潍坊城隍庙肉火烧热门20篇

泰山特产，地方名吃！ 2007年至2010年，山东省旅游局授予“山东省旅游休闲购物十佳品牌”及旅游商品创新设计大赛优秀奖； 2009年，作为指定“特色小吃”成功进驻“中华人民共和国第十一届运动会”； 2009年11月，省旅游局授予“‘好客山东’游客最喜爱的山东省标志性旅游商品金奖”； 2010年，山东省旅游局授予“好客山东服务金牌奖章”；企业产品泰山驴油火烧，被认定为“非物质文化遗产”； 2010年5月，做为“特供指定产品”成功进入上海世博会，并成功举办二届“泰山美食文化节”推介十余种泰山特产进入上海世博会； 2010年10月15日至18日，做为“特邀非遗项目单位”参加了“首届中国非物质文化遗产博览会”并取得可喜成绩。

春节是民间最隆重的节日。你知道山东潍坊春节习俗吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面小编就给大家介绍山东潍坊春节习俗，感兴趣的一起来看看吧!

山东春节食俗

炸菜:春节到来,鲁北农村有在节前炸菜的习惯,用豆腐、生肉、鱼虾等原料炸出过年的菜肴,特别是用豆腐制作出的豆腐页、豆腐棒、豆腐丸、溜豆腐等十多种不同品种的过节菜,丰富农村过年的自备食品。

胶东大饽饽:大饽饽,汉族面食,古代时多用于祭祀,现在的胶东地区春节仍用于祭祖摆供,又称大枣饽饽。

年糕:春节,我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕有红、黄、白三色,象征金银,年糕又称“年年糕”,与“年年高”谐音,寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。

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山东潍坊春节习俗

腊月二十三

这一天俗称“小年”，是民间祭灶的日子，传说这一天灶王爷要回天庭向玉帝报告地上一年的事情，民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶或辞灶，这一天有吃糖瓜的习俗，意思是让灶王爷吃了糖瓜嘴甜一点，“上天言好事”。从这一天开始，民间便开始忙年了，打扫卫生、置办年货、蒸年糕、蒸馍馍，年味越来越浓。

正月初一

这天都起得很早，同族同姓的要相互拜年。过年饺子吃罢，男女各着新衣，以宗亲近远为序，先近再远后庄乡，给长辈拜年。乡亲街巷相遇，惯以“过年好啊”、“起得早”、“吃得多”、“发财”为祝贺语。

正月初二

这天，各家又焚香烧纸，将祖宗神灵送回坟墓，同宗聚会，由长辈带领，到祖坟上烧纸叩拜，并大放爆竹，以示后人兴旺。自即日起，晚辈携礼物到亲戚家拜年，初二出嫁的姑娘回娘家。

正月初五

正月初五俗称五码日或破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”。

山东春节各地习俗

孔府

临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。

大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

济南

年初二回娘家必须拿上礼品，按老规矩讲，就是一刀肉(不能少于四五斤)、两条鱼(鲜鲤鱼，每条鱼须在一斤以上，也称“对鱼”)、三瓶白酒外加四斤点心(鸡蛋糕、长寿糕、桃酥、百子糕)，这几样礼品统称“四色礼”，寓含着一年四季平安、四季发财的美好祝愿。

青岛

从正月初一开始走亲戚。在青岛，“亲”与“戚”是严格分开的，大年初一这一天是给重要人物和长辈拜年的，以前是需要给长辈磕头的，现在不怎么讲究了，一般就是作揖问“过年好”而已，但姑表姨表亲戚是不可以在这一天走动的。初二那天给姥姥拜年，姥姥不在了给舅舅拜年，初三是女婿给丈母娘拜年，初四是未结婚但已订婚的准媳妇给未来的公婆拜年，从正月初五开始，就是走动姑姨表亲的日子了。

走亲戚带礼物，青岛方言叫“打点个篓子”，是因为以前走亲戚用的都是用外面刷清油，用细竹条编就的竹篓子。至于里面放什么东西，则没有什么特别的讲究，家里有什么就随便放什么，一两瓶即墨老酒，两包青食饼干，几个苹果，也就成了。反正亲戚家也只是会拿出一两样，再压回去一两样，换一下，不让空着篓子回去。

潍坊V1购物休闲广场位于潍坊胜利街与和平路交汇的处的东北角，景观河流白浪河中心河段的西岸，项目东接泰华商圈，南邻火车站商圈，西靠和平路商圈，是当前潍坊市商业中心地带；项目是潍坊市政府进行白浪河景观改造、改善城市配套和加快商业升级的重点工程项目，集步行街、时尚精品、品牌旗舰店、大型餐饮、运动健身、娱乐中心、休闲漫步广场等多业态组合。

景区类型：主题街区

地址：潍坊市胜利西街彩虹桥西337号

自驾车指南：

从S16荣潍高速西口下，沿G206北行至潍坊V1购物休闲广场。

宝鸡传统风味小吃。

原料：羊肉、面粉、葱、精盐、菜籽油为原料烤制而成。

制法(以制两个为例)：将净羊肉l0克切成细丝，放置碗内备用。将面粉25克用水搅拌，另将面粉25克用菜籽油l5克搅拌，各揪成等量面剂两个。将水面团用擀杖擀开，成为面片，再将油面团放在面片内，掺在一起，再擀开。将洗净的大葱45克切成葱花，取其一半放在外层，再将羊肉一半和调料、精盐放人里层，包住做成月饼大小的饼。共两个。然后入三扇鏊用木炭火烤，先放在鏊上层烤半熟，再移入下鏊一直烤至成熟。

营养特点：色泽金黄，酥香适口。

赤壁之战在大家的认知中是奠定了三国鼎立局势的最终之战，从书中可以看得出来十分的惊心动魄与刺激，但是要知道，这是小说啊，小说里面总不会是完全真实的，那么真实的赤壁之战是什么样子?可能和大家想的不太一样，甚至记录不超过百字……

说起三国时期的赤壁之战，但凡看点历史书的人相信没有一个不熟悉的，甚至凭着记忆就能回想起这场荡气回肠的以少胜多经典之战，诸葛亮草船借箭、周瑜反间计骗蒋干、曹操上当诛杀蔡瑁、张允、周瑜黄盖苦肉计、诸葛亮借东风火攻曹船以及曹操败走华容道，这些典故更是流传千古，被不断传颂。

但是，任谁都知道这些其实全部是小说和影视剧作品《三国演义》中所虚构的故事，比如三观君就说过无数次“草船借箭”其实发生在濡须之战时候的曹孙对战，其主角正是让曹操发出“生子当如孙仲谋”感慨的孙权;再比如诸葛亮借东风火攻曹操水军而实际上是曹营发生瘟疫，曹操自己主动烧毁了船只撤退。既然如此那么真实历史中的“赤壁之战”又应该是怎样一副容貌呢?而今天我们就来说一说这件事。

要讲赤壁之战，我们首先要讨论的就是发生赤壁之战的原因了。根据一惯以来的说法，赤壁之战是曹操挟天子以令诸侯，平定北方之后，于建安十三年(公元208)年发起的一场针对南方各军阀用兵，以图再次统一中国的一场战争。之后同年八月，原荆州牧刘表病逝，其子刘琮见曹军不可抵挡于是率众投降。次月曹操率军抵达新野，目标直指原本依附刘表的刘备政权和独占江东的孙权政权，在孙权的谋士鲁肃的撮合下(在蜀国的史书中，撮合孙刘合谋的是诸葛亮)，孙刘二人决定一起抵抗强大的曹军，赤壁之战由此爆发。

但是，历史这个事情有趣就有趣在你讲述和他讲述的时候听起来会完全不同。曹魏时期的歌曲《平南荆》就把曹操南下这件事描述成“天下一定，万世无风尘”，是莫大的功劳一件。因为按理来说当时东汉正统在曹操，曹操去打的也都是割据军阀，是为了再次一统东汉做努力。

当然了，这件事换个角度说法就完全不同了，根据《资治通鉴》中周瑜在劝孙权主战时候的说辞：

操虽托名汉相，其实汉贼也……将军应当模行天下，为汉除贼臣。

我们暂且不去讨论到底哪个更有理，相信每个人都有自己不同看法。总之就是这样子，因为各自的利益不同，曹操跟刘备还有孙权的这场架是铁定避免不了的。那么赤壁之战到底打的怎么样呢?

很抱歉的是，真实的赤壁之战远没有小说《三国演义》中的精彩，它的发生在魏、蜀、吴三国史书上各有不同的说辞。其中最简单的就是《魏书·武帝纪》：

十二月，孙权为备攻合肥，公自江陵征备，甚巴丘，遗张熹救合肥。权闻熹至，乃走。公甚赤壁，与备战，不利。

短短四十个字，就把赤壁之战都说完了?从这里我们仅仅可以知道孙权利用了调虎离山之计引曹操派张熹救合肥，然后曹操对阵刘备失败。要知道赤壁之战的时候，曹操整个部队可达二十余万兵马，而孙权不过三万、刘备仅有两万(《三国志》中曹操自称是八十万大军，但是根据其能让十万精甲，又十万兵民的刘琮闻风投降，应该不少于二十万之数，但也多不到哪去)。再怎样的调虎离山之计，按理说曹操士兵就算比吐唾沫都可以打赢这场战争啊。

这显然不合逻辑，那问题出在哪呢?在《武帝纪》中我们还看到一个记载，是曹操自己在赤壁之战后说的话：“

自顷已来，军数征行、或遇疫气……百姓流离，而仁者岂乐之哉?……其令死者家无基业不能自存者……长吏存恤抚循。

其实这里曹操就说的有点明显了，由于自从南下用兵以来，瘟疫横行，百姓流离失所，现在如果家里死了人没有基业可以存活下去的孤寡，将都由政府来发放救济金。很多人会认为这里曹操是假惺惺，但是很快这就得到了《郭嘉传》《蒋济传》等人物传记甚至《吴主传》的认同：

《郭嘉传》：太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船……

《蒋济传》:时大军征荆州，遇疾疫……颇复疾疫……

《吴主传》:瑜、(程)普为左右督，各令万人，与备倶进……公(曹操)烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半

当我们上下事件结合的时候，这时间刚好符合收复荆州之后的赤壁之战。而在那个时代军队遇到疾疫是一件非常可怕的事情，这同时也解释了为什么碰面不久的二十多万曹操大军打不过孙刘五万人马这种完全不合逻辑的事情。不过这里有个很搞笑的事情就是《周瑜传》中却记载黄盖见曹船首尾相连，于是献计火攻的事情，后被《资治通鉴》所引用，《三国演义》则把其归功到了诸葛亮身上。

“赤壁之战”作为东汉末年魏、蜀、吴三国鼎立的最终确定之战，可以说自有其历史重要性，但是我们同时也看到由于三国史记的混乱和立场不同，关于这场战争的开始、经过、人数甚至是“赤壁”之地所在，一直以来就连学术界都争论不休。

所以我这里也并不是讲我所言便全是对的，只是相对于大众所熟知那个演义史中的赤壁之战给大家另外一个思考的方向吧，其他更多就看个人如何去理解了。

城隍庙小吃是上海小吃的重要组成部分。下面是小编给你推荐好吃的城隍庙小吃。

好吃的城隍庙小吃——上海粗炒

材料

上海粗面，椰菜，叉烧1块，老抽，盐，味精，糖，麻油少许，椒粉少许，清水

做法

1.上海粗面放入水內5分鍾， 取出沖凍水， 盛乾水份待用.

2.叉烧切絲。

3.燒熱油， 放入叉烧炒熟盛起.

4.椰菜洗淨切絲， 下油炒至軟身盛起.

5.烧热油， 入上海粗面及調味料炒至水份收乾。

6.加入肉絲， 椰菜炒勻即可上碟.

好吃的城隍庙小吃——翠绿上海饭

材料

材料：白饭2碗，青江菜4两，火腿末2大匙

调味料：盐1/4小匙，胡椒粉少许

做法

1.青江菜洗干净后先切去尾端，再将叶子部分切成细丝后剁碎备用

2.锅中烧热1大匙油，先放入青江菜和火腿末翻炒熟透后，再放入白饭、盐和胡椒粉翻炒均匀即可完成

好吃的城隍庙小吃——上海冷馄饨

材料

主料：猪肉800克，青菜500克，大馄饨皮700克

配料：鲜香菇4-5朵，鸡蛋1个，胡萝卜小半根(可选)

调料：绍酒，盐，味精，生抽，花生酱，麻油，米醋，蒸鱼豉汁(可选)

其他：清水1小碗，凉开水1小盆

做法

【做馅】：

1、猪肉绞碎或者剁碎，青菜洗净下开水中焯熟，捞出来过冷水沥干后挤去水分，剁碎后再挤掉水分备用。

2、香菇去蒂，和胡萝卜分别切细丁。

3、将上述馅料倒在一个容器中，打入鸡蛋，加入绍酒一勺、盐适量、味精少量、生抽一勺。我为了少加味精和盐，所以加了一小勺蒸鱼豉汁，也可以不加，注意咸度就好。

4、加好后顺时针拌匀。

【包馄饨】：把馅放在馄饨皮上，蘸点小碗里的清水涂在皮子边缘，这个包的步骤就不详述了哈……

【下馄饨】：煮开水，把馄饨下下去，因为要做冷馄饨，所以不能煮得太烂了。

【冷馄饨】：捞起煮熟的馄饨，投入凉开水降温，如果是冰水更好了，降温后捞出沥干，倒麻油拌匀，放到通风处凉透。心急的可以用电风扇吹，我是放在空调冷风下的。

【拌酱】：花生酱两大勺，加热水调匀成糊。

【自助式食用】：

我家吃冷馄饨都是采用自助加调料，吃的时候先把冷馄饨夹到自己的碟子里，然后浇上花生酱、生抽、米醋，还可以根据各人口味增加辣酱、辣油、糖什么的。我是只要生抽和多多的花生酱就满足了，呵呵。

好吃的城隍庙小吃——上海春卷

材料

主料：肉丝，猪油，酒酱油，盐，味精水，湿淀粉，韭菜春饼皮子，菜籽油，甜面酱或醋。

做法

①肉丝入锅，用猪油在旺火上煸炒至七成熟，加酒、酱油、盐、味精和水，用湿淀粉勾厚芡，视其沸透后起锅，装盘摊凉。将韭菜切成三分长的段，撒入炒好的肉丝中拌匀成馅;

②将春饼皮子放在案板上，放上肉丝馅，卷拢，两头折拢，最后卷成约二寸六分长、八分宽的小长方形包，用面粉封口;

③菜籽油烧至七成熟，将春卷入锅炸炸时用筷不断翻动，约两分钟后呈金黄色，捞起装盘。吃时可蘸甜面酱或醋。

好吃的城隍庙小吃——上海生煎

材料

主料：面粉250g，酵母3g，温水130ml(这个量包括了融酵母的水)

肉馅：猪肉末、盐、鸡精、老抽、料酒、葱花、姜末、肉皮冻

做法

1、3g酵母中倒入20ml温水，静置5分钟，激发酵母中的活性。

2、酵母水倒入面粉中，拌匀。倒入剩下的110ml温水，边倒边用筷子搅拌成雪片状。

3、揉合成光滑面团，放温暖处发酵至两倍大。

4、面团发酵的时候，拌肉馅：猪肉馅中加入盐、鸡精、老抽、料酒、葱花、姜末拌匀，再加入肉皮冻(没有肉皮冻就加清水)，搅拌上劲，肉馅就做好了。

5、发酵好的面团，慢慢揉合排气，揉均匀。

6、案板上撒粉，把面团搓成长条，分割成小剂子。

7、取一个小剂子，搓圆压扁，用擀面杖擀成当中厚边缘薄的圆形，放上肉馅。

8、包起来，成小包子状。

9、平底锅烧热，倒入少量油，把包好的生煎包排入，用中火煎。

10、煎至生煎底部金黄。

11、倒入小半碗清水，没过锅底，撒上黑芝麻和葱花。这里加水的量根据生煎包的大小调整，如果生煎包的个头较大，那么需要加水到生煎包大约1/3处，否则加热时间太短会导致生煎包内部不熟。

12、盖上盖子，大火煮开后转小火焖至锅中水份收干。打开盖子，再煎一会儿，看到生煎表面水份收干即可出锅开动啦!

潍坊城隍庙为山东省文物保护单位。

城隍庙位于潍城区城关街道城隍庙街北侧。始建于明洪武年间（1368～1398年），成化二年（1466年）知县祝茂、县丞张杰倡召重修，清乾隆十七年（1752年）知县郑板桥又倡捐大修，并于庙前添建戏楼一座。庙设正殿、寝宫、两穿（侧）廊、两庑、过厅等。正殿内有城隍爷泥塑，悬郑板桥书“惟德是辅”大匾。正殿后是寝宫，有城隍爷木雕像，厢房内塑城隍奶奶卧像。正殿前为过厅和甬道，另有东西两穿廊及两庑，两庑内有传说中的十殿阎罗王等塑像。院内有乾隆十四年（1749年）《永禁烟行经记》碑和乾隆十七年（1752年）《新修城隍庙》碑，碑文皆为郑板桥书。城隍庙门前，东西各有中军亭（楼），亭外跨街有两座木牌坊（又称牌楼），上嵌横匾，东题“福绥黎庶”，西书“保障金汤”。庙前越街建一广场，可容数百人，广场南端戏楼隔广场与城隍庙大门南北对峙，戏楼面北朝庙，正中悬挂郑板桥所书“神之听之”匾额。1949年前城隍庙两庑泥塑被毁掉，继戏楼又毁。后庙内神像全毁，正殿及殿后寝宫尚存。1982年曾对破旧砖墙加以修葺。2008年由文物管理部门筹资对塌陷及破损严重的几处进行了抢救性维修。

其他地区城隍均为孤身，而这里的城隍却有妻室，曰“卧奶奶”。传说清朝末年，有一次城隍出巡（民间每年农历五月初一举办的大型活动），人们用轿子抬着木雕城隍周游至潍城西南关时，一少女见轿中城隍向她微笑致意，遂大恐卧病，不久身亡。时有人认为这少女是去阴间做了城隍夫人。因此，便在城隍庙内增塑了城隍夫人像，卧于炕上。

1980年，城隍庙被定为潍坊市重点文物保护单位。1992年，城隍庙被定为省级重点文物保护单位。

信息来源：潍城区史志办

富中富先后开辟了富中富酒店、富中富大酒店（富中富四季赏食）、富中富土菜馆、富中富庄户城。自创业之际，公司就致力于发展自己的有机菜种植基地，稀物养殖基地，健康食品加工基地。走品牌个性化路线，形成同一区域下总部统一管理，经营多层次的特色品牌运营管理模式。单位为中国烹饪协会会员单位，潍坊市奎文区经济发展软环境监测联系点。近三年来先后荣获“山东省烹饪餐饮行业绿色厨房”、“山东省饮食文化推广先进单位”、“潍坊市特色餐饮文化名店”、“潍坊市餐饮文化连锁店”、“潍坊市餐饮十佳特色名店”等荣誉称号。

地址：潍坊市奎文区潍州路南首（潍坊东方新世纪乐园大门西侧）

营业时间：9：00—21：00

游览时间：大约2小时

价格描述：无门票

特色景观：富中富先后开辟了富中富酒店、富中富大酒店（富中富四季赏食）、富中富土菜馆、富中富庄户城。

配套服务设施：

有机菜种植基地，稀物养殖基地，健康食品加工基地

交通指南

自驾车指南：

沿宝通西街行驶，左后方转弯进入潍州路——沿潍州路行驶1.2公里，到达终点。

停车场信息:

有停车场

兴化府城隍庙为福建省文物保护单位。

兴化府城隍庙位于荔城区镇海街道办事处梅峰居委会庙前路，明洪武三年（1370），兴化知府盖天麟迁建原子城内西北角的军城隍庙于此，宣德五年（1430）、弘治二年（1489）、嘉靖三十八年（1559）和万历三十四年（1606）、崇祯四年（1631）、清康熙三十年（1691）、光绪年间（1875～1908），庙先后由地方府、县官员维修、扩建。仍然保持明代风格。坐北向南，占地面积约1000多平方米，由照墙、外埕、内埕、大门、甬道、仪门、月台、戏台、中门、风火门、镇壶楼、正殿、两庑、寝殿组成。正殿面阔五间，进深二间，抬梁穿斗木构架，重檐歇山顶。该城隍庙是研究明代建筑结构和城隍文化的实物资料。兴化府城隍庙2001年公布为福建省文物保护单位。

梅峰社区：梅峰社区居委会地处莆田市荔城区西北面胜利北街，位于镇海街道北部，距街道办事处2公里，道路纵横成网，交通便利。东与英龙社区接壤，西与兴安社区交界，南邻长寿社区，北至九五医院。梅峰境内有山，早年曾种植梅峰，梅花香飘四溢，故得名梅峰。全社区共1066户，人口4145人，土地面积约0.39平方公里，下辖正荣时代广场、后塘、证券三个居民小区，共7个居民小组。辖区内主干。

井陉城隍庙为河北省文物保护单位。

井陉城隍庙位于井陉县天长镇，为明、清古建筑。

1993年7月15日，井陉城隍庙被河北省人民政府公布为省级文物保护单位。

天长镇：[天长概况] 天长镇地处河北省西南部，与山西阳泉接壤，距井陉县城15公里，共辖49个行政村，人口4.5万人， 面积102平方公里。天长历史悠久，名起于汉代，唐设天长军，后晋改为天威军，宋熙宁八年(1075)至公元1958年为县治之所，至今已有900多年历史，共有国家级文物保护点1处，省级7处，市县级29处。2006年被河北省命名为河北省历史文化名镇，现正在。

周铁城隍庙为宜兴市文物保护单位。

周铁城隍庙，位于周铁镇北街城隍庙。2009年5月，宜兴市人民政府将其公布为市级文物保护单位。

周铁城隍庙，西靠横塘河，东临北街，建筑朝南（南偏西15°），建于清代，共两进。一进建筑面阔3间10.70米，进深13.30米。一进前院内有千年银杏树一棵。二进为二层楼房，进深7.40米，廊檐有精美的花雕。一、二进之间天井进深4.50米。建筑总体较为完整。一进建筑内有古碑两方。西面碑名：重修城隍庙碑。落款：道光二十八年岁次戊申孟夏。碑通高2米，宽0.86米，碑座宽1米。东面碑文模糊难辨，碑通高1.84米，宽0.70米。落款：乾隆戊辰年。

周铁镇：位于太湖西岸、宜兴市东北部的周铁镇地理位置优越，水陆交通便捷，紧临苏、锡、常，西靠锡宜高速公路，直达沪、宁、杭只需一个半小时车程。全镇总面积 73.2 平方公里，总人口 5.88 万人，下辖 14个村民委员会和 2个居委会， 400 多家工业企业。 周铁镇历史悠久，渊源流长。据史-载，早在周朝就形成建制的周铁镇距今已有 2700 多年的历史。湖。

都城隍庙大殿为文化旅游景点。

目的地介绍

都城隍庙大殿在西城区成方街33号。为北京市重点保护文物。供奉都城的城隍神庙。始建于元至元四年(1267)，名佑圣王灵应庙，天历二年（1329年）加封大都城隍神为护国保宁王，明永乐年间重修，改名大威灵祠。以后又多次重修、重建。都城隍庙市曾是北京市著名庙会之一。

庙坐北朝南。中轴线上有门三重(庙门、顺德门、阐威门)，其它还有钟鼓楼、大威灵祠和寝祠、两庑以及治牲所、井亭、燎炉、碑亭等。现存寝祠5间，建筑面积约420平方米。庙内有明英宗碑及清世宗、高宗碑。有康熙帝和雍正帝的题联。现存大殿黑琉璃瓦顶，前出抱厦，气势雄伟。

位置：位于西城区成方街33号交通信息

交通：乘1、10、15、52、57路车到复兴门站下车。

景点位置

北京市西城区成方街33号

潍坊伊利乳业为国家AA级旅游景区。

2010年4月20日，内蒙古伊利实业集团股份有限公司与山东潍坊市临朐县政府举行了日产1000吨液态奶、冷饮复合加工项目签约仪式。潍坊伊利乳业有限责任公司于2010年6月动工兴建，2011年6月即建成投产，从动工到竣工投产仅用了不到一年的时间，创造了项目建设的“伊利速度”。公司占地400余亩，项目总投资4.5亿元，建筑面积5.1万平方米，包括主厂房（生产车间、办公楼、能源车间等）、成品库房、锅炉房、宿舍楼等建筑，道路硬化5万平方米、绿化7万平方米。新建工厂为伊利集团下设的全资子公司，除现代化的加工工艺设备外，同时建有完善的员工宿舍、餐厅、活动健身中心等日常生活配套设施。并以乳制品的现代化生产车间、先进的生产工艺和深厚的企业文化等为资源，大力开发工业旅游项目，设计了参观线路，并根据工业旅游参观群体的不同特点，开发了参观考察、商务洽谈、交流学习、学子实践、健康体验、休闲观光等不同特色的旅游产品，提供了方便游客的各种旅游设施和旅游服务。让参观者在亲眼目睹伊利“放心奶”的生产全过程中，全面品鉴民族乳业的爱国情怀，真切感受草原乳文化的深厚底蕴。

自驾车指南：长深高速（临朐下站口）——仲临路——西环路——朐山路——伊利乳业

诸葛亮火烧司马懿

诸葛亮火烧司马懿的故事发生在上方谷，也就是诸葛亮北伐的时候。那时候的蜀汉已经是身心俱疲了，再加上刘禅的不作为，只能是靠着诸葛亮北伐来赌运气。而作为诸葛亮死对头的司马懿，也是有着跟诸葛亮一样的智慧，所以每次诸葛亮北伐，他都能猜到诸葛亮的部分计谋，并且化险为夷。

后来的一次北伐中，诸葛亮事先在上方谷埋伏好大量的燃料，并且布置好陷阱，之后便是开始示弱引诱司马懿上钩，这一次司马懿的确是上当了，司马懿落进了诸葛亮的上方谷圈套中，诸葛亮命令士兵点火，眼看着胜利在即，司马懿一将即将被烧死，没想到天公不作美，竟是下起了大雨，浇灭了这场大火。

后来有士兵向败逃的司马懿军队射箭，却被诸葛亮拦了下来，因为诸葛亮当时也是知道了天要亡他，所以心已死，后来也就是失败了。

礼贤城隍庙为浙江省文物保护单位。

礼贤城隍庙位于浙江省江山市淤头镇上街。南宋末年始建，现存建筑是清光绪六年(1880年)重建，有门楼、门厅、穿堂、寝堂，左右偏院、天井等(原有戏台和萃贤亭已毁)。

据说庙宇差点被毁于日本侵占中国时期，当年日本人将木柴堆砌于庙前以起火焚烧庙宇;当年的庙主趁着日本人离开后将火扑灭而得以将庙宇保留于今。城隍庙现由庙管委管理。

据史料记载，原城隍庙于清同治十三年（1874年）失火被焚，经各方筹资，于清光绪年间重建。庙前原设有戏台，右前方建有“萃贤亭”，现仅存城隍庙。

城隍庙坐东朝西，平面呈凸字形，占地面积约600平方米，对称三组马头墙。总体布局为二进五开间，四天井，一过厅，二厢房。正门设有三重飞檐挑角门楼，之间均置有装饰性花拱承接，梁、枋、牛腿、雀替雕刻人物、山水、花鸟等图案。一进、二进梁架均为抬梁穿斗混合式，明间、次间为四柱七檩，梢间、尽间为穿斗式梁架用五柱，前后廊设卷棚顶。梁、枋均为浮雕人物故事、花草等。建筑内共置阎王爷、黑白无常等佛像三十余尊。

城隍庙现保存较好，门楼雕刻精致，建筑规模庞大，每年阴历五月十五、十月十五为传统庙会的日子，为研究宗教、民俗文化提供了宝贵的历史研究价值。2011年1月7日，礼贤城隍庙被公布为省级文物保护单位。

临洮城隍庙大殿及寝宫为甘肃省文物保护单位。

临洮城隍庙大殿及寝宫位于定西市临洮县文化馆中院，清光绪年间重修。建筑整体坐北朝南，沿中轴线排列。大殿建筑面积236.3平方米，为悬山卷棚勾连搭结构，面阔3间，通长13.9米，进深3间，通宽9.2米，通高9.5米。寝宫在大殿北，建筑面积45.58平方米，为硬山加挑檐屋顶，面阔3间，通长10.6米，进深2间，通宽4.3米，前出廊、山面设廊心墙。该组建筑大殿斗拱、寝宫挑檐廊造型独特，对研究甘肃中部地区古代建筑有一定价值。1972年被临洮县人民政府公布为县级文物保护单位。

2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：分别以前殿和后殿台明底边为基准，向东、南、西、北各延伸10米。

城隍庙正殿为平湖市文物保护单位。

城隍庙正殿位于当湖街道城隍弄内，年代为明宣德五年，类别为古建筑。

1985年11月14日，城隍庙正殿被公布为平湖市文物保护单位。

当湖街道：当湖街道是平湖市委、市0所在地，位于浙江省北部杭嘉湖平原东端，南濒杭州湾，东邻上海市，西接嘉兴市南湖区，城市功能定位于以商贸居住地为主的中心区。当湖自古以来风调雨顺，物产丰富，人民富裕，文化底蕴深厚，是江南有名的“鱼米之乡”。全街道区域面积49.02平方公里，耕地面积33049亩，辖15个行政村、25个社区居委会（其中7个在筹建中），总人口15.。

在很多人的印象里，作为沿海大市的潍坊是不靠海的，虽然有“世界风筝之都”、“山东半岛走廊”等诸多头衔，但这似乎都与大海扯不上半点儿关系。而且，对于一些老潍坊来说，他们一直也不以为潍坊有海，其实潍坊是有海的，只不过很多潍坊人甚至都没去过。那么潍坊哪里能看海呢？

潍坊从潍坊市区沿北海路一路向北，仅需1个小时车程便能到达由吉尼斯世界记录认证的最高无轴摩天轮—渤海之眼，在这里就可以看到海。也可以去情人湾，哪里也是看海的好地方，欢乐海游艇码头也是不错的地方，是乘坐游艇，垂钓的好地方，有时还会遇到小渔船，看海是别有一番风味。

潍坊能看海的地方比较多，可不仅以去渤海之眼、情人湾、欢乐海游艇码头看海，还可以去国际风筝冲浪基地、海水浴场等地看海。

《三国演义》中诸葛亮与司马懿斗智斗勇，总是让人觉得十分精彩。然而在诸葛亮生命终结之前最后一次与司马懿的战争，即上方谷之战，原本以为能够就此用火终结蜀汉一大劲敌，可谁知天竟然下起雨来熄灭了大火，救了司马懿一命。虽然故事是虚构的，但是这其中却并不是没有科学道理，今天就带大家一起来看一看。

熟读汉末三国历史，我们总会想到诸葛亮和司马懿龙争虎斗，就正史而言，司马懿总共对抗诸葛亮2次而言，早期的战役是由曹魏大将曹真和张郃负责防御的。不过在罗贯中的《三国演义》之中诸葛亮和司马懿的战役可以说是非常精彩的，尤其是最后一战，上方谷之战差点让司马懿毙命，可惜苍天助曹不助汉，忽然天降大雨让司马懿逃脱。那么神机妙算的诸葛亮为什么火烧司马懿却没料到天会下雨?

我们先来看看，上方谷之战是诸葛亮生前与司马懿的最后一战，也是诸葛亮北伐过程中诛杀司马懿的最佳时机，同时也是直接联系到后来的五丈原诸葛亮之死的重要情节，在三国故事中占有非常重要的地位。此战，诸葛亮成功利用军粮将司马懿及其大军诱入上方谷内，封锁谷口，用火攻之，眼看大功告成，突然天降大雨，将大火浇灭，司马懿趁机率军冲出谷口，致使诸葛亮功败垂成，长使英雄泪满襟。

诸葛亮在《三国演义》之中可以是智慧的化身，算无遗策，又能呼风唤雨，怎么就没有预料到在上方谷之战的时候出现下雨的情况呢?对于这件事，我们必须从《三国演义》层面来说。

第一：就事件战局而言

上方谷之战是一场精彩的对攻、火攻战役，但是历史上却并没有真实发生，属于罗贯中所杜撰，在这次战役之前，司马懿经过和诸葛亮的数次交锋，知道自己不是诸葛亮的对手，非常谨慎，坚守不战。于是诸葛亮想用计策引诱司马懿父子，诸葛亮又事事巨细，时间紧急，自然就会有所忽略，没办法掌控全局，主要还是依靠过去的主观经验来判断上方谷不会下雨。

第二：就地理位置而言

上方谷也叫“葫芦谷”，整个山谷就像葫芦一样。诸葛亮在谷底放火，贴近地面的空气迅速受热膨胀上升，上层及周围冷空气则收缩下沉，形成强烈对流的山谷风，因此出现了狂风大作的现象。同时，当谷底大量热气流上升到一定高度时，空气中的水汽又因气温降低而凝结成云雾，再加上柴草燃烧所产生的大量烟尘随空气上升到天空后，又为水汽凝结提供了理想的凝结核，从而加速了水汽的凝聚。这些云雾中的小水滴互相碰撞合并，体积就会逐渐变大，最终导致大雨倾盆的局面，浇灭了上方谷的大火，司马懿才得以脱险。

第三：就作者杜撰而言

《三国演义》虽然有尊刘贬曹的思想，为了表现诸葛亮智绝，才虚构出上方谷战役，让诸葛亮和司马懿的对决精彩程度达到极点。但是正史之中司马懿没有死，还成功篡夺了曹魏的大权，但是诸葛亮确实病逝了，这是无法改变的事实。所以罗贯中撰写的时候，自然不能将司马懿干掉，只好巧妙的借助“天降甘霖”这招，来实现这个目的。

总之，在《三国演义》之中，罗贯中才是王者，想怎么下雨，什么时候下雨，什么地方下雨，聪明的诸葛亮是算不到的。

可能在很多人的印象当中，火烧圆明园的就是八国联军了吧。清朝末期一直都是我国历史上一段非常令人痛心的历史，圆明园就是其中最让人印象深刻的一段历史之一。圆明园中原本有无数的瑰宝，每一件都有一段独一无二非同凡响的历史，结果却遭到了毁灭，这是人们心中无法抹去的伤痛。然而很多人因此痛恨八国联军，将八国联军和火烧圆明园联系在了一起，但其实它们之间却是没有联系的，换句话说，真正火烧圆明园的人其实并不是八国联军。这究竟是怎么回事，是人们记错了吗?为什么很多人都会记错，那实际上火烧圆明园的到底是谁干的呢?今天我们就一起来看看吧。1.火烧圆明园事件

火烧圆明园在狭义上指焚烧圆明园，广义概念焚烧范围不仅只是圆明园一处，而是京西的皇家三山五园等，其焚毁的范围及程度远远比圆明园大得多。

咸丰十年(1860年)英法联军攻占北京后，占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰福投海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英国军队首领额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，下令烧毁圆明园。3500名英法联军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。使这座世界名园化为一片废墟。大火连烧3天3夜，成为世界文明史上罕见的暴行。

圆明园文物被掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至中国先秦时期的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。现仅存建筑遗址，并建立圆明园遗址公园。2.是说烧了圆明园

1860年的10月18日，英军的米切尔中将率领侵略军3500余人冲入圆明园，大肆纵火焚烧。这场持续了三天三夜的大火将这座举世无双的园林杰作付之一炬，大部分的珍贵建筑被夷为平地。英军侵华头目额尔金甚至还得意忘形地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。而八国联军则是在四十年后，即1900年入侵北京，在兵荒马乱中，园内残存建筑，再次遭到官僚、地痞、奸商和军阀的破坏。

两次事件之间相差四十年，却仍旧被不少人张冠李戴，尤其对于90后年轻人来说，从小学语文课本到高中历史课本，都对火烧圆明园的事件有过多次的讲解。

在我读小学的时候，语文课本中有这样一篇课文，名字叫做《圆明园的毁灭》，这也是许多90后年轻人第一次深入的了解圆明园。对于我而言，这短短的几百字和两张配图给我留下了极深刻的印象。小小年纪的我还不能完全理解这段屈辱的历史，但却禁不住的幻想若是这座园林能够保留至今，会是多么的如梦如幻，壮观绮丽。配图里蓝天衬托下的圆明园废墟显得甚是沧桑凄凉，让我一直记到今日。

升上中学后，课本中又有一篇法国著名作家雨果的文章，叫做《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。

在这篇文章当中，雨果毫不吝惜的赞美了圆明园的瑰丽无双，将它称为世界奇迹，同时也毫不畏惧的指责了英法联军的强盗行径，他写道“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分……将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”如今看来，就连一位国际友人都对圆明园所遭遇的毁坏感到无比的痛心和愤怒，身为华夏子女的我们又怎能混淆这段历史。

有人说，圆明园无论是被谁烧毁都已经是过去的事情，远不及眼前柴米油盐的生活重要。但如果连刻骨铭心的耻辱都被忘却，那还有什么能够激励我们、使我们砥砺前行呢?

圆明园遗址仍旧默默地屹立着，守望日升日落，沐浴四季更迭，透过园中的几处遗留下的景点，仍旧能想象出曾经的圆明园是多么的瑰丽壮观。生前她曾是一位风华绝代的美人，死后她的墓碑也将永远成为中国近代史上的一座纪念碑。无论是她曾拥有的绝世容颜还是她所经受过的苦难，都值得我们去感受，去铭记。

如果你看完了这篇文章，不妨去问问身边的亲人和朋友：圆明园是被谁烧毁的?一个简单的举动，就能让这段历史被更多人记住，不再被混淆。

是否记得圆明园是被英法联军烧毁，表面看起来只是一件微不足道的小事，但有更多的人记住这件小事，就能埋下更多爱国的种子，残垣无语，废墟犹在，凭吊历史，开创未来。3.事件后续

清朝修复

圆明园被毁后，仍为皇家禁园。同治年间在慈禧太后的授意下，曾试图择要重修。当时拟修范围为20余处共3,000多间殿宇，主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带，以及万春园宫门区、敷春堂口清夏堂等处。

但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。此后，慈禧太后虽然修了颐和园，但并未完全放弃修复圆明园，直至光绪二十二年至二十四年，还曾修葺过圆明园双鹤斋、课农轩等景群。1900(光绪二十六年)年，八国联军入侵北京，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，京畿秩序大乱，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把园内残存及陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。

巧取豪夺

其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商的巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从园内运走大批石雕、太湖石等，以修其园宅。诸如京畿卫戍总司令王怀庆、巡阅使(后贿选为民国总统)曹锟、步军统领聂宪藩、京师宪兵司令车庆云、公府秘书长王兰亨等都有此般劣迹，仅京兆伊(相当于后来的北平市市长)刘梦庚一人，在1922年秋季25天内，就强行运走长春园太湖石623大车、绮春园云片石104大车。

当时先后驻防西苑一带的陆军十三师、十六师、国民军十一师、东北军五十三军、宋哲元二十九军等。都曾强行拆除圆明园围墙，私行出售砖石，或用以圈建西苑操场。颐和园、中山公园、燕京大学、北平图书馆等处，也相继运走大批石件。

沦为废墟

20世纪30年代初，在翻建高梁桥经海淀至玉泉山的石碴公路时，经北平市特别政府批准，将圆明园南边(4800米)和东边的虎皮石围墙全行拆除，砸成石碴用以铺路。于此前，还多次公开变价批卖园内的大城砖、虎皮石和云片石，乃至西洋楼残存的大理石石柱等，这样终至圆明园沦为一片废墟。

贺鹿山寨为三星级农家乐，坐落于美丽的辉渠镇获鹿山前村，距离百泉之乡----辉渠生态旅游度假区游客中心3公里。占地面积100亩，集餐饮、住宿、休闲于一体。获鹿山前村因后羿曾在此射鹿而得名，获鹿山寨环境优美，地理位置优越，可一次性接待游客100余人。美丽的获鹿山寨欢迎来感受世外桃源的宁静自然，体验“采菊东篱下，悠然现南山”的梦中意境。

地址：潍坊安丘市辉渠镇获鹿山前村

营业时间：9：00—21：00

游览时间：大约4小时

价格描述：无门票

特色景观：美丽的获鹿山寨欢迎来感受世外桃源的宁静自然，体验“采菊东篱下，悠然现南山”的梦中意境。

配套服务设施：

获鹿山寨环境优美，地理位置优越，可一次性接待游客100余人。

交通指南

自驾车指南：

S221——在贾戈立交桥左转上匝道——沿匝道行驶270米，右前方转弯进入昌安北路——沿昌安北路行驶220米，直行进入G206——沿G206行驶10米，直行进入昌安南路——昌安南路到终点

停车场信息:

有停车场