鲤鱼跳龙门是成语吗(经典20篇)

从前，黄河岸畔有一片村庄，为了防止黄患，他们筑起了巍峨的长堤。一天一个老农偶然发现蚂蚁窝一下子猛增了许多，儿子认为蚂蚁的力量不足以威胁到堤坝，二人也就没有再管。结果当晚风雨交加，黄河里的水猛涨起来，咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来，最终堤决人淹。

《千里之堤，毁于蚁穴》的故事

某一年，临近黄河岸畔有一片村庄，为了防止黄患，农民们筑起了巍峨的长堤。一天有个老农偶然发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢?他要回村去报告，路上遇见了他的儿子。

老农的儿子听了不以为然说：偌坚固的长堤，还害怕几只小小蚂蚁吗?拉老农一起下田了，当天晚上风雨交加，黄河里的水猛涨起来，咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来，继而喷射，终于堤决人淹。

千里之堤，毁于蚁穴的意思

意思是很长很长的堤坝，因为小小蚁虫的啃噬，最后也会被摧毁的。告诉人们不要小看自己的所犯的错误，即便是一点点小错，长时间积累下来，也会使你的人生毁于一旦。比喻小事不注意会酿成大祸或造成严重的损失。

金鱼是由鲫鱼改良而成的观赏鱼类的统称，金鱼的祖先是鲫鱼，是动物界—脊索动物门—脊椎动物亚门—鱼纲—硬骨鱼纲—鲤形目—鲤科—鲤亚科—鲫属—鲫鱼。金鱼和鲫鱼同属于一个物种，在科学上用同一个学名。金鱼也称“金鲫鱼”，近似鲤鱼但无口须，是由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。

金鱼的品种很多，颜色有红、橙、紫、蓝、墨、银白、五花等，分为文种、草种、龙种、蛋种四类。

金鱼在分类学上与鲫鱼同属一种，与鲫鱼相比，金鱼在外部形态上产生了巨大的变异，但总体上整个鱼体可分为头部、躯干、尾部三个部分。头部的最前端是口，后部有鼻、眼和鳃盖。有些品种头部上端有肉瘤，有些品种鼻部上方有绒球，有些品种眼部凸出、位置朝上或有水泡，还有的品种鳃盖外漏形成翻鳃。金鱼躯干体披鳞片，主要有正常鳞、透明鳞和珍珠鳞。

锦鲤鱼怎么养

１.选择锦鲤适合的水质

养锦鲤的水需要除氯。一般有两种方法：

第一种化学除氯法：将适量的硫代硫化钠投入水中，跟氯气发生反应生成无害的钠盐。第二种物理除氯法：将水放在阳光下暴晒两三天，也可以向水中不断充气，将氯气“赶跑”。

２.饵料与投喂

在饵料的选择上，一般分为天然饵料，红虫、蚯蚓、面包虫等；人工饵料，育成料、胚芽科和色扬料等。投喂时最好遵循“四定原则”：定时、定点、定质、定量，养成良好的饮食习惯。

３.饲养管理

合理的饲养密度：尽量不要超过水体负荷，给锦鲤造成环境压力。

对锦鲤日常管理：注意锦鲤喂食、观察锦鲤活动、调整与检测水质。

鲤鱼死了在短时间内还是可以吃的，但是前提是要采取正确的保存方法。死了的鲤鱼首先要去除内脏后方可做进一步处理，那么，死了的鲤鱼怎么清洗干净呢？又该如何保存呢？

鲤鱼死了怎么处理

1、去鳞片（小刀逆鱼鳞方向刮）。2、破腹（用剪刀从肛门处剪至腮下）。3、去内脏（包括鱼肠、苦胆之类，取得时候小心不要把苦胆弄破了。如果破了，用大量水冲洗即可），喜欢吃鱼漂的可以留下这个东西。4、去鳃（这个不用多说了吧。把两边的腮掏干净就可以了）。5、剪鳍（剪刀贴鱼身将背、胸、腹、尾鳍剪掉即可）。6、用水冲冲血就可以了。

鲤鱼死了怎样保鲜

很多家庭有冰箱或是冰柜，因此，把死鱼整条放进去冰冻起来保质是很普遍的方法。很多家庭的冰箱没有速冻功能，冷冻速度慢，当冻透了的时候，要超过4小时以上，而这时候鱼的内脏早已经开始腐败了。此外，内脏水分比较多，冷冻后会膨胀，可能会导致鱼肠破裂，当解冻宰杀的时候，就容易搞脏鱼腹。因此，即使是有冰箱，也建议把鱼内脏去掉后再冷冻。鱼死后，鳞片会让鱼更快变质，因此，可能的话，尽量把鳞片去掉再做保鲜保质处理。此外，鱼鳞在低温下跟鱼身的黏连性会变强，冷冻保鲜的情况下，如果不先去掉鱼鳞，当解冻宰杀的时候，就难以去鱼鳞。冰常用于鱼类保鲜处理。如果没空宰杀，可以先用碎冰把鱼保鲜。需要注意的是，最好是把鱼用碎冰埋起来，不能光把鱼铺在冰面上。在没有冰箱等冷冻源的情况下，也有的人喜欢把死鱼泡在凉水（夏天井水）里保鲜。其实，这样的做法不太可取，鱼除非是泡在冰水里，否则，跑在凉水里只会变质更快。在没有冷冻源的情况下，可以把鱼放在阴凉处，用透气的湿布盖住。在没有冷冻源的情况下，盐腌是传统的保质方法了。盐腌制的保鲜效果则不太好，此外，腌制后的鱼肉味道有变化。盐腌制的情况下，最好把鱼宰杀干净剁碎，这样才能把鱼腌得透，不容易变质，否则，必须用盐量比较大，吃起来就太咸了。没有冰冻源的情况下，又不希望用太多盐腌，又希望保质比较长时间，则可以在盐腌后，倒掉盐水，然后加一些植物油进去拌匀，这样就能延长保质时间。

大量的鲤鱼死了怎么保鲜

1、请摊开放在凉爽通风处短暂保存。2、需要远途运输的采用保温箱加冰。

注：鱼死了，内脏最容易腐败了，往往是首先腐败的。腐败的内脏会污染鱼肉，因此，为了保质，最好把鱼内脏去掉再保存。

中秋节这段时间气候宜人，是钓野生鲤鱼的黄金季节。你知道中秋钓鲤鱼技巧吗?下面小编精心整理了中秋钓鲤鱼技巧的相关资料，希望可以帮到你!

钓鲤鱼的经验技巧

大鲤坠线，小鲤乱窜;

1.5千克以上的鲤鱼上钩后，它极不愿离开水底，特像一头性格倔犟的老驴，不听牵引，爱和你较死劲，以它自身的体重坠着钓线，就在水底盘旋，甚至扎入泥中不动(有的人称为鲤鱼“栽桩”)，这时如果处理不当，可能发生断线折钩。经过这样一番生死较量之后，就能将它牵离水底，这意味着鲤鱼已开始疲劳。到水的中上层之后，只要领鱼得法，不难将它遛翻。鱼的重量越大，其坠线的力量也愈大，只要这种大鱼上钩，钓手马上能感到它的力量。

最活跃的就是那些500克左右的小鲤鱼，它们上钩后即飞速逃窜，一会儿东一会儿西，拉得钓线嗡嗡作响?有时甚至跃出水面。在钓手不注意的时候，钓竿可能被拉下水，这大多数是这些小家伙所为。这些小鲤鱼虽拽竿很凶，但一些有经验的钓手，一个回合下来，就能分辩出它们的大小，这种小鲤鱼无后力，易离水底，几个回合下来，就显示原形。不过它的头三撞还是有些力量，有些新钓手会被它弄得手忙脚乱。

水温适宜，大鲤冲撞凶狠;

每到夏秋间，水温较高，达到鱼儿最适宜的温度，如水中含氧充足，这时钓上一条2.5千克以上的大鲤鱼，会感到鲤鱼的力量特别大，尤其是遇上那些身体修长、体格健壮的“男子汉”，更显出力大无比，发起突然的冲撞，与草鱼无异，坠着钓线只在水底打转，不肯就范，在水不深或钓线牵得过紧的时候，它在离底的瞬间，也可能会直接跃出水面，这时如果钩线不结实，或钩的部位不牢，它从空中摔落到水中的时候，很可能出现断钩折线，或鱼被钩豁逃跑，非常不好对付。钓手要运用遛鱼的技巧与它周旋。这时即使是一条怀胎的母鲤，也十分活跃，仍有较大的冲撞力。

野鲤较池养鲤冲撞有力;

野鲤，就是指那些在不投放饵料的河川水库中的鲤鱼，在这些较大的水体中，鱼的食物一般不很充足，这种野鲤体形单瘦，更便于快速游动，正由于食物不足，使它们养成很强的竞食性，加之在这些宽阔的水面中可任意冲撞。许多钓友都有这样的体会：野鲤冲撞力大。

而池养鲤呢，在塘主百般呵护下就盼它赶快长大，优质颗粒饲料一天喂几次，在这种优越的条件下，鲤鱼长得膘肥体胖，腹腔内一层白油。鱼儿不愁吃，失去强烈的竞食意识，变得温文尔雅，一派绅士气，这种塘鲤即使上钩，也显得傻乎乎的，没有多少冲撞力。

中秋节钓鲤鱼配饵

众多钓友写的饵料的配方，觉的很有参考价值，先把它汇集在一起，使各位钓友能够方便查阅。 颗粒饲料60%+地瓜粉35+拉丝粉5%+铒料2%的丸九蚕蛹粉注意：颗粒饲料要头天晚上用开水浸泡，加少量的曲酒。

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中秋钓鲤鱼技巧

一、钓具。3米矶竿9支，2550型绕线轮9个(2050型也可)，每个轮装100米3号强力线，用7号空心铅坠。钩用海夕6号80只，大力马线扎成小爆炸钩，20副轮换使用，每副用钩4只，每钩线长50毫米。托饵架用电热丝拉松，15毫米长剪断。此钓组能对付10千克的野鲤不断钩断线跑鱼。7.2米或6.3米手竿一支配立漂，主要用于探窝点水深。

二、选钓位。水库首选库湾，第二选择主河与支河结合处靠支河凸出部位，第三选水下是梯田的地方，第四选大坝两侧不是人行道的地方。每处钓位要有10～15米长较平坦的地方。用手竿试探水位，水深4～6米为宜。

三、诱饵打窝。诱饵用大米饭两饭碗，麸皮(炒香不要炒煳)用手抓4把，菜籽饼粉抓4把，将库边的稀泥混合捏成团做诱饵。在距岸边6～8米远处选好的钓位均匀打3个窝。诱饵要集中打在1米范围内。留20%的诱饵在下午补窝用。

四、钓饵。用大米饭两碗捣成糊，炒香的麸皮用手抓3把，菜籽饼粉抓3把，黄豆炒香碎成粉抓4把，膨化玉米粉适量调节黏度。饵团宜软不宜硬。此钓饵只能在没有喂颗粒饵料的库塘使用，是专钓野鲤饵。

五、施钓。将9支矶竿分成3组。每组3支插在布好的窝点。把钩上的托饵架捏在饵团中心，再将4只钩从四方插入，钩尖朝内，把钩上面连接环挂在矶竿上，用手握坠子，饵团抛在窝点前1米多处，让其准确落在窝饵地方。收紧钓线，竿尖微弯，调好曳力，安好报警器或铃铛。人坐中间1组竿处，方便左右照管。上午1个半小时换1次饵，下午1个小时换1次饵。钓野鲤要有耐心，要静，不高声，少走动，一般在4小时后就会发窝。第2天钓熟窝1小时后就会发窝。鱼上钩要及时引到窝外，不让它在窝内横冲直撞，惊跑窝内鱼。

六、说明。矶竿用6支也可，每组2支;窝饵喂两个也可，每窝插竿3支。视地方平坦长短而定。

老人

成语黄发垂髫中黄发指的是老人。黄发指老年人头发由白转黄，垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。黄发垂髫指老人与儿童，成语出自出自《诗经·鲁颂》，《藉田赋》。

用黄发形容老人是因为老年人头发的共同特征是由白转黄，黄发在旧时长寿的象征，后常用指老人。用黄发形容老人的历史记录是东晋·陶渊明《桃花源记》，原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

关于黄发最早的记载是周代·无名氏《诗经·鲁颂·閟宫》：黄发台背。指长寿的老人。《鲁颂》是《诗经·鲁颂》第四篇。是一首先秦时代华夏族诗歌。这是《诗经》中最长的一首诗，共一百二十句。全诗九章。此诗以鲁僖公作閟宫为索材，广泛歌颂僖公的文治武功，表达诗人希望鲁国恢复其在周初时尊长地位的强烈愿望。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。

1、胡须不同：鲤鱼的鱼唇丰满肥厚，嘴巴旁边有两条短短的胡须；鲫鱼鱼唇单薄少肉，嘴巴旁边没有胡须。

2、鳞片不同：鲤鱼的鳞片大而圆；鲫鱼的鳞片也大，但有十分明显的侧线。

3、体型不同：鲤鱼体呈纺锤形，嘴巴位于头部前端，嘴巴旁边有两对胡须，体色青黄，尾鳍下叶红色，背鳍、臀鳍都有硬刺，最后一根刺的后缘有锯齿；鲫鱼体侧扁而高，体较小，背部发暗，腹部色浅，体色因产地而异，多为黑色带金属光泽，嘴上无须，鳞较小，鳍的形状同鲤鱼。

另外，鲤鱼和鲫鱼在生活习性、分布、喜好以及存在的水域也有所不同，鲤鱼喜欢单独或成小群地生活于平静且水草丛生的泥底的池塘、胡泊、河流中；鲫鱼喜欢栖息在湖泊、江河、河渠、沼泽中，尤以水草茂盛的浅水湖和池塘较多。

肩部线条是很多健身的人都会忽略掉的，其实练肩非常重要，而且在练肩的过程中也可以带动胸部和背部的肌肉，一举多得。下面本网小编给大家讲讲龙门架怎么练肩？龙门架练肩动作要点是什么？

龙门架怎么练肩

龙门架是很好的练肩器材，龙门架对于塑造肩部线条的效果非常好。

想要打造解释爆满的肩部线条吗?快来试试低位绳索面拉!

低位绳索面拉!结合了直立划船和绳索面拉两个动作!让你的肩部训练更加全面!

使用绳子这种混合运动，这是部分直立行，部分拉面。做5套20代表，休息3分钟之间。

动作前半段：直立划船

双手握住(对握拳眼朝上)绳索两端，置于身体前方，躯干微微后倾，找到平衡，感觉重量拉着你的身体!

肩部发力带动手肘向上拉起缆绳!

动作后半段：绳索面拉

拉起绳索快到顶端(靠近你的脸和下巴)的时候顺势外展肩部(如图所示)和绳索面拉一样!让你的肩胛骨参与进去，感受你的三角肌和斜方肌都处于紧收的状态!

身体后倾应保持固定，在动作顶点停顿一秒。然后慢慢放下缆绳还原至起始位置。

动作要领：虽然是两个动作的结合，但是动作过程中要保证流畅的进行，不要出现卡顿!让你的肩胛骨参与进去，不要把肩膀沉的死死的!

做3-5组每组15-20次!

龙门架练肩注意事项

1.确保前中后束平衡发展

健身塑型，没有什么比平衡发展更重要了，三角肌训练同样如此。须知三角肌不是“铁板一块”，而是分为前束、中束和后束三个部分，务必确保这三个部分平衡发展。通常男性在胸肌训练时，会使三角肌前束过度发达。但是，如果你忽视了后束的训练，这不仅会从视觉上有明显的“漏洞”，还有可能导致你的肩袖撕裂的问题。

2.俯身飞鸟，重点强化后束

提起三角肌训练动作，很多健友都会首先想起哑铃侧平举和前平举。而俯身飞鸟则是一个比较冷门的动作。而事实上，前平局和侧平举分别针对前束和中束，俯身飞鸟则是后束特训的大招。

3.哑铃推举时不要耸肩

哑铃推举，无论侧平举(针对中束)还是前平举(针对前束)，都要记住一点：尽量不要耸肩。否则，连接脖子与肩膀的斜方肌会过多地借力，斜方肌过于发达，则会导致“溜肩膀”。

4.多关节动作更有效果

多关节动作包含2个或2个以上的关节同时运动，会最大程度调动肌肉。而直立推举动作是最常见的肩部多关节运动，让三角肌和肱三头肌以及其他协作肌群同时参与。换言之，杠铃(尤其是史密斯架的杠铃)除了可以做针对胸部的卧推、针对臀腿的硬拉之外，还可以用来强化三角肌，举一举，更健康!

龙门架训练效果

基本上，我就是那种招人烦的占一个地儿好半天不换地儿的人，龙门架太万能，我可以全在这儿搞定，也不是真的很故意啊，只占一边，另一边你们玩儿～练背的话，比较喜欢的方法之一。

跟大家分享一下练肩的一组动作，今天虐的比较狠，平时做上半部分或者下半部分就可以了，下半部分也针对腰腹训练，希望对小姐姐们有帮助。站姿划船20×4，坐姿划船20×6，高位下拉(龙门架)16×6，高位下拉(固定)12×4，杠铃划船16×6，14:00——14:50身体平衡，15:00——15:50PARTYDANCE，五分钟拉伸放松，战绳训练30s×4。

昨天是倒数第二节私教课了教练本来要给我练体能的结果前天团体课刚上过体能就改练背了。热身双手环绕，宽距龙门架下拉70公斤60公斤50公斤40公斤30公斤递减，每次10-15下不等。感觉上半身线条有变的好看。

炭打一成语的谜底是“头重脚轻”，因为将炭字拆开，上面一个“山”字，下面一个“灰”字，头上顶着山较重，下面为灰较轻，由此得出是成语头重脚轻。

头重脚轻的意思是头脑发胀，脚下无力；形容身体不适；也比喻基础不牢固。出自《石点头·侯官县烈女歼仇》：“他的酒量原不济，三瓯落肚，渐觉头重脚轻。”

头重脚轻造句

1、他不听医生的话，吃药过了量，只觉得头重脚轻，身子不由自主地倒了下去。

2、他指出，我们的干部要谦虚谨慎，有真才实学，加强学习，不能像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。

3、清江村坐落在骊山北麓，村头耸立一座重门叠户的深宅大院，其后大多是些茅草屋，在山脚一眼望去，屋舍格局让人感觉头重脚轻。

4、饥寒交迫，兼之心力绞碎，半个小时走下来，头重脚轻的他好几次就要饿晕过去，每一次都不惜咬破舌尖，籍借疼痛让自己清醒过来。

5、听了他这番振振有词的言论，我顿时有些头重脚轻。

6、这篇文章结构不好，头重脚轻，虎头蛇尾。

爬楼梯打一成语的谜底是“步步高升”，因为爬楼梯是一步一步的往上，因此推出成语“步步高升”。

步步高升的意思是指职位不断上升。出自《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！”

步步高升祝福语

1、鞭炮响，新年到，春晚送祝福，节目个个好，群众齐欢呼，新年新气象，祝福财气望，祝君事业有成，合家欢乐，步步高升。

2、恭祝你：大事小事事事顺心，大家小家家家团圆，大爱小爱爱爱相连，大步小步步步高升，大财小财财财不断，大路小路路路畅通，大年小年年年幸福。

3、早上的晨曦是我问候的主题，愿你今天幸福多彩；初升的太阳是我祝福的载体，愿你工作步步高升！早上好！

4、祝你在新的一年里：身体健康平安，生活充实饱满，事业步步高升，心情阳光灿烂，财运滚滚而来，家庭美满幸福，新年开心快乐！

5、你的步伐总是走得那么轻盈矫健，希望你在新的岗位上有更多的成就，祝您事业顺心，步步高升！

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

龙门石窟旅游景点攻略

西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等，为北魏时期的代表洞窟;潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞(以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐)、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟。东山全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有20个，如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞(又名擂鼓台三洞)、高平郡王洞等。

潜溪寺

潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多，进深近七米，大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣，即掌管西方极乐世界的三位圣人，是佛教净土宗信仰的对象。

宾阳洞

宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。

宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。

洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛，面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。

万佛洞

万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师，一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。

洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”，表示在天地之间无所畏惧，唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比，也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体像。五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。

整个洞窟金碧辉煌，向人们展现了西方极乐世界的理想国土，烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。

洞口南侧还有一尊菩萨像，她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米，头部向右倾斜，身体成“s”形的曲线，整个姿态显得非常优美端庄。中国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时，被她那优美的形象所吸引并大加赞赏，此后经过艺术加工，成功地运用到他的表演中。

莲花洞

莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。人民大会堂的莲花顶就是依据此莲花设计而成。

洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。

奉先寺

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。此窟建开凿于唐高宗初，咸享三年(公元672年)皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年(公元675年)功毕，长宽各30余米，洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛，据佛经说，卢舍那意即光明遍照。

这座佛像通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安详自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。

饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。

奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛，这是大约在宋、金时代，人们为了保护大像龛，依龛修建了木结构屋檐式建筑，这些建筑影响了佛像的通风，加速了佛像的风化，因而后来被拆除。

奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于中国石刻艺术的巅峰，成为中国石刻艺术的典范之作，也成为唐朝这一伟大时代的象征。

古阳洞

古阳洞在龙门山的南段，开凿于公元493年，是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字。清末光绪年间，道教在龙门地区兴起。道士见古阳洞无主，不忍荒废，于是将释迦牟尼像改成太上老君道德天尊神像。因为据传老君曾在此修道练丹，故而古阳洞又叫老君洞。

古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井，地面呈马蹄形。主像释迦牟尼，着双领下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安详地端坐在方台上，侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨，右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨，他们表情文静，仪态从容。

古阳洞大小佛龛多达数百，雕造装饰十分华丽，特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上，丰富多彩，变化多端，有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏，并且在龛楣上雕造有佛传故事，如：古阳洞南壁释迦多宝龛上，有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等，讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生，刚出生，就走了七步，每一步脚印都生出一朵莲花，这叫步步生莲，他站在方台上，天空中有九条龙为他喷水沐浴。

古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。这些达官贵人不惜花费巨资，开凿窟龛，以求广植功德，祈福免灾，而且留下了书法珍品—龙门二十品。古阳洞中就占有十九品，另一品在慈香窑中。龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记，它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。二十品的特点是：字型端正大方、气势刚健质朴，结体、用笔在汉隶和唐楷之间。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，龙门二十品仍有无穷的艺术魅力，每年吸引无数的海外友人，漂洋过海，为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。

1、滥竽充数，滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

2、如数家珍，好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

3、擢发难数，擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。

4、不可胜数，胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。

5、数短论长，犹言说长道短，说三道四。

6、不计其数，没法计算数目。 形容很多。

7、屈指可数，形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

8、心中无数，指对情况了解不清楚，心里没有底。

9、浑身解数，浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的技术手腕。

10、寥寥可数，寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。

11、数典忘祖，数：数着说；典：指历来的制度、事迹。 谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。

12、寻行数墨，寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

13、吹毛数睫，比喻目光短浅，只注意微末细节。

14、数黄道黑，数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

15、一目数行，犹一目十行。形容看书非常快。

16、劫数难逃，佛家用语，命中注定的灾祸。 命中注定的灾祸难以逃脱。

17、不足齿数，足：值得。 表示数不上，不值得一提。

18、泣数行下，眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

18、数米而炊，炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

20、多言数穷，言多必失，必有理屈之时。

1、礼让他人，尊重自己，行车安全需要你我的努力。

2、生命财产要得保，交通安全不可少。

3、路不急著走，才能走得久。

4、最上道，醉上道;醉上道，最上道。

5、宁可走远路，也不闯马路。

6、酒后驾车罚款重;肇事丧命亲人痛。

7、遵守交通法规，上路绝不吃亏。

8、喝酒伤身，开车伤人，别让酒瓶与你一起上道。

9、贪一时之快，危险跟著来。

10、马路就像老虎口，不留神就没活口。

11、开车多留意，路边不儿戏。

12、别让酒瓶与你一起上路，交通安全须靠你我维护。

13、交通标志百百款，重点是你看不看。

14、酒过三巡，开车不行;酒醉上道，危险就到。

15、开车拨接手机，如同手持炸弹。

16、善待生命，遵章守法，路路畅通，从我做起。

17、祸之源，始於足下，逞快一时，悔当初。

18、高速公路莫超速，生命安全保得住。

19、交通规则看清楚，开车上路不辛苦。

20、交通安全要遵守，飙车喝酒不可有。

21、逞一时之气，得百年之痛;忍一时之快，无终生之愁。

22、行人请走地下道，防范车祸免哀悼。

23、文明交通停看行，行车安全重礼让。

24、快快乐乐出门去，平平安安回家来。

25、我要快乐，不要悲伤，爸爸开车不要喝酒。

26、人车相礼让，生命有保障。

27、交通规则要遵守，莫将生命丢街头。

28、「让」一下海阔天空，「退」一下保百年身。

29、大车小车不必争，注意安全才是真。

30、一时快，一世毁、礼让行驶，交通顺畅。

31、熟悉交通标志，一通顺畅。

32、驾车最高守则，让一点就通。

33、遵守交通规则，享受美好人生。

34、酒喝过似泥泞，车开上道如赌命。

35、安全是回家唯一的捷径。

36、交通规则人人遵守，交通安全人人都有。

37、保障生命和利益、走陆桥，生命有保障，闯马路，危险在身旁。

38、遵守交通规则，生命才有保障。

39、开车拨接电话，行车，行人危险大。

40、头上有一帽，安全有一套。

41、替交通道德树楷模，为交通安全做榜样。

42、驾车打瞌睡，一觉起不来。

43、遵守路权，你我安全。

44、迟到总比永远不到好。

45、爱你的家人及朋友，请杜绝飙车。

46、骑车不戴安全帽，阴曹地府去报到。

47、交通知识不可少，遵守交通活到老。

48、飙车少年往前冲，死神紧追不放松。

49、开车不系安全带，牛头马面在等待。

50、交通规则若遵守，全国各地安心走。

51、快速诚可贵，生命价更高。

52、只要你我多用心，交通恶运不降临。

53、开车第一要事，请系好安全带。

54、车辆行人守秩序，平安保身皆欢喜。

55、逞一时之快，痛一生的伤。

56、戴上安全帽，安全身旁绕;系上安全带，安全随时在。

57、行车多礼让，行人优先行。

交通安全相关

牛年四字成语有丙吉问牛、宁戚叩牛、气克斗牛、庖丁解牛、牛角挂书、气冲牛斗、如牛负重、屠所牛羊、吴牛喘月、蜗行牛步、犀牛望月、以羊易牛、椎牛飨士、充栋汗牛、槌牛酾酒、饭牛屠狗、汗牛塞栋、裾马襟牛、犁牛之子、马牛其风、买牛息戈、牛高马大。

牛年四字成语还有：

牛骥共牢、牛骥同皁、牛口之下、牛农对泣、牛蹄之涔、牛蹄中鱼、牛童马走、牛羊勿践、牛衣岁月、牛之一毛、气喘如牛、齐王舍牛、牵牛织女、散马休牛、兔角牛翼、休牛归马、羞以牛后、一牛鸣地、椎牛发冢、钻牛角尖、服牛乘马、九牛一毫、马面牛头。

牛角书生、牛毛细雨、床下牛斗、对牛弹琴、放牛归马、呼牛呼马、鸡尸牛从、茧丝牛毛、老牛破车、扛鼎抃、马牛襟裾、牛刀割鸡、牛骥同皂、牛衣对泣、泥牛入海。

扛鼎抃牛、马牛襟裾、牛刀割鸡、牛骥同皂、牛衣对泣、泥牛入海、搏牛之虻、带牛佩犊、多如牛毛、归马放牛、汗牛充栋、鸡口牛后、鲸吸牛饮、老牛舐犊、卖剑买牛、牛鼎烹鸡、牵牛下井、牛刀小试、牛溲马勃。

没有lia字开头的成语

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1、日异月殊:每天每月都有差异。形容变化大。

2、变化多端:端:头绪。形容变化极多。也指变化很大。

3、大起大落:大幅度地起落。形容变化大

4、鬼出电入:形容变化快、巧妙迅速，不易捉摸。

5、变化无穷:穷:尽，终结。形容不断变化，没有止境。

6、瞬息万变:瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

7、出没无常:忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。

8、不可端倪:端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

9、翻天覆地:覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

10、疾如旋踵:旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。

11、天翻地覆:覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

12、变幻无常:指事物经常变化，没有规律性。

13、地老天昏:形容变化剧烈。

14、变幻莫测:变幻:变化不可测度。变化很多，不能预料。

15、千奇百怪:形容各种各样奇怪的事物。

16、变化无常:无常:没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

17、日异月更:日日不同，月月改变，形容变化快。

18、千变万化:形容变化极多。

19、变化如神:神:神奇。形容变化迅速而神奇

20、不拘一格:拘:限制;格:规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

21、变化不定:指事物经常变化，没有规律性。

22、风云变幻:象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。

23、白云苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

24、变化多端:形容变化极多。也指变化很大。

25、移形换步:犹移步换形。形容变化多端。

26、形形色色:形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

27、瞬息万变:瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很快、多。

28、千形万状:各式各样的形状。形容变化多。

29、变化万端:端:头绪。形容变化多种多样

传说鲤鱼越过了龙门，就会变化成龙。现在比喻人们跨过困难就能飞黄腾达。那么，当年鲤鱼跃龙门的地方，是在哪。又为什么只有鲤鱼能越，因为黄河河水浑浊，一般鱼类不能存活。本期韩城文化就为你介绍鲤鱼跃龙门的地方，黄河龙门。

黄河龙门是黄河的咽喉，位于韩城市北30公里的黄河峡谷出口处。此处两面大山，黄河夹中，河宽不足40米，河水奔腾破“门”而出，黄涛滚滚，一泻千里。

黄河龙门是黄河的咽喉，位于韩城市北30公里的黄河峡谷出口处。此处两面大山，黄河夹中，河宽不足40米，河水奔腾破“门”而出，黄涛滚滚，一泻千里。传说这里就是大禹治水的地方，故又称禹门。人们所说的“鲤鱼跳龙门”就是指这里。黄河流经此地，破山峦而径出，泻千里而东流，据《名山记》载：黄河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸。两岸均悬崖断壁，唯“神龙”可越，故名“龙门”。龙门相传为大禹治水所凿。

据《三才图会》载：夏禹定名龙门，故亦曰禹门渡。此处两山壁立，状尽斧凿，河出其中，宽约百步。岸边龙门山，又名葑山（铧兹山、安国岭），因形如笔架，又称笔架山。山多紫荆，故复称紫荆山。古时曾流传鱼跃龙门的神话：每年三月冰化雪消之时，有黄鲤自百川清海游集龙门之下，竞相跳跃，一年之中，能跃上龙门者只有72尾。一登龙门，云雨随之，天火烧其尾。登不上者，点额曝腮。

龙门每年十二月初，渡口为冰所封，次年三月惊蛰时冰消。龙门归为韩城八景之一，所谓“禹门春浪”即指此。该地自古为晋、陕交通要隘，是兵家必争之地。如公元前645年秦晋韩城大战，秦从禹门东渡击晋，虏晋惠公。唐高祖李渊曾于隋大业年间（616年）从禹门渡黄河取关中。

宋靖康元年（1126年），金将娄宿曾越龙门冰桥取陕西。明末李自成亦曾由此东渡直捣幽燕，推翻了明代封建王朝、抗战时期，我八路军曾在此东渡打击日寇。第三次国内革命战争时期，贺龙元帅曾率军从山西过河到瓦子街痛击刘勘部，取得辉煌胜利。1949年9月，在中国人民解放军第一野战军后勤部的支持下，韩城人民政府在黄河禹门渡口架起铁索桥，全长100多米。1972年5月，国家在禹门口建起铁路和公路桥，跨度144米，从此变天堑为通途。

石破天惊。

成语解释：山崩石裂；有惊天动地之势。原形容箜篌的乐声忽然高亢；震动了整个天界。现多指突发的大事或文章、议论的惊人。

成语出处：清 张春帆《宦海》第十九回：“陈继泰被他们这样的一来，好似那雷霆乍震，石破天惊，只吓得个肺腑皆崩，神魂出窍。“

成语用法：石破天惊联合式；作谓语、定语、补语；形容震惊。

扩展资料

近义词

1、惊天动地

成语拼音：jīng tān dòng dì

成语解释：惊：惊动；动：震撼。惊动上天；震动大地。形容声音极大或声势影响极大。

成语出处：清 陈忱《水浒后传》第一回：“比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。”

成语用法：惊天动地联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

2、天翻地覆

成语拼音：tiān fān dì fù

成语解释：形容变化巨大；也形容闹得很凶。覆：翻过来。

成语出处：唐 刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？”

成语用法：天翻地覆联合式；作谓语、定语、状语、补语；形容变化大。

1、火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

2、祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

3、积重难返：指长期形成的不良风俗、习惯不易改变。

4、一去不复返：一去之后就不再回来。

5、计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

6、切齿拊心：形容愤恨到极点。

7、集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

8、图穷匕见：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。

9、悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。

10、从谏如流：指听从好的建议就像水从高处流下一样顺畅自然，形容乐意接受别人的意见。

11、海阔天空：形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。也形容性格豪放不羁。

12、骇人听闻：使人听了非常吃惊。多指社会上发生的坏事。

13、好大喜功：好：爱好，喜欢；功：功绩，成就。指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。

14、鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

15、涸徹之鲋：比喻处境十分困难的人。

16、囫囵吞枣：把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻理解事物含混模糊或学习上不加分析，不求充分理解地笼统接受。

17、虎视眈眈：虎视眈眈：眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

18、生吞活剥：比喻对别人的经验、理论、方法生硬地接受，机械的照搬。也指生拉硬扯

19、怙恶不悛：怙：依靠，坚持。悛：悔改，改过。坚持作恶，不肯悔改。

20、计日程功：计：计算；程：估量、考核；功，成效。工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，成功指日可待。

21、空穴来风：比喻消息和传说不是完全没有原因的。

22、空中楼阁：比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

23、口碑载道：形容群众到处都在称赞。

24、口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

25、莫逆之交：指非常要好或情投意合的朋友。

26、盘根究底：盘问，追究事情的根由。

27、前无古人：从来没有人这样做过，空前未有的。

28、得鱼忘筌：比喻成功以后就忘了赖以成功的事物、条件

29、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

30、登峰造极：比喻成就达到境界。也比喻做坏事猖狂到了极点。

31、登堂入室：登上厅堂，进入内室。比喻造诣高深的程度。

32、等量齐观：指对有差别的事物同等看待。

33、鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧）

34、含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

35、汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子

36、皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老

37、厚积薄发：长期积累，突然暴发。

38、虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

39、怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。

40、涣然冰释：嫌隙、误会消除。

41、荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

42、黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱

古代科举制逐渐成熟以后，读书人自然也是多了起来，而且读书也被当成了想要出人头地的唯一出路。不过当时真正有条件读书的人毕竟还是占据少数，所以如果一个村出了一位读书人，那将会是整个村子的光荣。古人对于夸赞他人才华的成语也有很多，虽然意思大同小异，但会给人一种特别的美感和优雅感。这次就为大家准备了10句夸奖别人才华的成语，还有这些成语背后的典故，下面一起来看看吧。

01

才高八斗

南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。

宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石(一种容量单位，一石等于十斗)，曹子建(即曹植)独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

由此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐的《可叹》中有：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才”等等。

02

五步之才

史青，唐朝零陵人。聪敏强记。今存诗一首。

一次，他向唐玄宗上表自称，曹子建七步成诗并没有什么了不起，“臣五步之内，可塞明昭。”唐玄宗见表，十分称奇，当即下诏相召。有人为史青捏着一把汗，谁敢在皇帝面前夸此海口?万一五步之内做不成诗，岂非犯下欺君之罪吗?

面试的一天到了，史青胸有成竹，大步上殿。口呼万岁完毕，玄宗立即命他作诗。史青俯伏金殿说：“请万岁出题。”恰好这天是除夕，唐玄宗即以《除夕》为题，命他作来。史青不假思索，脱口而出。诗云：

今岁今宵尽，明年明日催。

寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，容颜暗里摧。

风光人不觉，已入后园梅。

玄宗听了，大赞其才，当即授以左临门将军之职。

03

夺席之才

东汉戴凭精通儒家经典。某次朝会上，光武帝命群臣相互考问经书，理屈词穷的将席位让给辩胜者。戴凭一举夺下五十多个席位，被誉为“解经不穷戴侍中”。后人以“夺席之才”称誉那些学识渊博的雄辩之士。

04

柳絮高才

东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。苏轼《谢人见和雪后书台壁二首》之一“渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐”，即用此典。

05

扫眉之才

扫眉，即画眉毛。薛涛，768～832，字洪度，唐朝长安人，生于大历五年，卒于大和六年。薛涛以其出众的才华和美貌，以及与当时文人骚客的诗书唱和、情意缠绵，成为当时卓有成就的女诗人。以“管领春风总不如”的才华，横扫唐朝诗坛上的文人骚客。后来人们就常用扫眉才子指有文才的女子。

06

夺锦之才

武则天建立大周之后，御驾临幸洛阳龙门香山寺之。有次游龙门时“命群官赋诗，先成者赐以锦袍”。并由她的文学侍从著名才女上官婉儿主持并裁定优劣。结果左史东方虬首先写好，题为《咏春雪》：“春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅?”于是，按事先约定的规则把锦袍赐给东方虬。东方虬“拜赐。坐未安”，宋之问的诗《龙门应制》写好了，上官婉儿认为“文理兼美”，而且也得到大家的公认：“左右莫不称善”。于是，武则天“乃就夺锦袍衣之。”这就是文坛佳话“龙门夺袍”。后人用“夺锦之才”或“夺袍之才”，称文采出众之人。

07

七步之才

曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你七步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪!”

曹植点点头，说：“请皇上赐题。”

曹丕想了想，说道：“就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”

曹植略一思忖，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶?”

曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的死罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。

08

梦笔生花

传说李白深感长老待人诚恳，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。长老大喜，小和尚们忙着研墨的研墨，铺纸的铺纸。李白趁着酒兴，奋笔疾书。长老及小和尚们分站两旁，目睹那遒劲的大字，赞叹不已。李白写毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中。他这才告辞长老而去。长老送走李白，回过头来，不禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中。这就是如今见到的“梦笔生花。”

09

学富五车

语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”春秋时的惠施读过的书要装满五辆马车，后来形容读书多或学问大。

10

著述等身

典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”“著述等身”“等身著作”来形容读书很多或著述极富。

此外，古人还以“倚马之才”形容人的思路敏捷，以“压倒元白之才”称道人的学识超凡，以“陆海潘江之才”赞许人的文采斐然。