文玩

1、文玩鸡爪的选择：一般文玩的鸡爪都会选择霸王鸡的鸡爪，因为这种鸡爪要比普通鸡的爪子的指骨更粗，更具有把玩的意义，一般只有3年以上的老公鸡才会生长此物，并且随年月增长逐渐变得黑硬，同时鸡爪的年龄越大作为文玩的价值也就越高。

2、文玩鸡爪的处理：选好的鸡爪是不能煮熟的，而是要进行阴干，之后再用小刀小心翼翼地剔除鸡皮，剔除时不能将骨与骨连接的地方剔断，同时鸡爪中的胶质蛋白一定要保留，否则日后可能会脱落，剔除完之后继续将其阴干，必要时可以用砂纸打磨。

3、文玩鸡爪的盘玩：处理完鸡爪后就可以进行盘玩了，刚开始盘玩时可以带个手套防止划伤，之后等鸡爪上的棱角磨得差不多了就可以开始用手盘玩了，盘玩的时间越长，鸡骨就越透，玉化程度也就越高。

文玩核桃是很容易受外界因素而开裂的，那么开裂之后的文玩核桃该如何修复呢？教大家修复开裂的文玩核桃，一起来看看吧。

操作方法

找一个非常干净的白色塑料袋，注意，不要那种很薄的方便袋，厚实一些解释一些的塑料小口袋。

将文玩核桃放进去，滴进口袋里面一两滴清水，快速的将袋子口扎紧，一定要扎紧不要进入空气。

将袋子放在没有阳光照射的地方，最少一整天，也就是二十四小时。

打开袋子，开裂的地方基本上看不出来了，然后用针蘸取一点透明胶，放进还有一点裂缝的地方，这样文玩核桃就修复好了。

一些人喜欢收藏和把玩核桃，然而核桃很容易开裂。下面，我们来看看如何保养文玩核桃吧。

操作方法

上油

在把玩核桃的时候，要先给核桃上油，这样核桃的包浆速度会比较快一些，也不容易开裂，上油过后再盘玩核桃，会使核桃变得更加好看。

选油

市场上有专门给核桃上油的核桃油，不过这种核桃油的价格会比较贵，性价比不高，所以可以直接用橄榄油代替。

刷子

一般是采用刷子给核桃上油的，在盘玩的时候，可以用刷子刷一下核桃，可以让核桃具有抛光度。

风干

一般是等到核桃风干之后，再给核桃上油，如果一段时间不盘玩的话，应该妥善放置核桃。

简要回答

藏传佛教中，有一种被称为“八大法器”的珍贵物品，它们是藏传佛教文化中的重要组成部分，也是藏传佛教修行者的必备法物。但是，你是否知道，这“八大法器”在现实中也被一些藏传佛教修行者视为文玩，被当成是修行的附属品，甚至是一种时尚？今天，我们就来探讨一下这个问题。

一、法铃

法铃，也被称为“解脱铃”，是藏传佛教中最有名的法器之一。它的形状类似于西方教堂的钟铃，但体积更大，声音更悠扬。法铃的材质通常为铜或铁，表面镀有金或银，显得十分华丽。法铃内部悬挂着小铃铛，每当法铃被摇动时，便会发出清脆悦耳的铃声。

在藏传佛教中，法铃代表着佛的语音，它可以帮助修行者提高警觉性，集中注意力，同时也是一种警醒世人的法器。法铃也是修行者修行时的伴侣，每当修行者念经或者修行时，修行者都会伴随着法铃声，这是修行者的修行伴侣。

二、金刚杵

金刚杵，是一种象征着坚硬度、无比力量和智慧的法器，它是藏传佛教修行者修行的重要法器之一。金刚杵的形状类似于西方传说中的魔杖，但要比魔杖粗重。

在藏传佛教中，金刚杵代表着智慧，可以帮助修行者去除烦恼，达到内心的平静。同时，金刚杵也可以代表佛的力量，可以帮助修行者驱除恶魔，达到解脱的境地。

三、法鼓

法鼓，也被称为“转经鼓”，是藏传佛教修行者修行时常用的法器之一。法鼓通常由木头制成，形状类似于西方教堂的钟鼓，但体积更大，声音更响亮。

在藏传佛教中，法鼓代表着佛的教诲，可以帮助修行者提高警觉性，同时也是一种警醒世人的法器。每当修行者敲击法鼓，便会发出沉闷而悠扬的鼓声，让人心生敬畏。

四、法螺

法螺，也被称为“嘛呢螺”，是藏传佛教修行者修行时常用的法器之一。法螺通常由天然贝类制成，形状类似于圆锥体，表面有螺旋状的纹理。

在藏传佛教中，法螺代表着佛的声音，可以帮助修行者去除烦恼，达到内心的平静。同时，法螺也可以代表佛的慈悲，可以帮助修行者感化众生，达到解脱的境地。

五、念珠

念珠，也被称为“数珠”，是藏传佛教修行者修行时常用的法器之一。念珠通常由不同数量的珠子组成，珠子通常由木、象牙、菩提子等制成。

在藏传佛教中，念珠代表着佛的念诵，可以帮助修行者提高警觉性，同时也是一种警醒世人的法器。每当修行者拨动念珠，便会发出清脆的声音，让人心生敬畏。

六、嘎乌盒

嘎乌盒，也被称为“护身盒”，是藏传佛教修行者修行时常用的法器之一。嘎乌盒通常由铜或合金制成，形状类似于小盒子，表面有各种图案和文字。

在藏传佛教中，嘎乌盒代表着佛的加持，可以帮助修行者去除烦恼，达到内心的平静。同时，嘎乌盒也可以代表佛的慈悲，可以帮助修行者感化众生，达到解脱的境地。

七、转经筒

转经筒，也被称为“手摇转经筒”，是藏传佛教修行者修行时常用的法器之一。转经筒通常由木、铜等材料制成，形状类似于圆筒，表面刻有文字和图案。

在藏传佛教中，转经筒代表着佛的加持，可以帮助修行者去除烦恼，达到内心的平静。同时，转经筒也可以代表佛的慈悲，可以帮助修行者感化众生，达到解脱的境地。转经筒一边旋转一边念诵佛经，声音悠扬而深沉，让人心生敬畏。

八、酥油灯

酥油灯，也被称为“酥油灯”，是藏传佛教修行者修行时常用的法器之一。酥油灯通常由灯芯和灯盏组成，灯芯由灯油浸泡，可以燃烧。

在藏传佛教中，酥油灯代表着佛的智慧，可以帮助修行者去除烦恼，达到内心的平静。同时，酥油灯也可以代表佛的慈悲，可以帮助修行者感化众生，达到解脱的境地。

简要回答

木质文玩在文玩界给大多数玩家的感觉就是“一个凉凉的品类”，毕竟论风头的话即便是“风烛残年”的菩提子都能够盖木质文玩好几轮！那么说事情的真相真的是“你以为”么？当然不是！木质文玩的风格属于那种不屑于与潮流同流合污的，退一万步说木质文玩拥有稀缺性的，可以说是“不想炒作都供不应求，只是不想找麻烦罢了！”，那么作为文玩界的木质文玩，想要盘玩木质文玩又要如何挑选呢？

关键

木质文玩挑选的关键到底是什么呢？很多玩家都觉得是稀缺性、价格、产地等等，这些重要么？当然你说它不重要那多少有点夸张了，可是这些点其实并没有那么重要，木质文玩最关键的点其实在一个最不起眼却最容易被玩家忽视的元素上面，这个元素就是“油性”！无论你盘玩的是哪一种木质文玩，油性一定是排在最前面的

如果它便宜且油性充盈那你就是捡便宜了，但是如果它贵却油性枯竭，那么再好也不能要！因为油性决定着木质文玩能不能长期盘捻、会不会拥有强势的玻璃底包浆！没错，这个油性的确是和玻璃底包浆形成的快慢和稳定与否有着密切的关系，毕竟木质文玩的包浆原理主要是依靠自身油脂的挥发和氧化，如果说木质文玩的油性不行，那么其他的基本上都免谈，更别说盘玩了，盘再长时间也是一个发乌、发黑的物件罢了！

核心

拥有了高强度的油性接下来需要注意的元素是什么呢？很多玩家会说一定是“价格”，其实这种说法没啥大问题，毕竟如今的文玩市场基本上可以实现“一分价格，一分货”的水平，但是要是觉得价格能解决一切问题，那么就做好交学费的准备吧！“多花钱买个安心”这个想法是多少“学生”的共鸣，但是你们还是低估了商家对于职业操守的下限！所以在油性充足的前提下，下一个关键元素那就是“纹路”，木质文玩盘玩的核心是啥？

很多玩家会说“追求的就是极致的玻璃底包浆”，对，没错！那么玻璃底包浆是为了什么呢？其实这种极致透明的包浆就是为了让木质文玩本身天然、瑰丽的纹路更加的灵动、活泼、自然！如果木质文玩就是一个乌漆麻黑的球体，那么再透明的玻璃底包浆又有什么意义呢？也正因为这样纹路的瑰丽、清奇与否决定了木质文玩值不值得盘玩！

方法

拥有了油性和纹路这两点保证，这木质文玩基本上就值得收藏和盘玩了！至于玩家关注的价格问题，那首先要看自身经济实力，该说不说的一件事儿就是“木质文玩和菩提子不一样，菩提子多少钱的都有、都能盘，木质文玩虽然有便宜的，但是你敢买，商家就敢忽悠你！”这其中的原因就在于木质文玩的发展历史要比菩提子久远的多，或者说“木质文玩商业化的程度要比菩提子成熟的多”，这其中的差距有点想古玩和文玩的差别！其次就是商家的靠谱程度，毕竟最挣钱的一就是高端的木质文玩

高价格意味着高利润，商家到底能不能让你稳定上岸其实关键还是要看自己的眼力和博弈能力，你指望着“我多花钱就可以了”，那么这种想法在商家眼里那就是“大怨种”，不坑你又要去坑谁呢？最后也是最关键的，高价格的木质文玩不一定好，但是便宜的一定有问题，如今速生林当道轻轻松松就可以入坑速生林文玩！这样并不会让高品质木质文玩价格走低，反倒是形成了一种便宜的越来越便宜，贵的越来越贵，毕竟贵的有稀缺性！

结语

木质文玩的挑选其实还是比较讲究的，毕竟这个品类不像菩提子那样什么价位的都可以，木质文玩盘不盘都在其次，能不能选好才是关键，选好了不盘也包浆，选不好了咋盘也那样！

简要回答

文玩界是一个充满魅力的世界，菩提子也成为了这个世界的一个重要组成部分。在这个世界里，许多玩家都陷入了一种状态，那就是“已经有很多文玩了，还依旧要买新的！”。主要是因为冲动，潮流价格等因素。

1.冲动

人类的行为往往受到感性冲动的影响，而文玩界也不例外。文玩产品的颜值、包浆、变色等因素都是吸引玩家的重要原因。这些因素的变化会让人们心生向往，因此，许多玩家会在冲动的驱使下买新的文玩。

2.潮流

文玩界也有着潮流的存在，而这种潮流其实就是商家忽悠、圈钱的套路。即使是老玩家，也难以免受到这种潮流的影响。在潮流巅峰时期购买文玩产品，往往会让价格溢价最高，而在潮流过去后，价格往往会跌破发行价。

3.价格

在买文玩产品时，价格也是玩家考虑的重要因素。相对于汽车、手表、烟酒等男性大玩具，文玩产品的价格相对较低，因此，许多玩家认为这是一种便宜的娱乐方式。而随着菩提子价格的崩盘，更多的人开始关注这一领域，这也是许多玩家“买买买”的原因。在文玩界中，“买买买”已经成为了一种常见的现象。虽然价格相对较低，但是这并不代表玩家可以盲目地进行购买。在买文玩产品时，需要理性思考，避免受到冲动和潮流的影响。只有在理性的前提下，才能够真正地享受到文玩产品的魅力。

简要回答

如今的文玩市场已经没有了往日的风采，曾几何时物件只要沾上文玩这两个字那基本上都能混一个风生水起，现在随着菩提子的崩盘、走低，这一文玩界的支柱品类轰然倒塌，文玩市场也算是来到了低迷，但是低迷就能随便入手了么？错了！坑依旧很多！

保值

文玩这件事儿曾几何时玩家追捧的核心那就是“这个物件能够边盘边增值！”，简单说就是“玩着玩着就把钱挣了！”，这个事儿别说亲身体验了，就是想想都觉得刺激，现在看来就跟做白日梦似的，但是曾经在文玩巅峰时期的确是这样的，那个时候的菩提子正值疯狂时期，玩家基本上月初入手、月末就涨价，可以说真的是梦想成真！但是这样的剧情并没有持续多长时间，随着文玩巅峰的快速陨落，这种边盘边挣钱的事儿也就彻底成了白日梦了！

如今的文玩菩提子可以说是彻底返璞归真了，为啥这么说呢？这是因为菩提子这个物件其实就是一个树籽，并不存在稀缺，所以高价格的基础只是资本的运作和商家的炒作，一旦资本和商家望风而动，那么菩提子就注定会沦落到这个地步！也正因为这样如今再提菩提子保值增值这种说法那么基本上就是“明明白白地骗你！”

潮流

你都怎么入手文玩呢？事实上文玩入手这件事儿更多的是一种“范围传播”，简单说大部分玩家入坑的原因都是因为看到身边的朋友在盘，于是乎也想要参与一下，所以大部分玩家入手文玩、人坑盘串基本上都很迷茫，这样一来文玩界的潮流自然而然的就成了一种风向标的存在了！那么说这个潮流到底靠谱么？答案是“必然不靠谱”，为啥这么说呢？需要潮流炒作的物件基本上都有着一个特点

那就是身世容易造假忽悠人，简单说就是“这个物件大部分人没见过，但是其实并不是啥稀缺物件！”，正因为这样商家渲染、编故事然后忽悠完一个算一个！所以入手文玩千万不要问的一个问题就是“现在流行玩儿啥？”，这句话一出就做好挨宰的准备吧！至于玩啥当然是入手一些经典的品类，文玩老三样就十分稳定！

价格

入手文玩最关键的问题可能就是价格了！毕竟这个物件到底多少钱是无数玩家最关注的事情，为啥呢？这背后的是一种捡漏的心态，虽然这个人说法并不属于文玩界，但是该说不说一件事儿那就是这种心态是普遍存在的，文玩界这件事儿叫做“捡便宜”，谁都渴望“花小钱，办大事儿！”，便宜入手到高品质的物件，这件事儿存在么？其实实现的可能性并不大，老话说的好“从南京到北京，买的没有卖的精”，如果玩家足够精通那么他早就卖文玩了，所以只要你还在入手文玩，那么绝对是没有捡漏、捡便宜这么一说的

最好的情况就是“商家少挣你点！”，亏本卖给你那基本上不存在，也正因为这样玩家入手的时候价格其实往往决定了品质，这点玩家心里最清楚，如果玩家觉得自己手里的物件品质不好，那么就想想到底花了多少钱，几块钱、十几块想要有大几百、上千块的品质，其实是不可能的，毕竟无论到什么局面产品的差异性永远存在，一份价格一分货是铁律！

简要回答

在文玩领域，菩提子的选购不应只局限于“同树籽”这个概念。盘捻方法、个人喜好、资金预算等都是影响购买决策的因素。选择适合自己的菩提子，要注重概念，更要考虑实际情况和自身需求。

1.规整度与同树籽的关系：

“同树籽”这一概念的出现主要是为了解决菩提子在盘捻过程中可能出现的“色差”问题。色差是指部分菩提子在盘捻过程中先变色，而另一部分稍后变色，导致颜色不一致。这种情况令许多爱好文玩的人感到头痛，尤其是菩提子的盘捻过程耗时较长。同树籽的出现旨在通过统一菩提子的密度，使其变色过程更为均匀，从而达到颜色统一的效果。

2.同树籽的原理：

同树籽的核心原理在于密度。只有菩提子的密度接近一致，盘捻时才能避免明显的色差，实现颜色的完全统一。同树籽的制作过程较为繁琐，因此售价较普通菩提子要高出许多。

3.同树籽的商家猫腻：

尽管同树籽的概念听起来吸引人，但实际上并不是每一棵树上都能产出完全相同密度的籽。即便是产量高、基数大的情况下，要挑选出完全一致大小的籽也是有难度的。由于同树籽听起来高端且稀缺，商家借此炒作，以达到提高售价的目的。

4.同树籽的必要性：

是否必须选择同树籽？事实上，并非每位文玩爱好者都需要购买同树籽。如果玩家资金充足，同树籽的密度和规整度确实能够达到较高水平，盘捻效果也会更好。然而，同树籽并不能保证完全无色差，而且盘捻方法是影响色差的重要因素之一。同样的，不同树上的籽密度并不尽相同，“同树籽”并不等同于高品质。

简要回答

文玩核桃作为一种历史悠久且传承有序的物件，盘玩起来可能会让人感到尴尬。文玩核桃的盘玩方法众多，而且玩家基础雄厚，难免会有些不知所措。了解如何正确盘玩文玩核桃与盘玩技巧是两回事，几种正确的盘玩方法，玩家们都知道，但却不常使用。

1.文盘

文盘是文玩核桃的一种基础盘玩方法，简单来说，就是将两个核桃分别放在手中，慢慢地盘捻。另一种是武盘，两个核桃相对摩擦，发出嘎啦嘎啦的声音，这种声音让无数玩家着迷。那哪种盘玩方法是正确的呢？如果从个人偏好来说，那就是“喜欢哪种就用哪种！”但是，从盘捻强调颜值的角度来看，最好的方法是“文盘”。

文盘的优势在于最大程度地保持文玩核桃的纹路优势。文玩核桃的纹路对于其颜值有很大影响，毕竟光秃秃没有纹路的文玩核桃颜值会减半。但为什么玩家们不喜欢文盘呢？这是因为文盘的盘玩方式让两个核桃不碰面，无论是在乐趣上还是在满足感上都稍显不足，最关键的是没有那种嘎啦嘎啦的声音，这让人感到有些尴尬。

2.刷文玩核桃

关于是否需要刷文玩核桃这个问题存在很大的争议，玩家们各持己见，都有自己的理由。主张勤刷的玩家认为刷可以使文玩核桃的颜值达到最高境界，而不主张勤刷的玩家则认为传统的盘捻方法更重要，因为在文玩核桃兴起流行的时期，刷并不是那么重要，玩家们全身心地投入到盘捻中。到底是否需要刷呢？

实际上，刷文玩核桃是一件关键的事情。对于文玩核桃来说，干刷可以全方位地提升它的颜值。干刷可以使文玩核桃呈现出红润、通透、玉化的效果，几乎没有其他方法可以与干刷媲美。至于为什么传统的盘捻方法不刷呢？最关键的问题是，并没有确切的消息表明传统的文玩核桃就是不刷的方法。但有一点是确实的，那就是不刷的文玩核桃是真的脏，通透效果也无从谈起。

在文玩核桃的盘玩过程中，最关键的时期是前期和初期。许多人认为中后期的干刷稳定或者大后期的强势玉化是最重要的时期，实际上，前期和初期决定了文玩核桃未来颜值的关键。然而，由于文玩核桃的盘玩技巧与方法众多，我只介绍了其中一部分。玩家可以根据自己的喜好和兴趣来选择适合自己的盘玩方式。除了文盘和武盘之外，还有许多其他的盘玩方法，如托盘、摩擦盘、滚盘等。每种方法都有其独特的特点和乐趣。

文玩核桃的盘玩还可以结合其他道具和技巧，如使用盘玩绳、盘玩杆等辅助工具，或者尝试一些花样盘玩，增加盘玩的趣味性和挑战性。

无论选择哪种盘玩方法，玩家在盘玩文玩核桃时应该注意保护核桃的质地和外观，避免过度用力或摔落，以免对核桃造成损坏。

最重要的是，文玩核桃的盘玩本质是一种娱乐和放松的方式，玩家应该以享受过程和乐趣为主，而不要过于追求技巧或结果。希望以上的介绍对你有所帮助，祝你盘玩文玩核桃愉快！

简要回答

文玩核桃的重量变化主要是由水分引起的。当文玩核桃刚刚摘下来或者刚开始玩耍时，它含有大量的水分，因此感觉比较重。这时文玩核桃不仅有自身的重量，还有充盈的水分，所以手感会很明显。文玩核桃中的水分会逐渐挥发和流失。在进行盘捻、干刷或者静置的过程中，文玩核桃失去了水分，因此重量明显减轻。同时，文玩核桃的尺寸也会略微收缩。

此外，文玩核桃的核桃仁也会导致重量减少。在玩耍过程中，核桃仁从内部向外部挥发，同时外部的汗液油脂渗入内部。这两个过程交汇在一起，使得文玩核桃的重量减轻。而随着时间的延长，核桃仁中的油性也会不断挥发，导致核桃仁变得干瘪、沙化，这也是为什么文玩核桃后期会出现"沙仁"的原因。

需要明确的是，文玩核桃的质量变化并不是突变的，而是缓慢而渐进的。尽管观察到文玩核桃的重量减轻，但实际上这是在玩耍过程中质地发生微妙变化的结果。另外，当文玩核桃经过包浆和抛光处理后，外观上会呈现出浑厚的感觉，这种视觉上的错觉会让人觉得文玩核桃很厚实，但实际上重量还在慢慢减轻，直到最后保持稳定。

文玩核桃的变轻实际上证明了它的真实性，因为假的文玩核桃是没有重量变化的。所以，当你注意到文玩核桃变轻时，不必担心是否买到了假货，而是欣赏它在玩耍过程中的微妙变化。文玩核桃的越盘越轻并不是错觉，而是一种真实的体验。

简要回答

对于热衷于佩戴文玩的玩家来说，日常生活的各种场景之中沾到水、碰到水、泡到水简直不要太常见，对于盘玩文玩、佩戴手串的玩家而言，手串沾水这件事儿太平常了！但是沾水之后玩家都正确处理了么？是不是很多玩家的手串都是在一次意外沾水之后饮恨西北的？那么沾水后如何正确处理呢？

菩提子

菩提子这个物件在玩家盘玩之前都会接到“通知”那就是不能沾水！那么说菩提子沾水会引起哪些问题呢？首先菩提子沾水遇到的问题就是开裂，菩提子沾水后如果不及时处理它的去向也是很明朗的，那就是渗入到菩提子的木质结构之中，然后在挥发之后引起木质文玩的开裂！其次就是侵泡包浆，包浆作为汗液油脂的氧化产物看似百毒不侵，实际上十分怕水，沾水后不清理水是可以将包浆侵泡软化，从而将其破坏！

最后也是最关键的，沾水后的菩提子不及时清理会让菩提子失去光泽，沾水后的菩提子会发乌变暗，这其中的关键问题还是因为包浆被侵泡破坏！那么说菩提心沾水后该如何处理呢？其实不难！沾水后的菩提子用卫生纸或者棉布包好，然后放置在阴凉通风的地方阴干即可！万万不能太阳照射或者吹风机爆吹，这些“大聪明”的做法千万不要尝试，因为必然会裂到六亲不认！

木质文玩

木质文玩沾水其实是最可怕的事情，因为菩提子这个木质结构还是相对皮实的，毕竟最初菩提子的清理还是需要用水清理的，只是因为后期菩提子形成的包浆以及水沁入的情况比较复杂，才让菩提子沾水变得头疼！而木质文玩沾水这件事儿最好的处理方法就是“不要沾水”，因为木质文玩沾水基本都非常致命！木质文玩的包浆主要是依靠自身油脂挥发这种形式形成包浆，如果说菩提子是由外至内氧化那么木质文玩就是由内到外氧化！

正因为这种氧化的方法木质文玩是不可以沾水、沾汗的，因为沾水、沾汗很容易阻塞木质文玩内部油脂挥发的气孔，气孔阻塞后其颜值就开始发乌变暗、严重的还会开裂、报废！那么如果说木质文玩沾水了该怎么办呢？先把表面的大面积水擦干，然后在用卫生纸或者棉布包好阴干，阴干后要佩戴棉布手套隔绝汗液油脂长时间盘捻、抛光！这样才能保木质文玩平安，如果实在是被侵泡太长时间那么只能阴干后重新抛光了！

宝石类文玩

宝石类文玩对于沾水这件事儿可能是最“无所谓”的存在，毕竟宝石类文玩除了绿松石以外基本上密度都十分强劲！也正因为密度高且对于水的入侵方面基本上是没啥影响的，并且有些宝石就像南红玛瑙、玉石等等还需要定期补水，不然这些宝石失水后容易导致内部起棉影响颜值，那么说宝石类文玩沾水就无所谓了么？

那也并非如此！宝石类文玩沾水后还是要马上擦拭干净的，这其中的原因就在于水中有大量的碱性物质，如果说玩家佩戴的宝石类文玩沾水后不管，那么水停留在宝石表面其内部的碱性会腐蚀宝石的表面使其失去光泽！如果宝石类文玩沾水不仅仅要及时把表面的水擦干，同时还要将宝石类文玩用棉布手套抛光一下，以彻底清除水中碱性物质的残留！

结语

事实上文玩沾水并不可怕，可怕的是沾水后的处理方法不正确，导致文玩发生不可逆的损伤！

简要回答

如今，文玩市场已经进入了一个不容忽视的低谷阶段。曾经追逐潮流、盲目攀比的玩家们，此刻或许正感到些许迷茫。要想在文玩领域捡漏并不是一件难事，但必须理解以下几点关键因素。

一、理解“捡漏”

“捡漏”这个概念最早来源于古玩界，而非现代文玩界的原创。它核心的概念是基于“信息不对称”。然而，在文玩界，情况相对复杂。文玩的本质是盘捻，背后的佛教文化已被商家淡化。而“信息不对称”在网络时代基本不存在，文玩信息透明度较高，商家通常掌握信息优势，难以实现真正的捡漏。相反，文玩界更适合用“捡便宜”来形容，或许是商家厚道，或碰巧遇到不熟悉行情的购买者，这种情况才更符合现实。

二、重塑心态

捡漏在古玩界需要深厚文化底蕴和敏锐眼光，但在文玩界，它成为一种“心态”。因为文玩菩提子等物品的历史故事常常是虚构的，佛教文化也未被充分尊重。此外，毒辣眼力在文玩中更多侧重于“眼缘”，难以形成统一标准。文玩界的所谓捡漏实际上变成了追逐故事、跟风，难以获得卓越收益。

三、渠道的重要性

文玩界仍然存在捡便宜的机会。要实现这一目标并不困难，唯一需要掌握的就是“渠道”。在文玩界，渠道直接决定了价格。要真正捡便宜，了解商品的源头非常重要。源头直销比经过多级流通商家的价格低得多。这并不是现象，早在文玩崛起初期就已存在。那时，文玩价格没有标准，完全取决于商家的心情。因此，找准渠道是玩家获取廉价文玩的关键。

文玩界的捡漏并不存在，相反，它更多地成为一种“心态”，表现为追求便宜。然而，不必过分追求附加意义，因为文玩的本质是一种娱乐，快乐最为重要。从源头找到渠道，获取便宜的机会仍然存在。无论如何，理解这些关键因素，调整好心态，或许才是更明智的选择。在追求文玩的同时，别忘了享受其中的乐趣。

简要回答

嘎巴拉、蛇骨、鱼石等。人们常说，世界上各种各样的人形形色色，就像是“林子大了什么鸟都有”，这句话真实地反映了现实的多样性。而对于文玩来说也是如此，原本以清新自然为主题的文玩，通过融合佛教文化，展现了一种内外兼修的特点，突出了一种盘的棱角和意志的磨砺。随着文玩玩家数量的增加，对于不同品类文玩的需求也日益增长。因此，除了常规的文玩品类外，一些重口味的文玩也应运而生，其中有些种类甚至让人难以想象。

当谈到文玩佛珠手串的主流品类时，菩提子无疑是无可争议的王者。而在文玩界，盘捻也是一个不得不提及的话题。金刚菩提作为一种菩提子，在玩家中拥有广泛的追捧和热度。然而，在这种热潮之下，还有一种品类备受玩家认为是重口味且不愿轻易接触的存在。

这个品类就是嘎巴拉，它还有一个通俗的名字叫做“人骨佛珠”。光听这个名字就让人感到毛骨悚然。然而，这种所谓的“人骨手串”并不是用任何人的骨头制作而成，只有得道高僧的眉心骨或指骨才可以制作成这样的手串。在僧人们看来，将往生后的骨头制作成佛珠是一种极其神圣的行为，这些佛珠寓意着高僧佛法和精神的不朽。尽管这种文玩看似令人毛骨悚然、重口味，但它背后更多的是一种文化的传承。

说到重口味的佛珠手串，各种骨头材质的佛珠手串绝对是最受欢迎的。毕竟，与菩提子这类天然树籽相比，骨头材质在血腥程度上更加浓厚。然而，骨质文玩如此血腥却依然火爆的原因实际上与其材质属性有关。骨质文玩的特点主要体现在一种“油性”，而这种油性则处于巅峰状态。油性良好的骨质文玩甚至可以替代护手霜，一些玩家在玩骨质文玩时可以充分体验到油性的强势。

骨质文玩如果仅仅是油性出众，那无疑可以被称为一种完美的文玩品类。然而，骨质文玩除了制作过程血腥之外，还有一些骨头中无法消除的腥臭味。这种味道在一些骨质文玩中尤为明显，如蛇骨、鱼石等。在盘玩过程中，随着温度的升高，除了腥臭味之外，还会散发出一种特殊的气味，给人一种独特的感觉。这也是一些玩家喜欢骨质文玩的原因之一，他们追求与众不同的感觉和体验。

尽管骨质文玩有其特殊的属性和独特的魅力，但它并不适合所有人。毕竟，每个人对文玩的喜好和接受程度是不同的。有些人可能无法接受骨质文玩所带来的血腥和腥臭味，或者觉得这种文玩过于重口味。因此，选择文玩时应该根据自己的兴趣和偏好来决定，不必被别人的选择所左右。

简要回答

滴血莲花、苦楝子、开心果等。在文玩领域，提到制作手串，常见的想法通常涉及到紫檀、蜜蜡、和田玉等高价值材料。但其实，大自然中存在着许多免费的文玩原料，只要玩家用心去寻找和收集，便可打造独特的手串。我们一同探索一些免费制作手串的原料，它们在大自然中等待着被发现。

1、滴血莲花

只能在福建或海南的海滩上找到。对于喜欢收集和玩味独特物品的人来说，滴血莲花无疑是一种极具吸引力的文玩。但需要注意的是，这种材料需要经过一定的处理和制作过程才能用于制作手串。

2、苦楝子

主要分布在南方地区。这种材料在打孔后非常漂亮，但需要一定的耐心和技巧来制作。

3、开心果

通过选择没有开口的开心果，打孔串成一串，就可以获得一种独特的文玩。这种原料不仅免费获取，而且在超市里也很容易找到。

4、奇石

玩家需要一些运气才能找到带有特殊图案、富有意境或符号的石头。对于喜欢收集独特物品的人来说，奇石无疑是一种具有吸引力的文玩。

5、山楂

虽然成熟的山楂果核不能使用，但剥去果肉后的青皮山楂核可用于制作美丽的手串，具有良好的包浆效果。

这些免费的文玩原料都非常有趣且具有吸引力。对于那些喜欢制作和玩味特殊物品的人来说，它们无疑是非常有价值的收藏品。在大自然的馈赠中，我们可以发现无尽的宝藏，等待我们去发现和探索。

简要回答

老珠子这个物件是文玩界一直绕不开的话题！毕竟该说不说的一件事儿那就是文玩盘玩的最终目的其实就是“极致的颜值”，而极致颜值的代表那就是“老珠子”，为啥这么说呢？这因为老珠子这个物件已经经历了足够的时间都沉淀和玩家盘捻，其颜值基本上已经来到了一个“标杆”都级别！那么话说回来了“市面上真的有那么多的老珠子么？或者说老珠子真的存在么？”

文玩的背景

很多玩家会疑惑，一个文玩的老珠子为什么要从背景说起来呢？其实老珠和文玩的背景还真的有关系，因为老珠子这个物件最为关键的其实就是时间的沉淀，而文玩从崛起到现在满打满算也就不到二十年，不客气的说这个品类的市场和沉淀其实还是不够的！对于文玩珠子而言不到二十年的时间沉淀能够得到最中肯的评价那就是“刚刚盘出个样子来”，你说这样年份的物件是“老珠子”，可能就比较牵强了！

牵扯文玩背景的原因也是要说明白什么是真正的老珠子，文玩这个品类在没有崛起之前其实是在古玩这个大门类之中作为“杂项”存在的，简单说盘串儿这件事儿并不是近些年刚流行的，在古代就是一件有人在专注的事情！无论是中原地区的佛教文化还是藏传佛教文化佛珠手串这个物件都是有着浓墨重彩的一笔的！所以后来崛起的文玩还是有“老珠子”的，尤其是在文玩刚刚崛起的初期，那个阶段虽然大家都在盘玩新珠子，但是老珠子的存在是肯定的，并且那个时期的老珠子基本上没有太多的猫腻还是比较纯粹的！

发展的变奏

随着文玩的崛起、颜值的走红、文化的复兴，玩家对于文玩佛珠手串这个物件的喜爱来到了一个空前绝后的状态，客观的来说这并不是一件坏事儿！因为文玩走红以后对于佛珠手串以及佛教文化的宣传可谓是来到了一个空前的高度，并且对于盘玩这件事儿更是起到了一个普及的效果！但是事情的发展并没有想象之中那么的和谐，正所谓“福无双至，祸不单行”，文玩的发展就像是两个小孩子在玩耍，玩的玩的就开始扬沙子！

简单说就是“不按套路出牌”，资本的运作和商家的炒作，让文玩佛珠手串这件事儿越来越离谱，本就是一个静下心盘玩感受的一个物件，后来就成为了日日有惊喜、月月有新人的走秀了，可谓是“铁打的文玩界，流水的菩提子”，曾几何时只有一些经典品类的文玩界，突然间风起云涌“英雄辈出”，新出的物件故事、颜值、乐趣不管有没有也得整的红红火火、热热闹闹的，玩家更是在盲目的喜爱下听之任之，文玩巅峰的来临基本上就是“新品种的走马灯”，新品类的热度远远大于潜心盘玩的执着，老珠子至此也就被搁置了！

科技与狠活

随着文玩价格的崩盘整个市场也从野蛮生长之中冷静下来，玩家们更是如梦初醒，看着自己手中的还未变色、未包浆、美玉化的手串，那个心情基本上是“五味杂陈”，你说不爱吧，还是挺喜欢的，不然也不会盘玩，你说爱吧，越盘越值钱的终极目标彻底成为镜中花、水中月的幻象！于是乎在众多玩家的痛定思痛之后终于明白，想把玩物玩清楚还是要从老珠子入手！既然玩家有这个想法，那么资本和商家基本上都是望风而动，你需要的就是我出售的！于是一批又一批的造假、做旧以及充满科技与狠活的老珠子涌入市场！

佛珠手串的做旧在众多商家看来可能是最简单，毕竟拥有古玩做旧技术的底子以及对于佛珠手串盘玩的长时间的摸索，老珠子做旧基本上是手到擒来，最关键的问题是这个项目，利润高、风险小并且玩家还处在一个“稀里糊涂”的状态之中，于是现在的所谓老珠子基本多少都得沾点科技与狠活儿！那么说“有没有真正的老珠子呢？”，答案是“有”，但是真的不容易碰到了，毕竟“世态炎凉，人心不古”这句话是一点没错的！

结语

总而言之那就是在文玩崛起初期入手老珠子安全系数是最大的，但是那个时候并没有什么玩家关注这个门类，而如今玩家想起老珠子了，但是奈何老珠子的市场早已经风起云涌、换乱不堪了！

文玩葫芦容易被虫蛀，发现虫蛀后的处理方法如下：

消毒杀菌

把葫芦里面的葫芦籽全部清除，然后用开水烫或水蒸气熏，再用清水洗刷干净后晒干。可以烧半壶水，待水开后小火保持水沸腾，将葫芦口对准出水蒸气的壶嘴徐徐转动，使葫芦内壁均匀接触水蒸气，这样通过100度的水蒸气可将虫子和虫卵杀死。

涂料

对于尚未受害的一些角落，可以用生桐油、虫胶漆或清漆等涂料刷到葫芦的表面，能使蛀虫与空气隔绝，达到防蛀的目的。

修补

如果蛀到了葫芦胎上及葫芦表皮，需要把蛀洞清理干净，然后用颜色相同的葫芦皮进行填补，最后轧花。

文玩葫芦的保养方法：

平时要将文玩葫芦放置在干燥通风处，当发现葫芦受潮而发霉，应及时放在太阳下暴晒，擦去葫芦上的霉斑，以核桃油涂抹浸润，再置于干燥处。

无论使用还是收藏期间，都应该经常把玩摩挲，或以细布擦拭。用布擦拭前，可先涂一层核桃油浸润，然后用力擦拭。

葫芦内放入几粒花椒，可以防虫。

老人适合收藏文玩核桃吗?《黄帝内经》说：“静则神藏，躁则消亡”。文玩能让人的心静下来，让学者通过盘完凝神静虑，少躁动，文玩之动是专一不杂、养神之动。老人如何选择收藏文玩呢?一起和看看吧。

玩文玩结识朋友

收藏，往往带有情感的成分，从一件佳品的诞生，到时代更替、文化交融、宗教传承、历史演进，都是由个人的历史故事和私家记忆汇集而成。志同道合的知音，为一念所动，以“玩家”之心态，悟“行家”之门道。

不同行业、不同领域的有识之士，因为对陶瓷的热衷，因为对艺术的向往，而走到一起，在璟通艺坊，品茗，叙旧，赏物，怡情，是一种不可多得的缘份。

玩文玩养目

文玩要心悟手出，耳濡目染，而观察最为重要。孙过庭在《书谱》中说：“察之者尚精，拟之者贵似”。我们尤其注重眼的观察能力。

玩文玩养品

文玩男女都有一种温和如玉的君子风范。即便是与商家讨价还价的时候，可曾有过双方大动干戈，吵到脸红脖子粗的时候?由此足可见，文玩男女的举止得体，温文有礼。

玩文玩养气

孟子说：“吾善养我浩然之气”，此气至大至刚也。我们注重书法的气息、气韵的培养，更强调“浩然之气”的培养。这是一种向上的精神力量，一种吃苦耐劳的精神。

由此可见老人适合收藏文玩核桃，要掌握基本的老人理财安全小知识，不要盲目投资，避免受骗。

老人投资收藏文玩核桃稳定性高吗?核桃在我国分布广泛，北至黑龙江，南达云南、贵州，西至新疆，东至山东、辽宁，全国过绝大部分区域都有核桃的分布。至于符合文玩标准核桃的分布，主要还是产自华北、西北、东北及西南。其中，北京、河北、天津、山西等地的文玩核桃品质最为突出，也是传统优良品种的产地。气候、环境也利于文玩核桃的种植生长。老人如何选择收藏文玩?一起和看看吧。

什么算是好的文玩核桃：

1、皮质：皮质好的核桃把玩时声音应该清脆，不发糠，新核桃皮质应该坚硬、不粗糙。老核桃应红色透明，如同红色树脂，看着象是假的;老核桃盘起来感觉很顺滑，碰撞时声音如同石子或金属。

2、纹路：纹路深而多变,分布要均匀，看起来才舒服，边也要宽厚，纹路的种类繁多，大致可分为：密纹与宽纹。

3、皮色：核桃有不同的色，老核桃的颜色深且表皮半透。用化学药剂浸泡过的核桃皮色不自然，也很难揉出来。也有的野生新核桃颜色非常深(天然红皮)。

4、个头：40以上的狮子头就算大的了。一般嫁接的核桃都比野生的个大。鸡心的个头虽大，但都是嫁接的，无论是欣赏、收藏还是价格都无法与野生的狮子头相比。

5、形状：一般的来讲。高桩要比矮桩的价格低，尖的要比圆的价格低。宽边要比窄边漂亮。凹底与平底的赛过凸底。

如今的时代，喜好文玩的人越来越多。文玩也是演变成一种流行趋势。所以说，莫要再认为文玩男女刻板粗俗，实际上他们很时尚。

养气

孟子说：“吾善养我浩然之气”，此气至大至刚也。我们注重书法的气息、气韵的培养，更强调“浩然之气”的培养。这是一种向上的精神力量，一种吃苦耐劳的精神。

会理财

文玩本身就是一种财。玩文玩的人，玩起理财来也一点不含糊。就如同文玩男在琳琅满目的市场中选出价值高的文玩一样，他们懂得寻求事物的价值;也如同文玩男女会精细的把玩自己的文玩一样，他们懂得如何让这些事物升值。可以说，像这样会理财的文玩人，也是一种财，老人选择投资文玩的时候掌握一定的老人理财安全小知识很重要。

古玩知识是你买古玩识别古玩真假的保证，古玩不能不分真假。财力是占有古玩资源的多少，那么老人投资文玩安全吗?接下来我们的小编为您具体介绍一下吧。

老年人收藏古玩也是相当安全的，但是您需要有具备一定的古玩知识，对于初次投资收藏品的人来说，在确定收藏品时，一定要选择自己较为熟悉的收藏品，了解自己想要投资的收藏品的特性、质量好坏的判别标准、真伪的鉴别、收藏的价值、价格及价格的未来走势等等，否则虽然投入了大量资金，结果收集来的只是假冒伪劣品，最终导致收藏者损失惨重。因此，提醒收藏者先不要急于投资购买收藏品，而要做好知识准备，学习收藏知识，熟悉收藏品。在收集的过程中不断学习研究，提高自己的水平，力争成为这一方面的专家。

人们对于任何事情只要感兴趣，就会愿意投入精力去研究，从而进一步认识事物，又激发自己更强烈的兴趣，这样就会进入一个良性的循环。有许多物品，初看没有什么收藏价值，但当收藏达到一定规模，形成一个系列后，或经历一段较长时间，却会显示出极大的收藏价值。老人在投资古玩的时候谨慎选择，不要盲目投资。

通过以上小编为您介绍的这些知识，希望您能认真的参考一下，但是仅供您参考，关于更多的老人如何选择收藏文玩方面的知识，可以登录查询，很多的老人理财安全小知识尽在其中。

前两年文玩藏品成了大众文玩，各种珠串、文玩核桃等迅速占领市场，很多行外人错把文玩当文物，盲目跟风，疯狂购买，使得文玩核桃、葫芦、菩提等草根级别的文玩产品摇身变成了‘贵族’。那么投资收藏文玩核桃稳定性高吗？我们应该怎样选择理财收藏品呢？下面就带大家来了解一下这些投资理财安全小知识。

投资收藏文玩核桃的收益是很高的。如果核桃品相好，盘得好，就升值快，从几千变成几万，有的只要一年时间。但“盘核桃”并不是一件容易的事。

文玩核桃价格并非一直都这么昂贵。在2000年的时候，品相不错的文玩核桃很少有超过1万元一对的。现在买家多了，把价格炒了上去。

文玩核桃每年上市的数量比较稳定，近两年，商家将文玩核桃宣传成“集把玩、健身、观赏于一身的‘掌上明珠’”后，不少投资者开始介入这一领域。

“百年怕三棱，三棱怕四棱，四棱怕异形”，这是圈内的说法。因为核桃多数只有两条棱，三棱稀少，四棱更珍贵，异形核桃更是价值不菲。平时，收藏文玩核桃主要看产量、尺寸、品相和皮质，各品种核桃的产量不同，越稀有的品种越珍贵。其次，尺寸越大越受追捧。品相则是指核桃完好的程度，无瑕疵、无损毁、没有修补过最好。除此之外，还有皮质。皮质是指核桃表皮，生长饱满、品种优良的核桃一般拥有良好的皮质。