，必然会让人不服。刘邦本身就没有任何的过错，为什么非要选择杀他呢？仅仅只是凭借着一时的猜疑，就马上选择痛下杀手，这必然就会让人心寒。到了那个时候，即便是项羽可以天下无敌，照样双拳难敌四手，肯定会精疲力尽。当时虽然会有40万大军，可是却仅仅只有10万属于自己的嫡系部队，一旦在选择作战时，可能就会导致天下大乱。

项羽性格的缺陷

在楚汉争霸的时候，如果论单挑项羽，或许可以天下无敌。项羽是一个生性比较孤独之人，在鸿门宴，刘邦一直都在示弱，因此他就会觉得这只是一个地痞流氓，对自己没有任何的威胁。鸿门宴上其实有很多的机会都可以直接杀掉刘邦，只是很可惜项羽是一个目光短浅、性格优柔寡断之人，这才导致放过刘邦，给自己留下了隐患，最终结果是乌江自刎。

在楚汉之争中，项羽与刘邦之间可谓进行了诸多较量，从项羽与刘邦举兵攻秦，到鸿门宴，再到垓下之战，项羽为什么从兵十倍于刘邦而最终寡不敌众，那么，楚汉之争项羽失败的原因是什么?下面就由小编告诉大家楚汉之争项羽失败的原因吧!

楚汉之争项羽失败的原因

其一：优柔寡断

我们并不陌生，在鸿门宴中，亚父范增为项羽献策，摆了一场鸿门宴，目的在刘邦和项羽坐定后乘机杀了刘邦，项羽坚定地答应了，但在刘邦到来之前，却听了项伯所言，杀刘邦的心思已消耗得差不多了，在刘邦到后，更加显得犹豫不决，这时又加上刘邦的手下樊哙的一席话，使项羽信以为真，白白放走了刘邦，失去了杀刘邦的最好机会。

其二：有勇无谋

在于刘邦的诸多较量中，项羽可谓是空有一身武力却没有头脑。从鸿门宴中便可观之，轻易听信他人的话，却把叛变刘邦，给项羽通风报信的曹无伤说与了刘邦：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此?”这充分体现了项羽旁听他人，有勇无谋，白白断送了对自己一片忠心的曹无伤的性命。

其三：迷信心理

项羽的迷信心理是项羽失败乃至断送性命的重要原因，项羽在霸王别姬后，逃至乌江，有一种说法是项羽本想逃走，却见乌江岸边由成群的蚂蚁围成了几个字“项王亡于此”，项羽看后，便认为这是天意，即发出了：“此天之亡我，非战之罪也”，随后本有机会逃走的项羽选择了乌江自刎，而那些围成字的蚂蚁，真的是天意吗?其实，刘邦知道项羽的性格心理，便让人在乌江岸边用糖水写下那几个字，蚂蚁见到糖水后必然成群结队围上去，而项羽却认为是天意，这不太可笑了?

其四：死要面子

项羽被困乌江后，一是认为战败乃天意，遂自刎，还有一点，那就是死要面子。据《史记》记载：项羽面对乌江亭长，笑曰：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”遂与汉军决战，最终自刎身亡。胡曾有诗曰;“争帝图王势已倾八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”体现了项羽的死要面子，而又有杜牧诗曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”假如项羽不死要面子，退回江东发展，最终谁的天下还不一定呢。

其五：残暴不仁，虚荣心强

残暴不仁是项羽失败最重要的一点，早年久攻襄城不下，进城后，项羽就对手无寸铁的百姓大加屠杀，剩下的被活埋，进军咸阳时，项羽下令将20万投降的秦军全部坑杀，在打败秦国后，又杀死了秦国已投降的第三世皇帝子婴。并且项羽的虚荣心极强，据《史记》记载：项王已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。这样的残暴与虚伪，能得到百姓的拥戴吗?他的这种性格最终使他众叛亲离，走向灭亡。

有人认为项羽是英雄的代表，他的战败是天意，然而通过上述的种种原因表明，项羽失败的原因是败在了自身上，自身上存在缺点而又不加改正，不听劝阻，一步步走向末路，最终落得四面楚歌。正如张可氏诗云：“垓下将军夜枕戈，半夜忽然闻楚歌。词酸调苦不可听，拔山力尽将如何。将军夜起帐前舞，八千儿郎泪如雨。

说到三国小编相信很多人都是知道的，三国是古时候一部非常经典的历史，里面有很多经典的故事传奇，现在影视业的发展也是将三国演义拍成了电视剧，活灵活现的展现在人们眼中。关于三国演义，里面有很多经典的桥段，最近，有不少的人在问小编项羽火烧阿房宫真正的原因是什么?为什么要烧阿房宫呢?是不是有什么阴谋?具体的小编也是做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

阿房宫被誉为“天下第一宫”，是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫，是中国首次统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实物标识。

与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，这么出名的建筑，项羽为何痛下杀手烧掉呢?

其实秦始皇死后，秦二世胡亥继续修建阿房宫，直到汉刘邦大军入关还没完工。

不仅如此，实际上，70万人的劳力在4年的时间里也只是完成了一座夯土台基，而余下的那些设计精妙的建筑最终没有付诸实施。

所以，阿房宫永远留在了秦始皇的梦幻之中。这座传说中壮美的宫殿并没有被项羽焚毁—那是因为它从来就没有建成过。

一座绝世宫殿建筑，承载了项羽二千多年的悲伤，以及文人墨客说不尽的激情与梦想。

如今，考古学家终于找到了它的确切所在，但这仅仅只是一个开始—太多的谜题还是等这座宫殿完全露出地面才能找到答案。

熟读历史的人都知道，阿房宫建于二千多年前的秦代。

秦始皇在统一中国的过程中，每征服一国，就绘制该国宫室图，在秦国都城咸阳的渭水南岸仿造宫殿，称“六国宫殿”。

相传当时共有宫室145种，著名的有信宫、甘泉宫、兴乐宫、长杨宫等宫殿。

想当年，咸阳宫可谓殿宇林立，楼阁相属，曲廊幽径，花香景深。

秦始皇三十五年(公元前212年)，秦始皇征发刑徒七十余万人伐运四川、湖北等地的木材，开凿北山的石料，在渭河南上林苑中开始兴建更大规模的宫殿—朝宫。

朝宫，就是历史上著名的阿房宫。遗憾的是，由于工程过于浩大，阿房宫最终只是秦始皇心中的一座宫殿，他没能看到自己的宫殿落成。

据史书记载，公元前210年，秦始皇死在东巡的路上，他此行的目的是为了找到传说中的仙岛，解开长生不老的秘密。

烽火台实为战国秦景观建筑遗址古都西安，曾是中国11个王朝的首都，虽然帝王们的叹息已湮没在历史之中，但其厚重的文化积淀仍无时无刻不在向世人传递着往昔风云之魅幻。

公元2世纪，丝绸之路就是从西安出发，直达地中海东岸。欧洲人关于中国的第一印象都和西安有关。

西安市西去十余公里有一处自古遗留的夯土台，被世人长期认为是秦阿房宫烽火台(上林苑二号)遗址。

烽火台是中国古代传递军情的建筑。因受限于古时通讯技术，在长城沿线和西北边疆，每隔一段距离，古人们就筑起一座烽火台。

烽火台里装满柴草或点燃后容易冒烟的动物粪便，并派将士日夜驻守。若发现敌人入侵，就一个接一个地点起烽火报警，敌情很快会传到军事指挥区。

点放烽火的方法，白天和晚上不一样。晚上点放火叫烽，白天点放烟叫燧。

点放烟火是有严格规定的，如果来的敌军不到1000人，就点放一支烟火，每增加1000个敌兵，就增加一支烟火。烟火的传递速度是相当快的。

那么，这座自古遗留的夯土台，究竟是不是烽火台呢?

2005年3至4月，中国科学院考古研究所研究员、阿房宫考古工作队领队李毓芳率领考古人员对这一遗址进行了勘探和发掘。

李毓芳说，这个遗址出土的遗物仅限于一些板瓦、筒瓦的残片。

板瓦片表面为细密交错的绳纹，筒瓦片表面均为细绳纹，内面为麻点纹，且泥条盘筑痕迹明显。不管是板瓦片还是筒瓦片，均制作粗糙。

考古专家认定，其与上林苑一号遗址出土的板瓦、筒瓦相同。它建筑的时间要比阿房宫修建的时间早得多，与阿房宫没有任何关系。

她还说，该建筑遗址目前破坏严重，下部夯土台基东部和西部早已被挖掉，但仍可明显看出有每层厚5-7厘米的夯筑层。

在残存建筑部有扰动过的础石，南部自底部向上1.4米处发现一未扰动过的础石，说明该建筑底部和中腰还应有建筑物。

故该建筑应为高台宫殿建筑，其形制与咸阳宫一号宫殿相似，这也是战国建筑形式的一大特点。可惜如今顶部已被破坏殆尽，建筑物已无存。

“该建筑遗址应为战国秦上林苑的高台建筑遗址之一，与阿房宫的建筑没有任何关系，更不会是烽火台一类的建筑，是在秦统一以前建成的。

烽火台乃军事报警设施，建在皇家公园里不合常规。”李毓芳说。秦王从未上天台祭天拜神从来都是古代帝王的重要仪式，相传上天台就是秦始皇于阿房宫中祭祀天神的地方。

然而关于上天台(上林苑四号)遗址自古就有三种说法：一是秦始皇为观赏天文景观而建;二是说秦始皇为徐福而建———秦始皇派徐福东渡为他寻找长生不老之药，数月未归，他十分着急，遂建此高台东望，所以它还有一个名字叫望福台;三是古代先民认为，五谷丰登、太平盛世均是天神、地神保佑，所以秦始皇定期率领朝臣祭祀天地，以祝祷大秦帝国物阜民丰、四海升平。

韩信，是西汉开国功臣，也是中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。

秦朝末年，韩信本来是先投奔的项羽，但是一直不被重用，于是便转投到了刘邦的帐下。后来经过萧何的三次举荐，刘邦便封韩信为大将军。韩信向刘邦分析了当时楚汉的形势，并建议举兵向东出发，夺取三秦。刘邦采纳了这个建议，很快占取了关中。后来，韩信因一连灭魏、赵、燕、齐有功，被刘邦封为齐王。之后韩信攻下临淄，并全歼援齐的二十万楚军。垓下之战时，韩信带兵包围楚军，迫使项羽在乌江自刎。但是自古共患难容易，同富贵难，刘邦称帝后，便收回了韩信的兵权，并改封他为楚王。后来，韩信又被人诬告谋反，并被贬为淮阴侯。最后，吕后与萧何合谋，将韩信骗入长乐宫中，在钟室将其斩杀。

韩信作为战略家，在楚汉战争中，正是因为他的谋略，刘邦才能取得胜利。他也是继孙武、白起之后，最为卓越的将领。

项羽似乎是一个天生的霸王，他不爱学习那些文字知识，却也因此保留了自己最纯真的思考，没有被其他人的学习经验所干扰，他又力能扛鼎，仿佛就可以举起天下的重担一样。但是综合起来看，他却又是一个适合征战的霸王，而不是能治理国家的帝王，这又是为什么呢?

历史上很多人将项羽称为“英雄”，“胜者为王，败者为寇”，根据成王败寇的规则来说，项羽最后是败给了刘邦的，他是一个失败者，一个在历史角逐中被淘汰的人，他曾经与王位的距离那么近，近到咫尺，伸手间就能触碰的，但是项羽最后却没能走到那个荣耀的王冠前。

灭秦之后，项羽在军事实力上占了绝对优势，而刘邦的军队，不论在势力还是在实力上都要稍微逊色于项羽的军队，但是为什么最后项羽还是败在了刘邦的手里，项羽自己的解释是：“此天之亡我，非战之罪也。”至于是不是这个原因，相信大家心里都有自己的答案。项羽出生于公元前232年，名籍，字羽，秦末下相人，楚国名将项燕之孙，历来兵家有四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧，而项羽就是这兵形势的代表人物之一。人们会发现一个很奇怪的事情，司马迁在《史记》里专门为项羽单独写了一个本纪，要知道项羽是没有当过一天皇帝的，到底项羽是个怎样的人，让司马迁能够为他破例。

项羽是个英雄，恐怕是大多数人心里对项羽的评价。项羽出身贵族，他们项氏一族，一直都是楚国的将军，项羽武艺超群，从小对兵法感兴趣，他也的确是个可造之才，但是很可惜，项羽没有好好利用他自身的优势，他身材魁梧，英勇善战。《史记》说他：“长八尺余，力能扛鼎”，他武艺卓绝，气盖山河，堪称中国历史上最强的武将之一，后世人称其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

每次征战，都是身先士卒，冲在最前线，贪生怕死不是他的性格，他的勇敢体现在七万对近四十万的“巨鹿之战”之中，项羽率领着军队殊死搏斗，气盖山河，那种满腔热血，那种勇猛，震慑了秦军，“楚军救赵时，诸侯军皆作壁上观”，等到项羽结束了这场战争后，诸侯将都对项羽膝行而前，莫敢仰视。

项羽自身就带着一种英雄气概，似乎总是天崩地裂，他也要用扛过巨鼎的手臂，来支撑起整个天，脚踩山河，气吞万里，他的身上散发着强大的王者的气息，少年时曾见过秦始皇的阵仗，当众人都双膝跪地，莫敢直视的时候，项羽绝不故作姿态，反倒直勾勾地望着这个庞大的仪仗缓缓走过自己的面前，“彼可取而代之”，说出这个话时的项羽不过还是个少不更事的少年。而今，斗转星移，项羽已经成为了战场上厮杀的大英雄。

项羽虽被称为英雄豪杰，但是仍有他的缺点，他也是凡人，总有不足之处。他最大的缺点就是骄傲，“自矜功伐”对自己的战功夸耀，从年少时他学习就能看出，项羽不是个能够坚持和活用的人，他学东西只有三分钟的热度，对兵法也是学过皮毛，从不会深究，靠的是自己的匹夫之勇，“学书不成，去学剑，又不成”，这便是他勇而无谋。

其二是他优柔寡断，在鸿门宴上，有很多机会将刘邦给杀了，但是他犹豫不决，在犹豫之间被刘邦趁机逃脱，造成了不可逆转的后果，刘邦这一走，项羽再无机会杀他，也错失了项羽称霸的良机，从此与王位失之交臂。多疑是他的第三个特征，史书上说：“项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。”、“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”可见，项羽用人又是如此谨慎，谨慎得有些过头了，反倒显得多疑起来。

骄傲、孤僻、多疑，这些都是项羽的缺点，也是他不能做皇帝的原因。

项羽为何宁死也不肯过乌江

提到刘邦和项羽两个人名，大概也清楚关于他们俩的故事，项羽性格很豪迈，为人非常仗义，可以说是一个坦坦荡荡的君子，而且他这个人又很看重情义，最后落了一个在乌江旁自刎的结局。人们本想着在消灭强大秦朝之后，抵抗秦朝残暴统治之后，会迎来一个很久的安定，国家疆土要恢复和平，但是并不是这样，不仅没有恢复平静，反而更加动荡，因为每个人都想当皇帝，每个人都想拥有至高的权利。

当时都想要摧毁其他竞争对手，特别是刘邦，他野心比豺狼。这场斗争项羽本来占尽优势，但是他太傲慢了，最终被刘邦的军队给包围，本来可以逃脱日后在江东重振自己的势力。然而他并没有这么做，而是选择在乌江旁自尽身亡，放弃了重整士气的机会。项羽从小出生在贵族人家，从小就有武学和文学方面的才能，因此从小就能文能武。当时在乌江边上有一个渔夫来接他上船，但是他没有答应，反而自刎乌江。他为什么没有逃到乌江？

其实，当时他在乌江自杀，是因为想清楚一件事情，当初是他亲自率领着江东的战士跟他一起打拼天下的，然后最后跟着自己出来的将士们全部死亡。将士们都战死，他自己一个人，即便是活着回去，那也是江东的罪人，而且他还想到自己是刘邦的一个心病，如果这时候他渡江逃掉，尽管江东的百姓会支持自己，但是刘邦也会尽他全部的力量来把江东这片地区夷平，这是他不愿看到的。

还有一个原因，就是他自己心爱的女人也为他自尽了。所以他觉得他自己也不能一个人活在这个世界上，所以他宁死也不愿意渡江。

秦朝末年，各路起义军揭竿而起，秦国也不得不派出军队前往镇压，但是数量庞大，即便镇住了这一路，另一路却已经在前面了。情况危急之时，起义军被分为两路，一路宋义为上将军，项羽为次将，另一路则是刘邦的队伍，约定谁先入关谁就是关中王。结果是刘邦先入关，那么，为什么会出现这样的结果呢?

一、 宽大长者，仁义之师

秦朝末年，农民及六国旧贵族的起义风起云涌，形势瞬息万变，陈胜的起义部队刚被章邯镇压，另一支起义军首领项梁又战死。这时，起义军的大本营彭城又传来赵王偈、张耳被秦将王离围于巨鹿的消息，形势十分危急，求援的使者已到。起义军首领集结于彭城召开紧急军事会议，决定兵分两路，一路以宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，率主力北上救赵。这一路以宋义为统帅，号为“卿子冠军”。另一路则由刘邦率军向西挺进，直攻关中。会上决定两路大军先入关者，立为关中王。

在会上虽然项羽表示“愿与沛公西入关”，但怀王与老将都说：“项羽为人僄悍猾贼。”并列举事例，项羽曾攻襄城，“襄城无遗类，皆坑之”，所过之处没有不被项羽杀光的。他们认为西入咸阳的人必须符合一个标准：“长者往，毋侵暴，宜可下”。符合这个标准的是谁呢?“独沛公宽大长者，可遣”。

这个会议的重点，是应赵王的求援而召开，从宋义、项羽率领的部队号称“卿子冠军”可以看出这是一支主力部队，而刘邦向西挺进率领的是非主力部队。实际上,宋义、项羽的部队只要击退秦军的主力，向西入关就是轻而易举的事。彭城会议作如此的安排，叫做“人尽其能”而已。可以说，当时楚怀王及诸老将虽然看到刘邦是“宽大长者”，但谁也没有想到名不见经传的刘邦真的能先入关。

人们到后来才发现：两路军打得都很出色，一个是发挥了强攻的作用，一个是发挥了智慧的作用。仁义之师并不比威猛之师逊色。

二、 拒绝危道，封官西进

刘邦向西入关之路荆棘丛生，如果没有超人的智慧和作战能力，先入咸阳只能是一句空话。

刘邦率领一支起义军从砀郡出发，在白马(河南滑县南)、曲遇(河南中牟)以东大破秦将杨熊军。接着攻洛阳失败，又转军向南，大败秦南阳郡守吕齮。吕齮退守宛城(河南南阳)。刘邦企图放过宛城，率领部队向西，这时张良说：“沛公虽欲急入关，秦兵尚众，而且占据险要的地形。今攻不下宛城，宛城的秦军就会从后方打击你，又有强秦在前，此危道也(这是最危险的用兵方法)。”于是刘邦半夜率兵，偃旗息鼓，从另外的一条道路返回，到黎明时分，即围宛城三匝。

南阳太守欲自杀，他的门客陈恢劝他说：“事情没有完全绝望。你先让我出城去见一下沛公，到时再死也不为晚。”陈恢见了沛公说：“我听说将军(您)与诸将相约，先入咸阳的就使他为关中王。今将军却在进军途中激战，欲夺取宛城。宛城，是大郡之都，连城数十，人口众多，积累也多，人们自以为必死，因此会拼死坚守城池。今如果将军连夜攻城，死伤者必多;如果率兵离去宛城，宛城人民必定听从你跟随你。为将军着想，不如约他投降，封宛城的郡守为侯，让他守宛城，然后整编秦军和自己的军队一齐向西。所属南阳郡的各座城池，如果还有不投降的，闻声必定争相开门迎接你，将军您向西的道路就畅通无阻了。”沛公接受了陈恢的提议。于是就封宛城郡守吕齮为殷侯，封陈恢千户。刘邦的部队一路向西，不停地封官，长驱直入。

三、诱战结合，乘势破敌

在刘邦西进的过程中，项羽已取得了巨鹿之战的胜利，破秦将王离军，使秦大将章邯投降，诸侯皆附。此时，在京城咸阳，赵高已杀秦二世，派人与刘邦联系，欲分王关中。刘邦认为其中有诈，就用张良的计策，派郦食其、陆贾往说秦将，以利引诱他们投降，乘势夺取了武关。

诱降固然重要，但是顽固之敌还是有，那就摆开战场，比战斗力，比计谋，比民心。在蓝田南，沛公的部队与秦兵激战，布置疑兵，虚张声势，以旗帜麻痹敌军;刘邦的军队所过之处，纪律严明，秋毫无犯，深得百姓爱戴，结果“秦人憙，秦军解，因大破之”。又战蓝田北，大破之。乘胜，遂破之。

这样，在汉元年十月，沛公部队先于诸侯至霸上。秦王子婴“素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁”。

上述三点共同构成了刘邦西进先入咸阳的要素：

如果刘邦没有“宽大长者”的名声，说不定会让项羽西进，那么下面的一切就无从谈起。

如果张良不指出“此危道也”，那么刘邦的部队就真的会腹背受敌，被秦军剿杀。围宛城三匝，是杀的回马枪，秦郡守措手不及，恨不得立即自杀，但是如果硬行攻打，定有死伤，逗留于此，就不能先入咸阳。陈恢所说的正是孙子“不战而屈人之兵”的谋略。这也是一种上策。在进军途中，即行封侯，在历史还没有过，刘邦开了个头。但就是这样的虚有其名，却为刘邦部队的西进打开了道路。

在攻克武关前，刘邦用张良的计策收卖秦将以瓦解敌军在西进中同样起到至关重要的作用。项羽取得巨鹿之战的胜利动摇了秦的军心，客观上也帮助了刘邦，使得张良以利诱降之计能够成功实施。“诱”又是以“战”为后盾的，没有“战”为后盾诱降不可能取得胜利。蓝田南北之战，刘邦用张良的巧布疑兵计，大获全胜。都说秦军会打仗，但此刻的秦军已不堪一击。起义军势如破竹，秦军“兵败如山倒”。