初中世界历史下册汇集20篇

1.根本原因：斯图亚特王朝的封建专制统治严重阻碍英国资本主义的发展。

2.开始、结束时间、标志：1640年-1688年；结束标志：光荣革命（推翻了专制统治，另立国王。）

3.代表人物：克伦威尔（英国资产阶级革命中资产阶级和新贵族的代表人物；在英国资产阶级革命过程中，克伦威尔击溃王军主力；1649年，处死国王查理一世，成立了共和国；共和国时期，担任"护国公"，实行有利于资产阶级和新贵族的军事独裁统治。）（认识人物）

4.文献：《权利法案》

（1）颁布时间、机构、目的：1689年；英国议会；限制王权。

（2）主要内容：以法律形式对国王的权利进行了明确的制约，规定不经议会批准，国王不能征税，也不能在和平时期维持常备军；还规定国王既不能随意废除法律，也不能停止法律的执行。

（3）意义：君主立宪制的资产阶级统治开始在英国确立起来。

5.英国政体：君主立宪制（日本也是君主立宪制国家。）（是资产阶级和封建势力妥协的产物，反映了英国资产阶级革命的不彻底性。）

6.英国资产阶级革命的影响

英国资产阶级通过革命推翻了封建君主专制，确立了自己的统治地位，为发展资本主义扫清了道路，推动了世界历史进程。（英国资产阶级革命引领了时代发展潮流。当时的时代发展潮流：发展资本主义或资本主义（制度）社会代替封建（制度）社会）（被马克思称之为"欧洲范围的革命"）

7.英国资产阶级革命性质：资产阶级革命。（英国、法国是通过资产阶级革命的途径走上资本主义道路的。）

一、战火频仍的中东

1、巴勒斯坦问题的由来：（1）历史上犹太人(希伯莱人)和阿拉伯人都曾在巴勒斯坦地区居住过。公元1世纪时，犹太人国家灭亡，犹太人背井离乡流散到世界各地。19世纪末兴起的犹太复国主义运动使大批犹太人移入巴勒斯坦，并与当地的阿拉伯人发生多次流血冲突。（2）第一次世界大战后，巴勒斯坦沦为英国的"委任统治地"，英国同意在巴勒斯坦建立"犹太民族之家"。（3）犹太人在二战中受尽迫害的经历颇得世人同情，战后联合国通过巴勒斯坦分治决议，规定在巴勒斯坦领土上建立犹太国和阿拉伯国，耶路撒冷国际化。（4）1948年犹太人国家以色列国宣告成立，但巴勒斯坦国却未能诞生。此后，该地区战火不断。

2、中东战争发生的原因：（直接原因）争夺土地或运河主权，争夺水源等；

3、中东战争严重后果：巴以双方长期陷入报复与反报复的恶性循环。

4、四次中东战争：1948年第一次中东战争；1956年第二次中东战争；1967年第三次中东战争；1973年第四次中东战争。

二、中东地区错综复杂的矛盾

1、二战结束以后，中东地区始终动荡不安，动荡的原因错综复杂，主要表现在以下几方面：（1）中东地区的地理位置和战略位置十分重要，石油资源非常丰富，是各个历史时期世界列强的必争之地。列强的介入，使这一地区的矛盾更加复杂。（2）由于历史、宗教、种族等因素，中东地区存在着严重的矛盾，有当地复杂的民族矛盾、尖锐的宗教斗争等。（3）阿以之间的领土争端。（4）当地水资源奇缺，加剧了双方的争夺。（5）几十年的斗争加深了双方的仇恨，并陷入连续不断的报复性行为的恶性循环之中。

2、对巴以和平进程做出过贡献的重要人物、业绩和精神：

（1）重要人物：巴勒斯坦的阿拉法特、以色列的拉宾和佩雷斯、埃及的萨达特、美国的克林顿等人物都做出了贡献。

（2）业绩和精神：以色列的拉宾总理对巴勒斯坦作了一些让步，给中东地区带来了和平的曙光，却遭到以色列极右势力成员的刺杀，献出了宝贵的生命。巴勒斯坦的阿拉法特"带着橄榄枝和自由战士的枪"来到联合国争取民族权利与国家独立，但也争取和平，无怨无悔地走过了带有传奇色彩的艰难一生。埃及的萨达特和美国的克林顿努力为巴以双方领导人的会晤牵线搭桥，对中东和平产生了一些正面的影响。

第4课经济大危机

一、经济大危机爆发

1.相对稳定时期：1924—1929年。

2.根本原因：资本主义社会固有的基本矛盾。

3.时间：1929--1933年。

4.开始国：美国

5.特点：涉及范围广;持续时间长;破坏性大。

6.影响：

⑴生产受到严重破坏。社会矛盾加深。

⑵经济危机引起了政治危机，资本主义各国社会矛盾尖锐，政局动荡。

二、罗斯福新政

1.原因：1929-1933年严重的经济危机，美国社会矛盾尖锐，政局动荡。

2.目的：是在资本主义制度内部进行调整，加强国家对经济的干预和指导，以消除经济危机。(根本目的：巩固维护资本主义制度)

3.特点：加强国家对经济的干预和指导。

4.时间：1933年(罗斯福就任总统)

5.中心措施：调整工业，通过《国家工业复兴法》，加强政府对资本主义生产的调控。

6.评价：

(1)取得了显著成效，美国经济恢复,人民生活改善。资本主义制度得到调整、巩固与发展。

(2)资本主义国家对经济的宏观控制与管理得到加强;美国联邦政府的权力明显增强。新政在美国和世界资本主义发展史上具有重要意义。

(3)新政不可能从根本上消除经济危机。

7.启示：罗斯福新政为资本主义国家干预经济生活提供了先例，成为今天许多发达国家、发展中国家制定政策法规的依据，说明现代资本主义制度具有自我调节和改良的功能。

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4月28日，大会全体会议批准了这份公约，当天的巴黎反常地下起了雪。

一位巴拿马代表发表了一通冗长且学术味颇浓的演讲。这通演讲的主题是和平，从古时候的亚里士多德，一直谈到现在的伍德罗·威尔逊。

洪都拉斯的代表提到了门罗主义的那个条款，但他讲的是西班牙语，没有几个人能听懂，所以他的反对意见也没人理睬。

主持会议的克列孟梭以他那一贯高效率的方式推动着议程，限制人们在有争议的修正案上唇枪舌剑，即便是他自己的代表也不例外。他拿着一把小木锤，在桌子上狠狠地一敲，喊道：

"通过！"

威尔逊有充分的理由感到高兴。公约是按照他预想的方向拟定的……一如他对自己妻子说的那样，如果和约需要修改，"出现的错误可以一个个拿到国联来改正，国联将成为永久性的清算所，所有国家都可以来，无论大小"。

然而，在此后的20多年里，"国际联盟"这个名字更多地会让人联想起正儿八经的官僚、乱七八糟的自由派支持者、无用的决议、无果的调查。

当然，还有最为重要的一个印象：失败。

1931年的中国东北地区、1935年的埃塞俄比亚，以及灾难中的灾难——第二次世界大战的爆发，而两场世界大战之间仅仅相隔20年。

墨索里尼、希特勒、日本军国主义者，这些两次世界大战之间活跃的领导人都耻笑国联，最终背叛了国联。英国、法国以及一些民主小国，这些国联的主要支持者也表现得不冷不热，有气无力。

苏联之所以会加入，完全是因为斯大林在当时没有更好的选择。美国则从未真正地加入这个组织。

国联的失败是如此彻底，以至于第二次世界大战期间各国在考虑建立一个永久性国际组织的时候，决心要重新成立"联合国"。

国联的解体是在1946年正式宣布的，但在1939年它就已经名存实亡了。

在最后一次国联大会上，曾经目睹国联创立的罗伯特·塞西尔勋爵问道："难道这20年来我们的努力都白费了吗？"

他勇敢地自问自答，"这是头一次有这样一个组织建立，在本质上是普世的，不是为了保证哪个国家的民族利益……而是为了停止战争。"

他总结说，国联是"一项伟大的实验"，它把数个世纪以来为和平奔波不息的人的希望和梦想变成了扎扎实实的东西。

它的遗产就是留下了一个广为认可的理念：全世界各民族可以也必须为了集体安全而合作。

"国联已死，联合国万岁！"

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十九世纪中叶的太平天国运动，不但造就了曾国藩、左宗棠、李鸿章等晚清"中兴名臣"，还造就了几位来自西洋的名人，戈登就是其中的一个。

戈登不见得是一个正面人物，但绝对是个传奇人物。戈登也是一个很有争议的人物，他的毁誉参半非常与众不同。在中国官方正史里，戈登是帝国主义的刽子手，是镇压太平天国起义的屠夫，中学历史课本这样叙述戈登的结局："恶贯满盈的戈登在喀土穆被苏丹起义军打死。"如果倒退一百年，在晚清的历史里戈登是平定长毛之乱的大功臣，授提督衔，赐黄马褂、孔雀花翎，戈登死后清庭专门派人去吊。在英国的历史里，戈登是"英雄中的英雄"(语出英国首相格拉斯通)，维多利亚时代的楷模，戈登死后维多利亚女王亲自到他家中慰问。不同国家、不同时代，对戈登爱憎分明，无论褒贬都是一边倒，也算叹为观止。

本文的目的不是为戈登盖棺定论，而是通过记述戈登这个传奇人物一生的重要活动和事件，勾画出一个真实的，有血有肉的人物形像。至於如何看待这样一个人物，则是仁者见仁，智者见智了。

戈登(CharlesGeorgeGordon)生于1833年1月28日，父亲是英国皇家炮兵部队的一位中将。戈登幼年就读陶顿公学，15岁进入皇家军事学校，成为一名士官生。军校里老生常常欺侮新生，一次晚餐后，一个高年级士官站在楼梯口挡住新生去路，不让他们通过，戈登径直上前，低头猛撞此人腹部，这个士官一路滚下楼梯，摔出门外，为此戈登几乎被开除。戈登早年表现出的这种宁折不弯的强梁个性，伴随了他的一生。

1852年戈登军校毕业，进入皇家工兵部队，军衔少尉，派到威尔士潘布卢克(Pembroke)修建海港设施。20岁的戈登正处於建立人生观的阶段，在一个名叫德鲁(Drew)的好友影响下，戈登成为一个非常虔诚的基督徒。他如饥似渴地阅读神学著作，在和他姐姐的通信里表现出强烈的宿命论观点："上帝掌握世事发展的方向，并不以人的意志为转移，就好像马背上的骑士决定马的前进方向，无论马乐意还是不乐意。一个人想要快乐，就得象一匹俯首贴耳的马一样，对任何事情都要做好准备。一切事情的结果都有上帝安排。"1854年，戈登自告奋勇加入英国远征军到克里米亚参战，先参与修筑冬季营地，然后到前线去测绘俄军的战壕。做这项工作需要经常从己方战壕探身眺望，然后描绘下来看到的俄军战壕走向，许多工兵因此被俄军狙击手射杀。戈登抱着听天由命的态度，按步就班地完成测绘工作，最后却毫发无爽。克里米亚战争结束以后，戈登被派去测量土耳其和俄国的边界线，1859年返回英国。

1860年，第二次鸦片战争爆发，戈登跟随英军后续部队，于当年9月到达天津。由於来得晚，戈登错过了大沽、张家湾和八里桥等重要战役，只赶上了火烧圆明园。戈登在日记里记述英法联军官兵"洗劫之后纵火，以最野蛮的方式毁坏这些最宝贵的财产……每一个人都发疯一般地抢劫。"战争结束以后，戈登随英法联军在北京驻扎了一年多，然后移驻上海。这时太平天国忠王李秀成兵势正盛，对上海形成包围之势，於是一个建功立业的机遇出现在30岁的戈登面前。

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法国大革命

1．背景：启蒙思想的影响；封建制度束缚了资本主义的发展；第三等级要求改革；路易十六的财政危机。

2．爆发标志：1789年7月14日（7月14日为法国国庆日），巴黎人民攻占巴士底狱。

3．高潮：雅各宾派专政把法国大革命推向高潮。（1894年热月政变，标志法国大革命结束）

4．重要文献：《人权宣言》，宣称人们生来自由，权利平等，私有财产神圣不可侵犯。（体现了反对君主专制和封建等级制度的自由、平等思想。）

5．重要人物：罗伯斯庇尔（雅各宾派）

6．意义：法国大革命摧毁了法国的封建统治，传播了资产阶级自由民主的进步思想，对世界历史的发展有很大影响。（法国大革命是资产阶级革命时代规模最大，影响最深远，最彻底的一次革命，动摇了欧洲封建统治的基础。）

拿破仑帝国

1．1799年，拿破仑通过政变夺取政权。

2．1804年，加冕称帝建立法兰西第一帝国；对内颁布《法典》确立了资本主义社会的立法规范。维护了法国资产阶级革命成果，打击了封建残余势力，推动了法国以及欧洲资本主义的发展。对外发动战争。

3．1812年远征俄罗斯失败，敲响帝国的丧钟。

4．1814年，拿破仑被欧洲反法联军赶下台，封建王朝复辟。

1.《母狼》

青铜，高85厘米，约创作于公元前500年，现收藏于意大利罗马市政博物馆。雕像取材于罗马建城的传说：著名的特洛伊战争结束后，特洛伊王子逃到意大利半岛，建立了阿尔巴城，世代相传；后来，一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻，儿子被杀，但他的女儿为战神所爱，生下一对双胞胎罗穆路和瑞穆斯，却被阿木留斯放入篮子中丢人台伯河；这对兄弟后来被一只母狼发现并收留抚养，不久，被牧人发现收养；他们长大以后，杀死仇人，救出外祖父，创建了新的城市；后来罗穆路杀死了瑞穆斯，并以自己的名字命名这座城市为罗马。这尊雕像所刻划的就是曾经哺育了罗马创始人的母狼的形象。这尊雕像是埃特鲁斯坎人的艺术杰作，对罗马人来说，它还具有纪念碑意义，人们把它作为民族发源的始祖而给以顶礼膜拜。现在，雕像《母狼》已成为了罗马市的象征。

2.《汉谟拉比法典》

石雕，约公元前1792年－1750年，高约71厘米，石碑全长213厘米，现收藏于巴黎卢浮宫。“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律条文，是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物；同时，它还是古代巴比伦艺术的代表，尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见，所以这个石碑就更加显得格外珍贵，石碑的雕刻比较精细，表面高度磨光。石碑上刻满了楔形文字，全文280条，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判制度等都作了详细的规定。法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大，胡须编成整齐的须辫，头戴螺旋型宝冠，右肩袒露，身披长袍，正襟危坐，正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环；汉谟拉比头戴传统的王冠，神情肃穆，举手宣誓。太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺，表示上面所坐的是最高的神。

3.《狮身人面像》

石雕，也称为《斯芬克司像》。高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨。在古代埃及，狮子是战神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万民崇拜的偶像。埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上，其中最典型的就是这座雕像，它是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5米长，仅头上的一只耳朵也有2米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须，但后来由于炮击而跌落，现收藏于英国大不列颠博物馆。

4.《复活节岛的巨石雕像》

石雕，高4至5米，最高的高9.8米，约公元600——1680年。复活节岛是南太平洋上一个孤立的小岛，因考古学家是在1722年的复活节发现它的，故而得名。这些雕像都是用整块石头雕刻而成，一般高4至5米，重约20吨，最高的达9.8米，重达90吨。

5.《门考拉夫妇立像》

闪绿色粘板岩雕刻，高约142厘米，约创作于公元前2600年，现收藏于美国波士顿博物馆。这是埃及古王国第四王朝时期的一尊双人立像，也是当时帝王立像中最典型的代表。雕像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门考拉和他的王妃。

6.《自杀的高卢人》

希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国。在公元前241——197年间击退了高卢人的猛烈进攻，为此，柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。《自杀的高卢人》是其中的作品。

作品表现被打败的高卢人首领，为了不作敌方阶下囚而受辱，勇敢而坚定地杀死爱妻之后自杀。这是一座震撼人心的悲剧性雕像。雕刻家着意刻画自杀时的紧张瞬间，群雕采用各种对比的手法塑造形象，立与垂下、生与死、动与静、形体的仰与俯、正与侧转，构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式，成为后来广场雕塑像的范本。

7.《大卫》(作者：米开朗基罗)

云石雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，米开朗基罗创作于公元1501-1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。不仅如此，《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现，它对人体的赞美，表面上看是对古希腊艺术的“复兴”，实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来，充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是思想解放运动在艺术上得到表达的象征。作为一个时代雕塑艺术作品的最高境界，《大卫》将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。

8.《雅典娜神像》(作者：菲狄亚斯)

雅典娜为雅典城的守护神，也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像，全身高达13米，用银白色大理石雕成，局部镶嵌着象牙与黄金，可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品。在这件女神雕像中，她头戴战盔，身着希腊式连衣长裙，护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像；她裸露双臂，透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体；衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美；她的手势动作可能是执长矛和托物，整个形象富有女性的温柔和充满生命，更多的是人性，绝少神性，这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。

9.《维纳斯》

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像，高204厘米，亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右，现收藏于法国巴黎卢浮宫。从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。这尊雕像还是卢浮宫的三大镇馆之宝。

10.《掷铁饼者》(作者：米隆)

高约152厘米，罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆作于约公元前450年。原作已佚，现为复制品。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，运动员右手握铁饼摆到最高点，全身重心落在右脚上，左脚趾反贴地面，膝部弯曲成钝角，整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的，然而在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以沉着平稳的印象，这正是古典主义风格所追求的。

11.《抱鹅的少年》

这件作品出自希腊哈尔基顿的雕刻家波厄多斯之手，原作青铜，留存至今的这件是罗马复制品。波厄多斯擅长于风俗题材雕塑，成为当时专门雕刻儿童形象而闻名的艺术家。

波厄多斯生活在公元前3世纪，正是希腊化风俗性雕塑发展的时代，几乎触及到生活的各方面，从超凡脱俗的神性，开始表达最普遍的人性。特别重视真实地塑造人物形象，注重人的内在精神表现。从这个天真活泼的幼儿抱着有生命的鹅可见雕刻家对生活和人的理解，这是一组活灵活现的儿童生活雕像。雕刻技艺圆满、完美高超。

12.《阿波罗像》

希腊早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕迹，古风时期尚残存，但雕刻家已开始不满足于模仿，力求用自己的眼光探索人体结构和人体比例，创作出写实、自然、富有生气的艺术形象来。

古风时期的男子雕像大多是墓前雕刻品，有的是死者本人，有的为死者而立，一般称之为阿波罗像，这是因为古希腊神人同形同性所致。青年男子立像为裸体，多取站立姿势。这尊被称为阿波罗的青年立像仍存有埃及造型程式，但他低头和手势姿式已趋生活化，他向下视，两臂向前伸，似有接物之意，看得出人物形态已从直立僵化向生活化活动迈前一步。

13.《自由女神像》(作者：巴托尔迪)

虽然说世界上很多人不喜欢美国，但不得不说这个美国的象征是世界著名雕像之一。这尊铜像的选型，是按照希腊神话中女神的美丽形象建造的。女神头上戴着额箍，右手高举火炬，左手拿着《独立宣言》面容端庄而慈祥。女神像高46.5米，连同它的基座有93米高。女神像是用2.4厘米厚的铜板一部分一部分铸成的。基座底部是一个博物馆，参观的人可以进到铜像里面直到女神头部顶端，那儿可以容纳30多人，能通过玻璃窗俯视纽约的全景。

14.《思想者》（作者：罗丹）

原为《地狱之门》组塑的一部分，后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》，思想者是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着，右手托腮，嘴咬着自己的手，他默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。她爱人类，难以对那些罪人作出最后判决，他深怀同情，陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。

（一）性质：正义的世界人民反法西斯战争。（理由：因为二战交战的一方是法西斯轴心国集团，另一方是世界反法西斯同盟集团，它们参战的目的是彻底打垮法西斯势力。）

（二）影响：

1、第二次世界大战是人类历史上一场空前的浩劫，几千万人失去了生命，无数的财产被毁。

2、第二次世界大战也彻底改变了世界面貌，影响了世界历史的发展进程。（打垮了德意日三个法西斯国家，削弱了英法等帝国主义国家，壮大人民民主力量和社会主义力量，推动亚非拉国家民族解放运动的进程。客观上促进科技的进步。）

（三）世界反法西斯战争取得胜利的最重要、最根本的原因：世界反法西斯同盟的建立（反法西斯国家协同作战）

1.查理马特改革的内容和作用：（1）内容：改变了将土地无偿分给贵族的办法，有条件地分封给贵族。（2）作用：产生了西欧的封建制度。

2.西欧封建制度的核心是封君封臣制；封君封臣制的基础是封土制,在此基础上形成了封建贵族等级制度,西欧封建等级制度次序：公爵－侯爵－伯爵－子爵－男爵－骑士。

3.基督教产生：（1）时间:公元1世纪；（2）地点:巴勒斯坦；（3）创始人:耶稣；（4）基本教义：对人类博爱。（5）经典：《圣经》。4.罗马天主教廷和教皇成为欧洲的精神支柱；丕平把罗马附近的拉文那地区送给教皇，称丕平献土，丕平献土奠定了教皇国的基础，教皇国由此形成。

5.罗马天主教会的作用：（1）经济上，教会拥有西欧1/3的土地；（2）政治：鼓吹教权高于王权，与王权分庭抗礼；（3）思想文化：处于万流归宗的垄断地位。基督教文明成为中古西欧文明的重要组成部分。

6.1108年，法国东北部的琅城__人民以大量的金钱取得城市自治权，琅城主教出尔反尔；_1112__年发动起义，打败国王的军队。

7.中古西欧兴起的意义：（1）经济：城市是手工业和商业相对集中的地区，它的商品经济对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用；(2)政治：拥有自治权的城市，成为自由的乐土（农奴在自由的城市住满一年零一天，可以取得自由身份）城市与国王结盟，共同对付封建贵族，加速国家统一；（3）文化：城市成为世俗文化的摇篮，为文艺复兴的出现打下基础。

8.中古西欧城市与古代中国城市有何区别：中古城市是作为经济中心，而古代中国城市是作为政治、经济中心出现的。对社会发展所起的作用不同：中古西欧的城市孕育了近代西方文明，有自治权，古代中国城市没有那么突出的作用。

同学们认真学习，对于古代两河流域、希腊、和中国的传说的共同特点，我们做下面的复习。

古代两河流

古代两河流域、希腊、和中国的传说有什么共同特点：

①从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期;

②从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向;

③从历史资料的形式来看，都属于口述资料;

④从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。

上面对古代两河流域、希腊、和中国的传说的共同特点做了四个方面的学习，希望同学们可以很好的掌握，并做好迎接考试的准备。

目前人们一般把世界的语言划分为九大语系：

1）汉藏语系，

2）印欧语系，

3）阿尔泰语系，

4）闪－含语系，

5）乌拉尔语系，

6）伊比利亚－高加索语系，

7）马来－玻里尼西亚语系，

8）南亚语系，

9）达罗毗荼语系。

此外，还有非洲和美洲的一些语言和一些系属不明的语言。

主要的世界七大语系，介绍：

19世纪，欧洲的比较学派研究了世界上近一百种语言，发现有些语言的某些语音、词汇、语法规则之间有对应关系，有些相似之处，他们便把这些语文归为一类，称为同族语言；由于有的族与族之间又有些对应关系，又归在一起，称为同系语言，这就是所谓语言间的谱系关系。现在，世界上主要的语系有七大类：

印欧语系是最大的语系，下分印度、伊朗、日耳曼、拉丁、斯拉夫、波罗的海等语族。印度语族包括梵语、印地语、巴利语等。伊朗语族包括波斯语、阿富汗语等。日耳曼语族包括英语、德语、荷兰语、斯堪的纳维亚半岛各主要语言。拉丁语族包括法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语。斯拉夫语族有俄语、保加利亚语、波兰语。波罗的海语族包括拉脱维亚语和立陶宛语。

汉藏语系下分汉语和藏缅、壮侗、苗瑶等语族，包括汉语、藏语、缅甸语、克伦语、壮语、苗语、瑶语等。

阿尔泰语系下分西阿尔泰语族、东阿尔泰语族。前者包括突阙诸语言以及前苏联境内的楚瓦什语，后者包括蒙古语以及前苏联境内的埃文基语。

闪含语系又称亚非语系。下分闪语族和含语族。前者包括希伯来语、阿拉伯语等，后者包括古埃及语、豪萨语等。

德拉维达语系又称达罗毗荼语系。印度南部的语言都属于这一语系，包括比哈尔语、泰卢固语、泰米尔语、马拉亚兰语等。

高加索语系这一语系的语言分布在高加索一带，主要的语言有格鲁吉亚语、车臣语等。

乌拉尔语系下分芬兰语族和乌戈尔语族。前者包括芬兰语、爱沙尼亚语等，后者包括匈牙利语、曼西语等。

此外还有一些语系，如非洲的尼日尔—刚果语系、沙里—尼罗语系、科依散语系，美洲的爱斯基摩—阿留申语系以及一些印第安语系，大洋洲的马来—波利尼西亚语系和密克罗尼西亚语系。需要指出的是，世界上有些语言，从谱系上看，不属于任何语系，如日语、朝鲜语等，就是独立的语言。

在近两个世纪里，各国学者把全世界形形色色的语言分成各种语系如印欧语系、乌拉尔语系、阿非罗一亚细亚语系、阿尔泰语系、汉藏语系、南亚语系，南岛语系等等，但还有一些语言至今系属不明，如分布于西班牙北部和法国西南部与西班牙接壤地区的巴斯克语、古代两河流域使用的苏美尔语等。那么，这些不同的语言和语系是怎样起源的呢？说同一语系语言的居民共同体又是怎样形成的呢？不同语系及其居民之间是否在远古彼此就有联系呢？全世界数十亿人所说的成千上万种语言是否有一个共同起源呢？这些问题在过去是无法准确回答的，也曾被视为科学的"禁区"。但是近20多年来，随着分子生物学、人类群体遗传学和考古学、语言学的进展，我们终于看到了解开这些"世纪之谜"的希望的曙光。这是各门科学相互渗透，新的研究方法和研究手段不断进步的结果。

印度语族（印地语、乌尔都语、孟加拉语、吉卜赛语等等）

伊朗语族（波斯语、库尔德语、阿富汗语等等）

斯拉夫语族（俄语、塞尔维亚语、波兰语、捷克语、保加利亚语等等）

亚美尼亚语族（以亚美尼亚语为主）

波罗的语族（立陶宛语、拉脱维亚语等等）

日耳曼语族（德语、丹麦语、瑞典语、荷兰语、英语等等）

拉丁（罗曼）语族（意大利语、西班牙语、葡萄牙语、法语、罗马尼亚语等等）

希腊语族（以希腊语为主）

克尔特语族（以爱尔兰语为主）

阿尔巴尼亚语族（以阿尔巴尼亚语为主）

拥有最多讲话人口的汉藏语系。这个语系以中国为中心，略向西南辐射，讲话的人口占世界人口的四分之一，但是地理分布上较为集中。下分四个语族，即汉语族、藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族。

阿尔泰语系。以现在中、俄、哈、蒙交界的阿尔泰山为中心，广泛分布于亚洲腹部的荒漠和草原地区。下分三个语族，即突厥语族、蒙古语族、通古斯满语族。一些语言学家认为，朝鲜语、日本语的主要成份，属于这个语系。

闪含语系。分布于西亚北非地区，分为两个语族，即西亚的闪语族、北非的含语族。

班图语系。分布于撒哈拉以南的整个黑非洲地区，拥有数千种语言，大部分是部族语言。代表性语言是斯瓦希利语。

南岛（马来－波利尼西亚）语系。广泛分布于东南亚的马来半岛和印度尼西亚群岛、大洋洲各国。中国台湾岛的高山族语言，即属于南岛语系。

其他的语系还有达罗毗图语系（印度半岛南部）、南亚语系（中南半岛南部）、芬兰－乌戈尔语系（主要在芬兰和匈牙利）、伊比利亚－高加索语系（高加索山脉一带），分布地区较狭小，对世界交往的影响力有限。

还有人这样分的世界23语系

语系有共同来源的一些语言的总称。同来源的语言叫做亲属语言，语言谱系分类就是根据语言的亲属关系进行的分类。这种分类与语言的亲属关系和历史结合起来，分成语系，语族和语支。语系分类法对了解语言，民族关系非常重要，所以在文化地理学中，都采用语系分类法划分语言和民族。据法国科学院推定世界有语言2796种，国际辅助语言协会估计为2500种。在地理学研究中，通常把语言做为划分民族的重要基础。战后有将语系进一步详细划分的倾向。有的学者将世界划分成23个语系，将原有八大语系进一步细划，如将原来的闪含语系分成闪语系与含语系两种；汉藏语系中又划出南亚语系；增添了许多原来设有包括的语系，如苏丹语系，班图语系，印第安语系等。目前的23语系为：汉藏语系，印欧语系，闪语系，含语系，高加索语系，芬兰语系，乌戈尔语系，萨莫底语系（俄罗斯北极地区），突厥语系，蒙古语系，通古斯语系，达罗毗荼语系，安达曼语系，南亚语系，马来、玻利尼亚语系，澳大利亚语系，巴布亚语系，苏丹语系，班图语系，古非洲语系，古亚洲语系，诺依达语系，印第安语系，属性不明的语系（曰语、朝鲜语）等。

第17课第三次科技革命

一、第三次科技革命的兴起：

1.兴起：20世纪四五十年代以来，首先发生在美国。

2.标志：人类在原子能、计算机、航天技术、生物工程等领域取得重大突破。

3.核心：电子计算机的广泛使用

4.随着计算机网络技术的发展，人类进入信息化社会(信息时代)。

二、第三次科技革命的特点和影响

1.特点：

(1)不仅涌现了大量的科学成果，而且加快了科学技术转化为生产力的速度;

(2)科学技术各个领域相互渗透，一种技术的发展引起好几种技术的革命;

(3)新技术成为社会生产力中最活跃的因素，科技进步在促进经济增长中所占的比重不断上升。

2.影响：

(1)推动社会生产力空前发展。

(2)引起了世界经济结构和国际经济格局的变化，推动世界经济格局的多极化。

3.启示：科学技术是第一生产力，我国应该抓住机遇，迎接挑战，实施“科教兴国”战略，大力发展科技，提高在国际竞争中的地位。

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1.爆发的根本原因：欧洲资本主义萌芽的产生或商品经济的发展。

2.首先开展的国家、范围：意大利，后蔓延到整个西欧地区。

3.核心思想（思潮）：人文主义（强调人在社会中的主体地位）

4.性质（实质）：欧洲第一次资产阶级性质的思想解放运动。（资产阶级思想文化的兴起，是创新而不是复古。）

5.代表人物、国别、主要作品及其成就

但丁：意大利，创作长诗《神曲》，率先批评教会（文艺复兴的先驱）

达o芬奇：意大利，创作名画《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等

莎士比亚：英国，创作剧本《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》等

（上述作品体现了人文主义精神）

6.作用：推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生、发展奠定了思想文化

基础。

1、背景：

（1）两极格局结束后，暂时形成"一超多强"的局面，世界政治格局朝着多极化方向发展，但一个新的相对稳定的世界格局还没有定型。

（2）美国为了独霸世界，利用北约军事集团随意干涉别国内政。如利用地区冲突、民族矛盾、宗教纷争，将其转化为国际冲突，直接威胁世界和平。

2、原因（分析）：地区冲突、民族矛盾、宗教纷争；霸权主义的干涉。

3、简单经过：1999年3-6月，以美国为首的北约越过联合国安全理事会，介入南斯拉夫联盟科索沃地区的民族冲突，打出"人权高于主权"的旗号，对南联盟发动大规模空袭战，并用导弹袭击中国驻南联盟使馆。

4、影响：⑴科索沃战争是美国对世界多极化趋势的挑战，对世界格局产生了重要影响。它表明，世界多极化趋势是长期的、曲折的斗争过程。⑵以美国为首的北约违背国际法基本准则，公然对一个联合国成员国动武，严重削弱了联合国的作用。联合国在国际事务中的主导地位受到严重的挑战。

5、启示：⑴科索沃战争表明，和平与发展是当今世界的主题，但霸权主义和强权政治依然存在。⑵世界多极化趋势是长期的、曲折的斗争过程。⑶霸权主义是威胁世界和平的主要因素。

１８１８年９月的一天，在彼得堡皇家近卫军营地，几名年轻的军官在上尉雷列耶夫的房间里正低声而热烈地议论着什么。这时，从外面走进一个高大而英俊的青年人，房间里的人一见他进来，马上一起欢呼："你终于回来，我们正谈论着呢！"看来，他们彼此都很熟。

进来的人姓恰达耶夫，也是一名近卫军军官，他刚从法国旅行回来。

"你们谈论些什么？"恰达耶夫问。

"那还有什么？当然是你和你的法国之行。怎么样？你带回些什么？"年轻的军官们迫不及待地问。

"我带回了你们最需要的东西，伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭的著作，凡是我能弄到的都带回来了，他们的著作在法国是禁书。贵族们每天都在担心哪一天会再来一次革命，所以他们禁止出版这些人的书。"

"伏尔泰在《老实人》中不是说过吗，要紧的是耕种自己的园地。这话说得真精彩，我们要做的，不就是耕种俄国这块土地吗？俄国需要的是象法国那样的革命！"雷列耶夫激动地说。

"我们首先要做的是宣传，俄国到处都是黑暗、愚昧、落后，我们要象法国人那样搞思想启蒙。所以，在俄国出版伏尔泰等人的著作是非常必要的。"雷列耶夫说。

"我认为，在俄国，我们要先推翻沙皇，消灭野蛮的农奴制。你们还记得普希金的《自由颂》吗？"一名军官说。"我憎恨你和你的皇座，

专制的暴君和魔王，

我带着残忍的高兴看着

你的覆灭，你子孙的死亡。"

有诗人气质的雷列耶夫和几名军官一齐大声背诵普希金《自由颂》的最后一节。普希金和这些人是亲密的朋友，对于普希金的诗，他们都非常喜欢，也非常熟悉。

"说到普希金，他的勇气我们都比不上，虽然还不到２０岁，诗写得却非常有力量。有自由思想的青年人都会喜欢他的诗。我去法国之前，他为我送行，还送我一首诗，你们看吧，看最后一节，写得多么好！"恰达耶夫一边说，一边从口袋里拿出一个本子递给雷列耶夫。

雷列耶夫一看，诗的题目是《致恰达耶夫》最后一节写道：

"朋友，相信吧，迷人的幸福的晨辰

就要上升，射出光芒，

俄罗斯要从睡梦中苏醒，

在专制暴政的废墟上

将会写上我们姓名的字样。"

"太好了！"

"真棒！"

"好极了！"

年轻的军官们激动地纷纷称赞。他们是一些有头脑的贵族青年，在１８１２年的卫国战争中他们追击拿破仑的法军，一直打到巴黎。在那里，他们受到启蒙思想的熏陶，看到了大革命给法国带来的天翻地覆的变化。自由、民主、平等这些字眼，让这些年轻人热血沸腾。是啊，英国、法国都发生了革命，日益强大起来，而俄国呢，还是落后反动的专制农奴制。他们决心改变这种黑暗现实。

恰达耶夫，雷列耶夫是年轻军官们的领袖，他们成立了秘密的革命团体和小组，在俄国各地从事宣传鼓动工作，等待时机，准备先在彼得堡发动一次起义。

转眼１８２５年底。老沙皇亚历山大一世突然死了。他没有子女，谁来继位呢？俄国枢密院大臣和大主教最后决定由沙皇的二弟康斯坦丁继承皇位。于是，他们派信使去迎接远在华沙的康斯坦丁回国。

但是，康斯坦丁从华沙写信回来，表示自己不愿当沙皇，声明放弃继承权。

这时，沙皇的三弟尼古拉趁机写信给二哥康斯坦丁，表示自己想当沙皇。康斯坦丁马上同意了。于是，枢密院通告全国臣民，决定在１２月１４日举行正式的登基仪式。

１２月１４日清晨，全副武装的３０００多名近卫军突然开进彼得堡的元老院广场，围绕着彼得大帝的铜像排成一个战斗的方阵，领头的军官正是雷列耶夫，恰达耶夫等人。

"打倒专制暴君沙皇！"

"制定宪法！"

"要求民主！"

"要求自由！"

"废除农奴制！"

近卫军突然高呼口号，洪亮的口号声惊醒了彼得堡市民，他们兴奋地打开窗子，注视着近卫军官兵，为他们呐喊助威。口号声传到了皇宫，正在试穿登基新衣的尼古拉大为惊恐，他做梦也没想到这个时候会有人反对他。他恼羞成怒，大声吼道："马上集合军队，消灭这群叛党！"

"是"。

"是"。

大臣和将军们急忙出了皇宫去调集军队。一队骑兵向起义者冲去，他们高举雪亮的马刀，气势汹汹，"砰！""砰！"突然一阵枪响，沙皇的骑兵纷纷落马，后边的又冲上来，起义者还以密集的射击，沙皇的人马自相践踏，混乱一片。

勇敢的起义者鼓舞了广大的市民。中午时分，彼得堡的穷苦工人、手工业者、贫民纷纷涌向广场，用砖头瓦块袭击政府军。起义的队伍迅速扩大了。

这时，彼得堡城外的炮兵开了进来，尼古拉命令大炮对准广场袭击。一颗颗炮弹在广场中央爆炸，起义的人群很挤，不一会儿广场上就血流成河，起义队伍伤亡惨重，不得不退出广场。沙皇的骑兵又猛冲过来，雷列耶夫指挥士兵顽强抵抗，但因寡不敌众，起义队伍很快溃散了。恰达耶夫和雷列耶夫被沙皇抓住，关进监狱。

半个月以后，即在１２月２９日，俄国南部的乌春兰士兵发动起义，结果也被残酷镇压下去。

因为彼得堡和乌克兰起义正好是在俄历１２月，他们又是相同组织发起的，所以历史书上把领导这次起义的成员称为"１２月党人"。

起义失败之后，１２月党人的五位领袖雷列耶夫，恰达耶夫等人被绞死，１００多人被流放西伯利亚，６００多人受到牵连被判刑。

１２月党人起义虽然失败了，但他们英勇无畏反抗暴政的精神一直激励着后来的俄国革命者。

第1课俄十月革命

一、二月革命

1.时间：1917年3月

2.结果：****了沙皇****统治。

3.性质：资产阶级民主革命

4.革命后形势：资产阶级临时政府和工人士兵代表苏维埃两个政权并存。

二、十月革命(1917年11月)

1.背景：临时政府对内镇压革命,对外继续进行一战。

2.领导人及地点：列宁，彼得格勒。

3.经过：彼得格勒起义胜利,建立工人士兵苏维埃政府——人民委员会。苏维埃政权在全国范围内建立起来。

4.性质：人类历史上第一次获得胜利的无产阶级社会主义革命。

5.政权巩固：粉碎了外国武装干涉、国内******叛乱，取得了国内战争的胜利。

6.意义：

⑴是人类历史上第一次获得胜利的社会主义革命。第一个社会主义国家由此诞生。

⑵沉重打击了帝国主义的统治。

⑶推动了国际社会主义运动的发展，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗争。

7.巩固政权：经过三年国内战争，1920年苏俄粉碎了外国的武装干涉和国内的******叛乱，取得了国内战争的胜利，巩固了世界上第一个获胜的无产阶级政权。此后，苏俄进入和平建设时期。

8.对中国的影响：十月革命后，中国的新文化运动开始宣传马克思列宁主义，促进了马克思列宁主义在中国的传播，为中国共产党的成立奠定了思想基础。

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一、大化改新：1.时间：公元646年；改革者：孝德天皇；用的人：从中国归来的留学生。

2.性质：它是日本一场古代日本以学习和模仿学习和模仿古代中国隋唐的政治经济为主要内容的封建性质的改革。3.内容：（1）经济：①实行"班田收授法"，由国家将天下公田班给公民；②实行租庸调制，统一租税；（2）政治：①废除世袭贵族统治制度，建立中央集权体制，中央设二官八省，②地方设国、郡、里，由中央派人管理。

4.意义：大化改新为日本（1）确立了一套在当时颇为先进的管理体制，（2）使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，为以后的繁荣奠定了基础。5.标志：日本由奴隶社会向封建社会过渡．

二、阿拉伯帝国：

1.穆罕默德的事迹：（1）创立伊斯兰教产生：①时间:7世纪；②地点:阿拉伯半岛的麦加；③创始人:穆罕默德；④基本教义:安拉是唯一的神,只有信仰安拉死后才能进入天堂；⑤经典：《古兰经》。⑥影响：伊斯兰教"一神教"的宣传促进阿拉伯半岛的统一和阿拉伯国家的建立。

2.传教：公元610年，穆罕默德开始传教；622年穆罕默德在麦地那建成了历史上第一个伊斯兰教国家。他的后继者发展为成为地跨亚、非、欧的阿拉伯帝国

日本佛教天台宗寺门派创始人。俗姓和气，字远尘。赞岐国（今香川县）人。空海俗甥。15岁师事延历寺义真，受菩萨戒，安居比睿山12年。因通达显密，博鉴他宗，被推为“一山真言学头”。853年入唐，于福州开元寺就存式学《妙法莲华经》、《华严经》、《俱舍论》，又从般若怛罗学梵语和密教。继至天台山国清寺，研习天台章疏。唐大中九年（855）至长安青龙寺，从法全受瑜伽密旨，受传阿阇黎位灌顶；又向大兴善寺智慧轮学胎藏、金刚两部秘法。翌年到越州（今浙江绍兴）开元寺，谒良。复上天台，于国清寺止观院建立一堂，题名“天台山国清寺日本国大德僧院”，请清观住持。大中十二年携带经疏千余卷回国。依敕命住比睿山山王院，并屡次受请入宫讲经修法。越年移住山下三井园城寺，奏请为天台的别院；又创立唐院，收藏由中国带回的典籍。868年敕许以园城寺为传法灌顶道场，形成后来的寺门派。同年任天台宗第五代座主，职位僧教。教义上不同意圆仁所说圆密两者教理相同只是“事相”（仪轨等）不同的观点，认为密教比圆教（天台宗）优越。卒后追谥智证大师。主要著作有《法华论记》、《法华玄义略要》、《大日经指归》、《讲演法华仪》等。所著《授决集》2集，后成日本天台宗寺门派教学的根本圣典。

圆珍（814—891年），俗姓和气，系日本弘法大师空海的外甥，赞岐国（今香川县）那珂郡人。十五岁入比睿山，师事日本天台宗二祖义真，受天台之学。二十岁得道受戒，其后住山十二年，任内供奉十禅师之一。唐大中七年（853年）入唐求法，回国后为日本天台宗第五代座主，又为寺门派开祖。圆珍大中七年（853年）入唐后，于十一月二十六日至临海，当日即上临海龙兴寺（开元寺），并“安置道真杜陀房中”。就行满和尚的弟子季皋、僧正清翰的弟子知建等学天台教法，知建“乍见喜欢，宛如骨肉。舍与《维摩》、《因明》二部义疏”。直至十二月九日离开临海。圆珍一生著述甚多，所著游唐日记《行历抄》虽仅存札要，但其中保留的一些内容，对研究临海龙兴寺的历史沿革和对日本传灯大师圆载的研究，有着不可估量的作用。

李秀成后来在狱中写"回忆录"，这样反省江南战事的逆转："苏、杭之误事，洋兵作怪，领李抚台之银，攻我城池。洋兵见银，打仗亡命。"

1860年3月，李秀成率军从皖南进入浙江，以迅雷不及掩耳之势攻克杭州，引清军江南大营分兵来救，然后退回皖南，会合陈玉成回师天京，大破江南大营。5月，李秀成领兵东征，连克常州、无锡和苏州，兵锋直指上海。当时清朝上海守军薄弱，上海官绅惊恐万状，谋求自救。他们先乞求上海的英法联军"派兵助剿"，由於英、法两国正和清政府交战，拒绝援手。两江总督何桂清即令江宁布政使薛焕和上海道台吴煦筹饷募勇，保卫上海。

吴煦靠捐纳起家，先任嘉定知县，后署理松江知府，曾联络英、美、法等国，镇压小刀会起义，赢得西方人的信任。现在大难临头，吴煦首先想到的便是洋人。他找到在一艘商船上任大副的美国人华尔(FrederickTownsendWard)，从上海租界的酒吧里招募了数百西洋盲流，组建了一支"洋枪队"。

华尔曾经效力于法国外籍军团，参加过克里米亚战争，有一定的军事素养。当时各国武器贩子云集上海，出售的武器良莠不齐，华尔慧眼识珠，购买最先进的武器装备洋枪队，比如美制夏普后膛步枪(SharpeBreech-loadingRifle)、德制德莱塞撞针步枪(DreyseNeedleGun)和美制寇尔特左轮手枪(TheNavyColtRevolver)等等。8月，洋枪队协同清军首战青浦，西洋盲流一触即溃，太平军胜利克服松江，进抵徐家汇，离上海县城仅9公里之遥。这时英法联军为了自己的利益武装干涉，出动海军陆战队和军舰夹击太平军，迫使其退回松江。

青浦战败以后，华尔痛定思痛，遣散了西洋盲流，以一批菲律宾雇佣军为骨干，招募了大约三千中国人，组成三个团，着西式军服，以西法操练。此时第二次鸦片战争已经结束，英、法等国开始改变以前的"中立"政策，帮助清政府剿灭太平军。华尔洋枪队得到大批新式榴弹炮和臼炮，战力大增。1862年2月，华尔洋枪队在松江附近两败太平军，被清政府命名为"常胜军"，华尔官封四品，后来又娶了吴煦的女儿为妻，并加入中国籍。4月，李鸿章率领淮军乘英国商船抵达上海，立刻被任命为江苏巡抚。以后常胜军和淮军并肩作战，接连攻占了南翔、嘉定、青浦、南桥、柘林、奉贤等地。青浦被清军攻克以后，李秀成领精兵一万从苏州赶来，连续击败常胜军和淮军，收复青浦，但没有继续前进，而在上海城外30英里和淮军、常胜军对峙。

1862年9月，华尔在宁波附近阵亡，美国人白奇文(HenryBurgevine)继任常胜军统领。白奇文显然并不称职，洋枪队官兵军纪败坏，李鸿章大伤脑筋，请求英军司令斯塔夫利(C、W、D、Staveley)为常胜军任命一位统领，斯塔夫利挑中的人就是刚刚升任少校的戈登。这个任命有裙带之嫌，因为斯塔夫利是戈登的嫂兄，而且两人曾经在克里米亚共事过。由於这个任命必须得到英国政府的批准，戈登一直等到次年3月才走马上任。

戈登上任以后，很快用他的人格魅力和领导艺术征服了常胜军。戈登治军公正严明，他严肃军纪，建立刻板的操练制度，禁止士兵掳掠，而代之以优厚的军饷和奖金。戈登虽然严厉，但通情达理，以身作则，自己做不到的事情，决不强求士兵去做。为了鼓舞士气，行军时戈登走在队伍的前面，除了一支手杖并不携带任何武器。部队行军时常遭到伏击，戈登每次都安然无恙，很快被部下敬为神灵。

此时李秀成在苏南一线分散兵力，固守星罗棋布的据点，消极防御。太平军的要塞堡垒对付寻常的绿营乡勇绰绰有余，在常胜军和淮军新式火炮面前则不堪一击。1863年5月，常胜军进攻太仓，戈登先以榴弹炮进行四个小时的狂轰滥炸，将太平军的防御工事彻底摧毁，然后再命令冲锋，常胜军、淮军士兵和残余的太平军激烈肉搏，经过苦战才攻克太仓。此战太平军阵亡两千人，是常胜军的十倍。

接下来攻昆山，戈登和淮军将领程学启考察地形，发现昆山被水道包围，唯一退往苏州的道路建在河边。戈登於是率军乘炮艇迂回西南，断敌退路。昆山太平军溃逃，常胜军的铁甲炮艇沿河追击，在十几码的距离上以密集的霰弹猛烈轰击，太平军伤亡惨重。苏州太平军守将谭绍光率兵来援，和淮军、常胜军发生激战，被击退。昆山之役太平军阵亡三千，而常胜军也伤亡五百人。

戈登在1864年春天给他母亲的信中这样写道："我想，如果我能活下来，圣诞节之前应该能回家。我承受的损失惊人，100名军官伤亡48人，3,500名士兵伤亡1,000人。不要说我脾气倔强，但我真是不在乎提升或荣誉。我知道当我离开中国时，我会和来时一样穷。但是我想，通过我的努力，数十万人的生命能够得救，我就心满意足了。"挽救生命云云，大概指尽早结束战乱，使老百姓不至於长期流离失所。戈登以后的所作所为，证明他这封信并不是在唱高调。

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公元前100年7月12日，著名政治家、军事家恺撒诞生于罗马。

■一代天骄，威震八方

传说以两个“狼孩”为先祖于公元前8世纪建立的罗马城，以饿狼扑食般的骁勇征服意大利后，又吞并了文明程度更高的希腊。至公元前1世纪，地中海几乎成了它的内湖，治下人口近1亿。恺撒在一个当过外省总督的贵族家庭出世时，罗马共和国正走到历史的十字路口，扩张和阶级压迫带来的内外矛盾日益尖锐。组成元老院的几百名显赫贵族沉溺于腐朽生活和嗜血爱好之中，终日泡在洗浴中心享受淫乐或到角斗场观看奴隶与奴隶、奴隶与野兽的搏斗。作为罗马军团基础兵员的普通自由民，则因生活贫困多不愿服役，大将军马略被迫实行雇佣制。周边的高卢和日耳曼人乘机摆脱臣服，国内社会底层奋起反抗，都如干柴烈火。公元前73年，一个名叫斯巴达克的角斗士振臂一呼，几十万奴隶揭竿而起相继跟随，罗马大军三年间连战连败，调动倾国之兵才将这批奴隶镇压下去。奴隶主贵族元老们集体议政的共和体制，已难以应付内外交困的形势，社会呼唤着强人执政。由这种时势造就的恺撒，自幼受到当过罗马执政官的外祖父及姑父大将军马略的熏陶，博学多才且雄心远大。他刚成年便到东方游历，途中被海盗扣为人质，被赎出后便组织船队将海盗擒获并钉在十字架上。27岁时，他接替舅舅担任了首席祭司，在斯巴达克暴动时担任了军事保民官，后又任过驻西班牙财务官、罗马市政官、大法官，因不断在演说中为中下层说话而受到众多选民拥戴。为了开拓疆土并缓和内部矛盾，前58年以后的八年间，恺撒率军征服了外高卢（如今的法国、比利时），并占领了不列颠岛北部。当他占领800多个城市后回到罗马城，由抬着缴获的2800顶金冠的部下簇拥着通过凯旋门，在万人空巷的欢呼声中威望达到最高点。恺撒在军事上的主要创举，便是集中强大预备队在关键时刻闪电般地攻击对手，恩格斯对此曾给予了高度评价。一代代西方人都记得恺撒登陆后向罗马报捷的连续三句话──“我到达了，我看见了，我胜利了！”

■联姻“埃及艳后”

意在政治图谋

恺撒对付内外敌人的手段残酷，征服高卢时屠杀了40万壮丁。同时，他又是一个高超的谋略家，如利用日耳曼骑兵打高卢人就是取胜妙着。在许多人的印象中，恺撒以有风流史著称，其实他确有众多情妇却并不因色误事。按以往许多文艺作品描写，恺撒与“埃及艳后”结合是贪恋倾国倾城的绝色。然而现代人头脑中的克娄巴特拉，往往是好莱坞影星泰勒的形象或近代画家凭美好想像所绘，考古专家不久前根据出土的古埃及雕像证实，真实的女王相貌平平甚至有些丑陋。当时埃及皇室不懂优生，为保持血统纯正长期实行堂兄妹通婚，女王因出于近亲繁殖身体很可能有缺陷。恺撒与她结合并生子，显然出于政治需要。联姻带来的结果，使埃及顺利地被纳入罗马疆域之内，那位女王自身的权势也藉此得到了保护。

■独裁取代共和

罗马再度辉煌

公元前45年，元老院被迫加给恺撒“终身独裁官”的职位，拥有帝王一般的权力。他当时逐步削去那些昏庸老贵族把持的元老院权力，罗马商人、自由民和军人们也厌恶了只由上层奴隶主发言且议而不决的共和制，拥戴能代表他们利益的恺撒，并公开以“国王”之名相称。随着恺撒个人独裁和市民自治、财政和文化改革的深入，守旧集团、对改革失望者和宿敌残余结合起来，以保卫“共和”之名密谋采取恐怖袭击。公元前44年3月15日，恺撒已察觉城内山雨欲来风满楼的迹象并听到暗杀传言，却根本不把许多人仇视的目光放在眼里，傲然昂首漫步进入元老院。当他走到大厅前的庞培雕像旁边时，几名身藏短剑的刺客一拥而上，冲在最前面的竟是他与一个情妇的私生子布鲁图斯。恺撒最后只惊叫了一声：“你也这样做？我的儿子……”被连捅了23刀后，56岁的恺撒横尸厅前，成为古代恐怖主义最有代表性的牺牲品之一。在西欧，“315”这一天千百年来常被人视为不祥的刺杀日。恺撒虽死，罗马国家体制变化的走向却不可扭转。17年后，他的养子屋大维建成了帝国，成为“元首”，带来了200年之久的国内基本和平，经济也达到了空前繁荣。历史证明，以帝制否定了带有原始军事民主色彩的古代奴隶主共和制，是一个历史的进步；当千年后新的生产力出现后，以近代民主共和制再否定带封建色彩的帝制，又是一个新的历史进步。这种按哲学定义所称的“否定之否定”，恰恰就是历史螺旋式进步的基本轨迹。

提起恺撒，在世界古代史上赫赫有名。此人从未登上过皇位，过去中国人却常以“大帝”相称，德国乃至西方许多国家索性以他的名字作为帝王的专有名词。在军事历史学家眼中，恺撒是继亚力山大马其顿和汉尼拔之后的又一位军事天才；在钦慕风流的文学家笔下，他与“埃及艳后”的情史成为长久不衰的题材，甚至在好莱坞制片史上曾创造过拍摄场面豪华的纪录；而在恐

一、欧洲的联合

1、二战后西欧国家经济迅速发展的主要原因：①美国为了对付苏联，给予西欧国家大量的援助；②西欧国家发挥了高素质的劳动力优势，积极采用了最先进的科技成果；③制定了恰当的经济政策。

2、西欧经济的恢复和繁荣：20世纪50年代初（恢复到战前水平时间），

3、持续繁荣时间：50年代到70年代后期

4、欧洲的联合：20世纪60年代

①建立欧共体的原因：随着经济的发展，西欧国家之间的联系日益密切，为了振兴经济，维护自身的安全和利益，提高国际地位，西欧国家建立了欧共体。

②欧洲共同体的成立时间：20世纪60年代（由法国、联邦德国成立）。作用：对成员国经济的发展和国际地位的提高发挥了重要作用。

③欧盟建立：1993年欧洲共同体改名为欧洲联盟，简称为欧盟。作用：成员国之间资源共享、优势互补，有利于经济的发展。欧盟是世界上最大的经济体。使资本主义世界在经济格局上出现了"美国、西欧、日本三足鼎立"的局面；使世界政治格局向多极化方向发展。

④欧盟内部表现：欧盟各国将逐步使用单一货币──欧元；欧盟成员国内部人员、资本和货物可以自由流通；不同国家的人可以在任何一个成员国工作、学习或居住；在外交和国家安全等方面步调力求一致。

二、日本的崛起：

1、二战后日本经济迅速发展的原因：①战后美国在日本进行了社会改革，推行非军事化政策；②20世纪50年代，美国出于本国的战略需要，开始扶持日本；③朝鲜战争爆发后，美国在日本大量采购军用物资，刺激了日本经济的繁荣；④日本制定了适当的经济政策，引进最新的科技成就，大力发展教育和科技。

2、日本崛起：

①20世纪50年代，日本经济高速发展。

②到20世纪70年代，日本一跃成为仅次于美国的第二号资本主义经济大国。

③危机时期：1974到1975年世界经济危机使日本经济发展速度减缓。

④恢复和发展时期：80年代中期后，日本实行"科技立国"政策促进了经济发展，。

3、日本谋求国际政治地位：1964年，日本东京举办了奥运会。七八十年代日本谋求政治大国的欲望也开始膨胀，军费开支不断增加，引起亚洲邻国的关注和不安。

三、日本、西欧经济迅速发展的相同原因及其对中国的启示：

（1）相同原因：美国的扶持或援助；积极引进先进科技成果，大力发展教育和科技；制定了恰当的经济政策。（2）对中国的启示：要积极对外开放，引进世界上最先进的科技成就；要大力发展教育和科技，实施科教兴国战略；要进一步深化改革，制定恰当的经济政策。