伊凡四世为什么被称为伊凡雷帝实用20篇

“我来自东方，那里有成千上万的人在与饥饿作斗争。在英国和美国，一吨钢的作用远远超过一吨钢。虽然生活条件远不如英国和美国，但物质生活不是唯一的，更不是最重要的。”

柯军，1917年出生于吉林省长春市。他的祖籍是浙江省黄岩县。北京科技大学教授，中国科学院院士。经过多年的合金相变研究，贝氏体相变剪切理论首次被发现并提出。钢的过热性能和合金钢的贝氏体相变的研究取得了突破性的成果，已经发展成为这一现象的世界主流理论。

在北京科技大学的校园里，人们总能看到一位精神饱满、气质非凡的老教授。他骑着一辆28型的旧自行车，在校园的建筑间穿梭。在晚年，他思维敏捷，精力充沛。

他总是俏皮地说，他想年轻十岁，用实际行动来弥补“文化大革命”十年来未能为祖国和人民献出生命的遗憾。那些非常了解他的人都由衷地钦佩他的奉献精神。

他就是中国金属物理学的创始人、中国科学院院士柯军。

旅行数千英里

1924年，7岁的柯军就读于长春机场铁路儿童小学二年级，毕业于机场铁路附中。1931年暑假后，他独自去了沈阳辽宁第三中学。但不到一个月后，九一八事变爆发，日军占领了东北，柯军离开家乡，只身来到天津，开始了千里求学之旅。

1934年，在完成了两年的预科学习后，柯军决定进入天津的河北理工大学化学系开始大学学习。然而，随着“七七”事变的爆发，天津很快沦陷，柯军不得不继续南下。1937年9月，柯军进入武汉大学化学系，就读于河北理工大学。在这里，他深受物理化学家吴宝良的启发，并对他未来的学术发展产生了重要影响。

1938年，当首尔即将沦陷时，柯军正式从武汉大学毕业。对于这样一个刚刚离开学校，除了知识和理想什么都没有的学者来说，在山山水水的战争年代找工作是不容易的。此时，他不知道在他人生的另一个十字路口，祖国在危难中召唤他加入抗日救亡的行列。

据说才华横溢的柯军是他的同学中第一个找到工作的——国民政府经济部工矿调整办公室，月薪60元。随着武汉的沦陷和柯军的撤离，他随后前往重庆、越南、缅甸等地，为抗战默默支持祖国私营工业的建设。由于缅甸遭到日本军队的入侵，柯军来到了印度，唯一一个可以为中国转运货物的国家。

残酷的现实使柯军深刻认识到“落后就要挨打”的道理，并暗暗下定决心要掌握先进的科学技术，充分发挥自己的特长，用科学技术改变国家的命运。

机遇总是青睐有准备的人。柯军很幸运有机会用科学技术武装自己——去英国学习。

英国是现代工业革命的发源地，当时有强大的国力和科研实力。由于当时的国民政府经济部与英国化学工业公司在进口货物方面有业务往来，该公司于1944年向经济部提供了6个在英国学习的名额。应时任该系副主任兼首席财务官张子昌的邀请，柯军如愿以偿，获得英国化学工业公司的学术奖学金，前往伯明翰大学理论金属系学习。

柯军的导师是当时著名的冶金学家汉森教授。他是第一个研究金属物理学的英国科学家。他是英国国家物理研究所的创始人。他和妻子对铁镍合金的研究成果在英国钢铁研究史上做出了突出贡献。柯军是汉森教授亲自指导的最后一名研究生。

1949年10月，中华人民共和国成立的喜讯传到柯军。一年后，刘宁一、周培源、涂等人率领新中国成立后的第一个学术代表团访问英国，动员海外顶尖高科技人才回国发展科技。涂还代表中国科学院邀请柯军回国参加金属研究所的筹建工作。

在此之前，柯军的杰出研究工作一直受到许多研究机构的青睐。美国芝加哥大学金属研究所所长史密斯教授、德国马克斯·普朗克钢铁研究所所长韦弗和印度国家冶金研究所副所长尼-贾瓦尔博士都强烈邀请柯军参加这项研究。

面对各种有利的生活和工作条件，柯军并没有被感动。正如他对美国芝加哥大学金属研究所教授史密斯所说的，“我来自东方，那里有成千上万的人在与饥饿作斗争。在英国和美国，一吨钢的作用远远超过一吨钢。虽然生活条件远不如英国和美国，但物质生活不是唯一的，也不是最重要的。”

先导金属物理学

金属物理学是研究金属和合金的结构和性质之间关系的科学。这不仅是金属学在微观领域的进一步发展，也是以金属和合金为对象的固体物理学的一个分支。

1952年，当涂王昌先生和他的党在英国发现柯军时，柯军抑制不住自己的激动，希望他不要马上回到祖国。

“回到中国从事科学研究后，我们将去研究机构和高等院校办学。前者擅长于此，如果你深入研究，很容易得到结果。后者工作努力，但桃树和李树充满了世界，并发挥更大的影响。”英语老师汉森的临别赠言仍在我耳边回响。

柯军深知高等教育对专业人才培养的重要性。经过考虑各种因素后，柯军毅然选择到北京钢铁学院报到，成为一名人民教师。

凭借扎实的基础知识和独特的远见卓识，回顾国外先进的科研理念和基础设备，柯军的头脑逐渐形成了对钢铁材料未来发展趋势的预测，促使他逐渐成熟了在北京钢铁工业学院开设金属物理和金属物理化学专业的想法，认为开设金属物理和金属物理化学专业势在必行。

经过许多学者的共同努力，1956年3月，学院宣布了第一个“12年教学计划”，其中包括新设立的金属物理专业，并明确表示将为这个新设立的专业建造一座实验楼。

当时，北京钢铁工业学院的金属物理专业是世界第二，中国第一，为国家金属物理专业的设立提供了范例。金属物理专业的设立是北京钢铁职业技术学院的第一个理科专业，标志着学院学科建设走上了“以科技强工业，以科技强工业”的道路，确立了北京科技大学在学术界的特殊地位。

自20世纪30年代以来，电子显微镜在国际材料科学发展史上一直发挥着重要作用，电子显微镜在金属研究中的应用在第二次世界大战结束后逐渐发展起来。到20世纪50年代，电子显微镜已经取得了巨大的进步。

在回国任教期间，柯军大胆预测，新兴的电子显微镜学科，结合国外材料科学的快速发展，将在材料研究领域有很大的应用前景。因此，他在筹备和发展中国第一个金属物理专业时表现出了很高的远见卓识，积极倡导并亲自成立了一个电子显微镜教师团队，从零开始，专门从事X射线衍射晶体学和电子显微镜的研究和教学。

虽然柯军不是第一个将电子显微镜应用于金属研究的人，但他是中国第一批应用电子显微镜的研究人员之一。特别是回国后，他在电子显微镜应用教育、电子显微镜人才培养、电子显微镜应用基地建设、电子显微镜专业教师培训等方面做了大量工作。柯军独特的远见卓识点燃了中国电子显微镜的火花。

“贝氏体先生”

除了教育之外，柯军还为我国的科技发展做出了突出贡献。

早在英国读书时，柯军就开始研究钢的过热、马氏体相变和贝氏体相变。他首次解释了钢过热后的脆化和硫化物的溶解和沉淀，并研究了马氏体相变和热稳定的机理。

回到中国半个世纪以来，柯军从未停止过对合金贝氏体转变机理的研究。他的杰出贡献也得到国际同行的充分认可，被学术界称为“贝恩先生”。

然而，柯军对此表示反对。他认为贝恩和其他人在20世纪30年代早期发现了贝类。他只是对它做了进一步的研究，所以他不同意这样的命名。由此，我们可以看出柯俊对学术声誉的冷漠。

新中国成立之初，经济发展刚刚起步。许多行业仍未走上正轨。他们在政治上被孤立，在经济上被封锁，在军事上受到打击。他们没有多余的能力去充分了解国家资源的具体储量。

基于这种情况，为了节约我国的战略资源，提高矿产资源的综合利用效率，柯军从20世纪50年代末开始结合当时的国情开发新材料，主要是着眼于能够节约战略金属镍资源的新材料，以期为祖国的战略发展做出贡献。

此外，柯军还先后领导科研团队，为解决冷轧硅钢的技术难题、推广稀土元素、研究钢中微量硼的作用机理、推动半导体缺陷结构的研究做出了巨大贡献。

自20世纪70年代以来，柯军和他的同事们合作服务于考古学，建立了技术史(包括冶金史)专业。他带领的团队运用现代科学技术和仪器，考察了100多个冶炼和铸造遗址，研究了数千件金属文物和冶金文物，从时间、地理和技术三个维度全面分析和探讨了中国5000年的古代冶金史。这是一个近年来在中国科学技术史研究领域取得最显著成就的团队。

事实上，许多从事科学研究的专家学者都不屑于从事科学技术史的研究，但柯军一直致力于冶金学、考古学和冶金学的研究，并领导和建立了一个冶金学研究团队——北京科技大学冶金学与材料史研究所，曾被美国著名材料学家史密斯称为世界上最大的研究团队。

许多人对此感到困惑，但这是老一辈科学家强烈的民族责任感和弘扬中华民族优秀文化意识的体现。

中国科学院院士、中国工程院院士、著名金属材料科学家史长旭院士评价柯军院士品质高尚，风格不凡。他的学术态度非常严格，精力充沛，思想开放，而且他仍然经常工作到深夜。在过去的几十年里，他取得了如此非凡的成就，受到了同龄人的尊敬。

孟子被后世尊为“亚圣”，因为孔子被人们称为“至圣先师”，人们认为孟子仅次于孔子，因此被称为“亚圣”。孟子是儒家学派的代表人物之一，是战国时期有名的教育家。

孟子简介

孟子，姬姓孟氏，名轲，字号子舆。他是战国时期著名的哲学家、思想家、教育家和政治家，是儒家学派的代表人物，孟子与孔子并称为“孔孟”。孟子最早提出“民贵君轻”的思想，并且宣扬“仁政”，代表作有《得道多助，失道寡助》、《鱼我所欲也》、《生于忧患，死于安乐》等。

孟子的民本思想

孟子总结了各个国家治乱兴亡的规律，提出了“民贵君轻”的思想，他认为一个国家，人民应该排第一，国家其次，君在最后，君主只有爱护子民，国家才能兴旺。

孟子的仁政学说

孟子继承并发展了孔子的德治思想，发展认证学说，成为其政治思想的核心。孟子认为统治者实行仁政的话，可以得到人民的衷心拥护，如果推行虐政，那么这个国家就会被人民推翻。

端午的名字来源含义很特别，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。下面是小编为大家整理的端午节又被称为什么节，希望对您有所帮助!

端午节有什么禁忌

忌吃娘家粽子

我国民间有种说法，出嫁的闺女走娘家，不须在端午节之前回婆家，即不能在娘家过端午节，否则，就会倒大霉。有俗话说：“吃了娘家的端午粽，死得全家都不剩”。

忌游泳

有些地方在这一天忌游泳，尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳，因为人们认为，在端午节那天“溺死鬼”最凶，要找替身“还阳”。所以又有投粽子入河让其分享，免其作祟的习俗。

儿童戴的香包忌丢失

在北方一些地区，小孩子有端午佩戴香包的习俗。小孩子戴的香包是不能丢失的，传说如果小孩子丢失了佩戴的香包，一年之内会有大灾。端午节过了以后，小孩子要将所戴的香包扔到水里，这样才能免除火灾。

忌恶日

由于自古人们认为农历五月为“恶月”，农历五月初五的“重五”更是个不吉利的日子，所以这天又有“躲午”的习俗，即周岁以内的婴儿要送到外婆家去躲藏，以逃脱灾祸。

端午是二十四节气吗

不是，是传统节日。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

端午是什么意思

端午节释义：中国传统节日，农历五月初五日。相传古代爱国诗人屈原在这天投江自尽，后人为了纪念他，把这天当做节日，有吃粽子、划龙舟等风俗。

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。端午节，代表着人们对中国华夏民族几千年祖国传统文化的追怀，有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒、吃大蒜、儿童戴荷包、五毒兜兜等的习俗，也是人们品味生活，热爱生命，发展文明，抑恶扬善的不懈追求。

古人认为端午节是五毒月，天气炎热，瘟疫流行，人易生病，需要驱毒避邪，夫妇要克制夫妻房事生活，以保持身体有足够的抵抗力。在这个节日里，一般成年人喝雄黄酒、菖蒲酒，小孩佩戴香荷包，采草药，所以端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日，应当继续发扬和传承。

端午节的来历

端午节是一个重要的传统节日。端午是为了纪念屈原是目前流传最远、影响最深的说法之一。南北朝时期南梁吴均的《续齐谐记》：“屈原以五月五日投汨罗水，而楚人哀之，至此日，以竹简贮米，投水以祭之……今世人五月五日作粽，并带楝叶及五色丝，皆泪罗水之遗风。”屈原在五月五日在汨罗江自尽，楚国人纷纷悼念他。到了这一天，人们用竹筒装米，扔进水里来祭奠他……今天，老百姓们在五月初五包粽子时，还要包上楝树叶、缠上五彩线，这便是汨罗河的遗风。我们在端午节的时候，可以有法定节假日。

端午节又被称为什么节

粽子节：因为端午节吃粽子，对于吃货来说这种事情肯定不会缺席，因此这个名字从诞生开始，就被人们普遍的认知。

端阳节：五月中的第一个午日，因五月也是午月，这一天是仲夏，天高气爽，是适合出门踏青的好天气，因此又被称为“端阳节”。

龙舟节：相传是由越王勾践以嬉戏和娱乐的模式训练军队，击败了吴国，为了庆祝越国的胜利，后来就演变成了端午这天赛龙舟。

正阳节：端午节传入越南，按照越历的五月初五定为越南端午节，被越南人称为“正阳节”。

屈原日：为纪念屈原的爱国情怀，百姓在每年的端午这一天将粽子投入江中纪念屈原，同时将这一天定为“屈原日”。

解粽节：来源于民间在端午节这一天做的小游戏，大家包的粽子解下粽叶，比较谁的粽叶比较长，谁就胜出。

夏节、五月节：五月五日这一天，是二十四节气中的仲夏之日。这天之后，气温开始上升，因此得名。

重午节：因为端午节是五月五日，按照古人的说法，双午为“重”，因此这一天也被称为“重午节”。

端礼节：南方多蚊虫，一旦开始变热，蚊虫很容易传染一些疾病，古人就在这一天，将艾叶挂在门上，用来驱赶蚊虫，祈求能够安全的度过夏天，因为有洗礼身心的含义，故而称之为端礼节。

五黄节：古代在端午节这一天，有食用五黄的习惯。因为五月五日过后，天气开始闷热，人的气血不顺，需要调整气血，故而将黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄和黄酒共同服用，以健脾润肺，通常心脉。

龙日节：这个与龙舟有关，龙是古代吴越部族的图腾。在易经上，五月五日这一天是苍龙飞天之日，表示阳气鼎盛之意。

沐兰节：端午这一天是疾病高发的季节，但是端午在中医中却是一味中药，民间在这一天用端午沐浴，可以祛除湿热和身体了邪佞之气，因此称为“沐兰节”。

菖蒲节：菖蒲在古代被认为有镇宅的作用，可以驱除邪佞之气，因此古代人在这一天挂上菖蒲，求保平安。

躲午节：古时候有些地方认为五月是一个灾祸频出的月份，不吉祥，因此会把孩子送到亲戚家躲避灾厄，因为这种行为被称之为“躲午”，也就诞生了“躲午节”这个名字。

地腊节：五月五日是道家中的地，这一天五帝会与南方。因此道家认为这一天最为适合祭祀祖先。

当五汛：五月五日这一天，海面会出现潮汐高涨的情况，因此这个名字是从古代沿海城市流传出来的。

女儿节：在古代，端午这一天的时候，出嫁的女子都会回娘家，所以这一天也被称为“女儿节”。

天医节：端午这天，民间会在儿童的腹部或者是额头，用朱砂和露水混合点个红点，用以表达祈福驱赶邪佞的意思。古人则是在这一天祭奠中医的始祖：岐伯和。

天中节：五月五日这一天，太阳达到了一年之中的最高点，因此被称为“天中节”。

最近小编对这个蝙蝠是没放过的，一直在研究，还是非常的厉害的，蝙蝠携带的病毒也多，所以要好好研究了，最近很多人在问这个巨型蝙蝠王伟什么会被称为是吸血鬼，难道它能变化成吸血鬼?还是说喜欢吸血?下面我们一起看看这个巨型蝙蝠王到底是什么，还有真实的照片也看看吧!

德古拉是民间故事中的吸血鬼，蝙蝠因为也是夜晚行动而与吸血鬼产生联想。这种蝙蝠大到超越一般人的常识范围，可说是蝙蝠界的德古拉。他们叫做巨型蝙蝠(megabat)。看着图片里的巨型蝙蝠，小编都吓傻了...

巨型蝙蝠是一种罕见的物种，他们巨型的翅膀收在身上就像穿了一件斗篷。两边翅膀张开时可达150公分宽，重约1公斤。

静静地望着你

巨型蝙蝠只能在菲律宾被看见。他们住在深的洞穴以及在热带雨林。他们通常住在靠近河流的地方，专家认为这是因为他们可以很容易地找到沿着这些地区的粮食来源。

它被认为是世界上最大的蝙蝠。他们有着看起来非常像狐狸的脸，在国外也有飞狐(flying fox)的别称。

他们通常待在非常大的群体中，因为这可以帮助他们保持温暖，并能够感到安全。然而，一些盗猎者却利用白天巨型蝙蝠们在休息时猎捕他们。

他们每年可以繁殖两次，但每胎大约只有一只巨型蝙蝠宝宝。

虽然长相像吸血鬼一样可怕，但他们可不吸血，巨型蝙蝠的主食是水果。这些食物通常生长在无花果树雨林。他们寻找食物在夜间和行进路径每晚可高达25英里，他们吃完水果吐出的种子，还有助于植物的繁衍。

先前也因菲律宾军方捕捉到的超大型巨型蝙蝠而引发轩然大波。

由于盗猎者在许多地方捕猎，和人类的开发与对水果的需求，数量十分稀少。

从没见过这么巨大的蝙蝠，不过看久了还蛮可爱的呀。下次去菲律宾旅游时，可不要被他们给吓到，但因为人类的猎捕而濒临绝种是非常可惜的事，希望这种美丽的生物能在地球上生生不息。

杜仲。是一种落叶树，高20米，直径超过50厘米，树皮呈深灰色。小枝无顶芽，侧芽有6~10个芽鳞。叶片呈椭圆形，长5-8厘米，宽2.4-5.5厘米。果实有翅膀，椭圆形，总长3-4厘米，宽1.5厘米。果实的顶部是凹的，果实含有1颗种子。花期从4月到5月，果期从10月到11月。杜仲主要分布在长江中游和南方各省，在全国范围内广泛种植。它通常生长在阳光充足、温暖潮湿的地方，但在某些地区也能耐受-22.8℃的低温。

如果你折断杜仲的树皮、树枝或树叶。，你会看到有丝线粘在一起，就像莲藕的丝线一样，所以它有一个民间的名字——撕丝皮。这些丝线是杜仲胶，具有很高的绝缘性和耐腐蚀性，现在被广泛用作海底电缆的原材料。杜仲木材洁白、有光泽、质地细腻，不易被昆虫吃掉。人们把它加工成汽车、轮船、建筑、农具等等，这些都是坚固耐用的。

杜仲叶

关于“杜仲”这个名字的由来也有一个美丽的传说。在古代，有一个叫杜仲的人。他家很穷，他住在山上砍柴。由于工作和疾病的积累，他患有腰痛和腿痛。一天，他上山砍柴，突然他的腰和腿都疼了。疼痛使他抓住树干，咬着树皮不松手。他不自觉地把树皮汁吸进了肚子。不一会儿，腰和腿似乎没那么疼了，但他们没有。杜仲想:“每次生病都疼得要死，但这次吸入树皮汁后，我怎么能不疼呢？”他好奇地看着被咬的树皮，发现它不同于其他树皮，它的横截面上有银白色的细丝。当他生病的时候，他剥去了其中的一部分，带回家供以后使用。

杜仲知道邻居老人也患有腰腿病，所以他把多余的树皮拿来给老人熬汤，一碗或两碗。老人的病好多了。消息从一个地方传到另一个地方。患有腰腿痛的病人从四面八方赶来看杜仲进行治疗。人们从树皮煎汤中恢复过来。为了感谢杜仲，人们把这种树叫做杜仲，一直流传到今天。

杜仲树干

杜仲的这种作用被记录在中国第一本医学著作《神农本草》中。李时珍在《本草纲目》中还指出，“杜仲过去就有，所以吃这种药是人所共知的”。最近的科学研究发现，杜仲。对治疗血压疾病也有双向调节作用。杜仲。制剂可预防空间骨质疏松，具有抗衰老作用，还具有利胆、止血、抗菌、利尿、抗肿瘤、免疫镇静等功能。

随着时代的发展，越来越多的人认识到杜仲的功效。它甚至被称为“植物黄金”。在开发杜仲资源的过程中，我们应该本着可持续发展的原则，尽最大努力保护母树，每年剥一次皮，使它能给我们带来长久的利益，并被培育成长期的植物黄金。

言承旭，1977年1月1日出生于台湾桃源县，是台湾模特、演员及歌手。那么，为什么会被称为暴龙呢?

暴龙是言承旭第一部戏《麻辣鲜师》中扮演的角色的名字。别人不了解他就会有认为他脾气不好，难搞，但他身边了解他的人知道他是很木讷、怕生的人，于是又开始叫他小白兔，久而久之就又有了这个外号。

言承旭公益活动

言承旭2003年-言承旭歌迷募款在内地兰州市建立“言承旭希望林”。

2004年-F4参与慈善拍卖，歌迷踊跃竞投。

2004年-言承旭歌迷持续每年在他的生日时捐助香港世界宣明会儿童。

2005年-F4齐聚“送爱到南亚”晚会，歌迷会纷纷踊跃募捐，F4献声演出后，下台更当起电话接线生。

2006年-言承旭被任命为展望会亚洲十个国家和地区(韩国，日本，台湾，新加坡，香港，马来西亚，泰国，蒙古，菲律宾，印度尼西亚)儿童助养计划爱心大使，访问及介绍各地贫困的儿童。

2008年-言承旭歌迷募款成立内地的“言承旭春蕾小学”，还帮该小学修围墙。

2009年-言承旭为“世界展望会”担任亲善大使，到蒙古探望贫童。

2009年-言承旭歌迷为他的生日募捐世界展望会，助菲律宾凯莎娜风灾、印尼强震援助行动，还有捐数百条毛毯、文具、食物助偏远地区儿童。

2009年-台湾8.8水灾，言承旭在日本电话连线捐款100万，加上义卖1000个限量公仔所得约200万元;全球旭迷也响应赈灾，联合捐出41万5千元。此次因Jerry关系，共可捐出341万5千元助灾民。

2010年-言承旭歌迷更新言承旭春蕾小学全校课桌椅和电脑台。

2010年-言承旭儿童节陪弱视儿童一起做风筝。

2011年-除夕夜言承旭歌迷捐赠给圣方济育幼院三万元

2012年-言承旭替台湾盲人重建院拍摄公益广告，他成为该公益团体成立60年来首位代言人，无收取任何酬劳，配合度更获得所有工作人员赞许。

言承旭大事记

2001年

凭《流星花园》一举成名

2001年，言承旭在电视剧《流星花园》成功塑造道明寺一角急速蹿红亚洲各地。随后与剧中其他三位男演员合组表演团体F4，由此展开了演员及歌手生涯。

2002年

凭组合F4红遍亚洲

2002年起，言承旭所在的组合F4，举办了19场世界巡回演唱会，盛况空前，风靡中、港、台、东南亚人民及海外华人，计约57万人的观众纪录，平均每场观众达3万人，轰动亚洲;F4所到之处掀起的热潮，万人空巷，蔚为奇观。

2004年

推出首张国语大碟

2004年8月，言承旭筹备三年终于推出首张国语大碟《第一次》，这张专辑从选歌、录音、编曲、制作他都亲自参与，诚意十足。凭此专辑，言承旭获得当年中歌榜年度“最受欢迎港台地区新人奖”和“最受欢迎港台歌曲奖”。

2006年

代表多个国家做慈善艺人

2006年，世界展望会举办第一届中国、日本、韩国、泰国、新加坡、马来西亚、香港及菲律宾八个国家和地区共同代言人的遴选活动。在会议上，言承旭从裴勇俊、RAIN及刘德华等一众亚洲知名候选人中脱颖而出，获选担任。其后言承旭亲身探访，向十个国家和地区散播爱心和温暖。

王维是唐朝有名的诗人和画家，他的山水田园诗和边塞军旅诗是他主要的著作。苏轼曾这样评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”孟浩然的山水诗意境非常丰富，虽然恬静，但是却充满了活力。在诗歌的表现上，孟浩然极具创造性，充满了洒脱自由的情致。

王维和孟浩然被称为什么

王维与孟浩然都是唐朝著名的诗人，他们的诗对后世都产生了极深远的影响力。同时，他们也都是山水田园诗派的主要代表人物，世人将他们合称为王孟。

山水田园诗派以山水等自然之景和悠闲自然的田园生活为创作题材，其诗反映的也大多是闲适淡泊的心情。这些诗作可以巧妙地抓住自然景物的特点，并将感情与景物完美地融合在一起，融情于景，情景交融，从而形成独特的意境，抒写了隐逸生活的闲情逸趣，风格清新，意境淡远。

田忌赛马出自《史记》：鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

田忌赛马故事的主角是田忌、孙膑和齐威王，是中国历史上有名的揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜的事例。

田忌赛马寓意

我们要在劣势中找到优势，善用自己的长处去对付对手的短处，懂得扬长避短，方能取得胜利。遇到事情可以尝试新的思路，没必要循规蹈矩去做事。

《史记》影响

在史学上，它是正史的源头，它所定下的体例后世虽然没有完全继承，但是也没能够突破它所制定的框架。汉书削去了世家,改书为志，但是还是遵照史记规定的标准。史记首先立下了正史应该具备的美德，不去美化- -个人，也不去丑化一-个人，不管有多大的深仇大恨，都是秉笔直书，比如酷吏列传，记载的就是伤害司马迁的那群人，但是在描写的时候，所有人血肉丰满，这是为后世留下的最宝贵财富。在文学上，史记的笔法刻画人物深刻，寥寥几笔，就能够写出一个人的性格。项羽本纪里面，一句“又不肯竟学”就把项羽没有耐心的一面写了出来，巨鹿之战，司马迁连用三个“无不”，把楚军的声势描写的淋漓尽致。后来的水浒传最明显的学习了这一点，所以水浒在人物刻画上是中国古典小说的顶峰。

杜甫的诗被称为诗史。字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。

天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

大熊猫是世界上极其宝贵的自然历史遗产，具有重要的学术研究价值，是中国的国宝，以下是由小编整理关于大熊猫是国宝的原因，希望大家喜欢!

熊猫为什么是活化石

大熊猫：大熊猫，属于食肉目、熊科、大熊猫属的一种哺乳动物，体色为黑白两色，它有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，也有解剖刀般锋利的爪子。

活化石原因：是一种古老的动物，大约在100万年前，它们遍布中国的陕西，山西和北京等地区，在云南，四川，浙江，福建，台湾等省也有它们的踪迹，但现在残留下来的数量很少。与大熊猫同期生活的动物，如今多已灭绝，惟有大熊猫却孑遗至今，并保持原有的古老特征，成为科学家研究生物讲化的“活化石”。

大熊猫的进食方法

大熊猫每天需要花费将近一半的时间来进食。大熊猫的消化道保留了祖先的特性，与肉食类动物相似，如相对较短的消化道、锋利的犬齿、单室胃，没有盲肠以及相对锋利的爪和较发达的肉垫。在慢长的进化过程中，逐渐演变成以高纤维竹为主食，并演化一些适应以竹为生的结构特点，如咬肌、齿冠齿突发达，前爪除有五趾外还演变出一伪拇指组成对握结构以便于握竹。大熊猫大多数的时间都是在手脚并用地收集、准备食物和进食。它们并不在乎它们在什么地方——坐着、平躺、侧倚——它们只是不停的剥竹竿，吃竹叶。大熊猫食物的99%都是竹子，有时候也可能是一些野花，藤蔓，野草，蜂蜜，甚至是一些肉。

大熊猫主食竹子，也嗜爱饮水，大多数大熊猫的家园都设在溪涧流水附近，就近便能畅饮清泉。大熊猫每天至少饮水一次，有的地方虽然食物很丰富，缺了水，也难以找到大熊猫的身影。到了冬季，当高山流水被冰冻结以后，有的大熊猫也可能因为留恋自己家园的隐蔽条件和食物基地而不惜长途跋涉，沿沟而下，到谷中去饮水，然后返回家园。大熊猫取水总是求近舍远，日复一日地走出一条明显的饮水路径。它们到了溪边，以舔吸的方式饮水，若溪水结薄冰或被砂砾填没，则用前掌将冰击碎或用爪挖一个大约25×20米的浅坑舔饮。大熊猫以竹类为主要食物，而竹类却难以消化、吸收。由此，使大熊猫的能量摄入受到极大的限制，它的一切活动都必须考虑到尽量多地摄入能量，尽量少地消耗能量。

随着气候和食物分布的变化，大熊猫有垂直迁移习性，夏季上移高山、撵笋觅食，秋冬高山积雪则下移到中低山地区。大熊猫对竹类的消化利用率较低，食物在体内停留的时间短，因而采取大量进食、快速排出的方式，来获得足够能量以满足其需求。根据不同季节大熊猫采食竹子部位的不同，其每天的采食量大致如下：竹笋23～40千克;竹叶10～18千克;竹秆17千克。大熊猫是一种非常聪明的动物，这表现在它们优良的采食策略上。它们不但选择区域内营养价值最好的竹子种类，而且还优先选择营养价值最高的部位。采食的顺序为竹笋，嫩竹，竹秆。

大熊猫是国宝的原因

一、物以稀为贵,不仅由于其数量少，大熊猫是人们常说的活化石，距今几十万年前是大熊猫的极盛时期，这对于研究和保护生物多样性，以及地球的环境变化有很重要的科学价值;

二、大熊猫中国独有，数量稀少，濒临灭绝，非常可爱而且，它有一个很强大的功能：消化竹子,我们都知道，竹子主要是纤维素，大多数动物是不能消化纤维素的，唯独大熊猫可以;

三、还有一个重要的原因，大熊猫的地位，已经被政治化了，世界各个主要国家，差不多都能看见大熊猫的身影，大熊猫已经成为中国与外国人民友谊的见证，最近不时还要送台湾同胞大熊猫吗，就像当年的乒乓球一样，已经成为一种政治资源了。

因为大熊猫是世界上最珍贵的动物之一，主要分布在我国的四川、甘肃、陕西省的个别崇山峻岭地区，数量十分稀少，属于国家一类保护动物，称为“国宝”。它不但被世界野生动物协会选为会标，而且还常常担负“和平大使”的任务，带着中国人民的友谊，远渡重洋，到国外攀亲结友，深受各国人民的欢迎。大熊猫身体胖软，头圆颈粗，耳小尾短，四肢粗壮，身长约1.5米,肩高60-70厘米左右，体重可达100-180千克。特别是那一对八字形黑眼圈，犹如戴着一副墨镜，非常惹人喜爱。大熊猫的祖先是食肉动物，现在却偏爱吃素，主要以吃箭竹为生。一只成年的大熊猫每天要吃20千克左右的鲜竹。有时，它也会开一次“斋”，捕抓箭竹林里的竹鼠美餐一顿，甚至大摇大摆闯入居民住宅，偷吃食物。大熊猫性情孤僻，喜欢独居，昼伏夜出，没有固定的居住地点，常常随季节的变化而搬家。春天一般待在海拔3000米以上的高山竹林里,夏天迁到竹枝鲜嫩的阴坡处，秋天搬到2500米左右的温暖的向阳山坡上，准备度过漫长的冬天。

每年的四五月份是大熊猫的繁殖季节，雄、雌大熊猫难得同居在一起。但5月一过，便又各奔东西。雌性大熊猫怀孕4-5个月左右,就急着寻找树洞或石穴作为“产房”，它每胎产1-2仔。刚生下的幼仔重量只有150克左右，相当于妈妈体重的1‰。可是，一个月后体重可达2千克,3个月就能长到五六千克。熊猫妈妈常把小熊猫搂在怀中，轻轻抚摸，外出时也把它衔在嘴里，或用背驮着，亲亲热热，形影不离。等到小熊猫五六个月大时，妈妈就开始教它爬树、游泳、洗澡和剥食竹子等本领。两年后，小熊猫才离开母亲，开始独立的生活。大熊猫的寿命一般为20-30年。大熊猫的家族非常古老。大约在一百万年前，它们遍布我国的陕西、山西和北京等地区，在云南、四川、浙江、福建、台湾等省也有它们的踪迹，现在留下来的数量很少，成为科学家研究生物进化的珍贵的“活化石”。

说起伊凡四世，可以说这是俄国历史上能与彼得大帝以及叶卡捷琳娜大帝同样出名的，最为人熟知的俄国沙皇了。不过很多人对于伊凡四世的了解只取决于“伊凡雷帝”这个名号。今天小编将通过俄罗斯导演彼得·马莫诺夫所拍摄的电影《沙皇》中带大家了解一下伊凡四世这位传奇君主的荒诞以及他的恐怖统治。

这部电影主要是围绕着伊凡四世与著名的莫斯科大牧首菲利普二世之间，如何从关系亲密，到最后伊凡四世下令将其除之而后快的故事。在中间，还穿插了大量著名人物，以及历史大事件，比如伊凡四世的第二任皇后玛利亚·捷姆鲁戈夫娜、初代特辖军领袖阿列克谢·达尼洛维奇·巴斯马诺夫和他的儿子费奥多尔·阿列克谢耶维奇·巴斯马诺夫，同为特辖军领袖的马卢塔·斯古拉德，著名的德国探险家，同时也是让西方人对伊凡四世有所了解的海因里希·冯·斯塔登等等。除此之外，电影中还穿插了两个伊凡四世时代的著名事件——利沃尼亚战争，和诺夫哥罗德大屠杀。

历史上菲利普二世出身于著名的波耶贵族克罗齐奥韦，在电影中，说菲利普二世与伊凡四世是同年玩伴，这一点更多的是民间传说，并没有严格的史料记载。不过在历史上，菲利普二世确实是因为反对伊凡四世的种种暴行，而导致两人关系恶劣，最终引发菲利普二世在克里姆林圣母升天大教堂中，拒绝为伊凡四世祝福的事件，并以此让两人关系彻底破裂。

影片里还有一个有趣的细节，是电影中所有人画十字架都是用类似天主教的两指，而非今天东正教的三指。这一点其实是符合历史，在17世纪尼康教改之前，当时俄罗斯人的确采用这种类似西方的方式，而非东正教传统的三指。

历史上，与其他几位特辖军高层不同的是，老巴斯诺夫其实是真正的行伍出身。早年在伊凡四世围攻喀山汗国时，因为勇敢的表现而得到赏识，并得以在与克里米亚汗国之间的萨德伯什申斯卡亚之战中，作为指挥官之一参战。因其战功卓著，升任为诺夫哥罗德长官，并以此短暂的参与到利沃尼亚战争中。

▲作为电影重要背景事件的利沃尼亚战争。这场战争莫斯科开始时碾压了利沃尼亚的丹麦和瑞典势力，但最后被波兰—立陶宛联邦击败

之后到了1564年，莫斯科和克里米亚汗国之间的战火再起，老巴斯诺夫带着他的儿子费奥多尔·阿列克谢耶维奇·巴斯马诺夫前往梁赞，组织了梁赞保卫战，并成功击退克里米亚鞑靼人。但也就在这一年，在伊凡四世的授意下，老巴斯诺夫被任命组建后来臭名昭著的特辖军。

特辖军在冷兵器研究所之前的文章中有所讲述，因此这里就不多做赘述，其中手持扫把，在马上挂着狗头，身着黑衣等等都是真实历史。不过受到之前斯大林时代拍摄的《伊凡雷帝》电影影响，电影中的特辖军依然头戴黑色兜帽，这一点在并没有相关文献记述，而且在历史上特辖军出于战争需要，还配置了大量火枪和火炮。但在电影中，也没有相关镜头，不得不说时相当遗憾了。

据许多当时西方外交官的记述，小巴斯诺夫此人很有可能是伊凡四世的男宠后来由于在诺夫哥罗德大屠杀中，由于老巴斯诺夫对伊凡四世的屠城的决定表示质疑，因此被伊凡四世下令处死，而小巴斯诺夫和他的家人，则被判处流放。

电影中的马卢塔·斯古拉德，历史上这个人物虽然也是特辖军领袖之一，但是关于他的事迹记载少之又少，甚至他究竟是何出身连当时的莫斯科贵族们都不得而知。不过就是这样一个人物，却因为狠毒以及滥用酷刑而得名。除此之外，最后处死菲利普的，也正是此人。

一个非常难能可贵的是，这终于终于，没又让波兰骑兵都背着一堆翅膀。实际上在西吉斯蒙德二世时期，后来赫赫有名的波兰骠骑兵或者说翼骑兵尚未出现，因此骑兵主要还是以西欧式的板甲重骑兵，以及受到中欧影响的骠骑兵为主。而电影中的这种龙虾甲实际上在此时还尚未出现，因此不得不说复原的还是有不少缺点的。

▲电影中冲锋的波兰步兵，它们身上的胸板甲还有东方风格的弯刀，可以说就已经算是穿越了。

与电影中波兰—立陶宛联邦军队相比，莫斯科军队的复原显然要好很多。历史上这一时期，莫斯科军队的发展吸收了奥斯曼帝国和波斯的很大影响，因此在装备上也有着鲜明的中东特色。

电影中莫斯科和波兰—立陶宛联邦军队近战。历史上莫斯科对于火器发展的重视程度其实还是相当高的，以至于在伊凡四世时期可以对波兰—立陶宛，甚至是瑞典，都形成火力上的优势。只可惜可能是电影经费问题，并没有出现火器使用的镜头。

在电影中其实还有很多非常细节的地方，比如电影中出现了许多鞑靼仆役。历史上，由于伊凡雷帝时代对当时各个汗国的战争，导致大量鞑靼人留里失所，这些人要么选择向南逃到克里米亚汗国，要么皈依东正教。还有许多人以及一些战俘，则被当时的莫斯科贵族们充作奴仆，这些在战争中，往往也会作为莫斯科贵族骑兵们，进行辅助的轻骑兵身份作战。

▲电影中常常被当作背景板的宫廷禁卫，这些人大多是由年轻贵族担任，比如在留里克王朝绝嗣后，被推举为沙皇的鲍里斯·戈东诺夫，就曾担任过宫廷禁卫。

还有个细节是，电影中的莫斯科城，虽然其城墙、宫殿和教堂都是砖石结构，但是克里姆林宫的宫墙和民居基本都是木制的，这一点其实非常符合历史。毕竟“克里姆林”一词，最早就是指木制要塞，一直到17世纪，克里姆林宫墙才最终由石质取代，而莫斯科的木制建筑，则要一直到拿破仑战争时期的莫斯科大火，才最终消失。

总的来说《沙皇》这部电影，即使放在今天的角度来看，也算是制作水平极高的一部电影。它对于整个当时莫斯科宫廷的刻画，可以说都相当到位，而且对于当时建筑和服饰的复原，也足以让苏联时代，甚至今天很多俄罗斯电影汗颜。当然，想要看懂这部电影，多少需要对相关历史，以及东正教文化有一定了解，才能看懂里面的许多古事情节的安排，因此还是具有一定的门槛。

最后电影评分环节：

1、精致的画面，以及细致的服饰和宫廷礼仪还原：5分

2、战争场景处理过于潦草，铠甲复原也存在一定问题：0分

3、人物刻画丰满，尤其是对于主角伊凡四世和菲利普二世的刻画相当到位：5分

4、对观众的欣赏门槛要求太高，部分地方剧情归于压抑：-3分

总分：7分选择观看

闹花灯（挂灯、打灯、观灯）是农历正月十五元宵节传统的节日习俗之一，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度闹花灯、放烟火的高潮。所以，人们也把元宵节称为“灯节”。

元宵节被称为灯节的由来

灯节，又称元宵节，中国传统节日之一，新春期间的节日活动也将在这一天达到一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们点起万盏花灯，携亲伴友出门赏灯、逛花市、放焰火，载歌载舞欢度元宵佳节。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。

民间灯节玩灯，历来还有猜灯谜之举。人们在灯笼的外罩上写上各种谜语供人猜测，俗称“谜灯”或‘灯谜”。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛，展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。

说到中国古代的皇帝小编相信很多人都是知道秦始皇，确实，秦始皇是中国历史上一位了不起的皇帝，对于秦始皇人们对他的评价也是褒贬不一。那么，小编今天要给大家介绍的这位皇帝是朱元璋，说到朱元璋有不少的人也是在问小编，朱元璋的陵墓为什么会被叫做孝陵呢?具体的小编也是做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

朱元璋(1328年—1398年6月24日)，即明太祖(1368年—1398年在位)，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，濠州钟离人(今安徽凤阳)，明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。

朱元璋智勇双全，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。但他性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，这是他的缺点。 明孝陵位于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，位于钟山风景名胜区内，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵墓。因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”，又因奉行孝治天下，故名“孝陵”。其占地面积达170余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。

明孝陵作为中国明皇陵之首，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响明清两代五百余年20多座帝王陵寝的形制，依历史进程分布于北京、湖北、辽宁、河北等地的明清皇家陵寝，均按南京明孝陵的规制和模式营建，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美誉。 其实不只有马皇后孝慈，朱元璋本人更是孝子皇帝。朱元璋的孝道观可以一言以蔽之曰:治乱世用重典，治盛世重孝行。并且必须从我做起，以身作则。用他的话来说则是:“非身先之，何以率下?”

他曾经啮指滴血，寻找母亲指骨。

他登基以前自称“孝子皇帝臣元璋。”

他称帝以后于洪武三年九月诣太庙时，则自称“孝子皇帝。”

他命令在乾清宫左边建奉先殿，供奉四代神位衣冠，每天焚香，初一、十五及节日、生日、忌日等都前往祭祀。

他在太庙祭祖，次次悲咽，痛哭流啼。

他常常说在梦中与父母亲相见。

他命人绘《行孝图》以教育其子孙。

他教育子女要永远不忘父母养育之恩，时刻牢记“奉先思孝”。

他命儒臣辑《孝慈录》颁行天下……

正因为朱元璋如此重孝道，故于洪武三十一年闰五月驾崩后，时年七十有一，安葬于孝陵，谥号高皇帝，庙号太祖。永乐元年六月，谥“神圣文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝”。朱元璋虽然没有像唐明皇和清顺治帝那样亲注《孝经》，但他却是用他自己的孝心、孝行、孝道观而成为封建帝王重孝道的杰出代表从而名垂青史。

由于朱元璋提倡孝道，而且带头尚祖先和父母行孝，教育嫔妃和子女不忘奉先不忘尽孝，把孝道作为“人道”的基本条件，作为继承皇位的必备条件。因此，明王朝在我国历史上成为了一个以孝子皇帝朱元璋为首的、独特的、空前绝后的孝道王朝。

朱元璋自称“孝子皇帝”，

后为“……大孝高皇帝”

朱元璋所葬陵墓为“孝陵”

明成祖为“……至孝文皇帝”

明成祖母亲封“慈孝马皇后”

明仁宗为“……达孝昭皇帝”

明仁宗母亲封“仁孝徐皇后”

明宣宗为“……纯孝章皇帝”

明宣宗母亲封“诚孝张皇后”

明英宗为“……广孝睿皇帝”，

明恭仁帝太后为“孝恭皇太后”

明宪宗为“……圣孝纯皇帝”

明孝宗则本身带“孝”字

明武宗为“……思孝毅皇帝”

明武宗母亲封“孝康张皇后”

明世宗为“……大孝肃皇帝”

明穆宗为“……弘孝庄皇帝”

明神宗为“……止孝显皇帝”

明光宗为“……懿孝贞皇帝”

明熹宗为“……敦孝……哲皇帝”

在明王朝统治中国的短短277年中，就有如此众多的带“孝”字的皇帝、皇后和皇陵，从而构成了一个独特的孝道王国。这不仅在中国是绝无仅有，就是在全世界也是从没有过的社会现象。

葡萄牙球队被称为什么

葡萄牙国家男子足球队被球迷们称为欧洲的巴西队，因为葡萄牙队是一个实力堪比巴西队的球队，但是却从来没有获得过世界杯冠军，另外葡萄牙队还有一个五盾军团的称号，原因是葡萄牙找国徽上面和队服上面都有5个盾牌，所以又被称为5盾军团。

葡萄牙队伍内有当今世界球迷所熟知的世界顶级锋线球员C罗。邵阳国家男子足球队成立于1914年建队初期，葡萄牙队的成绩非常不好，在上个世纪葡萄牙队几乎在世界杯赛事中没有获得过什么好的成绩，唯一一次还是1966年，英格兰世界杯，葡萄牙队一路冲到了，4强赛最终在4强赛中先是败给了东道主英格兰队之后，又以2:1战胜了前苏联队，最终获得了第3名的好成绩。

但是从这年以后，葡萄牙队再也没有能够在世界杯上获得更好的成绩，并且1966年世界杯之后，20世纪内，葡萄牙队仅进入过世界杯决赛圈一次。不过昙花一现的成就，依然让世界球迷记住了葡萄牙，对这个欧洲劲旅，到了21世纪以后，葡萄牙队开始逐渐展露锋芒，因为 C罗的诞生。

可以说C罗也是葡萄牙队能够有如今成就的重要工程，C罗所领衔的葡萄牙队黄金一代带领着葡萄牙队在如今的世界足坛上拥有了一席之地。

葡萄牙队作为欧洲的强队，队伍内现在也拥有很多来自于豪门俱乐部的球员。进入21世纪以后，葡萄牙队也斩获了多个大赛的奖项，并且还拿到了欧洲杯的冠军。

今年的葡萄牙队在卡塔尔世界杯小组赛上分组情况非常好，在同组内几乎没有队伍能够拦住他们，所以获得16强队，葡萄牙队是没有什么问题的，现在葡萄牙队的目标就是在卡塔尔世界杯上能够走得更远冲击总决赛。

张伯行

在中国的清代，曾经出现过著名的廉吏，他是礼部尚书张伯行，他为官清正，被康熙皇帝称之为“天下清官第一”。“善吏”一词始见于《史记》，意为良吏。自古以来，为政当施善政，治国当行善治，为官当做善吏。

张伯行任江苏巡抚的时候，为禁下属送礼，专门发布檄文：“一黍一铢，尽民脂膏。宽一分，民即受一分之赐；要一文，身即受一文之污。”历官二十余年，以清廉刚直称。其政绩在福建及江苏最为着名。学宗程、朱，及门受学者数千人，谥清恪。

张伯行自幼即聪敏好学，受父亲、祖父的影响，品德也很高。十三岁时就通读了四书五经。在康熙二十年，即公元1681年，张伯行考中了举人，四年后中殿试三甲八十名，赐进士出身。

康熙三十一年，即公元1692年，补授内阁中书，从此步入仕途。张伯行做官虽晚，但他任官始终忠于职守，克勤克俭，因而声名闻于天下，不但康熙皇帝对他多次表彰、擢升，百姓也称赞他是“天下第一清官”。

在康熙四十二年，张伯行授任山东济宁道，当时正值灾荒，人民流离失所。他就让人从家中运粮食救济灾民，又捐出几船钱帛分发给百姓。到任后立即开仓赈济，帮助百姓渡过难关。为此，他被指控擅动仓谷，应该革职问罪。张伯行认为“仓谷为轻，民命为重”，据理力争，最终使上司免去了给他的处分。做官为民是张伯行始终坚持的原则。

杜甫自号少陵野老，是唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫的诗风沉郁顿挫，忧国忧民，他的诗被称为“诗史”。

杜甫以诗歌记录了他所生活的时代，反映了广阔的社会生活，如同一部历史书一样，尤其是安史之乱所带来的社会动荡，在他的诗中有非常详细的记载。

他的诗歌可以视为历史，可以佐证历史，可以弥补历史，所以被称为“诗史”。

杜甫是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着中国诗歌艺术的高度成就。

动物界中被称为“平头哥”的是蜜獾（ huān）。蜜獾是鼬科蜜獾属下唯一的一种动物，由于它们的上额及背部皮毛为灰色，其他部位为黝黑，同时性情凶猛，具有同类相残的现象。所以才会被认为是有着“社会气场”的平头哥。

蜜獾，它们主要栖息于非洲的热带雨林和开阔草原地区，喜欢在黄昏和夜间活动，白天常常在地洞中休息。体型与獾的体型相当，雌性平均体长有91厘米，雄性平均体长有98厘米。蜜獾经常跟随响蜜鴷（liè）去探索蜂巢，一旦发现就会用利爪捣毁蜂巢，厚密粗壮的皮毛能够让它们无惧蜂群的攻击

另外，蜜獾对毒蛇也有很强的抵抗力，它们是世界上少有对蛇毒具有抵抗力的动物之一。对待异类性格凶猛，好斗，且捕猎效率很高，甚至对同类的攻击也有十分猛烈的回击，这导致蜜獾幼崽存活率仅有50%。

中国有很多传统性的节日，譬如元宵节，每年这个节日的到来，家家户户都会欢聚一堂，好好去庆祝一番。然而对于元宵节你们都了解多少呢?下面是小编为大家带来的有关正月十五为什么称为“元宵节”_正月十五元宵节可以烧香吗，希望大家喜欢。

正月十五元宵节可以烧香吗

可以

具体的原因如下：

一、每年的正月十五是中国传统的佳节元宵节，按照中国传统的风俗，正月十五这一天除了观花灯，猜灯谜、吃汤圆之外，也有去寺庙烧香祈福的习俗，一般会选择在早上七点到下午四点，这个时间段内烧香最为适宜，下午四点之后就不要再去上香了。

二、在寺庙风水中，每个月的初一，十五是烧香拜佛的好日子，因为半月是诵戒布萨最殊胜的日子，在这两天，前往寺庙上香礼佛等善行都是平常功德的千百倍。因此，正月十五的确是烧香的好日子。

正月十五为什么称为“元宵节”

元宵节起源于汉代，据说是汉文帝时为“平吕”而设。公元前180年，大臣周勃、陈平扫除了吕氏家族的势力，拥立汉文帝刘恒登基。因为汉文帝登基的这一天正是正月十五，值得纪念，因此刘恒大赦天下，与民同乐。以后每到这一天的晚上，皇帝都要出宫游玩，张灯结彩，与民同乐，以示庆贺。因为那时人们把正月还叫“元月”，把夜晚叫“宵”，所以叫“元宵节”。到后来，司马迁创立《太初历》时，把元宵节定为重大的节日。

元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏花灯，猜灯谜，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。

元宵节为什么要吃“元宵”呢?

根据史书记载，吃元宵的习俗最早见于唐五代，那时称这种食品叫“面茧”或“圆不落角”，用糯米做皮，其中夹糖馅，与今天的元宵相似，后来因为是在元宵节吃的特定食品，干脆就叫“元宵”了。

元宵节吃的这种特定食品，北方人称元宵，在南方则称汤圆。专家表示，不论是元宵还是汤圆，这些名字与“团圆”音近，取团圆和美之意，又逢十五月圆之夜，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此来怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

正月十五闹元宵的祝福词

挂一盏花灯给你，愿你吉星高照，好运常伴;煮一碗汤圆送你，愿你合家团圆，生活赛蜜;斟一杯美酒敬你，愿你万事顺意，财富连连;送一段祝福给你，愿你开心幸福，平安围绕;元宵佳节，愿你福相伴，乐逍遥!

正月十五月圆圆，万家灯火不夜天，家家户户乐翻天;元宵甜甜又圆圆，快乐喜庆鞭炮欢，吉祥好运连成串;花好景好人圆圆，国盛民昌家美满，和和美美爱情圆;元宵节，祝你一年平安全家顺，一生健康全家安，一路发财全家福!

浓浓的情，粘粘的面，擀成薄皮包汤圆;裹在心里意绵绵;欢乐的水，快活的翻，煮出美味暖人心;白白的元宵，滚滚的圆，吃在嘴里香又甜。元宵节快乐!

正月十五月儿圆，美好祝福在耳边;正月十五元宵甜，祝你今年更有钱;正月十五汤圆香，祝你身体更健康;正月十五乐团圆，祝元宵乐连连!

明月当空高高照，元宵祝福在微笑，十五汤圆别样甜，快乐常伴你身边，温馨短信给你发，此后你将大发达，正逢佳节，祝愿你心想事成，顺心如意。

明月霞光耀九州，星星点点缀银河;花灯祥光添喜庆，汤圆翻滚庆团圆;烟花璀璨增福气，短信传情增友谊;祝元宵节快乐!

明月圆，吃汤圆;美梦圆，人团圆，好运伴你事事如愿，但愿人长久，千里共婵娟，祝元宵佳节愉快!

春日春夜短，塞门五更长，元旦除夕没谋面，宵夜早茶没邀见，节前假后没做伴。相会团圆暂无缘，梦里不知身是客，思念惦记梦无限。

春节里，元宵日，短信祝福必连天。晚风醉月欢声庆，爆竹轰鸣烟花灿。天之涯，地之角，知交就在咫尺中。甜甜年糕年年高，圆圆汤贺团团圆。

好一个冷时硬中甜，好一个热时软中粘，好一个有心不外露，好一个清白自在圆。愿可口的汤圆带给你元宵的幸福无边，元宵的快乐无限!

春节的喜悦绵延永远，大红的灯笼高挂心间，热闹的烟花灿烂依然，春日的温馨驱散严寒，圆圆的汤圆充满甘甜，聊表数语真诚祝愿，祝你元宵节快乐!

锣鼓声声闹元宵，鞭炮阵阵庆团圆，龙灯一舞万家安，火树银花不夜天。天上月圆人间美，提前祝福万万千，愿你：前程锦绣体康健，合家幸福赛蜜甜!

给你一碗元宵，从此不再伤悲，生活没有泪水，前途属你最美;给你一碗元宵，从此幸福伴随，全家合合美美，生活有滋有味。祝元宵佳节快乐!

和煦的春风，吹动快乐的激情跟踪，明媚的月光，照耀幸福的深情流淌，怡人的花香，洋溢吉祥的煽情徜徉，元宵送你最圆的月亮，祝愿万事如意闯四方。

花好，月圆，事事美满;赏月，观灯，岁岁愉悦。又是一个花好月圆的佳节，又是一个赏月观灯的盛会，但愿人长久，良辰食汤圆。元宵节快乐!

回首多感想，股票低迷物价涨，汶川地震把心伤，神七飞天创梦想，再看鸟巢水立方，五星红旗迎风扬，中华大地齐歌唱，祝你元宵节快乐又吉祥。

是你的一声问候和祝福，缩短了时空的地平线，是你的欢声和笑语，给了我许多的眷恋，很想永远与你在一起。祝你元宵节快乐!

春节喜气洋洋，还在心中流淌;立春温馨荡漾，还在耳边回响;转眼又是元宵，热闹势不可挡;情人节快到来，率先祝你愉快。今天元宵佳节，祝你快乐开怀。

春节刚过，元宵又到;还在怀念春节收红包的喜悦吧，还在回味与亲人团聚的幸福中吧，我再发个短信祝福你，让幸福的感觉冲晕你吧!祝幸福甜蜜!前途似锦!

思念瀑布挂云端，飞流直下要九天，正逢今宵是月圆，飘洒祝福最欢颜，元宵佳节举国欢，祝福之琴乐绵绵，唱响快乐到眼前，祈福幸福到永远，祝元宵快乐。

我想抓个星星坐在月亮上，许下一个愿望对着你歌唱，看着那灯火鱼龙舞，猜不出迷底的你依然傻兮兮，好像和你在一起把红灯笼挂起!祝你元宵佳节快乐

十五的月亮倍儿圆，喜庆的鞭炮倍儿响，祝福的话语倍儿多，真诚祝愿你：健康的身体倍儿棒，快乐的日子倍儿红，幸福的生活倍儿香。祝你元宵节愉快!

元宵短信，收到的人春风得意，阅读的人工作顺利，存储的人爱情甜蜜，转发的人大吉大利，删除的人依然好运气，祝你元宵节快乐!

这一生，不管我往哪个方向去，都只为与你相遇;这一生，不管我在哪个季节留，都只为与你相守;这一生，不管我用哪一只手牵，都只为与你相伴。

元宵佳节赏花灯，吉祥之星为你升，元宵佳节赏花灯，快乐之树为你生，正月十五吃汤圆，好运之粥为你甜，正月十五吃汤圆，梦想之月为你圆。祝元宵快乐。

元宵到，祝福来热闹：天上月圆人团圆，家庭美满心事圆，好运团圆能逢圆，幸福祥和尽欢颜。祝你，人缘情缘福缘财缘，缘缘不断，事事如愿。

元宵佳节到，街上彩灯绽放，描绘美丽的景致;夜空烟花灿烂，绽放幸福的明天;家中汤圆圆圆，圈出辉煌的未来。祝你元宵佳节幸福连连，快乐常伴到永远!

送你一碗汤圆，愿你的爱情甜甜蜜蜜;送你一盏彩灯，盼你以后的事业顺顺利利;送你一颗真心，祝你的节日快乐洋溢!祝你元宵节快乐。

今天是正月十五元宵节，愿所有我认识的人和我不认识的人节日快乐万事如意一年过得比一年好，请你时时刻刻想起远方的我和我的祝福，我祝你合家团圆笑口常开。

一轮明月，辗转了世间的冷暖;一片烟花，看透了人生的机缘;一碗汤圆，品尽了人生的甘甜;一盏花灯，照亮了心情的纷乱;寻找一座苍翠的青山，洒遍关怀与挂念;开垦一片思念的田园，种下吉祥与心愿;元宵佳节，一份美好送给我最牵挂的你!

没有耕耘就没有收获，没有失落就没有得意，朋友，成长路上，如果有眼泪，请擦干，如果有希望，请期待，因为，我会陪伴着你，走过严冬，迎来新春，祝你元宵快乐!

元宵节未到，祝福提前到，祝你吃个饱夜宵，房子装饰像凌霄，欢欢乐乐在今宵，享受每一刻良宵，做事不要忙通宵，事业自然上云霄，快快乐乐过元宵!

元宵节的月亮，特别圆又特别亮;元宵节的锣鼓，特别闹又特别响;元宵节的汤圆，特别甜又特别大，元宵节的祝福，特别好又特别长。祝你元宵节愉快!

把真诚的米，磨成祝福的面，掺上甜蜜的糖，包上吉祥的仁，合成幸福的团，放进如意的汤，煮成美满的霄，送给开心的你。让甜蜜包围你，吉祥呵护你，美满温暖你，团圆拥抱你。祝元宵节快乐!

闹元宵，庆佳节，元宵佳节已来到!短信一条送达到，元宵粘粘粘住你的好运;元宵甜甜甜带来你的甜蜜，元宵圆圆圆出万事顺心。祝元宵节快乐!

咬一口香甜的汤圆，消融心底的惆怅，送来万千的欢悦。猜一个快乐的灯谜，解开幸福的密码，迎来醉心的时光。做一个精致的灯笼，粘贴温馨的图片，捧出光彩的明天。元宵节到了，愿你节日快乐!

元宵佳节汤圆圆，生活美满心里甜。欢天喜地庆佳节，龙腾狮舞祈丰年。各种灯笼色彩艳，猜灯谜活动乐翻天。鞭炮声声震天响，礼花片片洒人间。愿君合家团圆人人羡，吉祥如意保平安。元宵快乐!

吃过喜庆的水饺，吃过长寿的面条，迎来团圆的元宵。元宵佳节就要到，亲手包只元宵送给你，我已经为你包进平平安安，包进顺顺利利，包进团团圆圆!

元宵佳节，特意为你做一锅“幸福汤圆”，其中一个真心馅一个关怀馅一个吉祥馅一个如意馅一个快乐馅一个健康馅一个福气馅一个甜蜜馅;祝元宵节快乐!

元宵节到，猫儿跳狗儿叫，树上的小鸟喳喳叫，各路财神帮我把祝愿送，花灯灯船替我把情传，祝你全家老少皆安康，欢欢喜喜团团圆圆过元宵，元宵节快乐!

时间过得快，忙里又忙外，刚刚过周一，又要过礼拜，才问春节好，又向十五迈，平时问候少，思念却常在，元宵佳节至，请受我一拜，愿你佳节吉祥愉快。

我抢在佳节月圆前头，抢在花灯点亮前头，抢在汤圆下锅前头，抢在举国欢庆前头，抢在将要到来的铺天盖地的祝福短信前头，给你发条短信，祝元宵节快乐!

正月十五烧香好吗：好

正月十五烧香很好，其实在寺庙风水中每个月的初一十五都是烧香拜佛的好日子。

几千年来，中国人的祝福，在新春时最为真诚;几千年来，中国人的祈愿，在新年来临之际最为恳切。所以，新年去寺院烧香祈福，不只是信仰，更成为华人共同的民俗。按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五、佛教吉日斋期等日期，广大信众有到寺院请香礼佛、祈福求安的信仰和习惯。

佛法上对时间没什么说法，俗世一般上午比较好，卯时，辰时都不错，烧香拜佛贵在虔诚恭敬。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

说到行书其实这个书法方面的东西是在太高深和深奥了，但是不妨我们来做个研究，也就是说来看看到的谁的行书书法第一了，虽然看起来比较的艰难吧，但是也还是有很多话去说的，话说有的人书法被誉为是“天下第二行书”了，那么这到底是谁的作品，又是什么作品呢?下面跟随小编继续揭秘分析看看吧!

天下第二行书是什么?

其实就是指的在行书里面排行第二的书法了，那么是什么作品呢?谁写的呢?接着往下看。

被称为天下第二行书的作品是什么揭秘

《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。行书纸本，纵20.8厘米，横75.5厘米，二十三行，凡二百三十四字。书于公元758年(唐乾元元年)。

此文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”(《祭侄文稿》)，取义成仁，英烈彪炳之事。祭悼其侄颜季明更见疾痛惨怛，哀思郁勃。本帖通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一泻千里，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，不仅见于笔端，悲愤激昂的心情流露于字里行间。被元人鲜于枢誉为“天下行书第二”。

原卷前后隔水有宋“宣和”、“政和”小玺、天水园印及历代鉴赏收藏印鉴数十方，还有鲜于枢、张晏、周密等人题跋。宋《宣和书谱》有著录，清乾隆时入内府，原卷现藏台北故宫博物院。

【名称】祭侄文稿

【作者】颜真卿

【年代】唐代

【书体】行书

【材质】麻纸墨迹

【规格】纵28.3厘米，横75.5厘米

【字数】23行，234字

【收藏】台湾台北故宫博物院。《祭侄文稿》，亦称《祭侄季明文稿》。朱关田《中国书法史·隋唐五代卷》谓：《祭侄文稿》“书之奇绝，论者以为《兰亭序》之后惟此为高，故有‘天下第二行书’之誉”。[2]颜真卿公元758年(约50岁时)所书的《祭侄文稿》与晋代王羲之的行书《兰亭序》(书于公元353年作者约50岁时)、宋代苏轼的行书《黄州寒食帖》(书于公元1082年作者约45岁时)并称为“天下三大行书”法帖。上述三大行书法帖，因其辞、书皆佳，且均为文稿稿草，情切意真。曹宝麟谓：“他们正是在无心于书的创作状态下任情恣性地挥洒，才不期而然地达到了最佳的感人效果”，天下三大行书，“这一推崇世无间言”。可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。

男孩在12岁时被称为总角之年。很多古人对年龄的称呼，都与头发有关，在古时孩童把头发中分，在头发的两边束成结，因为形状像牛角，所以叫总角，指的是八九岁至十三四岁。而后来也用“总角之交”来形容幼年时代玩得比较好的朋友，以此来表达自己对幼时的怀念。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今，而垂髫指的就是三四岁至八九岁的孩童，而髫指的就是古代儿童头上下垂的短发。

而束发就是将总角解散，束成以髫，这时就已是成童，当开始束发时，年龄就为十五岁，在古代已经是入了大学之年。而弱冠指的就是古代二十岁男子的成人礼，此时就可以结发戴冠。但是身体还不够强壮，所以就被称为弱冠。