长安十二时辰崔器阻挡狼卫【精选20篇】

崔器在《长安十二时辰》当中，就是一个猪队友一般的存在，任何时候都有办法让张小敬陷于危难，不知道崔器的还以为他是敌方派来的卧底，事事都在拖友军的后腿。而这样的话，崔器的作为也必然会被发现，他一直没有及时援助，那崔器到底为什么会变成这样，他最终又会是什么结局，有没有背叛靖安司呢?

在《长安十二时辰》里，崔器这个人物的性格给观众带来了很大的好奇心。这里我们说到靖安司，崔六郎是崔器的哥哥，他一心想拉弟弟一把，也是经历万般困难才将弟弟崔器拉进了靖安司。那么剧中的崔器背叛靖安司了吗?我相信他本性并不坏，只不过是人就有弱点，是才就怕怀才不遇，是兵不怕牺牲就怕不被信任无名的死去。

崔器是个秉性纯良的人

剧中的崔器并不是出生在长安，他来自陇山，生在陇山的他是可畏是一往无前，无惧生死。

剧中的崔器是一个敢爱敢恨的阳刚汉子，他也是一个光明磊落的人，他为人敢作敢当。可是在来到了长安之后，这里安逸的生活使得他迷失了自我，没了当初的志气，崔器立誓自己要建功立业，立下功劳保护百姓。

可是却为了生存下去做了不该做的错事，面对自己的背叛他也感到后悔，最后在龙波突袭靖安司的时候，他不畏生死，在保护靖安司过程，结束了他最后的生命。

在他生命结束的最后一刻，他好像找回了曾经的那个自己。一个人失去什么都不可怕，可怕的失去自己。一个人最初的那份心，是最珍贵的，你呢?还记得自己的初心吗?

崔六郎的死是崔器的痛

崔器哥哥崔六郎死于“阙勒霍多”的计划里，哥哥的死去对他的打击很大。他也曾责怪自己，如果当初没有来到长安，哥哥也就不会死。这成了他心里的痛，但是身在长安这样人心复杂的地方，你如果自己不足够的强大，早已死于斗争之中。

崔器最终为了很好的活下去，走上了一天卑鄙之路，成了人们眼中的卑鄙之人，就是背叛了靖安司。

为了生存，也许这样做的他并没有过错，可是毕竟背叛主子并不是光彩的事。也许身处长安这样勾心斗角的地方并不合适他，他只适合生活在自己的小家乡陇山。至少不会为了权益做纷争，也不会因此丢了性命。

正如左狼王说的那句话，长安的繁华会让你从狼变得特别温驯，而崔器就是这样的例子。

崔器的过往及历程

陇右军作为边塞军的存在，能在那里当兵多年，也算是一名响当当的汉子，可以大胆的猜测，崔器在作战时也必定是英勇无比，这在最新一集的救火现场也有所展示。

而兄长崔六郎将其调回长安，见惯了都城的繁华，慢慢地被腐蚀同化。因为你不能融入进入，你的道路会很难走，逐渐从战士变成了兵痞。

尤其是在兄长崔六郎死后，长安上元佳节夜，可以一鸣惊人、也可以默默无闻，而他有着向上升职的心，奈何本事有限，这也是他最后会“黑化”的主要原因。

有人说是领导安排，拜托!崔器在右骁卫调虎贲军时，他自己也提过“越级调令，不妥，需要知会靖安司”，而姚汝能的解释是：不想耽搁他的前程。

不过我觉得这不是他背叛靖安司的理由，真正的理由应该是这样一句话：领导李必不相信自己，升职无望，抱负无法施展。

《长安诺》这部剧目前关注人的朋友们也慢慢多了起来，在这部剧中除了杨超越的造型比较亮眼之外，我们的主演们也是非常养眼的。这个其中成毅饰演的男主萧承煦帅气无比，吸引人眼球，网友们不由的纷纷想知道萧承煦的最后的结局是什么呢?长安诺萧承煦结局是什么呢?萧承煦结局死了吗?跟着小编去了解一下吧。长安诺萧承煦结局是什么

据了解，在电视剧《长安诺》中萧承煦的结局是：萧承煦一生征战无数，最终战死沙场，留下了挚爱贺兰茗玉一人，辅佐小皇帝上位成为新一代受人尊敬的太皇太后。这部剧是一部大女主的电视剧，所以萧承煦作为了女主的挚爱，最终都将是以悲剧收尾，对于整部剧剧情也是起到一个承上启下的作用。

这部剧讲述的是：女主贺兰茗玉与萧承煦自幼相识，一同长大心生爱慕之情，在某次的战役中，萧承煦被误穿在战场死亡，贺兰茗玉为了救萧承煦弟弟的性命，嫁给了萧承煦的三个萧承睿，就此进入了杂乱的后宫。至此贺兰茗玉、萧承煦、萧承睿三人的命运便尝缠在一起，开启了三人之间的虐恋模式，但最终的大赢家还是贺兰茗玉，不仅活到了最后，更是当上了万众敬仰的太皇太后。长安诺萧承煦的剧情

萧承煦战功赫赫辅佐三哥萧承睿上位，并且建立了大晟国，逐渐的萧承煦明白了父母死亡真相，以及各种事件背后的原因，都与自己辅佐上位的三哥脱不了干系，这到是让萧承煦一步一步走向了复仇的深渊。

萧承煦便开始计划篡权夺位，但计划还未成功，当时的皇帝萧承睿便病薨了，并下令让自己的儿子萧启元继位，萧承煦无可奈何，被迫辅佐萧启元上位，一心想要娶贺兰茗玉为妻，但随着萧启元的逐渐长大，受人挑拨怀疑母亲贺兰茗玉与萧承煦的私情，最终的萧承煦战死沙场，成为了贺兰茗玉一生的遗憾。

说到关东军想必大家都十分的清楚这个军是多么的厉害，董卓其实打下关东军之后就选择了迁都长安，这在历史上是不常见的一个举动的，那么这个到底要怎么说?下面就跟随小编一起揭秘看看!

董卓他是一个军阀，更重要的是他在朝廷没有支柱，他有的只是他凉州部队，而这帮人基本上只会打仗，却不会治理天下。所以他不得不依靠那些三公之类的，但是那帮人的利益跟董卓的利益是相冲突的，所以一开始董卓是依靠了朝廷这帮人，结果被忽悠的很厉害，反叛的人基本上都是董卓外放出去的。

所以董卓就学聪明了，他采用了暴力，就是不断的杀，杀到你怕，而让别人怕实际上也就是自己害怕，他觉得洛阳这个地方不可靠，那是别人的地盘缺少安全感，他觉得回长安比较好，因为长安靠近他的凉州。他在凉州经营几十年，所以根本无惧，在那里有安全感。

想类似的事情还有发生，那就是孙坚，很多人都很奇怪，孙坚那么厉害为什么要听袁术的?袁术的天下一半是孙坚打下来的，拿下了南阳为什么不自立，反而拥立袁术道理也在这里，吴国为什么最后才称帝，也是这个道理。东汉末年，身份是很重要的，所以你不要小看刘皇叔三个字，这三个字是金字招牌。代表了你的身份和名声。

董卓他想我跑回长安去，把金银珠宝都抢过去，就是洛阳给你们也没有关系，我就守着半边江山也可以过一辈子了，所以他才迁都长安，说到底就是底气不足，缺乏安全感。

近期《长安十二时辰》这部剧静悄悄的就这么上映了，但是凭借着高质量，作品一上映就复活了大批的粉丝观看，电视剧的好评不断。这部电视剧是根据马伯庸的小说改编而成的，将紧张自己的警匪剧契合进了大唐天宝三年繁华的长安城内。在一千多年的架空背景下讲述着生死时速的反恐追凶。既陌生又熟悉，再加上极具美学质感的画面，给审美疲劳的观众多来了全新的视觉体验。

该剧除了有演技老道的雷佳音、周一围等演员，还有可爱的易烊千玺。他在这部剧中饰演的是长安城靖安司司丞李必(历史人物原型是李泌)，一位沉稳机智的老成少年，杀伐果断、英气勃发。负责保护长安百姓的安危，和张小敬联手破获突厥人企图覆灭长安的阴谋。

那么历史上的李泌究竟是一个什么样的人呢?为什么会选择易烊千玺?、

李泌，出生于官宦之家，是北周“八国柱”李弼的六世孙。从小就表现出了过人的智慧，是大唐有名的神童。因为喜欢老庄之学，所以年轻的时候游览名山古迹，隐居修行，小有所成后便有了入仕治国的愿望。如此有才学的人和李白一样不想走寻常路，什么参加科举考试，一步一步爬上权力顶峰，这都不是李泌的人生设定。他给唐玄宗上书谈论世务，唐玄宗对此非常有兴趣，就召见了他。结果一番畅谈后被李泌的才学深深地折服，随即让他待诏翰林，成为太子李亨的属官，《长安十二时辰》大致就发生在这一阶段。

太子李亨和忠臣李泌是英雄相见、惺惺相惜，彼此之间既尊重又亲密。这个时候杨国忠不满意太子李亨，有了废太子的念头，就经常在唐玄宗面前说李亨的坏话。李泌不满杨国忠的做法，故意写诗讥讽杨国忠。当时的杨国忠权倾朝野、一手遮天，看到李泌竟然敢讽刺他，一怒之下就把李泌贬官了。李泌这种研究黄老学的人，看得开、放得下，潇洒自在，不为时局所困，索性再次隐居山林修道去了。人在低谷的时候韬光养晦是极为聪明的做法。

接着，唐朝发生了著名的“安史之乱”。祸国殃民的杨国忠被杀，太子李亨在灵武即位，史称唐肃宗。面对着安史之乱这个烂摊子，唐肃宗李亨立即派人召来了李泌，请李泌为他处理天下事。

李泌答应唐肃宗只以“布衣”的身份帮他出谋划策，不接受一官半职。就这样李泌当起了唐肃宗的谋士，多年潜心修炼的智慧终于在唐肃宗面前得到了发挥。他头脑冷静、兢兢业业、献计献策，在军务奏报和将相人员的任命上为唐肃宗提出宝贵建议，在政治上把唐肃宗往有道之君上进行引导，是唐肃宗身边最重要的谋士。

李泌每次和唐肃宗一起外出，总有人偷偷说：“你看那穿黄袍的是皇上，穿白衣的是山人。”唐肃宗听到后就对李泌说;“眼下这种形式，不敢让先生屈就当宰相，但还是请先生换上紫衣袍，这样其他人就不会再多说什么了，不然难免有些议论。”李泌只好从命，换上紫衣以后，唐肃宗得意地笑了：“既然先生穿上了紫衣，那就不是布衣平民，怎么能没有名号呢?”就这么赶鸭子上架，李泌被封了侍谋军国、元帅府行军长史，全力协助唐肃宗平叛。

李泌是那种既有政治眼光又有军事谋略的人，这一点和明朝的王守仁很像。当时安禄山的叛军已经占据了范阳、长安、洛阳，他提议让李光弼从太原出井隆，郭子仪从冯翔入河东，这样叛军史思明便不敢离开范阳，安禄山就孤立无援了。调集部队与郭、李两军首尾呼应，采用疲劳战术让敌军疲于奔命，找准时机直捣范阳，必大获全胜。

如此妙计竟然没有被采纳，以至于平叛斗争延续了好几年。更可恨的是当时的宰相崔圆与李辅国嫉妒李泌的地位和才能，准备残害他。无奈之下，李泌请求辞官，再次做起了闲云野鹤。

唐军花了很大的代价终于收复了长安，当唐肃宗再次请李泌出山时，李泌拒绝了，不管是政治太黑暗还是担心功高震主威胁生命，李泌选择了到衡山学神仙。

唐代宗即位，请李泌出山，李泌坚持以老师、好友的身份辅佐君王，不当宰相。唐代宗怕委屈了李泌，让他担任了翰林学士。李泌这种高人和在朝为官的官员毕竟不是一路人，不久便被贬到地方。

唐德宗即位，朱砒作乱，危难之际又想起了自己的文学老师李泌。又是受任于败军之际、奉命于危难之间，李泌再次出山，任左散骑常侍。帮助唐德宗消谈分裂势力，化解参与叛乱的军官，呼吁恢复府兵制，断绝藩镇割据的军事渊源。

787年贞元三年，被拜为宰相。解决胡人留京、边兵军饷、力保太子，尽一位臣子应尽的本分。789年，走过68个春秋的李泌如仙人一样驾鹤西去，留给我们的是他传奇精彩的一生。

看到这里，是否觉得易烊千玺干净儒雅的气质和年轻的李泌很像，活力又不失沉稳，年轻的脸上总是有种淡淡的忧虑。非常期待接下来他在剧中的精彩表现。少年初长成、演技尤佳、未来可期。

近来朝鲜半岛局势严重，一些人担心一旦朝鲜核设施被攻击，造成严重的核辐射，会不会影响到身处邻国的我们的安全。那么，如何阻挡核辐射呢？就让的小编和你一起去了解一下吧！

怎样防止核辐射？

要注意做到以下几点：

（1）不要淋雨，要穿靴戴帽。尽量减少裸露部位，防淋雨；穿长衣（白色为好），戴帽子、头巾、眼镜、雨衣、手套和靴子等；脖子（甲状腺）部位尤其重要；

（2）彻底洗澡，更换衣服。将暴露过的衣物放在塑料袋中。密封塑料袋，放到偏僻处。彻底洗一次澡。洗澡时应先冲再洗；

（3）关闭窗户和通风口。关闭空调、换气扇、锅炉和其他进风口。在车上保持车窗和通风口封闭，并采用车内循环空气；

（4）进入地下，别用电话，带收音机。如果可能，进入地下室或其他地下区域。如非绝对必要，不要使用电话。注意随时携带一个用电池的收音机收听具体指令；

（5）封好食品，勿饮海水淡化水。将食品放在密闭容器内或冰箱里。事先没有封闭的食物应当先清洗再放入容器，不要饮用海水淡化水；

（6）用铅板墙壁等遮挡降低照射强度。尽可能缩短被照射时间；尽可能远离放射源；注意屏蔽，利用铅板、钢板或墙壁挡住或降低照射强度；

（7）严防死守五官。进入空气被放射性物质污染严重的地区时，要对五官严防死守。例如，用手帕、毛巾、布料等捂住口鼻，减少放射性物质的吸入；

（8）对于呼吸道防护，可使用防毒面具、防尘口罩来防止吸入放射性物质的剂量。对于个人身体防护，可以使用防化服、防酸碱服、核辐射防护服。这几种个人防护用品一般不会引起伤害，且花费的代价相对较小。核危害途径是吸入和烟云中放射性物质的外照射，因此隐蔽、撤离、呼吸道防护等可能是需要采取的主要防护措施；

（9）如果已经吸入了放射性磺，应服用稳定性碘。在吸入放射性碘数小时内服用稳定性碘，仍可使甲状腺吸收放射性碘的量降低一半左右。对成年人推荐的服用量为100毫克碘，对孕妇和3～12岁的儿童，服用量为50毫克，3岁以下儿童服用量为25毫克。服用碘的确可封闭甲状腺，让放射性碘无法“入侵”，但是过量的碘会导致碘中毒。在短期内可能会出现肠部不适和过敏现象及甲状腺疾病，严重甚至会致命；

另外，应该对已经受到或怀疑受到体表放射性污染的人员进行去污。方法简单，用水淋浴，并将受污染的衣服、鞋、帽等脱下存放起来，直到以后有时间再进行监测或处理。不要因人员去污染而延误撤离或避迁。人员去污染措施的风险和困难较小，但要防止将放射性污染扩散到未受到污染的地区。

温馨提示：

当发生核辐射时，您想知道您周围核辐射是否安全，建议您使用核辐射检测仪测量一下，它可以清晰显示当前所在场地的辐射剂量值。

龙波和闻染相识，而且龙波对闻染还很不同，仅仅是这一点，就让鱼肠嫉妒的发狂，她甚至要因此杀掉闻染，虽然最终没杀成，但是龙波对闻染的担忧是非常明显的，还因此毁掉了鱼肠的铜钱，把她赶走。龙波和闻染到底是什么关系，为什么表现的这么亲密?龙波的真实身份到底是谁，和当年张小敬闻无忌的战友萧规，是不是同一个人?

鱼肠看到闻染安然无恙回来就已经很恼火，又被闻染打了一记耳光，她更是气不打一处来，鱼肠怀疑闻染来为张小敬打探消息，扬言如果她胆敢妨碍龙波做事，还会杀了她，龙波和闻无忌是生死兄弟，他对闻染视如己出，没想到鱼肠竟然敢对闻染指手画脚。

龙波一气之下取下鱼肠手腕上的铜钱扔进火盆里，宣布和她的交易一笔勾销，当场把她撵走，鱼肠忍痛从火中取出烧得火红的铜钱，那是她和龙波之间唯一的联系，鱼肠发誓为龙波赴汤蹈火在所不惜，然后就扬长而去。

龙波什么身份

由周一围饰演的龙波何许人也，看似普通的异域教徒身份下又有什么不可告人的秘密呢。他忧郁隐忍的眼神下又藏了哪些国仇家恨，龙波的真实身份就是上元灯节爆炸事件的主要策划者和执行者之一。他本事西域弓箭手士兵萧归与张小敬是生死弟兄百战余生后回到家乡，后成了蜉蝣组织(记不太清了好像是一群大唐老兵组成的)头领龙波。在电视剧《长安十二时辰》中龙波是剧情发展的关键性人物。剧中的他和突厥人里应外合企图在上元节当天将只会贪图享乐的王公大臣炸死，以此来告慰被大唐遗忘的人，复仇的火焰。

龙波为什么想炸毁长安

每个事件的背后都藏着作案动机，那么曾经的大唐守护者萧归，为何变成了要颠覆大唐的“恐怖分子”龙波呢?萧归这个角色之所以被喜欢，是因为他是书中最真实的人。他的变化是有原因的，那便是不公有不公便有反抗。他为大唐在西域浴血奋战，到头来身边弟兄死伤殆尽，好不容易功成身退回到家乡。

可姐姐却被官府欺凌全家被害，他四处告状却迎来了这个腐朽王朝的官官相护，他被朝廷辜负了对贪官污吏的欺凌只能用非常规手段解决了。理想破灭之时他隐姓埋名从萧归变成龙波，联合退伍老兵组成蜉蝣组织，联合突厥伺机颠覆大唐王朝，目标干掉昏庸的皇帝和王公大臣。他若成功杀万人可救大唐，而张小敬杀一人可救长安。

张小敬与龙波关系

有那么种感情叫一起同过窗，一起扛过枪。而张小敬和龙波(曾经的萧归)便是一起扛过枪的生死战友，当年在战场上他们是彼此的依靠。在敌军来袭之时是他们拼死抵抗才等来了援军，作为西域大战中第八兵团里幸存下来的几人之一。萧归、张小敬和闻染的啊爷三人可以说是生死之交，可是命运让他们成了对立面，正是由于回到家乡后的种种遭遇，让他们无奈成了敌人。最终萧归死在了昔日好有张小敬的手中，闻染的阿爷也因为朝廷的腐败在强拆事件中丧命。那些忠心为国的人落得如此下场，怎不叫人寒心。

《长安十二时辰》里的“恐怖分子”都曾对大唐有过忠诚，可是他们被辜负了。在那个大唐盛世之下又有多少人的忠诚被辜负呢?他们可以保家卫国却保护不了自己的至亲，只因那棵参天大树的贪图享乐，终究没能颠覆他。

三国时期，由于不满和愤恨董卓的行为，各路大军组合成了一个讨董联盟，推举袁绍作为盟主，意欲推翻董卓。然而，由于各军人心不齐，都想着等待别人出手，自己坐收渔利。然而，身在洛阳的董卓却下令迁都长安，带着洛阳百姓和天子一道，顺便还焚毁了洛阳诸多古建筑。董卓为什么要选择迁都?他这么做到底有什么样的目的?

董卓也算的上是一代枭雄，他是在后汉政权崩溃之后第一个出场的武人，他的出现加剧了动乱的局面，使得社会长期陷入了混战和分裂的状态。本来他是有条件成为安定天下的人物，但是他最后扮演的是一个乱天下的反面角色，很快被淘汰出局。

董卓之所以没能成为大时代的主角，当然是他的倒行逆施迅速将其排斥出逐鹿天下的队伍。在三国的历史的舞台上，董卓甚至还没有吕布活跃，这不是吕布比他更高明，也不单单是董卓残暴不仁，倒行逆施。实际上在那个乱世里，其他军阀的残暴比起董卓来也是毫不逊色的。在古代的专制社会里，最大特点就是高压恐怖，汉代相对好点，但是也不是完全没有，而将人民牛马般奴役的却是任何专制朝代的共同特点。

古代专制社会，在和平的年代，尚且视人命如草芥，稍微有点权力的人，哪怕是七品芝麻官都会尽最大的努力滥用权力，作威作福，草菅人命。在乱世手里有枪的军阀更是毫无顾忌的大发兽性，手无寸铁的民众更是成为各路军阀撒气和劫掠的对象，在乱世人命不过是一串枯燥的数字而已。所以董卓的残暴不仁不是其最终败亡的原因，而是他过早的出场，且犯了很多军阀发展到后来才会犯的所有错误!

在楚汉相争的前期，项羽率大军进入关中，有人向他建议可以在秦帝国经营多年的这块地面上做强做大自己的事业，天下不难定也!项羽是个虚荣心很强的人，急于想要衣锦还乡，没有采纳，放弃在前朝的基础之上发展。他觉得此时回故乡才有面子，被人讽刺为“沐猴而冠”。结果项羽还是烹杀了给他献计策兼讽刺他的那个人东还故乡了，让他的对手刘邦占了地理上的优势，为他最终的失败埋下了祸根。其实这就是阿Q式的革命，舍不得自己的土谷祠，总是想着消灭地主，将地主家的的东西先搬到土谷祠，殊不知地主家的房子更大，更适合发展。

西凉军从一开始就是阿Q式的，这当然是西凉军本身军纪很差，但是董卓也没有约束，可见董卓也是阿Q式的心态。占据了洛阳城，野心勃勃的想要控制朝政，却模糊了他们的身份，不知道自己该是主还是客，习惯性的把自己当做是入室打劫的强盗，总之西凉军阀上上下下都没有把自己当作这座城市的主人和这个朝廷的主宰，总是想着先干一票，发了财好好享受一番再说，终究难改盗匪的本性，所以董卓的败亡是必然的!

以袁绍为盟主的关东联军，看起来声势浩大，实际上这个所谓的联盟是很脆弱的。各路诸侯各怀鬼胎，人数越多，越互相猜忌，明争暗斗就越激烈，甚至发生互相残杀的概率都是极高的，别看他们都打着匡扶王室的旗号。桓帝灵帝时期那些高层人物就对这个王室充满厌恶了，黄巾起义之后，这个朝廷的身价大跌，地方军阀董卓之流都不大买朝廷的帐了，何况现在只剩下一具躯壳，之前之所以不能跟这个政权公开决裂，那是因为他们也都是寄生在这张破羊皮上的蛆虫，现在这个值的诅咒的王室已经彻底烂掉了，还匡扶它作甚!除了那些底层中愚民政策之毒很深的民众相信那个天命所在的王室，还有谁真的想匡扶这个王室呢?除了一些士大夫还念念不忘所谓的中兴大汉，还有哪个诸侯会相信这个大汉还能复兴呢?

虽然讨董联军声势浩大，匡扶王室的口号响彻云霄，俨然正义之师。但是这不过是雷声大雨点小，什么匡扶汉室，讨伐董卓，那都是口号爱国而已，愚弄愚弄普通士兵也就罢了，谁也不会真的跟强悍的西凉军拼命。歃血为盟，搞得还挺正式的，但是那都是形式主义，都在互相观望。等着其他的诸侯发兵，自己可以浑水摸鱼，趁火打劫，趁乱捞一把。

打着讨伐乱臣贼子，匡扶王室的旗号，那是因为这个大汉的金字招牌还没有倒，匡扶王室的口号喊的震天响才师出有名，名义上都是讨伐董卓的联盟，实际上是各路野心家政客都不愿意缺席这场宰割天下的一场盛宴!

爱国口号喊的挺响，形式主义也搞得很正式，演戏大家都很配合，但就是没人来点实际的。因为大家心里都清楚，讨伐董卓倒是不假，不是因为董卓倒行逆施，当然是董卓占据是着洛阳，名义上代表朝廷。在这些人看来，董卓跟他们一样，都是一方诸侯，不过是占据着要害地方而已。从冀州牧韩馥说现在袁绍跟董卓开打我们该帮谁这番话中就可以看的出，其实这些人压根就没有打算匡扶王室，都是想来抢点地盘，不过是此公为人老实，公开说出来了而已。但是那些没有公开讲出来，喊口号喊的很响的诸侯们何尝又不是这么想的呢!

因为各路诸侯都抱着观望态度，讨董联军迁延不进。此时董卓想要瓦解这支中看不中用的联军也不难，甚至坚守不战，他们迟早会窝里斗起来的，不战自败!这个所谓的联盟，自打联合以来就没有跟董卓打过像样的一仗;迟疑观望，都想着捞便宜，自己不愿意主动出击，都想牺牲别人，自己捡战利品，所以讨董联盟不足畏!

在联军无人愿意出头的时候，长沙太守孙坚是少有敢于迎头痛击董卓的诸侯之一。董卓军受到了重创，大将华雄被斩，董卓就感到压力，觉得联军兵力还是很强的。他就想要拉拢孙坚，孙坚在联军中是少有的英雄，斥退来使，表示自己剿除董卓的决心，誓言要诛灭董卓九族，董卓感到更大的压力。董卓很忌惮孙坚是有的，但是也不是唯一的原因，主要是董卓的西凉军多在关中，害怕自己手里现有的这点军队打不过声势浩大的联军，因此他就想着挟持皇帝百官迁都长安，以避其锋，关中才是在西凉军的势力范围内。

其实董卓的担心虽然不无道理，但是董卓或者他手下的谋士也应该知道所谓的讨董联盟都是些什么货色，谁也不愿意打，都想着捡便宜，即使真有人打了，其他的诸侯也会掣肘，互相妒忌互不信任，能成什么气候!果然就在孙坚连获大捷的之际，袁术嫉妒孙坚的功劳，断了孙坚的粮草补给，使得孙坚反胜为败。

其实联军已经是不战自败了，董卓大肆劫掠后，驱赶着百姓，劫持百官天子，强迫西迁，这时候联军追击，消灭西凉军比董卓据守洛阳的时候更容易了。但是联军无人肯出击，只有曹操带了少量的军队追击，惨败而回，各路诸侯完全没有进取的意思，夜夜笙歌。此时人心离散，联盟已经不复存在，用不了多久各地军阀就开始互相攻伐了，哪里管什么王室董卓，都想着趁机坐大，任由董卓在京城烧杀劫掠。

董卓将洛阳的财宝劫掠一空，皇陵挖掘殆尽，东都烧成一片废墟。挟持天子百官，驱赶着人民西迁，把一座繁华的东都洛阳变成无人区。在西迁的路上百官皇帝固然苦不堪言，百姓更是十死八九。此时声称要消灭董卓，救民与水火的各路诸侯，口号喊完之后大摆筵席，开始了他们酒桌上的种种阴谋。是的，这些政客野心家们在欢饮达旦之余，在“鸿门宴”上互相算计着对方，哪里还管什么天下安危!

这些的诸侯是什么样的货色，董卓应该知道的，如果他据守洛阳，挟天子令诸侯，让各路诸侯斗的两败俱伤的时候，他自己渔翁得利也未必没有可能，至少败亡也不会来的如此之快，何况大动干戈的迁都，更容易被联军一举歼灭。可见关东联军固然是不作为，但是也足见董卓的志向。由此可见董卓未必就要非迁都不可，据守洛阳这块地面，手里攥着天子，号令诸侯，讨董联军不过纸老虎，所以说董卓也不是什么英雄，他的出息也就是土皇帝了。到此对董卓的迁都，只能解释为董卓有阿Q革命的心理，先搬到土谷祠再说!

崔器一直都被认为是一个猪队友，耽误营救张小敬的时间，还私自放跑了曹破延，尽管一直说着要为自己的兄弟崔六郎报仇，可是却还是始终把自己的将来放在第一位，完全没有崔六郎为了他过得好而拼上性命的那种劲头。崔器也一直把一张胡饼放在自己的头盔里面，这张胡饼是什么，为什么要把它放进头盔?

在昨晚更新的《长安十二时辰》第17集里有这样一个情景，就是崔器一个人很失落地坐在地上，想着刚刚过去的几个时辰里发生的惊天事件：哥哥死了，手下的兵在阙勒霍多的爆炸中非死即伤，自己也是几次以身犯险，整个靖安司的人都是提着脑袋和一个死囚张小敬打配合，为得就是剿灭长安的狼卫，解救长安的百姓。

可是到头来呢?所有的成果就换来了圣人的一句不赏不罚，这可怎么对得起那些死去的人呢?尤其是他的哥哥催六郎。其实，所有的人都是觉得这样的做法是没有人情可讲的，只不过崔器勇于站出来说而已，圣意已决，没有人可以回转。这里这能有一句长安的水太深来形容的!

在崔器起身后，有一个细节，镜头给了特写。他将一张饼双手捧着，然后又放回了自己的头盔里，同时伴随着几个关于回忆崔六郎的回忆画面交替缓慢闪过。

首先我们要纠正的一个问题是这个饼不是平常意义我们理解的大饼，它称做胡饼，是陕西一种著名的小吃，在汉代的时候随着丝绸之路入中原，到唐朝的时候，它成了长安百姓必不可少的以一种主食了。这也是为什么在剧的开篇，长安大街上小贩摊点上累着许多整整齐齐的胡饼。

在唐朝的长安属胡记做的饼最出名，被称为胡麻饼。白居易就曾在自己的诗《寄胡饼与杨万州》中写到“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄于饥饿杨大使，尝看得似辅兴无。”以称赞胡饼。

而崔器为什么要将这饼放在头盔了?从回忆的画面也很容易就猜到了，与死去的哥哥崔六郎有关系。之前就有出现过崔器在崔六郎尸体旁边放胡饼的细节，不过那个镜头是一种伏笔，而在这里的作用就是为了凸显崔家两兄弟的兄弟情深了。

在多年前，崔六郎为了攒够为弟弟买陇右军籍的钱，他用羊肠子装了珍珠，用身体帮人夹带珍珠，如此数十趟伤了身体，便只能吃流食，再也碰不得胡饼这样的硬食了。我想这胡饼可能是崔六郎生前一种喜爱的食物。

崔器带着它就是给自己一种念想，这样哥哥就算不在了，带着崔六郎喜欢的饼就像兄弟俩还在一起，其实就算一种感情的寄托，睹物思人罢了。

不过根据这部剧情反应出来的紧张与危机，我觉得其实还有一个功能就是自己的后备军粮了，饿了的时候，可以拿出来冲冲饥。

毕竟作为上阵杀敌的兵，吃饭不可能总是那么准时的。你看，牢里的程参就一直在讨要饭，右相身边的吉温，来回禀报消息还饿得不行呢，也许这张饼在崔器危机的时候能救他一命。

如果是为了发挥充饥的作用，那么我觉得就和历史上关于锅盔的出现的缘由就非常相似了。

锅盔是陕甘地区一种传统风味小吃，饼大又圆又后像锅盖应该称为锅盔，是陕西八大怪之一。关于锅盔的出现要追溯到商周时期，相传周文王伐纣的时候，锅盔就被用作士兵的军粮。很有可能从前崔器出征前，哥哥崔六郎曾为他准备胡饼让他带着。

到秦朝的时候更是被发扬光大，普遍推广。士兵们出战的时候通常每人带两个锅盔，用绳子穿好，前胸后背各挂一个。这样的携带方式，既方便食用，还可以当“防弹背心”敌人的箭过来，打在锅盔上“吃箭”，保护了自己，还可以再利用敌人的箭，简直一举三得。

难怪中国的劳动人民会被称为智慧的人民，他们将生活的智慧与行军打仗结合在一起了，真的是智慧超群。

在《长安十二时辰》的剧情当中，出现了一个景寺，檀棋和张小敬查到了这个地方，一般而言我们听到“寺”可能会以为这是佛教的场所，但其实这里的景寺，虽然有景教，但是这个景教或许和佛教没有任何关系，从剧中出现的一些道具和场景来看，这景教却有点像我们现在所说的基督教，难道基督教那么早就传入魏我国了吗?

《长安十二时辰》随着故事的发展，张小敬和谭琪终于追到了长安西北义宁坊的景寺，寻到了右刹贵人的下落。这座景寺位于长安最西侧的北端，西北有开远门，西南有金光门，正南是西市，坊北是长安六街之一，可谓是位置独到。

这里有一个细节，张小敬和谭琪假扮夫妻到景寺中，遇到了景寺执事伊斯，张小敬称这座“十字莲花”为“波斯寺”而身为景寺执事的伊斯却坚持称作“景寺”，这种称呼在原著中也反复纠正了好多次，为什么会如此?

这里先提及一下，这个伊斯是历史真有其人，而且他却曾在长安义宁坊的景寺待过，直至今日，景寺不复存在，但大秦景教流行碑依然位于长安，是一个十分重要的旅游景点。其中就记录了当时景教在中国的传播情况，表现了唐包容、自由、宽松的思想环境。

那么景寺到底是什么?在唐朝，人们称景教的教堂为景寺。景教，即唐代正式传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚，是最早传入中国的基督教派。

唐代初期景教博得皇帝好感，李世民曾批准教徒在长安建了一座“波斯寺”，教堂挂上历代唐朝皇帝像，得到了皇帝的许可，所以景教得以迅速发展，景寺也在多地建设。

武周时期，武则天信佛，称自己是“弥勒佛转世”，景教因此被儒道释攻击，发展不好;但景教教士集资亿万于洛阳建“大周颂德天枢”，武则天十分高兴，致使景教能够继续生存发展。

到玄宗时期，景教在中国十分盛行，全国各地都建有“十字寺”，也就是《长安十二时辰》里曹破延提到的“十字莲花”，所以繁盛的长安城里就有十几座景寺。

因为李世民下令修建的第一座景寺被称作“波斯寺”，所以民间一般称为“波斯寺”;但景教在唐土扎根，所以像剧中的伊斯一样，希望在本地生根发芽，所以，他们不喜欢这个带有“波斯”的名字，更习惯称作景寺。

后来，民间习惯称景寺为大秦寺。后来安史之乱爆发，很多景寺被毁，但伊斯协助中兴大臣郭子仪平乱，所以景寺再得以生存，很多景寺都得以重建。

景寺的建设、景教的兴盛都和皇帝有关，而到宋朝，景教就没落了。到元朝，这个在唐朝繁盛一时的景教几乎消失殆尽。所以，时至今日，中国没有一座景寺存在，但偶尔出图的石碑上可能留有关于景寺的纪录。

所谓的三夷教指的是景教、摩尼教以及祆(xian)教，为什么称呼他们为三夷教呢?相比较于唐朝的主流宗教佛教、道教，这些外来的胡人主要信奉三夷教。在唐朝宗教不但多，而且还趋于本地化，比如外来的佛教，信众非常多，已经彻底本土化，其宗派就有天台宗、三论宗、慈恩宗、律宗等。

唐朝对于宗教采取先进入，后观察的态度，并不担心宗教对政权的威胁，世界历史上发生很多利用宗教的战争，但是中国历朝皇权都能够掌握宗教的主动权，因为我们皇帝就是大祭司，带领群臣百姓祭祀祈福。在唐朝看来这些宗教只要能够安抚百姓，起到教化的作用就可以保留它。唐朝时期在长安的外国人是非常多的，不仅仅是长安，就是距离遥远的广州都有十几万的外国人，而这些夷人的宗教，对于稳定这些夷人就有很大的帮助。

景教是从希腊基督教分裂出来的一个教派，是叙利亚教士聂斯脱里创立的，他和罗马教廷的主张是不一样的，他提出“基督二性二位说”，认为圣母玛利亚只是生育耶稣肉体，而非授予耶稣神性，因此反对将她和耶稣作为神灵膜拜。

因此在欧洲被视为异端学说，被赶出欧洲，他们中的一部分人逃到波斯，后来在波斯发展壮大，唐朝贞观年间，阿罗本将景教带到中国，根据《大秦景教流行中国碑》记载，唐太宗非常欢迎景教，特派房玄龄到郊外去迎接景教，景教这个名称是中国人给起的，寓意为光明辉煌，也有学者认为”景“就是基督(Jesus)的谐音。在获得唐朝政府认可后，他们就在各处设立教堂，除了长安及洛阳，在沙州、周至、成都等地都有教寺。

我们在《长安十二时辰》中看到，提供的线索十字莲花，就是景教的标志，如果细心观众可以发现景教不但供奉的有西方人，还有中国人，这就是景教的入乡随俗，供奉中国帝王。

在唐朝，对于宗教是采用事后追责的方式，就像我们现在对待创新型企业一样，只要不惹出大的麻烦，不威胁到皇权就允许你发展。而且这些宗教教化人心，培养社会风气方面有积极的影响，这也是唐朝朝廷愿意看到的景象。同时景教还积极参与到社会慈善活动中去，比如参加各类医疗活动中，其实欧洲科学、医疗等技术传入中国，大多是通过宗教的形式传入的。比如来自阿富汗的伊斯莱，博学多才，曾担任过郭子仪的副使，在讨伐安禄山立功，得到皇帝赏赐紫色袈裟。他就利用自己先进的医术，医治不少民众。据《大秦景教流行中国碑》记载，唐玄宗的长兄得病，请景教一僧人诊断后，治愈，唐玄宗非常高兴，并给予赏赐。

总体来说景教在中国传播还是比较顺利的，但是在唐武宗毁佛运动中，景教教也受到影响，连同其它教派一同被禁止。其实这和景教走的路线有关系，他们通过从上至下，走上层路线的模式进行传教。他们对当朝皇帝进行歌功颂德，依附朝廷得到发展，《景教碑》中对太宗到德宗五位皇帝逐一赞美，称他们为“太宗文皇帝，光华君运，明圣临人”;称玄宗“宠赉(音lài，义赏赐)比南山峻极，沛泽与东海齐深”;称肃宗的善行打开了福祚(音zuò，义为福)之门，上天降恩于皇室，帝业建立;称代宗善于体察天意，所以天下昌盛;等等。”但是只要朝廷政治风向有所变动，那么对于他们打击也是非常大的。

景教不但走上层路线，还和佛教、儒家等相结合。比如我们现代描述的教会一词，景教在唐朝借用寺庙的习惯，称之为”寺“;把礼拜称之为”功德活动“;把上帝称之为”阿罗诃“;把戒命称之为佛法等等。甚至用佛经来解释自己的教义，比如《景教碑》中的“真常之道，妙而难名，功用昭彰，强称景教”。

并且结合儒家的“三纲五常”，认为我们要敬畏皇帝，因为皇帝是上帝委派来教化民众，如果一个人侍奉父母，并侍奉上帝和皇帝，那么他就不必再祈求上帝给予额外的赐福了。侍奉上帝、皇帝和父母这三件事，实际上是一件事。在这三件事中，人们首先要侍奉上帝，其次是圣上，第三是父母。所以，天下所有人都奉养父母。

景教在灭佛运动中逐渐衰落，当时唐朝通往西方的吐蕃道路受阻，新的景教僧众很难再来到中国。直到元朝时期，大量的色目人来到中国，再次把景教带回来，并得到快速的发展。

《长安十二时辰》第3集中张小敬追图格鲁到怀远坊里，此时一群拜火教教徒正在举行仪式活动，因为张小敬的闯入，让里正被杀。这个拜火教也叫祆(xian)教，也被称为琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)，是古代波斯帝国的国教，在公元6世纪由琐罗亚斯德创立，他们主张善恶二元论，认为光明神会战神邪恶之神。在阿拉伯人征服了中东以后，祆教受到了伊斯兰教的排挤，被迫向东来到中国，隋唐时期获得了大量的信众。北魏灵太后把祆教当做国教，率领大臣及随从祭拜祆教的天火神，北齐以及北周的帝王也祭拜此教。

《长安十二时辰》：十字莲花景教，是不是基督教?

和景教一样，传入唐朝的时候受到统治阶级的支持，因为他主张从善如流，积极参与农业生产。祆教信众主要是来往的粟特商人，他们在长安有五座寺庙，怀远坊并没有祆教，分别在布政坊、醴泉坊、普宁坊、崇化坊、和靖恭坊中，这个电视剧有些出入。这些粟特人在唐朝主要从事翻译、贸易工作，是名副其实的土豪。

祆教强调善行厚生，通过努力劳作获得生活的富足，他们的理想生活是成家立业，妻旺子盛。和佛教斋戒禁食不同，他们认为吃不饱饭，就没有力气干活，就不能过上富足的生活。但是祆教还主张天葬，认为尸体是不洁之物，要被飞鸟或者野兽吞噬，这与汉人的习俗相悖的。因此汉人一直把祆教当做一种野蛮人的宗教，并没有多少人去信仰。

安禄山就是粟特人，他自称自己是光明神的化身，并亲自主持粟特人的祭祀活动，在河北一代成为宗教领袖，这也为他后来的起兵叛乱奠定了基础，利用宗教力量团结粟特人，以及信奉祆教的胡人。

摩尼教是明教吗?

除了景教与祆教以外，外来胡人还信奉摩尼教。摩尼教的创始人摩尼是公元3世纪的人，其主要在巴比伦地区进行传教，他的目的是要建立一个普世性的宗教，要超越所有宗教的宗教，所以他自称自己是佛祖和耶稣的继承者，是人类最后一位先知。摩尼教认为世界是二元的，要么善要么恶，人应该向善，去追求光明世界，并把一切的斗争都归结于善与恶的斗争。

《长安十二时辰》：十字莲花景教，是不是基督教?

我们在《倚天屠龙记》里看到明教，其实就是这个摩尼教，唐武宗时期摩尼教也遭到了打击，从而进行秘密传教活动，并吸收民间信徒，改称为明教。明教主张黑暗即将过去，光明之神带领大家走向未来，每到乱世成为农民起义的口号，朝廷屡禁不止。

元末的红巾军，北宋的方腊等都是打着这个宗教的旗帜进行造反。但是这个宗教在传到回鹘，被回鹘定为国教。安史之乱中唐朝向回鹘借兵，为唐朝做出了巨大贡献，因此回鹘人在唐朝地位非常高，具有治外法权，也是因为这个原因，代宗时期，摩尼教在大唐获得快速发展。后来回鹘被黠戛斯所破，摩尼教在唐朝的地位也随之下降，武宗灭佛也同其他宗教一起被禁止。

总的来说，唐朝对于外来宗教采取包容开放的态度，只要在事后追责中不与朝廷发生冲突，都能够获得发展，这也是唐朝文化的特征，开放包容。

唐朝时期的长安城，在当时来说是非常大的，整个城区面积达到了84平方公里，是明朝时期南京城的1.9倍，明清北京城的1.4倍，比同一时期的君士但丁堡大了7倍。人口的峰值超过了180万，可以说是全世界第一个人口破百万的国际化大都市。接下来我们就一起来了解下古代的长安城吧。

在长安城中间有一条朱雀大街，笔直的一条直道，从北到南，长五公里，两边的宽度，一百五十米。街上都是来自世界各地的商人，使节，留学生。专门用来接纳外国使者的鸿胪寺最多的时候要同时接待四千多名外国使节。

从汉代开始，一直到唐，在首都基本上都是以坊的形式出现的，至于为什么要用坊呢，主要是便于管理。我们就拿大唐来说，毕竟长安城当时有一百八十多万人，很可怕的。所以就把整个长安城用坊这种形式划成了一块一块的。如果从地图上看，整个长安就像一个棋盘，棋盘中间的每一块都是一个坊。如果说我们现在穿越回唐朝，到了长安，你在这些坊与坊之间游荡，是看不到东西的，因为都是围墙。

整个长安号称有一百零八个坊，这个坊起到一个什么作用呢?主要有两个作用，一个是功能型，一个是居住型。

这个居住型是什么样子呢?我们可以把它想象成一个现代的封闭式小区，到了晚上，是不让出入的。不过长安的房子是非常贵的，白居易就曾经感叹，自己打拼多年，在长安还没有一套房子，连蜗牛，老鼠都不如。还有曾经做过宰相的李日知，临退休时都买不起房。可见当年长安的房价之高，不亚于现在的北上广深

功能型的坊都有一些什么呢，一是买。人们生活在坊里面，坊里只有一些保证你基本生活的用品，我们现在叫小卖部的地方，你只能在哪买买菜啊，柴米油盐一类的。如果你要买其他东西，比如皮货，金器之类的东西是买不到的，如果要买这些东西，那就得到东市和西市去买。所以，在长安，真真正正的Shoppingmall在西市和东市。买东西之所以叫“买东西”而不是“买南北”，有一种说法就是从这里面来的。到哪去买东西，到东和西去买。

二是吃。在长安，如果你要吃饭，在西市边上就有一个坊，叫礼泉坊。这礼泉坊就是一个专门吃东西的地方。全球各地的美食都有，这个你当时在其他地方是吃不到的。因为西域那些，走丝绸之路过来的这些商人，他们到的是西市。琉球，三韩，高句丽就现在日本，韩国，朝鲜那些地方来的人是在东市。他们的习俗，文化和我们差不了多少，但是西域那边的风土人情，美食和我们的差别可就大了。所以一般情况下要吃东西，就去礼泉坊，全球各地的美食都有。你如果是一个“老饕”，你进去几天几夜就不用出来了，就在哪吃吧。

这第三种功能就是管理，这个主要在光德坊。光德坊又叫京兆府，是一个政府机构。在当时，长安是以朱雀大街为中轴线，西边叫长安县，东边叫万年县。就是长安是两个县组成的，用现在的话来说就是长安分两个区，一个东城区，一个西城区，都是有区长的。但是这整个首府的行政机构，就在光德坊。

还有一种功能是什么呢，就是在中国，有这么一个古老的传统行业，叫“大爷您来啊”。那么说到大唐啊，就不可避免的要说到平康坊。这个平康坊啊……我们下次专门说一说。各位读者朋友如果知道呢，也可以在评论区留言讨论。

长安大学位于历史文化名城西安，有校本部和渭水两个校区。校本部毗邻西安大雁塔，渭水校区位于国家西安经济技术开发区。长安大学校区及地址

长安大学位于历史文化名城西安。现有校本部、渭水、太白山、梁山两个教学实习基地，校园面积3745亩。校本部毗邻西安大雁塔，渭水校区位于国家西安经济技术开发区。

长安大学直属教育部，是教育部、交通部、国土资源部、住房和城乡建设部、陕西省人民政府共同建设的国家211工程重点建设大学，国家985工程优势学科创新平台建设大学，世界级学科建设大学。

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由易烊千玺担任主角的首部电视剧《长安十二时辰》终于播出了，这次易烊千玺饰演的是大唐靖安司主脑李必。李必心思缜密，杀伐果决，虽然外表看似高冷，但内心十分珍重情感。他这次为了保护长安和张小敬联手共同侦破一起棘手案件。不过李必还有一个十分重要的任务，就是辅佐太子李亨，觊觎太子之位的人已经蠢蠢欲动，这才是他们的真正目标。

李必身份揭秘

在《长安十二时辰》中，李必效忠的是当朝太子李亨。李必曾是太子伴读，他和李亨私交深厚，关系好的可以抛弃君臣之别，直呼对方姓名。李亨虽然是太子，根基却不稳固，最需要李必这样的人才来辅佐他。

李亨虽然入主东宫当了太子，根基却不稳固，处境十分艰难。当朝天子生性多疑，李亨的“前任”就是被皇帝废掉的。虽然东宫已经有了主人，仍然有人不死心，想要暗中动手脚。

李亨之所以还没被赶下台，就是因为他有李必和贺知章的支持与辅佐。李必是说棋神童，少年成名，深得天子赏识，以弱冠之龄入朝为官，掌管靖安司，不知道招了多少人的嫉妒。

贺知章是朝廷栋梁，元老级别的重臣，深得天子信任，有他支持太子，李亨又多了一层保障。李必所在的靖安司表面是朝廷公开设立的，在背后推波助澜的却是李亨，他是靖安司最大的靠山，也是李必最大的倚仗。

原本李必不想参与到朝廷斗争中，他喜欢道法，醉心于山水，太子三顾茅庐，非要他出来当靖安司司丞，李必实在推脱不了，这才答应出山。

李必为何随身携带拂尘?

《长安十二时辰》李必潜心修道，所以才拂尘不离手，走哪儿拿到哪儿，这是李必的标志性物品。李必根本不想当官，他沉迷道法，醉心于山野，要不是太子李亨多次请他出山，他根本不会插手红尘俗事。

李必从小就展现了异于常人的天赋，他被誉为说棋神童，年少成名，之后走上仕途，成为了大唐最年轻的朝臣。李必当官不图钱，不图名，不图地位，不图权利，图的是太子李亨的友情。

当朝天子早就听说过李必的大名，曾经让李必入东宫与太子一起读书。太子和李必年龄相仿，气场相合，很快就成了关系十分要好的朋友。李亨虽然是太子，他的处境却没有外表看起来那么乐观。

太子背后没有母族的支持，在朝中也没有人脉，身边连可用的谋士都没有。当朝天子能把他扶上太子之位，也能轻而易举废掉他。他虽然是东宫之主，觊觎他位子的人可不少，身边从来不缺陷阱和阴谋。

李亨只能请李必帮自己。李必虽然年轻，但头脑十分聪明，身上有与年龄不相衬的稳重和成熟。太子多次请李必出山，李必最后实在不好意思再拒绝，只能出山入世。

现代都市生活中：电脑、电冰箱、彩电、空调、微波炉、洗衣机等设备给工作生活带来了诸多便利，但是，话又说回来了，从安全方面来讲，其发射出来的电磁波对人体的危害也是不容忽视的，尤其是怀孕期间的准妈咪及其腹中尚未成型的胎儿。

所以，准备生孩子的家庭一定要注意防范各类电磁辐射污染，小编特意从网上搜集了一些资料，在此和正在选购孕妇防辐射服的mm们分享。希望对大家有所帮助！科技的进步有时也会带来困惑，你是否常常在QQ和微博上见到各类关于辐射的“恐怖”传闻，是否常为各类电器的辐射程度耿耿于怀。大家都知道，孕妇防辐射服可以大量防止辐射侵害，怎样挑选一件优质的孕妇防辐射服，成为保护宝宝健康的重中之重。那么我们，该怎样选择防辐射孕妇装才能有效的阻挡辐射呢？我们来看看！

首先我们需要检验防伪标码，或者其他防伪标示，并能够通过客服电话咨询一下防辐射孕妇装是否是原厂正品行货，这样做更能体现准妈妈的细心。

防辐射孕妇装有用吗？最重要的是看防辐射服的防护效果：

1)将衣服把手机包裹起来，看信号是否有所下降或根本无法打通。

2)将衣服遮在电脑屏幕，将手机放置于电脑显示器旁，拨打该手机时电脑显示屏抖动明显减弱；

3)取一小块防辐射产品配送的布料，点燃后检查未烧化的部分，可见成网状的防辐射金属丝纤维；

4)把手机放在音响旁边，有电话来时，音响会发出杂音的，把衣服包住手机，再拨打电话，杂音会明显减弱。

5)用万用表或感应笔去测量防辐射织物是否有导电现象，有则表示有金属纤维存在，具有防辐射功能。

那么，如何来区别这些防辐射孕妇装的本质区别呢？下面，我们就为大家揭开这个谜底！

(一)涂层的防辐射孕妇装：

优点：(1)新的时候屏蔽电磁波效果好。

缺点：(1)透气效果比较差

(2)含汞、铅、硌等对人体有害成份；

(3)不能水洗或干洗。

(4)屏蔽效果时间短，除了不穿，一旦穿在身上，就算保养的再好，也会在短时间内失去效果，更有可能会产生副作用，因此，涂层的防辐射孕妇装建议爱宝宝的准妈妈尽量不要选择。

(二)金属纤维的防辐射孕妇装：

优点：(1)材料本身不含有害成份；相对来说安全多了。

(2)纤维含量从20%至22%至25%至30%，达到了屏蔽高低频电磁辐射的效果,颜色浅的面料很容易看到有一丝丝着色不好的黑线，颜色不像纯棉面料能染成很多花色，颜色发灰；

(3)可以直接水洗,比较透气。

缺点：无法区分质量的好坏

(三)银纤维防辐射孕妇装：

优点：防辐射效果好。透气、柔软、能水洗还比较轻薄，抗菌、除臭。中央2套报道说12件衣服里只有4件能完全屏蔽电磁波，而且都是银纤维的。

缺点：价格稍贵。

综合以上来说，金属纤维和银纤维面料是最适合用于孕妇装的。

但是，服装的孔洞对防电磁辐射服装的屏蔽效能有非常大的影响，也可以说是起着决定性的因素，随着服装孔洞面积变大，服装屏蔽效能会大大降低，所以再贵的防辐射服它的防护能力都是有限的。不可能达到终身防辐射的效果。如果你对孕妇防辐射服有用吗等有关孕妇用品方面的知识还有疑问，请继续关注孕妇防辐射服安全常识栏目。

兴国寺位于西安市长安区杜曲镇东西杨万坡之间。《咸宁县志》载：“兴国寺在夏侯村西，离城三十里。唐三藏香火院。”宋代改名“延兴寺”。寺前有古柏两株，约三、四抱有余，当为唐柏。寺内有清代大殿3间、东西廊房各3间。1939年，陕西教育厅以兴国寺旧址为中心，建立了一所规模宏大的“兴国中学”，以3间大殿作图书馆，第三任校长李瘦枝给寺院门楣上题“唐兴国寺”匾额。

兴国中学1949年停办。解放初，西北军政大学、西北艺术学院先后以这里为校址。后曾为西安美术学院校址。

沈阳长安寺为辽宁省文物保护单位。

位于沈河区朝阳街长安寺巷6号，是沈阳最古老的建筑群，相传建于唐朝，故民间有：“先有长安寺，后有沈阳城”的说法。1988年被公布为省级文物保护单位。

长安寺占地约5000平方米，建筑面积2000平方米。长安寺始建于何年，已不可考，从寺内碑刻记载曾重修于明永乐七年（1409），尔后天顺二年（1458）、成化二十三年（1487）直至清代曾多次修缮。历史上长安寺的香火曾有过兴旺之时，但到清代晚期已渐颓败，终至断绝，庙宇也渐损没。清道光二十一年（1842），由钱行、借贷行等商号捐资重修长安寺，并辟为金融交易场所。

长安寺坐北朝南，三进四合院。自南向北在中轴线上依次建有山门、天王殿、戏台、拜殿、大殿和后殿等建筑。中轴线两侧对称排列着配房、钟鼓楼，歇山式，建在砖筑高台之上。天王殿，三楹，硬山式。戏台，与天王殿紧密相连，一楹，卷棚歇山式。拜殿亦卷棚歇山式，三楹敞厅。左右两侧是配殿，各五楹，前面出檐。拜殿与配殿，配殿与戏台，以抄手回廊衔接。大殿三楹，歇山式，与拜殿共同建在50厘米高的台基之上。大殿是长安寺的主体建筑，体量最大，形制也最宏伟。后殿在寺院的最北端，三楹，歇山式。寺内建筑的木构件，如梁、柱、枋、额、檩、椽、飞子和斗栱等皆油饰彩画，沥粉贴金，金碧辉煌。寺内现存明清碑刻六甬，其中以明成化二十三年重修长安禅寺碑为最早，也最重要。碑文记载了沈阳中卫指挥曹辅和曹铭的衔名，据考，二人皆为《红楼梦》作者曹雪芹的上世族祖，是研究曹雪芹家世出身的重要史料。

1985年沈阳市人民政府将长安寺列为市级文物保护单位，并拨款重修。1988年列为辽宁省级文物保护单位。

旧长安，新西安，多少文人字句斟酌写下有关长安的诗句。历史上包括西汉、唐在内总共13个王朝都曾在此建都。西安这座有三千年建城史的文化名城与洛阳、北京、南京并称为中国四大古都。当然除了“世界第八奇迹”——兵马俑，西安还有很多值得玩的地方，现在就由小编为您一一道来。

华清池

位于西安市区以东约30公里处，自古就是温泉沐浴胜地。当年杨贵妃在这里沐浴(进入大门就能看到贵妃沐浴的雕像)。今天的华清池，是在清代建筑的基础之上扩建而成。如今游客只能在景区内参观景点，如想在这里温泉洗浴，则必需入住景区内的温泉酒店。

西安城墙

开车到西安豁然出现的便是延绵的城墙，第一眼就震撼!西安城墙位于西安市中心区，有城门四座，东：长乐门，西：安定门，南：永宁门，北：安远门，每个城门都由箭楼和城楼组成。其中南门是西安城的迎宾门，也是游客选择最多登城的一个门。来到城墙游玩，不妨租辆自行车，在古老的城墙上，骑着单车，感受现代与历史的完美结合。

大雁塔北广场

大雁塔北广场位于西安著名的大雁塔脚下，紧邻大唐芙蓉园，是大唐不夜城规划的重要组成部分。广场内有2个百米长的群雕，8组大型人物雕塑，40块地景浮雕，为目前全国乃至亚洲最大的喷泉广场。

北京周边自驾游推荐认为也许全中国的大妈都很羡慕西安大妈吧，在这种舞台跳广场舞，应该很有感觉~~

大唐芙蓉园

位于陕西省西安市曲江新区在大雁塔东侧，北京周边自驾游推荐了解到园内唐式古建筑在建筑规模上全国第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐时期的所有建筑形式，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。今天的大唐芙蓉园建于原唐代芙蓉园遗址上，每到晚上就上演大唐芙蓉园风景(20张)全球最大水幕电影，集音乐喷泉、激光、火焰、水雷、水雾为一体，带给游客震撼的立体感觉。

大唐不夜城

位于西安市曲江新区举世闻名的大雁塔脚下，以历史文化为依托，将旅游资源和文化产品融为一体。街区中修建了一条亚洲最大的雕塑景观大道，贯穿玄奘广场、贞观广场、开元庆典广场三大主题广场，是亚洲最长的商业街。

大明宫国家遗址公园

地处长安城北部禁苑中的龙首塬上，是北京紫禁城面积的3.5倍，也是唐长安城规模最大的一处宫殿区。在历史上，大明宫的范围很大，共有11座城门。平面略呈梯形，已探明的殿台楼亭等遗址有40余处唐大明宫是东方园林建筑艺术的杰出代表，被誉为丝绸之路的东方圣殿。

贺兰茗玉是谁?这是《长安诺》这部剧中的女主角，贺兰茗玉这个角色石油演员赵樱子所饰演的。虽说这个演员不是很红，但也是实力派演员了。出演过多部影视作品，如今饰演的贺兰茗玉是颇有传奇色彩的人物，身份也尊贵无比，但可惜，无法与相爱的人厮守终身。不过也成就了大爱!

据悉，贺兰茗玉是雍临领主的孙女，她自幼就聪慧，在年少时期便与盛州九皇子萧承煦意外结识，两人性情相投，互生情愫，但之后，萧承煦上了战场，还传来了战死的消息(其实没有死)。就是在这样的情况下，为了救承煦胞弟萧承轩，贺兰茗玉被迫嫁与承煦三哥盛州王萧承睿，身陷后宫。长安诺主演是谁

后来屡立战功的萧承煦全力助萧承睿登上皇位。其实，萧承煦选择助萧承睿又何尝不是为了心爱的贺兰茗玉，尽管他们无法在一起了，但心里还有对方，而且贺兰茗玉还是为了救自己的胞弟而嫁给萧承睿的，萧承煦就只好作出这个选择了吧。但在助萧承睿称帝建立了大晟国之后不久因为功高盖主遭到其猜忌，加之得知当年母妃身死、父王传位的真相，承煦决意篡权复仇。长安诺贺兰茗玉结局怎样

还未得手，萧承睿却旧疾复发溘然薨逝，并下诏令茗玉之子萧启元继位，以牵制萧承煦，稳固朝堂。萧承煦被迫扶持萧启元，却仍一心求娶贺兰茗玉。与此同时，启元渐渐长大，不满萧承煦的控制，更在旁人挑拨下得知母亲与萧承煦私情，对其二人心生怨恨。贺兰茗玉以大晟上下安定为重，竭力在启元和萧承煦之间寻求平衡。岂料承煦最终战死，而启元也生就一世情痴，随宠妃董若萱病逝而去。茗玉为了大晟的将来，再一次坚强陪伴在登基的小皇帝身边。长安诺杀青了

据悉，《长安诺》是由悦视传媒制作，橙子映像传媒、新媒诚品联合出品，尹涛执导，成毅、赵韩樱子、韩栋、梁婧娴主演的古装宫廷情感剧。该剧讲述了大盛国从动荡不安到逐步昌盛的历程，贺兰茗玉从纯真烂漫的少女成长为心系家国天下的太皇太后一生跌宕起伏的传奇故事。

隋唐时期，有各路人马都在争夺天下，最终获得胜利的自然是李渊，但是李渊在所有人当中，算是起兵非常晚的一个，却能率先攻下长安，这又是为什么呢?而且李渊处处占尽先机，这也是他最终能够成功的一个重要的原因之一，但是为什么李渊能够获得这么多的优势?李渊成功建立唐朝的原因究竟又是什么呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1.李渊是如何占领长安的

李渊父子晋阳起兵后，带着招募的3万士兵，就向都城长安进发。出发前，李渊安排了心腹辅佐四子李元吉。为了防止突厥抄他后路，派刘文静出使突厥，并且承诺：“若入长安，民众土地入唐公，金玉缯帛归突厥”。

这时候隋朝也是有高人的，派了隋朝将领宋老生驻守霍邑，名将屈突通驻守河东。以抵挡李渊大军。

等到李渊率大军赶到霍邑时，正好赶上天下大雨，而且很长时间也不停歇。更严峻的是军粮快要吃完。甚至军中还出现传言说，刘武周联合突厥偷袭太原。李渊于是就准备撤军。李世民说，我们起兵是为了天下苍生，现在进攻必定能取胜，反之，如果撤退，由于军心不稳，加上敌人追击，我们可就完了。说完大哭起来。李渊笑着说，我的成败都在于你啊。于是，等雨停的时候，就组织军队准备攻城。

要说宋老生也真是有勇无谋。看到李渊率军队过来，居然主动出战，结果全军覆没，自己也死于乱军之中。李渊等人顺势攻下霍邑。这时候附近的郡县纷纷望风而降，直接导致河东的屈突通成了一支孤军。而刘文静也恰巧在这时候带着500名突厥骑兵和2000匹战马归来。

于是李世民向李渊建议，让刘文静等人留下牵制屈突通，主力部队绕过河东，直取长安。一路上，归降的人和陆续招募的人多达20几万，期间，李渊还占领了永丰仓，开仓济民，名望空前。

屈突通听说李渊直接进攻长安了，率领几万大军去追，却被刘文静打败，自己也被俘虏。同时，李渊下令关闭潼关，这时候的长安就成了名副其实的孤城。

随着20几万大军陆续到达，李渊一声令下，将士们奋勇攻城，很快就拿下了长安城。李渊进入长安后，学习当年刘邦的做法，与百姓约法12条，并且将隋朝的严酷法令全部废除。

李渊还做了一件很高明的事情，他不是自己称帝，而是立代王杨侑为帝，并且遥称隋炀帝为太上皇。这等于是把隋炀帝架空了。(后来宇文化及杀掉隋炀帝之后，李渊才废掉杨侑自立的)。随后进军巴蜀，基本就是传檄而定。

历史总是那么惊人地相似。秦国占据关中和巴蜀，最终统一天下;刘邦也是占据巴蜀，后攻占汉中后，打败项羽取得天下;李渊也是占据关中和巴蜀，最终统一全国。

至于李渊能攻下长安的主要原因还是隋军主力被瓦岗军等农民起义军牵制这中原地区，李渊等于是坐收渔翁之利。还有一点就是太原毕竟离着长安较近，这是其他几股势力所不能比的。2、其他人都在干什么

其实李渊也担心自己这一路会遇到其他反王，所以临行前就已经处理妥当了，而且攻取长安也是秘密进行，除了隋军知道以外，其他反王很少知道李渊已经行动了。

首先，隋末年间，突厥时时犯境，也在虎视眈眈，李渊为了防止路上遭到突厥的前后夹击，给突厥的始毕可汗写了一封信。内容大体是说自己要拯救天下百姓，被迫起兵，等拿下长安，继续实行以前的对突厥的和亲政策，希望得到可汗的支持。事成之后，所有的财宝全归突厥所有。这封信是李渊正式联合突厥，消除了一大障碍，为李渊攻取长安做好了保障。并且始毕可汗派柱国康鞘领兵两千支援李渊。

杜绝了外患，就要防止内患。萧铣占据江南，杜伏威有江淮，窦建德占据河北，李密占据山东。

既然自己无法分出精力对抗各路反王，何不联合其中一路反王牵制其他反王呢。这是个好办法，距离自己最近的要数李密了，虽然现在李密正在全力对付洛阳周围的隋军，但他时常也有西入长安，夺取全国最高政权的欲望。所以，李渊决定主动示好李密，联合李密。于是李渊致书李密，要求联合。

李渊在信中说自己年老力衰，准备在太原安度晚年，隐蔽了自己进军关中的意图。李密大喜过望，自此李渊成功钓到了李密这条大鱼。

李密不只是牵制了洛阳周围的隋军，李密知道，只有攻下洛阳才能成就霸业，继而攻下长安成就帝业。但是洛阳的守军王世充也不简单，经历大大小小六十多战，洛阳还是铜墙铁壁，一丝一毫都攻不下来。李密牵制的也是其他各路反王，这就叫鹬蚌相争，渔翁得利。其他反王还在跟隋军的斗争中脱不开身，况且李渊攻取长安的计划谁都不知道，就连行程都是秘密进行。李渊率先攻下长安，成就一番帝业。3、李渊是怎么死的

李渊做太上皇以后，开始的几年是在太极宫生活的。一直到贞观三年(629年)四月，他才从太极宫迁出，搬到了大安宫。

在大安宫生活期间，李渊除了参加李世民举行的一些宴会外，几乎不曾离开过大安宫。李世民经常到九成宫(即隋朝的仁寿宫，位于今陕西麟游)避暑，李渊也不愿意出行。

贞观八年(634年)十月，李世民决定在宫城的东北方向营建大明宫，作为太上皇的“清暑之所”。(由于第二年李渊病死，大明宫没有建成，一直到高宗之世，大明宫才渐成规模。)

贞观九年(635年)五月六日，李渊因病驾崩于垂拱前殿，年七十岁。庙号高祖，初谥太武皇帝(后改谥、加谥为神尧皇帝、神尧大圣大光孝皇帝)。同年十月，安葬于献陵(今陕西三原县内)，其妻窦氏也加号太穆皇后祔葬。

2020年福建省长安大学最低录取分数线是多少？

根据福建省招生考试院2020年公布的数据，福建省长安大学2020年最低录取分数线如下：理科最低录取分数线521分，最低录取分线34923分；理科最低录取分线582分，最低录取分线13860分；文科最低录取分线589分，最低录取分线2266分。2、长安大学2020年全国最低录取分数线统计表招生省科目年录取分数线录取分数线北京不限2020年本科574132-436北京物2020年本科57213-436天津不限2020年本科A63083798476天津物2020本科A天津物或化2026876A河北理科2020本科629150922415河北文科2020本科60727031465河北理科2020本科A山西文科202758187210537A山西理科2022年572069142A内蒙古文科2027152583057A内蒙古理科2020A5494552内蒙古理科2020A内蒙古理科20220B5021606452辽宁文科2020本科605261272辽宁理科2020本科5921714-359辽宁理科2020本科581261750359辽宁理科2020本科5691759A吉林理科2020A5910135717吉林理科2020A黑龙江理科202754013265A黑龙江文科2025A黑龙江理科2020B2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2018年2015年2015年2018年2015年2015年2015年2020年2020年2020年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2015年2020202年2015年2015年202015年202015年20202025年2015年202025年2015年2015年202025年20202025年2020202025年202020202015年2020202025年20202020202020202202025年202025年202025年202025年2025年2020202025年2025年20202020202202020202020202020202020202020202020202025年202025年20202020202020202020202025年202020202020202020202020202020202020202020202020202025年20202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020

长安大学直属教育部，是教育部、交通部、自然资源部、住房和城乡建设部、陕西省人民政府共同建设的国家211工程重点建设大学，国家985工程优势学科创新平台建设大学，世界级学科建设大学。2000年由原西安公路交通大学、西安工程学院、西北建筑工程学院于20世纪50年代初合并而成。学校位于历史文化名城西安，有校本部、渭水、太白山、梁山两个教学实习基地，校园面积3745亩。校本部毗邻西安大雁塔，渭水校区位于国家西安经济技术开发区。长安大学成立60多年来，逐步发展成为以工业为主、理工结合、人文社会科学与基础学科协调发展、培养公路交通、国土资源、城乡建设等专业人才为特色的高校，在国内外有一定影响力，为国家培养了26万多名毕业生。

学校拥有22所教学院（系）、6个国家重点学科、9个省部级重点学科、8个博士后科研移动站、9个一级学科博士点、34个一级学位授权点、80个本科专业，是国家大学生文化素质教育基地、中国人民武装警察部队后备警官选拔培训基地。全日制学生3.5万余人，其中本科生2.4万余人，博士、硕士研究生1万余人，留学生1000余人。

学校教学设施齐全，科研设备先进。国家工程实验室2个，高校学科创新引进基地4个，教育部、交通部、自然资源部36个，住房和城乡建设部、陕西省重点实验室和工程技术研究中心5个，陕西省人文社会科学重点研究基地5个。拥有世界上唯一的汽车综合试验场。

学校师资力量雄厚，专职教师2100余人，其中中国工程院院士3人，教授1200余人，副教授1200余人，博士生导师184人，硕士生导师817人；国家级中青年专家5人，100多人入选国家*国家新世纪数百万人才项目、国家创新人才推广计划、教育部、交通部、自然资源部、住房和城乡建设部、陕西省等高层次人才计划。

近年来，学校承担国家973、863、国家自然科学基金等重点科研项目1万余项，国家科技进步一等奖22项，省部级一等奖30余项，其他省部级奖250余项；承担国家规划项目400多个教育教学研究项目，获国家级、省级教学成果奖50余项。年科研经费超过7亿元。

学校编辑出版了《中国公路学报》、《交通工程学报》、《交通工程学报》（英文）、《建筑科学与工程学报》、《地球科学与环境学报》、《长安大学学报》（自然科学版）、《长安大学学报》（社会科学版）、《筑路机械与施工机械化》等8个学术期刊，其中1个是国家百强报刊，2个是国家重点建设期刊，2个Ei数据库收录期刊，五种是中文核心期刊。《中国公路学报》、《交通工程学报》连续入选100种中国优秀学术期刊。

1956年，学校开始招收外国学生，在美国、德国、日本、澳大利亚、越南、坦桑尼亚、也门等70多个国家和地区培养了5000多名外国学生，现有1000多名外国学生。学校是中国最早承担援外教育和首批招收港澳台学生的高校之一。近年来，学校适应了高等教育国际化的发展趋势，加强了对外交流与合作，与美国、英国、俄罗斯、乌克兰、日本、韩国等20多个国家和地区的100多所高校和科研机构建立了校际合作，开展了教师互访、学生联合培训、合作科研、联合实验室等形式的交流与合作，主办了一系列高水平的国际国内学术会议。

经过多年的办学实践，学校树立了育人为本、质量第一、追求卓越的办学理念，赢得了良好的社会声誉。面对新的历史征程，学校坚持高举伟大旗帜，全面贯彻党的教育方针，以德育为基础，坚持弘毅、德育、创新的校训精神，坚持创新发展、内涵发展、特色发展的道路，按照工程优势突出、科学基础深厚、文科发展繁荣的学科布局，全面深化综合改革，努力提高人才培养质量和教学科研水平，扎实推进一流学科建设，继续提高学校的核心竞争力和综合实力，全面推进国际知名研究型大学建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出新的更大贡献！

《长安十二时辰》的历史背景是发生在唐玄宗时期，所以剧中所说的“圣人“实际上就是指的李隆基。李隆基是唐朝极盛时期的皇帝，但他在晚年却犯下致命错误，导致安史之乱的爆发。而且李隆基还时刻提防太子，最后被逼无奈才主动禅位。剧中李必一直在保护太子，不想让太子在圣人那落下把柄，这也是李必的使命之一。那在历史上，李隆基和太子李亨的关系究竟如何呢?

《长安十二时辰》现在在热播，由何监组建的靖安司，这是属于太子一派，主角自然是易烊千玺主演的司丞李必，他与雷佳音主演的小人物张小敬一起破大案。李必心中只有太子，因为他觉得太子的新税法可以造福百姓，所以李必尽心办事是为了向圣人证明太子之能吗?答案是否定的。如果你翻开历史，你就会发现李必尽心办事只是为了防止圣人抓住太子的把柄，尽此而已。

圣人就是开元盛世开创者李隆基。李隆基是干掉自己的姑姑太平公主才完全掌握权力。所以对于他来说亲人才是对权力最大的威胁。他一生都在打击自己最亲的人，首当其冲自然就是太子。

太子越能干，皇帝越害怕，用这一句话形容李隆基没有任何过分之处。因为他始终认为权力最大的威胁就是自己的亲人。

这是他贯穿他一生的想法，也是他一生在努力防止出现的事情。

李瑛是唐玄宗继位三年就立的太子，到开元二十五年被废，被废的原因很简单。

唐玄宗对武惠妃很宠爱，武惠妃因为是武则天一脉的后人，所以想立皇后，大臣都很反对，她就想到曲线方式，希望通过孩子被立为太子，然后再反过来自己成为皇后。

每一天都在唐玄宗面前说太子想害他们母子。同时他指使唐玄宗的驸马杨洄指控太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚，与太子妃兄驸马薛锈潜构异谋，欲害寿王李瑁。

唐玄宗信了，他当时就找宰相商量该怎么处理。

张九龄力劝不可以这样，同时他举了晋献公，汉武帝，晋惠帝，隋文帝在立太子这件事情上听信了宠妃之言，最终祸而生乱。

所以他提出的观点就是不能废，请唐玄宗三思。陛下奈何以一日之间废弃三子?伏 惟陛下思之。且太子国本，难于动摇——《旧唐书.列传·卷五十七》

很明显张九龄是支持不废太子的，张九龄的态度从侧面表达了太子的能，这让唐玄宗很有压力。

这个时候，武惠妃一派的也就是剧中的林九郞，历史原型李林甫只说了这么一句话：此陛下家事，非臣等所宜豫。——《资治通鉴.唐纪·唐纪三十》

结局是什么?太子被废，最后被杀。武惠妃阴谋得逞，张九龄的位置被李林甫顶替。武惠妃笑到最后了吗?

太子被废之后，从理论上来说寿王也就是杨贵妃的原配老公该被立为太子。因为满朝文武都支持立寿王。唐玄宗如此狠辣对待自己的原太子，让大臣心寒，传递出来的一个最大的信号难道不是让受宠的武惠妃孩子当太子?

李林甫也觉得这样。

但关键的时候唐玄宗犹豫了，理由很简单，当所有人都支持寿王，那就代表着寿王立后，就拥有可以动摇自己的权力了。所以他立了一个背景不强的忠王李玙为太子，理由就是李玙年龄最长。

李玙后来改名叫李绍，最后在《长安十二时辰》故事发生的年份，天宝三年才改名李亨。

太子李瑛最终被杀的原因就在位太长，已经积聚很多力量，得到很多朝臣支持，唐玄宗感觉到威胁才借武惠妃的手杀了这个儿子，这叫先下手为强，因为李世民的玄武门之变，以及李世民太子谋反，还有他自己经历过的杀韦后，杀太平公主的血腥夺权，使得他坚定地认为亲人不可以拥有强大的权力。

武惠妃发现自己是竹篮打水一场空，不久就抑郁而终了。

他很清楚李林甫恨太子，就故意放任李林甫冲击太子，时不时的敲打太子。只要有一批人团结在太子身边，他就利用李林甫除掉太子身边的人。比如《长安十二时辰》中提到的韦坚，皇甫惟明等人。

最惨的就是唐玄宗的养子，唐朝一代名将王忠嗣，也就是剧中元载的未来的老婆艾如演的王韫秀的父亲。他北伐契丹，三战三捷，大败突厥叶护部落，大破吐蕃北线主力。所以王韫秀说自己的父亲很牛，这一点也不是吹牛的。但这么牛的人仅仅因为李林甫的一句话，说他想奉李亨为帝。唐玄宗就想将他处以极刑，丝毫不念他与自己的关系以及为大唐立下的大功。最后在哥舒翰请求下保住了性命，四十五岁就抑郁而终。

谈到这里再谈一个人物，安䘵山。

李亨，王忠嗣曾多次上书说安䘵山会反，张九龄当年也力主杀掉安禄山。安䘵山与哥舒翰是死敌，唐玄宗知道他们不和，曾经设宴希望他们讲和。所以哥舒翰死命相求自然也有共同的利益在。

为什么要重要安䘵山?李林甫的一句话揭露了唐玄宗的心思。李林甫说安禄山是武人，又是寒族，容易控制，不会陷入党争，不但如此，如果重用安禄山，那么他必会感恩戴德。

后来安禄山遇到太子不行礼，别人责他，他说我是蛮人，我只知道皇帝，不知道太子是谁。按理论上将你对储君不敬这是大罪。唐玄宗听完反而很开心。所以从这里也可以看得出唐玄宗对太子防到什么程度。

所以他放任李林甫攻击太子，使得太子每天坐立不安。太子恨到什么程度，当唐肃宗称帝之后与李泌也就是剧中的李必对话：上尝从容与泌语及李林甫，欲敕诸将克长安，发其冢，焚骨扬灰——《资治通鉴·唐纪·唐纪三十四》

希望将李林甫挫骨扬灰，这如同杀父之仇，最终被李泌劝下。

所以这里可以想象太子过的是什么日子，但偏偏太子又很懂得隐忍，不犯错，让唐玄宗抓不到把柄，所以这让唐玄宗很纠结也更害怕，所以只能不断地打击和打压太子，太子因为压力大年轻之时就已生白发。所以《长安十二时辰》李必越尽心办案，越会让太子被圣人猜忌，越会让圣人借林九郎的手去打压太子。因为太子越能，圣人越怕，这或许就是唐朝的怪圈了。结语

最终的大结局就是安史之乱开启，太子在灵武称帝，唐玄宗跑到四川去了，在临走前，太子诱惑陈玄礼发动兵谏，杀了杨贵妃一伙人，也算出了一口恶气。最后父子反目，甚至纵容李辅国去欺压唐玄宗。

唐玄宗的一生精力都在防太子，最终还是没有防住 。

有人说权力是药可以让人发狂，的确，为了权力，父子之间已无一丝亲情，只剩尔虞我诈，这是皇家之悲哀，也是权力害人之深。