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古代打仗动辄几十万人【经典20篇】

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篇1:古代将军打仗前都会自报家门 关羽为什么是一个例外

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古代将军打仗时,都会通报自己老家住哪,为何关羽却从不报?

可能是因为自己有着崇高的目标,有着骄傲自负的特点,而且还会拥有着强烈的自尊心,可能是和出身有关,因此根本就不想要自报家门

之前人们看到一个说法,关羽在有知名度之前就是一个被官府通缉的人,在年轻的时候因为拥有着高强的武艺,因为性格比较冲动,因此也曾经酿成悲剧,所以一直都在被官服捉拿。甚至有人一直都在质疑关羽到底是不是一个真实的名字呢,从这里就可以看到关羽,在年轻的时候真的是一个性情冲动桀骜不驯的人,这几个字就等同于是一个真实的写照。

直接或者间接就会造成,关于在马上始终都会人狠话不多,一般都会手起刀落,动作相当的迅速,在面对敌人的问话时根本就不会回答,上来就是分出胜负。今天的四川成都,河南的洛阳,湖北的当阳,基本上都是以关于作为主题的寺庙,对于这个历史上的人会进行祭拜。

根据历史的记载,关羽在小的时候就力大无穷,但是却并不喜欢读书,因此父亲就只能够让关羽学习铁匠谋生,关羽在这个机会上就能够认识各种不一样的兵器,总是喜欢打造各种不同的武器,而且还会四处的拜师学艺,最终就打造了一个将近82斤重的“青偃”。

由于在年轻的时候血气方刚,一直都只想要维护心中的正义,因此就斩掉了当地的恶霸,从此之后隐姓埋名,背井离乡,可当大家在把历史往上翻的时候,就会发现这并不是来自于一个习武的世家。因为关羽的父亲只不过是一个非常普通的文人,因此从这里也可以看出好像关羽身份有一些不同,这可能就是导致完全不想要自报家门的一个原因吧。

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篇2:古代打仗第一排的士兵和其他士兵有什么不同呀?

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说到古代打仗这件事情很多网友都知道的还是很有意思的,不仅仅是阵仗上看起来气势恢宏还有更多的士兵那种兵戎相见的感觉的让人觉得非常的刺激,那么我们今天就研究研究古代打仗的士兵吧,那么古代打仗总有人要在第一排的,那么这第一排的和其他士兵又有什么样的区别呢?小下面就跟随小编一起来揭秘看看吧!

古代战争不同于现代战争。他们都准备战斗。他们将派出一个严格的阵列,长蛇和楔形阵列缓慢向敌军移动。然而,很多人会奇怪,第一排士兵必然会遭受更多的袭击,死亡率肯定很高,但为什么很多士兵愿意站在第一排呢?甚至抢前锋?其实原因很简单!

站在前排的人大多是勇敢和装备精良的。

在古代战争中,将领们普遍重视前排士兵的布局。如果前锋很容易被打败,后面的士兵就会失去士气,失去战斗力。更可怕的是,如果先遣部队无法逃脱,垮塌的军队可能会破坏后军的形成,导致战争的彻底失败。因此,当将军列阵时,他会选择那些勇敢勇敢地战斗的人,并且在第一排战斗得很好。与其他士兵相比,这些战士不仅无所畏惧,而且擅长战斗。它们不仅可以有效地杀死敌人,而且可以保护自己在雨中。

春秋战国时期的重兵

同时,为了保护这些士兵,将军们经常给他们提供最好的盔甲。在电影和电视节目中,盔甲实际上是无用的,没有盔甲的骑士可以在伽师的不可接近的环境中被杀死。但在实际战争中,盔甲对箭、刀和枪有很强的防御能力。如果你不在战场上佩戴盔甲,你就等于自杀了。

对于前排勇士来说,将军们通常给他们重盔甲,枪不能盖印,箭不进入,除非他们被刺穿盔甲,战士不会受伤或死亡。因此,在第一排的士兵的生存率得到保证,有时甚至比后排士兵更高。经过长时间的战争,前排的士兵已经成为一个锋利的主人,并且拥有一个独特的头衔,例如,吕布将军,他是一个高将军,被称为“俘虏营”。在战争中,阵营经常带头,几乎是不可战胜的。

那些站在第一排的人薪水很高,赃物被优先考虑。

所谓“高风险,必有高回报”。虽然第一排的士兵面临着巨大的风险,但他们的利润却是非常可观的。在古代,大部分士兵都是为了生命和用刀舔血的日子。最终目的是养家糊口,筹集资金,发财,甚至是官方官员的数量。在第一排士兵中,将领们经常给他们一个很好的奖励,军费应该加倍,战争的利润应该被优先考虑,战士的名字应该写在法庭的纪念碑前。

最后的战场——剑-中国剑

在明朝,第一排的士兵可以优先考虑。那么当时的第一等级有多大价值呢?蒙古鞑靼头的价值是50英镑,相当于一名士兵的两年工资,足以节省三人的头颅。明代蒙古将领,一个小卒被一枪击毙。在战斗中,他站在前排。他在前排。他是第一个被砍头的人。所以他的警察也增长最快。

对于不惧怕死亡的战士来说,站在第一排是致富的最佳选择。

如果你累了,第一排的士兵可以回去休息。

与我们不同的是,站在第一排的士兵们不会一路战斗到黑暗,但他们实际上可以回去休息。将军之间,将领们为前线士兵安全撤离留下一个缺口。以罗马团为例,他们把士兵分成三列。第一排士兵累了,将在第二名士兵的掩护下撤退休息,但第二名士兵成为第一列。当第二名士兵累了,第三名士兵将替换他们。

中国军队基本上和罗马军队一样。它把士兵分成几列,轮流休息。如果第一批士兵要战斗,没有人愿意成为前锋。毕竟,人类的力量是有限的,而不是永动机。

一排人,可能是炮灰,必须上去。

对于一些薄弱或极其残酷的军队,许多士兵在第一排被迫使用炮灰和盾牌。在围攻和决战中,一些军队经常把一些士兵、俘虏甚至平民放在前面,给他们劣等武器去死。如果你敢撤退,后部部队会用弓和弩箭把他们击毙。

长而有力的弩

当蒙古军队征服这些国家时,他们经常俘虏俘虏和平民作为先驱。面对亲人和村民,保卫城市的人往往落在后面。后部的蒙古士兵经常会在城中击溃城市。对于宋军来说,由于军备的松懈,士气非常低落。为了迫使士兵们站在前排,宋军颁布了一项法令。如果前面的战士敢于撤退,后方弩手可以立即射击他们。

总结全文。首先,在一定的情况下,站在第一排并不一定是死的,虽然死亡的风险很高,但回报很高。军队中的许多将领都站在第一排,成为先锋队。第二,对于许多第一排士兵来说,他们是完全被迫的。如果你不站在第一排,你可能会被立即处死。如果你和敌人战斗,也许会有某种方式生存。

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篇3:古代不打仗时也没有缺粮 一到打仗为什么就喊缺粮

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为什么古代一到打仗时,军队就喊缺粮?

这里会有两个原因,一个就是粮食在运输的过程中耗费比较严重,另外一个是当时的粮食产量比较小,可是却有很多的贪污腐败分子。

四川自古以来都属于天府之国,刘备当时就占领这里,开始选择发展生产力打造很多的工具,农业生产力保持的还是非常不错的。可是巴蜀地区明明就是一个大粮仓,诸葛亮在北伐时为什么会面临缺粮的问题,是因为路实在太难走,这些粮食没有办法运过去。

古代打仗和现在并不相同,并没有汽车,没有火车,没有高铁,纯粹就是靠两条腿,难怪有人说蜀道难,难于上青天。这么难的地方人走路都非常的费劲,怎么样才能够带粮草呢?所以从这里就可以发现粮食会大量的缺少。

打一次仗需要投入三倍以上的劳动力战争,对于民生所造成的影响是非常大的,把一场仗所有的劳动力全部都去运输物资,那么还有什么人去种地呢?没有人种地必然就会导致粮食的产量受到影响,这也是那个时候为什么一直缺粮食的主要原因。

除此之外,现代农业生产之所以会有着较大的粮食产量,这是因为从种植播种还有种植培育都会有着系列的流程,再进入到工业社会之后,使用化肥之后也能够有效增加粮食的产量。古代粮食的产量本来就比较低,再加上这些贪污腐败分子,那么这就导致粮食根本就无法满足于使用。

在打仗的阶段,每一天都需要耗费大量的粮食,再加上有很多的人都加入到作战中,没有人种植,还有很多的贪污腐败分子,从多个方面来看,这些粮食的收成也会受到影响,这也是人们非常纳闷的一件事情。

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篇4:古代打仗的时候为什么不会装死 装死会怎么样

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很多人在遇到危险的时候,本能自然是躲避,尤其是自己没有能力对抗的时候,躲起来不丢人,留得青山在,日后总会有机会反击的。但是在战场上,就完全是另一种情况了。毕竟战场上瞬息万变,而且古时候人们打仗的时候,也并不会采用装死的办法躲过一劫,这是为什么?如果装死的话,又会造成什么样的后果?一起来看看吧。1.太危险

我们可以想象一下,如果有个人在战场上装死暂时逃过一劫,那么等战争结束之后呢?战争结束之后,都会有战胜的一方清理战场,毕竟不能那么多尸体横尸遍野,对敌方的损失和自己的损失、幸存进行清点,如果这个时候忽然出现一个原先以为已经死了的士兵,那这个人会怎么样?这种行为无异于是贪生怕死临阵脱逃,不会有好果子。

而如果是战败一方的士兵装死呢?那打扫战场的可就是敌方士兵,他们可不会对一群敌人,而且是死掉的敌人客气,有什么都会被都刮走,有时候为了统计死亡人数或者其他,还要割掉耳朵。死人当然是没有感觉了,但如果是装死,耳朵被割掉你还能眉头不皱嘴巴不喊,继续装死下去吗?而如果一旦喊了出来,敌人知道你还活着,照样没有好结果。2.太严格

除此之外,还有古代严格的军事制度。军营里的制度是非常严格的,士兵是为了保家卫国,随时都可能牺牲生命,但是又不能没有,而管理这么多人自然需要很严苛的规矩,如果作为战胜一方的士兵装死逃过一劫,战争结束之后被发现还活着,军令如山,如何能逃得过惩罚。这种行为本身就已经违反了军队的制度,所谓杀鸡儆猴,很可能就会成为那只被杀掉的鸡。3.军功

不仅是这些残酷的后果,还有军功制度,也会激励士兵奋勇杀敌。就像是战国时期的秦国,之所以秦国军队被称为“虎狼之师”,为什么他们的士兵那么勇猛,上了战场完全就是不要命的态度,所向披靡,因为他们有严格的军队规则,更有军功制度。按照杀敌人数的多少进行封爵,如果自己活着,还能享受这个制度带来的好处,如果死了,还能为家人赢得封赏。

战场的确是很残酷的地方,但也是一个人想要升级的最快的地方,如果命好,大难不死,才能有后福,如果命不好战死沙场,家人也会获得相应的抚恤,所以怎么看,装死都是最下等的选择。

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篇5:古代打仗抓到女俘虏后 古人又是怎么处置她们的

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古代女俘被带走后都怎么处理

古代在打仗的时候,抓到那么就很有可能会变成奴隶,甚至也会成为赏赐的工具,而且也会变成军中服务性元素。

女性俘虏其实也会有两种不一样的来源,是战败地的平民老百姓,也有可能是军人的家眷,那么男性在被抓之后,被杀的几率可能就会超过女性。

但是如果女性被抓显然就会有所区别,他们手无缚鸡之力,在被抓之后一般都会比较听话,很少会反抗,那么在留下来之后也没有办法形成气候。

在军营之中,这些女性在被抓之后,直接就变成了奖励下属的工具,当然也并不是所有的下属全部都能够得到奴隶,只有受到皇帝重视的人才有资格,因为这就能够体现出皇恩浩荡。

这其实和第1种也会比较相近,因为不能够成为奴隶,那么很有可能就会打上奴隶的烙印,虽然说看上去好一些,可是一点点人权都没有。在被抓之后,未来的人生也没有办法自己做主,如果长得漂亮就可能会被送到后宫,未来也同样会被皇上看上,但是这种事情的出现几率是非常低的,只是也有人会觉得活着可能就是一个希望,如果死了那么直接就一了百了。

有人会觉得上面的这两种方法相对来说也是没有人权的,但是最起码还是能够活着,也有一部分女子在被抓之后可能就会直接带到军营中,这就成为了军营男子释放生理需求的主要对象,这简直就是生不如死。在当时的古代生活中,女子本身就会比较注重于个人的贞操,所以说在此时必然也会觉得没有办法接受,有无数的人都会选择自杀。

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篇6:我国古代打仗打输了为何要叫做“败北”?是因为输了逃向北方吗?

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我们经常可以通过反应我国古代文化的小说或是影视作品中听到一个词,那就是“败北”。常常被用在打了败仗的人身上,另外还会被用来泛指在各种竞争、竞赛中失败。那么这个“败北”一词究竟有着什么意义?为何不是“败东”、“败西”、“败南”呢?败北是指战败后向北逃窜吗?

古代称战败为“败北”,是因为“北”是“背”的古文。“北”在古代汉语中的本义为“背”或“相背”。《说文解字》:“北,背也,二人相背。”由此,“北”引申为人体的部位,与胸相对的背部。古人说:败北,意思是打不过转背而逃。

古时两军交战,若一方败退则以“背”对胜利的一方。所以“北”就有了失败的义项。《孙子·军事》:“佯北勿从。”这里的“北”,即是“败”或“败逃”,意为“敌人假装败逃,不要盲目追赶”。《史记·项羽本纪》中也有“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未嘗败北”。西汉初期的政论家贾谊在《过秦论》中提及的“追亡逐北,伏尸百万”,其意也为“追杀败逃的敌军”。

故而,“败北”与向北方逃跑没有任何关联,也不能称为“败东”“败西”或“败南”。

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篇7:古代打仗兵器越长越好吗?其实长短各有利弊

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在冷兵器时期,战场上比较常见的武器有枪、矛、戟、弓等,大部分作战场合前期都是以远程攻击为主,只有到冲锋时才会切换到近战武器,不过像枪和戟这类兵器是不是也是越长越好呢?有句古话叫“一寸长一寸强”,理论上来说攻击距离越远敌方对自身的威胁就越小,但长兵器也有缺点,就是被近身后往往就没有反抗能力了。这次就为大家讲讲,古代兵器在长短方面的取舍,究竟是有哪些考量,一起来了解下吧。

公元前280 年,亚平宁半岛南部,赫拉克利亚。

两万罗马士兵排成整齐的三列阵,同样数量的意大利同盟军围绕在他们周围。新兴的罗马共和国正焕发出朝阳般的光彩。士兵们来自于社会的每一个阶层,人人同仇敌忾,奋勇争先。这让他们在亚平宁半岛所向披靡。站在他们对面的是来自希腊伊庇鲁斯与马其顿的两万职业雇佣兵,由希腊最好勇善战的国王皮洛士指挥。一万到一万五千轻步兵、弓箭手、骑兵与战象兵为他们提供支援。两阵对圆,双方士兵好奇地打量着对方的方阵。他们都是第一次看见这样的阵列:罗马人手持标枪、短剑与盾牌,排列成纵列保持一定间隔的横队;而希腊人则紧密地排列在一起,长达6米的超长矛如同金属的密林,在阳光下闪烁着光芒。双方的将军和士兵此时无法预知,他们的战斗将为历史所铭记,因为这是马其顿方阵与罗马方阵的第一次碰撞。

自从纪录片《复活的军团》讲述了秦兵马俑中发现的长达6. 7米的超长矛遗迹,并在此基础上复原了超长枪方阵的影像之后,超长枪便激发出了观众的浓厚兴趣。马其顿方阵、瑞士方阵和西班牙方阵这几种典型的超长枪方阵成为热门话题。一种观点认为,超长枪方阵由五行矛头组成的密集正面无坚不摧,是“冷兵器巅峰”。一时间,枪杆长度似乎成为长枪战斗力的唯一评判标准。

事实果真如此吗?

《周礼·考工记·庐人》中说,步兵使用的酋矛长“一常零四尺”,战车兵使用的夷矛长“三寻”。周代“八尺曰寻,倍寻曰常”,因此酋矛长度为二十尺,夷矛则长达二十四尺。根据闻人军教授的意见,《考工记》中的齐尺长度在19.5 厘米至20 厘米之间。因此曾有人论证说,战国时期的步兵用矛长达4 米,而战车兵用矛则长达4. 8米。这样的长度已经大大超过了古希腊传统重步兵使用的长矛的长度,和亚历山大大帝时期的5 米超长矛长度相当,仅次于继业者战争时期的6 米超长矛。

但是,考古发现却对这种说法提出了质疑。1978 年发掘的战国曾侯乙墓(公元前433年前后)出土了四十九支长矛和其他几十支长柄兵器,保存相对完好。其中最长的长矛连柄4. 36 米长,但大部分长柄的长度在3米或以下。在其他考古发掘中出土的春秋战国时期的长矛,全长在2~4米之间,以3米左右长度的最为常见。而《考工记》中的酋矛和夷矛,却从未在考古发现中得到证实。

至于秦兵马俑中发现的长达6. 7 米的超长矛,仅有编号为T19K0027的一处遗迹,对于其性质,考古学家们仍然争论不休。而虽然在兵马俑中出土的长矛矛头不少,但是矛杆却没有完整的遗存。在其他长枪类武器中,保存较为完好的几支铍,连铍头在内全长大约在3.6米到3. 8米之间。对于秦军中是否存在过使用6~7米长的超长矛的方阵这一问题,学界仍然莫衷一是。

那么,中国历史上是否真的有超长枪方阵存在呢?

答案是肯定的。明末清初史学家、武术家、诗人吴殳所著的《手臂录》是记录明末清初中国武术发展最重要的文献资料之一。在这本书中,吴殳记录了两种分别叫作“沙家枪”和“杨家枪”的枪法流派。沙家枪又称“沙家竿子”,长度为“丈八至二丈四”;杨家枪长度“丈四为正,加至丈六”。明代营造尺约为32厘米,十尺为丈,则“沙家竿子”最长可达7.6米,杨家枪也可以达到5. 1米。这个长度已经非常接近同时代欧洲西班牙方阵与古斯塔夫方阵所用的长矛。

吴殳进一步论述说,在当时的军队中,杨家枪法和沙家枪法尤其为指挥官所青睐。因为其学习简单,攻击力强大,适于排兵布阵,特别适合密集方阵使用。这一论述也为同时期其他军事著作所证实。如戚继光在《纪效新书》中说:“长枪之法,始于杨氏,谓之曰梨花,天下咸尚之……盖沙家竿子、马家长枪各有其妙,而有长短之异……二十年梨花枪,天下无敌手。信其然乎!”《练兵实纪·杂集·长枪解》一篇也说:“长一丈七八尺,上用利刃……初则用之南方杀倭,全赖于此。”

根据戚继光关于长枪的见解,结合鸳鸯阵阵图,可以看出戚家军的鸳鸯阵实际上是一种较为灵巧的小型超长枪方阵。阵列第一排是用于防止敌人贴身近战的刀牌手,第二排是持5米长枪的狼筅手,第三第四排是持6米长枪的长枪手,最后是担任反突击、保护侧翼等任务的镗钯手。鸳鸯阵第一排的刀牌手和西班牙方阵前列打鼠战的持剑火枪手有着异曲同工之妙,而跟在长枪手后面的镗钯手则让人想起瑞士方阵中担任同样任务的戟手。当鸳鸯阵按队、旗、局、司、总、营的编制组合为大型方阵的时候,其作战方式也与欧洲同时代的方阵战术近似。

鸳鸯阵

那么,这是否能够说明,无论东方西方,超长枪方阵都是冷兵器时代无往而不利的巅峰呢?吴殳似乎并不认同这一观点。

《手臂录·卷六》说:“夫枪腰长者软,短者劲,用法由此而分也……竿子长软,两腕虽阴阳互换,但可以助顺臂力,使无倔强,实不能以根制头。故拿、拦尽处,枪尖正摇,戳即斜去。摇定而戳,彼已走出,苟非十字步追之,戳何能及?”

吴殳认为,枪长超过一丈二尺(约3.8米),则无论枪身使用哪种木材,都会因为自重问题导致下垂变软。所以无论沙家枪还是杨家枪,枪身都偏软。偏软的枪身首先是不利于格挡,其次是很难精确控制枪头,尤其是无法控制枪头的摆动。摆动的枪头当然不利于精确刺中目标,也就影响了长枪的攻击效果。换句话说,超长枪的刺杀效果实际上不如较短的长枪。

很多人认为,超长枪方阵由于正面集中了5 层矛头,所以无坚不摧。但在16 至17世纪欧洲超长枪方阵间的战斗中,经常出现一种叫作“推矛”(Push ofpike)的现象。如1525 年的帕维亚之战、1544 年的切雷索莱之战、1600年的尼乌波特之战,都发生了“推矛”。所谓“推矛”,就是双方长矛手都奋力向前时,双双突破了对方长矛方阵的攻击,双方的长矛纠缠在一起,而士兵们则像打橄榄球一样拥挤在一块儿。此时,谁也无法再用长矛攻击对方。在有人想起抽出匕首捅黑刀之前,战场会变得像街头斗殴一样滑稽。“推矛”现象的一再出现,也显示出超长枪方阵的正面杀伤力并不像很多人所想象的那样强大无敌。

“推矛”对阵列是有害的,但此时通常没有多少别的选择

练习在发生“推矛”以后如何保持队形并脱离“推矛”状态也是现代战场复原俱乐部的一项重要训练课程

此外,吴殳在书中介绍说,全木质长柄重量较大,可达十斤以上(明斤,约6公斤)。由于长枪极长的力臂,其自重力矩相当大,使用这么重的长枪刺杀是非常消耗体力的。根据史书记载,马其顿亚历山大大帝在将其方阵的长矛由他父亲腓力二世时代的大约4米增长到大约5米后,为了减轻士兵们的负荷,不得不把重装步兵的盾牌直径从1米缩小到60厘米,并且取消了金属盔甲,让士兵们使用较为轻薄的皮甲和亚麻甲。

吴殳还介绍了另外几种长枪门派,包括“石家枪”、“峨眉枪”、“马家枪”等。这些门派所用的长枪全长多在“九尺七寸”(约3.1米)这个经验数值上。吴殳认为这是在考虑重量、长度、重心、握把大小等因素之后,定下的最趁手好用的尺寸。长枪枪柄使用牛筋木、剑脊木等刚性较好的硬木制作,几乎不会弯曲。由于枪器本身既硬且重,所以运用手部动作可以做出技巧高超的防守动作,可以灵活控制枪根,运用各种革枪的技巧,然后步步进杀。不过,也由于其需要高超的技术,所以要经过很长时间的训练,使用时才能得心应手。

吴殳所论述的3.1米长枪和伊菲克拉特斯的希腊重装步兵长矛长度高度吻合。而这个长度在全世界范围内也是最常见的长柄武器长度,或许可以称3米长枪为标准长枪。在希腊、马其顿数百年的辉煌历史中,长矛的长度在反复斗争与变化发展中辩证演进。尽管在很多人看来,马其顿方阵代替了希腊方阵,马其顿长矛也代替了希腊长矛,但是严谨的历史学家很少对此武断定论。因为事实上,在亚历山大大帝死后很久,希腊方阵仍然存在,并且创造过许多辉煌的胜利。回顾一下希腊方阵和马其顿方阵的发展历程,有利于我们抓住标准长矛与超长矛之间辩证关系的要点。

本文摘自《冷兵器时代的战争艺术》

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篇8:古代打仗被抓肯定会被处死 古人为什么还要选择投降

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古代打仗敌方都已经投降古人为什么还要屠城

这其实就是一种不成形的规定。无论是今天又或者是古代,在战争上本身就需要斗的一个你死我活,但是在古代如果对方选择投降,但是依然选择将对方杀掉,这其实就是一种相当不道德的事情,更是会被大家认为严重的缺乏仁爱之心。

一旦在形成这种坏名声之后,那么也同样会被正义之士每一天挂在嘴上,慢慢的可能就会变成千古骂名。在古代的时候战争本来就是一个极其凶险的事情,在一场战争中就可能会有无数的人死亡,这本身就是一个不吉利的事情,所以说每一次国家在选择发动战争之前,往往都会做出很久的准备。

甚至有的时候还可能会占卜问卦,在这种观念之下,一旦大将军参加战争,也并不可能会选择大批量的屠城,又或者是杀人,因为担心如果杀戮比较多,这必然就可能会给自己带来不祥,甚至还可能会影响到自己的未来。

在古代及时战争双方的武器因素本身整体的差别也并不是很大,其中最关键的也就是人口战争,双方的政权,无非也就是谁拥有比较多的人口,谁拥有着比较强大的军事力量,那么如果能够拥有着这些特点,这必然就会成为胜利者。在战争中除了可以消耗对方的人口之外,对于乙方人口也同样是一个较大的消耗,如果能够大批量的去吸纳一些战俘,在短时间内也可以有效帮助自己的队伍,可以快速的扩充人员,在城池的时候也同样是这样的一个操作。

因为在古代农业社会占领一个空的城池,这本身就没有什么作用,要知道人口才能够有效促进生产,这才是一个根本,如果能够把人口搞到手,那么这一个城池相信并不需要花太多的时间,很快就能够拥有着好的作为。

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篇9:古代的人都是怎么打仗的?为何现在的人都拿不动古代的武器?

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相信很多小伙伴们已经在一些古装影视作品中了解到了古代的一些兵器了。除了那些使用非标的暗器之外,大多数武将所使用的兵器重量都是50斤起步的。要是碰到哪个英雄好汉在城门前叫阵,要是没个百八十斤的兵器,估计都不好意思拿出手。那么现代人的问题来了,这么重的兵器拿都拿不动,古人是怎么打仗的?

相比大家平时看的小说、影视剧,还有一些正史里都提到过,像是三国、隋唐的好汉,随便一个出来就是拿着几十斤,几百斤的兵器!难道古人比现代人强壮那么多吗?

先说第一点,其实这些小说,电视剧里边的情况都是不切实际的!像是这些小说,电视剧,很大程度上是基于艺术想象,带一些夸张的手法。古人也是人,不可能扛着几百斤的武器,还能在战场上厮杀自如。

那么,古人的兵器到底重不重?有多重?这里,太史公司马迁的正史《史记·留侯世家》中有记载:张良在东夷招募到一位大力士,并替他打造了一个一百二十斤的大铁椎,叫他在博浪沙埋伏,伺机行刺秦始皇。还有《三国志·典韦传》里记载,“帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。”猛地一看,这一百多斤不是个小数目!其实不然。因为,古代的重量计量单位和现代不同。以统一度量衡的秦为例,当时的一斤换算到现在大概半斤左右。那么,留侯张良所打造的大铁椎大概就是现在的60斤左右。

反观古代人,大部分都是农民,在没有机械的时代,全部都是重体力劳动者。此外,在古代经常打仗什么的,自然训练很频繁,力气很大,再配合一些技巧,有些兵器拿着挥舞自如也很正常。并且古人本身几乎都是靠体力劳动谋生,力气怎么可能小呢?再说了,两军对阵,气势绝不能输。所以,能被派到阵前对战的,绝对都是万里挑一、膀大腰圆的高手。力气大,自然也是硬性条件之一了。

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篇10:古代打仗用什么兵器占优势?兵器长短各有利弊

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长枪、长矛、长戟、弓箭等等都是在古代兵器时代非常常见的武器。在古代战争中,战争爆发刚开始通常都会使用远程弓箭进行消耗,只有在冲锋的时候,或是抵御敌军冲锋的时候才会使用近战武器。不过在这些进展武器当中,是否是长度越长越占优势呢?毕竟有一句话是这么说的:“一寸长一寸强”。

公元前280 年,亚平宁半岛南部,赫拉克利亚。

两万罗马士兵排成整齐的三列阵,同样数量的意大利同盟军围绕在他们周围。新兴的罗马共和国正焕发出朝阳般的光彩。士兵们来自于社会的每一个阶层,人人同仇敌忾,奋勇争先。这让他们在亚平宁半岛所向披靡。站在他们对面的是来自希腊伊庇鲁斯与马其顿的两万职业雇佣兵,由希腊最好勇善战的国王皮洛士指挥。一万到一万五千轻步兵、弓箭手、骑兵与战象兵为他们提供支援。两阵对圆,双方士兵好奇地打量着对方的方阵。他们都是第一次看见这样的阵列:罗马人手持标枪、短剑与盾牌,排列成纵列保持一定间隔的横队;而希腊人则紧密地排列在一起,长达6米的超长矛如同金属的密林,在阳光下闪烁着光芒。双方的将军和士兵此时无法预知,他们的战斗将为历史所铭记,因为这是马其顿方阵与罗马方阵的第一次碰撞。

自从纪录片《复活的军团》讲述了秦兵马俑中发现的长达6. 7米的超长矛遗迹,并在此基础上复原了超长枪方阵的影像之后,超长枪便激发出了观众的浓厚兴趣。马其顿方阵、瑞士方阵和西班牙方阵这几种典型的超长枪方阵成为热门话题。一种观点认为,超长枪方阵由五行矛头组成的密集正面无坚不摧,是“冷兵器巅峰”。一时间,枪杆长度似乎成为长枪战斗力的唯一评判标准。

《周礼·考工记·庐人》中说,步兵使用的酋矛长“一常零四尺”,战车兵使用的夷矛长“三寻”。周代“八尺曰寻,倍寻曰常”,因此酋矛长度为二十尺,夷矛则长达二十四尺。根据闻人军教授的意见,《考工记》中的齐尺长度在19.5 厘米至20 厘米之间。因此曾有人论证说,战国时期的步兵用矛长达4 米,而战车兵用矛则长达4. 8米。这样的长度已经大大超过了古希腊传统重步兵使用的长矛的长度,和亚历山大大帝时期的5 米超长矛长度相当,仅次于继业者战争时期的6 米超长矛。

但是,考古发现却对这种说法提出了质疑。1978 年发掘的战国曾侯乙墓(公元前433年前后)出土了四十九支长矛和其他几十支长柄兵器,保存相对完好。其中最长的长矛连柄4. 36 米长,但大部分长柄的长度在3米或以下。在其他考古发掘中出土的春秋战国时期的长矛,全长在2~4米之间,以3米左右长度的最为常见。而《考工记》中的酋矛和夷矛,却从未在考古发现中得到证实。

至于秦兵马俑中发现的长达6. 7 米的超长矛,仅有编号为T19K0027的一处遗迹,对于其性质,考古学家们仍然争论不休。而虽然在兵马俑中出土的长矛矛头不少,但是矛杆却没有完整的遗存。在其他长枪类武器中,保存较为完好的几支铍,连铍头在内全长大约在3.6米到3. 8米之间。对于秦军中是否存在过使用6~7米长的超长矛的方阵这一问题,学界仍然莫衷一是。

那么,中国历史上是否真的有超长枪方阵存在呢?

答案是肯定的。明末清初史学家、武术家、诗人吴殳所著的《手臂录》是记录明末清初中国武术发展最重要的文献资料之一。在这本书中,吴殳记录了两种分别叫作“沙家枪”和“杨家枪”的枪法流派。沙家枪又称“沙家竿子”,长度为“丈八至二丈四”;杨家枪长度“丈四为正,加至丈六”。明代营造尺约为32厘米,十尺为丈,则“沙家竿子”最长可达7.6米,杨家枪也可以达到5. 1米。这个长度已经非常接近同时代欧洲西班牙方阵与古斯塔夫方阵所用的长矛。

吴殳进一步论述说,在当时的军队中,杨家枪法和沙家枪法尤其为指挥官所青睐。因为其学习简单,攻击力强大,适于排兵布阵,特别适合密集方阵使用。这一论述也为同时期其他军事著作所证实。如戚继光在《纪效新书》中说:“长枪之法,始于杨氏,谓之曰梨花,天下咸尚之……盖沙家竿子、马家长枪各有其妙,而有长短之异……二十年梨花枪,天下无敌手。信其然乎!”《练兵实纪·杂集·长枪解》一篇也说:“长一丈七八尺,上用利刃……初则用之南方杀倭,全赖于此。”

根据戚继光关于长枪的见解,结合鸳鸯阵阵图,可以看出戚家军的鸳鸯阵实际上是一种较为灵巧的小型超长枪方阵。阵列第一排是用于防止敌人贴身近战的刀牌手,第二排是持5米长枪的狼筅手,第三第四排是持6米长枪的长枪手,最后是担任反突击、保护侧翼等任务的镗钯手。鸳鸯阵第一排的刀牌手和西班牙方阵前列打鼠战的持剑火枪手有着异曲同工之妙,而跟在长枪手后面的镗钯手则让人想起瑞士方阵中担任同样任务的戟手。当鸳鸯阵按队、旗、局、司、总、营的编制组合为大型方阵的时候,其作战方式也与欧洲同时代的方阵战术近似。

那么,这是否能够说明,无论东方西方,超长枪方阵都是冷兵器时代无往而不利的巅峰呢?吴殳似乎并不认同这一观点。

《手臂录·卷六》说:“夫枪腰长者软,短者劲,用法由此而分也……竿子长软,两腕虽阴阳互换,但可以助顺臂力,使无倔强,实不能以根制头。故拿、拦尽处,枪尖正摇,戳即斜去。摇定而戳,彼已走出,苟非十字步追之,戳何能及?”

吴殳认为,枪长超过一丈二尺(约3.8米),则无论枪身使用哪种木材,都会因为自重问题导致下垂变软。所以无论沙家枪还是杨家枪,枪身都偏软。偏软的枪身首先是不利于格挡,其次是很难精确控制枪头,尤其是无法控制枪头的摆动。摆动的枪头当然不利于精确刺中目标,也就影响了长枪的攻击效果。换句话说,超长枪的刺杀效果实际上不如较短的长枪。

很多人认为,超长枪方阵由于正面集中了5 层矛头,所以无坚不摧。但在16 至17世纪欧洲超长枪方阵间的战斗中,经常出现一种叫作“推矛”(Push ofpike)的现象。如1525 年的帕维亚之战、1544 年的切雷索莱之战、1600年的尼乌波特之战,都发生了“推矛”。所谓“推矛”,就是双方长矛手都奋力向前时,双双突破了对方长矛方阵的攻击,双方的长矛纠缠在一起,而士兵们则像打橄榄球一样拥挤在一块儿。此时,谁也无法再用长矛攻击对方。在有人想起抽出匕首捅黑刀之前,战场会变得像街头斗殴一样滑稽。“推矛”现象的一再出现,也显示出超长枪方阵的正面杀伤力并不像很多人所想象的那样强大无敌。

“推矛”对阵列是有害的,但此时通常没有多少别的选择

练习在发生“推矛”以后如何保持队形并脱离“推矛”状态也是现代战场复原俱乐部的一项重要训练课程

此外,吴殳在书中介绍说,全木质长柄重量较大,可达十斤以上(明斤,约6公斤)。由于长枪极长的力臂,其自重力矩相当大,使用这么重的长枪刺杀是非常消耗体力的。根据史书记载,马其顿亚历山大大帝在将其方阵的长矛由他父亲腓力二世时代的大约4米增长到大约5米后,为了减轻士兵们的负荷,不得不把重装步兵的盾牌直径从1米缩小到60厘米,并且取消了金属盔甲,让士兵们使用较为轻薄的皮甲和亚麻甲。

吴殳还介绍了另外几种长枪门派,包括“石家枪”、“峨眉枪”、“马家枪”等。这些门派所用的长枪全长多在“九尺七寸”(约3.1米)这个经验数值上。吴殳认为这是在考虑重量、长度、重心、握把大小等因素之后,定下的最趁手好用的尺寸。长枪枪柄使用牛筋木、剑脊木等刚性较好的硬木制作,几乎不会弯曲。由于枪器本身既硬且重,所以运用手部动作可以做出技巧高超的防守动作,可以灵活控制枪根,运用各种革枪的技巧,然后步步进杀。不过,也由于其需要高超的技术,所以要经过很长时间的训练,使用时才能得心应手。

吴殳所论述的3.1米长枪和伊菲克拉特斯的希腊重装步兵长矛长度高度吻合。而这个长度在全世界范围内也是最常见的长柄武器长度,或许可以称3米长枪为标准长枪。在希腊、马其顿数百年的辉煌历史中,长矛的长度在反复斗争与变化发展中辩证演进。尽管在很多人看来,马其顿方阵代替了希腊方阵,马其顿长矛也代替了希腊长矛,但是严谨的历史学家很少对此武断定论。因为事实上,在亚历山大大帝死后很久,希腊方阵仍然存在,并且创造过许多辉煌的胜利。回顾一下希腊方阵和马其顿方阵的发展历程,有利于我们抓住标准长矛与超长矛之间辩证关系的要点。

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篇11:古代打仗的士兵都是年轻力壮的小伙 古人是怎么解决生理问题的

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古代打仗都是年轻力壮小伙古人是怎如何解决生理问题?

古代军队的士兵基本上都是年轻气盛的人,或许其他这一方面都可以忍住,但是生理这一方面真的没有办法忍住,如果长时间选择压抑,可能就会造成一个没有办法控制的结果,在那个时候勾践就想出了一个办法,这其实就是卒妻制。

有一些人因为没有办法忍住,就只会选择强抢民女,但是这个做法并不正确,就会影响到军队在所有老百姓心目中的形象,为了能够解决这一个办法,勾践就想出了一个方法,可是这个方法也会遭遇到大家的唾弃,虽然说能够稳定军心,可是却并不正确。

所谓“卒妻制”,其实也很简单,是把吴国的一些寡妇直接就送到军营中,如此就能够有效解决这些士兵的需求,在士兵得到满足之后,自然就能够雄赳赳气昂昂。不过这一个方法怎么说也并不是很光彩,因此在历史上相对而言,整体的描述也是比较少的,在汉武帝时期,这种制度就已经出现改变,并非全部是寡妇也有一些罪犯中的妻女。

不过对于这一些罪犯的妻女来说,可能就是没有办法接受的事情,所以有无数的人可能都会因为屈辱而选择自杀,活着的这些人就会被送到军队中,可以说当时这些女子没有任何的地位可言,甚至也没有机会去反抗。

这种制度一直都会不停的沿用,甚至还会进入到唐朝期间,唐朝还会有人写了一首诗,这首诗到处都是暧昧,却没有提到这些女子被选中之后的悲惨命运。李陵对于这一个制度还是非常厌恶的,所以就会在带兵打仗的时候,把军营中的这个政策改变,可是他的这个做法并没有得到大家的认可。因为他的做法过于残忍,直接就把这些女子全部的杀害,更是丧尽天良。

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篇12:古代打仗动辄十几万甚至是几十万 现实真的这么多吗

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古代打仗人数动辄十几万到几十万,在现实的生活中真的没有这么多。首先古代信息传递比较慢,其次古代没有的士兵,再者这只不过是将军的一种手段。在战场上可以起到压制性的效果,在气势上能够打败对方。

古代信息传递慢

古代科技并不发达,信息传递比较慢,真如描述,所说古代打仗动辄十几万到几十万。如此庞大的人数,可能一眼望不到头,将军在作战时如何才能够正确指挥呢?况且双方几十万人一旦进入到交战的过程中,场面极为混乱,完全分不清楚是敌是我,容易会造成误伤。当时古代人口数量并不多,即便有如此多的战士,将军不可能会把所有的兵力全部都放在战场上。

古代没有这么多的士兵

在一次战争中并没有想象的这般简单,除了需要有在一线作战的人员之外,还有医护人员,技术人员,后勤人员以及维护人员。古代效率比较低,一支将近5万人的军队,后期可能需要无数万人提供服务。在每一次作战过程中,还需要准备充实的粮食以及货币。一旦打响战争,起码需要准备黄金万两,在古代即便有些国家财力丰厚,照样也没有办法承受几十万战斗人员的巨大经济消耗。

属于一种手段

春秋战国之前,春秋战国之后很明显在数据上会有一定的区别。这其实就是谎报数据,是希望能够达到恐吓敌军的效果。赤壁之战人尽皆知,曹操在作战之前就已经宣布自己拥有八十万士兵。可当时的曹操根本没有80万士兵,何出此言,无非是希望能够在军队人数上起到碾压的效果,让对方心生胆战心惊之情。其实无论是曹操时期还是后期的唐宋,全部都有谎报士兵数量的做法,这已经成为一种战略战术。

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篇13:古代打仗失败以后主将战死或被擒,士兵都去哪了?

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古时候的战争不少,朝代更迭要打仗,平定周边小国要打仗,有人起兵造反也要打仗。但是很多时候,我们关注的都在于主将的排兵布阵,这场仗怎么打,为什么会赢会输,结局如何,很少去关注过军队中普通士兵的命运。战胜方自然不用说,那么战败的,军队统帅或被杀或被擒,那么他手底下的士兵们又是如何安排?他们的命运又是怎样呢?我们看几个例子。

垓下之围,项羽最后战至身边仅存二十八骑,而追者数千。于是,项羽知道自己必死无疑,便对手下人说,“此天亡我,非战之罪也”,请诸位看我杀进敌军,斩将、砍旗,让你们见识见识我的战斗力。

项羽当然是说到做到,三次冲锋,斩杀数十近百人,再次集合部队,仅仅亡了两骑——剩下二十六骑。率领这余下的二十六骑来到乌江边,项羽不肯渡江,将马交予乌江亭长后,命令手下人也都下马,“步持短兵接战”。这一次,史书上只写项羽自己就杀掉了汉军“数百人”,但对于剩下那二十六个人是死是活,再无交待。

那么,剩下的那些人去了哪里呢?

最大的可能是死了。降的可能性当然有,但考虑到能够跟随项羽到最后,面对数千追兵仍然陪伴项王英勇杀敌,有这么大的勇气,怕死的可能性非常小,战死的可能性也就非常的大。

隋文帝开皇三年,公元583年,突厥攻打幽州。当时的幽州总管名叫李崇,是隋朝开国重臣李穆的儿子。在小规模进犯被李崇挡回去几次之后,突厥搞了次大的进攻。为了驱赶来犯之敌,李崇率领三千步兵,与突厥人打了十几天,最后伤亡惨重,退到了一个名叫砂城的废弃的小城。

小城太小,早已无人居住,缺食少水,城墙也年久失修,根本无法挡住突厥的进攻。不过,对于这支战斗力顽强的隋军,突厥人也有所忌惮,不敢硬拼,只好围起来慢慢打。没有粮食,所以,李崇的军队就白天死守小城,夜晚出城跑到突厥人的队伍里去抢掠牛羊——游牧民族嘛,打仗不用背粮,只要赶着群牛羊就行了,随宰随吃随打仗。

突厥人也不傻啊,开始以为隋军是想搞偷袭,后来发现原来主要目的是抢东西吃,于是每到晚上便严阵以待,不给隋军以可乘之机。时间久了,隋军能搞到的食物越来越少,白天晚上不断地减员,最后一次出城夜战,回来天亮时数了数,已经只剩下一百多号人了,其中大半还都重伤在身,基本丧失了战斗力。

突厥人知道李崇的地位和声望,一直有招降之意。所以便趁机在城前喊话,希望李崇投降,并且许诺一定按照王侯的标准给予封赏。李崇对剩下的士卒们说,我作为主帅,必须战死沙场,以报朝廷恩典,但你们不必。你们已经为朝廷尽力了,一会儿待我战死,你们即可降贼,然后找机会逃走,想办法回到故乡去吧。如果能够活着回到长安,见到皇帝,一定要把我的一片赤心告知于他,我李崇在这里谢谢各位了。

说罢,手持兵刃冲入敌军,连砍两人。突厥人乱箭齐发,将其射死在阵前。然后,问题来了——剩下的士卒投降了吗?

答案是,肯定降了。原因很简单,这段跟自己人说的话,如果不是自己人后来讲给了皇帝和史官听,史书里边就只会简单地记一句“没于边”,而不会写得如此详细了。

不降能活着回去吗?可能性几乎为零,你不投降,人家为什么要放了你?所以,一定是有人投降后又逃跑,并且逃回了长安,将李崇殉国的情形讲给了皇帝听。这从李崇的谥号也可以看出来——“壮”,“壮烈”的“壮”。

一个战死沙场的主将,是多么的英勇、悲壮,一句“努力还乡”,是多么的温情,多么的令人神伤啊!至于投降是不是有损气节,那看你怎么看了——没点气节,怎么可能战斗到最后?丧失战斗力后投降,投降之后无论有没有“努力还乡”,那也都是英雄啊!

回到开头的问题,为什么史书上没有记载另外项羽手下那二十六个人的去向?连暗示都没有?

原因也很简单,是因为给司马迁的消息来源讲这件事的那个人注意力不在那二十六个人身上。那个人叫杨喜,因为在争抢项羽尸体中获胜,抢得了其中一部分,得以从小军官一跃而封侯。

杨喜有个孙子名叫杨胤,杨胤的儿子杨敞娶了司马迁的女儿。杨家的发达就是从杨喜那里开始的,而让杨喜得以发达的这件大事,自然是杨家代代相传的家族故事——杨胤说不定就亲耳听爷爷讲起过呢。

杨喜当然是自己的注意力在哪里就讲哪些事情,他没注意过剩下那二十六个人的去向,杨胤在讲给亲家司马迁听的时候自然也就不可能提到那二十六个人了。说不定司马迁也问过这个问题。

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篇14:古代打仗有多狠?

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古代打仗有多狠?

古代在打仗的时候,有时候可能还会在箭头抹大便。古人在一开始的时候就会发现人类又或者是其他动物的一些大便非常的臭,而且也容易会招来虫子,那么在此时也容易会导致伤口的溃烂,因为人体可能也会有一些伤害。

让大家在了解到这一点之后直接就会作用在战争上可以说人类在杀死同类的这件事情上简直是无所不用其极。事实上由于人类的粪便非常的脏,也会含有着很多的食物残渣,而且腐败的速度非常的快,那么在此时可能就会滋生细菌。而且在使用的过程中也会涂抹上一些大便,这也就意味着就等同于魔法伤害,可能就会导致目标伤口出现化脓恶化的现象,所以如果被这样的一种箭矢,伤害到敌人,也只能够自求多福。

就算被射中之后没有办法立即要了敌人的命,也同样可能会造成一种不一样的伤害,让对方在

很短的时间内可能就会死去,这本来就是一个非常摆的非常麻烦的一件事情。在没有得到有效的清理或者治疗,那么在此时等待的也就是一个非常痛苦的煎熬,对于敌人也会造成持续性的伤害,而且也会不断的传染细菌,而且也会感染伤口,当时的古代根本就没有抗生素,这种伤势相对来说也非常的歹毒。

古代的人也会意识到这种大便本身就会影响到人体的健康,与此同时也出现了另外一种生化武器,这本来就是一种威力非常大的材料,拥有着较大的威力,而且在制作的时候非常的简单,随时都可以去获取,相对来说威力真的非常的惊人。这种生化武器在进入到古代的时候有没有什么解药,那么这也就是一种非常歹毒的武器,在此时也同样会作用于焚烧工程的器械,又或者是烫伤敌人,可以说这样的一个操作也是非常不错的,可以帮助大家有效的解决一切。

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篇15:古代打仗前都要出武将单挑,那么这个时候怎么没人放箭射啊?

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说到古代打仗这件事情其实也还是很有说法的,古代人打仗都会先派出几个武将先单挑,其实这样也挺累的,下面的士兵也要站好久,你武将单挑输了,那这个仗难到就不打了吗?其实小编有另外一个疑问,那就是这些武将在单挑的时候,为什么没有人放冷箭呢?直接拿箭射他们啊?射死不就完事了?下面就着这个问题我们一起来揭秘看看吧!

因!为!没!机!会!

所谓出城迎战单挑,完全是广大劳动人民的幻想,是根据演义小说而想象出的虚构情节。

所谓的武将单挑,是中国人民老少咸宜,妇孺皆知的一种深受广大人民喜爱的战争形式。尤以《三国演义》最为脍炙人口,什么“虎牢关三英战吕布”什么“关云长温酒斩华雄”,那故事讲的叫一个畅快淋漓,爽!

可惜这是假的。

举一个最简单的例子,如果古代战争是以武将单挑来决胜负的话,那么动辄带十几万几十万军队干什么呢?啦啦队吗?人多加油的时候声音比较大?

实际上,古今的战争都是一样的,武将作为指挥官,始终处于一个安全的指挥位置(中军大帐),很少亲自上战场厮杀,毕竟冲锋不差你一个,要是你死了,军队怎么办?

不过武将单挑也并非完全没有出现过,比如颜良就真的是被关二爷斩杀的,夏侯渊也是真的被黄忠所杀。不过这两次都有特殊情况,颜良是认出了关羽,想和关羽说话,结果一不留神被他冲过来,一刀咔嚓了。夏侯渊更冤,他在山谷里,黄忠从山坡上冲下来,连人带马加上重力势能,动能超级大,一鼓作气冲到眼前,被咔嚓了。

但除了这种情况,武将被斩杀的情况还是相当少的,毕竟处于核心位置,只要没像颜良、夏侯渊一样被突袭,应该问题不大。

但也有一种人,死的纯属活该。

宋辽澶渊大战的时候,双方战斗陷入僵局,辽国大将萧达凛,看见宋军只守城不出战,心里急啊,于是想出了天才的一招——叫阵!

他自己单枪匹马的跑到了澶州城下,对着城上的宋军破口大骂,希望激怒宋军,让他们出战。万万没想到的是,他吃了没文化的亏,没想到宋军有秘密武器!

床弩是一种古代的重型武器,常用于攻城守城,威力巨大。它用绞盘蓄力,箭支极长,射程也很远,是居家旅行,杀人越货的必备工具。萧达凛当时在城下,万万没想到宋军装备有这种东西。城上的宋军虽然战斗意志不高,但是武器先进,拉动床弩直接一箭,把萧达凛连人带马活活钉在了地上!

这个活生生的例子告诉我们,单挑有风险,装逼需谨慎啊!

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篇16:古代士兵打仗怎么计算战功?有什么办法分辨谁杀敌最多?

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古代士兵打仗也是要看战功的,如果你能杀死敌方大将那肯定就是一等功,不过一般都比较困难。而且战场那么混轮,到底应该怎么计算士兵们的战功呢?如果要大家自己说杀了几个人肯定会有人说谎,那就十分不公平了,但也没办法证明杀敌对多的人是谁。其实打仗最后能活下来的人都算是英雄了,毕竟冷兵器时代的战场还是非常残酷的。

现在看古装剧论功行赏是总是说斩首几何云云,那么古代战场上真的是要割下敌人首级来兑换军功吗?但战争是容不得分心的,每一秒都隐藏着杀机,在处处杀机的战场上分心砍首级总感觉有点作死的意思。而且一想到裤腰带上提溜着一串脑袋,还能健步如飞追击敌军我就觉得好违和!

不过大家也不要以为砍首级是杜撰的故事,只不过这种事情一般人干不了,所以逐渐被禁止了。你想一般人在那种激烈的战争中自保尚且不能,更不要说杀完人之后再把头砍了别裤腰带上。只有真正的猛士能够做到这一点。

资治通鉴中曾记载:历城罗士信,年十四,从须陀击贼于潍水上。贼始布陈,士信驰至陈前,刺杀数人,斩一人首,掷空中,以槊盛之,揭以略陈;贼徒愕眙,莫敢近。须陀因引兵奋击,贼众大溃。士信逐北,每杀一人,劓其鼻怀之,还,以验杀贼之数;须陀叹赏,引置左右。

砍头只是震慑敌人的手段之一,而且一般只有猛将才能在从容取人首级。砍首级有一点不好,就是容易让自己的刀变钝。战场上如果停下来砍头太废时间,罗士信只有在取得压倒性优势敌军溃散时,才冲上去割鼻子。至于弓箭手吗,你一远程输出本来就挺安全,如果还能轻松赚军功那就太不公平了!所以一般砍脑袋的都是不好惹的!

实际上在古代,要拿到首级功是很不容易的,一般不是顺风仗,拿不到首级功。原因如你所说,没时间,容易自己被杀,除非是敌人大败溃逃的时候,你才有机会从容砍首级,但这个时候数量又受限制,如果你砍死人头,那是不算的,而且战友及其他小队的人以及其他监督官员都是互相制约的,很难冒死人功,且战后统计也还要审核的,不是你有首级就可以算数的。

秦国对首级功的奖励会那么大,大概是历史上最重的。一个爵首功,就可以获得爵位,奖励一倾田一套房子一个仆人;两级爵首功,父母犯罪的可以赦免,老婆是奴隶的可以转自由人等等。战场上秦兵看敌人那都不是人,都是钱啊!

还有值得说明的一点,在一场战争中的斩首数并非最终的战果。史书中有时会见到斩首数百就把皇上高兴得不知道自己叫啥,那是因为斩敌首级数百可能最终消灭了上万人!

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篇17:骡子比马强壮又好驾驭,古代打仗为什么不把马换成骡子?

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骡子一般是由公驴和母马交配出来的产物,骡子体型比驴大,身体比马更强壮结实,而且骡子也更好驾驭,最关键的一点骡子服役年限高达20-30年,远比马服役的年限长。这样看来的话,骡子应该更加适合在古代战场上担任坐骑的职责,那为什么古人并没有把马全部换成骡子呢?可能还是因为成本太高了,而且骡子并没有生育能力,等于说骡子都只有一代,而且骡子在速度方面比马要差太远了,这也是骡子最大的缺陷。

以明朝典籍《五杂俎》记载,骡子最早起于匈奴,自战国年间起,就被中原农民逐渐引进繁殖,从此成了古代中国人生产生活乃至战争,都经常离不开的畜力。而且以宋朝人罗愿《尔雅翼》的形容说,骡子完全可以当马骑,还比马的脾气好得多。那么这么好的畜力,为什么没有取代战马的角色,打造战场上的“骡骑兵”?主要还是下面两个原因。

第一个原因:骡子的力量太小。

虽然在农家干活时,骡子是绝对的好牲口。但是上了战场,骡子的那点力气,明显就不够用。骡子的力气,通常只有战马的三分之二左右。放在冷兵器战争年代里,重骑兵装备的盔甲武器,最少要有二十公斤。宋金元时代的重骑兵,更是连人带马都披重甲,重量常在三十公斤以上,基本就是钢铁包裹。

把这样的“钢铁包裹”,加在骡子身上?恐怕还没冲锋,可怜的骡子就要累趴下。

第二个原因:骡子的速度太慢。

古代骑兵对决,决胜的关键,就是冲击速度。

而在这条上,骡子更是严重吃亏。别看骡子能连续行走二十多公里,但短距离冲刺就吃亏了,本身力量就不如战马,体型比战马小,速度更是被甩开,等于是战马已经冲起来,骡子这边还在慢悠悠跑。想要骑骡子?游山玩水观光没问题,骑着上战场,那就吃血亏了。

不过,沙场冲锋严重吃亏的骡子,却也有战马无法替代的角色,甚至放在现代化战争里,骡子也同样“戏份”极重——后勤。

别看体型小力量弱速度慢,但骡子的耐力与吃苦耐劳,却也远远强于马驴等牲口。一匹健壮的骡子可以一口气负重行走二十公里,多艰难崎岖的山路也不在话下。而且还不容易生病。如此特殊技能,也叫骡子的“战场地位”,一直十分稳固。

自明朝开始,拥有大量繁殖骡子技术的明朝军队,就越来越多的用骡子来运输物资。近代以来的西方战争史上,骡子更是后勤不可缺的脚力。惨烈的第一次世界大战上,英国就大量向中国购买骡子,用于战场运输。

甚至在高科技的现代战争里,骡子的作用,有时依然不可替代。许多国家的山地战部队里,骡子依然常被用来运输山炮装备。不但常在现代战争里抢个镜头,还经常在军演里亮个相。如此风光,古代战争里冲锋陷阵的战马,基本享受不到了。

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篇18:古代打仗几十万,混战在怎么分辨敌人

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古代战争厮杀,士兵又是如何分辨敌友?

关于这个问题,很多朋友们便想到说电视剧里面打仗都是两方军马穿不一样的衣服,这样就一眼可以分辨出来,其实这是一种电视剧的误区,如果敌人也跟你穿一样的衣服呢,这仗还这么打呢。

首先就是看旗帜。在古代几乎每一个军队单位,都有一面旗帜,在打仗的时候,归属于这个旗帜之下。旗帜的上面会写有各级将领的姓氏,每个等级的旗帜都不一样,所以在古代打仗中,看敌人首先看旗帜,就可分辨敌友。

其次就是看军种。在古代中两军几十万人厮杀,并非是步兵跟步兵打,骑兵跟骑兵打。而是讲究相克,在开战之前都会有谋划,如用长枪兵去打对方的骑兵,用自己的重甲兵去打对方的轻甲兵等,这个时候只需要清楚地记得自己是什么军种,就能很轻松的分清楚敌我,跟你不一样的军种直接杀就是。这样永远都不会搞错。即便是对方穿了和你一样的衣服,但是军种不同,自然一眼就能分清敌我。

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篇19:古代打仗如何准确得知敌方兵力?都有哪些侦查手段?

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“知己知彼,百战不殆”是古代行军打仗最基本的道理,只有了解敌人的兵力、部署等信息,才能做好各种应对。不过究竟如何才能得知敌方的具体兵力呢?小规模战役还好说,经验丰富的将领用肉眼就能看出大致人数,但成千上万的大规模战场又要如何判断呢?这就非常考验古人的智慧了。实际上,古代多数战役双方都是不可能完全得知敌方具体兵力信息的,如果怕心里没底可以进行一次试探性的交手,然后在整合出最真实的情报信息。尽管当时也有很多侦查手段,不过敌人可能会使用障眼法,或者分散自己的兵力,利用一些假情报来迷惑对手。古代很多军队会有个不好的习惯,就是喜欢夸大自己的阵仗,一是为了震慑对手,二是为自己壮胆。不过时间长了,双方也了解这只是在虚张声势,所以想要做到精确无误,恐怕还是要从己方做好万全的准备。

古代行军打仗之所以会很难得知敌人兵力,是因为用兵者基本上都会把部队分为正兵、奇兵和伏兵三类,而一般只有正兵是能被轻易看见的。如果忽略了奇兵和伏兵的存在,很有可能就会掉入敌军设下的陷阱。所以仅靠侦察兵的肉眼,哪怕他的经验在丰富,也很难估计出在他可见范围之外的情况,特别是双方第一次交手则更加困难。所以要想不吃人数上的亏,只能把自己的兵力提升到一个极限数字。

如果双方已经比较熟悉,例如三国时期诸葛亮北伐。他知道自己的兵力是不如魏军的,所以只能采取奇谋,决不能和魏军正面交战。而曹魏知道自己兵力占优,所以不会刻意隐藏自己的实力,这时候诸葛亮侦查的情报就会比较真实,但如何智取就要具体情况具体分析了。一般来说,明知自己处于兵力劣势的一方,肯定不会找敌人拼命,历史上以少胜多的战役也不少,基本上都是通过智取。

不过,还有种比较极端的侦查手段,就是安排卧底进入敌人部队。《李卫公兵法》曾记载“各一千人为营,兵多外面,逐长二十七口幕,横列十八,六面援中军。”如果能混入军营,就可以得到一个比较准确的情报,但同时会伴随极高的风险。古代士兵对于奸细的警惕性很高,一旦被发现就反成俘虏了。

所以古代战场一般情况下,都没有一个特别好的办法能得知敌人的所有信息。不过侦查工作每次还是必不可少,能知道个大概也比心里没谱好。更重要的是,面对战场上瞬息万变的局势,能在最短的时间内做出最正确的判断,这才是战场上的大杀招。

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篇20:中国古代最会打仗的三位皇帝

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最会打仗的三位皇帝是谁

要说到最会打仗的皇帝,那一般都是建立新的朝代政权的皇帝了,因为只有在朝代建立初期,才会出现战事频繁的局面,这里给大家简单的介绍三位最会打仗的皇帝,其中两位都算是开国皇帝,还有一位是二世皇帝。

第一位,没错,正是大家所想的成吉思汗,成吉思汗可以说一生都在马背上度过的,也就是在打仗中度过的,所以他也被后人称马背上的皇帝,成吉思汗是蒙古帝国的建立者,并且在建立蒙古帝国之后,成吉思汗依然选择扩充版图,南下攻打南宋,往西一支扩充到了欧洲地区,使得我国的版图达到了历史最大。

第二位,那便是明朝开国皇帝朱元璋了,朱元璋从开始起义到后来与陈友谅争权再到后来建立明朝,可以说是经过了大大小小近百场的战役,也算是在战争中夺得的政权了。

最后一位,便是唐太宗李世民了,李世民还是秦王的时候,就被李渊赋予了兵权,所以打仗的事自然是归李世民管的,所以李世民也是经历过了不少的战事。

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