红烧狮子头的叫法（优秀20篇）

红烧狮子头又叫做四喜丸子，最早发源于扬州，是一道淮扬名菜。红烧狮子头醇香味浓，是令人无法抵挡的顶级美味，这道菜的主要食材是猪肉。红烧狮子头是把有肥有瘦的肉配上荸荠、香菇等辅料，做成大丸子，然后先炸后煮，楚国后香味扑鼻，单单闻起来就很有食欲，醇香味浓的肉块和汁液，超级美味。

据说已故的国画大师张大千传授夫人的一道拿手好菜就是红烧狮子头，大千先生的做法就是三分肥肉，七分瘦肉，细切粗斩，大小就如米粒一般，但不要跺的太细，让肉质之间保持缝隙，这样才能吸收汤汁。

蛇的文雅称呼主要有虺、螣、长虫、蚺、蜧、蜦、蟒、蝮、蝰等。

虺：古代汉族传说中“龙”的一种，是以爬虫类的“蛇”为原型所想象出来的，通常生活在水中，在南朝著作《述异记》中就有记载，“虺五百年化为蛟”。

螣：又名“腾蛇”，在民间传说中是一种会飞的“蛇”，“螣蛇”一词的典故就出自《荀子·劝学》中，有“螣蛇无足而飞”的故事。

长虫：属于一种北方的地方话，意思就是“蛇”，这一词在古代名著《红楼梦》也曾有出现。

蚺：蚺蛇，与蟒蛇同属鳞目，但是不同科。

蜧：蜧古书上记载的一种可以兴风作雨的黑云蛇，出自《淮南子》曰：牺牛騂毛，宜於庙牲。其於致雨，不若黑蜧。高诱曰：黑蜧，蛇也，潜於神泉，能致云雨。

蜦：蜦也指古书上记载的一种可以兴风作雨的黑云蛇，出自《郭璞·江赋》神蜧蝹蜦以沈游。

蟒：蟒指蟒蛇，是一种无毒的大蛇。

蝮：蝮指蝮蛇，毒蛇的一种，出自《尔雅·释鱼》蝮虺，博三寸，首大如擘。

蝰：蝰指蝰蛇，是一种毒蛇，出自《本草纲目》：“恶蛇甚多,四五月青蝰…白蝰…三角之类,皆毒之猛烈者。”

蛇其实是一种四肢退化的爬行动物的总称，是属于一种爬行蛇纲目。“蛇”的种类也是极其丰富，在全球大约有三千种以上。

风的唯美叫法主要包括：

1、和风：由于春天的风是非常温柔的，并且还能够很大程度上放松人的心情，因此一些诗人就将它们叫做和风；

2、薰风：夏季的时候，很多的花都开了，并且还散发出淡淡的香味，当风吹过时，还带着香味，因此就将其称之为薰风；

3、金风：秋季的时候，微微清风吹过脸颊，给人一种美好的感觉，同时秋季是收获的季节，风中带有秋收的喜悦；

4、朔风：由于冬季的时候，风变得非常凛冽，大雪被吹得四散发扬，就像是刀割一般，因此就将其称之为朔风；

5、春风：这是春季的时候，对一些风的叫法，由于这些风在春季的时候频繁出现，因此就将它们称之为春风；

6、谷风：一些山谷中的风，由于受地形的影响，这些风相对来说比较集聚；

7、扶摇：这些风相对来说比较小，用扶摇来形容这种风可以更好的表达其特点；

8、南风：所谓南风，指的就是从南边吹过来的风，人们习惯上将风起一些相对应的名字；

9、凉风：由于秋季的时候，气温比较低，这个时候的风吹在脸上，能够感受到凉风来袭，因此就将其称之为凉风；

10、寒风：所谓寒风，指的就是冬季的风，这种风寒风刺骨，是非常的凛冽的，因此就称之为寒风。

宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，下面是小编给大家整理的古代元宵节的叫法，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。

元宵节的来历和传说

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

元宵节传统食物

第一、汤圆

元宵节吃汤圆是南方人才有的，吃汤圆的寓意就是能够全家人一起团团圆圆的，以前都是一家人一起做。现在已经没有这种温馨的场合了，很多人都是在元宵节都是直接去超市买一包汤圆回家煮。

第二、吃饺子

在元宵，南方人喜吃饺子，而北方人有吃饺子的习惯，如河南。所以，饺子也是元宵经常吃的一种食物。饺子，是我国历史悠久的民间食物，深受老百姓的喜爱。当然，饺子不是元宵节独有的食物了。

第三、豆面团

除了汤圆、饺子，还有豆面团这种食物，也是元宵节受欢迎的一种食物。尤其是昆明人特爱吃。其做法就是将豆炒熟后磨面，团成丸子后用水煮熟就可以了，而且吃起来口感不错。

第四、吃生菜

生菜，也许很多人都说，平时也经常吃，这个元宵节有什么关系。其实，元宵吃生菜是广东人喜欢的，生菜拌以糕饼煮是一种不错的食物，同时也表达了人们对节庆也图一个好兆头。从生菜的名字来说，可以谐音为生财，因此生菜是象征富贵吉祥的吉祥之物。

古代元宵节的叫法

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

十一月在古代的叫法为“冬月”，又称之为辜月、畅月、后十月以及仲冬。月份的简称为“月”，是历法中的一种时间单位，自古以来，都是以月相的变化周期作为一个月的“长度”，一个月的“长度”大约是29.53日，也就是约等于30天，学名叫做“朔望月”。

早在旧石器时代，人类就已经会根据月相来计算日子，从古至今，朔望月仍然是许多历法的基石。目前一年分为12个月，其中中国农历也是12个月，但农历的闰年会有13个月，多出来的那一个月称为闰月。

中国农历中，将一年分为春、夏、秋、冬四个季节，一个季节为三个月，其中，每个季节的第一、第二、第三个月分别用孟月、仲月以及季月表示。孟月即农历的正月、四月、七月和十月；仲月即农历的二月、五月、八月和十一月；季月即农历的三月、六月、九月以及十二月。

筷子在古代叫“梜”“箸”。“梜”这一叫法最早是在先秦时期出现，先秦儒家经典《礼记·曲礼上》中记载：“羹之有菜者用梜。”而“箸”这一称呼则开始使用于汉代时，西汉书法家史游《急救篇》中说：“箸，一名梜，所以夹食也。”

筷子在古代叫什么

筷子，古称箸、梜，通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作。筷子是华夏饮食文化的标志之一，也是世界上常用餐具之一，其发明于中国，后传至朝鲜、日本、越南等汉字文化圈。中国人习惯用筷子，而非洲、中东、印度尼西亚及印度次大陆等地区的人则用手指去抓取。

中国很早就已经使用餐具，用勺子的历史大概有8000年，用叉子的历史约4000年，用筷子的时间上限还不确定，但至少已有3000年历史，餐叉直到战国时仍在用，河南洛阳的战国墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉。

《礼记》郑玄注“梜，犹箸也”。《云仙杂记》载：“向范待侍，有漆花盘，科斗箸，鱼尾匙。”《儒林外史》第二十二回“走堂的拿了一双筷子两个小菜碟又是一碟腊猪头肉。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》“边街又有小饭铺门前有个大竹筒插满了用竹子削成的筷子。”

2023端午节的名称叫法有多少推荐大家进行采纳。而端午节的日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，下面是小编进行整理的2023端午节的名称叫法有多少，欢迎查阅。

1类人群要慎食粽子

●老人和儿童：粽子多用糯米制成，粘性大，老人和儿童过量进食极易造成消化不良，以及由此产生胃酸过多、腹胀、腹痛、腹泻等症状。

●胃肠病患者：粽子蒸熟后会释放出一种胶性物质，吃后会增加消化酶的负荷。粽子的糯米，性温滞气，吃多会加重胃肠的负担，患胃及十二指肠溃疡病的人若贪吃粽子，很有可能造成溃疡穿孔、出血，使病情加重。

●糖尿病患者：粽子常有含糖量很高的红枣、豆沙等，如果不加节制，就会损害胰岛功能，引起患者血糖和尿糖迅速上升，加重病情，甚至出现昏迷、中毒，抢救不及时还有生命危险。

●心血管病患者：粽子的品种繁多，其中肉粽子和猪油豆沙粽子所含脂肪多，属油腻食品。患有高血压、高血脂、冠心病的人吃多了，可增加血液黏稠度，影响血液循环，加重心脏负担和缺血程度，诱发心绞痛和心肌梗死。

各地端午节粽子的口味

北京粽子北方粽子的代表品种，北京粽子个头较大，为斜四角形或三角形。在农村中，仍然习惯吃大黄米粽。黏韧而清香，别具风味，北京粽子多以红枣、豆沙做馅，少数也采用果脯为馅。

湖州粽呈特有的长条形，形似枕头，故有“枕头粽”之称。又因其身形瘦长，中间凹，两头翘，颇具线条美，小巧优雅，故有人称其为“美人粽”。湖州粽基本都是纯手工制作，很是考究;用料亦多种多样，如酱油、鲜肉、豆沙、蛋黄等。

广东粽子是南方粽子的代表品种，个头较小，正面方形(金字塔)，后面隆起一只尖角，状如锥子。品种较多，除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽，以及鸡肉丁、鸭肉丁、烧肉、冬菇、绿豆等调配为馅的什锦粽，风味更佳。

江南的粽子名声最盛，做法也复杂，尤其是馅，变化多样。江南粽子的糯米原料，多预先用稻草灰汤浸渍，与肉馅相蒸，香味扑鼻。

2023端午节的名称叫法有多少

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

端阳节 据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

重午节 午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。

天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。

浴兰节 端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

吃粽子的注意事项有哪些

1、粽子好吃，但不宜多食

粽子的主要原料是糯米，不易消化，如果吃的太多，容易引起腹胀。因此正常人每次也要少吃一点，吃粽子的同时可搭配蔬菜、水果，以帮助肠、胃蠕动，避免消化不良，但不要与含水分很多的寒性瓜果类一起食用，比如西瓜，以免造成腹泻或腹痛。>>>端午节应该吃什么 粽子3大健康吃法

2、空腹不宜吃粽子

如空腹吃粽子，糯米就会在胃里停留很长的时间，刺激胃酸分泌，可能导致有慢性胃炎、食道炎的患者旧病复发。

3、不宜食用刚从冰箱里拿出来的粽子

有些人喜欢把粽子放冰箱后冰一段时间再吃，这样的粽子又硬又冷，对有胃病的人来说无疑是雪上加霜，所以最好取出来后，充分加热变软后再吃。

4、吃粽子时不宜喝冷饮

吃粽子的时候不要喝冷饮，喝冷的东西更容易让糯米凝固，更不易消化，让人感觉到滞胀。

5、睡前两小时最好别吃粽子

粽子粘度高、不易消化，缺乏纤维质，含过多脂肪、盐、糖，专家建议睡前两小时最好别吃粽子。

端午节吃粽子的意义是什么

在最一开始的时候端午节在古代是有祛病防疫的寓意，后来人们为了纪念投江自尽的屈原，就又有了纪念屈原的寓意。端午节是中华民族的传统节日，同时端午节又促进了民族文化的认同，实现国家的富强和统一，是我国目前除了春节以外讲究和习俗最多的节日。

风的文雅叫法有长飚、扶摇、䬓䬔、焚轮、天籁、天帚、羊角、扶摇、灵籁、灵吹、狂飙、迅飚、金飚、焚轮、凉飔等。

长飚：出自南宋鲍照《放歌行》：“素带曳长飚，华缨结远埃。”便是指宽大的衣带在风中飘舞，而尘土也被带飞起来，笼罩着衣冠。

扶摇：王勃的《滕王阁序》中非常脍炙人口的一句：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”便是说乘着大风哪怕是遥远的北海也能到达。

䬓䬔：出自唐代诗人沈佺期《夜泊越州逢北使》：“䬓䬔萦海若，霹雳耿天吴，鳌抃群岛失，鲸吞众流输。”其中的“䬓䬔”即是指飓风。

焚轮：记载于《诗·小雅·谷风》：“维风及颓。”而在传授《诗经》的毛传中又解释到：“颓，风之焚轮者也。”“焚轮”便是指旋风或龙卷风。

姥娘是北方回族部分地区称呼姥姥的叫法。姥娘，也就是姥姥，意思是外祖母，出自骆宾基《王妈妈》：“香香他姥娘，多住些日子再回去吧！”以及高玉宝《高玉宝》第二章：“玉宝赶着猪，顺着大沟里的小道奔姥娘家去了。”

姥娘是指外祖母，也就是母亲的妈妈，外祖母是外婆的书面称谓，在闽南语和粤语中把外祖母称为阿嬷、阿婆，在某些北方地区的方言中把外祖母称为姥姥。

而姥爷指的是外祖父，是母亲的父亲，姥爷是对外祖父的日常口语称呼。中国北方大部分地区对外祖父的日常称呼就是姥爷，南方地区把“姥爷”称为“外公”，陕西某些地区把“姥爷”叫“外爷”。

皇帝自称“朕”是秦始皇开的头，当时丞相李斯建议设立一个皇帝的第一人称，秦始皇就选择了“朕”这个字。此后普通人也是不能随意用“朕”，只有皇帝才能说。不过“朕”多半是用在书面化的自称，皇帝平时还是用“孤”、“吾”等比较多。其实各个朝代，皇帝的自称并不是固定不变的，想在称谓上做些改动并不算什么难事。那其他朝代的皇帝，喜欢用什么自称呢?下面就为大家简单介绍下这个问题。

自从秦始皇把“朕”这个字私有化后，“朕”成了皇帝独有的字，谁还敢自称“朕”就是造反，那么是不是从秦始皇开始所有的皇帝都自称“朕”了呢?答案是否定的，在相当长的时间内，很多皇帝是不自称“朕”的。

秦汉时期：书面须称“朕”，口头可用“吾”

秦始皇虽然把“朕”变成皇帝私有的字，但在日常生活中并不是只用“朕”称呼自己的，《史记·秦始皇本纪》载，为秦始皇求长生不老药的方士卢生等人逃亡后，秦始皇大怒，曰：“吾前收天下书不中用者尽去之，悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。”在这里，秦始皇自称为“吾”、“我”，并不自称“朕”。

同样，汉承秦制，汉朝的皇帝称呼自己也很随意，《史记·封禅书》载，汉高祖刘邦问群臣：“吾闻天有五帝，而有四，何也?”众人不能回答。汉高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”但在重要的场合皇帝还是自称“朕”的，比如：《史记·孝文本纪》载汉文帝即位诏书曰：“间者诸吕用事擅权，谋为大逆，欲以危刘氏宗庙，赖将相列侯宗室大臣诛之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，酺五日。”

魏晋南北朝时期：用“吾”的情况增多

进入三国时期，乃至此后的两晋南北朝时期，皇帝自称“吾”的情况比秦汉时期更为增多。具体表现，一是皇帝在口语中自称“吾”的例子更加常见，二是某些皇帝在诏书、敕令中也自称“吾”而不自称“朕”。如《三国志·先主传》载，刘备遗诏敕太子刘禅：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济……。”同时，对在身边的鲁王刘永说：“吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。”

但曹丕就比较皮了。他不按汉朝的牌理出牌，不但在口头语里面自称“吾”，在有些诏书里也自称“吾”而不自称“朕”。《三国志·文帝纪》注引《魏书》载曹丕《癸酉诏》曰：“昔太山之哭者，以为苛政甚于猛虎，吾备儒者之风，服圣人之遗教，岂可以目玩其辞，行违其诫者哉?广议轻刑，以惠百姓。”

唐宋时期：用“朕”的情况增多

到了唐宋时期，皇帝自称“吾”、“我”的情况开始显著减少，不但在正式书面文件中自称“朕”，而且口语里面自称“朕”的情况也十分普遍。但即使如此，皇帝在口语里自称“吾”、“我”的情况也还是大量存在。《新唐书·刘文静传》，唐高祖对刘文静说：“我虽应天受命，宿昔之好何可忘?公其无嫌。”《旧唐书·高丽传》，李勣请求用高丽俘虏随军效力，唐太宗曰：“谁不欲尔之力，尔家悉在加尸，尔为吾战，彼将为戮矣!破一家之妻子，求一人之力用，吾不忍也!”

《宋史·石守信传》，宋太祖杯酒释兵权，与石守信等饮酒，酒酣，宋太祖曰：“我非尔曹不及此，然吾为天子，殊不若为节度使之乐，吾终夕未尝安枕而卧。”《宋史·寇准传》，宋太宗以襄王为开封尹，改封寿王，立为皇太子。京师之人拥道喜跃，曰：“少年天子也。”宋太宗闻之不悦，召寇准曰：“人心遽属太子，欲置我何地?”

元明时期：主要用“朕”，偶尔用“吾”、“我”

《元史·世祖纪》，有回回因饮食习惯与他人发生纠纷，元世祖忽必烈曰：“彼吾奴也，饮食敢不随我朝乎?”《元史·后妃传》，元军灭宋，元世祖举行大宴，众皆欢喜，唯察必皇后不乐。元世祖问道：“我今平江南，自此不用兵甲，众人皆喜，尔独不乐，何耶?”

《明史·刘基传》，明太祖朱元璋以事责丞相李善长，刘基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶?吾行相君矣。”又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其偾辕也。”明太祖曰：“吾之相，诚无逾先生。”

清朝时期：皇帝基本是都自称朕

到了清朝，由于专制主义中央集权封建制度达到顶峰，皇权空前加强，皇帝开始在无论是生活还是诏书中都自称“朕”，皇帝自称“朕”，是一种居高临下的命令式用语，是君主至高权威的象征。这反映了清朝皇权达到巅峰，再也没人能够挑战皇权了。

最后总结，中国的皇帝实际上在大多数时间是不自称朕的，因此除了清宫剧里皇帝自称朕之外，大多数电视剧拍的并不符合史实。

日中，日夜分，仲春之月。春分是二十四节气之一，寓意着春天已经过了一半多，那么春风并不只有春分，一个叫法还是有着其他叫法的，像在古代的叫法和现在的叫法也会有所不同，每一种东西其实都有着不一样的叫法，春分是太阳直射点到了赤道之上，是较为重要的一个节气，在天文学上都有着重要意义。

春分的其他叫法

春分在二十四节气之中，也是一个较为有标志性的节气，寓意着春天已经过了一半，在春分当天昼夜的时间是一样长的，从古至今一直延续至此，春分也有着其他的叫法，例如日中，日夜分，仲春之月，在这一天之中，太阳直射点到赤道之上，随后直射点开始逐渐的北移，有些地方也会把春分称之为是升分。

春分有什么习俗

在春季节寓意着春季大忙的季节就要开始了，春耕春种都进入到了特别繁忙的阶段之中，除此之外，像在不同的地区之中还有一些习俗，吃专注会去做的一件事情，去野外去采摘春菜，春菜并不是指某一种菜品，而是对于应季蔬菜的一种泛指可以制作成美味佳肴。

立春蛋也是春风时节的一种习俗，十分有趣的一种玩法，把鸡蛋在桌子上面立起来，有春风到蛋儿俏的说法，在有些地区之中，春分正好是春天的节点气温开始变得暖和，人们开始外出游玩，放风筝也是在春分时节较为常见的一种活动。

春分时节该怎么养生

在随着春分时节的到来，气温开始逐渐的回升，很多地方都比较在意春风的昼夜均分，想要保健养生，保持好人身体的阴阳平衡，因此在饮食居住上都一定要格外的注意，要调整自己的情绪。

气温在春分时节是很容易出现变化的，也会导致人身体的平衡失调，诱发高血压，心脏病，月经失调等症状，要避免情绪的波动，在生活方面，起居要结合劳逸多做户外活动，放松心情，饮食方面要注意食物的营养互补，多吃一些时令的蔬菜。

重阳节是一个古老的传统节日，人们在重阳节会赏酒，饮菊花酒，登高等民间习俗活动，那么关于重阳节的一些别称你们了解多少呢?以下是小编为大家准备了盘点九九重阳节7种别称叫法简介，欢迎参阅。

重阳节是什么意思

重阳节是指每年的农历九月初九，是我国民间的传统节日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”。

古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。

2重阳节吃什么

1、饮菊花酒

古代的菊花酒十分讲究，人们会在头一年重阳节时为第二年重阳节酿制。

在农历的九月初九，人们采下刚开的甘菊和新鲜竹叶，掺在酿酒用的糯米里，然后一齐用来酿酒，放至来年九月九日饮用。人们认为喝了这种酒，可以延年益寿。

2、羊肉面

重阳节吃羊肉面主要是讨一个好兆头，“羊”与“阳”谐音，应了重阳之典。

重阳节要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。

3、重阳糕

重阳节有登高的传统，登高以避灾，取的是“糕”与“高”谐音，所以重阳节吃重阳糕有“步步高升”、“寿高九九”之含义。

重阳吃重阳糕始于西汉，当时称为“蓬饵”，亦即黍糕。到宋代，重阳节吃重阳糕之风大盛，一直流传至今。

3重阳节7种别称叫法

1、重九节：因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九节。

2、踏秋节：重阳又称“踏秋”，与三月三日“踏春”相对应。依据传统，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花，现代社会，很多传统在变化，但是重阳登高依然盛行。

3、女儿节：若有女子新出嫁，娘家必赠送重阳旗与时鲜盒，称为送“重阳节盒”。据晋代《搜神记》记载，丁氏女遭恶婆婆虐待，永无休息之日，不堪忍受折磨，于九月九悬梁自尽，死后冤魂不散，托告世人，劝人家善待媳妇，请于重阳节让她们休息。于是人们为丁氏女立祠祭祀。后来每逢重阳节，父母都要把出嫁的女儿接回来团聚，称之为过女儿节，实质上也是让妇女休息之意。

4、登高节：重阳最重要的节日活动之一，即是登高。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

5、菊花节：菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了;因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

6、茱萸节：重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

7、老人节/老年节：在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意，故而重阳节又有“老人节”之说。20世纪80年代开始，中国一些地方把农历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。我国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。2012年12月28日，通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

重阳节的传说故事

重阳节的传说故事一：

重阳节文化迄今已有两三千年历史，在西峡至今流传众多民间传说。其中流传最广、影响最大的要数重阳公主的传说。

据《汉书》记载，东汉安帝年间，宫中身怀六甲的李娘娘受闫氏所害，逃至洛阳以西伏牛山以南的重阳店。恰在农历九月九日这一天生下一女，取名重阳女。李娘娘历尽艰辛，慢慢把重阳女养大成人。谁知一年秋天，此地发生了一场大瘟疫，村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘临终前，把自己的身世告诉了重阳女，并把安帝赠送的玉佩传给女儿，让她找机会状告闫氏，为她讨回公道。

李娘娘死后，重阳女到处拜师学艺，立志斩除瘟魔，为母报仇。一位道人被她的精神所感动，精心传授剑法，并密告瘟魔的四个弱点：一怕红色，二怕酒气，三怕刺激气味，四怕高声，让重阳女来年九月九日瘟魔重现时见机行事，为民除害。第二年九月九日这天，重阳女组织附近的百姓登上云彩山，女的头上插红茱萸，茱萸果为红色，叶子散发出一种怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出现就齐声高喊：“铲除瘟魔，天下太平”。瘟魔见到红色，闻到酒气和怪味，听到喊声，缩成一团，重阳女一剑将瘟魔刺死。从此重阳店一带百姓安居乐业，健康长寿。

此事传至京城，安帝派宦官前来视察，见到了重阳女和玉佩，报知安帝。安帝召重阳女进京相见，父女拥抱大哭一场。后安帝贬黜闫氏，专门为李娘娘修了娘娘庙，封重阳女为重阳公主。安帝要留重阳女在宫中，重阳公主以母亲葬在重阳、逢节要去祭奠为由，执意回到重阳店生活。但每年九月九日前后，都要带上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，顺便把当地登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗传入宫中。

重阳公主生在重阳，长在重阳，又在重阳结婚、生子，百岁而亡。当地群众为重阳公主修了重阳道观，年年重阳节前来朝拜。

重阳节的传说故事二：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

银河指的是在天空中，横跨星空的一道乳白色的亮带，它又叫作河汉、星汉、银汉、天河、星河、银湾、银浦等。河汉，本义指的是天上的银河，出自于庄子的《逍遥游》，还有两层比喻义，其一，指的是博大精深的事物，其二，比喻别人说的空话或大话。星汉，指的是银河或天河，形容璀璨的事物。天河，字面意思是天上的河流，其实也就代指天上的银河。

银河在天空中画出一道宽窄不一的带，人们称它为银道带，它只是银河系的一小部分，只有在晴天的夜晚才可以看到银河的存在。农历的七月初七称为“七夕节”，传说，这是牛郎与织女在银河鹊桥相会的日子，后来逐渐延伸为中国的情人节。

“花甲之年”是60岁，把六十岁及以上的老人称为花甲之年，这一名称的来历与我国古代的干支纪念法密不可分。花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。

花甲之年的近义是耳顺之年、平头甲子、杖乡之年。耳顺之年是指六十岁时听别人言语便可判断是非真假。

常见的还有：“古稀、杖国之年、致事之年、致政之年”指的是七十岁；“杖朝之年”指的是八十岁；“耄耋之年”指的是八十到九十岁。“鲐背之年”指的是九十岁；“古稀之年”是指百岁以上。

另外，“皓首、白首”称老年，六十岁以上的人统称为“耆老”。八十岁以上称为“大耋”，亦有泛称老人为“龙钟、潦倒之年”的。

年轻少男少女的一些叫法也有不同，比如豆蔻年华是指13岁，孩童时期叫法是总角、垂髫，黄口等。

元，谓“始”，凡数之始称为“元”;旦，谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。古代元旦指元月一日，但各个时期的元月时间不一致。秦朝的元月一日相当于现在的10月1日。下面是小编整理的关于元旦的叫法和起源变迁，欢迎阅读!

元旦的起源变迁

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云：“四气新元旦，万寿初今朝。”

还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。

元旦怎么过比较有意义

1、提前一天准备好食材，元旦跟爸爸妈妈在家吃温馨大餐

节假日的时候，外面来来往往的人群很多，选择在家过元旦未免不是一种上佳的选择。在家跟爸爸妈妈一起做丰盛的菜肴，聊聊家常，聊聊新年愿望，祥和而幸福。

在这里提醒一点，大家可以提前以前购买食材，要不然元旦当天去买的话人比较多，很拥挤;菜价也会因为节日上涨。

2、提前预约，元旦跟家人到周边城市旅游

节假日出行的人很多，小编一般不会建议大家选择在节假日的时候出门旅游。但是如果说大家的时间调整不开，只有元旦三天有时间的话，可以带上两三位家人朋友一起到周边城市去旅游一下。

如果有老人小孩最好是在平时空余时间较多的时候去，节假日期间最好不要带老人和孩子出行。同时需要提前联系好旅游公司，可以按时间地点集中，但是不按照他们的旅行线路，这样可能玩得更自由一些。另外冬季一般不建议自驾游。

3、元旦一定要记得跟朋友们聚聚，畅谈新年愿望

元旦是一个特殊的节日，它象征着一个新的开始，象征着打开梦想的翅膀。所以在元旦这样一个充满希望和朝气的日子里，我们的年轻朋友们千万不要忘了跟自己的好朋友们聊聊你们的梦想和愿望。

当然我们的中年朋友们在这样的节假日约上三五好友喝喝茶，聊聊人生以及之后的拼搏方向，也别有一番滋味。

4、不要错过元旦跨年晚会

我们都有自己的偶像明星，他们的表演丰富着我们的业余文化生活。在元旦这样一个特殊的日子里，不要错过自己喜欢的偶像明星在x年的第一场表演。看元旦跨年晚会直播要比以后再看更有乐趣，和粉丝群的朋友或者级生活中的好朋友一起看，一起聊，一起感受青春的活力和生活的美好。

5、创造并分享x年的第一个成果和第一份喜悦

元旦是新一年的开始，我们在今天做的每一个事情和收到的每一份祝福都可以用来分享喔。比如元旦当天自己做的第一个披萨、元旦当天领到的最大的红包、元旦相亲成功、元旦遇见了自己的小学老师等等。这些自己创造的第一份成果或者是自己经历的第一份喜悦都值得在x年的第一天传递和分享。

6、元旦记得吃汤圆等传统食物

每座城市每个地方都有自己的习俗，在元旦这一天也会吃一些传统食物来表示对新的一年的期望。

比如有的地方在元旦的传统食物是汤圆，象征着一家人团团圆圆，平安快乐新的一年。有的地方在元旦的传统食物是糖醋鲤鱼，象征着在新的一年财源滚滚，生活甜甜美美有滋有味。

7、传递和收获祝福，以最佳姿态迎接x

元旦是个特殊的节日，在这个节日气氛里，我们会被各种祝福围绕着。我们要向自己的亲朋好友发送祝福，同时我们也会收到他们的祝福。在新的一年里，带着崭新的希望和暖暖的祝福，迎接更加美好的x!

元旦又叫什么

元旦又叫什么：上日、正日、正朔、正旦、三始、岁朝、履端、开元、元辰、元春、新年、元朔

上日

在上古时代，元旦又叫上日，《书·尧典》记载：“正月上日，受终于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一。”

正日

东汉时期，元旦又叫正日，《四民月令》记载：“正月元旦，是谓正日。”

正朔

东汉时期，元旦在汉朝又叫正朔，《礼记·大传》记载：“正谓年始，朔谓月初，故以此称一年之始日”。

正旦

后汉时期，元旦又叫正旦，《后汉书·陈翔传》记载：“时正旦朝贺，大将军梁冀威仪不整。”

三始

东汉时期，元旦又叫三始，《汉书·鲍宣传》：“今日蚀于三始，诚可畏惧。以其为岁之始，月之始，日之始，故云。”

岁朝

东汉时期，元旦又叫岁朝，《后汉书·周磐传》记载：“岁朝会集诸生，讲论终日。”李贤注：“岁朝，岁旦。”

履端

在南北朝，元旦又叫履端，《哀江南赋》记载：“天子履端废朝，单于长围高宴”。《幼学琼林·岁时》记载：“履端是初一元旦。”

开元

在南朝，元旦又叫开元，《梁书·武尚纪》记载：“今开元发岁，品物惟新，思俾黔黎，告示安旧新。指新年开始，故称。”

元辰

在晋朝，元旦又叫元辰，庾阐《扬朝赋》记载：“岁惟元辰，阴阳代纪;履端归余，三朝告始。”

元春

在宋代，元旦又叫元春，《乐府诗集·燕射歌辞二·隋元会大飨歌》记载：“展礼肆乐，协此元春。”

新年

在宋代，元旦又叫新年，吴自牧《梦粱录·正月》记载：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”

元朔

在唐朝，元旦又叫元朔，《元日退朝观军仗归营》记载：“献岁视元朔，万方咸在庭。谓一年之第一个朔日，故称。”

元旦习俗

1、古代中国元旦习俗

古代元旦是农历正月初一，是为了纪念舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的堆火等庆祝活动。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。

2、现代中国元旦习俗

1949新中国成立后，把阳历1月1日定为元旦，由于元旦是在我国民国时期才诞生的。庆祝的习俗习惯，当然大都是类似于春节的习俗，或者也可以说是春节的袖珍版，毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分的传统庆祝方式。比如放烟花，杀三生，祭鬼神，拜祭先祖等。

元旦在中国人的眼里看的并不重，因此庆祝的那个习惯习俗也比较简单。元旦属于国际节，很多国家都把元旦列为法定的节日，在中国也同样如此，新中国成立以后，规定元旦为法定节假日放假一天，后来改成元旦放假三天。但在中国各地，并没有规定的习俗来庆祝元旦。

养护/习性

修剪周期

1年

鳀鱼的别称有很多种，一般还叫鳁抽条、海蜒、离水烂、老眼屎或鲅鱼食等。鳀鱼广泛分布于我国的渤海、黄海和东海，是其它经济鱼类的饵料生物，是一种生活在温带海洋中上层的小型鱼类。

鳀鱼多为低值鱼类，常作为饲料原料生产的原料鱼。鳀鱼主要以浮游生物为食，以浮游甲壳类为主，而且鳀鱼的饵料选择更多的是一种粒级的选择，鳀鱼偏好的食物随鳀鱼长度的增加而变化。

总而言之，鳀鱼还叫海蜒、老眼屎、鳁抽条等等，不过鳀鱼这个叫法还是最常见的一种。鳀鱼的下颌短于上颌，体被薄圆鳞，极易脱落。腹部看上去比较圆，无梭鳞，尾鳍叉形，温水性中上层鱼类，趋光性较强，幼鱼更为明显。而且是黄东海单种鱼类资源生物量最大的鱼种，也是黄东海食物网中的关键种。

看过宫廷剧的小伙伴应该都知道，最著名的还珠格格里面有还珠格格，还有紫薇格格。一般皇帝的女儿都是公主，比如太平公主。为什么有的皇帝儿女叫公主，有的叫格格呢?其实，小编觉得不用的叫法一定有不用的含义的。一般公主的地位会比格格的地位要高，而格格却相对公主来说等级却要低很多了。当然了，一般也只有高血统的人，或者是高地位的女儿才会叫公主，格格的地位到底有多低?一起来看看吧!

不少人都看过清宫剧的朋友们都对清朝的建宁公主、还珠格格、紫薇格格都不陌生。但为什么《鹿鼎记》里顺治的女儿建宁被称为公主，而《还珠格格》里的紫薇和小燕子则被称为格格?公主和格格究竟有什么区别?格格地位究竟有多低?

格格，则是满语里小姐的意思，主要指皇亲贵族里地位高贵的满人女子。大清建国前满清贵族女子皆称格格。清太祖努尔哈赤的长女被称为“东果格格”，次女称“嫩哲格格”。

格格按血统还分为三种，除满人格格外，还有两种比较特殊的格格，一种是汉人格格，一种是蒙古格格。他们的地位远低于满人格格，但也在格格之列。蒙古格格就是蒙古王公的女儿。汉人格格则只存在于清初，因为只有在清初才有汉人藩王。

此外，公以下之女，俱称宗女。其实，很多格格地位并不尊贵，有破落王爷家的格格连小家碧玉都算不上。清朝从皇太极开始就已经不把皇帝的女儿称作格格了，一般均称为公主。但也有人认为，乾隆收民间义女，因为他们属于民间格格，无品无级无封号，只能称为格格。

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格格

在清朝，“格格”有时候也被用于尊称其他地位高贵的女性。例如康熙年间，内务府的报告中有称苏麻喇姑(孝庄文皇后的侍女，曾抚养康熙帝)为“苏麻喇额涅(母亲)格格”。(sumalaeniyegege)

无正式封号的贵族之女可称格格。(《清稗类钞》称：“亲王之女称郡主，郡王及贝子、贝勒、辅国公之女称县主。然除公主外，虽有郡主、县主资格，如未奉有正式封号者，皆统称格格。大抵称格格者，以次女以下之处子为多。若其长女，未得正式之封号者亦罕。”)

清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格，位在侧福晋、庶福晋之下。(《清史稿》载：雍正帝的孝圣宪皇后“年十三，事世宗潜邸，号格格。”)、

养护/习性

修剪周期

1年

鳀鱼在中国的别名叫海蜒、离水烂、老雁食、烂船丁、老眼屎等，鳀鱼广泛分布于我国的渤海、黄海和东海地区，而且它是一种生活在温带海洋中上层的小型鱼类，在日常生活中也是比较常见的。

鳀鱼腹部圆，无梭鳞，它的尾鳍叉形，温水性中上层鱼类，趋光性较强，幼鱼更为明显。鳀鱼主要以浮游生物为食，鳀鱼也是一种营养美味的鱼类，具有一定的食用和保健价值。而且鳀鱼的分布与水温关系密切，当水温发生变化时，鳀鱼密集区也随之发生变化。越冬鳀鱼的适温范围大约7~15℃，最适温度为11~13℃。

总而言之，鳀鱼又名鳁抽条、海蜒，离水烂，老眼屎，鲅鱼食等等。鳀鱼是其它经济鱼类的饵料生物，是黄东海单种鱼类资源生物量最大的鱼种，也是黄东海食物网中的关键种。

在古代，人们也经常称女婿为姑爷、子婿、郎婿、快婿、女夫、甥馆等。

姑爷：古时候女方的父母或家人，还有一些下人都会用姑爷来称呼小姐的丈夫。

子婿：女婿的意思，如《史记．卷八九．张耳陈余传》：“高祖从平城过赵，赵王朝夕袒鞲蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。”

郎婿：古时候是女婿的意思。

快婿：指让女方父母很满意的女婿，最经典的就是“乘龙快婿”。

女夫：女夫就是女儿的丈夫。

甥馆：甥馆除了指女婿外，还可以指女婿住的地方。

女婿指的是女儿的丈夫，是一个亲属称谓词。汉朝的司马迁在《史记·李斯列传》中就曾记载：“赵高教其女婿咸阳令阎乐劾不知何人贼杀人移上林。”人们也常用乘龙快婿、东床等词指代女婿，此外对女婿称呼还有金龟婿、驸马等。

中国常被人们誉为“礼仪之邦”、“文明古国”，在称呼别人时，人们通常会遵守礼仪，不会直呼其名。对人说话时，一定要尊重对方语气平和，谈吐文雅。在现在，称呼对方时常用“你”和“您”，而在古代，就有汝、尔、若、尔、乃等好几种称法。

各种特殊符号的英文叫法

# pound 井号backslash, sometimes escape 反斜线转义符，有时表示转义符或续行符~ tilde 波浪符. full stop 句号, comma 逗号: colon 冒号; semicolon 分号? question mark 问号! exclamation mark (英式英语) exclamation point (美式英语)‘ apostrophe 撇号- hyphen 连字号– dash 破折号… dots/ ellipsis 省略号“ single quotation marks 单引号“” double quotation marks 双引号‖ parallel 双线号& ampersand = and～ swung dash 代字号§ section; division 分节号→ arrow 箭号；参见号

Q：各种特殊符号的英文叫法 A：+ plus 加号；正号 - minus 减号；负号 ± plusorminus 正负号 × ismultipliedby 乘号 ÷ isdividedby 除号 ＝ isequalto 等于号 ≠ isnotequalto 不等于号 ≡ isequivalentto 全等于号 ≌ isequaltoorapproximatelyequalto 等于或约等于号 ≈ isapproximatelyequalto 约等于号 ＜ islessthan 小于号 ＞ ismorethan 大于号 ≮ isnotlessthan 不小于号 ≯ isnotmorethan 不大于号 ≤ islessthanorequalto 小于或等于号 ≥ ismorethanorequalto 大于或等于号 % percent 百分之… ‰ permill 千分之… ∞ infinity 无限大号 ∝ variesas 与…成比例 √ (square)root 平方根 ∵ since;because 因为 ∴ hence 所以 ∷ equals,as(proportion) 等于，成比例 ∠ angle 角 ⌒ semicircle 半圆⊙ circle 圆 ○ circumference 圆周 π pi圆周率 △ triangle 三角形 ⊥ perpendicularto 垂直于 ∪ unionof 并，合集 ∩ intersectionof交，通集 ∫ theintegralof…的积分 ∑ (sigma)summationof 总和 ° degree 度 ′ minute 分 ″ second 秒 ℃ Celsiussystem 摄氏度 { openbrace,opencurly 左花括号 } closebrace,closecurly 右花括号 ( openparenthesis,openparen 左圆括号closeparenthesis,closeparen 右圆括号 ()brakets/parentheses 括号 [ openbracket左方括号 ] closebracket右方括号 []squarebrackets 方括号 . period,dot 句号，点 | verticalbar,verticalvirgule 竖线 & ampersand,and,reference,ref 和，引用 * asterisk,multiply,star,pointer 星号，乘号，星，指针 / slash,divide,oblique斜线，斜杠，除号 // slash-slash,comment双斜线，注释符