太平天国除了改朝换代以外热门20篇

"太平天国"在短短几年内就席卷大江南北，定都"天京"，强烈震撼了大清王朝，几乎将其推翻。但如此浩大轰烈的运动，最终仍然失败，当然原因多多，但最根本的还是其自身迅速、严重的腐败。

洪秀全虽然贵为万岁，但只是皇上帝次子，而杨秀清却是皇上帝的代言人，在神权上杨秀清的地位反高于洪秀全。因此，杨秀清常以"天父下凡"的名义斥责洪秀全，洪秀全虽知这是骗局，但也无可奈何，只能假戏真作。

定都天京之后，洪秀全闭在深宫，耽于享乐，荒于政事，杨秀清更是不可一世，屡为无谓小事斥责、羞辱洪秀全，借以树立自己的权威。

1853年12月杨秀清曾以洪秀全虐待宫内女官为由，赶到天王府当众怒斥洪秀全："尔有过错，尔知么？"洪秀全立即下跪回答："小子知错，求天父开恩赦免。"杨继续怒喝："既然知道错，那就要杖责四十。"众人一再替洪求情，杨仍下令杖责，直到洪秀全俯伏在地表示愿意受杖才算罢了。

有一天深夜，杨秀清并无要事却突然造访天王府，因朝门有好几道，又都已经关闭了，洪秀全出来迎候稍微迟了些，杨秀清就以天父之名要怒杖洪秀全，洪只得跪求："求天父恩赦小子迟延之罪！"对天王尚且如此，杨秀清对其他诸王大小官员更是任意打杀。久而久之，形成许多重大战略和政策都由杨秀清决定、一些典章制度也由他改定、大权由杨总揽的局面。

1856年8月，天京外围敌人威胁解除不久，实权在握的东王杨秀清又假托天父下凡，将天王洪秀全召到东王府，逼洪秀全封他为"万岁"，洪只得答应："东王打江山，亦当万岁。"杨又逼问："东世子岂止是千岁？"洪又回答说："东王既然是万岁，世子自然也是万岁，而且世代万岁。"

面对杨的步步紧逼，洪秀全急忙密诏正在江西作战的北王韦昌辉、在丹阳作战的顶天侯秦日纲立即率部回京诛杀杨秀清。九月一日深夜，韦昌辉率精兵三千赶回天京包围东王府，冲入卧室，将熟睡中的杨秀清杀死。而后血洗东王府，将府中其他官员、卫兵、杨的亲属、仆役等无论男女老幼，全部杀尽。杀戒一开便难封刀，韦、秦之部又滥杀无辜，仅九月四日就屠杀已放下武器的杨秀清余部五千人，一个多月下来共杀两万余人，甚至婴幼儿童也未能幸免，天京城内一片恐怖。

正在湖北战场的冀王石达开听说天京内讧急忙赶回，想要制止韦、秦滥杀。但此时韦昌辉已杀红了眼，不但不听规劝，反而要杀石达开。石达开闻讯慌忙逃出天京，结果，韦昌辉将石达开留在天京的家属满门抄斩。逃出天京后，石达开从湖北调回所部四万精兵攻入天京，斩杀韦昌辉、秦日纲。

经过天京事变，石达开成为众望所归、辅佐朝政的理想人物。但经过这场惊心动魄的事变之后，洪秀全对人更加猜忌，只重用洪氏兄弟，处处防备、排挤、打击、限制石达开。石达开忍无可忍，最后率大批精锐部队出走，六年后终在大渡河被清军围歼。

太平天国天朝恩赏将军林秉钧墓为温岭市文物保护单位。

太平天国天朝恩赏将军林秉钧墓位于浙江省台州市温岭市太平街道小南门村狮子山北麓。墓圈椅式，坐南朝北。墓面宽4.65米，深5.3米分布面积约37平方米。墓前有祭坛。祭坛上立文物保护石碑，碑面书“太平天国天朝恩赏将军林秉钧之墓”；碑阴镌《林秉钧》传略，文22行，行22字。林秉钧（？-1900），原名崇友，清县城河头人。少年时，好骑射，善武艺，人称“武神童”。太平天国后期，林秉钧率众起义，受封太平天国天朝恩赏将军。太平天国失败后，隐居家乡，后病故。太平天国天朝恩赏将军林秉钧墓1982年重修。

小南门村：小南门村位于太平街道城郊管理区南边，全村地域面积约1.1平方公里，其中山地167亩，山林1650亩。全村总户数447户，总人口1202人，其中农业人口1157人，非农业人口45人。村两委班子6人，党员36名，村民代表28名，辖12个村民小组，村级各类组织健全。近几年来，村两套班子团结拼搏，争抢机遇，谋求发展，村级集体经济不断壮大，目前村拥有固定资产7。

历史上总是会发生一些以常理无法解释的事情，尤其是做梦，梦里的事情无法解释，如果梦境成真就更无法解释了。而在历史上，有两个很奇怪的梦境，但凡是做过这两个梦之后，一定会发生改朝换代这样的大事，这究竟是怎么回事?这两个梦境又是什么样的内容，梦境和现实之间到底有什么关系吗?

相信很多人都有过如下的经历：有那么一瞬间会觉得眼前的一幕似乎在梦里见过。当然人人都会做梦，古人自然也是要做梦的，但是历史上有这么两个梦却最为奇怪。

《史记·周本纪》宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。

当幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何!”

意为：在周宣王的时代，小女孩们唱着这样的儿歌：“山桑弓，箕木袋，灭亡周国的祸害。”宣王听到了这首歌，有一对夫妻正好卖山桑弓和箕木制的箭袋，宣王命人去抓捕他们，想把他们杀掉。夫妇二人逃到大路上，发现了先前被小宫女扔掉的婴孩，听着她在深更半夜里啼哭，非常怜悯，就收留了她。夫妇二人继续往前逃，逃到了褒国。

后来褒国人得罪了周朝，就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给厉王，以求赎罪，因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出，所以叫她褒姒。周幽王三年，幽王到后宫去，一见到这女子就非常喜爱，生下儿子伯服，最后竟把申后和太子都废掉了，让褒姒当了王后，伯服做了太子。太史伯阳感慨地说：“祸乱已经造成了，没有法子可想了!”

三马同槽而食

三马同槽，前三马指马腾、马超、马岱;后三马指司马懿、司马师、司马昭篡夺曹魏政权，泛指阴谋篡权。司马懿(179-251)，字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里(今属河南温县)人，三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封司马懿为宣王;司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。

出处：《晋书·宣帝纪》：“帝(司马懿)内忌而外宽，猜忌多权变。魏武(曹操)察帝有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣也，必预汝家事。’”

据《晋书·宣帝纪》载，司马懿还在做曹操的谋臣时，曹操就发现他颇有雄心壮志，对他极不放心。有一天，曹操作了一个梦，梦见有三匹马在同一个槽里吃食，醒来后心中便十分不快。起初曹操以为是马超一家便杀了马超的父亲。司马懿父子正好就是三马，而“槽”谐音“曹”，“三马同槽”不正意味着司马氏要吃掉曹氏吗?

曹操感到这是一个不祥之兆，便把太子曹丕叫来，对他说：“司马懿不是个甘做人臣的人，将来必定会干预我们的朝政家事。”但曹丕后来十分信任司马懿，并没有把父亲的话放在心上。后来，果然不出曹操所料，司马氏父子三人不但相继专嬗曹魏朝政，而且最终还灭掉了曹魏，建立了西晋。第一次的三马是马腾，马超，马岱。第二次是司马懿，司马师，司马昭。民谚云：司马昭之心，路人皆知。

太平天国为什么失败了？

太平天国失败原因是欠缺科学的理论指导，欠缺军事战略上的错误，还有缺乏切实可行的革命纲领。因为这三个方面的因素才会导致日后的失败，而且因为在作战过程中正好是寒冷的冬季，绝大部分的南方人都没有办法承受，这才导致后期快速的进入到失败的阶段。

第一，缺乏科学理论的指导

通过种种就可以发现，太平天国的起义显然就没有一个科学的指导，简单来说，洪秀全所宣扬的就属于一种大同社会，是将民众出发而考虑的一种优质政权。但是在大家的心目中依然还是会觉得这可能就是封建主义那一套会具有着欠缺科学理论的操作，也没有什么太多的知识，那么这所有的一切其实就是日后之所以导致失败的原因。

第二，军事战略上的错误

先后攻克湖南湖北，还有广西等一带比较重要的城市，在1985年3月份的时候就会攻占南京，为了能够达到捍卫的效果，所以就会选择进行大规模的北伐。清朝艇在知道之后会觉得有一些震撼，因此就下令北京全城戒备。当时正好是在寒冷的冬季，这一些太平军绝大部分都是南方人没有办法承受这种严寒的天气，再加上缺少过冬的粮食和衣物，在兵力这一方面就会出现严重的缺憾。洪秀全在知道之后马上选择派兵去增援，但是却被大面积的打击。由此可见，这本身就是一个极其不明智的做法。

第三，缺乏切实可行的革命纲领

严格来看这所有的一切制度确实会有一些很美好，但确实会有一些公有制的性质，早就已经超过了当时生产力发展水平，值得一提的就是这份制度虽然早就已经多次颁布，可却从来也没有实施过。让大家在分析之后才会发现，这无非只不过是一种空有的想象，根本就不是真的，因此也希望大家一定要明白。

旺川太平天国壁画为安徽省文物保护单位。

省级文物保护单位，在绩溪县上庄镇旺川村曹氏支祠九思堂内的墙壁上。从九思堂东厢房《攻城图》始经大门两侧墙壁，至西厢房《天神图》止，共七幅。1860年，太平天国侍王李世贤部进入徽州一带活动，曾一度驻扎于此。壁画就是这些太平军将士所绘。主图《攻城图》，画的是清军防守的城池一座。其余六壁有太平军进军以及神怪小说故事、俚歌、题字等。壁画运用线描勾绘，不作色。作者以现实主义创作手法，将太平军将士肉搏登城，不屈不挠的英雄气概和封建统治者败北乞降的没落丑态，作强烈对比，表现出革命势力摧枯拉朽、战无不胜的巨大威力。1961年，公布为第一批省保。

保护范围：为东16米、南6米、西4米、北6米。

建设控制地带为东、南、西、北各40米，保护范围批准文号皖文物字（1992）第049号。

信息来源：绩溪文物局

旺川村：旺川村位于绩溪县岭北腹地，距县城35公里，背倚大会山，发源于大会山麓的昆溪河贯村东流，山峦环抱，地势平旷。现辖旺川、会川、鲍家、尚廉、石家等自然村，十个村民组，八个村民小组。人口3950人，总面积24平方公里，其中耕地3300亩，山场21000余亩。村委会到所在旺川村是一个有千年历史的古村落，曹姓居民占80%，是徽商发祥地重镇之一，历代崇儒重教，人文底蕴深厚。

太平天国英王陈玉成就义纪念地为河南省文物保护单位。

出河南省延津县城关西街口，沿古城墙南行数百米，可见城墙东侧有一六角凉亭，亭内挺着一通方柱形石碑，这里便是太平天国将领、英王陈玉成就义纪念地。

陈玉成，1837年出生在广西滕县西旺村一个贫苦家庭，幼年时父母双亡，靠其叔父陈承熔抚养成人。14岁时随叔父参加金田起义。由于作战机智勇敢，屡立战功，18岁即被提拔为殿右三十检点，领兵督战。

1856年年初，陈玉成带领少数精锐，会同镇江守将吴如孝，连破清军营垒16座，取得了镇江大捷。1858年7月，陈玉成又率军攻克长江北岸重镇庐州，进军乌衣，大败清朝江北大营钦差大臣德兴阿，恢复了天京与江北的交通大道，粉碎了敌人攻取天京的企图。1859年，因屡建奇功，年仅22岁的陈玉成即被加封为英王，成为太平天国后期的重要军事将领。

陈玉成晋封英王后，又接连打了几个漂亮仗。同年10月，进攻浦口清军，攻破敌人营盘50多座，打死清朝湖北提督周天培，收复浦口。次年3月，又打垮天京城外的江南大营，进而又攻克常州、苏州。此时，曾国藩全力进犯安庆。安庆是保卫天京的最后一道屏障，保卫安庆成为太平天国最为重要的战役。1860年，英王陈玉成与忠王李秀成兵分两路，进攻武昌，以解安庆之围。这时候，英帝国主义出面干预，阻止太平军进攻武昌，破坏了太平军救援安庆的计划。1861年7月，安庆失陷，陈玉成几乎全军覆灭，不得不退守庐州。

1862年，敌人来犯庐州，英王兵单粮绝，不得已退走寿州，被苗沛霖诱捕后，被押送北京。太平天国遵王赖文光闻讯，急率军入豫，捻军也开赴洛阳，谋求拦截囚车。清政府闻讯惊恐万状，急令途中在延津处斩。1862年4月22日，在延津西校场玉石关帝庙，陈玉成英勇就义，时年26岁。延津人民感其功德，偷偷掩埋其尸体，并筑土修墓，数月焚香不止。

陈玉成是太平天国后期重要军事领袖。当时，太平天国无论在军事上还是在经济上都依靠陈玉成在长江北岸的支持。陈玉成牺牲后，太平天国即在军事上失去了一个杰出的统帅，又在经济上失去了物质的来源。所以，不到两年，天京就告失陷，一场轰轰烈烈的农民战争就此宣告失败。

为弘扬烈士精神，1958年，延津县人民政府在墓地立碑，以志纪念。碑为方柱形，高2.25米，宽、厚各0.5米，上有宇顶式方形碑装盖，下有正方形碑座，整体结构严整、古朴。每逢清明时节，络绎不绝的人群到此凭吊，祭奠英灵，缅怀陈玉成业绩。

陈玉成（1837—1862.6.4），原名丕成。广西藤县（一说桂平）人，太平天国著名的军事家、统帅。1837年（道光十七年），陈玉成出身于贫苦农民家庭，自幼失去父母，由祖父母扶养长大。陈玉成个子不高，因两眼之下各有一黑斑，人们嬉称“四眼狗”。1850年秋，洪秀全号令“团营”，年仅13岁的陈玉成，随叔父陈承镕参加金田起义，当上了一名童子兵。

说到古时候的太平天国小编相信很多人都是知道的，太平天国虽然最后的结局是失败了，但是，太平天国鼓舞了士气，也还算不错的，那么，小编看到有不少的人在问小编，太平天国运动失败的原因是什么呢?为什么说定都南京就是一个错误?具体的小编也是在网上做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

太平军占领江宁(南京)，是他们造反的重大胜利。洪秀全、杨秀清迫不及待地在这里监理他们的“小天堂”，于是又成为走向失败的转折点。

“建都”南京，是个大错误。当时的罗大纲、英国人呤唎，后来大多数的论著都这么看。然而，何以要“建都”南京，为什么是错误，大多没说到点子上。

一般都说，一是由于殿前右史何震川的建议;一是照《李秀成供词》所写，由于杨秀清座船的老水手向杨口头亲禀。有些论著，将两者结合起来，认为前者代表“参加革命的知识分子的意见”，后者代表水营意见。这两人意见为洪、杨所采纳，就“建都”南京了。

声名显赫的战将罗大纲力陈不可。无论从哪一个角度来说，他的力争远比何震川和老水手的建议应当受到充分的重视。为什么却得不到采纳呢?

照我看，罗大纲虽然位高功大，又恳切陈辞，但与洪、杨内心基本倾向南辕北辙，又其人不受这两个首领信任，自然不可能被采纳。何震川和老水手的建议，说到洪、杨心坎里去了。甚至可能是得到洪、杨示意而说的。因为何震川是洪秀全的笔杆子，老水手是杨亲近的驾驶员，容易了解洪、杨心思，甚至可能是洪、杨示意让他们这么讲。

杨秀清当然也想尽早安富尊荣，但他的犹豫可能会比洪多些。因为他实际指挥作战，从军事角度看，北上直捣北京，才是上策。但这个受过许多苦难和磨练的九千岁，也急于要安定下来，享用大权所带来的一切。在内心深处，个人欲望必然超过军事上的理智考虑。老水手(相当干现代首脑的专车驾驶员，可能还兼有部分警卫职能)作为身边人员，了解他的心思或得到示意，尽量说“定都”南京的好处，北上的不利。既要用杨内心基本倾向来消除他的些许犹豫，更是要讲给众人听的。不然，怎么敢又安用“大声扬言”?

在“定都”南京之前，杨的权势还远没有后来逼封万岁那样大。所以在是否“定都”南京的问题上，洪比杨的决策权要大一些。当杨准确无误地知道洪的真实倾向时，也乐于赞同。因为他还有及早发展自己权势的小九九呢。

以洪、杨这样的心态，只要反对的意见不到无法控制的程度，“定都”南京是唯一的结论。罗大纲等人怎么力陈其非、痛心疾首，都改变不了洪、杨的心态和基本倾向。看看近年有些暴发户，一掷万金无吝色。住总统套房，包三陪女，摆豪门宴，赌场豪赌，啥摆谱玩啥，钞票卷炮仗，就可以窥见一百多年前洪、杨的某些心理痼疾。

一些论著说，“定都”南京，使太平军失去极为有利的战机，给清政府以喘息的时间，有可能组织力量攻击太平军。这自然不错，但只是一望而知的后果。

从军事上来说。为了保住洪、杨的“小天堂”。不但没有足够的兵力北进，而且在清方南北大营的多次围攻下，只能从外地调兵解围。用最浅俗的说法，安乐窝就成了极其沉重的包袱，背上了就走不大动了。也就是，战略上从主动转为被动的根本性的错误。

而且，还有其它严重的后果。

首先是加速内讧。太平军内讧是迟早要发生的。但如果没有“定都”，在不断进军战斗中，没有相对安定小环境，内部矛盾较可能掩盖起来。不会那么快发展到你死我活，自相残杀，任人唯亲，石达开出走。

其次是极端政策充分大暴露。比如，大肆屠杀清政府官员、满族人、知识者和商人，分男行女行强迫男女一概分居，将南京搞成一个大集中营大军营，军民不得有私有财产，城内基本上废止商业，强迫搞邪教仪式，毁坏文物古迹，禁止历代诸子百家书籍等等，在“天京”全面大暴露，从而在全国人心丧尽。

再次是急剧腐化。看看洪秀垒建天王府，杨秀清的豪奢骄横，上行下效，愈演愈烈。到后来就亲嬖弄权，贿赂公行，实官鬻爵，恣意敲诈，许多作为令人目瞪口呆。凡此种种，引起军心涣散，战斗力衰落。

还有是导致最后失败提早到来。洪秀全贪恋南京，不肯让城别走，一味信天，由欺人而自欺，无法可想时服毒自杀，失去了尽量保存太平军实力的唯一可能，并且导致全军精神上的瓦解。

军事上由主动变为被动，后果是直接的。其它方面虽不如军事上那么立竿见影，其危害之深重，绝不能低估。

照我看，“定都”南京，既是洪、杨为自己找到安乐窝，也是为自己建造了坟墓。

太平军的失败，决不是中国的不幸。像“天京”那样的社会，当时中国百姓绝不羡慕、向往。不但绝大多数知识分子在其文字中视为一场深重灾难，而且过了很久，还有许多农夫市民说起“长毛反”，便谈虎色变，虽然他们是从祖辈那里听来的。在一百多年后的今天，撇开偏见，就能看出，很多体制、举措恰恰是文明进步的负面。

太平军“定都”南京，是古城的不幸，也是他的幸运。著名古都承受了最大最久的劫难，使其他地方得以减轻或幸免。作为一个重要的历史现象，是很值得研究的。萧孚泗因攫取金银财宝怕追究而纵火焚烧天王府，是个不可原谅的罪行。非但烧掉了南京百姓多年血汗，还烧掉了一部极其难得的活教材。不然，今天和明天的人们，很可以从“十年壮丽天王府”，看到许多珍贵文物，看出洪、杨内讧和太平军“革命”的一个重要方面，那是一座摆在地面上的皇帝陵。

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太平天国金田起义古战场遗址—风门坳为桂平市文物保护单位。

太平天国金田起义古战场遗址—风门坳

级别：县级

时代：1851年

地址：位于桂平市金田镇茶林村横崖屯金田电站旁

保护范围：以现在标志碑为中心，东至紫荆公路边为界，南至电站后门为界，西北两面至水库库边为保护范围。

建控地带：以现在标志碑为中心，东于紫荆公路边为界，南至电站后门为界，西北两面至水库库边为建设控制地带。

公布文件号：桂平县人民- 浔政发（81）30号

茶林村：茶林村。

枫树岗太平天国摩崖石刻为平远县文物保护单位。

枫树岗太平天国摩崖石刻 位于平远县中行镇仲石村以东，枫树岗石壁上。刻“太平天国平天王左排”七字，分3行竖书，中为“太平天国”，左为“平天王”，右为“左排”。石刻字迹书写平常，刻工粗糙，呈行书体，略有残缺，不像名家手笔，更不像是能工巧匠所作，长0.8米，每字约0.15×0.6米。史书记载，太平军曾两次入粤作战：一次为咸丰九年（1859年）石达开远征时，其部将石镇吉一度率军入粤，转战粤东；一次为同治三年（1864年）天京陷落，太平军余部在侍王李世贤、康王汪海洋率领下转战粤、闽、赣三省。

1985年平远县人民政府公布为文物保护单位。

仲石村：梅州市平远县仲石村位于中行圩南7公里。仲石村辖8个村民小组，在册户数304户，人口1400人；全村总面积12.27平方公里，耕地面积1198亩。仲石村年平均气温为21.1%，年降雨量约为1642毫升，气候特征亚热带气候。主要经济作物有黄豆、西瓜，村特色经济收入有无籽西瓜，上一年仲石村农村经济总收入为861万元。近年来，仲石村发展经济的措施以及成果：仲石村紧紧。

1、什么是太平天国运动？

太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年期间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团，从广西金田村率先发起的反对清朝统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。

2、太平天国运动发生的背景是怎样的？

清政府为了支付高达2800万元的战争赔款和赎城费，加紧横征暴敛，增加税收一至三倍以上。兼之外国工业品大量倾销，使中国城乡手工业受到摧残，农民和手工业者纷纷破产。地主阶级乘机兼并土地，加重剥削。民族矛盾的加剧促进了国内阶级矛盾的激化，广大农民饥寒交迫，纷纷揭竿而起。且广西是多民族聚居区，清朝统治者对广大少数民族的民族压迫和阶级剥削十分严酷，从而导致太平天国运动的发生。

3、太平天国运动的结果如何呢？

1864年6月，洪秀全病逝，幼天王洪天贵福继位。1864年7月19日，湘军轰塌天京太平门附近城墙10余丈，蜂拥入城，其他方向的湘军也缘梯而入，城内太平军或战死，或自焚，无一降者。天京的陷落，标志着太平天国农民战争的失败。但分散在长江南北各个战场上的数十万太平军，仍英勇顽强地抗击清军的进攻。

4、太平天国运动的影响有哪些？

太平天国革命发生在中国进入近代社会的初期，它既是单纯的农民战争，又带有旧资产阶级民主革命的性质，可以说是中国近代史上旧民主主义革命的序幕。它颁布的《天朝田亩制度》，把农民平均主义思想发展到了顶峰。

冯云山的地位在太平天国中的低下并非由于他的功劳不足，而是由于历史和权力机制的复杂因素造成的。他在太平天国的贡献不容忽视，但最终被迫接受了他在太平天国的次要地位。这一历史故事反映了权力分配和政治斗争在历史中的常态，不一定总是按照贡献和资历分配地位。

太平天国是我国历史上一次重大的农民起义运动，其创始人洪秀全是太平天国的精神领袖和最高元首。在太平天国的权力结构中，冯云山，太平天国的实际创立者之一，却并未获得应有的地位和权力。

太平天国的创立和崛起始于金田起义，洪秀全在武宣自称“天王”，并确定了太平天国的核心领导团队，其中包括杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉和石达开等人。尽管冯云山在太平天国的创立和早期发展中发挥了重要作用，但他的地位并没有得到充分肯定。

冯云山被称为太平天国的“前导副军师”，领导后军主将，在实际权力运行上，太平天国采取了以“天王”和“军师”构成的权力组织结构，军政大权都由军师负责，而洪秀全作为“天王”，虽然担任元首，却不参与政务。实际上，冯云山只是一个虚职，没有实际权力。

太平天国的领导团队在地位和权力分配上发生了颠覆性的改变，直接导致了冯云山的地位远低于他的贡献和资历。这一改变的原因包括以下几点：

1.冯云山曾因活动被抓捕入狱，期间杨秀清和萧朝贵利用“附体”的表演鼓舞士气，稳定了队伍。当冯云山出狱后，杨秀清和萧朝贵已经成为“天父”和“天兄”的代言人，这为他们的地位提供了理论依据。

2.杨秀清和萧朝贵在广西紫荆山地区的影响力很大，他们在太平天国的早期发展中发挥了重要作用。冯云山的贡献虽然巨大，但他的权威在这一地区不如杨、萧。

3.冯云山可能是一个高风亮节、淡泊名利的人，认为自己的长处不在于领兵冲锋陷阵，而在于幕后的组织策划。他可能自愿让出名位，让杨、萧等擅长指挥作战的人排在前面，更有利于太平天国的大业。

冯云山的地位在太平天国中被排在杨秀清和萧朝贵之后，尽管他在太平天国的创立和发展中发挥了关键作用。这种权力分配方式虽然有其原因，但也为太平天国后来的混乱和覆灭埋下了隐患。

说到太平天国运动小编相信很多人都是知道的，太平天国运动是当时晚清由李鸿章等人发起的一场爱国图强的运动，但是，这场运动最后因为慈禧太后的打压最后失败了，不过，这场运动最后还是起到了一点积极作用的，小编也是看到有不少的人在问小编太平天国运动投降后李鸿章为什么要食言杀了俘虏呢?真正原因是什么?具体的小编也是做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

1863年11月中旬，苏州保卫战激战正酣。

素与苏州太平军主将慕王谭绍光不和的纳王郜永宽等“四王”、“四大天将”，跟江西赣镇总兵程学启秘密定下降约，后者承诺保证郜及部下性命，戈登居间做保，双方都认为他最讲信用，纳降得到了李鸿章的认可。

12月4日，郜永宽刺杀谭绍光，李鸿章顺利拿下苏州，摆下鸿门宴杀了八个降将，与此同时，淮军在城内大开杀戒。

食言杀降，似乎成了中堂大人抹杀不掉的黑历史，李鸿章为什么要杀掉八王呢?一般史学上归纳为以下四个方面。

一、预谋杀降将论

苏州受降当事人戈登就认为，杀降系由“李抚台与程将军事前同谋布置施行的”;梁启超也认为李鸿章杀降事件为事前密谋。

还有诸多现代学者持类似观点，如周武认为“这件事是程学启与李鸿章预谋并一手操办的”;王洪运在《苏州杀降事件与戈登李鸿章的矛盾冲突》一文中认为“苏州杀降是经过预谋而实施的行为”。

苑书义认为李鸿章为了防止“降众复叛”和消除“尾大不掉之虞”，与程学启密谋诱杀降将;

雷颐在《杀降的“国情”与“公例”》一文中认为八王根本就没有“降酋”谋反的任何迹象，而是李鸿章仅仅担心人数众多难以控制，就采取如此杀降之残酷手段。

二、程学启主导论

王闿运认为李鸿章对杀降一事完全不知情，“程学启先已置人于座，数其罪，悉引出斩之，报鸿章，鸿章大惊”

还有学者认为，程学启与郜云官谈判，因为允诺条件过高无法兑现，所以主张用杀降代替抚降。

三、报复常胜军论

李鸿章曾告与戈登让程学启去对付太平军的狡猾手段，说明李不愿意让戈登参与苏州受降事件。

李鸿章因与戈登在一系列有关‘常胜军’的问题有着严重的矛盾冲突，为消除戈登借诱降成功来要挟自己的藉口，李鸿章断然决定杀降。

此类观点，可归结为报复常胜军论。

四、贪降将资财论

苏州作为太平天国最重要的武器及后勤供应基地，资财较多。

严修在《论戈登和李鸿章在杀降问题上的斗争》一文中认为“李鸿章曾向太平军的八个降将勒索过金钱，但八降将不愿意拿出来，于是李鸿章就决定杀死降将，掠夺他们的全部钱财”。

《湘军志》记载“复苏州时，主将所斥卖废器至二十万斤。他率以万万数”

中堂合肥天下瘦，为钱杀人，再正常不过了。

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宜兴太平天国王府为江苏省文物保护单位。

太平天国王府坐南朝北位于宜兴通真观巷人民路口，原为朱峻明私宅，嘉庆十九年卖归史姓。太平天国期间，史氏举家避居乡间，四年后回城发现其宅完好无损，且装修一新。他们马上雇人抱去了大厅屏门上百姓家不该有的青狮白象浮雕，并将其他壁画用石灰涂抹起来。1955年，宜城教师朱声媛向上级反映史纪寿住宅有太平天国壁画，省文管会当即派人进行多次考查，上世纪八十年代初终于认定。1982年，宜兴太平天国王府被列为省级文物保护单位。

太平天国王府是太平军进驻宜兴时辅王杨辅清的府第和忠王李秀成的行辕，王府原有四进，东侧有狭弄直通后院，整体坐南朝北，面宽二十三米，进深五十二米，第四进为转盘楼，民国二年失火被烧。

第一进大门内有屏门四扇，上绘一轮红日下的鲤鱼跳龙门彩图。再进是石库门院墙，砖刻门楼左右有景陂人物。

第二进门前有两件文物，一件是大刀，是明末宜兴籍兵部尚书抗清名将卢象升的练功刀，另一件是清代古炮，是不是太平天国时期所用还有待考证。二进正厅，正中有太平天国将领的半身塑像，墙上有太平天国历史介绍和相关图案。正厅被劈为两个部分，前部正中有忠王李秀成的半身雕像，两边有盘龙柱，东西墙上有八幅壁画，东墙依次为山水树木、池塘荷花、岭间农舍和天竹腊梅，西墙依次为山水亭台、湖塘春晓、红梅绿柳和老树扶疏。壁画反映了太平天国时期乡官巡道农夫劳作，人民安居乐业山水秀色美好的和谐景象。

宜城街道：宜城街道办事处是宜兴市府所在地，全市政治、经济、文化的中心，宜兴对外开放的窗口。面积40平方公里，人口24万，下辖30个社区居委，6个行政村。 以芜申运河为界，宜城镇辖区内芜申运河临城内侧区域为管辖范围；芜申运河外侧区域为宜兴经济开发区管辖范围，该区域内原属宜城镇的社区居委、村（组）、企业委托宜兴经济开发区管理，非成建制的村（组）可以设立新的村委会或并入邻近。

说到太平天国运动小编相信很多人都是知道的，太平天国运动是由洪秀全在广西金田村发起的一场农人革命运动，不过，这场运动最后还是失败了，关于天平天国运动，有不少的人在议论，有的人说太平天国运动虽然失败了，但是还是鼓舞了人们的士气，是一场自救运动，有的人说，太平天国运动就是劳民伤财，没有任何意义。那么，关于天平天国运动，小编也是做了一番整理。下面，我们就一起来看看吧!

朱元璋/太平天国

明太祖朱元璋起于微末，为时局所迫加入义军，凭借其礼贤下士以及卓越的战略性思维，在义军里逐渐混的风生水起，最后击败陈友谅和张士诚的义军队伍，把蒙元从中原大地赶回草原放牧，从而建立了大明朝。他的生平事迹一直被后人所敬仰和传诵着。

转眼到了清朝后期，几位汉族后人，洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开带领队伍在广西金田村发动了反抗满清的农民起义，号称太平天国。仔细一比较，洪秀全的太平天国起义和朱元璋当时有很多相似之处。

首先，两支队伍都有自己的宗教信仰，朱元璋的队伍受当时波斯影响，信仰的是明教。而洪秀全的太平天国则是受西方影响，信仰基督教，并认为自己是天选之子，受上帝指派。洪秀全还把家里供奉的孔子牌位换成了上帝的牌位，向周围的人宣扬基督教的好处。

不过有点小遗憾，洪秀全当时连《圣经》都没有读过，他宣扬的只是自己认为的基督教教义，发展到后来还说自己是耶稣的二弟，同为上帝之子。其次，两只队伍的目的都是一致的，那就是驱逐鞑虏，恢复大汉民族对中原大地的统治。

实际上洪秀全对明太祖朱元璋也是非常敬佩的，一直想恢复朱元璋当年驱逐蒙元，建立新朝的荣光。当年朱元璋是攻占南京城后，以此地休养生息，再与陈友谅和张士诚决战，一举获得掌控天下的权力的。所以当洪秀全也攻破南京以后，还专门去朱元璋的陵墓前祭拜，自称不孝子孙，欲以汉族正统后人的身份来领导太平天国起义武装。

洪秀全虽然敬佩朱元璋，希望可以驱逐清政府，就像当年的明太祖朱元璋一样，想想那种感觉是多么的令人欢欣鼓舞，直抒胸臆啊。可惜洪秀全只学到了皮毛，朱元璋的战略意图、核心精神一点都没有学到。朱元璋当年攻打南京，以此为根据地休养生息，最后建立明朝。

洪秀全抛下战略要地武昌，占领南京后，重南京，轻武昌。朱元璋早年施行的方针可是“高筑墙，广积粮，缓称王”啊，如此才避开了元朝朝廷的征讨，得到休养生息的机会，最后一举定鼎中原。再看看洪秀全，1851年金田起义以后，洪秀全就迫不及待自称天王了，还同时分封了杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开五人为东、西、南、北、翼共五王。

当年朱元璋登基以后可是勤政爱民、整顿吏治、打击贪腐、勤俭节约。而洪秀全占领南京后，迅速盖好了自己的天王府，过上了骄奢淫逸的生活，洪秀全把自己当年所说的“杀一人如杀我父，淫一女如淫我妻”忘的一干二净，每攻占一地，便挑选“有殊色者”扩充后宫，最后偌大的天王府后宫纳入了2000多名女子。

这些女子稍有怠慢，就有各种刑法伺候，包括三年不发新衣、罚饿、关小黑屋、杖责、砍手足、点天灯、砍头等等。这些刑法都一一记录在1857年出版的《天父诗》里。

太平天国的灭亡，原因很多，大致有以下几点：

一、洪秀全攻占南京后，改南京为“天京”，安于享乐不思进取;

二、重视南京根据地，放弃了武昌战略要地;

三、提前称王，引起了清政府的重视;

四、同时树立了清政府、地主阶级以及西方列强三个敌人;

五、称王以后又分封五王，各王相互制衡，争权夺利，最后诱发了“天京事变”，太平天国终于分崩离析。

太平天国台门为临海市文物保护单位。

太平天国台门座北朝南，台门里的房子建于明代，古朴、大方。现部分为居民私房、部分为公房、部分为临海博物馆“云古斋”。房子原为王介眉所有，在清道光六年（1826年）和十三年（1833年）的时候，分别卖给了林、陈二姓。

清咸丰十一年（1861年）十月，太平天国侍王李世贤从金华出发，分兵两路--州。咸丰十一年（1861年）十一月一日，李世贤率军进入临海，就在这里的陈家设立了总部，民国·陈懋森《临海县志稿》称：“馆蓉塘巷陈氏宅”。同治元年（1862年），李世贤奉命回援天京，到四月份，全线撤-州，在台州历时七个月。太平天国台门为太平军所建，系八字门形式，造型简朴大方。

台门内的明代所建民房占地面积约四百五十平方米，天井东西宽9、南北深6．7米，为三合院建筑。正房七间，东西厢各三间，均为二层楼房。正房的屋顶为硬山顶，彻上明造，前坡略长于后坡。通面阔32．7米，通进深11．24米。其中明间宽4．75、次间宽3、梢间宽3．35、尽间宽2．25米，前廊深2．74米。明间和次间为厅堂，房屋结构用穿斗式木构架。每缝七架，柱头和额枋上均置有斗拱，柱头科以上饰卷云纹雀替。前檐柱头科作重复仰“八”字斜拱，坐斗较大。

景点地址：临海市回浦路96号

营业时间：全天开放

古城街道：浙江省台州市临海市古城街道临海市古城街道办事临海市古城街道办事处成立于2001年2月9日，地域面积81平方公里，下辖12个社区居委会，23个行政村，1个蔬菜公司（蔬菜村改制）。常住人口13.2万（其中居民10.5万），流动人口4.5万。是原临海市城关镇人民0划出部分城郊后而建立的一个市属派出机构。

古城街道辖区有二千多年设郡置镇的文明历史，。

没人知道，仍然是个谜。太平天国，是中国历史上一段血雨腥风的时期，其影响之深远，与清朝的腐败有着直接关系。清朝时期，我们的祖先正在遭受着外国资本的入侵，而闭关锁国的大清还是以自己为“天朝大国”。随着近代工业革命的逐渐兴起，大清的不发达日益暴露出来，它的社会经济形势愈加困难，人民生活日益艰难，阶级矛盾加剧。1846年至1850年间，南方发生了几次灾害，两广的干旱，涝灾就是几次丧心病狂的灾难之一，使大量人民失去了生命。这些事件的发生使得人民内心的怨恨无法遏制，最终爆发了农民起义，也就是太平天国。

1850年，洪秀全领导的太平天国在湖南金田村兴起，这是一场由农民领道的起义，他们实现了全国的战争，建立了自己的政权，令人们瞩目。经过不断的发展，太平天国在四年时间内攻破了江宁（即今天的南京）定都，并将其更名为“天京”。但是，太平天国在起义之初，其原则还是很正义的，例如洪秀全便曾下令让财富财富集中到“圣库”里面，再由“圣库”统一分配。他们拥有大量的奇珍异宝，包括80多件贵重文物的收藏，其中还包括了许多名贵的珠宝。但是很多人却因贪心而失忆了方向，加重了人民的失望。

太平天国地核心建筑金龙殿仍旧被保存下来，但是这座建筑下到底有什么，却是几乎所有人心中最大的好奇之处。除此之外，许多人都听说过石达开兵败大渡河之前，把一大堆宝藏藏在了大渡河畔，还留下了一张藏宝图。但是有关这份宝藏，却并没有被确实证明。太平天国的宝藏一直都是个谜，据说相当值钱。

太平天国在中国历史上留下了深重的烙印，而其兴起也让我们想到了腐败和城乡差别等社会问题。政治制度的压制和经济形势的较差使得人民的怨气无法遏制，最终迫使人民进行抵抗。虽然太平天国带来了政府更换的机会，但是其间的斗争亦让无数人失去了归宿和家庭。然而，它经历的这些时间，包括由它所引起的文化和宗教问题都会为我们留下一份历史价值。

太平天国开国封王之地

太平天国开国封王之地位于县城永安新街，与县人民政府毗邻，是太平天国革命重要遗址，现已辟为文化公园。内有永安州古城墙、武庙、玉兰古树、眢井土坑、太平天国诏旨令碑廊、太平天国文物陈列馆。城外还有东西炮台、长墙、南王冯云山指挥旧址，其中西城墙、武庙、冯云山指挥所于2006年6月10日均列为国家级文物保护单位。

太平天国封王建制遗址公园位于蒙山县城永安新街，蒙山县明朝成化13年曾称永安州。太平天国革命历时20载，纵横18省，是中国历史上农民战争发展的高峰。

清咸丰元年（1851年），震惊中外的太平天国农民革命在桂平金田村起义后，于9月25日（农历闰八月初一）攻克永安州（今县城），在此驻留半年多。在这里，以洪秀全为首的太平军封王建制，进行了一系列政权建设；颁行天历，刊刻新书；精心布防，与清军频繁的军事围攻，粉碎清军严密的经济-，为进军江南，鼎立金陵，奠定了基础，在太平天国革命史上写下了不朽篇章。

蒙山是太平天国革命摇篮，太平天国的第一个京都。现在，蒙山县还保存有太平天国革命遗址26处，文物1500余件。公园内还保留有永安州古城墙．武庙．玉兰古树．太平天国诏旨令碑廊等遗址及太平天国文物陈列馆。城外还有东西炮台和南王冯云山的指挥部旧址。

太平天国军山寨遗址为文化旅游景点。

太平天-山寨遗址在苦竹镇潘田村，全寨为陡峭石山，主峰海拔345米，上有石池，下临深渊。有一径名“布吊关”，古以布绳攀援至岩顶，顶宽可容数百家。另有金星、溪岭、桥西诸关，皆悬于峭壁之上，一夫可守。清初，陈百花义军在此立营抗清。 ·一线天东北有滴水寨。两寨有县崖相连成环抱的形态。崖旁两小路名岩关。县崖环抱之中有深潭，潭东南两寨隔太余相峙，崖下小溪入深潭，小溪仅可通一竹排，立排上仰视，只见蓝天一线，名“一线天”，又叫“千担叉”，滴水寨东北有崖墓遗址。

江西抚州市

太平天国革命发生在中国进入现代社会的早期阶段。它不仅是一场简单的农民战争，而且具有旧资产阶级民主革命的性质，可以说是中国近代史上旧民主革命的前奏。它颁布的中国田亩制度将农民平均主义发展到顶峰。

太平天国革命是中国历史上最大的农民革命，自1851年以来14年，力量扩大到17个省，有效打击清朝封建统治和外国侵略，促进封建社会崩溃，阻止中国殖民化进程，在中国历史上留下了极其重要的一页。

太平天国革命发生在中国进入现代社会的早期阶段。从形式上看，清朝的统治延续了近半个世纪。然而，在这半个世纪里，中国人民受到太平天国革命的影响和鼓舞，从未停止过对封建王朝的斗争。半个世纪后，辛亥革命终于爆发了。

太平天国运动的意义主要有以下五点：

1.加速了清朝和整个封建制度的衰落和崩溃。

2.在反对封建主义的同时，也承担着反对外国侵略的任务。对外国侵略者进行了大规模的武装斗争，打破了西方侵略者迅速殖民中国的企图。

3.与中国过去的农民战争相比，它在思想和组织上都要高得多，是几千年来中国农民战争的最高峰，对中国人民反帝反封建斗争产生了深远的影响。

4.太平天国领导人还主张与各国进行贸易，后来提出了在中国发展资本主义的第一个方案。

5.9世纪中叶，亚洲首次达到民族解放高潮。太平天国运动与波斯、印尼、印度等国人民的反殖民主义斗争相互促进和影响，共同打击西方殖民主义者。

湘军的“挖长壕围城”和“围城打援”战术，最终击败了太平天国。曾国藩和他的湘军在我国近代史上留下了浓墨重彩的一笔。他们的战术灵活且实施得当，充分利用地理优势和敌军弱点。这为后人提供了宝贵的战争经验和启示。历史的镜鉴告诉我们，战争中的战略决策和战术选择至关重要，而湘军的成功充分展示了军事智慧的力量。

1851年1月，广西爆发了太平天国运动，很快势力迅速壮大。清朝派军镇压，但是清军绿营兵和八旗军已经不堪一击，对战太平军节节败退。经过两年的时间，太平军攻入了当时清朝的第二大城市南京，并在此建都，形成了与清廷南北对峙的政权。面对不堪一击的清朝正规军，咸丰皇帝束手无策。只得听从大臣肃顺的建议，让汉族大臣办团练，与正规军一起镇压势不可挡的太平军。于是，历史选择了曾国藩、胡林翼为首的湘军。1854年2月，曾国藩编练的湘军崭露头角，进入对阵太平军的战场。

湘军很快成为太平军的克星，虽然双方互有胜负，但经过十年的战斗，湘军最终攻破了太平天国的都城天京，勘灭大乱，留下了近代史上浓墨重彩的一笔。为什么清朝正规军无法打败太平军，而地主私人武装湘军却最终灭了太平天国？这其中的原因值得后人前仆后继的探讨。在本文中，我们将从战略战术的角度来分析湘军的优势，并探究湘军为何能在太平天国运动中取得巨大胜利。太平天国的主要势力分布在长江中下游地区，主要包括湖北、江西、安徽、江苏和浙江，其中太平军占据着武汉、九江、安庆和南京等重要城市。曾国藩和胡林翼选择了从上游向下游的战略进攻方向，逐个攻破太平军的据点。

让我们以太平军的“九江保卫战”为例，来分析湘军采取的“围城”战术。

湘军名将李续宾等发现强攻难以得逞，于是采取了“长围坐困”的策略。在5个月的时间内，湘军从城西的官牌夹到城东的白水港之间开掘了6道深壕，对九江东、西、南三面实施严密包围。同时，湘军的水师从北面封锁了九江城，使其与外界失去联系，成为一座孤岛。太平军的增援部队无法穿越湘军坚固的防御工事，城内的1700名太平军士兵陷入了严重的粮食短缺。最终，当湘军攻入城内时，太平军已经力竭，无力还手，最终被全部歼灭，九江城被湘军收复。

湘军不仅采用了巨蟒缠人式的攻城方法，还创造了“围城打援”的战术。所谓“围城打援”，指的是派遣一支军队用深沟高垒将敌人的城市团团围住，同时安排多支军队在交通要道上阻击敌人的援军，以歼灭敌人的有生力量为主要目标。这一战术的提出者是胡林翼，而曾国藩对胡林翼的方法表示完全赞同。

“围城打援”和“长围坐困”这两大战术相辅相成，相得益彰。湘军将这些战略构想运用在太平军的“安庆保卫战”中，效果显著。曾国藩的弟弟曾国荃负责围城，他擅长挖沟围城，率军在安庆城下修建双层壕墙，湘军居于内外壕墙之间，以逸待劳。而多隆阿则负责打援，他既勇敢又善于谋略，多次领大军击败太平军猛将陈玉成的部队。在安庆保卫战中，陈玉成的精锐几乎被湘军消灭。

陈玉成是太平军中的主要精锐，而且势力要大于李秀成。在湘军的“挖长壕围城”和“围城打援”的战略下，湘军最终于1861年8月攻陷了安庆城。