20岁左右称为什么年华经典20篇

古代皇帝的女儿称为公主，公，主婚，故谓“公主”。伴随着历史逐渐的变迁，这些古老的称号，也能够有效体现出文化的魅力，可以让大家知晓在这过程中的故事。

一、为何称之为公主

事实上先秦对于公主会有着不一样的称呼，并没有明确的规定一定要称之为公主，那个时候称呼的方法相对还是比较混乱的。比如在周朝时期，一般周天子的女儿全部都会被称之为“王姬”。这一个词汇不仅非常的古老，而且和其他的文明之间也会拥有着一个共通性。一般只有天子的女儿才能够有机会成为公主。但是在公主这个词汇刚刚诞生时，诸侯的女儿同样也可以被称之为公主。公主特别的多特别的杂乱，也意味着象征权力的地位好像有一些区别，那么这就必须要注意规范化。

二、皇帝之女—公主

楚汉争霸在结束之后，世界东方就出现一个强大的国家，这就是汉朝，汉朝的诞生拥有着无与伦比的影响力。原本无论是皇帝的女儿还是诸侯的女儿，全部都被称之为公主，但这里就会有了不一样的称呼，分别是公主以及翁主。翁主显然要比公主的层次更低一些，但此时就能够有效的达到区分的效果，不过也因为公主的权力非常的大，导致无数的公主就开始不断的欺压老百姓，因此才只能够选择限制公主的权利。

三、最后一位公主

在进入到清朝之后，公主的权利基本上已经没有多少，因此公主的规范性就开始逐渐的被打破，那个时候无论是贝勒的女儿还是皇帝的女儿，基本上都被称之为格格。皇太极希望能够有效融入汉人的生活，因此就把格格全部都改成公主，并且还规定皇后生的女儿就被称之为固伦公主。关于这位公主的记载并不是很多，只知道这就是慈禧太后的养女，最后嫁给了和珅的儿子，在结婚之后一直都在家里相夫教子。

金枪鱼是大家都听说过但却不一定吃过的一种鱼，金枪鱼的名气取的非常的霸气，很多人就对金枪鱼的味道很好奇，下面介绍金枪鱼是什么味道被称为海鸡肉。

金枪鱼是什么味道

味美新鲜的金枪鱼向来是日本、台湾人最爱的海鲜料理之一，尤其是金枪鱼生鱼片堪称生鱼片之中的极品，不但老食客深得其中滋味，就连少吃生鱼片的人也会选择金枪鱼生鱼片大快朵颐地品尝一番。从金枪鱼的品种看，生鱼片质量由高至低分别为蓝鳍金枪鱼、马苏金枪鱼、大眼金枪鱼和黄鳍金枪鱼。蓝鳍金枪鱼和马苏金枪鱼产量较低，价格非常高，常见的金枪鱼鱼片是大眼金枪鱼和黄鳍金枪鱼制成的。生食是极品，熟食也香浓美味，制成罐头的油浸金枪鱼非常可口，不但深受东南亚一带人民喜爱，连欧美人士也喜欢用来配制三明治，深受广大消费者喜爱，市场极其广阔，日本、西欧和美国是金枪鱼产品的三大市场。可以说在这些国家金枪鱼家喻户晓，就像我国人民熟悉大黄鱼、小黄鱼和带鱼一样。在欧美一些国家，人们把金枪鱼肉比作是“海鸡肉”或“小牛肉”。

金枪鱼小知识

金枪鱼(tuna)是一种大型远洋性重要商品食用鱼。见于世界暖水海域，与鲭、鲐、马鲛等近缘，通常同隶鲭科。科内和种间都有相当大变异，分类也很不相同，权威对此意见不一。

金枪鱼又叫鲔鱼，香港称吞拿鱼，澳门以葡萄牙语旧译为亚冬鱼，大部分皆属于金枪鱼属。金枪鱼的肉色为红色，这是因为金枪鱼的肌肉中含有了大量的肌红蛋白所致。有些金枪鱼，例如蓝鳍金枪鱼可以利用泳肌的代谢;使体内血液的温度高于外界的水温。这项生理功能使金枪鱼能够适应较大的水温范围，从而能够生存在温度较低的水域。

游泳速度快，瞬时时速可达160千米，平均时速约60-80千米。金枪鱼分布在印度洋、太平洋中部与大西洋中部、属于热带-亚热带大洋性鱼。金枪鱼的游程很远，过去曾经在日本近海发现过从美国加州游过去的金枪鱼。

金枪鱼有8个品种，其中多数品种体积巨大，最大的体长达3.5米，重达600至700千克，而最小的品种只有3千克重。鲔鱼的繁殖能力很强，一条50千克重雌鱼，每年可产卵500万粒之多。金枪鱼是一种很受欢迎的海产，经济价值高。由于各国政策、活动及渔民们的过度捕捞，已对它们的种群数量造成威胁，最明显的莫过于蓝鳍金枪。因此国际间开始管制金枪鱼的捕捞，但成效相当有限。

为什么吃金枪鱼刺身有血腥味

原因：1、金枪鱼变质。

2、在清洗金枪鱼的时候没有清洗干净。

金枪鱼有几种

从生物学的分类上讲，广义的金枪鱼是指鱼类中的鲭科、箭鱼科和旗鱼科共计30种鱼类。经济价值较大的种类包括蓝鳍金枪鱼、马苏金枪鱼、大眼金枪鱼、黄鳍金枪鱼、长鳍金枪鱼、鲣鱼等6种，其中蓝鳍金枪鱼、马苏金枪鱼、大眼金枪鱼、黄鳍金枪鱼可做生鱼片原料;长鳍金枪鱼和鲣鱼主要用来做金枪鱼罐头，但是，最近也用长鳍金枪鱼来做生鱼片。

用金枪鱼做生鱼片，质量由高至低分别为蓝鳍金枪鱼、马苏金枪鱼、大眼金枪鱼、黄鳍金枪鱼。蓝鳍金枪鱼、马苏金枪鱼产量较低，其价格非常高，常见的金枪鱼生鱼片都是用大眼金枪鱼、黄鳍金枪鱼制成的。

大洋的中央被称为大洋中脊，是指贯穿世界四大洋、成因相同，特征相似的海底山脉系列。中洋脊为地球上最长、最宽的环球性洋中山系，在太平洋，其位置偏东，称东太平洋海隆，大西洋中脊呈S形，与两岸近于平行，向北可延伸至北冰洋，印度洋中脊分3支，呈入字形。

关于大洋中脊的成因，大多采用海底扩张说和板块构造说来解释。此说认为：中脊轴部是海底扩张的中心，热地幔物质沿脊轴不断上升形成新洋壳，故中脊顶部的热流值甚高，火山活动频繁。中脊的隆起地形实际上是脊下物质热膨胀的结果。在地幔对流带动下，新洋壳自脊轴向两侧扩张推移。在扩张和冷却的过程中，软流圈顶部物质逐渐冷凝，转化为岩石圈，致使岩石圈随远离脊顶而增厚。

冷却凝固伴随着密度增大、体积缩小，洋底岩石圈在扩张增厚的过程中逐渐下沉，于是形成轴部高两翼低的巨大海底山系。长时间后，再变成另外的样子。

《清平乐》开播后，受到了极大的关注。这部剧的背景是在宋朝宋仁宗时期，也是北宋最繁华的一段时光。剧中无论是百姓还是大臣称呼宋仁宗都是叫官家，这和我们以往看的历史剧里面对皇帝的称呼不同，那官家是什么意思呢?就官家这个词语来说，是有三种意思，其中一种便是指皇帝。其实在宋朝，官家就已经成了专指皇帝的词，那下面就为大家介绍下官家的意思，以及出处由来，想了解的小伙伴接着往下看看吧。官家什么意思

跟以往的历史剧不同，这次皇帝在称呼上沿用北宋时期的称呼，是将皇帝称为官家或是今上。

官家这个词在古汉语里有三层意思。第一层意思是皇帝，大家看《水浒传》，说赵官家，说的是谁?就是皇帝。从南北朝起，官家就有了皇帝的意思。所谓“三皇官天下，五帝家天下”，因为皇帝要至公无私，所以才称为官家。一个贤明的皇帝，没有自己的私爱私财，皇帝是代表上天来治理天下，天下的子民对于皇帝来说，都应当一视同仁。

第二层意思，官家是指衙门，县衙门、吏部衙门、户部衙门等条条块块的各级衙门。这张桌子是谁的?官家的。这意思就跟说桌子是公家的、单位的一样。第三层意思，指的是官僚个人，对官僚个人尊称的就是官家。

宋朝有规定不杀士大夫，不加农田赋。宋朝重视文官，所以说士大夫也是愿意称呼皇帝为官家的，以此说明是公家的意思，是正统的身份。

其实宋朝时期私下不称呼皇帝为官家也是可以的，大家也可以称呼皇帝为圣上、陛下，这些称呼完全没有问题，被皇帝知道之后也不会怪罪。不管是官家还是圣上、皇帝或者是陛下，都只是一个称呼而已，每个朝代各有不同，大家只要知道官家指的是皇帝就好。官家出处介绍

官家一词最早来源于曹魏时期蒋济的《万机论》，书中写道：“三皇官天下,五帝家天下”。

而最早用官家称呼皇帝也不是从宋朝开始。《晋书.石季龙载记》就写道：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎?”石勒的侄子石虎对石勒不满，想要取而代之。所以称呼皇帝为官家在魏晋南北朝就已经有了。

苏东坡在《初到黄州》中写道：只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

这里的“官家”指的就并非皇帝本人，而是指朝廷。这说明官家最早的意思可能指的是朝廷和皇帝的混用。

直到宋朝，官家才逐渐变成了皇帝的专门称呼。

宋太祖赵匡胤，在其继位后，手下几位有从龙之功的兄弟藩王有些漂了，竟然连平时的君臣礼节都不太在乎了，于是赵匡胤就把他们约在一起打猎，每人都授以弓箭等武器，大家骑着马来到一个树林中。赵匡胤下马给大家倒上酒说：“此处无人，你们谁要做官家，可以把我杀掉，自己来当。”

大概是宋太祖张匡胤陈桥兵变，怕堵不住天下人的悠悠众口，于是自称官家，表明自己是天下唯一的公家，也表明了自己的至公无私。

文/陈子帅菌读文史曰

都说登山是勇敢者的运动，但是大家知道这是为什么吗?

为什么登山被称为“勇敢者的运动”

1786年的阿尔卑斯山下，一位名叫巴卡罗的山村医生同一名叫巴尔玛的青年决定去征服勃朗峰——阿尔卑斯山的主峰。精心准备后他们开始登山。

他们经过艰苦的努力，终于爬上了海拔4180米的勃朗峰， 这在当时简直就是奇迹。因此，人们后来把他们登上勃朗峰的这一年作为登山运动的诞生年。此后登山运动得到了蓬勃的发展，越来越多的人们进行登山探险活动。但是，登山运动是一种十分危险的运动。

登山过程中，要和大自然环境较量，还伴随着各种危险，许多优秀的登山者在登山中丧失了生命。因此，登山运动员必须具备非凡的勇气和毅力，登山运动也被称做“勇敢者的运动”。

英国是最开始踏入资本主义路面和完成科技革命的国家，在随意资本主义环节，它是最强劲的资本主义国家和“世界工厂”。进到垄断性资本主义环节之后，英国的社会经济发展相对性地迟缓出来，工业化生产集中化的速率和水平，垄断组织的总数和对经济发展的执政水平，都落伍于英国和法国。英国垄断组织很大发展趋势是在十九世纪90年代，到20世纪初，虽在大部分单位都出現了不一样方式的垄断组织，但纺织品、煤碳、冶铁等一些旧产业部门还处在分散化运营的情况。但是，在资本输出和国土刮分层面，英国却主要表现得十分突显。

从17世纪初具有十九世纪中期，英国逐渐创建了一个巨大的殖民者管理体系。到1914年第一次对决暴发以前 ，英国有着的殖民地总面积达3350万公顷，占全世界总面积的1/4，等于英国当地总面积的100几倍；有着的殖民地人口数量近4亿数万人，是英国人口数量的9倍。在很多侵吞海外国土的另外，英国又开展了很多资本输出。到1913年，英国的海外投资额已达40万欧，等于英国人民財富的1/4。

英国资产的輸出，一半之上是推广在殖民地、半殖民地国家。英国较大 的垄断组织也是造成在垄断性殖民地原材料生产制造和市场销售的行业。如在巴西开创的大垄断性企业德比尔斯开采企业、1907年英国资产与西班牙资产相互开创的英荷壳牌石油公司和1909年开创的英伊石油化工公司等。尽管英国的工业化生产在资本主义全球的影响力降低了，但還是很兴盛的，其兴盛是创建在对殖民地的压榨上，殖民地对英国的盛衰具备巨大的实际意义。因而，英国被称作“殖民者帝国主义者”。

上巳节又被叫做三月三、女儿节、中国情人节等。

上巳节是汉民族传统的一个节日，该节日在汉朝之前就定为三月上旬的巳日，后来固定为夏历三月初三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中较为重要的一个节日，人们会结伴去水边沐浴，称之为祓禊；后来又增加了曲水流觞、祭祀宴饮、郊外春游等内容。

在上古时期，是以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。“上巳”一词最早是收入在汉初的文献中，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”自魏晋时期后，上巳节的日期改为三月初三，所以又叫做重三或者是三月三。

紫薇。痒痒树学名紫薇。紫薇树的木质坚硬，枝干的根部和梢部粗细类似，上部比较重，因此就容易摇晃。当人们用手指戳它的枝干的时候，摩擦引起的震动就容易通过木质传导到枝干的更多部位，容易引起摆动，因此被称为痒痒树。

紫薇树又名痒痒花、痒痒树、紫金花、紫兰花、蚊子花、百日红和无皮树。花期6-9月，果期9-12月。紫薇半阴生，喜生于肥沃湿润的土壤上，也能耐旱，不论钙质土或酸性土都生长良好。紫花色鲜艳美丽，花期长，寿命长，现已广泛栽培为庭园观赏树，有时亦作盆景。

另外，紫薇还具有较强的抗污染能力，对二氧化硫、氟化氢及氯气的抗性较强。多分布中国广东、广西、湖南、福建、江西、浙江、江苏、湖北、河南、河北、山东、安徽、陕西、四川、云南、贵州及吉林等地区。

因为湿地具有调节水分平衡并且吸收有毒物质，与人体中的肾脏起到调节身体水分、排出新陈代谢的作用一样，所以被称为“地球之肾”。

湿地指的就是地表上的过于湿或者是进程积水，生长着湿地生物的地区，具有多种功能，像调节径流，改善水质，调节小气候，以及提供食物及工业原料、调节气候、等方面，是其他系统不可替代的。

按照广义定义湿地覆盖地球表面仅有6%，却为地球上20%的已知物种提供了生存环境，具有不可替代的生态功能，因此享有“地球之肾”的美誉。

地支：是指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。下面是小编收集的一些关于男生木星在古代被称为什么，希望对你有所帮助。

土星和木星相合对地球有什么影响

当两星相会之时，其经纬度对应的地区多会出现地震、干旱、饥荒等灾难。木星11.86年绕日一周，土星29046年绕日一周，两星每隔约20年就会相会一次，这与玄空学以20年为一运的观点基本吻合。

木星是太阳系九大行星中最大的一个，直径是地球的11倍，质量为地球的约一千倍，古时称为岁星。土星仅次于木星，但它的物质构成中氢占的比例较大，故比较轻，西方占星学称它为凶恶之星，我国古时称为镇星。

木星在古代被称为什么

古代将木星称为岁星，木星又叫太岁，木星的亮度仅次于金星，古代用它来定岁纪年。是离太阳第五颗行星，而且是最大的一颗，比所有其他的行星的合质量大2倍(地球的318倍)。西方天文学家称木星为“朱庇特”。

为什么太岁头上不能动土

太岁，又称太阴、岁阴，是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星相对并相反运行的星。后来太岁演变成一种神祗信仰，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。中国古代把木星叫做“岁星”，用它来纪年，因为已经知道它的公转周期近于十二年，于是假想出一个同样轨迹但运转方式相逆的星体运行在木星轨道上，这个假想中的星体，就叫做太岁，天干地支亦随太岁运转演化而出。每年木星到达地球上的某个方位，便会加强这个方位的引力，太岁是随年分而改变的。木星每年行经一次，都有特定的名称。传说太岁之神在地，与天上岁星相应而行。太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。因此兴建工程等要躲开太岁的方位。太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位的地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。另外，据道书记载，六十年里的每一年之中，天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁。六十年就有六十位太岁，所以统称为六十甲子神。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁。无论是哪一种，在那一年里必定百事不顺、事业多困厄、身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

福禄寿三星分别是指哪三人

三星即指福禄寿三星。传说福星司祸福，禄星司富贵贫贱，寿星司生死。三星高照象征着幸福、富有和长寿。

福星，古称木星为岁星，所在有福，故又称福星。福星后由星神演化为人神。最有影响的福神人神是唐朝德宗时道州刺史阳城。禄星原是星神，称文昌、文曲星等。在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。禄星后由星神演化为人神。最有影响的禄神人神是在宋朝附会上的梓潼神张亚子，称“文昌帝君”。寿星中国神话中的长寿之神。为福禄寿三星之一，又称南极老人星。寿星也是一个星宿。又叫老人星，南极老人。是天空中亮度仅次于天狼星的恒星，也是南极最亮的星。寿星在夜空中能持续不断地发光，应了人寿长久的意愿，因此备受人们的欢迎。李隐曰：寿星，盖南极老人星也。见则天下理安，故祠之以祈福也。最有影响的寿星是道教里的南极仙翁。

太岁星是什么意思

太岁星就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代汉族人民称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是汉族民间奉祀的神祇之一。作为一种汉族民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。

被称为昆曲发源地的江南古镇是千灯古镇。

这座古镇的地理位置是在江苏的昆山处，其古镇规模大、建筑布局宏伟，它的占地面积达84平方公里，而且距离市中心也比较近，从历史起源的角度看，它距今已有2500多年历史，一座历史文化积淀丰富的古镇。更能显现出它的旅游吸引力，也具有很强的社会旅游价值，在对昆山人而言，是一座不可多得的文化名镇。

作为是昆曲的发源地，它也评为国家AAAA级旅游景区，而为了更好的发展旅游业，提升其古镇吸引力，在这座古镇中也举办了很多的文化民俗活动，最典型的就是文化旅游节，不仅能保护古镇和传承文化，也很好的对外弘扬了江苏的水乡文化，使得这座古镇在这方面的文化魅力上更具吸引价值。

昆曲，原名昆山腔或简称昆腔，是中国古老的戏曲剧种，清代以来被称为昆曲，现又被称为昆剧。昆曲是中国汉族传统戏曲中最古老的剧种之一。昆曲是曲高和寡的剧种，除了江南水乡一带，其它地区了解的人不多。

袋獾(Sarcophilus harrisii)又称为塔斯马尼亚恶魔、大嘴怪，是一种有袋类的食肉动物，只分布于澳大利亚的塔斯马尼亚州。袋獾是袋獾属中唯一未灭绝的成员，身形与小狗差不多，肌肉发达，十分壮硕;黑色的皮毛，遭遇攻击时发出的臭味和刺耳的叫声。除狩猎外，袋獾也进食腐肉，它们通常单独行动，有时也与其他袋獾一起进食。袋獾是世界最大的食肉有袋动物，曾分布于澳大利亚大陆，于六百年前在澳洲大陆绝迹。1941年，袋獾被正式公告为保育类动物。

袋獾体型矮胖及粗壮，头大尾短。贮存脂肪的尾部是袋獾健康的指标，因为瘦削的尾部代表袋獾健康欠佳。袋獾的毛发呈黑色，不过胸部和臀部往往带有小块白色的毛。身长525-800毫米，尾长230-300毫米，体重4.1-11.8千克。毛色深褐或灰色，喉部及臀部具有白色块斑，吻为浅粉色。体形与鼬科动物相近。腹部生有育儿袋。

袋獾

袋獾称为“塔斯马尼亚的恶魔”的原因

因为袋獾长得很丑，生性凶恶又贪食无厌。不但吃各种小鸟、小兽和晰蜴类动物，还有别的动物的尸体，甚至潜入村庄，掠食各种家禽、家畜。它的叫声也非常凄厉，行动迅速敏捷，神出鬼没。所以当地的人们就把它们称作塔斯马尼亚的恶魔。

当美国在第二次世界大战期间对日本使用了两颗原子弹后，使得原子弹受到了全世界的关注。很多国家都开始依靠研究原子弹来彰显自己的国力。然而这种极具杀伤力的武器不应该让太多的国家拥有的，因为那样就会造成地球危机。1975年，伊拉克开始研制核武器，以色列的摩萨德预计伊拉克在1981年底将会研制成功。为了遏制伊拉克的研究，于是“巴比伦”行动便展开了。

要消除伊拉克对自己的核威慑，必须将其彻底摧毁。为实施这一冒险的军事行动，以色列进行了周密的计划和严格的训练，制定了代号“巴比伦行动”的作战计划，抽调了14架当时以军最先进的战机，共计6架F—15、8架F—16，精心挑选了24名一流的飞行员，由一名上校担任指挥官，组成空中突击队。

为了增强飞行员作战能力，他们进行了长距离极限训练。在内盖夫沙漠地区上空进行难度极大的密集编队训练和长时间超低空飞行训练。为确保一次命中目标，以色列空军反复进行了模拟轰炸，专门搭建了与核反应堆比例一致的假目标进行实战训练，确保打击万无一失。

1981年6月7日(星期日)下午4时，战机从以色列埃齐翁军用机场起飞。机群空中编队后，沿沙特、约旦边境地区的起伏地带进行超低空飞行，并保持无线电静默，以图避开地面雷达的探测。只是在飞越几个预定坐标时，由领队向基地发回暗语“黄沙丘”，表示一切顺利。当编队机群沿沙特-约旦边境飞行时，被沙特雷达发现。沙特方面命令编队报明其身份，以军飞行员用极流利的阿拉伯语回答：“约旦空军，例行训练。”由于以军战机全部涂上了约旦空军标志，沙特人员信以为真。当约旦雷达站发现时，由于以色列机群以密集编队飞行，在雷达屏幕上呈现出一个大的模糊亮点，很像一架大型民用客机，以色列飞行员又用国际民航常用的英语回答：“民航班机”又一次蒙混过关。

5时30分，即将抵近目标。以色列飞机发现了座落在巴格达附近的核反应堆，目标三面筑有一道马蹄形土堤，四周部署有密集的高炮和地空导弹。进入轰炸航线前，6架F—15战机跃升进行空中掩护，8架F—16爬升到大约610米高度开始突击目标。第一架F—16投放下来的精确制导炸弹，炸穿了混凝土结构的反应堆圆形穹顶。其余飞机依次单机跟进，将炸弹投进了被炸开的缺口，准确的命中了目标。整个袭击历时仅两分钟。

伊拉克核反应堆的圆形穹顶彻底坍塌，中心大楼被夷为平地，工厂厂房成为一片废墟，另外两座辅助建筑也遭到严重破坏，核反应堆被彻底摧毁。袭击过程中，目标周围的高炮发射了大量炮弹，但均未命中。伊拉克防空导弹没有来得及做任何反应，巴格达附近的战斗机也没有一架起飞拦截。以色列机群完成偷袭任务后直线返航安全着陆。

这就是以色列军方蓄谋已久的“巴比伦“行动，该行动取得“完全的成功”。彻底摧毁伊拉克的核反应堆，并使伊拉克在有限的时间内无法恢复核能力。以军14架飞机编队飞行，长途奔袭，精确投弹命中目标，往返两千多千米，顺利安全返航。而伊拉克的歼击机根本未及起飞迎战，此次作战胜利，引得举世关注。并在相当长的时间内成为世界各国军队教科书上的经典战例。

最近在考古化石届有出现一则非常有意思的事情，那就是有科学家发现了1.1亿年前的蟑螂亲戚，这个亲戚就是这个玉门鞘蠊了，那么这个玉门鞘蠊又到底是什么情况呢?下面我们一起来分析学习看看!1、玉门鞘蠊被发现

中国、德国、英国古生物学者最近在我国甘肃玉门发现一种1.1亿年前的原始昆虫——玉门鞘蠊。进一步的研究表明，玉门鞘蠊在分类学上与蟑螂、螳螂、白蚁有亲缘关系，称得上这些昆虫的“远古亲戚”。2、玉门鞘蠊简介

玉门鞘蠊其实也是一种原始昆虫，和蟑螂、螳螂、白蚁有亲缘关系。3、玉门鞘蠊科介绍

玉门鞘蠊科(Umenocoleidae)最早发现于甘肃酒泉盆地下白垩统，是当今争议最大的昆虫化石类群之一。该类群先后被不同学者归入鞘翅目基干类群、蜚蠊目、革翅目、螳螂目等完全不同的目级单元，而主要原因在于其前翅与鞘翅目基干类群、网翅总目(包括蜚蠊目、螳螂目及传统意义上的白蚁)的一些类群和原革翅目的前翅在脉序上非常类似。近年，部分欧美学者认为玉门鞘蠊科应当仅包括其模式属——玉门鞘蠊属(Umenocoleus)，将其再次归入鞘翅目，并认为该科是鞘翅目其余类群的姊妹群;而仍有学者坚持将其归入网翅总目。若新分类为真，玉门鞘蠊的分类地位在鞘翅目的起源及早期演化上将具有重要意义。但目前玉门鞘蠊的分类地位仍然存在很大争议。4、玉门鞘蠊形态特征

研究团队对甘肃酒泉盆地下白垩统发现的三块新的玉门鞘蠊化石进行了研究，并重新研究了吉林下白垩统大拉子组的多脉玉门鞘蠊(Umenocoleusnervosus)模式标本和两块保存于缅甸琥珀中与弯脉玉门鞘蠊关系密切的昆虫化石。在扫描电镜下，研究人员发现玉门鞘蠊前翅上的杯状凹陷虽然在肉眼上类似于鞘翅目基干类群和现生的原鞘亚目鞘翅上的窗格结构，但其微观结构明显不同。5、门鞘蠊所属亚种

研究人员进一步选取了72个特征和36个类群进行系统发育分析，结果表明玉门鞘蠊是网翅总目内一类特化的类群，与近期新发现的奇翅目近缘。玉门鞘蠊硬化的前翅极有可能是与鞘翅目基干类群和现生的原鞘亚目趋同演化的结果。研究还发现，玉门鞘蠊虽然在早白垩世时期广泛分布于地球上，但之后很快就走向灭绝，这很可能与裸子植物的衰退和多食亚目甲虫的兴起有关。玉门鞘蠊与奇翅目一样，是网翅总目占据新的生态位的又一次失败演化试验。5、门鞘蠊所属亚种

新化石——澄清玉门鞘蠊分类地位

化石的分类地位之谜

玉门鞘蠊科(Umenocoleidae)是当今争议最大的昆虫化石类群之一。从外表上看，玉门鞘蠊体长约1-2厘米，其头部及胸部为深棕色，前翅为浅棕色，头部圆柱形，胸部近似方形，靠近后缘有一条深沟，前翅上的翅脉不平行，后翅未折叠，腿比较粗壮，看上去就是一只迷你版的蟑螂，但是它的身体表面分布有密密麻麻的小凹坑或小瘤点。

该类群的模式标本在1936年从甘肃酒泉盆地下白垩统地层中采集。但因为其形态非常奇特，一直没有得到分类学研究。

1973年，中国科学院动物研究所原所长陈世骧院士与谭娟杰研究员基于该枚化石建立了玉门鞘蠊科(模式种为弯脉玉门鞘蠊 Umenocoleussinuatus)，并认为该标本代表了一种独特的原始甲虫，其原始性状支持了甲虫(鞘翅目)与广翅目近缘的假说。

之后，哈佛大学的古昆虫学家Carpenter教授基于标本多节的触角和不平行的翅脉等特征认为该科属于原革翅目(Protelytroptera，可能为现生蠼螋的祖先)。

1998年，斯洛伐克的蜚蠊目(蟑螂)专家Vr?anský教授认为玉门鞘蠊是一类特殊的蟑螂。

2005年，美国自然历史博物馆Grimaldi教授和堪萨斯大学Engel教授则认为该科属于网翅总目(包括蟑螂、螳螂及白蚁)。但是，俄罗斯科学院的Gorochov教授认为玉门鞘蠊科是螳螂目的基干类群。

随后，2013-2014年，欧洲的另一个研究团队在Nature刊发的论文以及后续论文中再次将玉门鞘蠊科归入鞘翅目，并认为该科是鞘翅目其余类群的姊妹群。若真如此，玉门鞘蠊的分类地位在甲虫的起源及早期演化上都具有重要意义。

图1 玉门鞘蠊及相关标本的照片与线条图

新化石解决老问题

玉门鞘蠊的分类地位至今仍然存在很大争议，主要是因为其前翅与甲虫基干类群、蟑螂、螳螂的一些类群和原革翅目的前翅在脉序上非常类似。

近日，中国科学院南京地质古生物研究所“现代陆地生态系统起源与早期演化研究团队”的研究生罗慈航在王博研究员和张海春研究员的指导下，基于玉门鞘蠊模式种的模式标本产地和层位新采集的标本，通过细致的形态学研究和系统发育分析，表明玉门鞘蠊是网翅总目的一个特化的类群，与新近在缅甸琥珀中发现的昆虫纲新目奇翅目亲缘关系很近，它和奇翅目都是现在蟑螂、螳螂的“远古亲戚”。

该研究解决了古昆虫学上由来已久(近50年)的一个争议，并揭示了玉门鞘蠊与原始甲虫的相似性是趋同演化的结果。该研究成果近期发表于《远古世界》(Palaeoworld)杂志。

图2 玉门鞘蠊的系统发育关系及其早白垩世古地理分布图

玉门鞘蠊的形态与兴衰

研究团队经过多年的酒泉盆地野外地质工作，终于在标本模式产地发现了三块新的玉门鞘蠊化石，并进行了详细的形态学研究。研究团队还重新鉴定了吉林下白垩统大拉子组的多脉玉门鞘蠊模式标本和两块保存于缅甸琥珀中与弯脉玉门鞘蠊关系密切的昆虫化石。

在扫描电镜下，研究人员发现玉门鞘蠊前翅上的小凹坑虽然在肉眼上类似于鞘翅目基干类群和现生的原鞘亚目鞘翅上的凹坑，但其微观结构明显不同。原鞘亚目鞘翅上的凹坑一般称为窗格结构，其排列整齐，且为规则的多边形，呈网状，而玉门鞘蠊身上的凹坑则不规则排列，为圆形。

研究人员进一步选取了72个特征和36个类群进行系统发育分析，结果表明玉门鞘蠊是网翅总目内一类特化的类群，与近期新发现的奇翅目近缘。玉门鞘蠊硬化的前翅极有可能是与鞘翅目基干类群和现生的原鞘亚目趋同演化的结果。

本研究发现，在1.1亿年前的白垩纪早期，玉门鞘蠊曾经遍布全球，兴盛一时。但在随后的两千万年内，它们又迅速灭绝，销声匿迹。研究人员推测，玉门鞘蠊由盛转衰，可能与当时全球的生物面貌变化有关。在距今1亿年左右的白垩纪中期，正是裸子植物衰退而被子植物大发展的时期，随着植物类型的变化，整个昆虫类群也随之更替，很可能正是由于它们的食物裸子植物大幅减少，而与之竞争的多食亚目甲虫(如我们熟知的金龟子、萤火虫、吉丁虫等)又非常繁盛，使玉门鞘蠊它们的生存需要逐渐无法满足，最终被进化的浪潮淘汰。玉门鞘蠊是网翅总目占据新的生态位的一次失败的演化试验。

图3 玉门鞘蠊的生态复原图(黎家豪 绘制)

该研究得到国家自然科学基金委、中国科学院战略先导专项和第二次青藏联合科考项目的资助。

来源：中国科学院南京地质古生物研究所

彼岸花语：彼岸花先开花后长叶，夏秋之交，花茎破土而出，有花5~7朵，红艳奇特，花瓣反卷如龙爪，花开则叶落。冬天叶子不落，叶丛生，细长尖端，花和叶子从不见面。彼岸花自愿投入了地狱，虽被众魔遣回。

但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，就同意让他开在黄泉路上，给离开阳世的亡魂们一个指引与安慰。

彼岸花是生长在三途河边的接引之花，在那儿大批大批的开着这种花，远远看上去就像血所铺成的地毯，又因其红的似火而被誉为“火照之路”，也是那长长的黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着彼岸花的指引，通向了幽冥之狱。花香传说有魔力能唤起死者生前的记忆。佛经记载：“彼岸花开1000年，落1000年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死”。关于彼岸花的传说有很多版本：这个传说是最让我动容的，在极乐世界中，佛祖正在传经，突然一阵异响，只见庭前一朵白莲悄然盛开，渐渐化作一名白衣女子。

佛祖与众佛都看着这女子，原来这女子本体乃是庭前白莲，因在佛祖身边受了多年教诲，也便有了灵性，但是若要化作人身，还需得一男子真情，方可成人，佛祖摇头叹息，你如今下了这成人的决心，将来若是拾得苦果，也只有你来尝，莫要后悔啊。女子摇头，眼中满是坚定，转身落入凡间，同时也被收回所有法力，如那凡人一般，更加上在人间无依无靠，煞是可怜。空中小雨淋淋，街上众人都急匆匆的赶回家中，女子独立街头，看着匆匆忙忙的行人。 我该去何方？佛祖口中的情又是何物？正当想念此事，忽然，只觉身边多了一人，回头一看，只见是一书生，书生长得到是俊美，可惜不知怎的，双眼前竟然蒙了一层轻纱。“你为何还不回家？这雨不小，快快回去吧。”书生笑到，抬头看向女子，这时女子才发现书生竟是一盲人，看不见这世间万物，便笑着编了一个理由，称自己是外地之人，来到此地也没想到会下雨，此时也不知该往何处去。

书生本就是一良善之人，心想一女子独身来到异地，又该往何处去，便邀她回家躲雨。 女子来人间就是为了体悟人间真情，也便随书生去了。 二人回到书生家中，一来二去的闲聊开来，后来，又在书生家隔壁建了一间屋子，算是做了邻居。 人啊，相处久了总会有感情的，书生与女子渐渐的也有了感情，虽说不算浓烈，倒也惬意。 一日，佛祖传音而来:你已得了人间真情，现在随我离开，入了那清池，便可化作人身。

书生第二日清晨，醒来后敲门欲叫女子出门走走，可是久久不见回应，便四处问人可见过一白衣女子？？？时光匆匆，数月已过，书生苦寻而不得，本就孱弱的身体更是雪上加霜，染了寒疾，又苦苦挨了数月，最终不敌这命运，撒手人寰了。女子化身人后谢了佛祖便兴奋的赶去家中，进了家中，却见那小小的院中如今落叶遍地，似是数月无人打扫。寻得附近的街坊四邻相问。只听得书生因思念成疾，得了重病，离开了这人世，只是离开的前一天，书生还强打精神，打扫了一遍庭院，旁人问起为何不在家休息，书生笑答，她是那素净之人，若是回来看的这庭院乱糟糟的像什么样子？女子听到后心中仿佛瞬间碎了什么，倒在地上吐血不已，众人见她这般模样，便将其扶回屋中，出门去寻一郎中去了。

这时，女子耳旁传来佛祖那熟悉的声音:你可后悔？女子曰:弟子已悔，往佛祖开恩，替弟子寻一方法，陪他一生，不离不弃。佛祖:若是你可吃的那黄泉之苦，便入了黄泉，守他十生十世，他每次路过黄泉，你都可看而不可说，可想而不可得，见他十个轮回，若是你能守得下来，便圆了你这心愿。女子附身叩谢，跳入那黄泉……后来，女子守了十生十世，佛祖问她，可要续那前缘，女子摇头，笑中含泪，答曰:见他安好，我便心安了，何必再去打扰他。说罢，女子浑身如那粉尘办飘向空中，转眼间，化作了一朵白花，后人称之彼岸花。

“侠之大者为国为民”，郭靖、乔峰和王重阳都能被称为大侠，因为他们都拥有超出普通人的道义和勇气，甚至为了家国可以牺牲自己的性命。并不是所有能力强的人，都能被称为大侠，令狐冲或许就是一个很好的例子。关于令狐冲能不能被称为大侠，一直有着不小的争议，虽然令狐冲爱打抱不平，但他做事更多还是凭借自己的喜好。令狐冲可以为了素未谋面的仪琳，将自己放入险境，也能为了平息各派纷争，及时出手制止恩师岳不群。令狐冲的这些举动其实也能被称为侠义之举，但为何总感觉令狐冲和传统的大侠还是有些区别呢?或许是因为令狐冲早期的形象没那么正面，放荡不羁的性格使得令狐冲想放纵时就放纵，虽然缺少这方面的约束力，但看起来反而更加真实一些。

令狐冲出场没多久便为情所困，感觉除了杨过以外，其他大侠好像并没有太突出的感情故事。令狐冲发现师妹岳灵珊对自己并无意思后，便开始自甘堕落，失意了很长一段时间，导致变的十分颓废。这样的令狐冲的确还和大侠差距很远，但这也没妨碍他做自己想做的事，照样可以打抱不平，哪怕会让自己吃亏。这方面的无私应该很少有人能和令狐冲相比，而且当时令狐冲也并没有多么高深的武艺，顶多是个中等水平。

令狐冲甘愿救陌生人，也愿帮助魔教中人，以他的身份来说应该是禁止和曲洋、向问天等人来往的。毕竟岳不群十分忌讳这种事，而且他是把令狐冲当继承人在培养，所以此后发现令狐冲和日月神教的关系让他大发雷霆。加上他误以为令狐冲偷学了辟邪剑法，导致师徒二人的关系逐渐走向破裂。要是在其他的作品里，向问天这样的人物就是彻底的反派，但令狐冲好像并不在意这些，反而是对任我行、向问天产生了敬佩之情，丝毫没有察觉自己在被利用。

这种警觉性让令狐冲看起来不像大侠，哪怕他已经学成独孤九剑，但自身的敏感度令人着急。少林一役，令狐冲毅然决然的站在了任我行这边，当然这次是为了任盈盈，谁让任我行是自己的岳父呢。但任我行的双手可是沾满了五岳子弟的鲜血，令狐冲这样无疑是把自己放在了一个比较矛盾的境地。从任盈盈的角度来看，令狐冲的行为无可厚非，但令狐冲总归是华山派培养的子弟，这么做恐怕也对不起正派之名。

实际上令狐冲这个角色也没想着要往大侠之路去发展，不然他最后也不会选择归隐了。还不如成为日月神教掌门，然后缓解五岳剑派和日月神教之间的矛盾，这样还能为武林做出不小贡献。但令狐冲根本不在意这些，他一生追求的都是“笑傲江湖”这般的生活。

《孟子》和《大学》、《中庸》、《论语》并为四书，《孟子》被南宋大儒朱熹列为四书之一。四书常与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五部书合称为“四书五经”，“四书五经”为儒家经典，传承了自孔孟以来的儒家学说与思想。

《孟子》的主要内容

《孟子》在南宋时期被当时的大儒朱熹列为四书之一，孟子现存七篇十四卷，记载有孟子及其弟子的思想观点和政治活动，内容涵盖了政治、教育、哲学、伦理等领域。现今存世的《孟子》一共七篇，不仅记录了孟子对弟子的言传身教，还涉及了儒家思想与其他各家思想的争辩，以及当时孟子游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

在行文上，《孟子》具有气势磅礴，感情充沛的特点。孟子的雄辩滔滔，极富感染力;孟子中的经典论辩流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。

荷兰足球队的外号

现在荷兰国家男子支队在世界上有两个称号，一个是无冕之王，另一个是橙衣军团。

橙衣军团，是因为荷兰国家男子足球队的队服一直都是橙色的在主场作战时的主场球衣，象征着荷兰队的精神，并且他们认为橙色球衣可以带给他们好运，所以至今为止只要在世界赛场上看到橙色的球衣，球迷们都会先想到荷兰队。

而无冕之王的称号是因为荷兰队曾经三次在世界杯赛场上进入到了总决赛，但是却都与冠军失之交臂，获得了亚军的成绩，并且荷兰队也成为了世界上进入总决赛，但是却未获得冠军次数最多的球队。

荷兰队在世界杯历史上共参加过10次决赛圈，本届卡塔尔世界杯是第11次。荷兰队在世界杯赛事初期，还是一个实力不是那么强大的球队，在世界足坛中也没有现在的地位，也没有许多的球迷，但是到了上个世纪70年代以后，荷兰队开始崛起。从1974年荷兰队第1次获得世界杯亚军以后，世界球迷们就被这只突然崛起的球队所惊艳了，紧接着又过了4年，荷兰队连续两次世界杯获得亚军世界，球迷们开始为这只欧洲强队的表现感叹。从这时开始，荷兰队就是世界足坛中一支非常有影响力的队伍。

本届卡塔尔世界杯荷兰队被分到了a组第1场比赛，荷兰队面对的是另外一支黑马强队塞内加尔队。荷兰队在场上非常强势的发挥出了自己的实力，无论是在防守端还是在进攻端，都展现出了一支强队的实力，最终2:0获得了比赛的胜利，作为a组实力最强的队伍，荷兰队从小组赛出线是没有任何问题的，接下来就是荷兰队能够在今年的世界杯赛上走多远能否打破世界杯历史无冠的成绩。

绿咬鹃在咬鹃科中最著名。除辉绿咬鹃(Pharomachrus mocino;即辉咬鹃，体长约125公分〔50吋〕)外，大多数种类体长24∼46公分(9.5∼18吋)。凸尾，尾羽12枚，尖端方形。尾下覆羽具黑、白花纹(如同杜鹃那样)。

翅圆形，腿短，脚弱。第二趾(内趾)固定向後。嘴短，弯曲且宽，基部有嘴须;许多种类的嘴具锯齿。眼周有一圈彩色的裸露皮肤。见於新大陆(从美国最西南部和西印度群岛到阿根廷)、整个非洲撒哈拉以南地区及从印度到马来亚和菲律宾。美洲热带地区数量和种类最多。多数种生活在低地的热带森林中，有些种亦见於山上。在树洞中营巢，利用天然树洞，有些种类在朽木上挖穴巢或挖进树中的蚁窝或白蚁窝中筑巢(吃其卵，不畏其叮咬)。产2∼5枚卵，卵球形，白色或略有色调。孵化期2∼3周。幼雏出壳後2∼3.5周长出羽毛。雌雄共同育雏。绿咬鹃(从墨西哥南部至玻利维亚)是古代马雅人和阿兹特克人的圣鸟;今天其形象见於瓜地马拉的国徽;该国货币名格查尔(quetzal)，意即绿咬鹃。

格查尔鸟

格查尔鸟被称为自由鸟的原因

因为格查尔鸟性情高洁，酷爱自由，不能用鸟笼饲养，否则，它宁可绝食而死，因此，称格查尔鸟为自由鸟。

格查尔鸟，号称南美洲的“极乐鸟”，是危地马拉的国鸟。格查尔鸟又称彩咬鹃、凤尾绿咬鹃、长尾冠咬鹃。“格查尔”在印第安语里是金绿色的羽毛。

七夕是一个典型的中国式情人节，你知道七夕节别称吗?小编精心准备了七夕节别称，快跟着小编来看看吧!

七夕节介绍

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕节别称

七夕节又称什么节 “乞巧节”或“女儿节”,还有现在的情人节。在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

七夕的起源

1、七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

2、“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

3、“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日

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