却话巴山夜雨时的前一句是啥【优秀20篇】

巴山农耕文化陈列馆，位于平昌县龙尾村蔡家大院。馆内分为“嫁穑惟艰”“春深书斋”“家风绵长”“斯是陋室”“一日三餐”“匠心独运”“乡风民俗”和“时代记忆”八大板块，共展出展品1000余件，再现了昔日农村生活场景，彰显了灿烂的巴山农耕文化。

一、嫁穑惟艰

这里展出的是巴中境内种植的五谷杂粮，还有稻谷脱粒用的拌桶、挡席，量粮食用的升子。特别是戽水斗，使用时两人牵着两边的绳子，像跳大绳一样，将中间用竹子编的斗甩来甩去，动作协调一致，舀水、运水、倒水一气呵成。在没有抽水机的年代，人们取水灌田都离不开戽水斗。如今，戽水斗在农村也没了用武之地，因此不常见了。

二、春深书斋

屋内墙上挂着几幅字画，有一张老式的书桌和一把雕花木椅，书桌上放着笔墨纸砚，供游客挥毫泼墨。

三、家风绵长

展出的是蔡氏家训，“积善之家，庆必有余，为善最乐，福寿双至，为人良善，天必佑之……”从这里可以看出，蔡氏家族注重家风为“善”。

堂屋旁边是一间卧室，也是“斯是陋室”板块，有一架木床，一个做工精细、雕刻花草的梳妆台，木头做的带车轮的婴儿车，柜子、椅子等。角落里有两个木头做的抓老鼠的小机关十分有趣，老鼠一吃饵料就会触发上面的盖子，把老鼠关在盒子里，因此有个形象的名字叫“木猫”。

四、乡风民俗

用甲乙两人的对话形式展示了巴中的方言土语，其中就有“客西波锣痛”“生朝”“背时爪子的”等巴中土话，读来让人忍俊不禁，却又回味无穷。

例如：

甲：“兄儿！吃哒没有？走哪里器？”

乙：“吃哒老，器杠路。”

五、时代记忆

展出了灯盏、火熨斗、煤油炉、三用机、电影机箱、放映机、锄花机等，还有上个世纪发行的各种纸币

“风雨巴山遗恨远”写的是邹容。“风雨巴山遗恨远”出自近代杰出的无产阶级革命家吴玉章先生创作的一首七言律诗《纪念邹容烈士》。该诗表达了诗人对邹容烈士的坚贞革命精神的敬仰之情，以及对他的“壮志未酬身先死”充满了无限惋惜之情。

《纪念邹容烈士》全文：

少年壮志扫胡尘，叱咤风云《革命军》。

号角一声惊睡梦，英雄四起挽沉沦。

剪刀除辫人称快，铁槛捐躯世不平。

风雨巴山遗恨远，至今人念大将军。

邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。邹容是中国旧民主主义革命的前驱和烈士。他撰写的《革命军》一书，吴老称赞为“革命的旗帜”，“以无比的热情歌颂了革命”，于时代人们的思想跃进起了很大的鼓动作用。

巴山面酱是江苏省徐州市新沂市阿湖镇的特产。新沂巴山面酱不仅可以作为一道开胃小菜，用大葱等沾着吃，还是制作炒菜的配料，比如在烧制回锅时，在炒肉的过程中加入面酱爆炒，味道极佳。

新沂的巴山面酱为李家祖传技艺，距今有百年以上的历史，是由清朝年间清登侍郎李崎西独创秘方制作，历经六代传承至今。

酱在中国古代烹饪中占据重要地位，公元前158年，西汉史游《急就篇》有“芜荑盐豉醯酢酱”，把“酱”与其它调味品并列，可见酱的重要性。颜师古注曰：“酱，以豆合面而为之也。” 北魏时期，贾思勰所著《齐民要术》中记载：“《食经》作小麦酱法，小麦一石，溃一宿，炊，卧之，令生黄衣，以水一石六斗，盐三升，煮作卤，澄取八斗，著瓮中，炊小麦投之，搅令调均，覆著日中，十日可食。”

新沂的巴山面酱由小麦面粉、水和食盐，不添加任何调味剂、香精香料，经过天然发酵制作而成，是纯天然食品。

巴山面酱制作工序复杂，周期长，要经过和面粉、制作面砖、上笼蒸熟、冷却、制曲、入缸自然发酵、翻搅、细磨等工序，历时一年才做成面酱。面酱色呈紫红色，味美而富有营养，含有蔗糖甜味和香油的香味，富含人体必需的氨基酸等营养物质，易于消化吸收，既可作小菜，又是调味品。

巴山面酱的制作工序繁杂，在传承中全凭口传身教，制作过程中对气候的要求很高，受季节的限制，生产周期长，一般需要一年才成酱，不适合大批量生产，已无年轻人再去学习传统甜油制作的工艺。目前能熟练掌握这一传统工艺的人寥寥无几，多为50岁以上，所以亟需得到保护与传承。

■面酱的家庭做法

备好面、盐，和好面后蒸熟，可做成馒头，弄碎后加温发酵，然后晒干。和盐水混合搅拌均匀，在太阳下暴晒，如果是夏天，天气晴朗，晒1、2个月即可食用。

在家庭的餐桌上，面酱不仅可以作为一道开胃小菜，用大葱等沾着吃，还是制作炒菜的配料，比如在烧制回锅时，在炒肉的过程中加入面酱爆炒，味道极佳。

■面酱的几种家常吃法

吃法一：卷煎饼。就像贾汪一样，新沂人也爱吃煎饼。在煎饼上摊上一层面酱，放根小黄瓜或本地小葱，吃起来别有一番味道。

吃法二：炒菜。平时炒菜又要放盐又要放酱油，而面酱则可一带二，而且还起到了挂浆的作用。

吃法三：做回锅肉。徐州人喜欢辛辣菜肴，回锅肉便是其中之一。在锅里倒上油，微热后放勺面酱，炸到出香味时，放上葱、姜、肉等材料，炒到一定火候出锅。回锅肉的味道、色彩更加鲜美、鲜亮。

开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。

三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，

此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

大家知道在巴山处最长的铁路是什么吗?接下来就由的小编带领大家学习和了解巴山最长的铁路隧道。

巴铁精神

一要学习巴山人艰苦奋斗、无私奉献的优良品质。巴山工务车间160多名职工常年扎根艰苦山区，负责养护的81公里线路曾是襄渝线地质条件最复杂、基础最薄弱、病害最严重的“担心线”，却取得了36年安全无事故、人员无伤亡的好成绩。我局位于东部经济发达地区，线路基础条件、生产生活环境等相对优越，更加应当取得好的成绩。全局干部职工要认真学习巴山人勤劳朴实的优良品质和默默耕耘的实干精神，不论处于什么样的条件和环境下，不管自身的工作岗位多么平凡，都要一步一个脚印，扎扎实实创造出不平凡的业绩。

二要学习巴山人严谨科学、精益求精的工作理念。巴山工务车间对安全工作和规章制度始终保持了高度敬畏感，抓安全高标准、严要求、重基础，引领职工“精调再精调、精确再精确、精细再精细”，设备养护“不返修、一遍过”， 工区安全管理做到防护一处一方案、作业一次一方案，真正把作业标准和安全风险防控的要求落到了实处。各单位各部门要认真学习巴山人严谨、精细的工作态度，结合正在推进的班组建设工作，把班组基础管理、设备质量控制、日常作业组织、规章制度应知应会汇编等工作做细做实，推动班组文化建设，把安全基础夯实打牢，确保安全持续稳定。

三要学习巴山人务实创新、开拓进取的担当精神。面对大巴山腹地恶劣的自然环境和襄渝铁路安全风险防控难度最大的线路区段，巴山工务车间不等不靠，自创“工厂化”单元修、“第三方查看分析”法，他们讲求发挥人的主观能动性，讲求探索实行科学的修程修制，讲求设备安全运用与自然环境的协调一致，实现了安全诸要素的和谐发展。我局所处范围跨三省一市，外部自然环境多样，高铁、动车组等新技术设备大量运用，需要探索和掌握的运营管理和技术课题很多。全局要认真学习巴山人敢于担当、勇于创新的精神，杜绝等上级指示、等更新投入和依赖大机等思想，充分发挥人的主观能动性，积极探索设备养修规律，在生产组织方式、设备等级管理、修程修制改革等方面大胆创新突破，实现设备养修和安全管理水平的持续改进。

四要学习巴山人干群和谐、坚定乐观的文化氛围。巴山工务车间自然环境恶劣，工作任务繁重，起初职工文化生活条件较差，但一任任车间干部坚持始终依靠职工群众、密切联系职工群众、真情服务职工群众，靠共同的艰苦奋斗创造了平等和谐的干群关系与同事情谊;车间职工坚定乐观，自己动手装扮温馨的家园，在乱石岗上整出了篮球场，在荒山坡上开辟了生态园，利用废旧材料做成艺术品，丰富了精神文化生活。全局上下要认真学习巴山工务车间在文化建设和“三线”建设方面好的做法，坚持严爱结合，关心职工生活，充分利用好站区既有设施条件，努力营造健康活泼、积极向上的文化氛围。

五要学习巴山人以人为本、催人奋进的育人机制。巴山工务车间1978年组建之初，就提出“养路先育人、育人先铸魂”理念，并探索形成一套科学的育人机制，30多年来先后为上级机关输送人才89名，不仅成为了“各项工作的火车头”，还是名副其实的“思想教育基地、人才培养摇篮”。全局各单位各部门要认真学习借鉴巴山工务车间铸魂育人的先进做法，坚持尊重和关心人才，打造自己的人才培养基地，建立健全在艰苦的环境中和平凡的岗位上锻炼培养人才的机制，不断激发基层职工特别是青年人才爱岗敬业、奋发进取、创优成才的正能量，为上海局改革发展提供有力的后备人才队伍支撑。

巴山最长铁路隧道

巴山铁路位于陕西和四川的交界处，所处位置海拔最高处达到了808米，是全线海拔最高的路段，90%以上都是桥梁隧道。

千里襄渝线是连接大西南的重要交通干线，它和宝成铁路的建成使“蜀道难，难于上青天”的著名绝句成为历史，彻底改变了西南重要城市——重庆，只能主要依靠水运与外界相连的落后局面。

襄渝线全程只在襄樊境内五十多公里为平原地带，其余均为崇山峻岭，共有隧道近五百余座。这些隧道或笔直如线或蜿蜒如龙，每段隧道都有着一段感人的故事，都是我们铁路人荣誉的体现，其中最令我感动的就是巴山隧道。

巴山横亘于汉江之源，是川陕两省的交界，山峰巍峨绵延千里，是整个襄渝线建设中最为困难的区段，只有打通巴山隧道襄渝线才能全部贯通。

渝铁路东起湖北襄阳，西至重庆，全长895.3公里。自1968年4月开始修建，1970年8月铺通到达县(今达州)，1975年11月临时运营。1979年12月全线建成，并正式交付运营。线路自焦柳线上的湖北襄阳站出岔向西引出，襄阳北站至老河口东站段与汉丹铁路共轨。经老河口市、谷城县、丹江口市、武当山特区、十堰市、郧县;进入陕西省白河县过旬阳县、安康市、紫阳县、镇巴县，进入四川省，经万源市、宣汉县、达州市、渠县、广安市、华蓥市，抵达重庆市。

襄渝铁路起点位于襄阳站，由襄阳北站离开襄阳铁路枢纽经老河口东站、谷城站、武当山站、十堰站、白河县站、旬阳站、安康站、紫阳站、万源站、达州站、渠县站、广安站、华蓥站，经由北碚站介入重庆铁路枢纽，终点到达重庆西站全长837公里。(其中襄阳-老河口东与汉丹铁路共轨)

这条铁路横贯鄂、陕、川、渝三省一市，东与汉丹、焦柳铁路衔接，中与阳安铁路相通，南与达成、达万、巴达(在建)、遂渝、成渝、川黔、渝怀铁路相连，是联络中国中原和西南地区的交通大动脉，对发展经济，加强国防具有重大意义。该线襄阳至莫家营段56公里，1960年建成通车。新建铁路正线长859.6公里，由铁道部第二、三、四勘测设计院和电气化工程局设计，铁道兵担负施工。参加施工的铁道兵部队有8个师、2个独立团，另有铁道大桥工程局、电气化工程局和湖北、陕西、四川等省民工。全线东西两段分别于1968、1969年开工，中段于1970年第1季度开工，1973年10月接轨通车。1975年11月至1979年12月分别交付运营。2009年9月20日襄渝铁路复线工程完工，北京到重庆可朝发夕至。

东(北)起焦柳线上的襄阳站出岔向西引出，襄阳北站至老河口东站段与汉丹铁路共轨。从湖北襄阳市出发经老河口市、谷城县、丹江口市、武当山旅游经济特区、十堰市、郧县，进入陕西省;过白河县、旬阳县、安康市、紫阳县，进入四川省，经万源市、达州市、渠县、广安市、华蓥市，最后进入重庆市。襄渝线是继宝成线、川黔线、成昆线后第四条出入四川省及重庆市的通道，特别是由中原入川，为加强川东地区、重庆市与湖北等省的联系起到了很大的推动作用。襄渝线贯通了达成线，达万线。是东进四川，重庆的重要道路。

襄渝铁路起自襄阳，经莫家营、谷城、十堰、白河、旬阳、安康、紫阳、万源、达县，全长915.6公里。这条铁路横贯鄂、陕、川3省，东与汉丹、焦枝两线衔接，中与阳安、宝成铁路想通，西与成渝、川黔两线相连，是联络中国中原和西南地区的交通大动脉，对发展经济，加强国防具有重大意义。

1964年，毛泽东主席发出建设大西南的号召，经铁道部第二勘测设计院于1965年12月勘测设计，确定线路由襄阳至成都，称襄成铁路。1968年初，中央出于国防建设的需要，作出了先修渝(重庆)达(县)铁路、缓建成(都)达(县)段的决定。1969年底，中央确定渝达、襄成两线合一，称襄渝铁路。同年12月29日，周恩来召开会议，研究加快铁路建设问题。铁道兵司令员刘贤权、铁道兵西南指挥部司令员何辉燕参加了会议。会上决定襄渝铁路于1972年铺轨通车。

襄渝铁路东段为鄂西北丘陵低山区，中段为秦岭巴山区，西段为四川盆地丘陵区。铁路横穿武当山、白云山，走经华蓥山、中梁山，在仙人渡、旬阳、紫阳3跨汉江，9跨东河，7跨将军河，33次跨后河，在北碚跨嘉陵江。沿线两岸山高谷深，水流湍急，悬岩峭壁，地势险峻，地质复杂。全线桥梁716座，隧道405座，桥高隧长，多线隧道13座，最长的1685米，最高桥墩76米，工程任务艰巨。施工条件差，尤其是陕西境内，交通闭塞，人烟稀少，物资缺乏。300公里长的铁路沿线没有公路，没有电力，施工初期，工程和生活物资主要靠肩挑背扛。

巴山隧道带给我们太多是震撼与启迪，它是毛泽东时代的产物，也许用我们今天的价值观来衡量又诸多不理解之处，新近修建的襄渝线复线巴山二号隧道，充分体现出“以人为本”的人性化理念，引进了最为先进的工程设备，把人员伤亡降低到最低点，且降低了隧道海拔高度，延长了隧道长度，可以使列车运行速度大幅提高，但巴山隧道建设者的忠诚、坚毅、勇敢无畏的高贵品质会比隧道本身留给我们更多的精神财富。

“日想情哥难开口，夜邀哥哥上木楼，没得啥子好待承，给哥煮块腊瘦肉。”这是我们大巴山区广为流传的一首跟巴山腊瘦肉相关的情歌。

巴山腊瘦肉是大巴山人招待贵客的美食。“大寒小寒，杀猪过年”。一到冬腊月，大巴山人就要忙着宰杀年猪，腌制腊肉，以备过年食用和来年招待客人，这是大巴山区最普遍的民俗，又是一副充满地方特色的风俗画。

腊瘦肉的腌制是有讲究的。把肉按肥瘦分割成块，抹上适量盐巴，装进一只大木桶或土陶缸里，上面盖上木盖，经过十天半月的腌制，让盐完全溶化浸透精肉。如果盐水没完全溶化，熏烤出的腊瘦肉切开后就会外红内紫，变成“黑心肝”，不但会影响巴山腊瘦肉表里如一的红亮色泽，还会使香味大减，吃起来败人味口。同时，盐巴与猪肉的比例必须恰到好处，多了难以下咽，少了又淡而无味。

腌好的猪肉还要悬挂在火塘上薰烤，薰烤也很有学问。最好是用柏枝和野蒿等带有芳香味的树叶和杂草烧出的浓烟慢薰，不能操之过急，以免把肉薰焦，影响质量。薰干后，洗净烟尘，高悬于室内干燥通风的地方，以防生霉变味。一旦需要食用，根据客人多少，砍下一大块煮熟切片，便是一道巴山人待客的佳肴。如果一边饮酒一边摆龙门阵，再细嚼慢咽巴山腊瘦肉，那实在是情趣盎然，别有一番滋味在心头。

巴山红军公园为红色旅游经典景区。

地址：四川省达州市宣汉县城区项山路89号

联系电话：0818-5231183

精简概述：置身巴山红军公园，往高处极目远眺，草木葱茏，繁花似锦，石梯纵横，令人心旷神怡。往低处扫描全景，前河、中河、后河三河汇集，犹如一根玉带飘动。巴山红军公园不仅是一个休闲放松的好去处，更是一本积满革命故事的书籍。

景区简介：

巴山红军公园，原名项山公园，面积300亩，三面环水，形若半岛。公园依山就势，栽花种树，建阁筑楼，绿树成荫，环境幽雅宁静。

一个革命纪念博物馆

巴山红军公园由两条逶迤相遇的山脊构成。沿最东的山脊拾级而上，首先映入眼帘的是王维舟将军跃马挥戈，驰骋疆场的大理石塑像，背景衬托以宣汉儿女踊跃参军、支持红军、英勇奋战的群雕。主体与背景水0融，相得益彰，为人们展现出一段血雨腥风的的历史。伫立仰视，在蓝天、白云的映衬下，人们仿佛看到了70 多年前，英雄的宣汉人民以武装反抗国民党反动派的勃勃英姿，隐约听到了州河沿岸一片“打土豪、分田地”的怒吼……

巴山红军公园，以革命教育和红军文化为主题，除王维舟纪念馆外，公园还有“巴山秀才”英雄袁廷蛟深浮雕、白莲教起义浮雕墙、巴人文化遗址出土文物陈列室、恐龙陈列室等景点。

一个血肉凝铸的纪念碑

在公园内有一座高13米的纪念碑，碑顶雕塑着鲜艳的红军战旗，碑身正面徐向前元帅亲笔题写的“中国工农红军第三十三军成立纪念碑”16个大字熠熠生辉。曾在宣汉战斗过的许世友、张爱萍、王波等老红军战士也在上欣然题词。纪念碑高耸入云，四周松柏环绕，鲜花簇拥，异常庄严肃穆。数万将士用血与肉凝铸成的这座丰碑，将永远激励宣汉人民团结奋斗，奔向幸福的明天。

一个集纪念与休闲于一体的公园

公园林荫蔽日，以香樟为主的树木270余亩，有塔柏、铁树、黄角等观赏树木和规模不一的紫薇园、芙蓉园、桃园、梅园、桂花园等植物园。园内曲径通幽，亭阁掩映，建有爽心亭、四角亭、六角亭、红心亭和园艺馆等。公园每年清明节举行扫墓活动，建军节举行大规模的瞻仰纪念活动。

博物馆、纪念碑、苍天绿树。这些都是我们在巴山红军公园所能看到的真是景象，而那些从未经历过的革命历史和从未遇见过的革命先烈，我们唯有翻看黄页、仰望丰碑、驻足沉思……

巴山玉可能这个名字对于大多数人来说是陌生的，不过这在玉石中是很便宜的一种，大家可以作为入门款，我们今天来给大家讲讲巴山玉和翡翠怎么区分。

巴山玉和翡翠的区别

1、翡翠是以硬玉为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体，也就是说80%都是硬玉，是在二氧化硅不足及一定的温度及超高压的条件下生成的。巴山玉是在翡翠矿体的边缘，要有大量的二氧化硅才可以形成，所以虽然也是以硬玉为主，但是含有比较多的闪石和钠长石。

2、就密度、硬度和韧性等来说，翡翠的都是比巴山玉的要高。

巴山玉是翡翠吗

巴山玉与翡翠有着密切的关系，但不是纯正的缅甸翡翠，而是一种品级较低的特殊翡翠。

巴山玉可以说是翡翠，但是不会直接拿来卖，一般都是经过BC处理之后，再卖。因为，八三玉具有中粒和粗粒结构的特征，有利于进行化学处理;且其透明度较差，又很需要通过处理增加其透明度，故市场上所见八三玉的玉器成品中，约有95%以上是经过处理的B货。

巴山玉有哪些特征

1、巴山玉底偏红，常带有紫罗兰(春色)，或底为淡淡的绿色，浅灰色。

2、巴山玉其内部带有黑色，蓝灰色斑块，其绿色呈斑状，块状，条带状分布，但不够明艳。

3、巴山玉水头较好，晶莹感强，但结构不致密，多玉纹(天然的隐性裂纹)。

4、巴山玉粒粗，结构疏松，击之声闷。

巴山玉保养法则

一、定期检查佩玉的结构

为免其遗失或跌碎需要定期检测镶嵌是牢固性。一旦发现结构问题，及时加固。

二、定期清洁佩玉

佩玉在平时佩戴时容易受到污染，比如，人体的分泌物、空气中的灰尘等，要及时清理;否则容易积重难返，若是给玉石造成了永久损害，那就得不偿失了。

三、不要让佩玉受到剧烈的碰撞

由于玉石的易碎的物理特性，尤其在受到较大外力时它轻则出现龟裂，重则沿解理方向直接破碎。因而在从事剧烈体育运动或其他有可能损害佩玉的场合里，最将佩玉取下。

涪陵巴山夜雨休闲旅游景区为国家AA级旅游景区。

巴山夜雨休闲旅游区——长江黄金水道上的一颗璀璨明珠，位于涪陵区义和镇中部。景区内空气清新，被游客誉为“天然氧吧”。景区由重庆百业兴旅游开发有限公司开发建设，规划面积约18000亩，现有金科度假庄园、开心农场和红叶李林、葡萄园、梨园等近6000亩花卉苗木；这里文化底蕴厚重，以渝商文化、相思文化、民居文化为代表，景区内的著名景点有刘作勤庄园、万寿桥、涌秀石刻等，是一个集青少年科普教育、亲子体验、户外拓展、乡村旅游为一体的综合性游乐胜地。

①【推荐路线】涪陵区-李渡长江大桥—涪高中—恒大山水城—直行经过第一个转盘——左转经过【下桥污水处理厂】—右转直走经过红绿灯十字路口—直行经过两个十字路口到【华晨鑫源厂】尽头—右转直走——T字形路口左转直行经过开心农场—直行400米巴山夜雨休闲旅游区【金科度假庄园】

②涪陵区-李渡长江大桥—涪高中—恒大山水城—直走经过两个十字路口—右转经华通电脑—左转直走至义和镇—经红绿灯右转至巴山夜雨休闲旅游区（金科度假庄园）

③重庆主城—沿江高速—李渡出口下道出高速右转—经恒大山水城—义和镇—经红绿灯右转至巴山夜雨休闲旅游区（金科度假庄园）

④重庆主城（垫江、长寿）—长涪高速—李渡出口下道—马鞍—义和镇—经红绿灯右转至巴山夜雨休闲旅游区(金科度假庄园)

⑤武隆（南川）—涪南高速—李渡出口下道出高速—经恒大山水城—义和镇——经红绿灯右转义和巴山夜雨休闲旅游区（金科度假庄园)

觉巴山（又称脚巴山）——位于四川西部的巴塘和西藏东部的左贡，地处横断山脉的三江（金沙江、澜沧江、怒江）流域，包围在安久拉山、伯舒拉岭、拉乌山等群山中。

觉巴山并不高，垭口的标高也只是3940米，但由于澜沧江千百年来的深深下切，使得江岸壁立千仞，一派荒凉与坚硬，给人以山高谷深的感觉。这里是横断山区的著名险段之一，30公里盘山路，近2000米的相对高差使觉巴山成了川藏线上最难爬、最费时的一座山，公路在绝壁上延伸，既没有护栏也没有路标，不少地方都是紧靠山体硬生生地开凿出来的，上依绝壁，下临深渊。川藏线虽然号称天险，但最危险的地方其实只有几处，比如排龙天险、通麦天险和怒江天险。与这几处名声在外的天险相比，觉巴山的知名度确实不高，只有身临其境的人，才知道这个没有名气的天险与其他几个名声显赫的天险一样，同样让人望而生畏。

地址：昌都地区芒康县境内

类型：山雪山冰川

游玩时间：建议1小时

开放时间：

全天开放

门票信息：

无需门票。

巴山银杏，是四川省巴中市的著名特产，该品是世界上现存裸子植物中最古老的孑遗植物，是特等优质的经济林木，树龄可达数千年，有“活化石”之称，银杏原产于长江中下游，后引种各地，历史悠久，川菜中常以银杏果入菜。

巴山银杏因其独特的地理特征，而成为四川省最佳的银杏适生区而得名。大巴山山脉位于秦岭以南，横亘于四川省盆地北部和东北边缘，包括南江、通江、镇巴、万源、城口等地，境内最高峰为南江北面的光雾山。BYG

银杏又称白果树、公孙树。属于裸子植物。银杏是雌雄异株的植物，每年4月开花，10月种子成熟。银杏浑身都是宝，集食用、药用、材用、绿化和观赏等多种用途于一体，具有很高的经济价值和生态、文化价值。BYG

大巴山以南为我国著名的第三纪植物的避难所，幸存下来的古老的孑遗植物银杏主要分布在大巴山以南的南江、通江、镇巴、万源、城口。尤以通江县的银杏资源丰富、品种优良，质量上乘，以“巴山银杏”冠名，名副其实。BYG

“巴山银杏”是世界上现存裸子植物中最古老的孑遗植物，是特等优质的经济林木，树龄可达数千年，有“活化石”之称，银杏原产于长江中下游，后引种各地，历史悠久。BYG

“巴山银杏”对土壤和气候的适应性较强，树高可达40米，胸径可达5米，一般实生苗约20年后结实，40年后进入盛产期，人工大砧嫁接后2—3年即能结实。银杏属阳性喜光向阳树种，深根系、耐旱，抗大气污染。但不耐水涝，不耐阴，抗风力差。BYG

银杏果仁俗称“白果”，营养丰富，药食两用，通江百姓用白果做食疗历史悠久，有银杏止咳汤、白果银耳粥、白果腊八粥等。《日用本草》、《本草纲目》、《医林要集》等中医古书也将白果列为重要药材。近现代研究表明，白果及其附属产品在治疗高血压、心脑血管、牙齿虫龋、小儿腹泻、痤疱疽瘤、慢性淋浊、遗精遗尿等方面功效显著。银杏叶提取物中含160多种成份，主要是黄酮甙及银杏内酯等，其中黄酮类化合物就有44种。银杏叶提取物还可研制成营养口服液、保健品和化妆品等。其花粉、外种皮都是较好的制药原料。BYG

“巴山银杏”适应能力强，是速生丰产林，可以提供大量的优秀木材、叶子和果实，同时还可以绿化环境、净化空气、保持水土、防治虫害、调节气温、调节心理等，是良好的造林、绿化和观赏树种。“巴山银杏”树冠高大、雄伟挺拔，世界上各大中城市已把银杏作为庭院、街道和园林绿化树种广泛栽植。已有不少专家支持将银杏立为“国树”。植于商代的山东莒县浮来山定林寺的古银杏树、植于晚宋的鹁鸪山鸳鸯合欢古银杏、颇受宋代苏东坡喜爱的净居寺银杏现都已成为“国宝”。BYG

意思是指巴、蜀指四川盆地一带的地形与难走的路，一般是用来形容道路的曲折艰险难行。同样也是蜀道难难于上青天的另一种表达，因为四川大山连绵川河纵横无路可行，所以古人常叹蜀路难行。

巴蜀，是指四川盆地及其附近地区，地处中国西南地区，大致范围包括川、渝及其附近地区，即今四川省中东部和重庆大部及陕南、鄂西等地。主要居民为汉族，也是汉地的一部分。

巴蜀盆地在地形上为"四塞之国"，古代交通甚为困难，故李白发出 "蜀道锦绣天府之难，难于上青天"的感叹。但正因为如此，激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。

因为巴蜀之地特殊的地形地貌特征，所以在交通极为不方便，古代的人入蜀之时，都会发出蜀路难的感叹。所以现在的人们常常用“巴山蜀路”来比喻前方道路的崎岖坎坷，以此激励自己不畏惧艰险。

巴山猪为地理标志证明商标。巴中市围绕建设西部绿色畜产品示范区，积极创建畜牧品牌，提高畜产品市场核心竞争力，促进养殖业持续增收。2011年5月，市畜牧食品局组织市畜禽养殖协会申报“巴山猪”地理标志证明商标，该商标先后通过国家工商行政管理总局商标局初审、终审核准，已正式出台“巴山猪”、“巴山猪肉”商标使用管理规则，该商标对促进“巴山猪”的生产、经营，提高商品质量，扩大“巴山猪”地理标志证明商标在国内外市场的声誉，保护使用者和消费者的合法权益有着极为重要的意义。

巴山神田草原，居于巴山颠峰之上，海拔在2300至2540米之间，水平面积780公顷，是有面积达1.1万多亩。草原的周围时悬崖绝壁和莽莽的原始森林。如在高空俯视草原，大巴山顶就像巨人一般托起了一块宽大无边的绿色地毯。

史书载：“水池宽数亩，且终年浑浊，若投石，顷刻大雨，故名神田”。神河源不足千米，河道峰回路转，99道湾和神田草原99个山包形成一道绝妙的参照系。土包之间形成了大小不等的32块草坪，10多个水池，最大的草坪约有1000至2000亩。最大的水池约有3000平方米。奇怪的是这里周围都是石山，唯独草原上是深厚的土地，几乎不见石头，人走在草地上有如踏在海绵上一样松软。

这里共有十大景点，巴山龙脊、花池、云崖洞、仙女抛绣球、百鸟朝凤、黑水池、杨大神数山处、小神田、大神田等景点，四周悬崖绝壁，茫茫原始森林遮天蔽日。神田草原给人留下六个不解之迷有待有识之士去研究论证。

邹容

“风雨巴山遗恨远”说的是邹容，该句出自近代杰出的无产阶级革命家吴玉章先生创作的一首七言律诗《纪念邹容烈士》。该诗表达了诗人对邹容烈士的坚贞革命精神的敬仰之情。

“风雨巴山遗恨远”出自近代杰出的无产阶级革命家吴玉章先生创作的一首七言律诗《纪念邹容烈士》。该诗表达了诗人对邹容烈士的坚贞革命精神的敬仰之情，以及对他的“壮志未酬身先死”充满了无限惋惜之情。

全文：少年壮志扫胡尘，叱咤风云《革命军》。号角一声惊睡梦，英雄四起挽沉沦。剪刀除辫人称快，铁槛捐躯世不平。风雨巴山遗恨远，至今人念大将军。

译文：

1902年邹容留学日本时，曾因愤剪去清朝政府的留日陆军学生监督姚文甫的发辫。邹容于1903年在上海下狱，1905年死于狱中。1912年初，南京临时政府即将解散之际，由四川同盟会员申请，经孙文大总统批准，邹容被追封为大将军。

“却话巴山夜雨时”出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》 ，全诗为：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文

你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。

什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

注释

寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

归期：指回家的日期。

巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

秋池：秋天的池塘。

何当：什么时候。

共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

却话：回头说，追述。

赏析

《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

巴山游击队指挥部旧址为四川省文物保护单位、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地、国防教育基地。

巴山游击队纪念馆

巴山游击队纪念馆位于南江县桃园镇北七公里铁炉坝村，2003年12月被巴中市人民0公布为“近现代重要史迹”类文物保护单位，是光雾山重要的旅游景点。巴山游击队是红四方面军西渡嘉陵江前组建的一支留守川陕革0据地的正规武装力量。自1935年2月至1940年春，这支队伍在刘子才、赵明恩等的领导下，活动在以南江县桃园为中心的茫茫林海中，在极其艰苦的条件下坚持战斗5年之久。

巴山游击队纪念馆，由厘金局遗址、广场、主题雕塑、巴山游击队指挥部旧址、史迹陈列馆、巴山游击队赵明恩烈士墓、绿化带七个部分组成，总占地面积7300多平方米。其中主体建筑“巴山游击队指挥部旧址”230多平方米，设计为“指挥部原貌”和“居民旧貌”两个主题陈列，展出文物118件；史迹陈列室110多平方米，设计为“红四方面军主要领导人和活动区域”“巴山游击队战斗史及主要领导人”“桃园新貌”三个主题陈列，展出文物及资料83件；主题雕塑“忠魂”耸立于2100多平方的广场中央，经修葺的“赵明恩烈士墓”静卧广场东边，4200平方米的绿化带环抱着巴山游击队纪念馆。

保护范围：占地范围外延30米。

建设控制地带：保护范围外延50米。

1）选育单位：四川农业大学园艺学院、达州市茶果技术推广站

（2）品种来源：当地青脆李实生变异，经近20年选育而成。

（3）特征特性：树势中庸，树姿半开张，幼树直立，结果后开张，枝条充实细长，分枝角度较小。主干灰褐色，表皮较粗糙，皮孔明显。枝条浅褐色，皮孔不明显。叶片长椭圆形，较薄，绿色，先端渐尖，基部窄楔形，有绿色腺体，边缘锯齿浅钝，较密。以短果枝和花束状果枝结果为主。花白色，花粉量较大。成熟期8月上、中旬，果实圆形、平均单果重38克，果皮淡黄绿色，果面光滑，果粉灰白色。果点小而稀，平，白色。果梗较长，1.5厘米左右。梗洼较广，中深。缝合线浅平，较明显。核小，离核，可食率97.8%。果肉淡黄色、松脆，3～4天变软，货架期10天左右。果实汁液中等，味甜，无涩味。可溶性固形物14.0%左右，总糖8.54%，总酸0.3～0.5%。

（4）产量表现：早果性和丰产性强，定植后第2年试花挂果，6年生树平均株产25公斤。

（5）栽培要点：①建园：选择排水良好、土壤疏松、土层深厚、有机质含量≥2%的沙壤土或壤土，pH值5.5～7.0；②配置花期相同的其他栽培品种作为授粉品种；③整形：以开心形为主，干高40～50厘米，3～4个主枝，6～8个侧枝结果，加强夏季修剪；④施肥原则：氮、磷、钾肥合理搭配，基肥50%～60%，追肥40%～50%； ⑤加强疏花疏果，疏果应在花后30天内完成； ⑥综合防治病虫害。

（6）适宜种植地区：四川省李产区。

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”，李商隐的诗包含情感，学过的人都会记得这首诗，那你知道诗中的“巴山夜雨”还是一种天气现象吗?你对巴山夜雨了解多少?下面由小编为你详细介绍。

夜雨是指晚八时以后，到第二天早晨八时以前下的雨。巴山不是一般人所认为的大巴山，这是不了解古代四川地理的一个误解。 明代曹学佺在《蜀中名胜记》中写得明明白白，重庆北碚的缙云山，古时候就叫巴山，这里的夜雨现象特别明显。从南北朝以来，这儿就是一处名胜，常有许多文人雅士来往。李商隐来到这里游玩，就曾经暂时停留在这儿，写了这首有名的诗篇。大巴山范围广阔，位置非常偏僻，李商隐没有居留在那里的任何理由。

“巴山夜雨”其实是泛指多夜雨的我国西南山地(包括四川盆地地区)。这些地方的夜雨量一般都占全年降水量的60%以上。例如，重庆、峨眉山分别占61%和67%，贵州高原上的遵义、贵阳分别占58%和67%。我国其他地方也有多夜雨的，但夜雨次数、夜雨量及影响范围都不如大巴山和四川盆地。

巴山夜雨形成原因主要有以下两个原因：

其一是西南山地潮湿多云。夜间，密云蔽空，云层和地面之间，进行着多次的吸收、辐射、再吸收、再辐射的热量交换过程，因此云层对地面有保暖作用，也使得夜间云层下部的温度不至于降得过低;夜间，在云层的上部，由于云体本身的辐射散热作用，使云层上部温度偏低。这样，在云层的上部和下部之间便形成了温差，大气层结构趋向不稳定，偏暖湿的空气上升形成降雨。其二是西南地多准静止锋。云贵高原对南下的冷空气，有明显的阻碍作用，因而我国西南山地在冬半年常常受到准静止锋的影响。在准静止锋滞留期间，锋面降水出现在夜间和清晨的次数，占相当大的比重相应地增加了西南山地的夜雨率。

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巴山夜雨是怎么形成的：

“巴山夜雨”的谚语，就是因为四川盆地多夜雨而得。如四川盆地西部的峨眉山，平均1年中夜雨67%，春季夜雨69%。

地理位置原因

四川盆地夜雨多的原因，主要是由于盆地内空气潮湿，天空多云。云层遮挡了部分太阳辐射，白天云下气温不易升高，对流不易发展。夜间云层能够吸收来自地面辐射的热量，再以逆辐射的方式，把热量输送给地面。所以云层对地面有相当地保温作用，使夜间云下气温不致过低。可是云层本身善于辐射散热，其上层由于辐射散热，温度降低，低于云下气温，这就形成云层上冷下暖的特征。于是上下空气就发生对流，云层发展，出现降雨现象。

巴山在哪儿

在中国陕西、四川、湖北三省交界的地方，是一个很大的山脉

大巴山脉(Ta-pa Mountains亦作Ta-pa Shan或Daba Shan)位于中国西部，是中国陕西、四川、湖北三省交界地区山地的总称。

东西绵延500多公里，故称千里巴山。简称巴山。 同时也是嘉陵江和汉江的分水岭，四川盆地和汉中盆地的地理界线。

广义的大巴山系指绵延在四川、甘肃、陕西、湖北四省边境山地的总称。狭义的大巴山在汉江支流河谷以东，四川、陕西、湖北三省边境。

大巴山脉由米仓山、大巴山(狭义)、大神农架、武当山、荆山等组成。山脉呈西北-东南走向，北临汉水，南近长江、东介汉水与大洪山相望，西介嘉陵江与摩天岭相对，东北、东南和西南分别与南阳盆地、江汉平原和成都平原相接。东西长约560千米，南北宽约140千米。山脊海拔一般2000米左右。山区石灰岩、白云岩、砂岩分布广泛。喀斯特地貌发育，多峰丛、溶洞、暗河等。岭谷高差800～1200米。

主峰“无名峰”在神农架在湖北省神农架林区境内，海拔3053米。大巴山的林、矿资源很丰富。有红桦、红杉、冷杉等茂密原始林。林中有白熊、白獐、金丝猴等珍贵动物。

大巴山脉自西北

大巴山

向东南，包括摩天岭、米仑山和武当山等，海拔2000—2500米，有古冰川的遗迹。由坚硬的结晶灰岩构成高山峻岭，咯斯特地貌发育。山体长期受河流强烈的切割后，多峡谷，谷坡陡峭。

广义的大巴山系指绵延重庆市、四川省、陕西省、甘肃省和湖北省边境山地的总称，长1000千米。为四川盆地、汉中盆地的界山。属褶皱山。东端与神农架、巫山相连;西与摩天岭相接;北以汉江谷地为界。西北-东南走向。山峰大部分海拔2000米以上，因石灰岩分布广泛，喀斯特地貌发育，有峰丛、地下河、槽谷等。还有古冰川遗迹。河谷深切，山谷高差800～1200 米，只有重庆城口、四川万源等少数小型山间盆地。

狭义的大巴山，在汉江支流经河谷地以东，渝、川、陕、鄂四省(市)边境，为汉江与嘉陵江的分水岭，海拔1300～2000米。主峰神农顶，海拔3105.4米，位于湖北省神农架林区。富林、矿资源。

巴山玉是一种很常见的玉石，常用于手镯或者是项链上面，成色还是比较好看的，不过它的价值却不是很高，下面一起来详细了解下吧。

巴山玉是什么

巴山玉又叫八三玉，是1983年在缅甸一处无名矿山首次发现的一个新玉种。几年前，由于人们对它缺乏了解，这一玉种在我国的名称是相当混乱的，它在不贩论文或新闻报道中，被称为“爬山玉”(或“爬山石”)、“巴山玉”“八三花青”或“八三种”，至20世纪90年代后期，它已在我国宝玉石界被称为“八三玉”。由于八三玉具有中粒和粗粒结构的特征，有利于进行化学处理;且其透明度较差，又很需要通过处理增加其透明度，故市场上所见八三玉的玉器成品中，约有95%以上是经过处理的B货。

巴山玉值钱吗

巴山玉属中低档玉石，商业价值并不很高。

巴山玉是经过人工处理的玉石，而非纯天然的玉石。众所周知，经过人工处理的宝玉石的价值一般来讲较低。巴山玉原石由于质地疏松、结构不紧密、解理发育、解理裂隙明显、多种微观裂隙的孔洞发育并伴有碎屑物充填等诸多因素，必须经过优化处理，才能制成各种饰品。也就是说巴山玉是一种经优化的玉石，它的价值较低。虽然巴山玉的市场占有率很高，但它原石材料广泛，优化工艺简单，所以巴山玉的商业价值仍然很低。

天然巴山玉的特征

1)巴山玉底偏红、常带有紫罗兰色(春色)，或底为淡淡的绿色、浅灰色。

2)其内部带有黑色、蓝灰色斑块，其绿色呈斑状、块状、条带状分布，但不够明艳。

3)巴山玉水头较好、晶莹感强，但结构不致密，多玉纹(天然的隐形裂纹)。

4)巴山玉粒粗，结构疏松，击之声闷。

巴山玉属于翡翠吗

巴山玉与翡翠有着密切的关系，但不是纯正的缅甸翡翠，而是一种品级较低的特殊翡翠。

巴山玉可以说是翡翠，但是不会直接拿来卖，一般都是经过BC处理之后，再卖。因为，八三玉具有中粒和粗粒结构的特征，有利于进行化学处理;且其透明度较差，又很需要通过处理增加其透明度，故市场上所见八三玉的玉器成品中，约有95%以上是经过处理的B货。