岷县二郎山的来历(汇集20篇)

元宵节是中国的传统节日，中每年农历的正月十五日便是此节。所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。下面是小编给大家带来的元宵节的来历和风俗是什么(简介)，以供大家参考!

元宵节的风俗

一、猜灯谜

猜灯谜最早是由谜语发展来的，起源自先秦时期。猜灯谜盛行于宋朝，元宵佳节，在赏花灯会上，将诗词谜语书于花灯上，任人猜度，所以叫“灯谜”。这一习俗一直保留到今天，每逢元宵节都会打出灯谜，深受社会各界人士喜爱。

二、吃汤圆

吃汤圆是元宵节最重要的习俗，主要流行于中国南方。汤圆象征着阖家团圆，吃汤圆是正月十五元宵节的传统食俗，意味着新的一年，团团圆圆。

而在中国北方，元宵节通常会吃元宵，元宵的外形虽然和汤圆相似，但是做法和口感完全不同。元宵一般只有甜味的馅料，做法是将馅切成小块，蘸水后在江米粉中反复滚圆，其表面是干的。而汤圆的馅料荤素甜咸皆有，先把糯米粉和成面团，再将馅包入后揉成团，汤圆的口感要比元宵更加细腻爽滑。

三、舞狮

每到元宵佳节，民间都会进行舞狮活动。这一习俗起源于东汉末年，在魏晋南北朝时就已经盛行于世了，至今已有一千多年的历史。

四、踩高跷

踩高跷，又称为“扎高脚”，是民间盛行的一种技艺表演，属于我国百戏之一，早在春秋时就已经出现了。汉代以后，司马迁将元宵节列为重大节日，唐宋以来，更是盛极一时。为了元宵节的盛大庆典，踩高跷不断发展成为庆祝元宵节的最具有代表性的活动。

五、逐鼠

在古代，每年正月十五元宵节，养蚕的农户都会进行逐鼠活动，人们听说在元宵节这天用粥喂老鼠，鼠就不吃蚕了。于是，人们就在元宵节熬上一大锅粥，有的还会在上面盖上一层肉，将粥放到老鼠出没的地方，边放嘴里还念念有词，诅咒老鼠再吃蚕就不得好死。

六、走百病

走百病，也称之为“游百病”、“散百病”或“走桥”，这是中国传统习俗中的一种消灾除病的活动。在正月十五元宵节的夜晚，妇女相约出行，见桥必过，古人认为这样便能祛病延年。

“游百病”是明清以来的风俗，主要流传于北方。有的在正月十五元宵节晚上进行，也有的在正月十六。这天妇女们通常着盛装，成群结队走桥，或登城、摸钉求子，一直到半夜才回家。

除了以上几种元宵节习俗外，还有“偷菜节”、“迎紫姑”、“送孩儿灯”等等，但是随着时代的发展，很多习俗都被渐渐淡忘了。在此元宵佳节，小编祝愿各位幸福美满、团团圆圆。

元宵节吃元宵象征意义

“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。古时“元宵”价格比较贵，有一首诗说：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。帘前花架无路行，不得金钱不得回。”

正月十五吃元宵，元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

元宵节的由来

元宵节的起源很古老，源于远古人类在过节时以火把驱邪。这个节要祭祀天神，由于是夜里进行，自然要打着火把，后来就逐渐演变为元宵节了。

元宵节是我国的传统节日，早在两千多年前的西汉时就有了。

元宵赏灯始于东汉明帝时期。因汉明帝提倡佛法，恰逢蔡愔从印度求得佛法归来，蔡愔称印度摩揭陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良

来，蔡愔称印度摩揭陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。

汉明帝为了弘扬佛法，于是下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此，正月十五夜燃灯的习俗，随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入，逐渐在我国流传下来。

此后，这种佛教礼仪节日逐渐扩展成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

此外，还有一种说法，即元宵节起源于火把节。汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。隋唐宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者达数万人，从第一天黄昏始至第二天天黑为止。

直至今天，我国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。

随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯有了较大的变化，但至今仍是我国民间的传统节日。

二郎山位于仪陇县城西25公里的观音场西南约3公里处，在二郎山麓，沿着山脊小路，信步攀登，到通向山巅的第道要口，路旁雄卧着一尊巨石，石顶平整光滑，好像一块被磨光的坐垫。这块奇石还有一个神奇的传说：古时一次战祸将危及山上居民的生命安全，二郎神杨戬便大显神威，他化作一个顶天立地的巨人，坐在这尊大岩石上，双脚伸向山下几百米远的黄瓜滩濯洗不停，弄得河水瀑涨数尺，吓得敌兵不敢过河登山，连夜望风逃遁，从而保全了山顶居民的生命。后来人们为答谢杨二郎的救命之恩，遂在山上修建了二郎庙，塑造了二郎金身坐像，虔诚供奉、祈祷。后将此山改名叫二郎山，这块曾被二郎神坐过的大岩石，就被起名为“二郎石”。

过了二郎石，顺着一段平坦的山路走去，前面不远处便是二郎庙。

二郎庙外边有一道较长的崖壁，斧劈剑削，光平笔直。从明朝末年开始，即有人在崖壁上开凿山洞，躲避战乱。一直到民国初年，陆续前来凿洞者不下数百人。这道崖壁先后共开凿石洞九孔，宛若九间石室，总长度达43.5米。崖洞分上下两层，上层有八洞，下层仅一洞，下层崖洞较狭窄，长7米，高1.6米，深3至4米，是通向上层洞门的必经关隘，此岩洞内有题刻二幅，其一是：“崇祯九年（公元1634年）五月十九日，因流贼匝乱，于老君山开洞藏避……”等语，凿洞者署名为“千总鲜于贞”。此洞开凿迄今已有365年历史。从《历代职官表》一书考证，按照明代的史制，“千总”是京师驻守部队三大兵营的领官之一，可见鲜于贞系明崇祯年间在京城任职的武官。因故到川北保宁府，后随战乱逃匿于阆仪边境，凿洞安身，以苟全他全家的性命。靠“崇祯七年题刻”的左边，其另一处题刻的内容是：“清末汉兴，寇乱四起，蒲周二姓创建新洞，上下二堂，永为有名，子孙避乱之所。”末尾刻“中华民国元年全月二十四日立”的款识。这方题记又清楚地告诉人们，辛亥革命成功，民国始建，新政权正处在动荡不安的时候，清朝残余势力的地方反动武装，极力反对民主革命，趁机勾结作乱，弄得民不聊生，迫使巨姓大族，上山开凿崖洞，暂避乱世。

越过下层狭长形崖洞，向右走去，不到10多米，就是上层崖洞的入口，用手攀着崖壁，贴紧身体，平着气，用力向上一纵，便跃入洞内。定晴细看，这一排长长的崖洞，连续八孔，一个紧挨一个，总长40米有余。洞门外壁以石条垒砌成了长35米，高2.5米，坚固牢实的厚墙，墙中间每隔4米—5米即设有一个40厘米的方孔，便于用土炮向外射击，打击来犯之敌，这是凿洞者精心安排的防御工事。

石墙与洞室之间，是一条2米宽，30米长的巷道，巷道里边则是八孔崖洞的石屋，每室均有专门的用场，从左至右依次是：“第一室为水井屋；第二、第三、第五、第六室为卧室；第四室为粮食、金银、衣物储藏室，此屋有暗窑、龛台，可贮存贵重物品和供奉先祖灵位，面阔4.5米，高2.5米。洞门外右左壁有横长1.93米、高0.66米的扁方框一块，上面的题刻是：”大清同治二年岁次癸亥仲春月族众培修，阆邑术生王炳，“下面还有2000多名王姓族人名字。这足以说明晚清时以王姓为主的一次大规模凿洞活动曾在此兴起，奠定了二郎山上崖洞辟磅礴气势的基础。再看末端第七、第八两孔崖洞，一为厨房，尚存灶坑残迹，一为厕所，留有简陋的烘便坑。整排崖洞群，从饮依起居到安全防御，可以说是做到了设施完备，应有尽有，长期潜居洞中，管叫人平安无恙。

相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟蹋壮稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光吓得抱头鼠窜。

于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴火，用菜刀剁菜肉，发出声音。所以过年大家都要放鞭炮。但是在现在，人们过年放鞭炮是为了喜庆，因为鬼怪被赶跑了，晦气也被赶跑了。

鞭炮起源于古代的爆竹。爆竹也叫“爆仗”、“炮仗”，唐代时写作“爆竿”，南方各地又称之为“纸炮”、“响炮”。

鞭炮的起源很早，至今已有两千多年的历史。到了南北朝时期，人们过年时候燃放爆竹就已经形成了习俗。《荆楚岁时记》中就记载了这个习俗：“正月一日，是三元之日也。谓之端月，鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟山魈恶鬼。”这也是后来人们在春节燃放鞭炮的由来。由此可见，“爆竹”一词的本意是焚竹而爆。

火药发明之后，人们不再燃烧竹子了，而是将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃烧，产生“爆仗”。不过，这时人们仍然一直沿用“爆竹”的叫法，直到今天。

红领巾是每个人童年的光辉记忆，一般在上小学二年级的时候就开始佩戴红领巾了，这个时候正是树立个人信仰的关键时刻，虽然现在有很多小学生胸前佩戴的红领巾，但是却并不了解红领巾的意义和来历，红领巾对每一个年代的人来说，都具有不可磨灭的记忆，也是现代小学生成长道路中必不可少的鼓励。

红领巾的意义

红领巾是队旗的一角，是用革命先烈的鲜血染成。其实红领巾不仅仅代表红旗一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前生劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业，经历了血与火的考验。

红领巾是少先队员的标志。红领巾，它代表队旗的一角，是用革命先烈的鲜血染成。每个少先队员不仅要佩戴红领巾，而且要用自己的行为保持红领巾的荣誉，并为红领巾不断增光添彩。

红领巾是国旗的一个角，是少年儿童先锋队的标志。红领巾是象征无数革命先烈的鲜血和党的关爱。

红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。少先队队礼是右手五指并拢高举过头，表示人民的利益高于一切。

红领巾的来历

1949年10月13日，中国共产党委托共青团建立全国统一的少年儿童组织——中国少年儿童队。1953年6月，改为中国少年先锋队，简称少先队。少先队继承了革命战争年代儿童团的优良传统，与过去的儿童团一样，用红领巾作为自己的标志。

提醒在校的小学生，除了要多了解红领巾的意义和来历之外，还要掌握红领巾的佩戴方法和系法，因为红领巾戴在脖子上了，小学生又严重缺乏自我保护意识，一旦系紧了很容易导致窒息，所以平时一定要多了解校园安全知识，以及哪些学习用品有安全隐患?拒绝使用具有危险性的学习用品，只有这样才能让自己的校园生活更安全。

关于端午节的起源有比较多的说法，从古至今，端午节由来最普遍认可的是用来纪念屈原，端午节要吃粽子纪念，要赛龙舟比赛，十分热闹。下面是小编为大家整理的端午节的来历及风俗传统，希望对您有所帮助!

端午节的禁忌有哪些

1、已婚女人不在娘家过夜，民间的说法是出嫁的闺女走娘家，必须在端午节之前回婆家，也就是不在娘家过端午节。

2、不能游泳：老人都说这一天不要游泳，应该是出于安全着想。

3、孩子戴的香包不要弄丢了：在北方，端午节孩子都佩戴香包，要戴一整天，都说对孩子有庇护作用。

4、不要办大张旗鼓的事情：这一天不要办开业、结婚等隆重的事情。

端午节的来历

认为源于纪念屈原。

民间普遍认为，端午节起源于纪念屈原。因而，端午节也称诗人节。南朝吴均所著的《续齐谐记》有这样的记载：〝楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。〞由此可见民间传说也是有一些历史根据的。

传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼鳖虾蟹吃饱了，就不会去伤害屈大夫的身体了。人们看见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水怪，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团散失，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成了棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。端午节是中国各族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，这种习俗传播至华夏各地，使这一民俗文化由各族人民共享，屈原之名尽人皆知。

源于纪念伍子胥。

端午节纪念伍子胥的传说，在江浙一带流传很广，江浙人大都认为端午节是纪念春秋时期的伍子胥的。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚平王所杀，伍子胥化妆逃亡，奔向吴国，受到吴王阖庐信用，成为吴国重要朝臣和大将。后来助吴伐楚，五战而攻入楚都郢城。当时楚平王已死，伍子胥就掘墓鞭尸，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军在伍子胥、孙武训练、指挥下士气高昂，百战百胜。吴国与越国交战，越国大败，越王勾践请和，吴王夫差许之。伍子胥高瞻远瞩，建议夫差应彻底消灭越国，夫差不听。吴国大宰辅伯嚭接受越国贿赂，经常在夫差耳边谗言陷害伍子胥。在伯嚭的蛊惑下，夫差听信谗言，赐伍子胥宝剑令其自杀。伍子胥本为忠良，忧国忧民，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出来悬挂在吴国京城的东门上方，让我看到越国军队是怎样入城灭吴的”，以提醒国人对越国的警惕。伍子胥自刎死后，夫差听到他的遗言不仅不警醒，反而大怒，命令将伍子胥的尸体装在皮革袋子里，于五月五日投入大江。因此江浙人相传，端午节在江里划龙船、赛龙舟等活动是纪念伍子胥的。

源于纪念孝女曹娥。

端午节，还传说是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人。父亲溺死于江中，数日不见尸体。当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭寻找。寻找了十七天未果，在五月五日，曹娥投入江中寻父。五日后，曹娥虽死，但仍抱着父尸浮出水面。乡民传为神奇，称赞她是孝女。继而曹娥事迹传至县官耳中。县令度尚为曹娥立了碑，并令自己的外甥、才子邯郸淳作诔辞加以颂扬。

端午节为什么要赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。端午节是我国很重要的一个节日，各地有各种各样的习俗。在众多习俗中，最重要的就是划龙舟习俗了。

端午节的风俗传统

风俗1：吃粽子

古时为祭祀投江的屈原，荆楚之人农历五月五日会煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，为恐鱼吃掉，人们想出用粽叶包米，外缠彩丝。后来，吃粽子就成了端午节的风俗。在老北京，粽子用江米、黄米、小枣做成，俗称“二米粽子”。系粽子则用马莲草，也是北京特产。

风俗2：挂艾草

端午节当天，人们会在院门前和房檐下挂艾草或菖蒲，因为二者皆为中草药，蚊虫害怕这种味道，能起到驱蚊的效果。

因为菖蒲的叶子形状似剑，古人称之为“水剑”，说它可“斩千邪”。人们便会把菖蒲刻成“小人儿”、“小葫芦”等形状，挂在儿童脖子上，以求吉利。也会挂在门楣，起到驱魔祛鬼的效果。

风俗3：赛龙舟

传说楚国人借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。王作楫说，古人赛龙舟时在终点设了鱼标、鸭标、铁标，谁拿到这3个标就获得了冠亚季军。为了让参赛者从远处看到终点，古人还会在3个标上用锦缎打上蝴蝶结。

风俗4：吃五毒饼

端午节临近夏至，天气越来越炎热，细菌滋生，人容易中暑生病，古人于是食用五毒饼消病强身。五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，古人将它们的形象盖在饼上，馅儿也是“五馅”：樱桃、荸荠、桑葚、黄杏和江米藕。据说，吃了五毒饼可以增强抵抗力，灭虫免灾。

风俗5：斗百草

古时人们到端午节，会结伴去郊外采药，采药途中会斗草玩，逐渐形成习俗。王作楫介绍，参与游戏的两人会持草相对站立，双手各持一草或花茎的两端。游戏开始后，二草相勾，双方各自把草向自己方向拉，谁的草或花茎被对方拉断谁为输。

风俗6：收五毒

端午节时，女孩要在胸前别上“缯子”，据说这种用彩色丝线缝制、样子跟粽子类似的布艺可以驱邪避恶。男孩则在颈上挂一个葫芦，里面收进“五毒”图案，意思是“收”了五毒。

风俗7：贴葫芦花

老北京人喜欢葫芦，因为葫芦是“福禄”的.谐音。古时人们会用红色毛边纸剪成葫芦，里面包括“五毒”图案，称为“葫芦花”，五月一日贴出，五月五日午时摘下扔掉，称为“扔灾”。

风俗8：点雄黄酒

老北京人在端午节还有点雄黄酒的习俗，会把酒在男孩的额头上写“王”字，在女孩的头上点五个点，人们认为，这样蚊虫苍蝇会被雄黄酒解除，驱邪避害。

端午节的由来

端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。

端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日， 传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

中国泥人的来历是张明山时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，然后偷偷地在袖口里捏制。他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，都充满着人间的气息，老百姓都喜爱他的作品。于是泥人成了一种文化现象，在人们的生活领域里形成了一条独特的风景线。

中国泥人的来历

中国泥塑艺术早在原始社会的河姆渡文化遗址中就发现了，而我国著名的泥人是天津泥人——泥人张。泥人张来源于张明山，张明山捏制的泥人不仅形神毕肖，且栩栩如生，须眉欲动，都充满着人间的气息。

据说张明山心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，然后偷偷地在袖口里捏制。他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。

指南针的发明并无确切的时间及发明者出现。不过据传指南针的始祖大约出现在战国时期。它是用天然磁石制成的，样子像一把汤勺，圆底，可以放在平滑的“地盘”上并保持平衡，且可以自由旋转。当它静止的时候，勺柄就会指向南方。古人称它为“司南”，郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。

指南针的发明来历

指南针是中国古代劳动人民在长期的实践中对磁石磁性认识的结果。作为中国古代四大发明之一，它的发明对人类的科学技术和文明的发展，起了无可估量的作用。在中国古代，指南针起先应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。

指南针在航海上的应用对地理大发现和海上贸易有极大的促进作用。 指南针的发明源于中国古人如何定向问题的研究，也表明古人对如何定向问题的重视，为此，指南针被誉为中国古代四大发明之一。古代中国人将指南针用于军事和航海的活动，也被用于堪舆术，后来还辗转传入欧洲，在欧洲的航海活动和地理大发现中，发挥了不可替代的重要作用。在航海技术发明中，指南针也是最重要的单项发明。

愚人节，时间为4月1日，是从19世纪开始在西方兴起流行的民间节日，并未被任何国家认定为法定节日。那么你知道愚人节的来历和意义吗?下面小编给大家带来愚人节的来历和意义，希望大家能够喜欢。

愚人节的风俗活动有哪些

1、互相开玩笑

愚人节最典型的活动就是大家相互开玩笑，用假话来捉弄对方。比如说小孩们会告诉父母自己的书包破了个洞，等大人俯身来看时，他们就一边喊着"四月傻瓜"。

2、愚人节聚会

愚人节最常见的活动是举办聚会，但是在愚人节当天举办的聚会和平时的聚会大不相同，可能处处是陷阱，一不小心就会被别人整蛊，可要打起十二分精神来。

愚人节的来历和意义

每年的四月一日，是西方的民间传统节日——愚人节(April Fools Day)，也称万愚节。对于它的起源众说纷纭：一种说法认为这一习俗源自印度的“诠俚节”。该节规定，每年三月三十一日的节日这天，情侣之间互相愚弄欺骗来娱乐。较普遍的说法是起源于法国。1582年，法国首先采用新改革的纪年法——格里历(即通用的阳历)，以一月一日为一年的开端，改变了过去以四月一日作为新年开端的历法。新历法推行过程中，一些因循守旧的人反对这种改革仍沿袭旧历，拒绝更新。

他们依旧在四月一日这天互赠礼物，组织庆祝新年的活动。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。聪明滑稽的人在四月一日这天给顽固派赠送假礼物，邀请他们参加假庆祝会，并把这些受愚弄的人称为“四月傻瓜”或“上钩之鱼”。以后，他们在这天互相愚弄，日久天长便成为法国流行的一种风俗。该节在十八世纪流传到英国，后来又被英国早期移民带到了美国。

起初，任何美国人都可以炮制骇人听闻的消息，而且不负丝毫的道德和法律责任，政府和司法部门也不会追究。相反，谁编造的谎言最离奇、最能骗取人们相信，谁还会荣膺桂冠。这种做法给社会带来不少混乱，因而引起人们的不满。人们节日期间的愚弄欺骗已不再像过去那样离谱，而是以轻松欢乐为目的。

愚人节这天玩笑只能开到中午12点之前，这是约定俗成的严格规矩。过了中午还找乐子的人是一个比被他取笑的人还大的傻瓜。过了钟点还开玩笑的人会立刻碰钉子，自找没趣儿。有一首小诗是这样描述的：愚人节已过十二点，你这个大傻瓜来得晚。待到来年愚人节，你将是最大个的大笨蛋。

愚人节起源于哪个国家?

关于愚人节的由来的两种说法。一种是起源于西班牙，由于人们恐惧西班牙国王暴虐的统治在这一天选择不断说谎而起源的，另外一种则是起源于法国，是由于守旧派坚持把四月一日当成新年而被主张改革派戏弄而起源的。今天，小编继续给您介绍关于愚人节由来的其他的一些说法。

有一个关于愚人节的由来的说法与诺亚方舟有关。根据西方传说，在人类始祖亚当出世之后的一千六百五十年间，上帝向世间倾泻了大量的洪水，希望毁灭世界。不过亚当的第三个儿子慧德的后代诺亚偷偷建造了一条大船保全了全家的性命。在肆虐的洪水退去之后，虽然没有生命危险，但也没有一块可以登上的陆地。所以诺亚放出了一只白鸽，想要这只白鸽去寻找一块洪水消失后露出的陆地，但未果。因为根据传说这一天是四月一日，所以后来人认为，在这一天去做一些没有丝毫意义的事情就好像放白鸽去寻找陆地，行为非常愚蠢，这便是愚人节由来的另外一种说法。

最后一个跟愚人节的由来相关的传说就更厉害了，跟蝙蝠侠扯上了关系。当然只是跟蝙蝠侠中的地名有关。据说，十三世纪有一个国王非常贪婪，只要是他巡视过的土地，全部都收归他所有，其余人路过这里都需要缴纳金钱。不过有一个小镇名字叫做哥谭镇，他们不愿意失去他们的主干道，所以他们就散布谣言说这里是不祥之地。国王听说了派人前往哥谭镇打探，结果发现哥谭镇满街都是疯傻之人，于是国王取消了这里的巡视计划。哥谭镇人的装疯卖傻正好是四月一日这一天，所以也就成为了后来愚人节的由来。

腊八节是在每年农历的腊月初八，原本腊八节是来于旧俗当中的腊日，也就是腊月的腊祭。下面是小编整合的腊八节的来历有哪些传说神话，一起来看看吧，肯定对你有所帮助的。

腊八节的传统习俗

风俗一：腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产，在春节前夕的腊八，即农历十二月初八前后，黔县家家户户都要晒制豆腐，民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

风俗二：腊八面

中国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。

风俗三：腊八蒜

腊八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，是北方，尤其是华北地区的一个习俗。其材料就是醋和大蒜瓣儿。

风俗四：吃冰

腊八前一天，人们一般用钢盆舀水结冰，等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇，吃了它在以后一年不会肚子疼。

风俗五：祭祀

腊八本来就是祭祀的日子，一些地方至今还保留着这样的习俗。祭祀的对象包括：先啬神神农、司啬神后稷、农神田官之神、邮表畦神、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神、水庸神、昆虫神等。唐宋后来又融入了拜祭佛祖的成分，佛教习惯在这天祭佛。部分地区很隆重

腊八节的来历有哪些传说神话

一：对忠臣岳飞的怀念

腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

二：朱元璋遇难之说

腊八节起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

三：悼念秦长城修筑民工

秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。

关于腊八节的经典诗句

清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

晋·裴秀——《大腊》

晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力灾亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

北齐·魏收——《腊节》

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

宿心何所道，藉此慰中情。

传统节日素来与传统文化相辅相成，九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是数，在数中最尊贵，下面是小编给大家整理的重阳节的来历故事，欢迎大家借鉴与参考。

重阳节的来历故事

重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九”。为什么称为“重阳”呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。”两阳相重，因此又称“重阳”。

重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。屈原的《远游》诗中，就有“集重阳入帝官兮”之句。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

到了汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

重阳节吃什么传统食物

重阳糕：此糕也称菊糕、花糕、五色糕，是一种非常松软类的糕点。因重阳糕的“糕”与“高”同义，所以人们就以重阳糕来代替无法登高的遗憾，这也渐渐成了重阳节的食俗之一。

菊花酒：菊花是重阳时节开得最绚烂的花，赏菊花也是重阳习俗之一，而且重阳节乃是九月初九，九九等同久久，亦与“酒”同音，所以重阳佳节有饮菊花酒的食俗。

羊肉面：不得不说，重阳节食俗很重寓意，羊肉面的“羊”就是与重阳的“阳”谐音，所以成了重阳的食俗，且面一定得是白面，因为白添一笔为百，百减一笔乃九九，既应了九九重阳，又有长命百岁之意。

螃蟹：重阳吃螃蟹是最好的时节，这时螃蟹又大又肥美，而且肉质细腻，富含高蛋白，可以有效补充多种氨基酸。重阳吃螃蟹自是要吃母蟹，母蟹蟹黄很多，肉多味鲜，想想都要流出口水来了。

糍粑：糍粑是一种用糯米制成的糕点，软糯香甜，当做好出锅后沾上芝麻和白糖一起吃，别提是有多美味了，而且糍粑除了做成糯糯的团子，还能炸成“油糍粑”，油糍粑有着金黄色的面貌，酥脆的表层和柔软的内心，吃上一口满嘴留香，可谓重阳佳节一道必备食品。

重阳节为什么要赏菊

正是菊花盛开时：每逢重阳节，正是一年菊花盛开之时，这个时候是最佳的赏菊时期。我国是菊花的故乡，而菊花又被称为长寿之花，重阳节赏菊有祈求长生与延寿之意。所以，菊花又被称为“延寿客”。据说重阳节赏菊的风俗，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。

赏菊之风盛行：在北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节登高的寓意

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

据文献说，“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候;其三是源于登高“辞青”;其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

1、远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。西汉戴圣《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。

2、按照天地日月运行规律，重阳这天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事象。

3、登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

4、重阳节登高避灾之神话传说的故事背景发生在东汉，传说当时汝南(今河南上蔡西南)有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。桓景在九月九日登高以避灾的荒谬故事，见于南朝梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》。

重阳节的意义是什么

重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九”。为什么称为“重阳”呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。”两阳相重，因此又称“重阳”。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

我们中国人是一个有着尊老传统的群体，早在三千多年前的《诗经》中，就有“哀哀父母，生我劬劳”的诗句，“谁言寸草心，报得三春晖”更是脍炙人口。而现阶段，大量老年人口的增加，“未富先老”的社会压力，赋予了文化色彩浓郁的重阳节更多更沉重的现实意义。不管怎么说，重阳节只有一天，就像廖主任说的那样，我们不能指望在一天的时间里能解决所有的问题，只有以此为契机，形成长效机制，从制度上加以保证，从风气上加以影响，从观念上加以调整，这才是重阳节真正的意义。

女儿墙是建筑物屋顶四周围的矮墙，主要作用除维护安全外，亦会在底处施作防水压砖收头，以避免防水层渗水、或是屋顶雨水漫流。

女儿墙的由来有几种说法：一、古时候，大户人家在自家屋顶上砌一堵墙，方便女儿看外面的世界，这墙被称为“女儿墙”。二、古代有一个泥瓦匠，工作时把年幼的女儿带在身边，有一天，女孩不慎坠屋身亡。匠人伤心欲绝，为了防止悲剧再次发生，之后就在屋顶砌筑一圈矮墙，后人起名“女儿墙”。三、很多典籍中把城墙上马道和雉堞中间的那道短墙就叫女儿墙。依国家建筑规范规定，女儿墙高度一般不得低于1.1m，最高不得大于1.5m。女儿墙不仅能保护人员的安全，还对建筑立面起装饰作用。

西游记相信大家都有看过了，正在这部作品中，有着各种各样众多的妖怪。而在这众多妖怪当中，有一个妖怪的实力是不容小觑的，而且这妖怪所控制的地盘也很大，一个人就拥有着座山头，分别是积雷山、翠云山、火焰山、号山。说到这里相信大家都已经猜到是谁了，没错这个妖怪就是牛魔王了。

而说到牛魔王，他可以说是西游记妖怪之中，最有风情，而且在爱情和事业上达到双丰收的妖怪了。他不仅娶了铁扇公主为妻，还生下一子红孩儿，另外，他还去傍了一个富婆玉面公主。加上他的家族独占了4座山头，他简直就是西游中的一个人生赢家呀。可是随着唐僧师徒踏上西天取经之后，牛魔王家族的格局就变了。

先是在号山的时候，红孩儿因为想吃唐僧肉，于是就把唐僧给抓了去。可他不知道，唐僧的徒弟孙悟空可不是一个好惹的主。于是就和他进行了一番激战，虽然孙悟空在战斗的过程中败给了红孩儿，可是孙悟空却有着请神仙帮忙的本事。很快随着观音的到来，红孩儿就被观音给收服了。而号山自然也就充入到了佛派的地盘当中，所以牛魔王就少了一块地盘。

后来，在唐僧师徒经过了火焰山的时候，他们被火焰山的熊熊大火给阻住了去路。后来孙悟空在火焰山土地的指导之下，来到翠云山向铁扇公主借芭蕉扇，好扇灭火焰山之火。可是铁扇公主因为孙悟空害的自己的儿子皈依佛门，与他们妖怪成了陌路，使得母子不得相见。

铁扇公主对孙悟空怀恨不已，又怎么能轻易把扇子借给他。之后，孙悟空就使用了一些手段骗取铁扇公主，到头来还是竹篮打水一场空。孙悟空没办法，只好硬着头皮去找昔日的结拜大哥牛魔王。希望他能看在昔日的兄弟情谊之上，把芭蕉扇借给孙悟空。可是牛魔王因为孙悟空害得自己的儿子红孩儿陷入佛门，使得一家不能团聚。

加上孙悟空又调戏了他的妻子铁扇公主，还打死了他的小妾玉面公主。这让牛魔王十分不爽，于是就对其展开了一番激战。在对打的过程中，牛魔王化成了一只200丈的大牛，而孙悟空则化成了一个1000丈的大圣。并且猪八戒也加入到了战斗当中，三人扭打了一天一夜，愣是不能分出胜负。

后来天庭派人来帮助孙悟空，牛魔王见不敌大家伙，于是就要逃窜而去。可是当他开跑没多远，火焰山的土地就带领着300阴兵，拦住了牛魔王的去路。并且嘴里说着顺天者昌，逆天者亡的话语。可是牛魔王听完之后的表现很让人诧异，按理说，牛魔王凭借着他的实力，可以直接冲过去把这些人给放倒，从而杀出一条血路的。

但是他并没有这么做，而是选择了退缩，这才使得有了降服他的机会。看到这里，显然牛魔王是害怕着火焰山土地的。那么火焰山土地究竟有着怎样的来头，能让牛魔王感到害怕呢?原来火焰山的土地来头不简单，他可是太上老君八卦炉边生火的童子。当年因为孙悟空踢翻了八卦炉，使得炉火掉落凡尘，形成了火焰山。

而太上老君就派他下界看护炉火，别让他蔓延，否则人间将会迎来灾难。也就是因为这样，太上老君的童子来到了火焰山，成了土地。并在这里日夜看守着火焰山的山火，待到孙悟空来到之时，他才把事情原委告知于他。因此，牛魔王见火焰山土地的背景强大，实在是惹不起，所以才选择退缩，终被哪吒降服。

而火焰山土地的背景天上老君，如来也不敢惹，当时孙悟空遭遇青牛精的时候。如来不敢挑明他的背景是太上老君，只是隐晦地提醒孙悟空高兜率宫去找找看，可见如来也是不敢惹太上老君的。所以说，火焰山土地有何来头，能让牛魔王害怕?他背景曝光后，如来也不敢惹。

最近很多人在看这个无心法师也还是非常非常好看的，最近这个白琉璃很多人还是比较关心的，那么有的人问了这个白琉璃到底是个什么来历啊，感谢非常的神秘啊，下面我们一起来分析看看这个白琉璃的真实身份吧，感兴趣的别错过了!

白琉璃身世

白琉璃，唐末生人，一族都是巫师，而他是这一族最后的血脉。他曾经是声名显赫的大巫师，高贵冷艳不可一世，却偏偏被无心在无意间摆了一道，并因此引发了一系列厄运，终至身败名裂。于是他恨的刻骨铭心，发誓在有生之年向无心报仇。

可是造化弄人，眼见报仇的机会终于到来，他却因形势所逼，和无心成了一条绳上的蚂蚱，不得不并肩作战。在同甘共苦中，一切的误会和仇怨竟就此消弭，两人成了生死之交。对待无心，白琉璃的态度傲娇又毒舌，总喜欢抓住机会欺负他老实，但如果无心真的有难，他又为了他赴汤蹈火在所不惜。

白琉璃结局

白琉璃最后留在了人间，他真实身份是西康著名巫师。

告别苏桃后，白琉璃和无心、猫头鹰回到地堡过了许久。之后无心受不了二人的欺负，尤其记恨猫头鹰的忘恩负义而出走，遇到史家姐弟并结下深厚感情，生活美好得让无心老想跟不在身边白琉璃显摆一二，却不料被岳绮罗抓住并受到虐待而逐渐失忆。

白琉璃与猫头鹰下山后在北京的快餐店内偶遇四处寻找无心的史丹凤并得知了无心被绑架的消息，白琉璃决定要去救他并替他报仇。白琉璃找到了自己逃出来的无心并向他道歉，失忆的无心隐约觉得对方很亲切、看见他很高兴。

白琉璃诅咒了岳绮罗，散尽几十年做鬼的修为差点魂飞魄散。最后岳绮罗被消灭了，虚弱的白琉璃附身到一只灰雀身上继续跟着无心并打发猫头鹰先回地堡。这次在人世间，白琉璃的趣味变成了看别人谈恋爱和玩手机游戏，或许也算是一种进步。

七夕的众多习俗中，有一项是七夕节的夜晚，少女、少妇们“拜织女”。少女、少妇们把自己的亲朋好友聚集起来，一起祭拜织女。下面是小编为大家整理的七夕节的来历和意义，希望对您有所帮助!

1夕送给情人的礼物

1、红玫瑰，玫瑰代表爱情是众所周知的事情，它表明了专一、情感和活力。

2、巧克力，巧克力自诞生以来就与情爱有着千丝万缕的联系，甜蜜的巧克力表达了对爱人的浓浓情谊。手写情书，就像戒指见证婚宴一样，恋爱中不能没有情书，那些隐藏在情书字里行间的海誓山盟、爱意缠绵是人们永远都在追求的至纯至真的爱情。

3、七夕节去花店里买一束玫瑰花，或者手动DIY鲜花，浪漫而又充满心意。

4、提前了解女朋友喜欢的项链、手链、戒指款式，在七夕节那天送给她。

5、买一对情侣款的，两个人一起佩戴。通常女生都很喜欢化妆品，平时留意她使用的化妆品品牌，防止买错或买重款式。女生一般都喜欢包包、鞋子、衣服。提前询问她喜欢的款式和尺码，购买复合她气质的产品。

2夕情人节朋友圈文案

1、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。——张埜《夺锦标·七夕》

2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

3、成都过卜肆，曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》

4、绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

5、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

6、天上分金镜，人间望玉钩。——李贺《七夕》

7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

8、天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

9、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

10、河汉女，巧云鬟。——吴文《诉衷情·七夕》

11、开过南枝花满院。——吴文《凤栖梧·甲辰七夕》

12、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》

13、人事回廊缥缈，谁见金钗擘。——吴文《六么令·夷则宫七夕》

14、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

15、留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。——吴文《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

16、影照河阳妓，色丽平津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》

17、东飞乌鹊西飞燕。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

18、鹤钩空带蛛丝卷。——吴文《凤栖梧·甲辰七夕》

19、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》

20、又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文《荔枝香近·七夕》

3夕情人节的由来

七夕节起源于对自然的崇拜和妇女穿针乞巧的习俗，后来因为牛郎织女的传说，使其被赋予了爱情的意义。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。又因为织女有一双能织云霞的巧手，而民间的少女们都希望能得到织女的灵气，所以在七夕节那天才有了“乞巧”的习俗。

4夕情人节的故事

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

5夕情人节的意义

七夕节由来发展至今,已然成为歌颂爱情、表达心意的节日了。在这一天,恋人们从平淡相处的生活中抽离出来,纷纷向着心上人展现自己深沉的爱意。我最感动而难忘的七夕记忆是,当他举着实名定制的乐维斯戒指用深情的目光注视着我的时候,分明感受到那种“以我之名,冠你指间;一生相伴,一世相随”的承诺与深意。

我想七夕节由来的意义,对于每一个相爱的人们而言,莫过于执子之手,与子偕老的信念了吧。

阴历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，重阳节的来历传说有哪些你知道吗?一起来看看重阳节的来历传说，欢迎查阅!

重阳节的来历

重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九”。为什么称为“重阳”呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。”两阳相重，因此又称“重阳”。

重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。屈原的《远游》诗中，就有“集重阳入帝官兮”之句。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

到了汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

重阳节的来历传说

很久以前，汝南县有个人名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地，安分守己的过日子。谁知天有不测风云，汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命。桓景子时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔，每年都会出来散布瘟疫，危害人间。为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜访。

谁知他翻越了千山万水，还是找不到仙人的纵迹。有一天，他忽炙看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头，桓景走近前一看，鸽子忽然飞了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头。就这样，桓景跟着白鸽，终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口，恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天，大门忽然开了，一个白发老人笑眯眯的对他说：“弟子为民除害心切，快跟我进院吧”。

费长房就给了桓景一把降妖青龙剑，让他练习降妖的法门。有一天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸”。说完，就用手招来一只仙鹤，把桓景载回汝南去了。

桓景回到家乡，就把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天，他就带着全村老小登上了附近的一座山。把茱萸叶子分给每人一片，让瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说是可以避瘟疫。安排妥当后，他就带着降妖青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。

不一会儿，汝河里狂风怒吼，瘟魔出水走上岸来。忽然抬头看见人群都在山上欢聚，它便冲至山下，却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前。一回头，又看见桓景抽出宝剑，和瘟魔斗了几个回合，瘟魔斗他不过，转身就跑。桓景“嗖”的一声射出了宝剑，宝剑闪着寒光，一眨眼就把瘟魔钉死在地上。

从此汝河两岸的百姓，再也不受瘟疫的侵袭了。人们就把九月九日登高避祸的习俗，一代代的传到现在。

重阳节的风俗是什么

1、赏菊

菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了;因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。

2、登高

重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。

儿童节，也叫"六一国际儿童节"，每年的6月1日举行，是全世界少年儿童的节日。那么儿童节的来历是什么?下面就随小编一起来了解一下吧。

关于儿童节的来历

1942年6月德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁。好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。

为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。

1925年国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日，英国、美国、日本等国积极响应先后建立了自己国家的儿童节，英国规定每年的7月14日为儿童节，美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊，分男女儿童节，男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。新中国成立后中央人民政府政务院于1949年12月23日规定将中国的儿童节与国际儿童节统一起来。

自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后世界各国纷纷废除原来的儿童节而统一为“六一国际儿童节”。

当时的很多国家表示赞同特别是社会主义国家。世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日尤其是在社会主义国家。在欧美国家儿童节的日期各不相同而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。因此有人误解为只有社会主义国家才将6月1日定为国际儿童节。为了保障全世界儿童的权益。1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会决定将每年6月1日作为国际儿童节。

儿童节儿歌——记忆里永远的童年

小时候妈妈对我讲

长大了你就可以去远方

走过很长很长的人生路

踏遍万水千山

那时候，我就盼呀盼……

盼望自己快快长大

长大了就可以像大人一样

去远方

走过很长很长的人生路

踏遍万水千山

童年 童年

记忆里永远的童年

常常在我的梦里展现

它美丽也温馨

它纯洁

也快乐

六一儿童节的习俗

看过“关于儿童节的来历”

儿童节介绍

六一国际儿童节(International Childrens Day)，又称儿童节，是保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童的节日。1950年3月30日，旧的4月4日儿童节被废除。1951年6月1日，国际儿童节定名。1954年12月14日，联合国教科文组织定11月20日为国际儿童日。大多数国家通常定为每年的6月1日，所以通常称六一儿童节为国际儿童节。



宠物食品

宠物食品发展到如今已经是一类成熟的宠物必须品了，但我们要知道，宠物食品可不是一下子就发展到了如今的阶段，宠物食品一开始还是比较小众化的，也和人类的食品有很大的关系，直到某个阶段，当人类意识到了我们身边的宠物需要的是和我们人类不一样的营养，于是真正的宠物食品便运营而生。

全世界第一个出现的宠物粮食是在1861年由James Spratt在英国发明的，至于他的创意来源则是有各式各样的说法，无论哪种是真的，他的确开启了一个新的市场。随着饲养宠物的人口数增加，而不是每个人都愿意处理羊头或是冷冻兔子，从那时开始，各式各样的干粮以及罐头开始推出。

乍看之下好像大家只认识Mars或Hill’s，也许有些人也认识Purina以及Iams，可是提到各家的旗下品牌大家就熟悉了。Mars PetCare在最有名的品牌就是法国皇家(Royal Canin)，另外像是宠爱你家宝贝的西莎(Cesar)、宝路(Pedigree)、绿的洁牙骨(Greenies)、美士(Nutro)等也是Mars旗下的产品，而Purina也有像是喜跃(Friskies)、爱宝(Alpo)等其他宠物粮食。Iams旗下除了本身产外也有优卡(Eukanuba)。

说了这么多，介绍一款好的宠物食品给大家吧，犬粮">冠能PRO PLAN 成犬粮，优护爱犬一生！高消化率配方，含有源于天然纤维的生物活性益生元，有助于增强消化系统的健康和营养素的吸收；含有天然酵母的丰富营养，有助于强健成年犬的免疫系统，提升爱犬的总体健康；Omega不饱和脂肪酸及维生素A有助于亮丽被毛和皮肤健康。

端午节是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原而来。传说屈原悲愤投身汨罗江身亡后身体遭受河内的鱼虾所食，世人见状就用粽子去驱赶鱼虾，从此每到端午节大家都会包粽子，以此纪念屈原。

吴王阖庐死后，他的儿子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差答应了。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国的宰相接受了越国的贿赂，就进谗言陷害子胥。夫差相信了宰相的话，赐子胥宝剑，要他自尽。

子胥性格忠诚善良，他视死如归，在死前对邻居们说：“我死后，将我眼睛挖出来悬挂在吴京的东门上，看看越国军队是怎么入城灭吴国的！”，于是，就自刎而死，夫差闻言十分生气，吩咐手下把子胥的尸体取下来装在皮革里于五月五日投入大江。所以，就有了端午节纪念伍子胥。

合理饮食是立夏最需做到的，立夏天气比较炎热，人的肝火容易旺盛，因此要注意身体机制的平衡，此时需吃些营养丰富、气味清淡的东西，忌食油腻、煎炸及热性的食物。下面是小编为大家整理的立夏的来历故事及民间风俗，希望对您有所帮助!

立夏民间风俗

迎夏仪式：

“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。

在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好的愿望。

尝新活动：

在后世，立夏还有尝新等节日活动。如苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。在常熟，尝新的食物更为丰盛，有“九荤十三素”之说。

斗蛋游戏：

在立夏还要这么一个习俗，家家户户煮好蛋，用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”立夏时节孩子胸前挂上鸡蛋便可以消除疰夏的症状。

立夏“秤人”：

立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。

立夏的来历故事

立夏这个节气在战国末年就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。其实可能还要追溯到周朝，据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。旧俗立夏日又为民间传统节日，称“立夏节。”

汉代也沿承此俗，《后汉书·祭祀志》载：“立夏之日迎夏，于南郊，祭赤帝祝融，车旗服饰皆赤。”歌《朱明》，舞《云翅之舞》。到宋代，礼仪更趋繁琐。至明代始有“尝新风俗”。清代《帝京岁时纪胜》载“立夏取平时曝晒之米粉春芽，并用糖面煎作各色果叠，相互馈送”。这便是立夏及其习俗的演变过程。

立夏称体重是什么意思

主要是流行于我国南方的一项习俗，据说每年到了立夏时节，都会在家里中堂上或者天井里，挂一大秤，家中男女老小都可称，但更多是称小孩的体重。不过称人也有一些讲究，如称时，秤锤不能向内移，只能向外移，意即只能加重，不能减轻。又如，称的时候如果斤数适九，报数时必须再加一斤，因九是尽头数，需再讨一个吉利。这个活动其实是寄托了美好的寓意，希望一整年家人的身体都健康，强壮有活力。

立夏气候有何变化

此时最明显的特点就是气温升高很快，北方虽然有的地方还处在春天，但南部地区通常都进入夏日，人们都有炎热之感，平均温度会在20℃以上，福建、广东和海南一带都会接近30℃。江南正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多，强对流天气也很常见，要注意预防暴雨天气。夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。

立夏是每年的几月几日

它排行二十四节气中的第七个，是指夏季开始的第一个时令，立是开始的意思，夏代表夏天，但是并非都在每年的同一天，要对照具体年份查看，例如今年就在公历的5月5日星期三，当到达黄经45°时我们才能确认已经来到立夏时节。不过因为这套历法的严谨性，它最多偏差一两天，所以一般是在5月5日或6日这段范围内，大家可以留意一下。

《老酒馆》这部年代剧主要是围绕着老酒馆这个位置而展开的故事。在老酒馆当中有着几位常客，每个人都有着不为人知的经历。就像磨剪子戗菜刀的老白头，表面上是一个普普通通的手艺人，靠着磨刀子维持生计，而事实上却是个深藏不露的人，就连在关东山混迹多年的陈怀海也是佩服不已。

《老酒馆》集结了众多老戏骨，有陈宝国、刘桦、冯雷、曹可凡、张晞临、牛犇和张东升等人，他们都称当上是国宝级演员，其中还有老白头的扮演者萧松原，他的形象很有特点，相信大家都记得他在《仙剑3》里饰演的鬼城看门人，这次他在《老酒馆》里扮演的是来历不明的磨刀人，而且他可是身怀绝技。

观众们都好奇老白头是个什么人物?老白头其实就是个普通人，只是他的人生阅历比别人多而已，老白头年老体弱，每天挑着他的家伙什走街串巷，偶然经过老酒馆，陈怀海觉得他不容易，就让他在老酒馆遮风避雨，不用整天在外面来回奔波，日晒雨淋，所以老白头成了老酒馆的常客，每次只要是老酒馆营业的镜头，基本上都有老白头的身影。

老白头品酒那是一绝，有次他喝烧刀子觉得味道不纯，于是让陈怀海看看酒缸是不是裂缝了，果不其然，陈怀海看了一下酒缸，果然有条微小的缝，如果不仔细看根本看不出来，所以陈怀海非常感激老白头，说他有张好嘴。

老白头跟老二两一样从来不赊账，就算是忘记带钱，他也会赶紧回家去取，一看就是守规矩的讲究人。老白头是个很安静的客人，他平时除了磨菜刀就是坐在那喝酒，好像其他人其他事都与他无关。老白头很钦佩陈怀海的为人，两人像兄弟更像知己，不知道最后老白头会不会像老二两一样一去不回。