太监怎么净身的（通用20篇）

古代皇帝为何要用太监伺候自己

首先女人和男人在体力上会有着较大的差别，有很多的体力活，根本就是宫女无法干的，反而是太监能够帮上忙，作为皇帝自然就会有三宫六院，所以在这种情况下，宫女就好像显得并不是特别的必要。

太监就是一种没有生育能力的人，就算真的喜欢其中的一个妃子，而且还动了歪心思，这也是有心无力。所以皇帝就会非常的放心，把太监直接放在身边伺候，根本就不需要过于的担心。

也有一些人会说宦官就会有着较大的权力，有时候甚至还能够控制皇帝，直接就可以成为国家的主宰，在此时大家可能会忘了宦官根本就是没有后代的。所以就算是有太大的权利，也根本就不可能会有人继承，更何况太监的权利全部都是皇帝给的，如果没有安分守己，惹怒了皇帝，那么这些权利随时都有可能会收回，在这种情况下，宦官相对来说都是安分守己，根本就不可能会闹事。

在其他人的眼中，皇上必然就是至高无上的，可以说要风得风要雨得雨，但是每一个人其实心中都会有一些烦心的事情，哪怕是皇帝，虽然说皇帝身边有很多人，还会有满朝文武有三宫六院，但是根本就没有一个能够真正让皇帝放心倾诉的。那么在这个时候这些太监房就成为了能够投入真心的人，相反宫女是不可能的，宫女相对来说根本就没有这方面的优势，而且如果皇帝和某一个宫女走得特别近，相信妃子也同样不会忍受吧。所以从这一方面来看，还不如就选择太监，从各方面来看都会有一定的优势，可以真正的帮助大家。

说到古代其实还是有非常多有意思的事情的，有些事情说起来非常的有趣，就好比在古代皇帝非要太监伺候，但是却一直不用美丽的宫女伺候也不知道是什么原因了，所以这倒是什么情况呢?下面我们就着这个问题一起来揭秘分析看看吧!

皇帝当然要用美貌的宫女来伺候，但太监也是不可或缺的。

皇宫当中，太监的数量并不见得比宫女少，主要的原因就是因为太监虽然不是完整的男人，但毕竟还是半个男人。儿子要是男人就会在很多工作上面用得上。

首先，参政。

有非常多的皇帝是很懒的，他们自己的政务不愿意干，又不相信外面的大臣，那太监就成了皇帝最容易相信的人，所以有一部分太监，因为从小是皇帝的玩伴，或者得到了皇帝的相信，就走上了政治前沿一时权倾朝野。像东汉唐朝和明朝，越是这种大一统的王朝就越容易出现太简参政的情况主因也就是皇帝和大臣之间权力争斗的结果。

其次，干活。

皇宫那么大，我们看北京故宫有那么大的面积，如果单靠女人来日常维护也不可能，所以一太监的存在更多的是为了干活。打水，扫地，淘厕所，抬轿子，摆仪仗，这些太监并不像我们看电视里所演的，天天站在那儿拿个苍蝇拂子扯着脖子喊：皇上驾到。更多的时候，他们只是皇宫当中的苦力。

最后，太监也有幸福。

皇帝在日常生活当中是离不开太监的，除了让太监参政，以及让太监干活，皇帝偶尔也会给太监点幸福。比方说解决皇宫内大龄女青年的问题。宫女年纪也会大也需要个男人。但皇宫当中除了皇帝之外，没有男人，所以这时候太监就会站出来，找心仪的公理，两个人情投意合组成临时小家庭，这叫对食儿。而皇帝看到他这一对对奇葩的组合也会觉的开心。

综上，皇帝始终用宫女来伺候，但宫女无法干的活只能用太监。所以有无数祸国殃民的太监却没有一个祸国殃民的宫女。

其实说到太监，大家应该都知道，在古代的时候都是在皇宫里面伺候皇帝和后宫的，为的就是防止男人和皇帝后宫的妃子以及宫女做出淫乱之事。所以只有太监才能去伺候。但是南汉这个朝代，竟然是一个“太监王朝”！这是为什么呢？下面就和小编一起来看看吧！

1、南汉为什么叫太监王朝

南汉位于现广东、广西两省及越南北部，面积约40多万平方公里。开国君主为刘岩，最开始建国号“大越”。但是可能为了彰显强调自己为正统政权，所以号称自己是汉之后裔，改国号为“汉”，表明自己建国是为恢复“汉”政权，史称南汉。

刘岩父亲刘谦为封州刺史，兄长刘隐统一岭南进清海节度使，又受后梁封大鹏郡王，改南平王、南海王。刘岩在前人的基础上，建国称帝。

南汉一开始的时候并不是太监王朝，变为太监王朝是在南汉灭亡前夕，国主之位传到后主刘鋹这儿的时候，出现了要想当官，先得给自己一刀的规定。

刘鋹继位之后，疑神疑鬼，不相信自己大臣，只相信亲近之人。所以他政权中心职位，基本都授职给宦官和宫女。

他不会治国，政事都交给宦官龚澄枢及女侍中卢琼仙等人，宫女也有官职能入朝参政。中心交给宦官宫女，其他官员也就聊备一格而已。就这样刘鋹都还不满足，最后发展到所有当官的都必须切了。

他认为朝臣都有自己的家室，所以难免顾及子女家庭，不肯真正的忠心于国家，为君主尽心办事。所以他只信任宦官，臣子们必须自宫才会进用。

当地书生们好不容易考上进士，要想入朝为官，还面临一个难题，切还是不切。要当官就必须自宫，如果不干就滚蛋。

除了新晋的官员，朝中许多执掌大权的臣子也不能免除。如果不自宫，就不能执掌重权，自己回乡养老。

虽然有些人愿意就此辞官而去，但是却也有人不愿意放弃自己手中的权利，选择了自宫。因此到了刘鋹这儿的时候，朝中大臣几乎都是宦官，当时的宦官人数一度高达两万人之多。

2、南汉为什么只有太监才能当官

唐朝灭亡以后，各地军阀混战，建立了很多的割据政权，当时在广东和广西的政权就是由刘建立的南汉，虽然刘是南汉的开国皇帝，但是这个国家奠基人却是刘隐。

刘隐的父亲是唐朝的封州刺史，在封州的影响力很大，因此刘隐的父亲死后，在当地的官员和白百姓一致的推荐之下，唐朝就任命刘隐继承了父亲的官职，继续管理着封州。此时的唐朝已经到了末年，很多的地方都已经爆发了起义，唐朝实际上已经到了内忧外患的时刻，就在此时，清海的节度使病死了，这么重要的职位出现了空缺，于是唐朝就派了宗室李知柔去清海任节度使，但是此时的广州将军卢琚叛变，李知柔没办法去上任。

卢琚为了站位脚跟，就想拉拢刘隐，并且对他说要将自己的女儿许配给他，刘隐觉得卢琚不是一个能成大事的人，就表面答应了他，借着迎亲的名义将卢琚的手下杀死，并且趁着刘隐不备，一举攻占了广州，然后将李知柔请进了广州。

李知柔顺利上任，上奏朝廷说刘隐是一个忠臣，刘隐也就得到了唐朝的重用，后来李知柔调任，新来的徐彦若虽然是节度使，但是军政大权掌握在刘隐的手上，随着徐彦若去世，刘隐自然而言的就成为了清海的节度使。

后来朱温篡唐之后，刘隐看准时机，早就投靠了朱温，成为了南海王，牢牢把握住了广东和广西两地的军政大权，在他死后，他的儿子刘继承了他的位置，乘着天下大乱，自立为帝，建立了南汉。他还算是个有作为的皇帝，南汉在他手中蒸蒸日上，就连后唐李存勖都在他手上吃过亏。

刘死后，他的儿子刘玢即位，这个刘玢是个典型的纨绔子弟，从父亲手上接过皇位之后，整日的吃喝玩乐。但是刘玢除了享乐也没做过什么坏事，虽然无能还算是个好人。可是他的弟弟刘弘熙不这样想，于是就找了机会发动了政变，将刘玢杀死，自己成为了皇帝。

这个刘弘熙做了皇帝之后，虽然不享乐，但是十分的残暴，他将稍微有一点权利的大臣都杀死，还担心宗室会像自己一样谋反，于是就将自己的亲人几乎杀光了，他不信任大臣和家人，却十分的信任太监和宫女，于是历史上绝无仅有的奇观就出现了，南汉的所有官员几乎清一色的都是太监，就连宫女都掌握了朝政，甚至出现了想要当官就得做太监这样的规矩。

刘弘熙死后他的儿子刘继兴即位，俗话说上梁不正下梁歪，刘继兴虽然不像父亲一样残暴，但是却和父亲一样昏庸，南汉在他的手上进一步衰败，也是在他做皇帝的时候，太监做官达到了巅峰，当时南汉这个小小的国家，太监官员达到了两万多人，朝政大权更是掌握在一个宫女的手上。

刘继兴在位三年，掌权的人就换了好几位，太监之后是宫女，宫女之后又换成了女巫，这样的国家很快就被北方崛起的赵匡胤灭亡了，南汉也就成为了少有的太监王朝。

出土的墓碑吸引了许多旁观者。不远处，来自文学艺术研究所的研究人员正在挖掘两个棺材。《京华时报》记者陶然摄

近日，房山区窦店收费站在107国道左侧道路施工中挖出一块墓碑。根据碑文，墓碑的主人是阿明王朝的太监。前天，市文物研究所正式开始了遗址的发掘工作。墓碑附近也出土了两具腐烂的棺材，但是棺材和墓碑之间的关系仍然不确定。现场工作人员表示，墓碑主人的身份并不突出。

墓碑是在107国道建设工地上发现的，在窦店收费站入口以南200米处。房山公路局的施工人员说，8月28日下午6点左右，工人们在维修国道时，挖掘机的前臂碰到了一个坚硬的物体。"挖掘后才发现这是一块墓碑。"施工人员立即通知了文物部门。经过市文物局工作人员近两天的探索，陵墓的挖掘于前天上午正式启动。

前天中午，墓碑被从原来的建筑工地隔离开来。在里面，有石碑和石碑基地，两个探险地点已经被挖掘出几十米远的石碑，周围有许多人。

出土的墓碑长约2.5米，宽1.2米，厚0.5米。铭文清晰可见，四周刻有龙形纹饰。所见碑文清楚地表明，墓主人“庚申嘉靖九年七月九日生于石海，定陵宫名义上的张陵园太监秦毅于丁卯年六月二十三日生于酉时”

嘉靖是明朝世宗皇帝朱厚熜的称号，启示录是明朝西宗皇帝朱由校的称号。根据年表，墓主人应该生活在1560年8月10日至1627年8月4日之间。根据墓碑的内容，墓碑主人的身份并不突出。

墓碑的南边挖出了两个棺材。两个棺材都腐烂了，导致泥土渗入棺材。其中一个是空棺材，只出土了一块瓷砖。挖土机表示，瓷砖是否埋有或装饰有遗骸尚待核实。同一天下午1: 30，工人们回填了勘探队，开始挖掘另一个勘探队。大约一个小时后，第二口棺材里出现了几块骨头。现场文物部门的工作人员拒绝透露更多信息，称他们将带回出土文物进行具体分析和研究，墓碑和两具棺材之间的关系仍不确定。

墓主人与守卫定陵有关

根据碑文，中国历史文献研究协会会长栾继生昨天说，除了出生和死亡的日期，碑文简要描述了墓主的生活和他得到的奖励。铭文本身可能不是皇家礼物。题词的第一句话，“钦差派人去...和其他地方来命令龙藏起来”，还有最后一句话，“帝国信使...身着玉衣并被带到米露府骑马的人“出示这部分内容”，但个人字迹不清楚，具体的奖励还有待核实

中间题词“秦怡黄谈

“韩晶常”是明代皇室印刷佛经的地方，是一个文化机构。陵墓的主人是一名太监，“张弓”是他的尊称。“定陵寺监”应该是他的职位，这可能与守卫定陵有关。“名义上的”不太像一个人的名字。这是否是一个地名，需要用《明史·地理》来验证。栾继生说，根据目前的发掘情况，墓主的身份不应该太突出。

古代皇帝吃饭都有一个太监试菜万一是慢性毒药呢?

这种可能性是没有的，古代的皇帝预防下毒，并不仅仅是靠太监试菜，一道一道预算在端上餐桌之后，全部都需要用银牌来试验，如果菜里面有毒药，不论是急性又或者是慢性全部都能够现行。

而且没到菜的厨师，甚至是打杂的也全部都会记载下来，只要菜肴出现问题，必然就会直接照着名单去抓人，任何人都没有办法跑掉。在古代宫廷中伺候皇帝吃饭根本就不是太监又或者是厨师的事情，还需要创建一个比较大的机构。在这里也会有一些专门负责食物的人，会有专门负责饮食的人，不仅每一层都会有着严密的级别，而且还会有将近4000多的太监，一层一层都会进行严格检查。

在这种情况下，任何一种巧妙的毒药，要想突破这种层层的检验想要送到皇帝的面前，这是根本不可能的。退一万步来说，这种毒药真的可以成功的闯关，能够放在皇帝的面前，皇上吃到的几率也是为0的。

因为清代的皇帝基本上每天的膳食会有两斤羊，5只鸡，一斤猪油，5斤汤肉，还有22斤的盘肉，每天的菜单是非常直观的，每天的早上就会有21盘菜。这么多的菜，就算皇帝真的是饿死鬼投胎，也不可能会全部的吃完，最多也只是吃两筷子，因此在这种情况下也不会有太多的中毒机会。

从上面的这些情况大家也会看到，这本身就是一种浪费，如果仅仅看皇帝的吃相，这也就会知道这就是一个封建统治者的奢侈，太监尝试菜，这个工作好像看上去非常的危险，实际上根本就没有危险率，相反这还是一个美差是一个肥差。因此有许多的人都会比较喜欢这一个差事，而且也并不是每一个人都有机会。

皇上为何要用太监,却不用美貌的宫女伺候

其实，古时候皇帝的身边也是有宫女伺候的，只是相比于宫女，皇帝似乎更加的重用亲近太监，所以便会有这样的说法，但是皇位之所以会更加的重用太监，而不是用宫女伺候，这其中也是有讲究的。

第一方面呢，宫女毕竟是女子，身为皇帝每天是要处理大量的政务的，皇帝每天要做的事情也是很多的，如果周围都是漂亮的宫女，皇帝身为一个大男人，自然是有忍不住的时候，一旦开始沉迷于美色，自然就会落下政事，这样的行为往往会导致国家的衰落，所以皇帝身边一边都是太监。

还有一方面原因，就是因为古时候男尊女卑，所以太监即便是假男人，也是可以在朝堂之上任官的，但女子就不行，并且在很多的朝代中，太监都是皇帝用来牵制朝中大权的臣子，像是丞相之类的，皇帝为了防止他们一方独大，所以也会赐予太监一部分的权力，让他们相互制约。

历史上的三个假太监

太监是历史中一个很常见的职业，一般都只出现在宫中，负责宫中的一部分是事务，因为皇帝不希望这些男人与宫中的女人有染，所以就有了太监这个职业，但是，其实历史中也是有假太监的，这些假太监多半都是祸乱一方存在，最有名的就有三个。

第一个是刘克明，因为从小在宦官手中长大，所以长大之后并没有净身就进入了宫中，那时候的小皇子李湛刚继位，刘克明欺负李湛年龄小，所以就一直跟李湛的后宫妃子们有染，后来有一次行事刚好被李湛撞见，没想到刘克明就直接掐死了李湛，也算是杀皇帝第一假太监了。

第二个是嫪毐，那时候跟秦始皇的母亲赵姬有染，不仅如此，还让赵姬给他生下了两个孩子，这事情被秦始皇知道之后，也是大怒，将嫪毐杀了。

第三个是高菩萨，也就是北魏孝文帝时期，皇后趁着孝文帝亲自带兵出征，带着一位医馆进宫，并谎称是太监，这位就是高菩萨，后来他们二人就一直有不干净的勾当。

太监孙耀庭的传奇人生

太监是封建社会的产物，在清朝时期，太监仍然存在于宫廷内。著名的太监有雍正时期的苏培盛，慈禧太后身边的大太监安德海、李莲英、小德张等。他们一般被认为是宫廷里的低贱人物，干的是为主子端茶倒水的活儿，混得好的或许能够服侍主子，甚至享受荣华富贵。

然而，末代皇帝溥仪的太监孙耀庭却有一个传奇的人生故事。孙耀庭于1902年出生在一个穷苦人家，时处晚清时期，清政府统治腐败，生活十分艰辛。幸运的是，孙耀庭的父亲在一家私塾当长工，让孙耀庭有机会在私塾读了四年书，不算是一个文盲。

战乱发生后，私塾先生不得不带着家人外逃，孙耀庭的父亲没了工作，家里一下子没有经济来源，生活更加艰难。于是，孙耀庭的父母想把他送去当太监，孙耀庭当然是不愿意的。然而，当时除了当太监，似乎也没有别的更好的出路。为了让他进宫当太监混口饭吃，孙耀庭的父亲自己动手，不给孙耀庭打麻药，孙耀庭当即晕了过去。三天后才醒来，才得知大清已经亡了，宣统帝溥仪宣布退位。

虽然溥仪还在，但已经是废帝了。孙耀庭一家是典型的受封建思想影响的家庭，得知清帝退位后，仍抱着让孙耀庭进宫当太监的心思。他们托人介绍，把孙耀庭送进了紫禁城，孙耀庭正式成为了一名太监。那一年，他十五岁。

孙耀庭是通过一个叫任德祥的人介绍才得以进宫的。任德祥也是个太监，在宫中有些地位。孙耀庭刚进宫时，他并没有得到很好的待遇，只能做一些琐碎的工作。但是，孙耀庭非常聪明，很快就学会了很多技能，比如修剪花木、养鸟、制作灯笼等等，这些都让他在宫中逐渐获得了认可。

孙耀庭还非常有胆识，他经常在夜间偷偷溜出宫去，到城外去闯荡。他在城外结交了很多人，这些人有些是流亡的官员，有些是商人，有些是土匪。孙耀庭通过他们了解到了外面的世界，也学会了很多本领。在宫中，他的地位也逐渐提高，甚至被溥仪称作“太监中的太监”。

太监在清朝时期并不被社会所认可，他们无法结婚生子，无法拥有自己的家庭和财产。尽管如此，孙耀庭仍然不断努力，他利用自己在宫中的地位，建立了自己的人脉关系，也通过各种途径赚取了一些钱财。

1949年，中华人民共和国成立后，孙耀庭等太监被逐出了紫禁城，他们被迫离开了他们生活过的地方。孙耀庭并没有因此就放弃，他继续在社会上活跃着，成为了一位独具特色的人物。他曾经在北京街头卖茶，还经营过饭馆、旅馆等生意。他也一直在努力帮助其他的太监，为他们争取权益。

孙耀庭于1992年去世，享年90岁。他的一生，充满了传奇色彩，他是一个普通人，却拥有着不平凡的人生经历。他通过自己的努力和聪明才智，在一个看似束缚和限制的环境中获得了一定的成功，也为后人树立了榜样。

中国古代:太监结婚的目的是什么?

古代的太监选择娶妻是为了满足个人变态的需求，有些太监会一天到晚折磨妻子。还有一些是为了展现出个人的身份，因为只有身份地位比较高的太监才具备这一个资格。

太监娶妻子，这可能是心理需求，为了有效发泄内心的欲望。太监虽然被净身，可是依然还是一个男人，只不过是残缺的男人，并非是完整的男人。渴望像普通男人一样可以拥有正常的夫妻生活，如此在心理上就可以得到安慰。有一些太监在娶妻子之后没有办法人道，为了发泄内心的欲望，就会不停的虐待自己的妻子。

也有一些太监选择娶妻子是为了能够彰显出自己的身份地位，体现出皇上对自己的一份宠爱。太监也会有等级差异，留在皇上身边的，这些太监一般都会拥有着较高的地位。有时皇恩浩荡，甚至可能就会送一个宫女，能够有老婆的太监，基本上都是位高权重，基本都是皇上赏赐的。在太监这种特定人群中，娶妻子就已经成为了一种权势，是值得炫耀的，当然也有一些太监根本就不愿意娶妻子，可是也没有办法拒绝皇上，毕竟这是一个赏赐。

太监虽然比较有钱，能够拥有着较高的地位，但是总会有老的一天总是需要有人照顾自己，太监没有子女，在进入到老年状态之后必然无依无靠。身边如果没有一个亲近的人，也会比较悲惨，娶一个妻子怎么说也有一个伴，等到自己年龄大了之后，也会有人留在自己身边照顾。就算没有办法拥有正常的夫妻生活，也希望可以有一个人一直陪伴在自己的身边，成为自己的知心人。

最近很多人也都说了，这个古代的妃子们也还是挺有意思的，每天就是争宠争宠，如果搞不好，还要被打入到冷宫里面，说到这个妃子被打入冷宫吧，其实很有意思的，话说这个妃子一被打入冷宫，这个太监们就开始要高兴起来了，那么这到底是为什么呢?其实这背后还是人性的险恶了，太惨了!

对于国家统治者，他的妻子是有着很多的，但是这些人中如果有人不在讨他喜欢的话，是有可能被放到冷宫中去的。这种结果也是宫中人最惨的。下面，历史君就为大家去介绍一下冷宫是多么的恐怖。

首先，大家听到冷宫这个名字，就会觉得凄凉吧。其实，这个地方更本不能算是宫殿。皇室居住的地方常常范围很大，也会有自己的私家花园和湖泊，甚至很多直接就把山川融入了自己的行宫中。

而冷宫则是最最偏僻的一角，在那个地方往往是一些种菜和施肥的地方，当然这些地方离厕所都不远。所以这样的地方，各种条件非常简陋，就是年老宫女生活栖息的地方。对于这些人，统治者的想法和态度基本上就是任由她们老死罢了。所以，冷宫周围又是很多的墓地。

其次，被调入冷宫，说明了这个妃子已经早到了丈夫的漠视甚至是厌恶。而且再也没有讨好的机会了。这样一来，所有的宫人都不会把你当成什么重要人物了，对于你他们会任意驱使，连过往自己的下人都可以欺负自己。自己基本上丧失了所有权力，被人打骂也是非常正常的事情了。

那些宫女太监平常已经受惯了各种打骂，突然有一天可以获得凌驾在别人之上的权力，自然是无比开心。

这些太监们可不会再将女子看成贵妃了，失去了皇帝的宠爱，这些受到冷落的妃子什么都不是。太监们会逼迫妃子自己干活，甚至反过来给太监们端茶递水。太监的生活也是自由舒适，还可以享受骂人打人的权威。

在冷宫中，人性的劣根性将会被表现的淋漓尽致，所有人都见风使舵，你看到的是全体人对你的残忍。这样的打击也是精神肉体双方面进行的。

此外，最最凄厉和惨痛的可能就是没有人陪伴吧。很多冷宫因为都是一些年老的宫女和患病将死的宫人，所以这些人是没有力气来照顾你的，你要想活下去就自己动手做事情。而且，也没有什么人回来看望你，孤独恐怕是最难以接受的吧。

对于习惯了被人伺候的妃子来说，打入冷宫，就意味着你收到的将是来自全体皇宫人的冷漠，你没有尊严，你没有照顾。深海想要存活下去都要好好把握，因为过去你得罪的其他妃子可是依旧不会放过你。甄嬛传中的故事都并非空穴来风。偌大的皇宫之中，数千人的队伍，死了几个人也是没有人会在意的。

历史上，光绪的妃子珍妃就被慈禧太后打入冷宫之中。顿时，整个皇宫上下都明白了珍妃失宠了。所有的太监宫女更是对珍妃冷眼相向，在珍妃居住的地方，更是无人问津，珍妃的命令也没有人听。最后，珍妃还被慈禧坠入深井，一代美人，就此陨落，也是令人惋惜。从这里边，大家就可以真实体会冷宫的落寞和无奈了。

太监也叫宦官，是中国古代被阉割后失去性能力的中性人，太监专供皇帝、君主及其家族役使的官员。太监要净身的原因也是人们好奇的。下面小编为大家分享的是宦官要净身的原因的内容介绍，欢迎阅读!

太监的起源

释1：太监(tài jiàn)也称宦官，[2]通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。

宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。 到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词了。

据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始，才全部用阉人(“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，出自《后汉书 宦者列传序》 )。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。 据考证，中国封建社会第一个太监名叫吴腾宇，今江西上饶人。

监，在中国古代典籍中的名称很多，诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等。

在中国历史上，在封建社会消亡之前，没有宦官的时代不多。太监，作为帝王与后妃的奴仆，支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌，成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。

常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为“净身”，使他们成为“六根不全”的人。太监面不生明须，喉头无突，声变变细，说话女声女气，举止动作似女非男，成了“中性”人。

其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。只是，中国的太监制度是最根深蒂固的。

在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。

太监名词解释

1、宦官 (huàn guān)

宦官，中国古代专供皇帝、君主及其家族役使的官员。东汉中兴之后，均为被阉割失去性能力的人。

2、宦官

“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。又称阉狗、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监、阉竖等。宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。唐甄在《潜书》中这样描绘太监：“望之不似人身，相之不似人面，听之不似人声，察之不近人情。”

用阉割过的男人作为宫廷内侍并非中国独有产物。以往朝鲜、越南的皇室也喜欢使用去势的男性作为内待，埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾经有相同的做法。圣经新约中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的太监传福音的记述。英文中太监(eunuch)一字即由希腊文“守护床的人”转变而成，可见宦官在中外本来都是为了保护后宫贞节、皇族血统而设。土耳其人使用的是黑人太监，名为诸女领班，也有白人太监，但黑人人数多，势力也较大。

太监要净身的原因

史载，秦始皇始设"中常侍"一职，主要任务是自由出入宫廷、侍奉皇帝及其家属、传达诏令、掌握文书等，这些人被称为宦官。为了防止这些可以自由出入宫廷的宦官们在美女如云的宫中惹事生非,朝廷规定,宦官入宫之前必须先将生殖器阉割掉,宦官因此而成了非男非女的"阉人

著名的太监

中国人物

竖刁：春秋时齐国宦官。为表对齐桓公的忠心而自行阉割，齐桓公也因此事而不听管仲遗言，亲信易牙、竖刁。桓公病危时竖刁作乱，桓公衣袖蒙脸，气绝而死。之后桓公五位公子为继位而明争暗斗，无人替桓公收尸。

嫪毐：战国时期秦国的假宦官，与太后赵姬通奸，后被秦始皇车裂。

赵高：秦朝时宦官，第一位宦官宰相，秦始皇死后专权独断，被秦王子婴所杀。

郑季产：与汉和帝合谋，计杀窦宪，后颇得权柄。

蔡伦：东汉时宦官，相传是纸的发明人。由于政争，陷害汉安帝的祖母，后被迫自杀。

张让：东汉十常侍之首，杀死了大将军何进。在袁绍入宫捕杀宦官时，跳黄河自尽。

黄皓：三国时蜀汉宦官，颇受刘禅宠信，因而荒废政事,但在刘禅投降魏国后被司马昭所杀。

高力士：唐玄宗宠臣，传说李白醉酒后要“力士脱靴”。力士权势虽大，但颇为忠义，玄宗死后即绝食而死。李辅国：唐肃宗当权的宦官，拥立唐代宗有功，后因骄横，被代宗派人杀死。

鱼朝恩：唐朝时以监军出身的宦官，颇有才气，能讲授《五经》，亦能佛法。后因专权，被唐代宗赐死。

仇士良：唐朝专权宦官，神策军中尉，在甘露之变中果断劫持唐文宗，致使李训、郑注等为首的朝臣集团图谋剿灭宦官干政势力的努力失败，从此唐朝中央政府彻底被宦官集团控制。仇士良后被唐武宗逼退，幽闷以死。

童贯：北宋宦官，与权相蔡京勾结，在小说《水浒传》亦有描述。力主宋、金协力攻辽，后被宋钦宗赐死。郑和：明朝成祖三宝太监，航海探险家。

王振：明朝第一位当权宦官，引致土木之变，明英宗被俘。后被护卫将军樊忠所杀。

汪直：明宪宗朝权宦，首开西厂，罗织冤狱，残害百姓;后因擅启边衅，胡作非为，被贬逐。

刘瑾：明武宗朝权宦，外号”立皇帝“。把持朝纲，专权擅任，贪污甚巨，后被凌迟处死。

张永，明武宗朝宦官，告发刘瑾罪状，于是刘瑾凌迟。王阳明被江彬诬陷时，曾经进言力救。

冯保：明神宗朝大宦官，太监政治家。首辅张居正的政治盟友。张居正死后失势，谪至南京孝陵终老。

魏忠贤：明熹宗时宦官，权倾朝野，号“九千岁“。因迫害东林党人臭名远扬。明思宗上台后畏罪自杀。

王承恩：明思宗时宦官，自明思宗年幼时即随侍不离，并拥戴其即位，掌握辅佐大权，对抗复社党人，后与明思宗一同自杀。

安德海：清朝慈禧太后的宠臣。后出北京，在山东办货，被山东巡抚丁宝桢以祖训逮捕，处斩。

董海川：河北文安县人，宦官，清朝武术家，八卦掌始创者。

刘进保：清末太极拳家，杨氏太极拳始创者杨露禅的弟子，礼王府太监，晚年授拳于弟子张正学。

李莲英：服事慈禧太后，为继安德海后的另一位当权太监，1911年卒，年六十四。

小德张：中国最后一位掌权太监。1957年病逝，年八十一。

孙耀庭：中国最后一位太监。出版自传《中国最后一位太监》，后被改编为电影《中国最后一个太监》(1988)、《中国最后一个太监Ⅱ告别紫禁城》(1992)1996年病逝。

朝鲜人物

金处善：朝鲜王朝文宗至燕山君时期的内侍宦官，后因酒醉对燕山君失言失态(实为直言进谏)，遭戮刑。同年，金处善家产充公，朝内与处善同名者均奉旨更名，另“名及大小文书，禁用处字。”

其他国家

穆尼斯·穆赞法尔，阿拉伯帝国著名宦官，禁卫军首领。

看了宦官要净身的原因还看：

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现在人们的生活水平是越来越好了。人们想吃到想喝到的东西也是越来越多了。那么，说到洗澡这件事相信大家都不陌生了。洗澡是一个很私密的东西，当然了。现在很多的人洗澡也是越来越高级了，洗澡的方式也是越来越多样化，我们也一起来看看古代皇宫中太监和宫女是如何洗澡的?具体是怎样的吧!

中国自古便是一个等级制度森严的社会，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的三纲伦理成为了统御人民的道德枷锁，三从四德的提出更是将女人的地位打到了最低点。这些只是统治阶级一统万民的政治手段，目的就是为了建立一个等级森严，阶级明显的“梯度社会”。

社会的组织形式就像一个金字塔，皇权永远在金字塔的最顶端，最下面则是贫穷的劳苦大众，中间则是为皇权服务的官吏。

紫禁城，这个代表皇权的集中地，这里的阶级表现更为明显，贫富差距尤其突出。就连普通的个人卫生问题，就可见一斑。

今天，笔者就来给大家介绍一下，紫禁城里的太监宫女们如何解决自己的个人卫生问题?

先说洗澡这件事

在如今看来，洗澡恐怕是最平常不过和司空见惯的事情了。但是在古代，洗澡并不是人人可以享受到的机会。

紫禁城里，洗澡的场所按照权力的不同，主要包括三种。一种是皇帝所用的温泉，这毫无疑问是最豪华的，因为皇权就是一切，代表着地位和奢华。

另一种则是仅次于温泉的，称为包间。这仅仅在一些有权势的，地位比较高的太监和宫女身上才会享受到。不仅空间独立，环境优雅，而且还有更低等级的太监在旁边服侍。

最后一种即使通常意义上的“公共澡堂”，也叫“大浴室”。这主要给最低阶的太监和宫女准备的。

因为地位低下的太监很多，所以不会有独立的空间，但是是男女分开的。

作为紫禁城里，数量最庞大的两大人群，太监和宫女。因为太监后天性的身体缺陷，造成排便不甚利落，时间久了，身上便会散发一股臭臭的味道。这如果让主子问道了，便是大大的不敬。轻则惩罚，大则丧命。

因此太监和宫女相比，洗澡可能要频繁很多。洗完澡以后，还会在身上喷上一些香料，或者随身带一些香包，从而把自己身上的那股味儿掩盖掉。

说完洗澡，我们在说一下如厕。

紫禁城里是没有厕所的，这一点恐怕去过紫禁城的都会知道。

那么没有厕所，太监和宫女是怎么解决这个难题的呢?

虽然没有厕所，可却有能够移动的马桶。存放马桶的地方，叫官房。

同样的，因为等级的不同，马桶的豪华程度也大相径庭。

以奢侈出名的清朝老佛爷慈禧太后，就有一个非常豪华的官房。

这官方是一辆移动的花车，车内床的一侧有一扇门，打开之后，有一个恭桶(就是俗称的马桶)，被唤作“如意桶”。表面装饰着绫罗绸缎，桶底有黄沙覆盖，上面存有水银。这样可以做到如厕无声无息，又无痕无味，端的是豪华奢侈。

至于宫里的大部分太监和宫女，设施恐怕就比较寒酸了。他们如厕的地方，不叫“官房”，而是叫“净房”。

他们一般在各个宫院配房后的小黑屋里，那里放着恭桶、茅凳、便盆等。用完以后，要清理干净，以方便后来人使用。

至于太监这一后天缺陷的特殊团体，如厕时其实并不是很轻松。

因为阉割不彻底，使得他们小便的时候不容易控制，容易水花四溅。为了解决这个问题，太监一般会用一条毛巾做引流，这也是为什么太监的身上会常备一条毛巾的缘故。

在当今许多流行的历史电视剧中，“太监”和“太监”经常被混淆。许多人也认为太监和太监是一回事。事实上，这是一个典型的误解，因为直到清朝，太监和太监才成为同义词，成为可互换的词。在此之前，有两个完全不同的概念。

首先，“太监”和“太监”出现的时间不同。“太监”一词最晚出现在战国时期。“官方”曾经是星座的名字。官员在宝座的西边有四颗星，所以它被称为“官员”是指那些为皇帝服务的人。当时，宦官一般由地位低下的人充当。来源要么是被判阉割的罪人，要么是普通人的孩子。在史书中，宦官也被称为官员、中层官员、内部官员、内部大臣、内部侍从、内部监督人等。

“太监”一词最早始于唐高宗龙朔二年(公元662年)。掌管骑马和服装的中央省滇中被改为中央政府，有“中央政府太监”和“少监工”。在辽朝政府机构中，太傅、少府和秘书监狱都有宦官。金元时期攻击辽朝制度，许多监狱设立了“太监”当时，宦官是一个官职，而不是后来意义上的宦官。因为这是一个官方职位，它也是世袭的。元朝时，太监已经是监狱的二级官员。

起初，太监并不都是“太监”。他们的分水岭是东汉。东汉以后，宦官都被阉了，丧失了能力，所以他们“都用宦官”

直到明朝，“宦官”和“宦官”才成为皇室的统称。朱元璋称帝后，明太祖在全国设立了24个衙门，由12名监工、4个司、8个局组成。十二所监狱中的每一所都有“手印太监”，他们是朝廷中的上层宦官。它还规定太监必须是太监，但太监并不都是太监。宦官是拥有一定等级和薪水的宦官和高级宦官的首领。

在清朝，没有“太监”这个词，只有“太监”。因为在清朝，为皇帝和皇室服务的宦官被称为宦官，所以宦官和宦官混为一谈。袁世凯称帝时，宫中所有的仆从都是女官员，所有的宦官都被赶走了，宦官也就结束了。

历史上,女太监其实真实存在

提到古代的太监，那肯定很多人便是想到是男性，然后经过一些过程，变成了太监，而历史上也确实几乎都是男太监，但是，历史上也的的确确是有女太监存在的，这是怎么回事呢。

古代之所以会有太监的存在，更多的原因就是因为百姓家中生活困难，不得已将自己的儿女卖到宫中来换取银两，既然都是用来服侍皇帝和嫔妃的，男太监需要经过净身才能进入宫中，女太监自然也是一样的，主要就是需要摘下女性的子宫，从而使得女性没有了生育能力。

这一过程是很残忍的，需要一直殴打女子的腹部，直到宫内大出血，子宫脱落，然后那些人会很残忍的用钩子把女性脱落的的子宫勾出来，这样女太监算是净身成功，但是这之后女太监们也是通常会落下很严重的病根，大多是也是人刚到中年就因病去世了。

说到古代的妃子其实大家都知道的，看是光鲜亮丽，但是真正的了解之后还是很让人觉得十分的绝望的，毕竟都是封建制度的牺牲品了，但是又没有办法，他们或许也多多少少有一些希望的，这个希望就是怀上皇帝的孩子，也就是龙种，那么有的网友要问了，这怀龙种得有个过程吧，那么网友们十分好奇的古代妃子侍寝的过程到底是怎么样的呢?下面跟随小编继续揭秘分析看看吧!

其实大家也知道的，皇帝一般都是三宫六院的，后宫妃子叫佳丽三千，所以皇帝每天要和谁生孩子就是一件非常困苦的事情，毕竟要选择的妃子太多，但是这些都难不倒古代的皇帝们的或者说是伺候皇帝的人的，所以后宫就有翻牌子这一说，当然了也不仅仅只有这一种，还有什么掷色子等等，当然了这都是妃子被动的，其实还有妃子主动的情况，这个就得看妃子们自己的表现了，当然也有皇帝主动宠幸的，所以看起来选妃子也不太难。

说完了皇帝是怎么选妃子的，继续来看看整个妃子侍寝的过程吧。

妃子侍寝的时候其实非常的讲究，不仅仅有一些规矩，还需要有一些相关的记录，有个叫敬事房的就专门来做这个的，是毁具体到什么时辰的。而且妃子本身怎么上床，下床也都是有非常多的讲究的，所以更多具体的我们还要往下看。

话说每天皇宫吃完晚饭之后，总管太监就要给皇帝奉上一个大银盘，这个银盘里面就有几十块绿颜色的牌子，每块牌子上就是写的妃子们的名字。如果这一天皇帝没有“性”趣，那就会说“去”，也就是不要的意思，今天晚上大家各睡各的;如果皇帝有点“性”趣的话，就会拈一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进银盘里面，这个就是传说中的翻牌子了，很写实很真实的叫法。这个时候总管太监是要记住这个牌子的，出来后就交给专门负责送妃子上龙床的太监。这里小编有个疑问，这个皇帝翻牌子是随机翻的呢?还是说看了又看才翻的呢?这个也还是挺有意思的一个问题，当然本篇先不论。

话说选好妃子之后，皇帝就先上床睡觉，皇帝这个时候上床睡觉也是有讲究的，话说被子只能盖到脚踝关节处，脚是漏在外面的，先前负责送妃子到龙床的太监，这个时候会把妃子在妃子房间里脱光光，然后用披风把妃子给包起来，再然后就一路背到皇帝的房间里面，这个时候还不能做想做的事情，还得有讲究。不能直接上床，而是要从龙爪，也就是皇帝暴露出来的脚这个地方匍匐的爬进去，然后再与皇帝做那些不可描述的事情。

这个时候背妃子的太监退出房间要和总管一起在外面等候皇帝敬事完毕，当然了不仅仅是等待，还要注意提醒皇帝不能太久，为了防止皇帝中“马上风”，所以皇帝时间稍微长了一些，总管太监就回在外面喊：“是时候了”。如果皇帝兴致高不理会，总管太监就会再喊：“如是者三”。这个时候皇帝就不会再拖延了，就会“止乎礼”招呼太监进房。

完事了又有讲究，妃子不能直接起身或者大大咧咧的走，妃子是不能用光背部对着皇帝的，所以只能慢慢后退爬下床这样的，背妃子太监就把妃子用披风再次包裹起来背到门外，别以为完了，先在门外等着。这个时候总管太监会问皇帝留不留，留的话，总管太监就拿出小本本记录下来，什么时间皇帝陵幸了谁。如果不留，总管太监就会出来，找准了妃子腰间的一个穴位轻微的揉一揉，这样皇帝的“龙”精就流出了，实施了人工避孕，当然如果这个法子失效了，后来还是要补做人流手术的，所以总管太监的本本上也就不会记录这次的陵幸了，做了也白做系列。

当然了有人要问了，我是皇帝，我爱怎么样就怎么样呗，想这么胡来就胡来，但是这件事情是有规矩的，都是祖上皇帝给定的，现在你做了新皇帝也有要守规矩的，所以有的皇帝就会选择规避这样的规则，比如不在自己的后宫，去远一点的行宫，这样就不受约制了，这样是不受限制了，到那时这样也会出现一些不可控制的事情，就好比当时的“程姬之疾”，就出了大问题，所以还是守规矩得好。

整个过程差不多就是这样了，这当然是以清朝为主，每个朝代当然后宫是怎么样的都是不一样的，今天只说了清宫，毕竟比较有代表了，所以大家也要分开来看。

话说看完这整个妃子侍寝过程反正小编有一点点伤感的，这好好的一位妃子，怎么感觉就成了工具了，完全就是没有自己一点点的自由什么的，可见当时的封建社会是多么的可怕，但是你又感觉到了这些妃子们又没有办法，如果不这样的话，他们的出路又在哪里?运气好给皇帝生个龙种就能飞黄腾达，但是又有多少妃子有这样的好运气，所以封建封建是真的残忍也非常没有人道啊。

中国历史上有太监做过皇帝吗?

中国的历史上并没有出现过太监成为帝王的现象，不要看有一些太监可能就会得到帝皇的信任，能够有效吸引很多的大臣，但是人们在心里面还是会看不起这些太监，选择依附太监也无非只是权益之计。根本不可能会有人选择支持太监，而且就算太监谋朝篡位成功，也没有任何人能够继承皇位吧。

在历史上，或许有一些朝代会出现宦官专权严重。比如明朝唐朝还有东汉，全部都会受到宦官的影响，比如当时最受到大家关注的应该就是魏忠贤。所以说这简直就是一个大太监，但是本质上来说，这种太监的权利本来就是来自于皇上的默许，只有皇上的亲信才有机会把持朝政，反正如果皇上不信任你，那么随时都可以处置你。

如果把条件适当性的放宽一些，不再局限于活着的时候成为帝王，在历史上也有一个太监在此后被大家称之为帝王，这也就是曹腾。其实就是东汉的一位宦官在进入到汉安帝时期，一直都会伴随着皇太子读书，所以开始就拥有了实际的权利。而且他也是曹操的爷爷，就是正因为这一层关系，所以才能够脱颖而出。

曹腾这也是众多太监者死亡后拥有着较高地位的。在北宋时期我们也可以看到童贯在众多的太监中是一个生前就拥有着最高地位的，而且还能够有效成为广洋郡主，可以说这也是太监的人生最高峰。

是太监中死后地位最高的，而北宋的童贯则是一众太监中生前地位最高的，当上了广阳郡王，这也算是太监的人生巅峰了，所以也真的会让人觉得有一些特别的佩服。

说到这个清宫太监大家也知道的故事也太多太多了，今天给大家说一个叫什么清宫的太监打板子的事情，其实大家也知道的，这个清宫的太监打板子还是比较常见的，但是这个打板子有说法的，话说这个太监打板子能把豆腐里面打碎，但是豆腐却毫发无损，那么这到底是不是真的呢?下面就着这个问题一起来分析看看!

“杖刑”在历史上非常悠久，属于“五刑”中，相对较轻的一种刑罚。所以“打板子”经历几千年的流传，那绝对是一门技术活。

所以不要怀疑打板子可以达到“皮肉完好无损，里面骨头尽碎”的技术。这本质上靠的就是腕力功夫，要的就是内伤。

这是符合现代物理力学原理的。“用力大但接触时间短”和“用力小但接触时间长”，理论的可以造成相同的“冲量”。

但是相同“冲量”到了屁股上，可以变成两种表现，一个种就是“皮肉完好无损，里面骨头尽碎”;一种就是“皮破肉烂，但不伤筋骨”。

所以在古代打板子，那是技术活，有些人一练就是一辈子。

就像剃头匠出师之前，拿个冬瓜学着剔瓜皮上面的绒毛。

打板子的也要勤学苦练，从学站姿开始，到学抡板子，再到打砖头，最后练垫着豆腐打砖头练和隔着豆腐打砖头，一直等到豆腐完好无损，砖头粉碎，那就可以出师了。

这就和练切墩的厨子可以在猪尿泡上(现在改用气球了)切肉丝才能出师，是一样的。

所以哪行哪业都一样，只要功夫深，铁杵磨成针。有些人当学徒几十年，一辈子就靠一门手艺讨生活，平时拳不离手，曲不离口。有些活被琢磨透了。

都是打板子，大人喊“给我往重了打。”音调不一样，打法也就不一样。

有些看起来，惨不忍睹，皮开肉绽，血肉模糊。结果回去受几天罪，金创药一上，没几天皮肉结痂长好了，又能下床活蹦乱跳了。

有些看起来，没什么伤痕，皮不破，肉不烂。但实际上这人已经动不了了，骨头都已经断了，命好的躺个大半年，还能一瘸一拐爬起来。命不好的回家没几天，一命呜呼了。

清宫戏里那些太监们，别说打板子，就连皇子请安，哪块砖头磕头响，都被他们做成了生意，全有门道。

太监自然是不能再进行生育的了，但是古人又十分看重子嗣的问题，即便是无法生育的太监也同样对子嗣非常重视，他们就回去收一些养子，在很多电视剧里面也是如此，很多老太监身边都跟着一个年轻一些的小太监，老太监教给这个小太监如何做事。那么，太监们为什么要收养子，只是为了给自己养老送终吗?

宦官，俗称太监或“老公”。文书上的称谓很多，例如有阉人、阉宦、宦者、中官、内官、内臣、内侍、太监、内监等等。宦官专权是中国封建社会的一大特色，作为封建专制主义中央集权的伴生物，对中国古代政治产生了重要影响。因为宦官身份特殊，极易形成专权局面。

从历史上来说，东汉、唐、明三朝，是中国历史宦官专权最严重的时期。

宦官没有自己的后代，也就没有家族势力。很多皇帝正是看到了这一点，所以，才喜欢用宦官来压制大臣。大臣们败于宦官之手后，虽然心怀不忿却也无可奈何，只好在所著的史书中唾骂宦官。但是，唐代中后期的时候却罕见地出现了一个有一个宦官家族。他们权势滔天，甚至，可以干涉皇位的继承。宦官虽然不能传宗接代，但是，也有着对家庭的渴望。

他们通过娶妻的方式来收养子女，以此满足自己对亲情的向往。等到东汉的时候，宦官的权力越来越大，甚至，可以与朝臣分庭抗礼。与此同时，他们收养儿女的行为，已经逐渐成为了一种群体行为。朝臣们一直视宦官为异类，看到他们这样行事，自然持反对态度。但是，唐朝的时候，社会风气趋于开放，大臣们对此也不好再说什么了。

唐代前期之时，宦官收养儿女的行为还未泛滥。

就算是炙手可热的宦官高力士，他的养父也只收养了他一个儿子。当时，宦官尚未影响到大唐王朝的政治，高力士虽然嚣张，却也并不敢在皇帝面前放肆。可是，此风愈演愈烈，到了晚唐，宦官的子嗣甚至比皇帝还多。这时，皇帝才意识到了情形不对。于是，唐德宗规定，只有五品官衔之上的宦官才可以收养儿女。收养的儿女必须是同姓的人，并且，不能超过十岁。

唐德宗在刚刚登基的时候，曾想对藩镇进行镇压，以收回中央的权力。不料，经验不足的唐德宗对藩镇的实力估计不足，反被藩镇强压一头。自此以后，德宗再不敢打藩镇的主意。他对宦官养子的行为加以限制，本义是为了维持政权的安定。但是，令他没有想到的是，此举竟然促进了宦官收养儿女的现象。

之前，宦官只是偷偷摸摸地干这种事。可是，官方的命令一下达，他们更加有恃无恐了。由于朝廷监管不力，他们收养儿女的数目，大大超出了规定。宦官世家杨氏家族中的杨复恭，竟然收养了六百多个儿子，真是令人瞠目结舌。看到宦官的势力越来越大，连很多军人都乐意成为他们的养子，以求护佑。唐王朝的一部分军事力量，就这样落在了宦官手中。

此时，宦官收养儿女的目的，就不仅仅是为了抚慰自身了。

据后世研究人员统计，唐代的宦官近半都娶过妻子，有的还不止娶了一个妻子。

他们娶妻的时候，主要考虑两类的女子：一类是其他宦官的养女，一类是低级官员或者是普通民女。宦官选择第一类，主要是为了寻找靠山，以求升迁。而第二类，就是女子主动想要嫁给宦官了。例如：唐玄宗时期的刀笔吏吕玄晤，他只是一个普通的文职人员。但是，在他把女儿嫁给高力士后，仕途就开始顺风顺水起来。后来，吕玄晤甚至做到了歧州刺史。

宦官收养了儿子后，两股势力以虚拟的血缘关系结成了同盟，并慢慢地形成了家族势力。有些家族绵延不绝，甚至，在维持了三四代以后，成为了当地的名门望族。与正常家族相比，宦官家族在繁衍后代上更加容易。想成为宦官养子的人如过江之鲫，宦官在挑选养子的时候，往往还要刷掉一批人。宦官家族之间结成同盟，他们的势力如滚雪球般越滚越大。

安史之乱后的一百五十多年中，宦官势力已经压过了朝臣。他们不仅把持朝政，还拥有着唐朝军队的指挥权。很多宦官都通过担任监军的方式来掌控军队，然后架空朝廷。宦官集团在晚唐粉墨登场，甚至把皇帝玩弄于鼓掌之中。安史之乱后，宦官牢牢地控制着皇帝的废立，将皇帝变成了自己手中的木偶。直到后梁太祖朱温在风翔处死了七百多名宦官后，此事才有所改观。

但是，宦官集团虽亡，唐王朝也已元气大伤。

后人痛定思痛，从中吸取教训，再也不敢让宦官家族出现。但是，养子之风影响深远，已经不仅局限于宦官群体了。五代时期，有些人同自己的亲生孩子反目成仇，而与养子感情深厚，不得不令人叹惋。以至于宋代的欧阳修在修撰史书时不仅感慨：“天下衰落，伦理丧失，亲情关系也倒转了过来。亲生骨肉之间互相残杀，而没有血缘关系的人竟然亲如父子。”

宦官养子本是为了寄托感情，抚慰心灵。可在权力的斗争中，这个群体渐渐变得扭曲，以至于危害了国家的安全。如此种种，不能不令后人引以为戒。

众所周知，太监是古时候的宦官。通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。而且太监是需要净身的。下面是小编整理的太监要净身的原因以供大家阅读。

第一步是割睾丸。

在球囊左右各横割开一个深口子，把筋络割断以便把睾丸挤出来。这需要阉割者身子打挺，小肚子使劲往外鼓。待用全身的力气把睾丸挤出来，刀子匠会把片好的猪苦胆贴到球囊左右两边。

太监为什么要净身的原因：防止秽乱宫帷

净身即是对正常男子进行阉割使之成为太监的过程。也称宫刑。 常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为"净身"，使他们成为"六根不全"的人。最早起源于古埃及。阉割源于祭祀言，是一种最古老的民俗，至今已经被人淡忘。

在东北方言里面又有其他词义;如:光身，没有穿衣服，净身皆无;不携带财产，有离婚者，男方净身出户。也有洗澡之意。

据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始才全部用阉人("宦官悉用阉人，不复杂调它士"，出自《后汉书 宦者列传序》 )。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。

清朝改革了明代臃肿的太监机构，并制定了一套管理制度即宫规宫法，将明崇祯末年的9万多太监，削减为9000人。清朝太监的等级极其严格，清朝宫廷内设有管理太监的机构称"敬事房"，又谓"宫殿监办事处"。

先秦时期宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦国宦官嫪毐受太后宠幸，权势显赫，封为长信侯。宦官一般由身份卑贱的人充当。其来源或由处以宫刑的罪人充任，或从民间百姓的年幼子弟中挑选。秦汉以后，宦官制度更加详备，宦官作为一种特殊政治势力，对许多朝代政局产生重大影响。

监，在中国古代典籍中的名称很多，诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等。

在中国历史上，在封建社会消亡之前，没有宦官的时代不多。太监，作为帝王与后妃的奴仆，支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌，成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。

常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为"净身"，使他们成为"六根不全"的人。太监面不生明须，喉头无突，声变变细，说话女声女气，举止动作似女非男，成了"中性"人。

其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。只是，中国的太监制度是最根深蒂固的。

在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。

有关净身的知识拓展：

太监被阉割时，仰卧在炕上，一人固定其腰部，另外二人分别按住其两条腿，并用布扎紧其腹部和大腿上部，生殖器和阴囊用辣椒水清洗后，主刀者再最后问一次被阉割者"后不后悔?"待其说" 不后悔"后，才将其阴茎和阴囊割下。除了主刀者外，一般还需三四名助手。被阉割者都需采用半卧姿势仰倒在床位上，几位助手将他的下腹及双股上部用白布扎紧、固定，然后有人负责按住其腰腹部，另外的人则用"热胡椒汤"清洗阉割部位，加以消毒。用于阉割的手术刀是一种呈镰状弯曲的利刃，据说是用金与铜的合金制成，可防止手术后感染，但使用时通常并没有特别的消毒措施，在火上烤一下，便算是消毒了。这一切完成后，主刀者即用镰状弯曲的利刃，对被阉割者的阴茎连同阴囊进行切除，通常分两步:

第二步是割阴茎。

这需要相当高的技术，割浅了会留有余势，将来里面的脆骨会往外鼓出，就必须再挨第二刀，即宫里俗称的"刷茬";如果割深了，将来痊愈后会往里塌陷，形成坑状，解小便时呈扇面状，一辈子不方便。宫里的太监十个有九个都有尿裆的毛病，这就是阉割的后遗症。

然后苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，睾丸挤掉，再下去就是全套阉掉，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，因为割不够平，不够平贴，这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状!整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥!

阴茎割除后，要插上一根大麦秆，然后把另一个猪苦胆劈开，呈蝴蝶状地敷在创口上。据说也有的是用栓状白蜡针插入尿道，并用冷水浸湿的纸张，将伤口覆盖包扎。这大概是净身场所不同而出现的技术性差异。

醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是毒品，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。

1924年10月23日，冯玉祥在北京政变中围困了紫禁城。根据《修正清室优待条件》的宣言文书，冯玉祥要求溥仪签订退位声明，并以炮击紫禁城为要挟，将溥仪赶出紫禁城。在此过程中，宫廷侍女和太监们也不得不离开紫禁城。

这组照片展示了1924年溥仪被驱逐出紫禁城后，宫廷侍女和太监们在步军统领衙门前举行集会抗议的场景。他们被迫解散，面对着未知的未来。曾经他们忠诚地为皇室服务，在紫禁城内尽心尽责，如今却被抛弃在外。这些照片真实地展示了当时的情景，让我们深切感受到宫廷侍女和太监们面临的困境和失落。

走出宫闱的宫廷侍女和太监面临着无依无靠的境地。他们被迫离开了曾经的工作地点和居所。照片展示了宫廷侍女和太监们离开紫禁城时整理行李的情景。他们换上普通的便服，面对着未知的人生道路，需要自己寻找生活来源。然而，作为太监和宫廷侍女，他们的特殊身份让他们很难融入社会，找到合适的工作和生活环境。他们的身份缺陷和过去的角色束缚了他们在外界生活的可能性。

照片中，看到容惠太妃的行李被运送出神武门，宫门已经被冯玉祥的军队接管。宫廷侍女和太监们面临着无家可归的境地，无法回到曾经熟悉的环境。这些照片展示了他们无助的处境，还强调了他们离散的身份，无法再回到过去的生活中。

被遣散的宫廷侍女和太监们面临着艰难的处境。照片展示了他们被遣散出宫的场景，冯玉祥的军队士兵正在检查他们的行李，以防止他们私藏紫禁城内的物品带出宫外。这种严格的检查显示了当时对于紫禁城文物保护的重视，也显示了宫廷侍女和太监的身份受到的限制。与此同时，他们面临着失去工作和收入来源的困境，需要重新适应社会，在陌生的环境中为生活奋斗。

照片中军警查封乾清宫的场景传达了一种庄严和无奈的情绪。乾清宫曾是皇室的居所，如今却被军警封锁。这个场景象征着紫禁城从此闭门谢客，历史的尘埃开始遮蔽皇家的辉煌，宫廷侍女和太监们的命运也随之改变。

被遣散的宫廷侍女和太监们在离开紫禁城后面临着巨大的生活挑战。他们失去了稳定的工作和收入来源，需要在社会中重新谋求生计。然而，由于他们的特殊身份和缺乏相关技能，他们很难找到适合的工作。他们可能面临着贫困、无家可归、社会歧视等问题。

在当时的社会背景下，太监和宫廷侍女的身份被视为特殊和有争议的。太监被剥夺了生育能力，而宫廷侍女则被视为与皇室有着特殊关系的人。这些身份特征在社会中可能引起不理解和歧视。他们在重新适应社会生活时面临着巨大的困难。

在离开紫禁城后，一些宫廷侍女和太监们可能试图通过与其他人建立人际关系来寻求帮助和支持。他们可能寻求与其他太监和侍女建立联系，以共同面对困境。另外，一些慈善组织和社会机构也可能提供一些援助和支持，帮助他们重新融入社会。

无论他们如何努力，他们的新生活仍然充满了不确定性和挑战。失去了紫禁城中的特殊地位和保护，他们需要学会适应社会的规则和生活方式。他们可能需要学习新的职业技能，改变自己的身份认同，以适应新的生活环境。

这些被遣散的宫廷侍女和太监们的故事是我国历史中一个重要的片段。他们作为紫禁城的一部分，见证了清朝的兴衰和末世。他们的遭遇提醒我们，历史的变迁不仅影响到统治者和政治家，也深刻地改变了普通人的生活。他们的故事值得我们关注和思考，以更好地理解历史和社会的发展。