黄氏峭山公墓在哪里（推荐20篇）

陶朱公墓（范蠡墓）为山东省文物保护单位。

据《史记》载，范蠡辅越灭吴后，弃官经商，先到齐国，后定居于陶，自称陶朱公，曾三致千金，死后葬于此地。《定陶县志》、《曹南文献录》亦记载：“范蠡墓在定陶县城东北五里”，“卒老死于陶”。经考证，范蠡死后，葬在今定陶镇堌堆刘庄村南，考古调查显示，现存范蠡墓周围一千余平方米范围内，地表和地下3米以内都存有大量的泥质和夹砂灰陶陶器残片，这里地势较高，土质较黑，器物残片种类较多，质地坚硬，陶色纯正，是一处较大面积的夏商至春秋战国时期的古文化遗址，范蠡葬在此地，即与文献数据的记载一致，也与周围地势地望相吻合，1982年该遗址列为县级重点文物保护单位，2009年12月被公布为市级重点文物保护单位。

湖水苍茫，孤帆远影，一代伟人已去，然而范蠡在定陶留下来的遗迹永存，他所创立的经商理论和儒商传统已成为中华民族宝贵的文化遗产，光耀后人，彪炳史册。

崔庄社区：崔庄社区。

国殇公墓为杭州市文物保护单位。

国殇公墓位于余杭街道安乐山（宝塔山）南麓。年代为1946年，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。

2019年，国殇公墓被公布为杭州市市级文物保护单位。

余杭街道：古镇余杭位于杭州城中心西23公里处的南苕溪畔，西倚天目山脉，东连杭嘉湖平原，河网交错、群山翠绿、物产丰富，历来被誉为“文化之邦、丝绸之路、瓜果之地、鱼米之乡”。全镇下辖16个建制村，5个社区，281个村民小组，总人口57392人，总面积93平方千米。2004年，全镇实现工业总产值53.7亿，比去年增长31.4％；农业总产值2.02亿元，比去年同期增长15。

竹岗外国人公墓为广东省文物保护单位。

竹岗外国人公墓建在深井村竹岗山（俗称马鞍山或番鬼）山腰。岗上翠竹丛生，郁郁葱葱，在青枝绿叶掩映下的数十亩山地上，错落地竖着大小不等、各种文字的墓碑数十块。可惜大多数被移走毁掉。目前尚存十余块。

竹岗外国人公墓，-战争前后，长洲、深井一带，水深广阔，逐渐成为商贾云集、船舶如蚁、显赫一时的贸易口岸。竹岗外国人公墓安葬着因疾病和意外而死于广州的来华商人和政府官员。

2002年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。

深井社区：深井股份经济社联合社位于环境优美的长洲岛的西南部，地形如蘑菇状，珠江环绕着四周，东北面因浅水湾同长洲社区相连，南面与番禺隔江相望，西南与全国闻名的大学城毗邻，西北面与海珠区相望，占地面积约为2.6平方公里，居住区面积约为1平方公里，隶属长洲街，下辖14个经济社组成。常住人口3053户，12356人，户籍人口1294户，3921人，60岁以上老人760人，88。

古北口战役阵亡将士公墓为北京市文物保护单位。

古北口战役阵亡将士公墓，在北京市古北口镇南关外国道西侧长城脚下，用黄沙土堆积而成的高大墓丘，(俗称“肉丘坟”)。墓的四周用青砖砌着2米多高的花墙，东南方向有一门，门楼高3米。古北口战役阵亡将士公墓，属于抗日战争时期的重要革命遗址，它是日本帝国主义侵华的历史罪证。

古北口战役阵亡将士公墓，用黄沙土堆积而成的高大墓丘，(俗称“肉丘坟”)。高6米，底部直径15米，墓的四周用青砖砌着2米多高的花墙，东南方向有一门，门楼高3米。门垛两旁写着一幅挽联，上联是:“大好男儿光争日月，”下联是：“精忠魂魄气壮山河”，横批是“铁血精神”。在墓前方竖着一通高2.5米花岗岩石墓碑，碑额中间镌刻着：“癸酉年古北口战役阵亡将士公墓”落款是：“国民政府军事委员会北平分会”，“中华民国二十四年三月立”。

1933年，古北口长城抗战结束后，在古北口东南两关,大街小巷尸横遍地，山谷田野,到处都有阵亡将士的遗体。牺牲在路边街巷的将士，由群众掩埋在菜窖里，山谷田野的遗体则由杨令公庙道人王乐如领人择地掩埋。后来，即中日“塘沽协定”签定后，由国民党中央政府起运500具尸骨赴蚌埠立墓另葬，还有一些尸骨，由国民政府军事委员会北平分会捐款，古北口商务会牵头，请道人王乐如组织群众，再次从田野山谷收敛尸骨360余具，在古北口南关外西山根处挖了一个大坑，把这些尸体全部埋在坑内，一层苇席，一层尸体，共埋3层，最后在上边堆起一个高大的坟头(从此人们就称它为“肉丘坟”)。在坟头的四周砌起一道花墙，在花墙的门垛上写上挽联，国民政府军事委员会北平分会在坟前竖立一通墓碑。从此，这个公墓即成为炎黄子孙抵御外侮入侵的历史见证。可惜，在“文革”期间，此墓遭到破坏，墓碑被推倒，花墙被拆毁，坟头险些被铲平。

1993年，由密云县政协倡议并牵头与县政府共同操办，对公墓进行一次全面、彻底地修复，同时又新建一座“长城抗战古北口战役”纪念碑和碑亭。碑亭内竖立一尊长2.7米、高1.5米、厚0.3米的黑色理石镌刻的卧碑，卧碑的正面是由全国政协副主席、民革中央主席何鲁丽亲笔题写的“长城抗战古北口战役纪念碑”12个金光闪闪的大字，卧碑的碑文背面详细地记述着长城抗战古北口的战役的全部经过。

古北口村：古北口村来到古北口镇古北口村，在村南紧邻出关处的隧道旁，一座四米高用行楷镂金大字写着“古御道”的仿古牌楼，格外显眼。沿牌楼望去，在青山绿树的掩映下，一条四米宽用青石板铺成的古道蜿蜒伸向蟠龙山深处。村支部书记宋立滨介绍说，起初这条古御道是1682年清康熙出关时修建的，如今为了重塑边塞文化、发展休闲经济，镇里参照当年的历史文献对其进行了复古改造，整条御道宽4。

康定国公墓为河南省文物保护单位。

元代康定公墓碑，俗称关关碑。碑后墓冢原高约7米，现已削平。此碑现为河南省级文物保护单位。

该碑通高5.82米，由碑首，碑身、龟趺座三部分组成，青石质。碑首高1米，宽1.25米，正面碑额镌刻元末丞相脱脱篆书“荣禄大夫河南省平章摅忠协义宣力功臣康定公碑”，3行21字。碑额上面及两侧高浮雕盘龙图案。碑文楷书，由张翥撰文，孙翥书丹。碑文记述了关关镇压元末农民起义军红巾军的战斗历程，因战功卓著，由一般军卒升为百户侯，又越级升为万户侯、官居一品的一生经历。

据碑文所载，关关（1312年～1365年），字文祖，沈丘县人，蒙古族。此人深沉勇猛，有武艺，喜欢游猎，娴于骑射。元朝末年，-和阶级矛盾十分尖锐，终于在1351年爆发了红巾军大起义。在红巾军强力打击下，元军节节败退，元政府招募军队，关关纠集万余人镇压农民起义军，先后在罗山、汝宁、禹县、许昌、鲁山等县充当先锋，因功受封百户侯。1353年，红巾军一支部队进攻河南府（洛阳），关关率军救援，红巾军得知关关来救，不敢硬拼，遂北渡黄河，屯兵温县，关关又攻破温县，黄河以北的起义军被剿灭。关关因此升任武毅将军（从五品）、千户侯。后又转战荥阳及豫西郏县、虢州等地，升任怀远大将军（从三品）、颖息招讨、万户侯。继而转战陕西、山西，改判河南行枢密院，率所部驻守怀庆，在怀庆府大修城隍，妥善安置流民，加强屯田，稳定局势。升定远大将军佥本院事，改中奉大夫、河南行省参知政事（从二品）。1361年，关关奉旨从北路征讨山东起义军，一路连连斩获，直到攻破济南，升任左丞阶资政（正二品），御赐金带一条。1362年关关复守怀庆府，有了一段难得的清闲时间，在此期间，关关捐资修建义塾，延请先生教学。迁知河南行枢密院事。1365年，加封覃思荣禄大夫、河南行省平章政事（从一品），并如此加封他祖上三代。这年冬天关关去世，寿53岁，元朝政府追封摅忠协义宣力功臣，谥康定。

据五里远村的老人讲，关关墓西原有其父梁国公墓及大碑，现已无存。民国22年《温县志稿》记载有“只而华台墓”和“追封梁国公只而华台墓碑”，未记载碑文。可见是关关与其父共葬此处。目前关关墓及梁国公墓及碑均已不存，仅存关关巨碑一通。村里老人讲，“文革”以前，关关墓前甬道两旁尚有两排石羊石马等石刻文物，2000年笔者和同事曾前往察看，发现石羊石马等石刻文物倒卧在草丛，半掩于土中。

关关巨碑形制高大，雕刻精美，碑文记述了元末的一段战争历史，是国内为数不多的元代巨碑之一。焦作市境内与此碑相类似的，是位于沁阳市的元末温国公珊竹咬住的墓碑。但关关碑是由元末丞相脱脱亲笔篆写碑额，著名文士张翥撰写碑文，文好字佳，历史和文物价值更大。该碑对研究元史和元末农民起义的斗争，具有重要的价值。2006年6月，河南省人民政府公布为省级文物保护单位，并划定了重点保护范围和建设控制地带线。

岳村街道：岳村乡地处县城西郊，面积为25.4平方公里，全乡辖19个行政村，90个村民小组，2.2万口人，全乡耕地面积1.4万亩，滩区非耕地1万余亩。 一、目前，全乡存在以下比较优势： 1、区位优势 近年来随着城区建设向西推进和城区规划的逐步实施，位于东半部的几个村即将进入城区，其中三家庄、五里远正在成为“城中村”。区位优势在为全乡富余劳力进城务工经商提供便。

特拉法尔加公墓是位于英国海外属地直布罗陀的一处公墓。该公墓之前名叫南港沟公墓，处在直布罗陀城墙南边的一片土地上，在西班牙统治直布罗陀期间，这里曾经是一个防御壕沟。

该公墓现在的名称源于1805年10月21日的特拉法尔加战役，虽然公墓的名称是为了纪念特拉法尔加战役，但是只有两名因战争受伤身亡的士兵被葬在这里。而公墓中的其他墓地大多数是1804至1814年间，其他海战牺牲的士兵或感染黄热病的伤亡人员。此外，这里的墓碑有许多是从圣杰戈公墓和阿拉米达植物园迁移过来的。

这处公墓在很长一段时间内被废弃，后来在20世纪80年代重建。1992年，在公墓内竖立了一个纪念特拉法尔加战役的纪念碑。在每年的特拉法尔加日，人们都来这里扫墓。目前，特拉法尔加公墓已经被列入直布罗陀遗产信托名单。

Trafalgar Cemetery

必去理由：直布罗陀最具纪念意义的公墓

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：英国[Britain]

景点所在省、州：直布罗陀 [Gibraltar]

景点所在城市：直布罗陀 [Gibraltar]

这块位于斯德哥尔摩的公墓是由两位年轻的建筑师——阿斯普隆德和莱韦伦茨设计，建于1917-1920年。他们用砂砾铺地，地上种满了松树。这里的设计把植物、建筑特色及地形的不规则性相结合，使景观与墓地功能相融合。它对世界上许多国家的墓地设计都产生了深刻影响，整个遗址被视为现代派建筑学上最重要的杰作之一。

两位建筑师进行了最完整的设计部署，大到整个风景区，小到每个灯饰，整个斯科斯累格加登公墓可谓是整体和谐，融自然与建筑于一体。由于考虑到了诸多的实践因素，建筑任务具有严格的要求：例如，火葬取代土葬就是建筑师们务必遵循的原则之一。火葬场中有三个举行仪式的房间，即宗教信仰小礼拜堂、寄予希望的礼拜堂和圣洁的十字架，与斯科斯累格加登公墓的主要入口紧密相邻。一块独自矗立于草地上的巨大的花岗岩十字架将这里的风景衬托得更加完美。斯科斯累格加登的南面有一个小凉亭，这里有一个长期对外开放的展示会，向人们展示有关这个公墓和两位建筑师的故事。

Skogskyrkogården

必去理由：现代派建筑学上最重要的杰作之一

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：瑞典[Sweden]

景点所在省、州：斯德哥尔摩省 [Stockholm County]

于公墓为山东省文物保护单位。

于公墓位于山东省临沂市郯城县城西外环内侧。坟墓封土高大，占地二亩多。相传于公死后，人人怀念，凡路过之人，都自动兜土添坟，日久天长，封土越来越多。

于公墓坐落在郯城县城西约300米处，西距西外环150米，北邻鲁南纸业集团驻地南墙。该墓东西宽100米，南北长140米，中心封土高7米。墓前有“清康熙”三十九年郯城知县赵节重立石碑一幢，碑文为“汉于公墓”。该墓现保存较完整，于1978年12月被公布为县级重点文物保护单位。

2006年12月7日，于公墓被山东省人民政府公布为山东省第三批省级文物保护单位。

公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理条件、宗教信仰、社会观念以及美学和卫生上的考虑，有时因陋就简，有时富丽堂皇，甚至超过生者的居住区。以下是由小编整理关于公墓知识的内容，希望大家喜欢!

公墓的由来以及变迁

公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理条件、宗教信仰、社会观念以及美学和卫生上的考虑，有时因陋就简，有时富丽堂皇，甚至超过生者的居住区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹。

在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。家茔的地点往往要加以选择︰在中国，由风水先生选址，选风好水佳的地点;韩国人传统上请泥土占卜师选定吉地，使「邪灵凶鬼」不能望见。与先人团聚的愿望一向十分强烈，亚裔孝子有时不惜重资把先人遗体运回日本或中国安葬;在西方世界，人们往往把死者遗体用航空、铁路和海运方式「运回故土」。即使是在由部落或社区负责提供墓地的场合，葬身於社区墓地也是众人羡慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市，但不能葬身于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族建立特别的公墓为埋葬罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干年代，经过定罪的巫者和杀人犯，还有自杀而死者，都不得葬于公墓。

环境卫生上的考虑一向影响到公墓的性质及选址。例如，罗马人和犹太人就认为公墓具有危险性，因而把墓地安排在罗马及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中国人同样也有这种环境卫生上的考虑。另一方面，基督教徒却不考虑此点，他们的地下墓穴既是集体墓地又是礼拜场所，到了基督教徒可以自由举行宗教活动的时代，他们把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世纪以后，人口过于稠密已是十分普遍的问题，于是许多世俗当局决定恢复罗马国旧制，死者必须埋葬在城垣之外。但是，教会的土地不受世俗环境卫生法的约束;于是，在欧洲中世纪和文艺复兴时代，问题愈益严重。

到了18世纪中叶，教会墓地拥挤，城市范围之内也再无埋葬死者之地，其后果已是众人忧虑的问题。教堂的地下室以及教堂周围的狭小空间已经是棺木丛集。这种场所许多已成为病源，常去者难免罹灾。在教堂墓地，掩埋的棺木逐层垒置，高到距地表仅几呎(有时甚至仅几吋)，地面不断升高，常与教堂低层窗口持平。为了给新葬者腾出空间，教堂司事只好暗中将骸骨和尚未完全腐朽的屍体移往他处，有时是有计画地另行掘坑掩埋，掘墓工将挖出的棺木铭牌、棺柄、棺钉收归己有，当作废金属出售。这样一来，教堂墓地附近的居民往往丧失健康，面色难看得令人无法忍受。

各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同，在伦敦，由于人口众多，死者也多，这种情况更加及时受到公众关注，经过不止一次地采取治标措施，终於在1855年依法关闭全部教堂墓地，仅留少数例外。早先已有私人企业在伦敦附近开办了几处公墓，但是1855年的《丧葬法》标志著英国和爱尔兰公墓制开始实施。几乎在各个地方，在城市和市镇范围以内的墓葬都已废止，若有某地尚有墓葬，则必须以种种方式保证其无害。

从1860年起，在教会墓地埋葬死者的习俗，在许多国家逐渐终止，丧葬经历了一个过程，先是在私人地产上单葬，再是葬於教堂墓地，再是葬於公墓，今日则是葬在纪念园中，各坟以金属牌标出，不再用传统的墓石。19世纪最大的此类工程之一是英格兰的布鲁克伍德(Brookwood)纪念园，它是由伦敦墓地公司(London Necropolis Company)所兴办。它在伦敦市内有私有火车站，在公墓范围有两个这样的火车站，有自己的电报挂号，并有针对不同宗教、民族、社团和职业的特别葬区。美国加利福尼亚州的福雷斯特劳恩公墓(Forest Lawn)或许是这类设施中最著名者。在美国，目前仍有公共公墓、合作公墓、教会公墓和大规模的共有公墓。对於军人和军人家属，除了州、县和市开办的公墓以外，联邦政府还在美国境内和国外办有许多国家公墓。在现代公墓，由政府机关、宗教团体、商业机构或其他负责机构出售地块。丧家须缴纳一定费用以使坟墓常年受照料，同时还要为开墓以及司事和监督人员所履行的其他工作缴费。

官方权威数据显示：我们目前共有经营性公墓2000多家，公益性公墓和骨灰堂约10万个。在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。家茔的地点往往要加以选择︰在中国，由风水先生选址，选风好区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹。水佳的地点;韩国人传统上请泥土占卜师选定吉地，使邪灵凶鬼不能望见。与先人团聚的愿望一向十分强烈，亚裔孝子有时不惜重资把先人遗体运回日本或中国安葬;在西方世界，人们往往把死者遗体用航空、铁路和海运方式运回故土。即使是在由部落或社区负责提供墓地的场合，葬身於社区墓地也是众人羡慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市，但不能葬身于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族建立特别的公墓为埋葬罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干年代，经过定罪的巫者和杀人犯，还有自杀而死者，都不得葬于公墓。

看过“公墓基础知识“

公墓的分类

公墓主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历史上的文明和进步。其大致分如下类型：

1.古代诸侯王的公墓：有些也可称为皇陵，这是由权力而形成的。

2.宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人员地方。

3.家族墓地：指安葬自己家庭有关人员的地方。

4.特色墓地：指因为某个特定事件或战争等因素造成，而设立的安葬有关人员的墓地。

5.公共墓地：指是安葬社会各界人士去世后的地方，一般来说没有什么特殊要求。

晋襄公墓为山西省文物保护单位。

晋襄公墓

晋襄公墓(第一批省保)

时代：春秋

地址：襄汾县城西北30公里东柴

村南塬上

晋襄公名驩，为晋文公重耳之子，在位六年。据《史记》载，晋国建都襄汾、曲沃一带。晋襄公陵建于襄陵县(今襄汾县)城北30公里(今刘庄)，县由此得名。

晋襄公墓现存墓冢高18米，东西长40米，南北宽40米。墓南北排列有太子、太妃两座墓冢。墓地保存有清乾隆四十六年(1781年)墓碑一通。

晋襄公（?—前621年）姬姓，名欢，晋文公之子，为秦穆公之女文嬴（原称怀嬴）所生，春秋时晋国君主。前628年，晋文公逝世，晋襄公即位。前627年，晋襄公以先轸为帅，于殽山大败秦军，生俘秦军白乙丙、孟明视、西乞术“三帅”。襄公嫡母文嬴请放“三帅”归秦，襄公从之。先轸因之大怒，“不顾而唾”，襄公以袖掩面称谢，未治其罪。后先轸在与狄人作战时孤身“免胄”直入狄人阵中。

燕岭坡殉难民众公墓为海南省文物保护单位。

燕岭坡殉难民众公墓位于琼海市中原镇，时代为现代。为海南省文物保护单位。

保护范围：文物本体与保护范围两线合一，总面积661.18平方米。

中原镇：中原镇位于琼海市东南部，地处北纬19°8′东经110°27′，距省会海口101公里，距市府加积15公里，距博鳌水城10公里。它东临风光旖旎的万泉河，西靠巍峨壮观的白石岭，南与万宁市接壤，北与加积镇毗邻，是万泉河流经的七个乡镇之一。中原镇现有22个行政村，分别为中原、大锡、锦武、仙寨、迈汤、逢来、山仙、三更、水口、黄思、黄竹、排塘、书斋、沙坡、新华、联。

野寨抗日阵亡将士公墓为全国重点文物保护单位。

野寨抗日阵亡将士公墓，位于潜山野寨中学校园内，坐落在世界地质公园天柱山麓，始建于1942年，1943年竣工，安葬有国民革命军第48军176师985位抗战阵亡将士遗骸。176师是著名的19路军的余脉，是唯一一支两度参加淞沪抗战的中国军队，曾转战万里，浴血抗日。1943年，由皖、鄂两省13县知名人士捐资，在野寨修建了包括公墓和12座纪念性建筑在内的陵园，安葬176师抗战阵亡将士，并依陵建“景忠中学”(今野寨中学)，以校护陵，培养烈士遗族及地方优秀青年。这是全国唯一一座留存于中学校园内的大型抗日阵亡将士纪念陵园，野寨中学也是全国唯一为保护烈士陵园而建立的学校。

野寨抗日阵亡将士公墓记录了中国军队正面战场抗战的历史，记录了大别山区中国军民坚持持久抗战的历史，是全民族抗战和江淮、大别山地区抗战历史的宝贵遗存。这一历史遗迹充分展现了誓死捍卫国家，同仇敌忾、万众一心，不畏--、血战到底的民族精神，反映了中国人民在世界反法西斯战争中付出的巨大牺牲和难以磨灭的历史贡献。

2019年10月7日，野寨抗日阵亡将士公墓入选第八批全国重点文物保护单位名单。

江夏黄公墓为饶平县文物保护单位。

江夏黄公墓位于饶平县钱东镇径南村西南面山坡，建于宋宣和元年（1119）。墓面、墓碑坐西向东，台阶式构筑，墓体宽广，墓后为坟包，前有祭床、墓埕、月池，并保存有原始墓碑。墓碑刻有“江夏黄公之墓，宣和已亥十一月十四日丙辰安厝”，碑高110厘米，宽50厘米。近年有修建，墓碑两旁新嵌有石刻对联以及双龙戏珠等图案附件。该墓宽广对称，整座墓葬年代久远保存完好，有较高的历史价值。2011年4月被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位。

信息来源：饶平县人民政府办公室

径南村：径南村。

乔公墓为文化旅游景点。

乔公墓位于梅城镇古塔村夏湾组。墓地面积为400平方米，座东北朝西南，现无封土无墓碑。墓地三面环山，正面临潜水。墓前原有神道，有神兽、翁仲数对，现仅存石马1只，石生像1座，华表柱1根，均存放在县博物馆大院内。1958年当地群众为了抗旱开挖了1水渠时神道被毁。据《潜山县志》载：此墓为后汉太尉乔玄之墓。

梅城镇：梅城镇位于安徽省潜山县境中南部，国家级风景名胜区天柱山的东南部，皖河水系的中游，为潜山县府所在地。东以皖河为界，越河为余井镇，东南与怀宁县毗邻，西南与王河镇、黄铺镇接壤，西抵痘姆乡，以潜水为界，北与天柱山镇、龙潭乡山脉相连。全镇总面积为 134.4平方公里，总人口100189人，主要民族为汉族，另有少量的回族。距省会合肥176公里，离市府安庆48公里。 。

太公庙秦公墓为陕西省文物保护单位。

太公庙秦国陵园

时代：春秋

地址：宝鸡市陈仓区虢镇太公庙村

保护范围：北至引渭渠，南至渭河北岸二级台阶边沿，东至晁阳村，西至西秦村。

建设控制地带：慕仪镇引渭渠南塬边向北延伸100米，南至原西宝中线，东至居村，西至虢凤路。

2014年，太公庙秦国陵园被陕西省人民政府公布为第六批省文物保护单位。

2019年10月7日，太公庙秦公墓入选第八批全国重点文物保护单位名单。

说起大西洋公墓，相信很多人听到这个词会比较懵。所谓的大西洋公墓其实指的就是塞布岛，也可以称之为塞布尔岛，一座位于加拿大诺瓦斯高沙省西南方向300公里处的北大西洋中，呈月牙形的小岛。塞布尔岛是世界上最危险的“沉船之岛”，在这里沉没的海船，先后达500多艘，因此塞布尔岛被称为“大西洋公墓”。

这个岛十分古怪，会移动位置，而且移得很快，200多年来，小岛已经向东“旅行”了20公里，平均每年移动100米。塞布尔岛由泥沙冲积而成，该岛东西长40公里，南北宽1.6公里，面积约80平方公里，呈月牙形。全岛到处是细沙，四周布满流沙浅滩。船只只要触到四周的流沙浅滩，就会遭到翻沉的厄运。由于塞布尔岛海拔不高，只有在天气晴朗的时候，才能望见它露出水面的月牙。历史资料表明，从遥远的古代起，在塞布尔岛那几百米厚的流沙下面，便埋葬了各式各样的海盗船、捕鲸船、载重船以及世界各国的近代海轮。

由于岛上浅沙滩经常移动位置，因此人们偶有机会发现沙滩中航船的残骸。为了解释船舶沉没的原因，不少学者提出了种种假设，有的认为，导致大量船只沉没的原因可能是该岛不停的改变形状和位置。还有的认为，塞布尔岛磁场通异于其邻近海面，且变幻无常，使航行于附近海域的船舶上的导航罗盘等仪器失灵，从而导致船舶失事沉没。也有学者认为，这是因为岛屿附近流沙和浅滩太多造成的。

塞布尔岛上唯一幸存的生物，就是当年从附近沉船中遗留下来的这些野马了，目前野马数量规模已经达到了400多头。如今塞布尔岛已划入加拿大版图，近些年来,塞布尔岛附近发现了大量的天然气资源。加拿大在塞布尔岛附近海域进行了油气开发。

如今，塞布尔岛上现已建立有现代化设备的救生站、水文气象站、电台、灯塔，并备有直升飞机。每当夜幕降临时，岛上无线电导航台不停地向过往的各国船只发射电波信号警告避开这可怕的坟场。关于这座“死神岛”之谜，看来仍需今后深入探索和研究。

熊桂公墓为新建区文物保护单位。

时代：明

类型：古墓葬

地址：江西省新建县樵舍镇百石垄

简介：

县博物馆于1985年组织文物调查时，发现此墓葬。原墓有华表、石人、石马、牌楼；牌楼书“龙章宠汤”四字，现石人、牌楼均毁，石马八块碎部。墓前五十米处有二根花岗石柱表华，长270公分，方形，每边36公分。墓上有红石围护，直径达七米，无碑。

熊桂公，名熊桂，生前任云南布政使，民间多有故事流传，为本地名吏。

有一墓地尚有清吏部右侍郎熊彐堂（文举）墓，清工部侍郎裘松亭墓。三墓1933年曾被盗过。

樵舍镇：[概 况] 樵舍镇──赣江之滨一颗璀璨明珠，闻名遐迩的历史古镇，位于南昌市北郊，距省城、县城25公里，属中等 规模乡镇，总面积76.12平方公里，属丰山边湖丘陵地区，辖19个行政村及居委会、捕捞队、蔬菜队各1个，全镇总人口22490人。99年工农业总产值3.47亿元，上交利税260万元。樵舍镇座落在赣江中下游，东临赣江。京九铁路，南九高速公路擦肩而过，。

塞尔维托里和塔尔奎尼亚巨大的伊特鲁立亚人墓葬反映了公元前9世纪至公元前1世纪不同的墓葬形式，是伊特鲁立亚文化成就的见证，它们在九个多世纪里推动了地中海北部地区最早的城市文明的发展。有些坟墓以岩石刻成，上面是给人深刻印象的墓丘，坟墓的墙壁上有很多质量精美的壁画和岩石雕刻。

靠近塞尔维托里的墓地又以公墓见称，包括数千个以类似城市规划的模式安置的墓地，带有街道、小广场和邻近居所。这里有不同类型的墓葬：岩刻沟渠和坟墓，也有一些石刻的棚屋或房舍形状的墓室，带有许多更加精致的建筑结构，这些是伊特鲁立亚人民居建筑的仅存证明。塔尔奎尼亚墓葬群一般称之为曼特罗契（Monterozzi），包括了6000座岩石刻成的坟墓；其中200座有壁画的墓葬最著名，最早的可以追溯到公元前7世纪。

Etruscan Necropolises of Cerveteri and Tarquinia

必去理由：意大利最著名的墓葬群

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：意大利[Italy]

景点所在省、州：拉齐奥大区 [Lazio Region]

报考者需要拥有国家承认的学历，需要有专业的要求，年龄在18岁到35周岁之间。同时最好是能够吃苦耐劳，不怕辛苦，胆子相对比较大，这才能够有效胜任相应的工作。

挖掘和准备墓地

墓地管理人员同样还需要负责挖掘墓地以及准备墓地，需要根据土壤的成分以及柔软性，然后去开挖坟墓。工人同样也需要有效利用一些操作工具，比如拖拉机或者是铲子，在这种情况下，就能够有效产出一些岩石和灰尘。接着就有机会找到一些比较合适的地方，能够进入到后期开挖的阶段。一般需要保证自己拥有着比较良好的生活状况，拥有着比较好的视力，这才能够轻松的完成这类的任务。

维护墓碑周围的区域

绝大部分情况下，这一项工作全部都是在公共场所执行，会围绕在亲朋好友周围，因此看守人也需要穿着整齐，也需要保持安静，才能够受到人尊敬。还需要维护墓碑周围的区域，应该注重于打扫，应该注重于引导。想要成为看守人，也必须要进行相应的在职培训，这才能够掌握相应的技能。需要向一些拥有丰富经验的人学习，比如如何去操作一些专业的设备，在有了经验之后才能够完成相应的工作。

守墓人的工资水平是多少

这里就分成两种，一种是考编制，一种是没有考编制，如果在没有考编制的情况下，工资水平大概是在3000元到4000元，可相反，如果考上了编制，工资水平就能够有效得到提升，也会拥有着比较丰厚的待遇。但要想考编制并不是如此的简单，在学历上有要求，在能力上有要求，而且还会拥有着一定的稀缺性，因此绝大部分人可能都会选择一些私人的墓地。

三一八烈士公墓为北京市文物保护单位、爱国主义教育基地。

三一八惨案及一些相关遗址和烈士的名字都已家喻户晓，但这座“三一八烈士公墓”有多少人凭吊过，则很难说了。公墓位于西郊圆明园遗址内。震惊中外的三一八惨案发生后，少数烈士的遗体由家属领回自行安葬或运回原籍料理后事，多数烈士的遗体均暂厝在北京的一些庙宇之中。三年后，集中下葬于圆明园内九州清晏殿遗址处。“三一八烈士公墓”为一圆形墓基，由白石砌成，高1米多，占地约80余平方米，墓基中央耸立着一座5米多高的六角形乳白色大理石的墓碑。碑身正面刻有“三一八烈士公墓”七个篆字及“中华民国十八年四月北平特别市政府立”等字样。碑座四周刻有当时的北平特别市市长何其巩撰写的记述惨案发生经过的墓表与39位烈士的姓名、年龄、籍贯。墓基四周共有墓穴28坑，葬有刘和珍、杨德群、陈贵深等烈士遗体。当年北京人民将“三一八烈士公墓”建于圆明园遗址内，目的是让世人永不忘记帝国主义列-行与罪恶，激发国人奋起的民族精神。近年，有关部门已拨出专款，将风雨侵蚀的墓基与墓碑重新修葺。