特色产业助推乡村振兴论文综述经典20篇

去年12月，德国马克斯·普朗克化学研究所的Mikhail Eremets和他的同事在arxiv网站上发表了一篇论文，报道了一种接近室温的高温超导材料。现在，这篇论文正式发表在著名的《自然》杂志上。德国化学家发现化合物LaH10的超导性发生在250K或-23℃。

这是科学家在寻找高温超导材料方面的一个重大突破，但它没有什么实际意义，因为它的超导性需要高压。超导性发生在1.7千兆帕斯卡，相当于170万倍标准大气压或地球中心压力的一半。超导性在150千兆帕斯卡以下消失。

该研究有助于更好地理解高温超导性，促进未来的研究。

论文的脚注就是附在论文页面的最底端的，对某些东西加以说明，印在书页下端的注文。脚注和尾注是对文本的补充说明。脚注一般位于页面的底部，可以作为文档某处内容的注释；常用在一些说明书、标书、论文等正式文书用来引注的内容。那脚注应该怎么标呢？

论文的脚注怎么标

方法：先空两格写作者名（名在前，姓在后，后加英文句号），再用斜体写书名（后加英文句号），再写出版地（后加冒号），再写出版社或出版商（后加逗号），再写出版日期（后加逗号），最后写页码（后加英文句号）。

脚注由两个关联的部分组成，包括注释引用标记和其对应的注释文本。

论文指导记录怎么写

格式上每个院校可能稍微有点不同，但大体是差不多的，格式可参考范文。

一:先写出自己的学院、系别、专业；再到论文题目。

二：写出个人和老师的信息，一般包括：学生姓名、学号、指导教师、教师职称。以及计划完成时间。

三：指导记录。将与指导老师进行的项目记录，需要标注时间，可以尽可能的详细记录。一般记录都是以和指导老师讨论论文选题开始的。

四：最后就是指导教师签字、学生签字、学院学位分委员会主任签字和以及成文时间标注年月日即可。

现实生活中，良好的人际关系是可以说是人生事业成功的需要. 下面是小编为大家整理建立良好人际关系论文范文，希望对你有帮助。

建立良好人际关系论文篇一

摘 要：和谐的人际关系，有利于增强团结，有助于人们的身心健康，有助于人们形成互补，有利于提高人们的工作效率。因此，一定要采取有力的措施，加强社会主义道德建设，加强心理健康教育，弘扬传统美德，加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，努力建立和谐的人际关系。

关键词：建立;和谐;人际关系;措施

中图分类号：G645 文献标志码：A 文章编号：1002-2589(2012)10-0088-02

在新时期，人们不仅希望物质生活水平的提高，而且真诚希望精神生活的充实和高尚，渴望人间充满真情和爱心，渴望能有一个和谐的人际关系环境。建立和谐的人际关系，对于形成良好的道德风尚，提高人们的思想道德素质，促进社会和谐，全面建设小康社会具有十分重要的意义。

一、和谐人际关系的特点

人际关系，是指人们在交往过程中产生和发展起来的、以情感为基础的、人与人之间的相互关系。和谐的人际关系具有以下特点。

1.心理健康。心理健康是生活满意度和幸福指数的重要内容。有位心理学家说过，心理健康在贫困时代是奢侈品，在发展中国家是点缀品，在发达国家是必需品。随着我国经济的发展和人们生活水平的提高，心理健康必将成为人们的必需品[1]2。和谐的人际关系，要求交际双方在心理上应该是健康的，具有高尚的交际品德，能够互相理解、互相信任、互相关心、互相爱护、以诚相待。人是富有感情的，其丰富的内心世界需要他人理解并与之共鸣。如果交际的双方缺乏感情基础，没有健康的心理，互相猜疑、互不信任、互不尊重，那么交际双方就无法融洽，和谐的人际关系也就无从建立。有的人心理健康，生活愉快，工作顺利，家庭幸福美满;有的人遭遇了挫折，不能正确对待和处理，造成了心理障碍，心情抑郁、冷漠、焦虑，在各种心理困境中不能解脱，最终迷失自我，丧失了事业追求和人生乐趣[1]1，有的甚至走上了自杀的道路。

2.语言健康。语言是人类最重要的交际工具，在人际关系中有着重要的地位和作用。美国人把“舌头”、美元、计算机称为当代社会赖以生存和竞争的三大武器，并且把“舌头”排在首位，可见语言的重要。人们通过使用健康的语言来交流思想和感情，从而引起交际双方心灵的共鸣。在日常生活中，如果你会说话，言语得当，对人诚恳，人际关系可以和谐相处。如果对人冷漠，使用尖刻训斥的口气，冷嘲热讽的语言，必定伤害对方的感情，使之反感，从而引起矛盾，使关系紧张、不和谐。有的人有时就是几句话，造成了悲剧。如东南大学一位教授、博导因停车时发生口角，引发打架身亡。该教授生前获得过国家科技进步二等奖，还不到50岁就死了，实在可惜。古人说得好:“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”，这说明在人们的交往过程中，语言的好坏会得到截然不同的两种效果。因此，人们一定要注意语言要健康、要美，不能使用带有“暴力”的语言，因为它能轻而易举地划破人的心灵;“语言暴力”发于口，却源于心，它折射出道德修养的缺失。只有饱含深情、真挚亲切的话语才能让人感到和蔼可亲，才能和谐相处。

3.行为健康。和谐的人际关系，要求人们的行为是健康的，也是美的;只有健康的、美的行为，才是人际关系建立过程中最能表现个性特征的东西，这也是和谐的人际关系的实质所在。和谐的人际关系对人们行为的要求是：诚信友爱、相互理解、相互尊重、相互关心、相互帮助。如果交际双方缺乏信任和理解，尔虞我诈、互相攻击、互相拆台，则只能恶化人们之间的关系。人们的相处，是门学问也是门艺术，只要保持友善、互助、宽容、和谐的交际心态，就能处理好人际关系，团结同志，做好工作。

二、和谐的人际关系的功能

所谓功能，是指人们在活动过程中所显示出来的作用或影响。在构建社会主义和谐社会中，和谐的人际关系具有重要的功能。

1.和谐的人际关系有利于增强团结、产生合力。合力是力学上的一个名词，它指的是若干个力同时作用于一个物体所产生的总的作用。人们常说的“团结就是力量”、“人多力量大”、“人心齐，泰山移”，讲的就是这个道理。人们之间的关系健康和谐，就会团结一条心，彼此协作，智慧就会多，力量就会大。可以说，和谐的人际关系是形成集体力量的黏合剂，领导、组织、群体的效能寓于和谐的人际关系之中。构建和谐社会，需要建立和谐的人际关系，有利于充分调动社会各方面的积极性，使建设者在不同的岗位上团结合作，与时俱进，开拓创新。

2.和谐的人际关系有助于人的身心健康。人的身心健康，包括生理健康和心理健康，这两者是相互联系、相互影响的。一个人如果在交往中与他人关系不和谐，矛盾重重，心情就会郁闷，从而影响身心健康，严重的甚至造成心理失常和机体功能的失调。和谐的人际关系能够对人们的心理及情绪产生积极的影响，让人心情舒畅，热爱学习、工作顺利和生活愉快。我们知道，人生活在现实的社会中，为了实现自己的人生价值，需要有一个和谐的人际关系环境，得到别人的信任、鼓励和支持，感受到爱的温暖，感受到人格的尊重。这样，心情就会舒畅，身心就会健康。

3.和谐的人际关系有助于人们形成互补。互补，是指人们之间互相学习，取长补短。互补，有知识互补和性格互补两种。知识互补主要是指不同学科、不同知识的互相补充。在科学技术飞速发展的今天，个人所掌握的知识就显得太有限了。因而，在和谐的人际关系中，每个人都希望依靠集体的智慧和力量，合众家之长，使各有专长的人之间产生知识互补行为，这样，就能大大提高知识的利用率，充分实现人的价值。性格互补在现实生活中较为普遍，它能使人们和睦相处，关系密切。

4.和谐的人际关系有利于提高人们的工作效率。和谐的人际关系有助于人们之间感情和思想的交流，增进友谊，提高人的活动能力和工作效率。一个单位如果存在着拉山头、闹纠纷、“窝里斗”、互相推诿、互相猜疑、互相拆台的不良现象，就会内耗严重，人心涣散，这种不和谐的人际关系，不仅严重地影响了工作效率，而且也损害了集体利益。因此，必须建立和谐的人际关系，促成群体内部的团结，大家互相关心、互相帮助，就能增强集体的凝聚力，提高工作效率。

三、建立和谐人际关系的措施

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。树立良好的道德风尚、建立和谐的人际关系，是构建社会主义和谐社会的目标和主要任务之一，一定要采取有力的措施，搞好这项工作。

1.加强社会主义道德建设。胡锦涛同志指出:“以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。”[2]要树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，形成褒荣贬辱的新的社会风尚。要加强社会公德和以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德建设，自觉地以社会主义道德来调节、规范自己的行为，并以履行责任为动机，使自己的行为具有道德价值。要大力弘扬道德模范榜样的先进事迹，中央电视台每年推出的“感动中国”年度人物评选，在社会上引起强烈反响，这些道德模范的故事让人热泪盈眶，震撼人们的心灵，使人们受到教育。加强社会主义道德建设，这是提高人们的思想道德素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民的一项基础工程，也是建立和谐人际关系的有效途径。

2.加强心理健康教育。人的身心和谐是社会和谐的基本条件。随着经济社会的发展，人们的工作和生活节奏明显加快，各种竞争非常激烈，精神压力日益加大，一些人难免会受到心理和精神上的冲击，并产生不同程度的心理纠葛和冲突，由此所产生的心理障碍、心理疾病也逐渐增多，不少人默默忍受着心理疾病的煎熬。据有关部门统计，有各种心理障碍和心理疾病者约占人口总数的20%。要建立和谐的人际关系，构建和谐社会，一定要加强心理健康教育，要倡导和谐理念，培育和谐精神，培养自尊自信、理性平和、积极进取、健康向上的社会心态。要开展丰富多彩的文娱体育活动，寓心理健康教育于活动之中，有效调节人们的情感和心理，消除忧郁感、孤独感、失落感等不良情绪[3]151，使其心理健康，心情愉快。

3.弘扬传统美德，培养高尚情操。中华民族的传统美德，是中华民族在历史长河中形成和发展起来的道德中的精华，是中华民族礼仪的总和，它是中华民族优良思想文化传统的核心。要建立和谐的人际关系，一定要弘扬传统美德，培养高尚情操。在中华民族的传统美德中，诚实守信占据着极其重要的位置，诚信作为一个基本的道德要求，在中华文化中已经传承了几千年，以诚信立人，以诚信立国，以诚信求发展。和谐的人际关系应该是诚信友爱的关系，诚信是人与人相处的基本要求，是友爱的前提。没有诚信，人与人之间就不会有信任和理解;没有友好关爱，更无从谈社会和谐。

4.开展批评与自我批评。批评与自我批评，是我们党的三大优良作风之一。开展批评与自我批评的目的，是为了坚持真理，纠正错误，增强团结。恩格斯指出“团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结”[4]423。在人民内部，要从团结、和谐的愿望出发，通过开展批评与自我批评，分清是非，消除隔阂，纠正错误，解决矛盾，从而达到新的团结，建立和谐的人际关系。

5.加强和改进思想政治工作。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。”[2]全国党代会的报告里第一次出现“人文关怀”和“心理疏导”的字眼，这一亮点体现了思想政治教育工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。要建立和谐的人际关系，必须坚持以人为本，把理解人、尊重人、关心人的原则贯穿于思想政治工作的全过程，既注重思想政治教育，又注重人文关怀和心理疏导，避免不良心态积累恶变，引导社会心态良性变化，帮助人们在潜移默化中达到心理和谐。要关注人们多方面的感受和需求，引导人们加强自身修养，提高精神境界，完善自我人格。要把解决思想问题同解决实际问题结合起来[3]153，为群众办好事、办实事，减少群众的后顾之忧，充分调动群众的积极性，以增强本单位、本部门的凝聚力，努力提高工作效率。

参考文献：

[1]石磊.干部心理健康读本[M].北京：人民出版社，2010.

[2]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[N].人民日报，2007-11-18，(1).

[3]本书编写组.十七大报告学习辅导百问[M].北京：学习出版社，党建读物出版社，2007.

[4]马克思恩格斯全集：第4卷[M].北京：人民出版社，1972.

论文表格的内容将被重新检查。一般来说，一般的论文检测系统将检查和比较表格，并将表格的内容处理并提交给系统的文档数据库进行比较，以进行重复率检测。为了避免这种情况，目前的解决方案是用图片代替表格数据，或者如果学校没有严格检查表格，你可以咨询导师，看看是否能顺利通过。

大多乡村古镇都已正名，被列入了文化遗产的行列，几乎都成了旅游名景区。那么大家知道中国最美的乡村古镇有哪些吗？就让城市文化来为大家介绍，一起来看看吧！

浙江乌镇

乌镇坐落于江浙沪“金三角”之地，着名的京杭大运河在此路过。优美的水乡景色，味道独特的美味菜肴，浓厚的人文风韵，每次来到乌镇都使人流连忘返。这里的建筑错落有致，沿着河岸排开，小桥流水，宛如一幅迷人的水乡画卷。乌镇也是《似水年华》的取景地，粉丝们在这里可以重走偶像的足迹。2014年，乌镇更是被确认为世界互联网大会的永久会址！

云南和顺古镇

和顺古镇是我国古代南方丝绸之路的重要枢纽，始终是面向南亚的第一重镇。火山围绕在古镇的周围，有丰富的矿泉水资源，山上的名木古树也是随处可见。八大宗祠至今保存完好，宗族活动依然盛行。这里四季如春，气候宜人，正是人们休闲养生的圣地。

江西婺源

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，这是婺源给人的第一感觉，用人间仙境来形容也不为过。它的美令人瞠目结舌，神思涣散，不敢大声呼吸，很怕吹散萦绕山间的云彩。来到婺源，其中篁岭村、月亮湾、石城村、察关村和虹关村是人们的必去景点。

柳江古镇

柳江古镇拥有800多年历史，地处四川眉山洪雅县。在这里你可以见到百年民居汇老街、近水临河古栈道、东西合璧曾家园、世界上第一大睡观音以及108棵千年古树。如果你也有古镇情怀，柳江古镇是你不容错过的好去处。

内蒙古呼伦贝尔室韦

室韦位于内蒙古东北部的额尔古纳河畔，这个小镇之所以特殊是因为它是我国唯一的俄罗斯民族小镇。碧眼黑发、白嫩皮肤的混血姑娘在鲜花绿草的映衬下使人眼前一亮，额尔古纳河在旁边静静的流淌，迎着微风，眺望河对岸的俄罗斯，人的心情无比宽敞。这里淳朴、宁静，正是你逃离喧嚣、放松身心的绝佳去处。

安徽宏村

宏村位于安徽省南部的山坳里，属于徽派古村，素有“中国画里乡村”的赞誉，这里的每一幢民居都是白色的墙面，黑色的瓦片，雨水过后，在蓝天、青山的映衬下，给人一种和谐、宁静的感觉。这里没有城市的霓虹灯，没有马路上的鸣笛声，你可以在这里尽情的体验自然，放松自我。

贵州千户苗寨

千户苗寨位于我国贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县的东北部，它是由十几个自然村庄组成。千户苗寨被群山包围，树木郁郁葱葱，河水潺潺流淌，眺望远方，景色令人陶醉。这里的建筑风格属于上古居民的干栏式建筑，因此被人称为“中华上古居民建筑的活化石”。

河南辉县郭亮村

郭亮村位于太行山深处，40多年前，郭亮村村民上山下山唯一的通道居然是悬崖上的石头台阶，每一次出门都有生命危险，所以这条路又被称之为“天梯”。1972年开始，村里的13位壮汉用了5年时间，在悬崖中凿出一条路，而且是在无机械设备、无电力供应情况下完成的！同时，他们也创造了“世界第九大奇迹”，因此，每年都有许多人慕名前来参观传说中的“郭亮洞”。

广西黄姚古镇

有着近1000年历史的黄姚古镇坐落于广西昭平县的东北部，面积3.6平方公里。如果你向往清净、悠闲的生活，那么黄瑶古镇正是你最佳选择。与其他古镇相比，这里大部分地方依然住着当地居民，依然保持着古镇的淳朴，村民们种植庄稼、采栽中药，过着日升而耕、日落而息的宁静生活。

参考文献作为一篇论文必不可少的组成部分，它的格式也是有设置要求的，下面我就来讲讲WPS如何在论文设置参考文献格式的问题。

操作方法

首先，打开一篇WPS文档做演示用，我们把光标移到要插入参考文献处，如图所示。

右键点击，在弹出菜单中选择“项目符号和编号”。

弹出选项框，我们点击“编号”，任选一个编号格式（系统默认选“无”，此时“自定义”按钮是灰色的），然后点击“自定义”按钮。

弹出自定义编号列表选项框，把输入法切换到英文输入，因为格式编号中的中括号（键盘上有）是需要手动输入的，编号样式选“1,2,3...”,点击“确定”。

这样，参考文献格式就设置好了，只需输入引用的文献内容就好，效果如下图所示。

红石桥乐沙戏水乡村体验游景区位于榆阳区海流图河流域境内，距榆林城区52公里，是广大旅游爱好者感受自然美景、体验淳朴农村生活的首选胜地。

今年，红石桥乡精心规划，主动作为，利用境内得天独厚的自然风光，提炼整合山、水、田、林、文等资源要素，先行先试，打造出榆林近郊集观光、休闲、娱乐、体验项目为一体的乡村体验游景区。该景区由丹霞地貌、戏水峡谷、乐沙园三部分组成，是榆阳区王圪堵水利风景旅游规划区的核心区域。

坦途前行，穿过林荫青石小径，一路可见红沙岩层次不齐、极其壮观的丹霞地貌，充分感受其间的陡峭与险峻。瀑布穿峡而过，水花击打在岩石上，自是别样谐趣，是摄影爱好者的无悔选择。

拾阶而下，即可漫步到戏水峡谷。沿着栈道，行至红石桥桥址，可见水碾、水磨自然旋转，传承着古老文化；水坝、水帘激荡出现代气息。顺林荫小道穿行海流图河谷两岸，通过栈桥，漫步河畔红沙恋道至漂流瓶许愿区，游客可写下祝福、心愿装入漂流瓶，漂流瓶承载美好愿望顺水缓缓前行。十二星座梅花桩分布河谷两岸，游客可找到自己的星座祈福、求平安。乘着皮筏水上漂流，与亲人、爱人同舟顺水而下，享受着水上不一样的乐趣。滑沙体验区高25米，坡度长35米，乘着滑沙板飞驰来一次沙海冲浪，速度之快，坡度之陡，是挑战胆识的理想境地。农家乐、垂钓区集垂钓、水上乐园、农家鱼庄、特色农家饭为一体，是游客垂钓、戏水、品味特色的绝佳之地。自助烧烤区，木亭木屋零列其中，小草绿荫相伴，游客们感受自然，尽享野趣。细心的老乡们还在此提供了各色烧烤用具、现杀羊肉以及凉粉、面皮等特色地方小吃。

顺沙而上，乐沙园让你感受沙漠独特奇境，驼队沙舟、农耕木辇一应俱全。传统游戏体验区，逢重大节日安排的丢沙包、踢毽子、滚铁环、拔河、跳绳、沙地寻宝等活动花样众多，让人回忆美好童年时光，总给亲子旅游带来意外的惊喜。定期举办的汽车沙漠越野赛，每每为观众带来一场刺激的视觉盛宴。大漠露营，观星赏月，回归自然。

红石桥乐沙戏水乡村体验游景区自5月1日接待游客以来，免费提供休闲服务，吸引了周边省、市、县区游客6万多名，再次引爆榆林近郊游热潮，游客开心，百姓安心，实现了经济效益和社会效益完美双赢。

红石桥乐沙戏水欢迎您，期待您！

信息来源：区旅游局

城市有城市里的繁华街道，农村也有农村的特色文化。那么到底农村跟城市又有什么样的区别呢？

1.人口不一样，虽说中国农村人口目前有8亿，但是城市里的流动人口远远大于农村流动人口，因为农村人不得不离开家乡在城市里挣钱来贴补家用，为了更好的物质生活不得不在繁华的城市找机会挣更多的钱，所以农村人口这点远远比不城市里的流动人口。

2、经济来源不同：农村的经济来源主要是从事农业，生产粮食，农业，狭义单指种植业，广义也包括渔业，林业，牧业等。城市的经济活动主要是工业和商业，制造产品，提供服务。

3.生活条件不一样，住在城市节奏感快，有便利的交通、很好的购物方式、医疗设施比较优越，有一种热闹的感觉，住在城市不管是从那个角度都要快捷方便，文化气氛比较浓。住在农村清净、悠闲、自然，生活节奏相对要慢一些，空气清新、使人有一种放松的感觉，农村是度假、养老、休闲的好地方。

婚恋转变不是轻易的事情，年轻人回到故乡创业、兴业，也为乡村带来了移风易俗新风尚。应该拥抱这些变化，积极地推动婚姻与家庭的进步，让新的婚俗改革之风吹遍田野。在中国农村，一场婚礼往往涉及到家族和社区的面子、赡养老人的责任，还有几乎是不可承受之重的彩礼。然而，如今随着新时代的变革，婚恋观念也正在逐渐改变，婚姻制度也在得到不断地完善。

近年来，一个新的词汇——“婚事新办、简办”，开始在农村青年中流行起来。这一现象表明，在城市与乡村发展不平衡的情况下，越来越多的年轻人开始回到故乡创业、兴业，并且为当地带来了新的婚姻文化和风俗习惯。传统的彩礼仪式正在逐渐失去吸引力，在一些地方，像饮料糖果、红包礼金等小礼物已经成为新的选择。当地的一些年轻人也开始倡导低碳环保的婚礼方式，通过骑行或步行的方式出嫁，称为“低碳出嫁”。这不仅减少了成本，还有助于保护环境，是一种新的婚礼形式。

社会发展和人们思想观念变迁，年轻人也更加注重自己的婚姻幸福感。年轻人认为，婚姻是基于相互理解和支持的关系，而非物质财富的交换。在一些地方，“闪婚”现象逐渐增多，部分年轻人推崇自由恋爱和自主选择婚姻对象。虽然如此，仍有些地区存在彩礼较高、难以承受的状况，甚至还有“闪婚”“闪离”的问题。这说明，婚恋观念的转变并不是一朝一夕之事，需要社会各界共同努力来推动。

在国家层面，重视青年婚恋问题的已经成为了事实。国家颁布了《中长期青年发展规划（2016-2025年）》，将青年婚恋列为了青年发展的重要领域。各级共青团组织也把解决青年婚恋中的急难愁盼当作重中之重。婚恋问题涉及到一个人的生活，而青年婚恋问题更是家庭、社会和国家的重要问题。在推动“婚事新办、简办”这方面，农村青年担当了很大的责任。

古往今来，中国都是一个礼仪大国，作为礼仪之邦，古人云：“礼经国家，定社稷，序民人利后嗣也”。礼仪是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，是衡量一个国家和民族是否发达的标志之一。而我们大学生作为社会的栋梁，民族的未来更应该要学习各种礼仪，那么一篇论文要如何写呢?下面就由小编为大家推荐几篇范文，希望能帮到您。

大学生商务礼仪论文篇一

古往今来，中国都是一个礼仪大国，作为礼仪之邦，古人云：“礼经国家，定社稷，序民人利后嗣也”。而对于时代节奏感加快的现代呢? 礼仪渗透于社会生活的方方面面成为协调人际关系，维护社会秩序的重要手段。对中国来说“礼”则是中国传统文化核心内容，中华文明成果的集中体现是实现和谐社会，培育和谐的文化，弘扬和谐精神的工具，资源和支柱;而我们大学生作为国家的先进集体，国家的未来支柱，我们的礼仪修养如何呢? 首先，礼仪有和谐，尊重，善良，审美这四大原则。

和谐：古代的我国就很重视以和为贵，和谐的思想贯彻到方方面面，对当代大学生礼仪修养现状的调查中可以看出90%以上的大学生不会因为一些小事情引起情绪而照成不和谐的局面。我们在日常生活中也能享受到这些，例如在餐厅就餐就从未见过有同学因为位子问题而引起争执。此外在大学里也从未见过同学之间打架斗殴的现象，而这种现象在中学则屡见不鲜。在其他方面如：银行取款机前取款，食堂就餐排队都不会出现插队现象。因此总结而言大学生们在这方面是做的非常好。

尊重：伟大教育家孔子认为“修己以敬”《论语——宪问》认为修养好自己的品德是严肃，尊重地对待一切事物的基础。在人际关系中人们都希望能得到他人的尊重，对尊重自己的人有一种天然亲和感和认同感。所以相互尊重对于大学生来说是非常重要的而对于大学生互相尊重方面的调查放映在大的方面：对老师，新认识的同学，大家认为都能相互尊重的同学占70%以上，其中包括跟老师打招呼 讲礼貌，和新认识或不熟的同学友好等等。而小的方面却不尽人意，如寝室问题较严重，数据分析70%的同学都存在寝室问题，其中包括对舍友某些行为不满意。如：你有舍友抽烟并影响到你吗?的调查分析结果发现男生中60%的同学寝室都有抽烟现象，而且60%中有45%的同学对吸烟者不满，认为他们被动吸了二手烟。女生方面优秀，而有寝室问题的同学都放映寝室问题是由于个别舍友不够尊重别人而引起的。其中包括在正常休息时间接打电话，看电影听音乐声音过大影响他人休息。此外在卫生清洁方面50%的同学反映寝室里存在“从不做公共卫生份子”。在课堂上有10-20%的同学存在着不尊重老师的现象如：上课迟到或者早退 吃早餐等等。总结：对于相互尊重方面当代大学生总体还行，但是细节方面不尽人意。

善良：善良是人类道德的的坚固基石，如果一个人的人品比作一幅精美的画，同情，诚信，宽容等是这幅画的色彩和线条，而善良则是那张承载这些色彩和线条的宣纸。孔子思想核心“仁”即善也。所以这方面的调查结果也是相当好的，95%以上的同学认为周围的同学大部分是善良的，仅仅存在个别同学有“害人”的想法。在生活中体现有大家都能相互帮助，有竞争也是在公平公正的条件下进行，公交车上大学生都肯为需要的人让座等等。所以在这方面我们的同学是无懈可击的。

审美：礼仪的制定与践行必须遵循审美的原则，美是合乎人的本性而存在的，审美可以陶冶情操，美化人格，规范行为。在礼仪活动中自始自终贯穿差审美体验，体现着对美的追求。礼仪本身就是美的体现。也是一个人的审美情趣与文化品味的窗口。在当代大学生礼仪修养现状的调查中我们可以发现这方面我们同学做的不错的，举例子而言有：在我们的身边很少见到有随地吐痰等不文明行为，在穿着上也大体符合现在礼仪对我们的要求，很少出现有穿着发型异类的人，在大体上同学们都能够遵守文明准则，对人说话谦逊有礼等等。但是也还存在一些缺陷，比如还是有些人会骂粗话，穿拖鞋背心进入公共场合等。总的来说我们当代大学生这方面还是具备良好素质的。

全文总结：我们当代大学生作为国家的未来在礼仪修养上总体上符合礼仪规范，细节方面存在着这样那样的问题，但不影响外界对我们大学生的总体印象。针对问题我认为可以在必要的时候对大学生进行思想道德再教育。对不合格者进行补修礼仪课程等等。

每一个本科生想要毕业都会经历写毕业论文这个过程，毕业论文的好坏在很大程度上受毕业论文格式的影响。今天小编给大家说一下本科毕业论文的格式怎么写？

操作方法

首先是题目，要求居中

接下来是论文的摘要部分，要求:有中文和英文的摘要，摘要两个字，前面空两格，后面空两格，写出摘要的内容，其次就是关键词，与论文的摘要一样，也分中文和英文部分，关键词与关键词之间不用任何标点符号，只需要空两格

正文写在关键词后面，一般是单独成页，规范的正文，应该要分标题，还有主旨句

论文的最后，是我们的参考文献，参考文献一般要求五个以上，具体的格式在下面这个图里。

你知道论文题目怎么精炼吗？一起来看看吧。

操作方法

想要精简论文题目，就要求我们抓住重点，比如说，如下图所示。你要是写某个材料的论文的话，首先你材料或者物质的名称不能省略，那么其他方面你可以进行有针对性的增加或减少。

一般来说，很多西欧的小说，作者包括主人公的名字都是非常长的，所以说如果我们把主人公的名字写在标题上，就会非常长，所以说我们可以有针对性的精简，或者说采用人物的简称。

一般来说，论文的题目是整篇论文最核心和最关键的地方，是人们对于论文的第一印象，所以说我们一定要有一个大概的把控，做到符合主旨而且又不赘述。

一般来说，在写论文的时候我们可能会写到的是浅析或者说研究，那么我们如果把这两个字改成论某某某的艺术特色的话，字数相对来说就会更精简一些。

目前越来越多的交易者选择把比特币放入到加密货币交易所当中，而币安交易所就是其中之一。

交易量上看，币安已经是世界上排名第一的交易所，存款数量增速最近最快，总量排在第三位，仅次于Coinbase和Huobi。

交易者选择将比特币存入交易所的标准有很多，其中最重要的就是交易所的交易量。

虽然现在可以通过机器人对于交易量进行操纵，但是比特币的流入还是不能够做到假冒的，这也是比特币数据透明对于投资者和交易所的好处。

币安交易所在2017年之后就保持非常强劲的增长动力，在大肆宣传之后比特币余额从50,000增长到225,000，随后长期保持快速增长的态势，使得币安交易所一直保持在加密货币交易所的头部位置。

在2018年的熊市当中，币安交易所是少数在市场崩盘后并未下跌的交易所之一，在之前的价格暴跌中，币安交易所表现也比绝大多数交易所更好。

币安能继续保持地位吗？

币安在2020年做出重大举措，在亚洲地区重新布局。主要是对于Binance Korea和WazirX的收购，还收购了交易量排名前一百位的CoinMarketCap，更加稳固了自己的市场规模。

如果币安想要保住自己的地位，杠杆以及衍生品交易是最佳选择。

币安交易所需要选择一个不高不低的杠杆，既有吸引力又有抗风险的能力。

而在衍生品的市场当中，BitMEX、OKEx、Huobi将会是加密货币市场当中最大的竞争对手。

在3月份，之前比特币期货市场霸主BitMEX出现失误，流通量出现了明显的降低，投资者大量从BitMEX流出。对于币安交易所来说，机会确实是来了。

币安目前宣布将会全面布局衍生品市场，即将上架新的不同类型加密货币衍生产品，下架FTX衍生品。

论文查重率多少算合格，每个高校标准都不同，有些学校要求并不是特别严格，只要重复率控制在在20%-30%左右就可以了，超过的需要导师签字；有些学校则要求严格一点，明确规定重复率控制在5%-10%以内。

论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。论文查重率多少算合格这个问题在每个高校标准都不同，同样的在职称审核论文一样，只要论文查重率不超过规定要求，就不会被定为抄袭他人文章。有些学校查重率要求并不是特别严格，只要重复率控制在在20%-30%左右就可以了，超过的需要导师签字；有些学校则要求严格一点，明确规定重复率控制在5%-10%以内。

如正常讲，论文检测的查重率，不同的院校对不同阶段学生的论文检测的查重率也是不同的。学历越高，往往要求会更加严格，比方说：本科论文重复率25%有一次不超过5天的修改机会，修改后检测不通过延期答辩。而硕士研究生论文重复率40%那么就只能直接延期半年。而如果是博士研究生，论文重复率20%直接延期半年至一年答辩。

此外，同样一篇文章放到不同的检测系统里去检测，得到的重复率结果也是有区别的。这是因为每个系统查找范围不同，也就是说他们的数据库收录的资源是有区别的，如果你采用的论文查重系统刚好收录了你参考的文献，那么你的重复率自然就会很高。例如知网收录的文献非常多，所以查重率一般都更高。

测完成后将提供简易报告，简易报告可展示全文相似情况，如果论文里有相似片段是橙色的，那么就说明此片段为轻度抄袭，可根据需要酌情进行修改；相似片段处为红色字体说明此片段为重度抄袭，则需要全面进行修改，且改动起来一定要非常大。不管学校采用的什么论文查重系统，答辩前自己进行论文自查是十分有必要的，因为如果光自己判断根本不知道哪里是重复的，论文交上去心理也没底。学生可根据自己学校的要求到相应的系统检测，如果要求知网，就到知网检测，再根据知网报告来修改。

在毛泽东诞辰之际学校要求了写论文，那么关于毛泽东传记的论文应该怎么写呢？下面是小编整理的关于读毛泽东传有感论文，希望大家喜欢。

读毛泽东传有感论文篇1

大一的时候很闲，却没有腾出时间来好好的读一些书。大二的时候社团工作忙来忙去，没有时间可读书了，但是这时却很想读。人总是在拥有的时候不懂得珍惜，在失去的时候后悔莫及。鲁迅说，时间就像海绵，挤挤总还是有的。说没时间读，只是借口罢了吧。感谢毛邓三杜老师的严格把关，我终于重拾书本，拜读了伟人的传记《毛泽东传》。

没有毛泽东，就没有新中国。这位伟大的领袖者一生经历坎坷，碰到过无数的困难和挫败，他在痛苦中挣扎过，萎缩过，但他的信念告诉他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最终成为一代伟人。我想，伟人之所以能成为伟人，是因为他们有不一般的性格，有更加坚强的信念。这是老师推荐的书，相信它会给我带来很多的启示，我也会从中学到很多吧。

“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。……”我读小学的时候，学校的厕所上面有一块块木板体剥落的印记，上面有毛主席的这首诗。当时我一边上厕所，一边念着这首诗。当时我还有过这样的念头：毛主席为什么写苍蝇呢?他要关心的事情很多的啊!读过传记，就有了更深一层的认识。记得我的书柜中有一本《毛泽东诗词选》，我曾读过，但是那是还太小，知识积累很少，读不怎么懂，并没读完。零零星星还记得那么一些。那黄色的叶面下是一行行黑色的铅字，其儿时的记忆是最珍贵的，也许，让小孩子在小的时候多积累多背诵，真是有点道理。特别是读读背背伟人的诗词，虽然不懂，但是对以后却有潜移默化的帮助。真是庆幸自己背过一些毛主席的诗词。

其实从高中时，有一段时间我就读了些人物传记，象孙中山、鲁迅的传记我都曾读过。但毛泽东的传记未有机会拜读。这次正巧毛邓三课给我提供了这个有利的机会，应该说是正好强制我自己抽出时间来看人物传记了，大学一直很忙，所以这本书在断断续续中才被慢慢被消化。读 《毛泽东传》能够更细节的了解毛泽东这个叱咤风云的领袖人物。有所读，就要有所得，每次读一些我就会记下一些好词好句，这是小学时老师教导我的，很感谢那时的小学老师让我养成了这个好习惯。

年近13岁的毛泽东因为不听从父亲的话遭受父亲的追打时，跑到池塘边，声称父亲再要逼近，就跳下水去。此时的他就已经悟出了在压力下如果温顺示弱，反会遭受更多的打骂，只有用坚决反抗的办法，才能保护自己的道理。这种做法可能有点偏激，父亲的做法也趋于封建了。但是对于一个13岁的孩子而言，能够悟出这样的道理确实不易。我读完这个故事，觉得伟人的很多性格其实是从小就培养了的。毛主席的敢于反抗的精神，在小时已经体现出来，我想，这为他以后进行起义算是奠定了一点思想基础的。看来并不是偶然的一个人冒出来随随便便说要起义的。历史很多都是必然性的我认为。

苏联派来的代表米高扬离走时对翻译说"毛泽东有着远大的远光,高明的策略,是一位了不起的领袖人物"..是呀,看完他解放前的革命历程,似乎他是正确的代名词呢.在革命的每个阶段,无论是大革命还是艰苦的土地革命时期,还是在抗日战争时期和解放战争时期,每个阶段每个时期,他都走在别人的前面.毛主席的敢于探索，敢为人先的精神也让我深深触动。我从中联想到我们温州人。我们温州人有被称是“中国的犹太人”，做生意是满世界跑的。因为我们温州人也有一种敢于探索，敢为天下先的闯劲!就像毛主席的成功一样，如果温州人没有过人的胆识和实践精神，是不会成功的在全世界打下一片生意天地的。

看书的过程中,我也有疑惑的时候。读着读着突然会冒出一个疑问:在革命的过程中,当其他同志还在迷糊或者还沉溺中上次的胜利时,毛泽东总是用敏锐的观察力和博学的学识指出革命下一个阶段的方向,抓住关键性问题抓住主要矛盾使原本混沌的局势豁然开朗,特别在抗日战争时期写出来的理论著作如>.因此我很佩服毛主席。这样的人才是时代需要的人才。我们做一个假设：如果没有毛泽东,中国的革命会走向何方呢?会取得胜利吗?会有新中国的建立么?我想答案肯定是玄乎的。我觉得这和电视剧有点像，总得有一个主角站出来撑戏的。他是决定情节发展的关键人物，谁也不能取代的。他是剧情发展的线条，少了他也许喜剧就是悲剧了!

读到后来，发现有些东西是教科书上没有提及的东西，或者说是没有详细提及的东西。我发现其实人们对毛泽东也有很多误解的，对他发动“”的不理解，以为那是为了权力斗争。我却并不这么认为。我至少可以说，如果将对其的评价放在整个延续的历史过程中，而不是断章取义，也许就可以得出不同的结论。而那些哲学家或者史学家是跨越时空超越现实的，是无视黎民苍生而且专注其理想的，而毛主席是要考虑的东西多很多的。当然，我也不得不说，正确的经验可以鼓励我们，错误的经验却可以教训我们。就算错了吧，毛的错误和失误，人所共知，可是，当你和家人都衣食无着、无路可走，当整个民族山穷水尽，无路可走的时候，是谁指引了我们，是谁挽救了我们，给了我们组织、事业和纪律，给了我们整个民族尊严、信念、甚至是理想和荣耀? 毛主席的功大于过。先人曰，人非圣贤，孰能无过。作为一个崇拜者，我是完全理解的。这也让我想起了我的另一个偶像，迈克尔乔丹，穿着23号球衣的上帝本人。他在篮坛的地位无人能撼，无疑是个伟人。但是他在后来也犯了一些错误，似乎有违“飞人”的称号。但是他曾经的辉煌却没有被掩盖。我依然热爱篮球，喜欢乔丹。如果因为一些小事而否定一个伟人，那显然是心胸狭隘的。所以，我打心底里佩服和喜欢毛主席。

我读《毛泽东传》，并不仅仅去看毛主席是怎样一个人，他是怎样怎样成功的。我会去联想到很多类似的人。我发现很多成功的人或者伟人他们都会有共处，那样我就有了学习的榜样。《毛泽东传》是经中共中央文献研究室审定，而具有权威性。《毛泽东传》的最大的好处是给出了一些真实的历史记录。同时，也让我相信，任何事实和可能性都会发生。因为，历史是由人创造的，所以，很多时候我们应该把无论是何种类型的人，都应该放在具体的时间和地点去考虑，因为，任何人都有自己的七情六欲，视野局限。

我想了想，一个不会犯错的人，是不可能成功的，因为成功是由无数的失败积累后才获得的。这是我自己的经验所得，但我发现那些伟人也是遵循这条原则的。

有人说：“性格决定命运。”我认为一个人的性格决定一个人的思想和行动，而他的思想和行动则决定他的命运。毛泽东在书中称“在自己身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次”。 我的理解是他既有霸气又很有灵活性，霸气为主，灵活性为次。这些也可以从他写的诗词可以看出来。高中时的《沁园春。学》，就很好的体现了毛主席的力拔山兮气盖世的豪情霸气。我想，这两者是对立统一，却也是比较完美的性格。谁具有这一完美的性格，谁就能主宰自己的命运了，更甚是主宰时代的命运!这样的条件，何愁不有一番惊人之举?何愁没有灿烂的人生?

李白说，天生我才必有用!如果我追寻伟人毛主席的足迹，慢慢培养一些好的习惯，相信对自己也会有很大的帮助的。于是，我把自己的学习生活和毛泽东在少年时代的学习生活作了对比，我的眼前清晰地呈现出一个勤奋好学者的足迹……重新去寻找这一足迹，重新去寻找这一精神，对我们80年代的青少年不是很有必要，很有意义的吗?我真诚地把这本书推荐给我的同龄人，希望我们都能从这本书中汲取到理想、信念、精神和毅力。

思念先贤雄才大略，不朽读毛泽东传有感论文，无尚功德，我感慨万千。

读毛泽东传有感论文篇2

读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东作为一个杰出的政治家、军事家，他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。毛泽东曾自称“山大王”，他虽不是农民出身，但却对于农民有着极其深厚的感情。他很早就意识到了农民阶层对中国革命的重要性，并一直致力于发动农民群众的工作。然而当时以陈独秀为首的右倾主义者不愿接受他的意见而坚持错误的见解。为此，他回到家乡湖南，对当地的农民运动情况做了三十多天的实地考察，并写了考察报告，借此纠正党内部分人士对农民运动的错误看法。一个梦想大的人，即使实际做起来没有达到最终目标，可他实际达到的目标可能比梦想小的人最终目标还大。毛泽东就是这样的的一个人。

“只要功夫深，铁杵磨成针”，说明可专心致志的做一件事，通过一如既往的努力，就会达到预期的目标。可以说，共产党能够取得的所有光辉成就，都离不开广大农民群众的支持，正应了那句“得民心者得天下”。这一点不仅在当时具有很强的指导意义，在今天仍然具有很好的教育意义，它告诉我们，任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民，没有他们，就没有你我今天的幸福生活。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。当然，“团结”不是盲目的，毛泽东在强调统一战线重要性的同时，没有忘记点出无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出， 经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。历史证明，“团结就是力量”是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥“团结”的力量，齐心协力去实现共同的目标。胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上曾指出：必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，“形成万众一心共创伟业的生动局面。”“载人航天精神”正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。在其他领域，我们也应该充分发挥社会主义制度的优势，“万众一心共创伟业”“全心全意。地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。共产党人无”论何时何地个人利益都应服从于人民的利益，以毫不利己、专门利人的精神和对工作极端负责任、对人民极端热忱的态度，精益求精地去工作，为实现人民的根本利益，甚至可以不惜牺牲自己个人的一切。为人民的利益而死比泰山还重，替剥削和压迫人民的人去死比鸿毛还轻，这就是共产党人的人生观和价值观;这就是检验党和党员的思想和工作对与错、成与败、得与失的最高标准。

以后我一定要研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。从未想过，毛泽东竟然如此平易近人，除了有一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。这样有趣的书，我怎会到今天才来拜读。“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题”。毛泽东在读毛泽东传有感论文的第一段话就提出了这个问题。中国的政治是长期革命的产物。那政治是什么?首要就是区分敌我。毛泽东首先谈的政治就是先去区分敌我。“中国过去的革命斗争成效甚少，其根本原因就是不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人”。他首先指出区分敌我的重要性，然后提出要区分敌我的前提是对中国各阶级的经济地位及其对革命的态度的分析。这对一个阶级说的马克思主义者是重要的，可以看出这个时候毛泽东已经开始用马列世界观来看待问题了。毛泽东在文末指出了对待各阶级的态度，以达到前文中的团结真正的朋友，以攻击真正的敌人的目的。我们可以看出这篇读毛泽东传有感论文阐明了中国革命的对象、动力、领导权和性质，特别领导权问题，与革命的同盟军问题，这是毛泽东首次提出指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民，这为他在日后进行的农民运动做了思想准备。我们的很多人并不是因为懒惰而失败，而是因为没有梦想或选错了方向，一个人无论现在多大年龄，他真正的人生之旅是从选定方向开始的，以前的日子不过是绕圈子而已，有了方向，我们就知道该干什么，不该干什么，它是我们成功的向导。对于中国革命这是极其重要的，中国政治是长期革命的产物，革命的政治和政治的革命中国革命和革命中国是中国在当代的声音，邓小平说改革开放是二次革命。革命的时代仍在继续，并未结束。孙中山的声音还在荡漾：革命仍未成功，同志仍需努力……好几年前曾经接触过的《毛泽东选集》，当那晦涩难懂的语句让我觉得实在没有读下去的兴趣。如今，时光飞逝，当初懵懂的女孩已经成大，并且正以能加入光荣的中国共产党为骄傲而努力着。

《毛泽东选集》也自然再次展开在我眼前。在学习毛选的过程中我发现了许多的新知识，真是深感“真理永远没有新旧之分”呀。通过学习伟大领袖毛主席的思想，我作为一名成长中的大学生深感我们应该把所学所知的知识融会贯通，具体的实施应用在我们学习生活的各个方面。认真沟通、认真协调应该成为我们的学生干部，成为全体学生的优良作风。我们就是早上8、9点钟的太阳，我们的思想、为人直接决定着我们的办事方法。所以，无论是班级工作上还是寝室情况上，我们都无法避免产生摩擦。但是只要我们能够大家认真沟通、认真协调，把所有潜在的原因都找出来，问题就一定能得到很好的解决。如果我们能永远保持这种优良的行事作风，我们的学习成绩也会蒸蒸日上的。“艰苦奋斗永远不能丢，浪费是一种可耻的行为”我们不能让我们父母辛辛苦苦创造的金。钱在我们毫无意义的挥霍中白白流失掉。我们现在的生活环境改变了，同样有很多人的生活态度也改变了。但是艰苦奋斗是我们的前辈留下的光荣传统，如何坚持和发扬发扬我国的美好传统美德，是我们年轻一代应当关注的问题。在思想开放、理念更新、生活多样化的当代，坚持艰苦奋斗的政治本色，意味着保持一种生活准则，一种工作作风，一种利益观念，一种精神状态，我们应该去追求一种高尚的奋斗目标和人类共同的价值方向。读完一篇篇读毛泽东传有感论文我深刻的感受到：主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

“团结就是力量!团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的!联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。”确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国“睡狮”醒来后的怒吼。

读毛泽东传有感论文篇3

中国;他结束了中国人民被压迫被剥削得苦难历史……

毛泽东出生在湖南韶山的一个小山村里的一个农民家庭里当时中国正在一步步走向败落。毛泽东虽然出生在这种黑暗的环境下但他从小酷爱读书整天背着一本《水浒传》。当毛泽东到了11岁的时候他父亲逼着他耕地、抬粪便可是毛泽东不甘罢休在干完活之后躲在墙角里继续看书!后来毛泽东忍受不住父亲对他的欺压便自己私下攒钱最后离开家到外面闯荡。他看到了人们的苦难生活便一心想拯救中国这条巨龙!

读着读着我不由地为他种精神所感动。没想到毛泽东从小就关注国家的兴亡!我也跟着痛恨起他那只想着自己的父亲他也不想想：没有了国家哪儿会有他呀?读到后面我知道了毛泽东是一位政治家。他把一直受人剥削而藏在黑暗里的旧中国变成了一个独立自主的新中国!它同时也是一位诗人想必“大江东去浪淘尽千古风流人物……”这首词大家应该都知道吧!它明显的体现出了毛泽东的诗词寓意深刻气势磅礴!毛泽东不仅是诗人和政治家他还是军事家、哲学家、文学家、思想家和书法家!我真的很敬佩毛主席呀!它虽然出生在农民家庭却发奋图强拯救了中国这条巨龙!

毛泽东作为中央革命根据地的主要创办人，担负着全面的领导工作，既管军事，又抓政治，还要操心部队的生活问题，犹如一家之主，什么是都得想到管到。中央苏区红色医院，就是在毛泽东的亲自关心下创办的。毛泽东由于长时间得不到休息，身体十分疲倦，终于坚持不住了，被迫决定到为红军服务的福音医院休养一段时间。 到了医院里，毛泽东就在休息室里与院长聊了一会儿后，便忙着关心医院的情况。毛泽东在福音医院虽说是休养，其实他不是在看书就是在写东西，还总叫医生关心一下其他病人。最后，毛泽东做出了一项决定，要求这家医院不要再叫福音医院，这是个____会医院的名字，应该把他改成中央红色医院，并要求院长要一心为病人服务，做好卫生工作。 毛泽东平易近人，关心他人的品质很令我感动。现在社会上有些干部，不是为老百姓着想，一心为自己捞好处，最后坐牢了。作为一名小队长的我，更要关心好自己的小队，为同学们服务，学习毛泽东优秀的品质，不要以为自己是干部，就搞特殊，要做一个有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义的好少年。 一个伟大的中国领袖——毛泽东一提起领袖，大家都可能知道，对我的印象最深的，也是全国人民最深的那个人，那就是毛泽东，毛爷爷。毛泽东是中国的领导者，没有毛泽东就没有新中国。他是中国伟大的领袖，为中华崛起打下基础。毛爷爷的故事闻名天下，他是思想家，还有着丰厚的知识，毛爷爷为了新中国作出了杰出的贡献。毛爷爷爱国.爱家.爱人民。在整片中华大地上，没有一个不认识他，没有不知道他的故事。在战争时期，毛爷爷带兵打仗，收到了错误的信息，被日本人包围，但他们突破了包围圈，但是日本人还是不放弃，被迫的红军进行了几千里的长征。他们爬雪山，过草地，过草地的时侯，表面上是一片草地，实际上是一个个的烂泥塘，沼泽地，人一旦陷下去就再也爬不上来了。再加上环境的恶劣，红军受到严重的威胁。但毛爷爷克服了困难，成功的走了出来。毛爷爷十六岁离开家乡，临走时他的爸爸妈妈在地里干活，应为他家里有很多地，走时用毛笔写了一首诗放在桌子上，便走了。这首诗是“男 立志出深山，学不成名誓不还。埋骨何须桑 地，人生无处不青山。”这首诗告诉我们好男 志在四方，应该去闯荡，学不好就不回家，不能光在家种地。虽然毛爷爷去世了，但它依然活在中国人民的心中。 当我们在怎样看待马克思主义的伟大著作时，各人都有一套自己个人对马克思主义的理解方式，而且每人对于同样的话语也有不尽相同的理解。当下有很多人认为马克思主义已经成为历史的过去，已经不再适宜于中国时代的发展了，中国特有的国情已经不同于马克思的时代，应该由一种更为适宜中国发展的理论来指导中国的实践，并取而代之。然而，上了马拥军老师的课，我深感到自己对于马克思主义的理解是如此之浮浅，其思想之深邃，博大精深，理解其中的深刻含义乃需要一定的“修炼”。真正的马克思主义绝非我们一直以来被灌输并称之为的“马克思主义”。马克思主义哲学最为主要的问题是让人们发自内心的思考着这一“人究竟怎么活”的问题。人怎么活，不仅仅是作为动物的人所要生存的问题，而更为多的是作为人所必须思考生活的意义的精神上的问题。当一个人没有精神的时候，他只是活着，而且是仅仅活着而已，也就是一具行尸走肉的躯壳而已。只有精神可以永存于世而不朽，在我们阅读马克思的著作时，犹如亲耳聆听他老人家对于世人的谆谆教导，他就像在昨天刚刚与我们交谈过他的思想和心得。马克思不愧为20世纪最为伟大的思想家，居于其他思想家之首。我们不能漠视正是他的思想改变了整个世界，尤其在当今之中国，影响最为深刻且深远，深深地根植于中国的土壤，已经影响并且还将继续影响中国人民和世界人民，为了自己的幸福和自由及更为美好的生活而不断奋斗争取。没有谁敢于否定自己的生活，自己的思想与马克思主义毫无瓜葛。这也正是马克思所愿望的那样，自己的思想能够增进人类的福祗，造福全人类。但是我们又不能否定对于马克思著作的误读误解，带着功利主义的目的去读马克思主义的著作。马克思主义的著作是一个完整的体系而不能强行分割开来。马克思讲的是真理，是不朽的，但我们在理解马克思的思想，阅读他的著作的时候不能断章取义，生吞活剥地去读，以自己的方式去理解其思想，并标榜自己才是真正的马克思主义者(马克思自己都不敢说自己是马克思主义者)，并且作为一种工具或手段来使用。这也是我国历来在应用或解释马克思的著作时候经常犯的一种理解者自认为正确的错误，也是对于马克思的盲目崇拜而使用的一种手段，一种被歪曲的思想，一种被误读误解的思想，一种被人为强行阉割的思想，我们有怎么能从中领悟其中的真正思想的精髓呢?并以这种思想作为我们的指导，带领我们航向不明的彼岸，想来都是非常之可怕。统治阶级总是希望封杀对其统治不利的思想于萌芽之中，掩盖历史的真相，剥夺人民言论自由的权利，使其统治的国家只能用一种声音说话，用一种方式思考，对于“异端”的出现就一定将其赶尽杀绝，历史上的很多伟人成为“思想犯罪”的无为的牺牲品，以愚民政策来教导其统治下的人民，此乃统治阶级惯用之手段。马克思主义不是“万金油”，能医治一切社会的病态，也不是仅仅一个“主义”就能搞定一切的。马克思在他用自己的理论指导法国的巴黎公社的革命实践中也并未成功，但实践的经验是需要积累和摸索出来的，他很快总结了失败的经验教训，并为下一次革命宝贵的经验。批判不等于简单的批评或判断，而是在对其思想理解的基础上以自己的人生观和价值观以事实或理论的方式对其进行辩论，从而发现对方理论的不足之处。马克思看待任何理论或学说都是用批判的眼光，马克思的哲学历来都是批判和革命的哲学，但不是戴着“有色眼镜”来看待周围的一切，对黑格尔哲学和费尔巴哈的哲学的批判也是如此之彻底。国际歌中有一句最为著名的话语“世上从来没有救世主”救世主就只能是自己。马克思也是如此，但有了正确的理论的指导就可以少走弯路，有了一个可行的计划和未来的理想图景，一步步走下去，最终会到达光辉的顶点。 作者把这个二十世纪在中国大地上，可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物毛泽东的一生共分了二十一个部分来写。从他的童年到奋斗，到抗日，到建设，到最后的逝世，写的非常详细。

在毛泽东的童年，他就非常渴望上学，但他那个只懂得经商的父亲，在这方面，始终干扰他。但比父亲脾气更倔强的他，最终还是选择了去城里求学的道路离开家里，出门打自己的天下。

从那时起，他就与书结下了缘分，也正是这点，让他在当时得知了许多世界上的事情。在他的朋友都到国外勤工俭学的时候，他却留在中国境内继续发展。这方面使我感受极深。

从他在同朋友在码头离别时说得那句“革命不可能推迟到你们从海外归来”就可看出他当时闹革命的决心和对自己的信任。当朋友们走进船舱时，他孤零零的站在码头上，大声对他们说：“努力学习，拯救国家。”没错，在那时，确实应该多一些那些知识分子来领导人民革命，拯救国家。

现在，我们也应该努力学习，虽然不至于说成拯救国，但是我们的国家，同世界上那些发达国家相比，还是落后许多的，俗话说，“落后就要挨打”，是的，在旧中国，我们就受到了这个教训，那么。我们就不能在这个问题上再一次犯错误。这样一来，建设国家的重担，就在我们的肩上。我们只有学好知识，才能建设祖国，让他与那些发达国家同步。

毛泽东曾经说过一句话“难道死了张屠户，人们就要吃带毛的猪肉吗?”这句话充分体现出全中国解放后，人民跟着伟大的救星和导师毛主席自己搞建设。在那时，在毛泽东的指引下，人们的思想意识就是“为人民服务”。那些科研人员抱着那种态度，在艰苦的环境和缺乏实验仪器的情况下，仍然为国家做贡献，尤其是在制造原子弹时，苏联撤走了所有帮助我们的科研人员和仪器、图表等等，但在我们科研人员自行研究下，最终在1964年成功爆炸了属于中国自己的第一枚原子弹;仅在三十二个月后，中国成功爆炸了第一枚氢弹。

毛泽东领导了推翻中国的革命，在中国和世界历史上，他占有重要地位。他的那些精神是值得当代人们学习的，我们不能忘记我们的救星，我们应好好学习，来挑起建设祖国的重担。

少年时的毛泽东最爱读《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《精忠岳传》、《隋唐演义》等旧小说。他后来回忆说：“有一天我忽然想到，这些小说有一件事很特别，就是里面没有种田的农民。所有的人物都是武将、文官、书生，从来没有一个农民做主人公。”作为农民的儿子，毛泽东对这一点纳闷了很久。他开始分析小说的内容，发现这些小说的主人公“是不必种田的，因为土地归他们所有和控制，显然让农民替他们种田”。他觉得这样是不平等的。农民们自然常要反对这种不平等。《水浒》里汇聚在梁山造反的人物，便成了毛泽东心目中的英雄。这种影响是意味深长的，在后来艰难备尝的革命生涯中，《水浒传》一直是他放在手边常常阅读的书。 17岁时，出乡关的决定使毛泽东开始走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。他的激动心情是可以想象的。临行前，他改写了一首诗，夹在父亲每天必看的帐簿里：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”足见他实现自己理想的勇气和决心。 求学生涯他也曾做过惊世骇俗的举动，从湖南全省高等中学校退学，坚持到湖南省立图书馆自学，用他自己的诗“多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”来形容其学习最恰当不过。半年后自学生活虽然“极有价值”，但已难以为继。最终他又做了一个重大的决定，重新回学校读书。湖南第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。他在这里打下了深厚的学问基础，他的思想随着新旧交替的时代前进，开始形成自己的思想方法和政治见解，获得社会活动的初步经验，结交了一批志同道合的朋友。此间，毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上，对数学、图画不花很多精力。他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头序，而于学堂科学，尤厌其繁碎。今闻于师友，且齿已长，而识稍进。于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”这对于刚读研的我们是值得深思的。 毛泽东强调一个人要有坚强的意志。他在《讲堂录》的笔记中就写下：“拿得定，见得透，事无不成。”“不为浮誉所惑，则所以养其力者厚;不与流俗相竞，则所以制其气者重。”“陆象山曰：激励奋进，冲决罗网，焚烧荆棘，荡夷污泽(无非使心地光明)。”以后，在他的一生中确实一直表现出那种坚忍不拔、冲破重重阻力、一往无前的惊人毅力，而这种惊人的毅力又是建立在对事情能“见得透”的基础上的。这是他能够取得巨大成功的原因之一。这也是我们读传记精髓所在。 毛泽东的革命生涯充满了思索、斗争、挫折、坚持、艰辛、胜利、失败、阴霾和辉煌等等。他是怎样思考和处理中国革命过程中面对的一个又一个新问题，怎样解决一个又一个常人深感棘手的难题，从而引导革命一步一步走向胜利的。种种的这些让我深思，每当反省自己，必有所得。 传记是真实人生的缩影，我们可以在传记故事中找到最佳的楷模，发掘自己独特的潜能。读名人的传记，你会看到自己的影子，你会发现自己的潜能，我们对自己也会更有信心。 生命短暂，稍纵即逝，不断体验生命存在乃是个体生命本真之义。从个人的发展来说，我们需要以人为镜，用名人的事迹来激励、点燃自己，或者从中寻求鼓励与安慰。我想，读了传记，我们会更加坚定地像我们所崇敬的人物那样自信地活着。 毛主席说过：“数风流人物还看今朝。”我么一定要学习毛主席老人家的那种发奋图强的精神成为祖国的栋梁!

乡村古寨座落在清远市旅游主热线中——高田生龙村，距市区18公里。景区山清水秀，野趣天成，三面环山。在绿色大自然的环抱下，乡村古寨突出以乡土风情，乡村文化为主题，有粤桂云一带的瑶、壮、苗、傣、侗、佤等多个少数民族的建筑、表演、娱乐和手工作坊、餐饮等，是融观赏性、刺激性和参与性于一体的综合娱乐场所，具体项目有：客家山歌、斗马、斗鸡、野趣猪表演、乡村第一锣等，成为清远最新崛起的民族生态旅游景区。

绚丽多彩的民族文化，古朴纯厚的乡村风情，乡村古寨本着让游客满意，少付出高享受的宗旨，以野趣的魅力，盛情欢迎海内外的客人。

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

在阅读论文的时候，我们经常会了解到，论文，论著，综述等字眼。那么论文和论著有什么区别呢？

首先，论著、综述等是论文的一个子栏目，但是综述是论文，不是论著。一般来说，论著的分量是大于综述的。医学专业里面，论著有实验研究的，就是有实验组或者病例组等，但是综述并不全有。

“论著”指的是“议论性著作”，是医学论文体裁中常见的一种表现形式，具有特定的概念。它是作者将自己的科研、临床、教学的成果、经验、体会，以严密的逻辑论证、规范形成的文字作品，是医学论文中最具典型性和代表性的文体。

“论文”则是讨论、研究某种问题的文章;“学术论文是较为系统地和专门讨论、研究某些学问的文章”;“科学论文应该论述一些重要的实验性的理论性的或观测性的新知识，或者一已知原理在实际应用中的进展情况”从表面上看，没多大区别，尤其是医学方面的期刊，这两者连编辑都很难区分清楚。

论文的文体结构具备“论著”所要求的各项规范内容及特点，同时刊载于公开发行的合法主流期刊(非增刊或学术会议的论文集)上，不论刊载期刊是否设置“论著”栏内，均认定该论文属“论著”。如果该论文不具备“论著”所要求的各项规范内容及特点，即使该论文被编排于刊物(特指“合法”刊物)的“论著”栏目内，也不能认定该论文属“论著”。

很多人都不知道如何制作论文技术路线图，那我们就一起来看看吧！

工具/材料

Word

操作方法

明确论文研究的具体内容。在制作技术图之前首先要去仔细阅读论文的写作内容，理清论文研究的逻辑顺序非常重要（可以先画一个大体框架便于理清顺序），制作的技术路线要清晰明了便于读懂。

新建绘图画布，在插入-形状-新建绘图画布中。这一步的目的主要是制作技术路线图的区域可以得以固定，同时也便于后期就修改。如果直接在文本编辑中制作的话，操作起来会比较浪费时间。

插入文本框。在绘图画布中，依次插入文本框，文本框的形状也可以自选，一般会选择常用的长方形或者椭圆形，这样看起来简单清晰。在这里咱们选择长方形，看起来美观一点。文本框插入后，点击鼠标右键编辑文字，输入需要的章节内容。

插入链接箭头。一般以箭头串联每个文本框的形式，来让咱们的技术路线更加的有逻辑性，这样读者也可以顺着箭头的指向来阅读、理解。

调整整体格式。这一步很重要，读者第一眼看到的就是整体结构，所以对于整体的格式一定要美观。在我们把大体框架制作完成以后，就要一步一步的调节格式，不管是文本框的大小，还是字体大小或者颜色都是不可马虎的（天下大事，必作于细）。