林子

《晓出净慈寺送林子方二首》是宋代诗人杨万里的组诗作品。这两首诗通过描写六月西湖的美丽景色，曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。

原文：

其一：出得西湖月尚残， 荷花荡里柳行间。红香世界清凉国， 行了南山却北山。

其二：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

译文：

其一：清晨走出西湖时天上还挂着残月，我陪友人穿过荷塘，走在杨柳依依的小道上。在这样的红花遍地、清凉阴阴的世界里，我们走过了南山，又绕到北山。

其二：六月里的西子湖啊，到底特殊，秀丽的风光和其他时节迥然不同。碧绿的莲叶连接天际，浩渺无尽，红日与荷花相映，色彩分外鲜艳娇红。

林子豫是万路门卫长，路招摇对她算是有救命之恩。其实林子豫一直喜欢厉尘澜，只是她也知道厉尘澜心中只有招摇，但她一直以为招摇已经死了。袁桀此番找到林子豫，说服她一起背叛万路门，将厉尘澜给除掉，林子豫则是答应了袁桀的计划。结果最后出手救厉尘澜的人正是林子豫，只是林子豫的条件是让厉尘澜和自己在一起，结果就在这时路招摇突然出现，林子豫这下骑虎难下了。

沈千锦为了顾晗光自废功法，顾晗光看着沈千锦承受着内力损伤而晕倒过去，心疼不已，连忙抱起沈千锦回到房间施针医治。厉尘澜为了寻招摇，不惜耗费元神用九天术。而与此同时，周柏来到地牢帮袁桀越狱，林子豫随袁桀离开地牢。

袁桀勾结林子豫反了，厉尘澜正在施术不能被打扰，阿大意外林子豫竟然做出如此反叛之事，吩咐暗罗卫马上去调集人马兵分两路，一路平息叛乱，一路镇守住无恶殿。小艾劝林子豫，这一步走下去就再也没有回头路。可林子豫早就没有回头路，只能顺着这条路一步步走下去，要走到厉尘澜的身边，走到厉尘澜能看到她的地方。

路招摇终于洗净栖止地的痕迹可以离开，老者感慨她着实是个招摇的性子。虽说身体十分虚弱，但招摇归心似箭，为了见到厉尘澜是什么都不能耽误。子游感慨能让招摇甘愿忍受极痛之人也必定给她带来了极乐。是的，在招摇的心里，有厉尘澜在的地方便是极乐之处。

袁桀闯进无恶殿，施九天术的厉尘澜被打断。阿大拦着袁桀，厉尘澜让阿大他们出去，无恶殿里就剩他和袁桀二人。林子豫要进无恶殿，阿大拦住质问她看着昔日兄弟自相残杀，她是否忍心。

而此时的厉尘澜确实身体虚弱，被袁桀一杖打下去有些扛不住了，不过子豫的突然出手相救让厉尘澜听惊讶的，但子豫也是有目的的，她希望和厉尘澜在一起，但她没想过，招摇还活着，而且就在她说完这句话的时候出现在她身后!

大家看到招摇出现都很惊讶，都说以前那个意气风发的前门主去世了，现在却突然出现在万路门，而且还和厉尘澜当众接吻，最接受不了这一切的就是袁桀，说实在的袁桀就是死脑筋一个，不懂得变通，要么就是想自己当门主，才把为招摇报仇当借口造反，总之他这次算是彻底的失败了，而且厉尘澜绝不会轻饶他，但是大家怎么也没想到，厉尘澜的惩罚方式会如此狠毒!而林子豫则是逃出了万路门。

当初万路门门口就是两种超级难熬的用刑方式，但这几年被厉尘澜取消了，不过万路门的用刑工具都在，厉尘澜就是下令让他们用最残忍的一种方式让袁桀死去，这样的命令惊呆了招摇，以前那个善良的厉尘澜现在会变成这样，难道真的是因为自己吗?

虽然招摇有所怀疑，但她对厉尘澜的爱可以战胜一切，不过司马容作为旁观者却看得很清楚，察觉到了厉尘澜心魔开启，魔性越来越强烈的，所以这一切都不是厉尘澜内心想法，而是心魔指使他做了这些决定，而厉尘澜自己也早就发现了!

木林子国家级自然保护区为国家级自然保护区。

湖北木林子国家级自然保护区是于2012年1月21日经国务院〔2012〕7号文批准的。木林子保护区地处武陵山余脉，位于湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县北部。综合面积20838公顷，其中核心区7634公顷、缓冲区5621公顷、实验区7583公顷。

保护区始建于1983年，1988年湖北省人民政府批准为省级自然保护区，成为湖北省首批省级自然保护区之一。保护区实行局、站、点三级管理体制，设置了一批保护点和哨卡，聘请了专门的护林员，制定了一系列详细的工作制度，从管理局直到各护林员，层层明确岗位职责、岗位目标，严格考核，建立了一套较为严格和完整的管理体制。

木林子自然护区是武陵山脉北段的绿色屏障，其特殊的地理位置及其重要的生态功能，被列为中国优先保护领域和具有全球意义的生物多样性关键地区，是华中地区最为重要的生物基因库，具有重要的综合生态价值。自20世纪80年代以来，先后有中国林科院、湖北省林科院、华中师范大学、华中农业大学、复旦大学、中国地质大学等单位的50多位专家学者来木林子进行考察研究。专家们普遍认为，木林子是一片保存完好的原始森林，集古老、珍稀、濒危于一体，具有极高的保护和科研价值。

枣林子遗址为甘肃省文物保护单位。

枣林子遗址 位于泾川县丰乡枣林子村西南2公里 。是一处仰韶文化庙底沟类型与齐家文化、周代文物并存的遗址。面积约5万平方米，文化层厚0.7--1米。采集仰韶文化庙底沟类型陶片为细泥和夹砂红陶，器表素面或饰绳纹，彩陶纹样有弧线三角纹、勾叶圆点纹，器形有盆、罐；齐家文化陶片为夹砂红褐陶，饰附加堆纹、锥刺纹、菱形刻划纹，器形有罐、鬲；另有周代夹砂、泥质灰陶，饰绳纹，器形有罐。遗址保存较好，对研究仰韶文化的分布、发展和与齐家文化的关系、周文化的分布有重要价值。

《晓出净慈寺送林子方》是宋代诗人杨万里的诗作，诗的内容为：

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

意思是：到底是西湖六月天的景色，秀丽的风光和其它季节迥然不同。碧绿的莲叶连接天际，浩渺无尽，红日与荷花相映，色彩分外鲜艳娇红。

此诗作于宋孝宗淳熙十四年，是作者在西湖附近的净慈寺送别林子方时所作。诗的前两句突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。后两句描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面，虚实结合，相得益彰。全诗通过对西湖景色的描绘，表达了作者对友人林子方的眷恋之情和对大自然的喜爱之情。

《晓出净慈寺送林子方》描写了西湖初夏的美丽风光，诗人通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达了对友人深情的眷恋。

《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

赏析

第一句中的“毕竟”二字写出了六月西湖风光的独特，给人非常美好的想象，可以从诗人的口气中感受到西湖的美。诗的第二句表明了西湖六月时候的风景与其他季节不一样，是非同一般的。诗的三、四句描绘出了一幅大红大绿的画面，将荷花和荷叶的颜色描写了出来。荷花是夏季才有的植物，诗人抓住了盛夏时期特有的景物，给读者展现了令人回味的艺术境地。

《晓出净慈寺送林子方》描写了西湖六月，盛夏时节荷花盛开时的美景。诗人通过对西湖六月景色的描写，曲折地表达了对友人林子方的眷恋之情。

《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

译文

到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。

那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相接，一片无边无际的青翠碧绿，阳光下荷花分外鲜艳娇红。

描写西湖的诗词

1、《题临安邸》

宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。

2、《饮湖上初晴后雨》

宋·苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

《晓出净慈寺送林子方》运用了互文、对偶和夸张的修辞手法，诗中通过对西湖美景的极度赞美，表达了作者对友人离去的惋惜和对友人未来的担忧。

《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

译文

到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。

那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相接，一片无边无际的青翠碧绿，阳光下荷花分外鲜艳娇红。

赏析

诗中作者的中心立意并不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪。而是通过对西湖美景的极度赞美，从而表达了自己对友人的眷念。全诗虚实相生，刚柔相济，将荷花写得十分壮美，境界扩大，是诗中有画，画中有诗的典范作品。

《晓出净慈寺送林子方》一诗运用了夸张的修辞手法，其中“接天莲叶无穷碧”描绘出荷塘里长满荷叶的景象，荷叶密密层层，无边无际，好像与天相连。此处运用了夸张的修辞手法，烘托出荷叶生长之盛，生动地描绘了西湖在盛夏时的美景。

《晓出净慈寺送林子方》的原文

宋代：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

赏析：全诗描绘了西湖六月美丽景色，诗人描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的的风景图画，更强化了西湖之美。诗人通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。

《晓出净慈寺送林子方》的译文

到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。那密密层层的荷叶铺展开去，像与天相接，一片无边无际的青翠碧绿，阳光下荷花分外鲜艳娇红。

《晓出净慈寺送林子方》表达了作者对友人林子方的眷恋之情和对大自然的喜爱之情。《晓出净慈寺送林子方》是杨万里创作的一首七绝，诗中描写了西湖六月的风光，可谓诗中有画，画中有诗。

《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

赏析

第一句中的“毕竟”二字写出了六月西湖风光的独特，给人非常美好的想象，可以从诗人的口气中感受到西湖的美。诗的第二句表明了六月时候的诗句与其他季节不一样，是非同一般的。诗的三、四句描绘出了一幅大红大绿的画面，将荷花和荷叶的颜色描写了出来。荷花是夏季才有的植物，诗人抓住了盛夏时期特有的景物，给读者展现了令人回味的艺术境地。