大佛龙珠茶（通用20篇）

蒲江大佛寺摩崖造像为四川省文物保护单位。

大佛寺摩崖造像，位于蒲江县鹤山街道梨山村之长秋山南麓。据其造像风格，断代为唐代至清代摩崖造像，大多造像距今已有一千多年的历史。

清代《蒲江县志卷二·方外·寺观》记载：“大佛寺，县东十里，石崖上大佛一尊，高丈余，前有石池，终岁不竭。”大佛寺摩崖造像1-22号龛，系一环首方碑，高1.27米、宽0.43米，文字漫没。这通龛碑应该是记述大佛寺历史的最确切材料，可惜文字不存。故而，大佛寺营建于何时，今已不可考。以摩崖造像时代推之，当于唐代兴建。

大佛寺摩崖造像，现存17龛，303尊。该造像主要分布于大佛寺后南北走向长100米、宽5米、距地高10米的白砂石山崖上，可分为两个区域，一为崖壁东部的大佛区，另一处为崖壁西部的千佛崖。

大佛区造像4龛，均坐南向北，1、2号龛的时代大约在唐，3号龛未刻成，4号龛为清代造像。

1号龛，系马蹄形大佛龛，龛下方设高台。龛中造一尊弥勒佛像，高5.25米、肩宽1.62米、头高1.15米、胸厚0.56米。佛像倚坐即善跏趺坐于高台上，身体端坐，两脚自然下垂。螺髻，面相丰圆，披双领下垂袈裟，内着僧祇支。左手抚膝，右手上举，手心向外，小指、无名指下屈，余三指并拢上指，施说法印。大佛龛左右后壁续刻23小龛，计左壁11龛，右壁12龛。

2号龛，系外方内圆双重龛，外龛高1.1米、宽0.96米、深0.32米。龛中造一坐佛二弟子二菩萨二力士，后壁浮雕天龙八部造像。第一层台阶龛上左右侧各蹲伏一狮，第二层台阶正中刻一只鸟。内龛外左侧雕一座经幢，右侧刻一座七级方塔，内塑坐像一尊。

3号龛，初坯，未刻成。

4号龛，系双层方龛，内龛高0.82米、宽0.61米、深0.13米。龛内雕坐像一尊，龛楣刻“慈航普度”，龛左竖刻“西湖三月景”，右刻“南海一枝春”。该龛为清代造像。

4号龛造像

千佛崖造像13龛，编为5-17号，龛像均坐东向西，时代大约为唐代，造像题材主要为弥勒坐像，地藏立佛，观音立像，一佛二弟子二菩萨像等。

其中，12号龛造像极为独特。该龛，系双层龛，高1.5米、宽1.32米、深0.32米。龛内周壁刻6排52尊佛像坐于带茎仰莲台上，中间雕阿弥陀佛立像，合为53佛。龛口上方左右侧各刻1尊像立于云端。龛口左侧雕菩萨像1尊立于云端，左手下垂提瓶，举右手扬物。龛口右侧雕弟子立像1尊，头残。

蒲江大佛寺摩崖造像，最为世人所关注者，为那尊高达5米的弥勒佛像。

李良先生《四川石窟、摩崖造像综述》认为，唐代四川佛教石刻造像“为全国盛唐以后各省石窟、造像之冠”。并且，这时的佛教造像走的还是“巨无霸”路线，据蜀石先生统计，高达10米以上的石刻佛教造像就有17处之多。当然，其中最具代表者是高达71米的乐山大佛。

只有5米身高的蒲江大佛，排列在这些大佛面前，就如同进入乔纳森·斯威夫特的大人国世界。然而，等而量之，人们惊讶地发现蒲江大佛宛如一尊“缩量版”的乐山大佛。

蒲江大佛与乐山大佛，开凿时间均为唐代，其造像丰满圆润，充分体现唐代时尚。从造像手法而言，两尊大佛皆为倚坐说法印佛像，其共同点有四：弥勒佛造像、双手说法印、装饰宝座、垂双足坐。

保护范围：大佛窟、千佛岩摩崖造像周围50米及文管组现占地范围。

建设控制地带：以大佛窟为中心，向东100米，向西100米，向南200米，向北300米以内。

估计有很多人不知道的是，在我国贵阳北郊区的沙老河的河岸山崖上，曾经有着一座跟乐山大佛长得极其相似的佛像，被称之为下水大佛。然而如今这尊大佛的样貌已经被水泥全部封住了，已经是面目全非，毫无大佛该有的样子了，如果不仔细看的话，轮廓都很难分辨出来。不过我们从之前所拍下的照片看，这尊大佛似乎并没有完工，倒像是个半成品，而且只有一只耳朵，看起来十分怪异。那么为何要把下水大佛封住呢?接下来我们就一起来了解一下吧。下水大佛故事

传言早在盛唐时期，海能法师与海通两位法师云游到了贵州老沙河一带，来的时候这里刚好闹了水涝，这百姓们都生活在水深火热之中，苦不堪言。于是这两位法师当即就决定在老沙河河边的山崖上开凿一尊佛像，以保佑当地的村民，震慑这沙老河中的河妖。之后海通法师去了乐山开凿乐山大佛去了，而这尊下水大佛就留给了自己的师傅海能法师继续开凿。

但是由于还能发生年龄打了，年老体衰，将佛像开凿到了一半就去世了，于是这下水大佛就变成这个轮廓不齐，仅仅只有一只耳朵的半成品。虽然说下水大佛的佛头就足足高达16米，甚至比乐山大佛还要高出1米多，但是从整体情况上来看，下水大佛的规模是完全无法跟乐山大佛的规模相比的，感觉这下水大佛就像是乐山大佛的弟弟。下水大佛的真实情况

其实上面这个故事就是纯粹就是凭空杜撰出来的，纯属无中生有，这下水大佛跟乐山大佛完全是没有半分钱关系的。那么问题就来了，这下水大佛的尊像到底是如何而来的呢?原来在贵州的一所高校当中，一位美术系的教授来到此处游历，感觉此处的风景非常的不错，很是个当做景点进行开发。于是便跟村里的领导们协商将这一块发展成为旅游景区，并且人工开凿一尊大佛像，就一次作为主要的卖点。

这个想法被提出后，很快就被当地的村干部和村民所认可。于是这名教授就在村里众筹了20万元开始修凿这尊大佛像，也就是下水大佛了。但是时间到了2001年的时候，由于工程项目负责人的变动，导致开发景区的这件事被迫中止了，开发的经费也断了来源，于是这下水大佛就成为了一个半残品杵在那里。为何将其封住下水大佛?

如今这座大佛已经被水泥是封的卖面目全非了，无关都无法辨识出来。而之所以要封住下水大佛，原因是想让山体恢复原本的天然面貌。毕竟佛像开凿一半就停工了，对于有信仰的人来说，这是一件非常不吉利的事情。不过至于这尊大佛往后还会不会继续开凿，目前还无人知晓。如今若是大家想要看下水大佛的话完全是没有必要专程跑一趟的。不过当地的风景确实非常不错的，尤其是每年油菜花开的季节，金黄色的油菜花能连成一片的，若是想体验一下弄下了，欣赏一下田园风光，此地还是非常不错的。

乐山大佛是中国世界文化遗产。乐山大佛又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。

乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区， 是世界文化与自然双重遗产峨眉山-乐山大佛的组成部分。

乐山大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1051个 ，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。

说到蒙山大佛其实大家也知道的这个大佛名气不算大，但是也还是有很多人知道的，虽然不如乐山大佛，但是也非常的有传奇性，故事也很多，最近很多的话题就是话说这个蒙山大佛啊其实在历史上是有消失过600年的，后来不知道怎么回事，又出现了，那么有的人要问了，蒙山大佛消失后又怎么重新被发现的呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!

说起佛教，其实佛教并不是我们中国本土的，而是从印度传播而来的，关于佛教的历史距离现在已经有2500年之久了，而佛教又是世界的三大宗教之一，后来传入中国后，佛教成为了我们中国的主流教会之一。而佛教之所以可以如此的经久不衰，它所存在的文化也是源远流长，博大精深的。

蒙山大佛

佛像是人们用来祈福许愿，敬拜的地方，可是在现在更多的佛像或者寺庙已经成为了人们旅游和观赏的地方，那么曾经高66米的蒙山大佛为何会消失六百年后才重见天日呢?也许大家对蒙山大佛并不是太过于了解，可是我相信大家都是听过乐山大佛的，蒙山大佛虽然没有乐山大佛那么高的名声，但是在历史悠久上，蒙山大佛也是先于乐山大佛一百年的。

蒙山大佛为什么会消失呢?

其实蒙山大佛并没有消失，只是这尊大佛早年在唐朝的时候，由于唐朝的一些政治的偏见，是的这尊大佛不得不消失于这个世界，于是当时唐朝的统治者便将蒙山大佛的身体部位全部毁坏，只是剩下了大佛的头部。

突然有一天，有一个叫王剑霓的人，他在山石泥土上发现了这个被破坏了的蒙山大佛，虽然这尊大佛已经是面目全非，可是依然掩盖不住这尊大佛的霸气，当国家的技术人员知道这尊大佛之后也是惊叹古人的做工，于是花了很多的时间和财力来将这尊大佛给修补好，这也使蒙山大佛可是现于世。

虽然说佛教并非是我们的本土教会，可是佛教在中国也已经有了两千年之久，他融入到了中国的本土文化之中，而蒙山大佛也是具体的象征。

世界第一大佛在即中原大佛，位于河南省平顶山市鲁山县赵村乡上汤佛泉寺，是目前世界上最高的佛教造像。它由莆田兴胜工艺、国家非物质文化遗产技艺传承人于1997年设计制作。大佛总高208米，身高108米，莲花座高20米，金刚座高25米，须弥座高55米。

中原大佛景区坐落在鲁山县城西50公里，郑州至尧山高速公路终点，与311国道交汇处，景区交通便利，群山环抱，山清水秀，环境优美，人文景观与自然景观荟萃，拥有世界第一佛、第一钟，大陆第一汤，伏牛山区第一寺等丰富的旅游文化资源，是集佛教文化，温浴辽养、观光旅游、休闲娱乐于一体的旅游胜地，是河南伏牛山生态游的龙头景区。

历经10多年的建设，景区初具规模，知名度日渐提高，已经成为豫西南具有重要影响的旅游景区。景区有牌坊、佛泉寺、愿心台、福慧大道、礼佛台、中原大佛、天瑞吉祥钟、佛教文化宫殿、文化碑廊等景点景观，及配套服务设施组成。

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧，1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。下面小编为你献上灵山大佛一日游攻略。

门票攻略

1、灵山胜境普通票 市场价210元 各大旅游在线预订网站报价190元

(包含梵宫、九龙灌浴、五印坛城等所有景点，梵宫吉祥颂演出票为赠票，另还会有其他赠品)

2、灵山胜境半价票 市场价105元

(1.2—1.5米儿童、无锡三十年教龄以上教师、全日制本科及以下在校学生凭学生证，赠送五印坛城门票，灵山吉祥颂演出票)

3、灵山胜境老龄票 市场价160元

(60—70周岁以上老人凭有效证件，赠送五印坛城门票，灵山吉祥颂演出票)

4、灵山胜境高龄票 市场价90元

(江苏省外70周岁以上老人凭有效证件，赠送五印坛城门票、灵山吉祥颂演出票)

5、灵山胜境免票 市场价0元

(1.2米以下儿童、本省高龄、现役军人、残疾人、国务院颁发的离休证，大门票免，赠送五印坛城门票。)

免费政策：1.2米以下免票 ;江苏省70周岁以上凭身份证或老人证入园免票(看吉祥颂演出需购票);现役军人凭军人证，残疾人凭残疾证，离休干部凭离休证免费入园

优惠政策：身高1.2米—1.5米按门市价半票;无锡市30年以上教龄的老师凭证可享受门市价半价优惠省外70周岁以上90元/人(赠送五印坛城和吉祥颂演出票);

购物攻略

灵山吉祥工艺品——精美典雅、寓意吉祥品类齐全、工艺精美的灵山工艺品，是游客圆满灵山之行的珍贵纪念，也是祈福还愿、赠送祝福的理想选择。

灵山祈福香烛——吉祥如意、健康环保灵山香烛均选用优质天然香料和珍贵的有机中草药提取物制成，使人领略人与自然和谐、舒畅的感受，是祈福祈愿、养生 保健的最佳用品。

灵山健康食品——吉祥美满好滋味灵山食品秉承千年佛教文化传统，结合现代绿色健康饮食理念，研制出风味独特的素食系列，成为独具品味的灵山特产，是灵山之行馈赠亲友的理想之选。“灵山素饼”，色泽金黄，口感松软，低糖、低油、低脂，入口酥化，回味绵长。“灵山豆趣”，大豆高纤维饼，口感松软、健康美味; “灵山休闲美食”，休闲豆干、休闲糕饼等。灵山中秋月饼——源自福地灵山的节日祝福中秋节期间，灵山食品推出特色月饼系列：东方贡月、今秋颂月、吉祥、如意、祝福等十多个品种，寓意吉祥圆满。

美食攻略

景区内吃饭相当贵，有一个素食馆，一碗清汤面就要20元，几个素菜就近三百了。还不如在梵宫内吃45元一位的自助，至少能感受下梵宫金碧辉煌的环境下的千人大聚餐。

灵山蔬食馆，位于灵山胜境、祥符禅寺广场东侧，是景区中融素食餐饮、休息品茗、佛教聚会等多功能于一体，具有民族建筑风格、现代服务设施的游客消费和活动场所。建筑面积2200平方米，大厅营业面积600平方米，可同时容纳散客和旅游团队700人，还拥有11间小餐厅供家庭、宾朋和文人雅士到会用餐。

灵山梵宫餐饮，位于灵山胜境梵宫内，品尝灵山特色健康餐饮，品味禅意人生。梵宫内提供素食自助餐、包厢餐饮、宴席等餐饮服务。让更多的人能在灵山享用宁静喜悦的一餐，体悟简单之美，专心之悦。

灵山精舍，位于灵山胜境梵宫东侧，灵山精舍中餐厅素心堂清净古朴，面积约500平米，可容纳110人同时用餐。提供早、中、晚全素餐饮，并可预约“过堂”体验活动。

交通攻略

乘车线路

上海出发：上海火车南站--无锡，然后转乘无锡到景区的交通。(每逢双休日、节假日上海杨浦体育中心、虹口足球场、上海体育场有旅游专线车直达灵山大佛，下午返回。)

市内交通：无锡火车站乘公交88、89路直达景区，票价2元。的士起步价10元，另外上海交通一卡通可在无锡公交车上刷卡，并享受优惠。

自驾线路

上海出发：市区—沪宁高速—无锡东出口—太湖大道直行—右转走环湖路—左转走渔港路—沿环太湖公路至闾江口—过十里明珠堤—至灵山。

杭州出发：杭宁高速—锡宜高速—陆马公路出口—陆马公路—至灵山。

南京出发：沪宁高速—锡宜高速—陆马公路出口—陆马公路—至灵山。

景点攻略

五印坛城

五印坛城景观，是继灵山梵宫之后的又一旅游精品工程。五印坛城荟萃藏族艺术装饰，融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡等数十种藏地传统建筑装饰技艺，精心展示了独特的坛城艺术，藏传佛教文化艺术精华得以再现与提炼。

天下第一掌

天下第一掌位于佛手广场行道的左侧，是按灵山大佛右手复制，且形状大小完全一样的铜质手掌天，它的总高度为十一点七米，宽五点五米，手指直径一米，总重量达十三吨，掌心的千辐轮，直径达二米。天下第一掌是灵山大佛景区香火最旺的景点之一，当初设置这只巨掌，一是为了让游客更直观地感受八十八米灵山大佛的宏伟，另一方面是由于灵山大佛太高大，让香客游客难以亲近，所以将右手独立，供大家瞻仰、抚摸，在灵山，有“摸佛手有福气，摸佛脚有灵气”的说法。

祥符禅寺

走过大觉桥，众生当收摄身心，步入清凉佛地——祥符禅寺。祥符禅寺始建于唐，传为玄奘法师赐禅小灵山时初建，历宋、元、明、清乃至近代，已有千余年历史。祥符禅寺后杏坛广场，古银杏树为小灵山刹僧人手植。杏坛广场左侧有百年香樟，顶分三枝，酷肖三香，名为“三炷香”;右侧“佛手樟”，顶分五枝，形如佛手。

灵山大佛一日游

六角井

唐代古井。建灵山大佛时按原貌原地保留，现位于通往大佛脚下的登云道左侧台阶上，据史料记载，唐时祥符寺僧侣为解炊饮之用，掘井于寺庙西茶园，为该寺茶井。茶圣陆羽曾游历马山，觅茶于此，品井泉甘洌清甜，至为推崇，誉为无锡十二泉之一，一说为江南十大名泉之一。八角井就位于六角井东不远处的杏坛广场，二者均为古迹。

八角井

八角井位于杏坛广场东侧，上有八角井亭。八角井亭全部由经过雕刻的缙云石柱、石板镶砌而成，下面由八根刻有神龙的石柱支撑。亭顶呈八角形，中间透空，由石板拼装镶嵌而成，石板内侧刻有八仙的形象和其他花鸟的图案。亭顶八条屋脊上刻有八条龙，龙头向外，朝向八个方向，体现了八角井里隐龙之说。“八角井亭”四字，系茗山长老所题。

九龙灌浴

灵山胜境的大型音乐动态群雕“九龙灌浴，花开见佛”再现了故事中的绚丽景象。在九龙灌浴广场，我们可以看到一座含苞待放的巨大莲花铜雕矗立在前方，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。当《佛之诞》音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽开，一尊高达7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，从莲花中缓缓升起，这时，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。顷刻间，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。

灵山梵宫

灵山梵宫坐落于烟波浩淼的太湖之滨，钟灵毓秀的灵山脚下，气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立，瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。灵山梵宫建筑气势磅礴，布局庄严和谐，总建筑面积达7万余平方米。灵山梵宫的建筑形式突破传统，以石材等坚固耐久材料为主，大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂等，既体现佛教的博大精深与崇高，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。

永川大佛寺为文化旅游景点。

永川大佛寺，又名黄瓜山大佛寺，位于重庆渝西重镇永川区南郊，建于清初，盛于同治，衰于民国。至今已有300多年历史。该寺占地20佘亩，依山而建，视野开阔，眺望远山绵绵，近看丘陵起伏，夜观万家灯火；寺内花繁树茂，四季如春，亭台楼阁、回廊蜿蜒，既是佛教点，又是游人观光休闲的一大盛地。

“文革”中曾被破坏，时至1983年，永川落实国家宗教政策，恢复了大佛寺佛事活动。经多年修建，现已建成大雄宝殿、天王殿、观音殿、弥勒殿、500罗汉堂以及办公综合大楼、养心阁、钟鼓楼等，功能齐全，气势恢宏，晨钟暮鼓，香火兴旺。

该寺的500罗汉堂内，普贤菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、阿弥陀佛、药师佛等500佛像姿态各异，气势壮观。为500罗汉集体造像、修建罗汉堂供奉的作法，最早可追溯到公元前三世纪的印度。据唐玄奘《大唐西域记》记载，摩揭陀国孔雀王朝阿育王（又称“无忧王”）（前268——232）供奉了1000名比丘，其中500为罗汉僧，500为凡夫僧。凡俗僧中有一位名叫摩诃提婆的，经常发表一些违背教规的言论，歪曲了佛法。阿育王对此非常恼火，因为他分不清罗汉僧和凡夫僧，就想把这1000名比丘全部淹死，来纯洁佛法。500罗汉僧在性命攸关的时刻，各显神通，凌空而去，在迦湿弥罗国的一个山谷隐居起来。阿育王得知后，非常悔惧，亲自去向他们认罪。并请他们回去以便继续供奉，罗汉们不肯。于是阿育王照500罗汉僧的摸样塑造了500尊像，并供奉在寺庙里。从此，兴建罗汉堂供奉500尊罗汉的风习就流传了下来，并随着佛教传入中国。

每年观音会（农历2月19日、6月19日、9月19日），永川大佛寺都有菩萨圣诞佛事、皈依仪式，以及香客祈福活动。

景区地址：重庆市永川区北塔村

乘车线路：重庆主城陈家坪、菜园坝、龙头寺汽车站均有到永川的汽车，在永川客运中心在乘出租或小巴至新泰路南头可达。

位于龙口南山景区。由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块，锡青铜铸件组合而成，高38.66米，重380吨,堪称目前世界第一大铜铸佛。莲花座下建有功德堂、万佛殿和佛教历史博物馆。南山大佛熔古今中外佛像铸造艺术的精华，使古老的青铜铸造艺术和现代科技成果于一体，展现了佛教文化和现代文明的完美结合。

功德堂是铭记善信捐建佛、寺功德的殿堂，南山禅寺大德法师还定期为功德主祈福，殿内镶有31块包含124个佛陀故事的紫金铜雕工艺壁画万佛殿内陈列供奉着9999尊、栩栩如生的铜制金身小佛像，与南山大佛共成万尊的宏大阵容。佛教历史博物馆建于南山大佛基座内，总面积1800平方米，馆内殿示了佛教文化兴起兴盛的历史及对中国传统文化文明的影响，营造出一个意蕴空灵、禅意独具的佛教文化空间。馆内还珍藏和陈列着价值连城有关佛教历史和文化的艺术珍品。

地址：山东省烟台市龙口南山景区华严世界

门票

120.00元

开放时间

07:30-17:00

乐山大佛开凿的发起人是一位名字叫海通的和尚，历经三代工匠努力最终得以完成。乐山大佛，又名凌云大佛，是中国最大的一尊摩崖石刻造像，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝。

大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。

在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧，沿洞天下去就是近代开凿的凌云栈道的始端，全长近500米。

金鼎大佛位于东北亚地区，是释迦牟尼青铜露天坐佛。金鼎大佛启建并0开光，填补了东北地区没有露天大佛像的空白，完善了中国六方六佛的佛教地理格局。

大佛从莲花座算起一共48米，表释迦牟尼农历四月初八诞辰日；其中，佛身高38.4米，“3”表“佛陀三身”，即法身、报身、应身；“8”表佛陀“八相成道”；“4”表“四圣谛”。莲花座高9.6米，“9”表“九法界”；“6”表“六度”；莲花4层，表“四大”；莲花瓣80片，表佛陀“八十种好”；莲花直径32米，表佛陀“三十二相”。金鼎大佛是由南京航天晨光有限集团承制，2009年5月20举行奠基仪式，2011年9月23日举行开光盛典。大佛共用铜500吨，由1046片铜板拼接而成，佛身用铜板646片，莲花座用铜板400片。

大佛右手向上悬举做推状，施“无畏印”喻无所畏惧，护卫庄严国土，不可侵犯；左手向下伸展做托状，施“与愿印”，喻宏愿齐天，保佑国泰民安，社会和谐。大佛的佛眼也是整尊佛像设计最为独特的部分，无论你在什么方位看大佛，大佛都在看着你，这也寓意着大佛在督促世人多做善事、做好事；拜金鼎大佛可得九世长生，进九世财银，行九世旺运，安九世合家，呈九世吉祥，那现在大家不妨来绕着大佛走一圈，祈求佛祖的庇佑。六鼎山文化旅游区佛教文化艺术馆敦化正觉寺敦化玉佛苑海东之鹰渤海国古墓群圣莲池清祖祠

操作方法

去色达的交通主要有：

1.成都出发，每天有一班班车直达色达。清晨出发晚上到，12小时左右。

2.看完九曲黄河后从唐克出发。

2.1 唐克－马尔康， 马尔康－色达 优点：有班车 缺：路程长，耗时长

2.2唐克－红原 －阿坝－年宝玉则－班玛－色达 优点：景色好，沿途可顺道把年保玉则玩了 缺：无班车

两条路线 都需要一天半到两天时间。可以自驾或者拼车。

下图为路线2.2沿途风景

年宝玉则属于青海省果洛藏族自治州久治县，主峰海拔5369米，是巴颜喀拉山的最高峰，被当地人奉为神山。山上，冰雪融水形成众多湖泊，除了众所周知的仙女湖、妖女湖外，还有日尕玛措、玛尔杂湖、玛日当湖等。

门票：120元 学生证半价。还好，不像传闻中那么一针见血！

来色达，多数是来看世界上最大的佛学院，感受这里的人心存信仰纯粹单纯的生活。再有就是看藏区独特的天葬。色达的天葬台和仪式算是藏区规模比较大的。每天下午1点半左右（准确时间以当日为准）。藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。人死后由天葬师处理尸体，发出指令，山边成群的秃鹫应声飞至，争相啄食，以食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度。藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟”。

友情提示：看天葬一定要有一定的心理承受能力，且为了尊重逝者，不要拍照。

色达的红房子

一天中不同的时刻，佛学院都有它不同的美。夜幕降临，车一直开到对面的山顶，遥望佛学院，漫山的红房子都开了灯，像漫天繁星。

不过如果太晚下山就不好拼车了，所以最好和来的时候一起拼车的小伙伴约好，一起再拼回色达县。或者就是直接一起包了来时候师傅的车，这样比较方便。

坛城也坐落在山顶上，看完夜景可以顺路去坛城转经。坛城的梵文名称为“曼荼罗”，它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。

清晨的色达真的是太！美！了！一定不要错过。

色达就像一个与世隔绝的地方，独立于这个喧嚣的世界遗世般存在着。如果有充足的时间，这个地方很适合留下来多住几日，过一过朴素的生活，感受下生命本真的东西和信仰的力量。这里每晚会有辩经会，也有汉经院，可以去听听讲经。或者可以和这里的觉姆 喇嘛一起修行数日。短暂的停留也许并不能真的净化心灵，但却可以让你静下浮躁的内心，静静地梳理好方向。但是，也希望前往的小伙伴能带着一颗虔诚的心，并且尽量不要影响当地修行人的生活。

好了，这篇小攻略就写到这里，有问题随时留言，后期补充哦~

特别提示

由于色达海拔偏高，大家在去的时候一定要做好应对高反的准备。而且由于海拔的原因，全年稳定不高，就算是夏天去也要带一件较厚的外套。

荣县大佛石窟为全国重点文物保护单位。

荣县大佛石窟位于荣县城郊1公里处的东山大佛寺内,大佛依山崖凿成,通高36.67米，是一尊如来佛像，号称四川第二大佛，其头部长8.76米,肩宽12.67米,脚宽3.5米。大佛的头顶上方有一道石条卷拱护罩，上刻“大开觉路”四字；崖顶上还有砖阁一座，远看像在戴在大佛头顶上的宝冠。大佛前有0遮盖，以使佛身免遭风雨浸蚀，0也是大佛寺的主体建筑，把大佛从肩部以下遮得严严实实。因此，虽然要入寺内仰望才能看到大佛全貌，给瞻仰者带来不便，但却保护了大佛佛体不受外来的破坏，至今保存完好。荣县大佛开凿于北宋元丰八年（公元1085年），完工于公元1092年，历时八年始完工。

大佛寺山门书题“大佛禅寺”，以石刻大佛命名。寺内其它建筑有方丈室，藏经楼，禅房，达摩殿、洞天、法门和茶室等，建筑总面积达1800多平方米。进入大佛寺，除见到脚踏莲花的佛身之外，还可见到殿西崖壁上刻有一高达5米的达摩像，手持念珠、禅杖，脚踏苇叶，立于汹涌波涛之中，其造型为世所罕见。大佛后半山间有一“啸台”古迹，传说是晋代著名隐士孙登长啸处。

保护范围：东至后围墙，南至大佛后山寨子坡水塘南岸，西至现通往菌种场、电瓷厂道路及龙洞石刻崖壁外延15米，北至新建山门。占地面积5.34公顷。

建设控制地带：东至农业技术中心围墙西侧，南至寨子坡水塘南岸外延150米，西至现污水处理厂围墙西侧，北至梧桐水。占地面积39.47公顷。

中原大佛为国家AAAA级旅游景区。

中原大佛1997年开始奉建，2008年9月初一开光，历经12年，投资12亿元。大佛高208米，用黄金108公斤，合金铜3300公斤，特殊钢材15000吨。大佛法相庄严，巍峨耸立在尧山脚下佛泉寺，周围九层山峰环围，左似青龙盘绕，右如白虎伏卧，前有朱雀展翅，后有玄武镇守，加上佛前四季长流的沙河圣水，佛泉汤地，景观资源丰富，环境秀美，是难求的风水宝地。中原大佛造像慈祥庄严，神圣而灵验，注目大佛，与人无穷的智慧和心灵的慰藉，给朝拜的信众增添了信心和福报，是理想的祈愿、修身之地，其教人向善的文化精髓，亦将净化大众心灵，创造和谐社会环境，祈福国泰民安。

中原大佛耸立于河南中原，五方五佛之中，是留于世人又一笔宝贵的文化遗产和财富，中国佛教协会会长一诚长老、香港佛教联合会会长觉光长老都亲笔题写“中原大佛”，世界佛光会会长、人间佛教创始人星云长老更是题写“世界第一中原大佛”，意寓着中原大佛景区在不久的将来必将成为世界闻名的佛教圣地，佛祖第一道场。省委书记徐光春多次视察景区，也欣然题词“中原大佛”，对景区未来的发展寄予了厚望。

中原大佛景区规划合理，各项景观建设气势宏伟壮观，天瑞吉祥金钟净重116吨，是载入吉尼斯记录的世界上最大的外击青铜铸钟；始建于唐代的千年古刹佛泉寺，规模宏大，信徒众多，是豫西南知名的佛家寺院；礼佛坛于大佛脚下，天然生成的慧谷禅音，与天地对话，与大佛对话，与自己对话，感悟心灵；福慧大道、拜佛天梯、八宝广场领略佛教文化，抱佛脚、站福窝、撞金钟祈愿心灵，都将为您的中原大佛“祈福之旅”留下美好的记忆。

中原大佛，河南旅游和文化的又一亮点，河南人值得骄傲的佛教文化圣地，祈福中原大佛，佛报一生平安！中原大佛景区热诚欢迎大家的光临！

票价：120元/人

免票人群：身高1.3米以下儿童、70岁以上老人、现役军人、记者，持本人有效证件免景区门票。

优惠政策：身高1.3至1.5米儿童、60-69岁老人、学生、残疾人、凭本人有效证件到景区购买半价门票。

交通

内部交通:上下山可以选乘中巴车

外部交通

TIPS：去往尧山大佛景区时，建议在尧山镇前一站“上汤村”下车，大佛景区在上汤村，尧山景区在尧山镇

汽车

1、郑州市——尧山

①郑州长途汽车南站（京广路与南三环交汇处），每天一班，下午14：40发车，票价65元，约四个小时。

②郑州汽车客运总站（京广路与航海中路），每天两班，12：50、16：20发车，票价60元。

2、平顶山市——尧山

1）直达

①平顶山客运中心站（平顶山中兴路南段），每天两班，6：50、13：30发车，票价27元。

②平顶山市贸易广场鹰城汽车站，每天六班，票价28元，约三个小时

第一班5：40注：夏季5：40，冬季6：20

第二班7：00

第三班10：00

第四班13：00

第五班15：00

第六班17：00注：夏季17：00，冬季16：30

（夏季时间3月15日-11月15日，冬季时间11月15日-3月15日）

2）转车：平顶山市——鲁山镇——尧山

平顶山客运中心站到鲁山，6：00到18：30每10分一班，票价12元，再从鲁山镇坐车到尧山。

3、鲁山镇——尧山

鲁山火车站对面的鲁山长途汽车站发往尧山景区的旅游班车平均每10分钟一班，票价15元。

4、洛阳市——尧山

洛阳汽车站到尧山东线，每天一班，14：30发车，票价63元。

5、漯河市——尧山

漯河汽车站（公安街与人民路交叉口），每天一班，8：00发车，票价65元。

火车

1、从北京、广州、上海、郑州、贵阳、洛阳、邓州、南阳、遵义、重庆、宜昌、新乡、太原、厦门等地均有经停鲁山火车站的火车，在鲁山火车站对面的鲁山长途汽车站乘坐至尧山景区的旅游班车。

2、各省会城市乘火车到郑州火车站，再到郑州南站或总站乘坐尧山的大巴车。

飞机

飞至新郑机场，由新郑乘车至郑州（或平顶山），然后转乘公共汽车至尧山景区。

自驾

行至郑尧高速公路，在尧山出站口下车，按尧山景区指示牌行驶至尧山景区。

开放时间

8:00—17:00

佛教作为世界三大宗教之一，在中国有着深厚长久的影响。历史上虽然佛教早在汉朝时期就已传入中国，但是佛教真是开始具有影响的是在唐朝，而一座座的佛寺就成了见证这些历史最好的证明，在古老的咸阳文化中彬县大佛寺则有着特殊的地位。

彬县大佛寺原名庆寿寺，是中原文化鼎盛时期唐代都城长安附近的重要佛教石窟寺，世界文化遗产，第三批全国重点文物保护单位。

大佛寺石窟位于陕西省彬县城西十公里西兰公路旁的清凉山脚下，始建于唐贞观二年（公元628年），全寺共有一百零七个大小石窟，二百五十七个佛龛，大小造像一千四百九十八尊。其唐代泥塑大佛为长安及周边地区规模最大，体现了石刻大佛艺术自西域东传及在关中地区的流行。

大佛寺在唐代为应福寺，后改称庆寿寺。石窟造像主要雕造于唐初至唐文宗时期的200年间，元以后曾大事装修。

关于彬县大佛还有一些美丽的传说。据说当时大佛建造完毕后，位于长武县境内的丈八佛听见人们赞其高大，于是有了想比一比身高的想法，当他行至彬县大佛8公里左右时，就看见大佛高高的端坐着，于是止步不敢前。还有人说当年泾河水涨，为了使百姓免遭涂炭，大佛将其手指指向泾河，水势随退，收回来水又涨，于是成了现在人们所看到的样子。

大佛寺不仅是战争的纪念建筑，也是大唐盛世的象征，对于研究唐宋历史、战史、佛学史都提供了重要的实物依据。

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乐山大佛不能爬。在这段时间网络上面就有了一个热搜词，令人觉得十分震惊，就是因为有一个女子竟然爬到了乐山大佛的头顶上面，还在乐山大佛头顶上直接盘腿打坐这件事情确实是属实的，但是也引起了众多人的关注，对于乐山大佛到底能不能爬也提出了很大的疑问，而人们对于安全和管理文明旅游方面也有着更多的思考。

乐山大佛的身体能不能爬

不论是什么情况，乐山大佛的身体都是不能够爬的，首先这是为了游客的安全，其次也是为了保护国家文物。乐山大佛是非常大的一尊佛在头顶上打坐也有着极大的安全隐患。乐山大佛高就有71米，有了20多层楼那么高。

没有任何安全措施的情况之下，一不小心掉下来会产生非常严重的后果，尤其是还会影响到其他游客的安全以及心理健康，此女子为何会跑到乐山大佛的头顶打坐目前情况还不得而知，但不论是哪一种原因，这都是非常不负责任和不考虑后果冲动的做法。

乐山大佛简介

乐山大佛的位置则是在乐山市郊岷江，大渡河青衣江三江的交汇处，占地的景区面积是达到了17.88万平方公里，乐山大佛是属于国家级的风景市民。名胜古迹在2011年的时候就已经被列入到了国家五一级旅游区，令人不得不感叹乐山大佛也是千古奇观在拿到票之后就可进入市建于唐代的时候，是如今世界上第一大佛，在去看乐山大佛的时候是有着规定的，绝对不可擅自去攀爬，极其的危险。

加强管理

在任何的景区之中，其实都一定要去加强管理，尤其是对于游客游玩的管理制度，还有保安的巡逻，一旦发现有一些问题存在过之后，就应该及时的制止作为游客，也应该去提高自身的安全意识和文明素质，只有这样才能够确保一些历史文物保存下来，而作为景区，也要多注意一些可疑的行为，共同和游客一起去营造安全和谐文明的旅游环境。

世界第一大佛在河南省平顶山市鲁山县尧山佛泉，叫中原大佛，是世界最高的佛教造像了，大佛总高208米，身高108米，莲花座高20米，金刚座高25米，须弥座高55米，大佛眼睛高1.9米，宽3.9米，佛手高19米，宽9米，厚5米，让人非常震撼。

中原大佛的四周环围着九层山峰，左似青龙盘绕，右如白虎伏卧，前有朱雀展翅，后有玄武镇守，加上大佛前四季长流的沙河水和佛泉汤地，景观资源十分丰富。景区内的天瑞吉祥金钟净重116吨，是载入吉尼斯世界纪录大全的世界上最大的外击青铜铸钟。

中原大佛，历经10多年的建设，已经成为豫西南具有重要影响的旅游景区。景区有牌坊、佛泉寺、愿心台、福慧大道、礼佛台、中原大佛、天瑞吉祥钟、佛教文化宫殿、文化碑廊等景点景观，及配套服务设施组成。

巴米扬大佛建造于1世纪。巴米扬大佛位于阿富汗巴米扬省巴米扬镇境内，深藏在阿富汗巴米扬山谷的巴米扬石窟中，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。在巴米扬石窟群中有两座大佛，一尊凿于5世纪，高53米，着红色袈裟，俗称西大佛，一尊凿于1世纪，高37米，身披蓝色袈裟，俗称东大佛。

两尊大佛相距400米，远远望去十分地醒目。佛像脸部和双手均涂有金色。两佛像的两侧均有暗洞，洞高数十米，可拾级而上，直达佛顶，其上平台处可站立百余人。中国晋代高僧法显和唐代玄奘都曾瞻仰过宏伟庄严的巴米扬大佛。

人文之城乐山，旅游休闲的不二选择。接下来，小编带你深入了解。

操作方法

乐山的冷串串你一定要去尝试一下，冷串串的味道主要是辣味，有荤菜和素菜供你选择。真的值得一试，超级好吃。

乐山的跷脚牛肉也是很出名的，你要去嘉兴路289号的老店吃，你才会觉得好吃。而且性价比超高，物美价廉。

东方佛都是一个值得去的地方，主要景点是东方卧佛，万佛洞，连心山等等。你在一路上还可以看见很多虔诚的信徒。

乐山大佛是一个神圣的地方，看大佛的方式有两种，一种是坐船游览70一人，另一种是就是爬山。总体来说坐船好些吧，比较省时省力。

“下水大佛”位于白云都拉，在公路遂洞南端的佛山嘴，有一巨大似卵型的岩石矗立在山巅上，头高有16米，比四川的乐山大佛高出4米。传说中此佛称为“铜油壶”（“同游佛”）周边分布着四个布依族村寨，民族风情浓郁。北侧地势较高，位于沙闹河上游，沿河两岸有山岭、田野，植被丰富，覆盖率高。贵阳市规划在包括下水大佛在内的区域建一个“杏园”，作为贵阳市建设森林城市的六大主题公园之一。

从贵阳市的旅游景点分布来看，下水大佛最大的特色在于“佛”。以大佛为中心，以生态环境、山形地貌和布依民族村寨为背景衬托，拥有独特的人文生态系统：“佛融入自然环境之中、自然生态因旨彰显、民俗文化融入山水佛地”。

新昌大佛寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。

新昌大佛寺，位于浙江省新昌县城西南，在南明山与石城山之间的山谷之中。寺内有大弥勒佛石像，寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景。寺始建于东晋永和年间（345—350），已有1600多年的历史，为全国重点寺院之一。

大佛寺院依山而建，正面外观5层，寺内高大雄伟，巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中。这座巨大的石像，雕凿于悬崖绝壁之中，历时约30年才全部雕成，为江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、气势磅礴，经测定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，阔15.9米，两膝相距10.6米，耳长2.7米，两手心向上交置膝间，掌心可容10余人。大佛寺西北约300米处还有一小刹名“千佛院”，院内有佛千尊，每尊长约7寸，宽近5寸，排列整齐，个个神采飞逸，充分反映了中国古代工匠的无穷智慧与高度的艺术水平。新昌大佛寺

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

历史沿革

大佛寺在新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，环布如城”的石城山。大佛寺建寺历史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是中国佛学研究和传播中心之一。新昌大佛寺创建于东晋永和初年，至今已有一千六百多年的历史。据《高僧传》记载，公元345年，高僧昙光为领略浙东的奇山异水，尤其受当时杰出的高僧竺道潜和支遁归隐浙东的影响，慕名来到石城山。昙光栖于石室，草建“隐岳寺”，这就有了新昌大佛寺的开始。

详细介绍

新昌大佛寺，位于浙江新昌城西南明山中。这里山清水秀，岩石嶙峋，古树苍苍，飞瀑泱泱，曲涧微转，幽洞深邃，是风景幽奇的旅游胜地。景区总面积共25.5平方公里，由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩寺景区三部分组成。新昌大佛景区

大佛寺景区离县城西南0.5公里，创始于东晋永和初年（公元345年）共有景点165个，其中人文景点45个，自然景观120个，为中国汉族地区142个重点开放的寺院之一。这里群山环抱，奇岩突兀，亭台楼阁环布，古树修篁，故大佛寺又有“石城古刹”之称。寺内依山崖开凿30年的石弥勒佛像，南朝文学家刘勰誉之为“不世之宝，无等之业，旷代之鸿作”，后世称之为“江南第一大佛”。沿途有锯解岩、誉为“江南敦煌石窟”的千佛岩、放生池、隐岳洞、晋昙光舍利塔、隋智者大师法塔（为纪念佛教天台宗创始人智凯而建）、朱子亭（朱熹于此著书立说）、朱梅、硅化石（又名木化石，距今已有1亿5千年历史），石门幽谷、磨崖石刻等景观。在大佛寺入口处，以大佛寺为依托，突出佛教文化内涵，气势磅礴的中国大佛城已开业，这又是一处好景观。

大佛寺里最负盛名的文物是石雕弥勒大佛。据《新昌县志》记载，大佛开凿于南北朝时齐梁年间（约486一J516年），前后营造30余年。据1984年有关部门测算，佛座高1.9l米，佛身高13.74米，佛头高4.87米，耳长2.7

米，两膝相距1016米。此佛像是中国江南第一大佛，可与大同云冈、洛阳龙门石窟中大佛相媲美，目前仍是全国屈指可数的几尊石雕大佛之一。

石弥勒像不仅以其规模宏大，气势非凡著称于世，而且在佛教造像艺术上也独具特色。石像盘膝而坐；面容秀骨清相，婉雅俊逸，端庄慈祥。额部宽阔，鼻梁高隆，眉眼细长，方颐薄唇，两耳垂肩，顶有螺髻。身披架裟；中胸袒露，衣着绉招，自然流畅。身段秀丽，体态匀称，给人一种超脱、庄严的感觉。

在造像上作了两个艺术处理：一是适度地放大头部，处理好视差关系，使人们仰视大佛时，毫无比例失调之感，反面感到佛像比例协调，佛面容亲近真实。另一个巧妙的创造是凿成穴代替眼珠，使观瞻者不论从哪一角度仰视，均有与佛陀目相接之感。新昌大佛寺

-大佛寺开山和尚是东晋名僧昙光。昙光是江苏昆山人，自幼出家，拜访名师，钻研佛学，成为一位有影响的僧人。东晋永和（345-356年）初年，县光漫游江左，宿石城山下，见这里古木参天，石壁千仞，青藤绕石，环境十分清幽，就在这里劈荆斩棘，在山洞里修行。

南齐永明（483-493年）年间，僧护来到石城山隐岳寺，做了隐岳寺的住持。他见寺北有青壁干余尺，每至其下，“闻管弦声或发光怪”，决心就壁刻成佛像。石壁坚硬，进展慢，至齐建武年间（494-498年），僧护圆寂时，只粗粗凿出头部形象。其弟子僧淑等继其业，因“资力莫由”而停工。

梁天监十二年（513年），齐梁时代名僧僧祐受建安王萧伟之邀，专程来到隐岳寺主持凿刻石佛的工程。僧祐（445-718年）是齐梁时代的一位律学大师，也是古代杰出的佛教文史学家、雕刻家。

僧祐来到隐岳寺，见僧护和僧淑所凿的石佛“失在浮浅”，于是再次招集工匠，“大事更张，因旧功铲入五丈”，“扪虚梯汉，构立栈道，状奇肱之飞车，类仙腹之悬阁，高张图范”，前雕刻四年，造成极精美的石弥勒佛坐像。南朝梁著名文学论批评家刘勰，特为之作了2200多字的《梁建安王造石城山石佛像碑记》，赞誉这座石弥勒像是“不世之宝，无等之业。”这座“命世之壮观，旷代之鸿作”是经过僧护、僧淑、僧祐三人相继建造而成的，主体工程的设计和完成者是僧祐。在大佛寺大雄宝殿的三层楼阁上，立有“三生圣迹”的匾额，就是指这三位法师楔而不舍地雕凿石佛的历史。

据《嘉泰会稽志》记载，唐会昌五年（845年），石城建瑞像阁三层。五代后梁开平元年（907年）；石城寺遭火焚。开平三年（909年），吴越王钱镠钱八千万，起弥勒宝阁三层及殿宇300余间，赐寺名为“瑞像寺”。宋大中祥符元年（1008年），奉沼改瑞像寺为宝相寺。明朝永乐九年（1411年），重建毗卢阁，三层五极，高十三丈五尺，改寺名为毗卢阁。后道兵燹，殿堂均毁，唯十丈金身石弥勒佛像独存。清朝末年，重建五层高阁，重装大佛及罗汉像。1925年，在寺门口立碑，-“大佛寺”。至此，寺庙改称大佛寺，沿用至今。

大佛寺的主要殿堂有天王殿、西方殿、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、藏经楼、隐鹤楼等，还有千佛院、智者法塔等建筑，此外还有朱子题字、隐岳洞、无量桥、放生池、龟化石，回音壁、米萧所书“面壁”题刻、古银杏、解开岩、仙客岩、七雨头、月峡等风景名胜。附近还有南岩寺、任公子钓台、化云洞、蝙蝠庵、十里潜溪、石屏幽谷、一线飞瀑、天烛万松、七盘胜景等。

千佛院又称千佛岩，为天然溶洞；内塑海岛观音像，岩壁上分布着南齐永明三年（485年）开凿的1040余尊佛像。这些佛像高仅数寸，工艺精致，栩栩如生，与大佛一样，是中国早期南方石窟艺术的瑰宝，是研究南朝齐梁间雕塑艺术的重要实物史料。

智者法塔是天台山国清寺开山祖师智顗的衣钵塔。隋文帝开皇十七年（597年），智顗法师应诏进京，路经新昌石城寺（今大佛寺）讲演佛法，随即圆寂，建“智者大师法塔”。现在的塔是1983年重建。

朱子亭为宋朝思想家朱熹建。朱熹曾在此著书立说。亭旁有摩崖石刻“天柱屹然”四字。朱熹自书一联曰：“日月两轮天地眼，诗书百世圣贤心。”

大佛寺被列为浙江省省点文物保护单位。1983年后，又被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院，每天前来参观游览、朝山拜佛的游人香客络绎不绝，人们无不赞叹这座鸿姿巨佛和周围的幽美的景色。

地址：绍兴市新昌县关镇人民西路117号

类型：古迹寺庙

等级：AAAA

游玩时间：建议0.5天

电话：0575-86230306

开放时间：

6:30-17:00

交通

公共交通

公交车:新昌旅游客运中心乘8路公交车直达大佛寺风景区

出租车:县城距离大佛寺0.5公里，城内“出租车”费5元

门票

100元/人(儿童身高1.2米以下免票，70岁以上老人须持有效证件免票，现役军人，残疾者等持有效证件免费入园；儿童身高1.2—1.5之间购儿童票，老年票60岁以上须持有效老年证或身份证购半票)

地址：新昌县人民西路117号