孙中山

国父孙中山是得癌症去世的。孙中山（1866年11月12日－1925年３月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，又名帝象，化名中山樵，伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》。

孙中山1866年11月12日生于广东省广州府香山县（今中山市）翠亨村，广府人。孙中山原在香港学医，并成为西医医师。鸦片战争后，孙中山目睹中华民族有被西方列强瓜分的危险，决定抛弃＂医人生涯＂，进行＂医国事业＂。孙中山早期受郑观应的改良思想影响，后看清了清政府的腐败，决心推翻清王朝，建立民主共和国。

孙中山首举彻底反帝反封建的旗帜，＂起共和而终两千年封建帝制＂。是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者。孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。

孙中山（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。 他是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙权（182年－252年5月21日），字仲谋。吴郡富春县（今浙江省杭州市富阳区）人。三国时代孙吴的建立者（229年－252年在位）。

有一种说法说是孙中山是孙权的后代，孙权是富春孙氏宗族，据考证，富春孙氏宗族在全国各地都有分布，令人瞩目的是国父孙中山家族一支，其世系也源出富春孙氏。《国父家世源流考》书中说孙中山祖上曾从浙江迁至福建，而后迁居广东。80年代初，广东发现孙中山家谱，封面题为《富春孙氏宗谱》。现在《富春龙门孙氏分谱》序言中提到，孙中山逝后葬身南京绝非偶然，那里有先祖孙权的灵寝。不过这也是流传的一种说法，事实到底如此还没有明确的定论。

历史上，每个国家都会选择一个适合自己的地方作为首都。这个地方通常都是人口稠密、交通便利、经济发达的城市。在中国的历史上，南京、北京等城市都曾作为首都。但在辛亥革命爆发之前，孙中山提出了“一都四京”的概念，其中一都是指武汉。他认为，武汉位于中国的中心，并且交通十分便利。而他对另外四个备选首都，也有着独特的见解。

孙中山先生出生于广东中山市，十分关注国家的发展。他在1904年创建了兴中会，意在振兴中华。后来，他投身于革命，成为中国民主革命的先行者。在孙中山的努力下，辛亥革命成功推翻了清政府，建立了中华民国，并在南京定都。然而，在其发起武昌起义之前，他提倡“一都四京”，认为武汉是建国之后的最佳之选。

孙中山对于四个备选首都的选择，也展现出了其独特的眼光和野心。他认为，如果保证革命不受干扰就应选择武汉，如果统一全国就应选择西安，如果要征服亚洲就应在新疆伊利建立首都。这一系列想法表明孙中山对于国家发展的远见和雄心。他的努力成为了中国民主革命的重要历史事件，为后来的北伐打下了坚实的基础。

每个国家的首都选择都是十分重要的，而孙中山提出的“一都四京”也在当时引起了不少的关注。他的想法虽未最终成为现实，但也表现出了其对国家未来的期望和使命感。作为中国现代历史的先行者和开拓者，孙中山对于中国的贡献将永远铭刻在历史长河之中。

2016孙中山150周年普通纪念币开始预约啦！孙中山纪念币可以通过四大国有银行进行预约，那么中国工商银行孙中山纪念币怎样预约？工商银行预约地址在哪里？下面小编就为大家分享2016中国工商银行孙中山纪念币预约网址及预约详情，一起来看看。

中国工商银行孙中山150周年纪念币预约网址

工商银行官网：http://www.icbc.com.cn/ICBC/ICBCCOIN/order.htm

预约地区:上海、内蒙古、辽宁、吉林、 广东 ( 含深圳)、四川

孙中山先生诞辰150周年普通纪念币发行工作安排

一、中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行分别承担孙中山先生诞辰150周年普通纪念币(以下简称孙中山币)在部分省、自治区、直辖市的预约发行工作。

二、2016年10月24日前中国人民银行分支机构向社会公告当地孙中山币的分配数量。中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行在官方网站公布孙中山币预约兑换网点和每个网点的可预约数量。

三、中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行于2016年10月25日至11月4日办理孙中山币预约。公众可通过上述四家银行业金融机构官方网站或前往其营业网点进行预约登记。

四、孙中山币每人预约、兑换限额为10枚。

五、2016年11月5日至11月25日办理孙中山币预约兑换。公众可按照约定的时间，持在预约系统中登记的有效身份证件，前往约定的营业网点办理预约兑换业务。

六、公众如代他人领取孙中山币，需持被代领人在预约系统中登记的有效身份证件原件办理，且代领人数不超过5人。

七、各地承担现场发行工作的银行业金融机构由中国人民银行分支机构安排并公告。承担现场兑换工作的营业网点和每个营业网点的发行数量由各地承担现场兑换工作的银行业金融机构公告，公告时间为2016年11月29日。

八、2016年11月30日至12月1日办理孙中山币现场兑换，公众可在承担现场兑换工作的营业网点办理兑换。

九、在预约、兑换期内，中国人民银行每个工作日在官方网站公布全国各地网上预约、现场预约及兑换进度;中国人民银行上海总部，各分行、营业管理部、省会(首府)城市中心支行、深圳市中心支行每个工作日在官方网站公布辖区各地市预约、兑换工作进展情况;承担预约发行工作的银行业金融机构每个工作日公布预约、兑换工作进展情况。

十、现场兑换工作结束之日起5个工作日内，中国人民银行各分支机构向社会公布现场发行结果。欢迎公众查询并监督。

孙中山诞辰150周年金银纪念币

其中，8克圆形金质纪念币背面图案为孙中山先生像，并刊“孙中山先生诞辰150周年纪念”和“1866-2016”字样及面额。30克圆形银质纪念币背面图案为广东省中山市翠亨村孙中山先生故居，并刊“孙中山先生诞辰150周年纪念”和“1866-2016”字样及面额。

上海地区可在2016年10月25日至11月4日期间，在中国工商银行的官方网站或前往其营业网点办理孙中山币预约登记。孙中山币每人预约、兑换限 额为10枚。2016年11月5日至25日期间为孙中山币预约兑换。可按照约定的时间，持在预约系统中登记的有效身份证件，前往约定的营业网点办理预约兑 换业务。如代他人领取孙中山币，需持被代领人在预约系统中登记的有效身份证件原件办理，且代领人数不超过5人。若此前未预约，可在2016年11月30日 至12月1日期间，在中国工商银行现场兑换。

据了解到，铜合金纪念币与现行流通人民币职能相同，与同面额人民币等值流通。

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伟人题材纪念币增至八枚

中 国伟人系列题材流通纪念金属币的发行，始于1993年1月发行的宋庆龄诞辰100周年纪念币，此后又陆续发行了毛泽东诞辰100周年、朱德诞辰100周年、周恩来诞辰100周年、刘少奇诞辰100周年、邓小平诞辰100周年、陈云诞辰100周年等六枚纪念币，其发行量分别为1044.8万枚、2000万枚、1000万枚、2000万枚、1000万枚、1000万枚、1000万枚。这七枚伟人系列纪念币的面值均为1元，直径为25毫米，材料为钢芯镀镍。

此次的孙中山诞辰150周年纪念币是我国第八枚伟人题材纪念币。因历史人物纪念币属官方特别许可的藏品，再加上贵金属本身的价值以及重大历史人物肖像本身的价值叠加，历史人物纪念币在市场上行情表现一向比较稳健，即使有价格下跌情况，行情也好于其他题材类纪念币。

另据了解，在电子盘中，伟人系列纪念币历来是纪念币各板块中表现最为活跃、成交量和换手率最大的品种。

孙中山150周年纪念币今日可以在网上预约了，这套纪念币总共有3枚，含金质纪念币1枚，银质纪念币1枚和铜合金纪念币一枚。

孙中山是中国伟大的民主革命开拓者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。每年的 11月12日是孙中山先生诞辰纪念日，今年是孙中山诞辰150周年。中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币 一套。

孙中山是我国伟大的领袖人物，植树节是我国已植树造林为活动的节日，它们两者之间有关联吗?植树节和孙中山有什么关系?下面是小编为大家精心推荐植树节的相关知识，希望能够对您有所帮助。

植树节的节日成效

一场世界上规模最大、参与人数最多、成效最为显著的义务植树运动在中国持续开展了30余年。全民义务植树多年来，党和国家领导人不论工作有多忙，不论是在北京还是在外地，都认真履行公民应尽的植树义务。统计显示，自1982年开展全民义务植树运动以来，中国参加义务植树的人数达104亿多人次，累计义务植树492亿多株。

全民义务植树运动有力推动了中国生态状况的改善。这个运动启动之前的1981年，中国森林面积为17.29亿亩，活立木蓄积量为102.6亿立方米，森林覆盖率为12%。经过多年的不懈奋斗，中国森林面积已达到26.2亿亩，活立木蓄积量达到136.18亿立方米，森林覆盖率提高到18.21%。在世界森林资源日益减少的情况下，中国实现森林资源的持续增长。森林植被状况的改善，不仅美化了家园，减轻了水土流失和风沙对农田的危害，而且还有效提高了森林生态系统的储碳能力。

与孙中山有联系吗

每年的3月12日是我国的植树节，其实这天是孙中山先生逝世的纪念日。确定这一天为植树节，一是从植树的季节考虑;二是为了纪念孙中山先生一生提倡植树造林的功绩。

孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务;1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》 。

与孙中山的关系

1915年，凌道扬和韩安、裴义理等林学家有感于国家林业不振，“重山复岭，濯濯不毛”，上书北洋政府农商部长周自齐，倡导以每年清明节为“中国植树节”。

1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定了以每年清明节为植树节。指定地点，选择树种，全国各级政府，机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。

1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定为植树节。

孙中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，广东中山人，中国近代民主革命的伟大先行者。每年的11月12日便是孙中山先生诞辰纪念日。你知道孙中山纪念日是什么时候吗?

补充

毛泽东主席在《纪念孙中山先生》一文中，高度地评价了孙中山先生的一生。他说：孙中山是“中国革命民主派的旗帜”，强调纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。

毛泽东：“将来我们的力量越大，我们就越要孙中山，就越有好处，没有坏处。我们应该有清醒的头脑来举起孙中山这面旗帜。”

毛泽东指出：“孙中山是一个谦虚的人。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国方面，知道他是很谦虚的。”“他全心全意地为改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”

周恩来：孙中山是资产阶级革命家，他有功绩，也有缺点。

朱德：孙中山先生在四十年的革命斗争中充分地表现了坚决和勇敢的革命精神。他不怕困难和失败，他在遭受失败后，又整顿好革命队伍，重新走上战场。孙中山先生能够随着历史的变化不断地进步，由早期的主张推翻皇帝、建立民国而进到晚年的提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，由倡导民主革命而进到主张实现世界大同。在孙中山的一生中，他的革命精神永远是在前进的。

刘少奇说：“孙中山先生是伟大的革命家，是我们的老师。我们现在实行的新民主主义就是继承了孙中山先生的新三民主义。”

邓小平：“中国从鸦片战争起沦为半殖民地半封建社会，中国人成了世界著名的‘东亚病夫’。从那时起的近一个世纪，我国有识之士包括孙中山都在寻求中国的出路。”

江泽民：“孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。”

胡锦涛：“孙中山先生一生追求真理，始终与时俱进;一生不懈奋斗，始终坚韧不拔;一生热爱祖国，始终致力于振兴中华。”并进一步指出：“孙中山先生的一生，是为近代中国的民族独立、民主自由、民生幸福而无私奉献的一生，是为实现国家统一、振兴中华而殚精竭虑的一生。孙中山先生追求真理的开拓进取精神和矢志不渝的爱国主义情怀，孙中山先生天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态，孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。在我们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程上，这一精神遗产仍然具有重要的启迪和教育意义，值得我们永远学习继承和发扬光大。”

连战：“他以民主、自由、均富的理念来全心全意地追求中华民族的复兴和昌盛。牺牲奉献，死而后已，这是他整个的生命奋斗史，也是我们民族的奋斗史。”

吴伯雄：孙中山先生留给两岸太多的共同资产，诸如“天下为公”、“博爱”、“民有、民治、民享”的理念，“我们要好好珍惜，好好学习”。

马英九：百年前先烈先贤用自信与梦想克服比现今更险恶的困难，中山先生筑梦踏实的一生，说明了梦想是改变世界的动力。

陈锡祺：孙中山先生领导创立了中国历史上第一个民主共和国，提出过系统的物质文明、精神文明、政治文明的建设计划，这充分显示了孙中山先生的气魄与眼光，他的很多设想在今天仍有参考价值。

孙穗芳：祖父不是那种高高在上的人，他的生活很艰辛，为了救国，他经常是吃不饱睡不好，颠沛流离。这些年我寻访祖父足迹的讲演经历，让我亲身体会到他的这种艰辛。

韦慕庭：孙中山领导的革命，在他生前确实没有成功，他未能及身看到祖国的独立和富强，在这个意义上，孙中山可说是个失败者。但是，他对中华民族在精神上的巨大影响，始终激励着中国人民为祖国的独立和富强而斗争;在他身后，中国革命成功了，中华民族继承孙中山遗志，终于取得全世界瞩目的进步，在这个意义上，孙中山又不能说是一个失败者。

基本介绍

孙中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，广东中山人，中国近代民主主义革命先驱，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1929年6月1日，根据其生前遗愿，陵墓永久迁葬于南京钟山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。他是一位在海峡两岸都受到敬重的革命家，中国国民党尊其为总理，中国共产党尊称孙中山为“中国近代民主革命的伟大先行者”。每年的11月12日便是孙中山先生诞辰纪念日。

民主革命开拓者，孙中山为了改造中国耗尽了毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产，他一生的传奇经历和精神魅力一直教育和激励着后人。孙中山曾自述自己一生嗜好：“除革命而外，唯有读书而已。”为革命而读书，以读书求知推动革命，二者相互促进，伴其终生。今天和小编一起来认识这个伟大的人物。

孙中山读书最大特点

勤以思考，学以致用，不拘泥、不僵化，既不盲从迷信，也不轻视前人的思想成果。他的“五权宪法”和民权思想等，都与他读书广泛且深入思考有关。比如他的“五权宪法”理论，既批判吸纳了洛克、孟德斯鸠等人的思想，又吸纳了中国传统文化中优秀的东西(监察制、考试制等)。孙中山在许多场合的讲演中多次表示：他提出的“民族”、“民权”、“民生”这三个主义，“和美国大总统林肯所说的‘民有’、‘民治’、‘民享’三层意思，完全是相通的”。孙中山有非常广阔的世界眼光和博大胸怀，无论对西方文化，还是中国传统文化，他都能既不意气用事、毫无道理地横加排斥，又不迷信和妄从。

孙中山的书法气势雄浑。他书体源出颜真卿《东方先生象赞》，浑朴沉着，柔中寓刚。他给人题字，总是酣畅淋漓，一气呵成，气魄恢弘。如“天下为公”四字，神凝骨重，人谓“既无馆阁甜熟之习，又无江湖悍犷气味”。

我这里不是品评孙先生的书法，想说的是，一个人的书法中透出的，不光是胸襟器宇，更透出一个人的内养。一个不读书的人，书法可以有娴熟技巧，但很难有浑厚壮阔的气度和灵逸千里的书卷气。

伟大的孙中山爱读书

领袖人物中，真正能读书，读得多、读得深入、对中西方文化都用心体悟而又能经世致用者，孙中山是其中一个。

当年，有人给孙中山起了个绰号“孙大炮”，谓只会吹牛之意。比如胡适，一直认为孙中山能说会道，但肚里未必真有学问。有一次，胡适去拜访孙中山，两人茶叙座谈，胡适见屋里满架的书，心中疑惑孙中山是否翻过。一会儿孙中山有事走开，胡适随手从书架上抽出一本，打开一看，书里圈圈点点，几乎每一页上，孙中山都有重点画线和各种批注。又抽了好几本看，居然没一本不是这样。胡适很惭愧，后来对人说起这件事，他说：“孙先生可是一门不可轻视的实炮。”

一名收藏过孙中山书籍的人说，他有一册中山先生读过的《大学》，书里有很多批注，在“明德亲民”“格物致知”等处，孙中山批注尤多。1922年底一天，孙中山见报上一则美籍律师佑尼干在沪逝世，由美籍领署代为拍卖其藏书的消息，便要全部收购。这批书送到他寓所后，不到3个月，孙中山即去广州，很多书上都已落下批注。《瑞士政府》就是其中一本。

孙中山燕居之暇或办公之余，总是能静下心读书，每每手不释卷。不论政治、经济、历史、地理、自然科学、文学和哲学各种书刊，都能潜心阅读。在指挥作战的时候也带着书。旅行时行囊里最多的，是新出版的各种书籍。他对各种社会思潮了解很早，也很深。

孙中山爱读书的事例

当年孙中山流亡英国伦敦，生活相当困难，受人资助才能延续生活，但他时常把仅有的一些钱用来买书，如卢梭的《社会契约论》(当时称“民约论”)、富兰克林的自传、《拜伦诗选》，还有许多关于英国资产阶级革命、法国资产阶级革命的书籍。他对人说：“生活苦点没关系，两个小面包，可以当一顿饭，一两顿不吃也没关系，可不看书就受不了了。”

他特别喜欢研究各种海陆地图，因著作需要，常请人代为购买。孙中山对世界地理特别是中国地理极为熟悉，所以在他写《建国方略》时，提出了全国修建铁路20万里、公路百万里的伟大构想以及疏导黄河、治理淮河的水利工程和如何建设各大港口等一整套实业计划。今天来看，他的这些构想，仍相当切合中国实际，是相当高明的。

有一次，有人问孙中山，“每次我们看见你，说不到三句话，你就是讲革命，究竟你在革命之外，还有没有别的嗜好呢?”孙中山回答：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，就不能够生活……”

1956年，毛泽东在谈到孙中山先生时说：“我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。”

孙中山为研究平均地权学说，曾仔细研究德国人在青岛实行的土地公有办法。又请了两名日本顾问协助研究，也无成果。于是他致函一些党员，说自己研究如何解决中国土地问题，没找到有效办法，要求大家一起来研究这个问题。

孙中山作为我国的国父，相信每个中国人都知道他，毕竟他对革命事业的作用太重要了，同时也是中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，是我们大家都十分佩服的以为伟人，而在广东的中山有他的故居，非常的可贵，你如果想去看看，就跟本期中山文化一起来了解了解吧。

孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，南、北、西三面环山，东临珠江口，距中山市城区20公里，距广州城区90公里，距澳门30公里，隔珠江口与深圳、香港相望。本馆成立于1956年，目前管理范围20万平方米，从业人员135人，现为国家一级博物馆、国家AAAA级旅游景区。

根据国际博物馆协会（ICOM）和国家文物主管部门关于博物馆征集收藏、展示教育、科学研究的职能定位和本馆业务情况，经上级批准，本馆目前有三个机构名称：“孙中山故居纪念馆”、“中山市民俗博物馆”、“中山市孙中山研究所”。 “中山市民俗博物馆”开展对翠亨村以及珠江三角洲地区民俗文化研究、民俗文物收藏、民居与民俗风情展示，抢救与保护民俗文物、民俗文化，并以此保护和烘托孙中山及其故居的历史文化氛围。 “中山市孙中山研究所”主要业务包括：1、孙中山出生成长的社会环境（含珠江三角洲民俗）研究；2、孙中山生平经历研究；3、孙中山的家世、亲属与后裔研究；4、孙中山与其同时代（特别是香山籍）人物研究；5、孙中山相关文物研究；6、孙中山思想研究；7、相关的博物馆业务和观众服务项目研究；8、相关科研组织工作。

2001年本馆获首批国家AAAA级旅游景区，2008年被评定为首批国家一级博物馆。本馆先后被授予“全国爱国主义教育示范基地”、“全国优秀社会教育基地”、“中国侨联爱国主义教育基地”、“全国中、小学生爱国主义教育基地”、“全国精神文明建设工作先进单位”、 “全国文化先进集体”、“ 全国廉政教育基地”、“ 最具创新力博物馆”等称号。

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太原孙中山纪念馆为太原市文物保护单位。

孙中山纪念馆是太原市重点文物保护单位，位于太原市儿童公园北端。原为清光绪三十一年(1905年)创建的劝工陈列所，亦称劝业楼。坐北朝南，砖木结构，二层硬山式楼房，上下层均出檐有廊，面阔七间，进深三间，占地面积326平方米。1912年9月18日孙中山先生到太原视察，19日下午在文瀛公园劝业楼二层向太原各界群众凭栏发表演说，高度评价辛亥革命山西武装起义，在全国产生了极大的影响。为纪念孙中山先生莅晋这一大事，1986年5月，将劝业楼辟为“孙中山纪念馆”。

孙中山纪念馆位于太原文瀛湖畔。该建筑始建于清光绪年间，晚清和民国期间是专门用于陈列山西土特产和手工业品的场所，故名“劝工陈列所”。

1912年因孙中山先生在此发表振兴实业的演讲，遂更名为“劝业楼”。1986年改为孙中山纪念馆。纪念馆为一幢坐北向南、红柱青瓦的二层小楼房，为硬山式双层砖木结构，六根红柱支撑，构成上下回廊。馆内有“天下为公”匾额、“孙中山先生凭栏演讲处”标志牌、孙中山半身铜像、孙中山生平和辛亥革命山西历史活动图片和实物等。该馆是山西省唯一反映孙中山和山西辛亥革命历史事件的场所，为省级爱国主义教育基地。

地址：太原市迎泽区海子边东街28号(文瀛公园内)

孙中山先生铜像为湖北省文物保护单位。

孙中山先生铜像在汉口六渡桥的三民路、民权路、民族路交汇处，武汉人都知道有一个“铜人像”，他就是孙中山先生铜像。此铜像是继武昌阅马场孙中山铜像后，在武汉塑造的第二座铜像，建成于1933年。1992年定为湖北省省级文物保护单位。

铜像坐南朝北，占地面积约80平方米，整体高约7米。四围环以花坛与护栏。地起用麻石建5级底座，成园形围绕基座。基座、像座呈四方形，花岗岩砌成，高4米余，铜像高2米多。孙中山先生身着中山服，右手执仗，左腿向前，目光炯炯地注视着远方。

铜像始建于20世纪20年代末。1927年国民政府从广州迁至武汉，在3月召开的国民党二届三中全会上，由宋庆龄、何香凝、孙科、毛泽东、董必武、吴玉章、恽代英、林祖涵、宋子文、谭延闿、陈公博等12人提交提案：在武汉塑造孙中山铜像。1929年开始，由时任汉口特别市市长刘文岛、继任市长吴国祯主持修建，并请上海雕塑艺术家江小谦设计塑造。

像座正面刻“孙中山先生之像”，两侧及背面镶刻有时任市长吴国桢撰写的二百七十六字的《像赞》和“序”，说明铜像修建缘起，歌颂孙中山先生的丰功伟绩。现据碑文照片抄录如下。铭文文白相间，读来颇费思量。

东面：自来立大德建大功行可则言可法者国人想望仪容往往立像以致崇敬而其像或雕木刻石或铸金绣丝或隆以祠宇或陈之广园通衢为式虽有不同然其表彰先德昭示来兹无古今中外一也

总理孙中山先生领导革命四十余年肇造-勋德之隆亘古无俦而汉口华洋荟萃轮轨辐辏与武昌同为首义之地称华中重镇先生昔尝莅临今即世久而立像之典未具守

南面：斯土者滋用渐焉

民国二十年前市长刘公文岛拟于市内三民路口为先生建立铜像时国桢掌管度支筹资镕铸行将告成会市制变更刘公他调继以水患工遂中辍越明年十月国桢承乏汉市百端待理追维前事弥增感怀倘不踵而成之不帷无以对刘公抑且无以慰舆望爰鸠工鉴石筑场建立规则一如昔议乃为赞曰

西面：于穆总理维岳降神卅年革命救世淑人经天纬地五权三民忠孝仁爱信义和平折中古今矩矱寰嬴始时号召社结同盟千艰万危持以忠贞卒建共和功莫与京南北綰毂江汉之滨义旗首举车驾频经邦人怀慕惝恍□□是用作像铜骨金身具感百世以感以興

据传，原碑文在“文革”中遭人以水泥覆盖，字迹已损毁。九十年代武汉市文物办维修铜像时欲恢复碑文，寻遍武汉三镇，后得知地方志专家徐明庭老人的祖父于抗战初期曾笔录全文。在辛亥革命90周年之际，该碑文终于再现。

由孙中山铜像向四面散发出去的道路名称为三民路、民族路和民权路，在其东边还有民生路。三民路由此而得名，是为纪念孙中山先生创立的-。有意思的是，连接民生路的一条小路名为“统一街”，此名为民国时期所得。

在离铜像不到500米的中山大道上，与“民众乐园”相邻有一座老建筑，名曰：南洋大楼，是国务院公布的全国重点文物保护单位。该楼建于1917年。1927年1月1日至当年9月20日，这里一度是武汉国民政府的办公处，就是在这里，国民政府作出了收回汉口和九江英租界的决定。三楼的国民党二届三中全会会场悬挂着孙中山像及其遗嘱，重现了历史的场景。1986年，南洋大楼辟为武汉国民政府旧址纪念馆。

位于紫金县中坝镇圩镇。该馆于2010年10月动工，2011年5月29日落成开馆，投资760万元，占地面积3100多平方米，建筑面积约908平方米，是重檐庑殿顶的仿古建筑，前廊7间8柱，一楼安放孙中山铜像、陈列以孙中山入粤始祖开基地“孙屋排”为中心的沙盘模型；二、三层设展览厅，展出孙中山的祖籍渊源及其生平史料。

孙中山（1866年—1925年），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。 生于广东省香山县（今中山市）翠亨村的农民家庭。 青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，-的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反封建的旗帜。

孙中山先生先代故居--上沙村，古名叫作长沙，又名沙溪。先辈祖先因为居家生活的地点是在海边的一带长沙上，方才这样取名。

1、孙氏宗祠

座落于长安镇上沙村的孙氏宗祠，始建于明氏中叶，清同治初年，香山（中山市）左步头宗亲赞助增建了宗祠，方才使祠宇显得巍峨壮观，形状如踞一般，并于宗祠落成之日馈赠楹联，叙述孙氏世系源流，意赅言简，以教导后人不忘先祖恩德。楹联云：莘子姓于家乡，木有本，水有源，五代箕裘开莞岭；妥先灵于寝庙，宗念功，祖念德，三房俎豆贡香山。一九八六年秋，欣逢孙中山先生诞生120周年，中山大学历史研究室联同东莞市政协、文化局等，在长安镇召开孙中山祖籍研讨座谈会，上沙村和旅港同乡会均应邀列席会议。与会者以大量史料，证实孙中山代系出自于上沙村。广东省电视台随同拍摄了纪实新闻：孙氏宗祠，上沙村新貌，后在电视荧屏上播映，成为一时之重大盛事。旅港乡亲躬逢胜会，籍此倡议，修缮宗祠，扩建学校。一九九六年五月二十一日被长安镇人民政府列为第一批镇级文物保护单位。

2、孙中山先代三世祖坟

长安镇上沙村中山大道，隔广深公路对面的山麓，有一座明代古墓，这即是孙中山先代三世祖坟。它背靠着山，面向狮子洋海口，是清同治三年（1864年）冬重修。在花岗岩墓碑上方横刻有"崇荫堂"三字，墓碑中间竖刻"明授登仕郎、显三世祖考礼湮孙公之墓"。

此礼湮公墓未修之前，原仅是一个极为普通的土坟。同治三年。香山孙氏后人渡过滚滚大河，捐资重修了这个公墓。他们没有想到这里的风水如何，只知自己的先祖既然来源于上沙，就应当认祖归宗，以不忘先代福德渊源。饮水思源，为孝心驱使来此重修公墓。可以讲，此墓保存的意义，不在于风水如何龙脉是否？！而是充分证明一个事实：中山市翠亨村孙中山先代系来源于长安镇上沙村。3、中山公园

中山公园，座落于广深公路上沙村路段旁。是长安人民为缅怀孙中山先生的丰功伟绩，学习先生为中华民族奋斗终身的精神而精心建造的。当您步入中山公园的正门，一尊孙中山先生浮雕像高高矗立眼前，不由使人心生崇敬之情。沿着公园水泥路面徐徐前行，路面两旁是绿草如茵、花团锦簇；清澈的小河上柳丝拂水、碧水涟漪；山麓上荔树棵棵、翠竹一片。

中山纪念堂位于西街南侧、碧莲峰西北麓。1921年11月29日，孙中山先生督师北伐，途经阳朔，在当时的县立高等小学(今阳朔镇小学)发表重要演讲，并考察了阳朔市容和寿阳公园(今阳朔公园)。为纪念这一盛事，当地各界人士于1931年捐资兴建中山纪念堂。

原为两层砖木结构，因年久失修，1981年人民政府拨款在原址重建为钢筋水泥三层楼房。同年被列为阳朔县重点文物保护单位。

交通指南

景区地址：桂林市阳朔县莲峰巷68号

乘车线路：在桂林坐大巴到阳朔再转乘中巴到达景区

孙中山（1866年—1925年），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。 生于广东省香山县（今中山市）翠亨村的农民家庭。 青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，-的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反封建的旗帜。

孙中山纪念币值多少钱

孙中山纪念币一直都是钱币收藏者所关注的对象，早在1997年的3月，在上海首届近代银币拍卖会上，一枚1929年发行的“孙中山开国纪念币”，就以55万元高价成交。后来在2007年，其价格已经涨至50万元大关，而到了2013年时，有报道指出，孙中山开国纪念币以110万元拍卖成交。看在孙中山开国纪念币的价格疯狂飙升，令不少收藏家望而却步。

对于如此高的价格，并不是每个人都能收藏的起来的，但是并不是所有孙中山纪念币都有如此高的待遇。比如下面我们要说的就是普通版，从去年一年的数据来看，孙中山上6角星的价格并不算很高，当然这四相对来说。去年年底，孙中山上6角星就算品相很好的，市场的价格也就在700元左右，有的只有500多元。作为常见品种孙中山上六角星的价格确实不算太高。不过要是遇上上下五角星的孙中山纪念币的话，那就价格会稍稍高一些了，大概需要花上几千才能买到手。

孙中山纪念币价格表

中华民国二十四年孙中山帆：600-800万——747.5万

孙中山像背嘉禾壹圆银币金：200-300万——616万

民国十八年孙中山像国币拾：60-80万——220万

中华民国十八年孙中山头像：80-150万——172.5万

孙中山头像银币：160-160万——160万

1929年发行的六星版孙中山开国纪念币：3，550，000

孙中山纪念币规格和发行量

铜合金纪念币面额5元，直径30毫米，材质为黄色铜合金，发行量3亿枚。

很多人把目光投向了纪念币，但由于这样一种纪念币并未在市面上进行大范围的流通，所以很多的问题并不清楚如何解答，接下来小编就来和大伙聊聊;孙中山纪念币兑换注意事项有哪些？希望可以帮助大家更好的进行投资和收藏。

介绍

孙中山纪念币兑换时间是什么时候？

孙中山纪念币兑换注意事项有哪些？

1、孙中山纪念币币每人预约、兑换限额为10枚。

2、办理兑换时，需持在预约系统中登记的有效身份证件，前往约定的营业网点办理预约兑换业务。

3、公众如代他人领取孙中山币，需持被代领人在预约系统中登记的有效身份证件原件办理，且代领人数不超过5人。

4、一个身份证，在一个银行只能兑换10枚。当然，您可以让别人代为预约，只要提供预约人的身份证号码即可，不过代领人数不超过5人。需要注意的是，预约在哪个网点兑换，就必须去哪个网点，否则兑换不到。

5、携带网上预约时的有效证件，注意不要错过最后的截止日期！刚开始兑换的人肯定非常多，大家可以选择在错峰时间去兑换。当然，最好须携带一些水晶盒去装猴币啦！

按照以往经验，1500万枚的量会在短短几个小时内迅速预约完毕，想预约的，24日晚上就要准备好，保持网络畅通，记住身份证号。注意，再次强调：预约在哪个网点兑换，就必须去哪个网点，否则兑换不到。没有预约到的请留意现场兑换时间，早去排队，晚去的可能没有机会兑换了。

总结一下：孙中山纪念币兑换注意事项有几个要素，第一是要快，速度不快，哪能抢到自己心仪的纪念币呢？第二是要准备工作要做到位，该准备的资料要齐全，避免在兑换的中途出现问题。

现在纪念币很是火热，吸引了很大一部分的投资和收藏。在投资和收藏的过程中时常会出现一些问题，例如：预约到了孙中山纪念币?11月10号的，但是没时间去兑换怎么办？接下来小编和大家来聊聊：孙中山纪念币兑换时间可修改吗？希望能帮助大家解决遇到的问题。

介绍

孙中山纪念币兑换银行有哪些？预约入口在哪里？

孙中山纪念币兑换时间可修改吗？

根据相关规定：孙中山纪念币兑换时间不能随意更改，但在领取时间内都可以，不是一定要当天。这样留给预约的客户是相对充裕的。在时间方面还要注意一点：注意某些网点周末不营业，建议去兑换前先先查询该网点营业时间。避免浪费时间。

中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套。该套纪念币共3枚，其中金质纪念币1枚，银质纪念币1枚，铜合金纪念币1枚，均为中华人民共和国法定货币。

对于这样的纪念币我们需要用合适的方法进行保存，如有收藏需求，请避免直接用手指捏拿纪念币，临时收纳可用纸巾包裹，长期保存可使用专用币盒或收藏册封装。

对于纪念币大家要注意，这样的货币是无法再市面上流通的。因为纪念币并大家都不认识，怕收到假币会拒收，各种自动机器也不能识别，就算要存到银行，很多小网点也不收。

孙中山纪念币兑换时间

10月25日~11月4日，网上预约或网点预约。

11月5日~11月25日，前往预约银行兑换。

11月30日~12月1日，未兑换完的进行现场兑换。

孙中山纪念币兑换时间已经很明确了，所以大家在预约的时候一定要考虑自己的时间，合理的规划时间，避免超过领取的时间段。

现在很多的投资者在关注一些钱币的收藏，这确实是一个很好的投资门道，有兴趣的朋友可以多了解这方面的动态。接下来小编和大家来聊聊：孙中山纪念币兑换时间是什么时候？希望可以让大家更好的进行投资。

孙中山纪念币兑换时间是什么时候？

孙中山纪念币预约时间：

10月25日~11月4日，网上预约或网点预约。

11月5日~11月25日，前往预约银行兑换。

11月30日~12月1日，未兑换完的进行现场兑换。

注意事项：

1、孙中山纪念币币每人预约、兑换限额为10枚。

2、办理兑换时，需持在预约系统中登记的有效身份证件，前往约定的营业网点办理预约兑换业务。

3、公众如代他人领取孙中山币，需持被代领人在预约系统中登记的有效身份证件原件办理，且代领人数不超过5人。

经验总结：

按照以往经验，1500万枚的量会在短短几个小时内迅速预约完毕，想预约的，24日晚上就要准备好，保持网络畅通，记住身份证号。注意，预约在哪个网点兑换，就必须去哪个网点，否则兑换不到。

投资者还需要注意一点：金质纪念币和银质纪念币，主要供用户收藏、馈赠，并不流通。所以市面上很难见到真正的纪念币，一旦谋生生出售这样的货币，一定要引起警惕，切莫贪图小便宜而吃了大亏，一旦上当受骗要保留证据，及时报警求助。

孙中山纪念币兑换时间是要预约时间的，投资者一定要记住时间段，以免影响投资。

孙中山是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，那孙中山是个怎样的人呢?以下是小编为你整理的孙中山的生平简介，希望能帮到你。

孙中山的生平简介

孙中山1866年11月12日生于广东省香山县(今中山市)翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国反清事业，自诩“洪秀全第二”。1905年(光绪三十一年)成立中国同盟会。1911年10月10日(宣统三年)新军中的革命党人暗中联络，决定当天晚上起义。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统(任期1912年1月1日——1912年4月1日)。1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。 [4]

孙中山为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。

孙中山的人物轶事

曾用名

孙中山使用过不少名字，多数是为了宣扬革命或摆脱通缉而取的，部分则在于表达人生期望。孙中山还用过陈文、山月、杜嘉偌、公武、帝朱、高达生、吴仲等化名，以及杞忧公子、中原逐鹿士、南洋小学生、南洋一学生等笔名。辛亥革命以后，孙中山不再面临满清的追捕，其本人之所有公私档案均以本名“孙文”署名。

此外，孙中山曾自称为洪秀全第二，并认为洪氏为“反清英雄第一人”。有人认为这是由于孙接受西式教育，不受传统忠君观念束缚，才敢于如此自称;民国时期历史教科书亦采用此说。

至于“孙大炮”这个当时政治对手揶揄孙文的外号，在辛亥革命前已有，大炮是粤语“不切实际之人”的意思，暗讽孙文言辞夸大不实。

清政府官方文件中，皆在其名字“文”上作文章，加上三点水部首，贬称其为孙汶。“汶汶”一词，出自《史记·屈原列传》：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”注解此文的人，或说“汶汶，犹昏暗不明也”，或说“蒙垢尘也”，或说“玷污也”。

立遗嘱

1925年(民国十四年)3月12日，孙中山因患肝癌在北京逝世。逝世前夕签署的遗嘱，包括《国事遗嘱》、《家事遗嘱》和《致苏俄遗书》三个文件。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

遗嘱指出，要按他“所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻”。在家事遗嘱中，说明将遗下的书籍、衣物、住宅等留给宋庆龄作为纪念，要求子女们继承他的革命遗志。在致苏俄遗书中，阐明他实行三大政策，坚持反帝爱国事业的坚定信念，表示“希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欣迎强盛独立之中国，两国在争世界被压迫民族自由之大战中，携手并进，以取得胜利”。1929年，遗体由北京移葬南京紫金山南麓的中山陵。

先指导学生阅读教材并掌握有关知识，并在此基础上对学生做出明确的阐释。

民族主义的基本内容就是"驱除鞑虏，恢复中华"，就是用革命手段推翻清政府的统治。面对中国人在西方列强侵略面前所表现出的浑浑噩噩、萎靡不振的状况，孙中山将民族问题作为三民主义的首要问题提出来，确立了近代思想文化运动的更高的奋斗目标。民族主义将推翻清王朝，同建立统一民族国家及共和制度相结合，因而被赋予了新时代的挽救民族危亡的新内容和新含义。但是，民族主义没有提出明确的反帝主张。在革命派看来，帝国主义侵略中国是由于中国的积弱，只要推翻清政府使中国振作起来，帝国主义各国就会与中国平等相待，并且可能会赞助中国革命，甚至幻想以承认帝国主义各国在中国的既得利益和特权，来换取帝国主义的支持和承认，这不能不说是资产阶级软弱性和妥协性的表现。

以"创立民国"为内涵的民权主义，是三民主义学说的核心部分，其基本含义就是进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国。民权主义从理论上解决了当时革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题。民权主义反映了中国人民反对封建专制统治的愿望，对促使民主共和的观念深入人心起了推动作用。但是，民权主义的矛头指向皇帝和封建贵族，并没有把地主阶级作为整个统治阶级来反对，反而对汉族地主阶级抱有不切实际的幻想，这就为汉族的旧官僚、地主、军阀混入革命阵营以可乘之机。

以"平均地权"为核心内容的民生主义，是孙中山三民主义中最具有特色的部分，是他的"社会革命"纲领。孙中山认为，在民族、民权革命成功之后，实行民生主义，就可以"思患预防"西方社会的弊端。通过平均地权实现土地国有，是孙中山设计的解决土地问题的方案，这一方案具有明显的资本主义性质，但它不能彻底废除封建土地所有制，彻底解决农民的土地问题，资产阶级革命派领导的革命斗争自然也就缺乏坚实的群众基础。

宋庆龄为何没与孙中山合葬?对于这个原因你是否同样不解，那么，下面就由小编告诉大家宋庆龄为何没与孙中山合葬吧!

宋庆龄为何没与孙中山合葬

宋庆龄不顾父母的激烈反对嫁给孙中山,很多人说是嫁给了中山先生的革命事业,嫁给了三民主义.不管宋嫁的是事业还是主义,她当时的举动确实让宋家上下摇晃了好一阵子.宋嘉树也支持孙中山的事业,但没想用女儿支持他的这位好友.

男女之情是复杂的说不清的,政治更复杂.中山先生前脚走,后脚国共就撕破了脸.妻姐和妹夫的关系也难处了.联俄、联共的问题上一分为二了.

宋庆龄由同情共产党支持共产党最后加入了共产党.虽然要走了才共产党员,实际上早应该共产党了.因为宋女士政治立场上早己同国民党决裂,只是同很多民主人士一样,被组织安排留在党外,这己不是什么秘密了.

选择了共产党登上天安门后,好光景没几年,宋就发现政治比她跳窗追随孙中山更复杂.也比一个女人选错了郎君,洞房花烛后又想从里面走出来更复杂.

1957年后,人们发现被一些人称为“巾帼雄狮”的宋女士除了一脸微笑,似乎不会说话了.到了“”,宋女士灿烂的微笑你也看不见了.在那火红的年代,没人注意一个政治老女人在僻静的宅院里都想些什么.宋女士的宅院“”时不会太大了,再大,它也装不下国共两党政治斗争的历史风云.

夜深人不静,晚年宋庆龄的睡眠不会很好.她一定会反思自己走过的路,一定会想起她和宋氏姐弟的手足情是怎么撕裂的,一定会想起毛泽东捎来的话.老了老了,共产党要撵她走了.然而,此时的她往哪去呀!去美国以何颜面见美龄?去台湾以何颜面见国民党故旧?

往事并不如烟,宋庆龄以中华人民共和国副主席之位,让人掘了祖坟,她能不想自己几十年来走过的路吗?

终于到了她自己也要走了.该把自己留在什么地方,同样也是一种政治选择.但这回她不能再错了.作为一名共产党员,(实际上也是名誉,同她的名誉国家主席一样.)她没有选择进八宝山.没有像郭洙若死了也让部分骨灰去了大寨.但她能选择同孙中山先生合葬吗?她真作出这种选择共产党会答应吗?

于是,宋庆龄为何没与孙中山合葬便有了一些说法.

廖承志在《我的吊唁》一文中说：“她一生地位崇高，但她从未想过身后作什么特殊安排。台湾有些人说，她可能埋葬在南京紫金山中山陵，她想也不曾想过这些。中山陵的建造构思，她不曾参与过半句，也不愿中山陵因为她而稍作增添，更不想现在为此花费国家、人民的钱财。”

宋庆龄传记的作者伊斯雷尔.爱泼斯坦说：“她会认为，孙中山的历史业绩是他的功勋，她不应去分享。另外，……解放前，国民党中曾有人对她作为孙中山遗孀的地位妄加訾议(在1922年中山舰事件之前，虽然已结婚七八年，但国民党内仍有人故意称她为“宋小姐”，以示不承认她的“孙夫人”的身份。此后，这种无聊没有了，但所谓“名分”问题并没有一劳永逸地树静风息)，她气愤地说，“他们可以说我不是孙夫人，但没人能够否认我是父母亲的女儿。”这也许可以作为另一个原因。她父母的墓地在文化革命中曾遭破坏，后经周下令修复。是不是因此而使她觉得她必须永远陪伴在她父母身边?她一生为公，但在她看来，死是私人的事情。”

廖承志的说法是非常廖承志的,不痛不痒.爱泼斯坦说法有些政治在里面,很婉转但也提示了一些问题.只是“在她看来，死是私人的事情。”则又不了解中国政治了.宋庆龄这样的人死了,永远不会只是私人的事情,永远不会像一个挖煤的窑工一样.你宋庆龄想“死只是私人的事情”都私人不了.宋在最后的时光里没拒绝共产党员吗?最后不是共产党员吗?

宋庆龄最后回到父母身边,一没提出孙、宋合葬,二没挤进八宝山,是她一生最后非常明智的选择.中山先生逝世后,经历了几十年政治风云的她还有力量走进孙中山吗?而八宝山那地方太挤了,宋庆龄还会去凑热闹?

从跳窗追随孙中山让父母顿足捶胸,到为民主、自由、博爱而追随共产党人,让宋氏姐弟骨肉分离,走了一个大圈子后,宋庆龄又回到父母身边.在父母的墓碑上,宋氏姐弟的名字又走到一起,这回不打了,都安静了.

1983年,我曾在静静的宋家墓地前徘徊许久.25年过去了,如今的宋家墓地不知什么样了,它的周围还那样杂乱吗?

宋家姐弟本来都是主的儿女,早就应该属灵,结果还这么属世,沉重的肉身便不可避免了.

愿耶稣十字架上的宝血,洗刷她们也包括我们的罪恶吧!