相狗告诉我们什么道理（推荐20篇）

狐狸打猎人告诉我们，任何传言都是不可信的，只有亲自验证，才能知道是真是假，每个人都要有自己赖以生存的本领，当遇到困难或“恶狼”才能勇敢的战胜他，没有了本领，就会让人嘲笑，被人欺负。

故事简介

《狐狸打猎人》是上海美术电影制片厂制作的剪纸动画短片，讲述了狡猾的狐狸利用传说装成怪物把年轻猎人吓得丢枪逃命，老猎人识破狐狸的诡计将其打死的故事。

作者简介

金近(1915～1989)，原名余知温，浙江上虞人。12岁到上海，先后做过学徒、校对、助理编辑、教员、记者，靠自学成为作家。曾任重庆英国新闻处文字翻译，东北、上海电影制片厂美术片编剧，中国作家协会理事，儿童文学委员会副主任，《儿童文学》执行主编。1937年发表第一篇童话《老鹰鹞的起落》，1948年出版童话集《红鬼脸壳》，童话诗集《冬天的玫瑰》，散文小说集《他们的童年》，评论集《童话创作及其他》等。建国后著有大量童话、诗歌、文艺理论，为开拓新中国儿童文学事业做出贡献。他的作品清新、幽默，富有幻想，故事性强。《狐狸打猎人的故事》、《小猫钓鱼》、《小鲤鱼跳龙门》等许多作品博得广大儿童喜爱。

《再别康桥》告诉我们，即使再依恋，我们都会离开原点。这篇文章讲述的是作者离开康桥时的依依不舍之情，表达了他对理想的幻灭和永不再来的恋情的无限哀痛。康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。

原文

再别康桥

作者: 徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

赏析

《再别康桥》全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一康桥美景格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。《再别康桥》这首诗充分体现了新月诗派的“三美”，即绘画美、康桥美景建筑美、音乐美。

这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。

《画杨桃》告诉我们无论做什么事或看问题，都不要急于否定他人的观点，应该从不同的角度和不同的方式看问题，不同角度看到的东西也会不同，收获也是不一样的。

《画杨桃》主要内容

课文主要讲的是图画课上练习画杨桃时发生的一件事情。“我”根据自己看到的，把杨桃画成像个五角星的样子，同学们觉得好笑的事。

作者通过人物的对话、神态描写，突出老师对“我们”循循善诱的教育，生动形象地说明了从不同角度观察有不同结果的思想办法。

《画杨桃》的故事道理

1、同一样事物，从不同的角度，可以看到不同的结果，在教学过程中不要人为地限定学生的思维。

2、无论是在生活中还是在学习中应该从不同的角度，用不同的方式看问题，角度不同，看到的东西也不一样，获得的收获也不同。

《登鹳楼》的作者是唐代王之涣，《登鹳楼》中告诉我们真相的诗句是:欲穷千里，上一层楼。它的意思是，如果你想看够千里之外的风景，你必须爬上更高的城市建筑。

这两首诗也告诉我们，只有站得高，我们才能看得远。如果我们想获得更多的知识和真理，我们需要站得更高，我们必须有积极的精神和远见。

他的作者35岁时写了这首诗。早年和第一次之后，王之涣成为衡水县的主薄，但很快就被诬陷罢官，30岁以下的王之涣过着漫游的生活。

其实《登鹳楼》这首诗的前两句主要描写的是自然风光，后两句是写意。整首诗将哲学与风景、情境无缝融合。

虽然整首诗只有20多个字，但它很好地描述了北国河山的雄伟气势和壮丽景象。尤其是最后两句，经常被后人引用。

狐假虎威的寓意：讽刺那些仗着别人威势，招摇撞骗的人；借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人。

从前有一只老虎正在寻觅食物，它捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：“你不能吃我，上天派我做百兽之王，如果你吃掉我，就违背了天帝的命令。”老虎听了，将信将疑，狐狸马上接着说：“你如果不相信我说的话，我在你前面走，你跟在我后面，看看动物们见了我，有哪一个敢不逃跑？”老虎觉得狐狸的话有道理，于是就和狐狸同行，它们每到一个地方，那里的小动物就吓得拼命逃跑。老虎看了信以为真，恭敬的送狐狸走了。老虎不知道那些动物其实怕的是它自己！

青年卢生在邯郸店里向一道士诉说自己的贫困。道士得知他的情况后便从行李中取出一个枕头来，卢生就枕着这个枕头躺下，不一会儿就睡过去了，在梦中享尽了荣华富贵。最后，卢生一梦醒来，发现小米饭还没煮熟。现比喻想要实现的好事落得一场空。

黄粱美梦的故事

青年卢生，旅途经过邯郸，住在一家客店里。道人吕洞宾也住在这家客店里，卢生同吕翁谈话之间，连连怨叹自己穷因的境况。吕翁便从行李中取出一个枕头来，对卢生说：“你枕着这个枕头睡，就可以获得荣华富贵。”这时，店主人正在煮饭(黄色的小米饭), 离开饭时间尚早。

卢生枕上枕头，不久就进入梦乡，梦见自己是娶了一位富贵人家的小姐，妻子不但美貌动人，而且陪嫁了许多东西，家里很快富裕起来。第二年，他进京赶考考中了进士，不久又做了京城里的长官。后来，他因领兵打仗有功，受到皇帝的奖赏，并做了朝中最高的宰相官，掌握着朝中的大权。他有5个儿子，个个都有学问和才干，而且都做了官，他的5个儿子又生有十几个孙子，一派子孙满堂，福禄齐全的景象，卢生他一直活到八十多岁才寿终正寝。

他醒来才发觉原来是一场梦，店主人煮的粱黄饭还没有熟，卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，很觉惊异。吕翁笑道：“人生就是这样!要想真正的享受荣华富贵，必须靠自己的双手去努力，去创造。”

黄粱美梦的故事告诉我们没有付出努力就想得到好成绩，是白日做梦，不切实际的。

《西游记》告诉我们：要不畏艰难困苦，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要用人所长，明辨是非。

《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗告诉我们：当局者迷，旁观者清；当局者往往不如局外人视角全面，看得更加清晰；要想知道事物的全局面貌，就应该摆脱主观成见，通过全面观察来得出结论。

不识庐山真面目的出处

不识庐山真面目出自《题西林壁》，原诗如下：

宋代： 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。

之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

《题西林壁》的赏析

《题西林壁》是一首哲理诗。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。启迪人们认识为人处世的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性。

漫画父与子告诉我们的道理是人世间的亲情是最难能可贵的，人与人的爱是互相沟通的，父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。快乐是金，快乐使我们健康、使我们幸福，让我们每天都怀着快乐的心情，去迎接早晨的太阳。

漫画父与子为德国漫画家埃·奥·卜劳恩所创作的无字连环漫画，于1934年12月至1937年12月连载于《柏林画报》每周的漫画专栏上，并最早由乌尔斯泰恩出版社结集出版。

父与子漫画充满了人性的温情和幽默，把普通民众的生活通过父子间的表露刻画出来。洋溢着暖暖的人情味。由于一部分内容取材于一些特殊的社会现象，使得整部作品中，生活背景发生了一些改变，但父亲和儿子那善良、乐观的本性却一直没有改变。因为他们具有这样美好的品质，所以遭遇困难不绝望，获得意外财富不忘本，一直过着许多人向往的快乐生活，平常而快乐，温馨又奇妙。

白雪公主的故事告诉我们怎么样道理

这个故事是关于美丽善良的白雪公主遭到了虚荣和贪恋美色的皇后的嫉妒，女王给她吃了毒苹果，后来她被女王追捕，逃进了树林，遇见了七个勤劳善良的矮人。一天当小矮人回家后，发现白雪公主死了，他们给她做了一具水晶棺材，想把她安葬。王子走了出来，看见了漂亮的白雪公主，他忍不住弯下腰去亲她。这时，白雪公主从嘴里吐出了一个有毒的苹果，然后醒来了。

白雪公主教导我们，要有勇气去对抗黑暗势力，要有良心，同情心，还要有爱心，不要过分妒忌，要注意他人的长处也不要忽视自己的长处。白雪公主美丽而又善良，与那些以辛勤劳动的贫困女孩不同，她的“善”在于她的天性纯朴、温顺。爱与小动物为伴，能唱能跳，天真无邪。王后伪装成一个好人，送给她一个有毒的苹果，而善良的白雪公主却毫无防备地吞下了一个有毒的苹果，她天性单纯，误以为女王是个好人，最终被她骗了。

白雪公主用她的善良换取了所有人的爱，用她的善良赢得了所有人的尊敬，恶毒的王后的恶行赢得了所有人的仇恨。

《蜘蛛开店》这篇课文告诉我们做事不能三心二意，应该学会坚持，懂得坚持到底，才能走到最后；同时这篇课文也告诉我们，做事不能害怕困难，千万不能因为一点困难就放弃自己的选择，要学会克服困难，才能收获胜利的果实。

《蜘蛛开店》的课文简介

《蜘蛛开店》的作者是鲁冰。《蜘蛛开店》简述了蜘蛛店长因为寂寞而开店，又因为害怕困难而选择了逃避，最后开了三次店，都以失败而告终。

《蜘蛛开店》的原文

有一只蜘蛛，每天蹲在网上，等着小飞虫落在上面，好寂寞，好无聊哇。

蜘蛛决定开一家商店。卖什么呢?就卖口罩吧，因为口罩织起来很简单!

于是，蜘蛛在一间小木屋外面挂了一个招牌，上面写着：“口罩编织店，每位顾客只需付一元钱。”

顾客来了，是一只河马!河马嘴巴那么大，口罩好难织啊，蜘蛛用了一整天的功夫，终于织完了。

晚上，蜘蛛想：还是卖围巾吧，因为围巾织起来很简单!

第二天，蜘蛛的招牌换了，上面写着：“围巾编织店，每位顾客只需付一元钱。”

顾客来了，只见身子不见头。蜘蛛向上一看，原来是一只长颈鹿!他的脖子和大树一样高，脑袋从树叶间露出来，正对着蜘蛛笑呢。

蜘蛛织啊织，足足忙了一个星期，才织完那条长长的围巾。

蜘蛛累得趴倒在地上，心里想：还是卖袜子吧，因为袜子织起来很简单!

第二天，蜘蛛的招牌又换了，上面写着：“袜子编织店，每位顾客只需付一元钱。”可是，蜘蛛看到顾客以后，却吓得匆忙跑回网上。原来那位顾客竟是一条四十二只脚的蜈蚣!

简要回答

坐井观天这个故事告诉我们站得高，才能看得远；看问题，认识事物，站得要高，看得要全面，不然就会像青蛙那样犯了错误还自以为是。

坐进观天是一个寓言故事，相信大家都是听过的，那么下面小编就来跟大家说说坐井观天的故事告诉我们什么道理。

详细内容

坐井观天说的是青蛙坐在井底看天，只能看到井口大。用于比喻和讽刺那些学识肤浅、眼界狭窄的人。坐井观天向我们揭示了一个深刻的道理，就是看问题要有一定高度、要看得全面。

在小鸟与青蛙对天大小的认识中，都没有错，只不过小鸟站的更高，看到的天更接近真实情况。青蛙之所以只看到井口大的天，是因为站的太低，认识事物不够全面。所以有时限制我们成功的并非是对与错的认识，而是眼界不够开阔，认识没有达到一定的高度。

跟坐井观天类似的故事有管中窥豹、一叶障目、盲人摸象等，说的都是看问题不够全面。从我们自身来讲就是学识浅薄却以为自己什么都会了，当我们学会以一颗谦虚的心态去看问题时才能不犯这种错误。

井底之蛙虽然是个贬义词，但如果青蛙能够在井底潜心观星辰，长久下去也能对这一方天空有更深入的理解和认识，也会有所成就和作为，这种切实的做法比三心二意看整片天空想更实际。

故事告诉了我们的道理：每个人都有各自的特点。别人说好的也不一定就是最好的，只有自己舒服、适合自己的才是最好的。

《大象的耳朵》是一个童话故事，讲的是一头大象因为自己的耳朵与其他动物的耳朵不一样，以为自己的耳朵有毛病，就想尽办法让自己的耳朵竖起来，可却给自己带来了很勿烦恼。后来它也明白自己耳朵的作用，再也不把耳朵竖起来了。

扩展资料

大象耳朵的作用

大象的耳朵有散热降温作用。大象的体积较大，身体代谢产热特别多，体温过高或过低都会对大象的身体产生巨大的伤害，甚至危及生命，因此需要一个最有效的方法来帮助大象散热，就是用自己的耳朵散热。

大象的耳朵的其它作用

１、夏天季节，耳朵煽动起来时可以驱赶蚊虫叮咬。

２、当遇到敌情时张大耳朵进行示威，能吓退对手，起到震慑作用。

仓颉造字告诉我们一定要有主动创造性，要学会创新，学会表达。

仓颉造字，是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。

仓颉造字是中国古代汉族神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。今白水县城西北35华里史官村有仓颉墓、仓颉庙，仓颉庙为全国文物重点保护单位，庙内有古柏50余棵，居三大古柏群之一，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。文字学家也认为白水才是仓颉造字的发源地，因为“源泉”的泉字分开来就是白水。

钟氏之子告诉我们的道理是没有绝对的对错之分。钟氏之子两个孩子都非常聪明，但在性格上各有千秋。哥哥钟毓遵守礼法而知畏惧，弟弟钟会则能随机应变，胆略过人。《钟氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

作者简介

刘义庆汉族，彭城人。字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他性简素，寡嗜欲。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。

后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年死于建康。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

好斗的小螃蟹告诉我们的道理是在遇到困难的时候，能来帮助自己的是身边的朋友，所以不要仗着自己的优势去欺负身边比自己弱的人。好斗的小螃蟹讲的是一只螃蟹欺负身边的小动物，但最后这些小动物还是帮助了他的故事。

故事简介

蓝色的海湾里有一只小螃蟹，它仗着有一双夹子，总是欺负别人，小鱼被鱼夹的直喊妈妈，小乌龟被她夹得不敢把头伸出来小虾一见到他就跑得老远，小螃蟹见大家都怕他非常得意，引起头来吐泡泡，突然他发现一根小铁棒，心想竟敢惹我，看我怎么加你？哈哈，一个小男孩叫道我钓到一只小螃蟹，小螃蟹被抓走后，他后悔的想：以前我总是欺负别的小朋友，这次肯定没人来救我，那我只好在这里等死吧！

就在这危机关头，突然小鱼小乌龟小虾他们出现了，小鱼小虾抓住小螃蟹使劲的往后拉，小乌龟勇敢的冲上去，咬断了吊钩的绳子，小螃蟹终于得救了。但是他渐渐地低下了头，不好意思地说：朋友们对不起。

狐狸和装病的狮子的道理：能总结前人失败的经验的人才是智者。如果不能从前人的经验得到启示，只顾埋头向前，那就是愚者了。这篇寓言的文字并不长，写得很生动，塑造了狮子和狐狸两个寓言形象，使人看了以后难以忘记。比如狮子的横蛮残酷、老谋深算和小狐狸的善与观察、果断行事，恰恰成了鲜明的对照。

《伊索寓言》简介

狐狸和装病的狮子出自《伊索寓言》，相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，其故事流传于民间，到公元前3世纪成书。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。

《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。不仅文字凝练，而且故事生动，想象丰富又饱含哲理，融思想性和艺术性于一体，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

简要回答

农夫耕田告诉我们，做任何事情都需要掌握好节奏，不能够急于求成，否则达不到预期的效果。每个人只有生活在实践当中，才能够找到正确的答案。如果没有实践，通常是没有所谓的发言权，另外每个人都要学会动脑子，不能够快速的否定他人的想法。

农夫耕田的出处

《农夫耕田》是一篇文言文，选自《浑然子》。原文如下：农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农夫之惰也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”

农夫耕田的翻译

从前有一个农民在田地里耕地，他喘了几口气才挥一个锄头，有人看到了之后就嘲笑他：你这个农夫真的特别懒，喘几口气才回一个锄头，那这个地耕一个月也更不完。农夫说我不知道用什么方法来耕地，你可以教我一下吗？

这时候路人走到田边喘一口气，连挥几个锄头，每个锄头都用尽了力气，没过多久他的力气就花完了，气喘吁吁的倒下了。他对农夫说：此时我才知道耕地比较困难。没想到农夫却告诉他，你的方法用错了，刻意的追求速度，反而欲速则不达。

《陈谏议教子》这个故事告诉我们做事要站在他人的角度去思考，己所不欲勿施于人，不能冲动行事。同时，这个故事也告诉我们做人要宽厚，做事要考虑好后果，三思而后行。

《陈谏议教子》的原文

宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能畜之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马，而偿其直，戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

《陈谏议教子》的译文

宋人陈谏议的家中有匹劣马，(马的)性情暴躁，不能被人驾驭，踢伤咬伤了许多人。一天，陈谏议走进马棚，没看到这匹马，因而责问仆人：“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。

陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退还给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。

借梯子的寓言故事告诉我们做事要分轻重缓急，讲求效率，要废除一切繁文缛节，迂腐的、不合时宜的礼节是要不得的。

古时有个人叫成阳，一天他家里失火，火势很大，急需梯子上房扑火，于是叫儿子去邻居家借梯子。儿子穿戴的整整齐齐，不慌不忙地走到邻居家。见了邻居后先作了三个揖，然后在主人的礼让下进了堂屋恭恭敬敬地坐着。邻居见他好像没什么急事，以为他是来串门的，就摆上酒桌招待他。他和邻居一杯一杯来回敬酒。酒过三巡，他开口说：“有一件事想恳请您帮忙。”邻居忙问他有什么事，他这才开口说：“我家不幸失火，想借您家的梯子登高灭火，不知可否？”邻居一听，气得跺脚说：“你怎么这么迂腐啊！你家着火了，还打躬作揖的！”邻居急忙拿出梯子，与他一同赶去救火，可惜成阳家的房子，早已烧成了灰烬。

《鹬蚌相争》选自《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事。

原文：赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵伐燕，燕赵久相支，以敝大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

鹬蚌相争告诉我们什么道理

告诉我们要懂得在斗争中警惕真正的敌人，学会谦让，会权衡利弊得失，否则在两败俱伤的情况下有可能让第三者钻空子、坐收渔利。