妈祖海上救人经典20篇

妈祖宫

妈祖宫位于秀屿区东峤镇鹭峰山下的坐厝妈祖宫。宫分上下两宫，分别创建元、明年代，宫边有一对“神仙足”，宫内有出于名家之手的“宇宙传音律，乾坤炳濯灵”楹联一对和“应感”大匾额一块等文物古迹。

相传，此宫由阔口陈姓迁至坐厝所创建（1278年，陈文龙叔侄反元保宋失败，陈姓四散逃命，有一支派系逃到坐厝隐居）。

林默，一名默娘，民间亲切地称她“姑妈”、“娘妈”或“妈祖”。莆田人。宋建隆元年(960年)三月二十三日生于莆田县湄洲屿的一个仕宦家庭。生后直到满月，从未啼哭过。因被名为“默”，又称“默娘”。其曾祖保吉，仕周，任统军兵马使，弃官，隐于湄洲。祖孚，承袭世勋，任福建总管。父愿，宋初官福建都巡检。默娘聪慧过人，8岁从塾师读书，就能解书中大意。稍长，好诵经礼佛。她。

]澳门大多信奉妈祖，澳门的妈祖文化很深远，这里，小编就给您详细介绍下澳门妈祖文化，希望对您有所帮助。

妈祖文化

妈祖阁平时香火不绝，每年农历除夕、三月廿三日妈祖宝诞、九月九日重九节，这里更是人山人海，热闹非凡。

为什么澳门妈阁庙的香火如此旺盛，海外华人也都信奉妈祖呢?设计、创作大型妈祖像的澳门著名雕塑家、画家梁晚年告诉大家：妈祖是人，也是护航海神。妈祖在海上舍己救人，为民消灾解难的博爱精神受到人们的尊敬，信众就把她当作神来朝拜。

根据古代史料和福建莆田地方志记载，妈祖生于北宋太宗建隆元年(960年)农历三月廿三日，卒于太宗雍熙四年(987年)二月十九日。她是福建莆田湄洲郡巡检林愿的第6个女儿。她原名林湄娘，因她从出生到满月从不啼哭，故又名默。林默娘自幼聪颖，为人善良，乐于助人。有一年她随父兄渡船外出，中途遇浪，船覆落水，林默娘下水救父。她也屡次在海上救助遇难之人，还为百姓驱逐瘟疫，治病救人……

人们为感谢其恩德，称林默娘为“妈祖”，福建话“妈祖”是“母亲”的意思，并被奉祀为“护航海神”。莆田人最初供奉妈祖的庙宇称为神女庙、神女祠。林默娘海上救人的故事和传说逐步被人们神化，得到信仰者广泛热烈的信奉。历代王朝也顺应民心支持妈祖信仰，宋代封妈祖为“夫人”;元、明二朝加封为“天妃”;清朝晋封为“天后”。我们看到妈阁庙内供奉的天后牌位上写着：“护国庇民天后元君之神位”。

和平女神

由于妈祖拥有博大慈爱的襟怀和救苦救难的高尚品德，人们为了表达对她的崇敬，一千多年来赋予她诸多神奇的色彩和美丽的传说。中华儿女也从妈祖的传奇故事中体会到了中华民族的传统美德，看到了中国优秀文化的光彩。经过千年的演绎，妈祖文化已成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，妈祖也是海峡两岸及全球华人共同敬重的海上女神。20世纪80年代，联合国授予中国妈祖“和平女神”的称号。

目前，全世界有妈阁庙近4000座，信众2亿多人。目前，妈祖的名字凝聚着千千万万海内外中华子孙爱国爱乡、虔诚向善的心愿，妈祖信仰已经成为联络海内外、沟通全世界的桥梁和纽带。

4月13日，车祸中将同学推开自己重伤入院的天津农学院学生何俊斌最终还是伤重不治，于13日晚上被宣布死亡。

医院

“鲍记者，你不要怪我，我们想帮，也尽力帮了。我兑现了给你以及给其他媒体记者的承诺。但是没有办法，请谅解，我们已尽力，请谅解有时候医学的无力。”天津市西青医院窦博生——这个曾获2013年西青区科学技术进步奖的医生最终没能忍住眼泪。他说昨天早上开始，俊斌的情况开始持续恶化，多器官衰竭，血压一度降至30，虽全力抢救，但这一次没有成功……

但事实就在那里：昨日上午约9点抢救结束，俊斌永远地离开了。

抢救中的何俊斌

“募捐帖关闭了。”富阳阳光公益机构发起人裘雷鸣没有心情说什么。而此前，他发起的募捐却在10日中午13点~昨日中午11点的70个小时中筹到了3826人的234774.05元捐款。我们能查看到的其它7个捐助平台，目前也都已经关闭。周妈妈尽管尚没有全部收到这些款项，但她却在4月12日就告诉过钱报记者，如果有一天俊斌不在了，她会把剩余的钱再捐给其他需要帮助的人。车祸中的那奋力一推，大学同学间的彼此关照，还有高中、初中学友间的少不经事、纯真简单，还有19年生活中母子、祖孙间的快乐或者艰辛……此后，都变成回忆。

事件回溯

2015年4月3日晚8点50左右，天津农学院西校区门前的112国道上发生一起车祸，两名学生被撞伤，一名伤势严重。目前受伤较轻的肖振仑在医院休养，另一名学生何俊斌伤势严重，还在西青医院接受治疗。

交管部门：正在开展现场调查及调取周边录像

事发路口

据相关部门介绍，肇事车是一辆天津到山西长治的长途客车。事故发生后，警方一直在对肇事司机进行调查。不过俊斌妈妈称还未见到肇事者或相关负责人。

佰佰说

根据相关报道以及警方透露的消息，事发路段在112国道，道路虽设有人行横道，却没有红绿灯，往来车辆疾驶而过四号没有减速的意思。学校大门正对马路，学生出行安全毫无保障是这次事故发生的最重要原因。呼吁有关政府部门切实作为，正事民众的交通安全，为百姓安危作出应有的行动。

扩展阅读

天津车祸学生为救同学或成植物人

好的.

简而言之，无论何时何地，只要拿出手机，点击一个应用程序就能看到这篇文章。在不超过三到五秒的时间里，整个过程会发生什么？

-在这三到五秒内，一个人试图自杀。

根据世界卫生组织的统计，每40秒钟就有一个人自杀，每发生一起自杀事件，就有20多起自杀未遂事件。

全球自杀率(图片来源:who.int)

"试图自杀的人都是疯子。"

从生物学的角度来看，所谓的自杀是指大脑对肢体的非程序化死亡。自杀的根本原因自然是大脑。如果有人发明了一种收缩药丸让我们进入身体进行一次旅行，有一个地方我们不能错过——前额叶皮层。

前额叶(照片来源:神经心理治疗师)

前额叶区域不大，质量也不大，与呼吸和心跳等关键生理活动无关。它只负责更高的、人类拥有的活动。

首先，工作记忆。工作记忆就像一个工作文件夹，储存大脑内外的所有信息。第二，预备组。在过去的两年中，许多手机制造商已经使用深入的学习来分析用户的操作习惯，调整硬件资源，并确保系统的平稳性。预备组与此类似。第三，抑制分散注意力的记忆或刺激。

换句话说，一旦一个人的前额叶功能异常，他可能无法正确分析当前的情景，无法采取最有效的治疗措施，并将淹没在负面情绪的海洋中。

血清素(照片来源:neatoshop)

看到这一点，一些读者可能会喜出望外:“既然自杀受生物因素的影响，那么所有自杀的人都是疯子，我没有什么好担心的。”不幸的是，事实并非如此。一方面，生理变化是连续的，一些研究甚至表明自杀患者的血清素异常与精神疾病无关。

压力过程

电影海报(照片来源:豆瓣)

上个世纪，罗伯特·金·默顿提出了张力理论。在对犯罪活动的调查中，他发现美国高调宣传成功，但其崛起的渠道并不充分。他认为两者的不协调会导致长期的慢性压力，从而导致心理危机。面对危机，只有四种策略可供选择。逃跑(如自杀)就是其中之一。

自杀路线图

调查显示，我国约50%的自杀未遂者在2小时内做出决定，28%的人思考时间不到10分钟。

关于自杀的错误(来源:帮助指南)

其次，学会识别自杀风险较高的人。

研究表明，自杀者再次自杀的可能性是普通人的800倍。有自残史的人也比普通人有更高的自杀概率。在过去一年中经历过重大不良事件(如严重疾病和离婚)以及在过去一个月中因病无法自由行动的人也是需要密切关注的人。

如何帮助计划自杀的人

自杀风险的计算机分析[16]

新的希望也正在出现。例如，一些学者通过对社交媒体的深入研究和分析来判断用户的自杀风险。如果这项技术能够应用，自杀的人数可能会大大减少。[16]

参考:

[1]世界卫生组织|预防自杀:全球优先事项[EB/OL]。世卫组织，[，201003]。

翟树涛。自杀的机制[。临床精神病学杂志，2002，12(2):9100。

、张。自杀的生物学因素研究现状[。中国人民公安大学学报:自然科学版，2007，13(1):233。

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[5]李先云，费李鹏。利用深度访谈来探讨自杀未遂者及其亲友对自杀未遂原因的看法[·J]。中国精神卫生杂志，2008，22(1):450。

[6]江干进。医学心理学[。人民卫生出版社，2006。

张杰。自杀的“压力不和谐理论”初探(综述)[。中国精神卫生杂志，2005，19(11): 77782。

郝宏奎。《警察主导的自杀干预及其过程和要点》，[著.警察实践训练研究，2008(1): 30-35。

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[10]霍亚曼，刘伯笑。英美媒体自杀新闻报道之比较——以《泰晤士报》和《纽约时报》为例[·杰]。青年记者，2014，0(04z):91–92。

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[12]国家精神卫生研究所自杀预防[EB/OL]。[201003]。

[等。有什么证据？[·J]。心理医学，2014，44(16):3361–3363。

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[15]如何帮助想自杀的人[。健康到达，[201006]。

[[16]科波菲尔·g .,莱里·r .,克鲁奇利·p .,等.《社交媒体的自然语言处理作为自杀的筛选》,[j .生物医学信息学洞察，2018，10。

消防员是为政府或民间团体所成立的救灾救人团体成员。消防员的职责主要为消灭火灾及救护服务，同时也参与其他救援工作。那么消防员救人坠楼算工伤吗？常见的小区高空作业人员有哪些呢？下面就带大家来了解一下这些小区安全小知识。

消防员救人坠楼算是工伤的。《工伤保险条例》第三章第（一）款：在工作时间和工作场所内，因工作原因受到事故伤害的；应当认定为工伤。

消防员救人坠楼保险如何理赔？

1、受害人遭受人身损害的，因就医治疗支出的各项费用以及因误工减少的收入，包括了医疗费、误工费、护理费、交通费、住宿费、住院伙食补助费、必要的营养费，赔偿义务人应当予以赔偿。

2、受害人因伤致残的，其因增加生活上需要所支出的必要费用以及因丧失劳动能力导致的收入损失，包括残疾赔偿金、残疾辅助器具费、被扶养人生活费，以及因康复护理、继续治疗实际发生的必要的康复费、护理费、后续治疗费，赔偿义务人也应当予以赔偿。

3、受害人死亡的，赔偿义务人除应当根据抢救治疗情况赔偿本条第一款规定的相关费用外，还应当赔偿丧葬费、被扶养人生活费、死亡补偿费以及受害人亲属办理丧葬事宜支出的交通费、住宿费和误工损失等其他合理费用。

4、受害人或者死者近亲属遭受精神损害，赔偿权利人还有权向人民法院请求赔偿精神损害抚慰金的。

据媒体报道，4月23日宁夏一所大学学生公寓楼顶，一名女学生意欲跳楼自尽。楼下几十名男学生将自行车清理开，并拉开十余床被子救人。网友称赞，学校出了一堆“被子哥”。

详细报道

23日12时许，北方民族大学一学生公寓楼顶突然出现一名女生……消防人员赶到前，几十名男生撑开被子，在13层的公寓下铺开救生网。网友称赞，学校出了一堆“被子哥”。

女学生在楼顶欲跳楼

“最后是一名老师将女生拽了回来。”银川市消防支队特勤三中队一位消防员说，消防和120赶到时，楼下已有很多男学生拉着被子，消防随后安置了救生垫。

事发地为该校9号女生公寓，共13层。发现楼顶出现女生时，男学生迅速将楼下停放的自行车移走，找来十几条被子分头拉开，在楼下拼出一张救生网。“现场大概有15条被子，有几十个男学生抓着。”一位目击者说，当时正是午饭时间，现场聚集的学生很多，但是大家都为楼顶的女同学捏一把汗，没有人起哄，也没人拍照，甚至还有女学生低声哭泣。事发后，北方民族大学吧上没有多少相关信息，但记者搜索微博发现，很多学生都为男生们拉被子的举动点赞。

佰佰说：遇到跳楼者怎么办

首先要知道，能够被我们发现的跳楼者都是内心出于矛盾状态中，他们很可能并没有决定要放弃生命。此时要最快速度通知警方消防队以及急救部门并且不要作出类似起哄、拍照等可能刺激到轻生者心理的行为。大部分民众由于不了解心理学，不能很好掌握与轻生者对话的方式，最好办法就是呼吁轻生者不要轻易跳楼，等候专业救援人员到达。另外不要围观，造成交通不畅影响救援人员的到达。

妈祖文化是中华民族重要的精神财富，自产生以来不断传播发展，信众遍布全世界各地。那么，妈祖文化的传播都有哪些形式呢？除了最开始的海洋信仰传播之外，还有哪些途径呢？下面，就让我们一起去具体了解吧。

1、海上传播：

妈祖文化的传播得益于中国海洋事业的发展。中国人向海洋进军的历史很早。历史也充分说明中国是世界上早期海洋的拥有者。远在十世纪，中国航海者首先拥有指南针，以保证海上航路的定向行驶，也首先发明了隔舱航舟，万一海上遇难触礁，即使撞破一角，一舱，而船体的大部尚能上浮。

但是，尽管当时的造船和航海技术相当发达，由于没有气象预测，海上气候变化万千，一片小舟如沧海一粟，当狂风暴作时，在威力无比的海洋世界面前，人类的行为还是显得极其渺小，甚至微不足道，所以，祈求于神灵护佑，便是很自然的事情了。

2、朝廷册封传播：

唐中业，玄宗以钦定形式册封“四海龙王”，因传说其能施风布雨，兴涛作浪，故被航海人崇奉为降服自然的神物。但这种想象中的自然神形象丑恶，东海龙王敖广在人民印象中又被视为凶神，加上当时“五行五阴”之说盛行，认为“天属阳，地属阴，水在地上亦属阴；男属阳，女属阴，水神应为女性才适合‘五行阴阳之理’”，至宋初莆田湄洲湾出现了年轻貌美，勇于在海上冒险救人的林默，死后被人们祈奉为女海神，这是航海史发展的必然结果。

妈祖的出现不负众望。自宋代开始，妈祖精神成为海上工作者的重要精神支柱。郑和七下西洋，亦祷于祖庙，明清大量汉人向南洋群岛进军，均舟载妈祖神像以行，这说明妈祖这位“女海神”是中国传统航海业的保护神。另外，日本本土接受妈祖的传播后，发展为“妈祖会”，以宗教形式规定朝拜制度。台湾同胞家家户户信仰妈祖，称为“开如妈”，海峡两岸共同信奉妈祖的俗例一样。故此，妈祖又是中外交流和沟通海峡两岸，密切同胞往来的和平女神。

3、宫庙文化传播：

作为古代北方建造最早、规模最大的蓬莱阁天后宫和登州港在妈祖文化的北上和中国与东方诸国的传播中所起到的作用。

与蓬莱阁天后宫齐名的、一度被称为“天下第一娘娘庙”的长岛显应宫(庙岛因此得名)，在中国北方妈祖庙宇中也占有显要“席位”。由于蓬莱与长岛为中国南北和东西方水路交通枢纽，地理特殊，在“起航先拜妈祖，有船必有妈祖祈像”这种古代传统的、普遍的信仰下，蓬莱阁天后宫和庙岛显应宫所肩负的使命是可想而知的。

4、航运贸易传播：

古代登州是广州至京津海漕运输和朝廷与东方诸国交流的中枢，是承担北方贸易、外交、文化交流活动的重要港口，其地位远远高于后来的广州、泉州、明州、扬州“四大名港”。

首先，妈祖是海上航行的保护神，妈祖文化沿广东、福建至京津及东北的海上漕运航线传到渤海湾沿岸，并与地方文化相融合，与城市发展形成良性互动，妈祖文化迅速得以传播，逐渐成为当地的民众信仰，以致“航海者祀之极为虔诚，一般人民亦渐信仰……天后遂成为掌司各事之神”。

5、学术文化传播：

2001年天津首届“妈祖文化旅游节”举办的“妈祖文化与沿海城市的兴起”学术研讨会，有学者在考察妈祖文化落户天津并对这个城市进行孕育和催生的过程后，发现其沿革轨迹是“先人后庙，以庙聚人”；接着“以庙兴城，以庙兴市”，形成庙旺城兴的良性互动态势。如果说天津当初是“以庙聚人”，那么登州可以说是“以城兴庙”。

同时，妈祖文化的传入也为登州聚集了人气，促进了城市的繁荣和发展，形成了庙与城良性互东，相得益彰的势态。

6、汉族民间贸易传播：

妈祖文化由南至北，再由北沿“东方海上丝绸之路”传到朝鲜半岛和日本等东北亚国家，最终北上穿过白令海峡，到达北美洲地区，作为我国北方沿海地区妈祖信仰与妈祖文化传播中心的登州古港，同样起着不可替代的作用。

古代登州是东方海上丝绸之路的始发港。信仰无国界，“海上女神”由蓬莱随船沿登州海道飘洋东渡，为远行者送上一方平安，一份祥和。

7、历史传播：

山东长岛庙岛与妈祖庙的古船模多达350多只，包括福船、沙船和民族英雄邓世昌供奉的“威远号”军舰模型。这些船模成为研究我国古代造船历史的重要资料。现存一批妈祖庙古建筑，如福建泉州、山东、江西景德镇、广东澄海、贵州镇远和宁波庆安会馆等天后宫，从庙宇结构造型到各类雕刻构件，都是极为珍贵的古代建筑艺术精品。

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面对火灾，很多人可能已经完成逃生，而面对还被火焰围困的人员，没有一定的救助知识就重返火场救人是非常危险的。那么火灾中救援别人有什么要点呢？在此为大家总结如下：

(1)要组织一支精悍的救人小组。其成员要具有一定的火场经验，业务素质好，且身强力壮。

火场救援

(2)要尽可能地掌握被救人员的情况。只有情况明，才能做到心中有数。担任火场救人任务的人员，在未进火场救人之前，要通过火情侦察和了解知情人，尽可能地掌握被困人员的基本情况、人数和燃烧物、建筑结构及火场环境等情况，迅速确定救人的进退路线、救护器材及安全保护措施。

(3)对火场救护器材要认真细致地检查。在火场救人实践中，由于缺乏对救护器材的检查，在进入火场救人时，各种事故时有发生。因此，在救人之前，要对面罩是否封密，氧气是否充足稳定，戴面具后呼吸是否正常等情况进行严格检查，确保万无一失。

(4)要事先进行演练，确定联络信号。火场救人工作，需要多方力量的支持配合。所以，要事先演练，确定各种联络信号，如发现火场被困人员的信号、火场出现险情的信号等，以保持火场内外及火场内部救人小组之间的联络。遇有意外情况，便于采取应急措施。

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火场救援

(5)要掌握在高温和浓烟区域救人的方法。火场救人往往是在烈焰高温、浓烟翻腾、伸手不见五指的情况下进行的。因此，在进入能见度较高的烟区或毒气较小的地方，可戴过滤式面具或用湿毛巾捂嘴鼻，向深处匍匐行进。在进入浓烟大、毒烟大、能见度极低的区域，要佩带隔绝式防毒面具顺承重墙壁或放绳索向前慢慢地摸索行走。在进入高温区救人时，要穿戴阻燃性能好的防护服，并由水枪跟随掩护。火场救人，还要掌握救人的措施。如必须带上阻燃包裹布，对烟熏中毒昏迷的人员，先用阻燃布将其包裹好，然后用抬、背、抱的方法，将他们救出。对中毒轻，还能行走的人员，可用湿毛巾或衣服将他们的嘴、鼻捂着，然后披上阻燃布，由救护人员挽着他们的手，顺承重墙壁或绳索逃出。

最后佰佰提醒：在救援被人之前一定要先确保自身安全，救援他人时要量力而行，切莫造成救援他人不成自己反而受害的情况。

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。

妈祖在哪里

妈祖诞生在福建莆田湄洲岛。湄洲妈祖祖庙的寝殿、正殿和圣父母祠是祖庙建筑群的主要建筑，是妈祖信仰在祖庙的主要载体。1992年10月，湄洲岛被辟为国家级旅游度假区。湄洲岛还与妈祖的名字连在一起。2006年05月25日，妈祖祖庙和祖庙的“ 妈祖祭典 ”分别被国务院列为第六批 全国重点文物保护单位和第一批全国非物质文化遗产 。

妈祖简介

妈祖，原名林默，北宋建隆元年（960年）农历三月二十三日出生，宋太宗雍熙四年（987年）九月初九日仙逝。林默诞生直到满月，从未啼哭过，因而取名“默”，昵称“默娘”。8岁从师学习，过目成诵，悉解文义。10岁时，随母亲王氏诵经礼佛。13岁时，得到一位老道士指点，授以“玄微秘法”，能识诸般要典。15岁时，能为人治病，扶贫济困。16岁时，她照妆于井，得铜符一双，本领更加高强。由于生于沿海都巡检之家，她熟习水性，能驾船、挽缆，巡游于岛屿之间，常于风浪里救助遇险船舶。

庙岛妈祖庙为文化旅游景点。

庙岛群岛，又称长岛、历称庙岛群岛，古称沙门岛。是隶属于中国山东省烟台市的一个群岛，全岛属长岛县管辖。长岛上的显应宫是中国北方最大的妈祖庙。

用时参考

半天或1天

交通

上岛

上长岛必须要先到蓬莱，从蓬莱码头坐客船上岛。蓬莱码头客船时间6:00-18:30，间隔月20-30分钟一班，价格单程30元/人，往返60元/人

岛内交通

包车：岛上虽然有出租车，但是对于游客来往各个景点的话，相对包车的性价比高；

自行车：很多渔家都有自行车对外出租，如果游玩不是很赶的话，可以向渔家租用

门票

高山仙境之旅（北线）票价190元（不含妈祖庙），包含景点有：渔港码头乘游船游览庙岛妈祖庙、猴矶岛、万鸟岛，观万鸟云集的壮观场面；

妈祖香橼之旅票价90元（含妈祖庙），包含景点有：休闲渔业出海口乘船，登庙岛朝拜北方最早最著名的妈祖庙，感受神秘的妈祖文化，海上观摩养殖区、进行拖网作业

开放时间

全天

景点位置

山东省烟台长岛县以北50公里处

提到海洋动物，大家一定首先都会想到可爱的海豚。在新闻中，我们时常可以看到一些海豚救人的神奇事情发生。而且自古以来就有“海豚救人”的说法。

早在1959年的时候，科学家们在航行的过程就发现有两只海豚向着一条被炸药炸伤的海豚游去，它们都拼尽全力搭救自己的小伙伴。

科学家们通过做实验研究证明，海豚对于海面上漂浮的生物不论是什么物品都会做出同样的事情。因此，科学家们认为这是海豚的天性，来源于海豚对自己的子女照料的天性。这种天性是所有的鲸类和海豚都具有的本能行为。

妈祖祖庙为全国重点文物保护单位。

湄洲妈祖祖庙位于秀屿区湄洲镇宫下村东北面。

湄洲妈祖祖庙最早建于宋雍熙四年(987)。后世经过不断扩建修茸，至天圣年间(1023—1032)，已初具规模。1966年，湄洲妈祖祖庙陆续遭到破坏，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中军殿。1978年，林聪治等人率领众乡亲进行大规模的妈祖祖庙重修工作。湄洲妈祖祖庙是世界所有妈祖庙之祖，妈祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助过不少渔民和商船，死后遂被尊为海神。历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年（公元987年），即林默逝世的同年，初仅数椽；后经历代扩建，日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持御祭，扩建庙宇。清康熙统一台湾，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修葺一新，雕梁画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。

2006年05月25日，妈祖庙作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

林默，一名默娘，民间亲切地称她“姑妈”、“娘妈”或“妈祖”。莆田人。宋建隆元年(960年)三月二十三日生于莆田县湄洲屿的一个仕宦家庭。生后直到满月，从未啼哭过。因被名为“默”，又称“默娘”。其曾祖保吉，仕周，任统军兵马使，弃官，隐于湄洲。祖孚，承袭世勋，任福建总管。父愿，宋初官福建都巡检。默娘聪慧过人，8岁从塾师读书，就能解书中大意。稍长，好诵经礼佛。她。

湄洲妈祖庙为全国重点文物保护单位。

湄洲祖庙是湄洲妈祖庙的俗称、尊称，是全世界妈祖信众心中的圣地。位于台湾海峡西中部湄洲岛，隶属福建省莆田市。距莆田市区东南方40多公里处，湄洲祖庙建于宋初，开始仅“落落数椽”，名叫“神女祠”，经过多次修建、扩建才形成规模的。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祇。

门票

免费

开放时间

全天

景点位置

福建省莆田市秀屿区湄洲镇宫下村朝圣路

潮汕妈祖指的是一种妈祖文化，传统潮汕地区的商人、船员和渔民等无不信仰妈祖。

妈祖是我国沿海地区的一种民间信仰，而妈祖文化开始于宋朝，在明朝的时候逐渐发展兴旺，到了现代也依旧繁荣。在民间，人们在船舶起航之前，都要先去祭拜妈祖，祈求保佑他们平安、顺利。

潮汕是一个沿海城市，大部分的潮汕人都是以海而生，但是海上也时常会有危险。因此，他们就希望妈祖能够保佑他们并去祭拜她。而最后那些躲过灾难、经商盈利了的商人们，也时常会将功劳归功于妈祖的保佑，他们也会积极地捐资改建妈祖庙。

妈祖文化的影响从古至今不断扩大，其精神含义也随着时代的发展被赋予了更多内涵。正是由于妈祖文化的深远影响，一些妈祖文化产业开始发展起来，而今天要介绍的也泗阳妈祖文化园就是妈祖文化产业的重要表现之一。

泗阳妈祖文化园简介：

泗阳妈祖文化园位于中国杨树之乡，平原绿海之都，具有2000多年历史的泗水古国——江苏泗阳。

妈祖文化园位于泗阳船闸西南侧的情人岛上，所处之地位于大运河中流，三面环水。整个景观结构为一轴、一环、两心、一片区。一尊高达32.3米的三面妈祖雕像坐落在岛的最西端，也是世界上惟一的三面妈祖雕像。

妈祖文化园整体规划用地面积41528.8平方米，主体建筑有妈祖广场、妈祖圣像、山门、钟鼓楼、妈祖殿、观音殿、福禄寿三星殿。现已建成，这里将是全球5000多座妈祖庙中罕见的集水利、生态、风光及佛、道于一体的多元文化旅游景点，称得上是千里运河之上独特的文化地标。

泗阳妈祖文化园是千里运河上一颗璀璨的明珠，千里运河上的唯一妈祖文化遗存。形成了“南有昆山慧聚寺、北有泗阳妈祖文化园”的格局。

泗阳妈祖文化园自2012年9月6日开工建设，已于2014年5月20日正式开园。

泗阳妈祖文化园的意义：

妈祖文化发源于福建莆田，历经千百年的传播，业已形成立德、行善、大爱的精神内涵，以及平安、和谐、包容的文化特征，他是中华优秀传统文化的组成部分，也是世界文明的宝贵遗产。

为弘扬妈祖文化、顺遂信众民意，2012年县委、县政府作出了“原地保护天后宫，异地兴建妈祖文化园”的决定，同年9月6日，项目在运河内吉祥岛正式破土动工，文化园建有莲花广场、圣母殿、观音殿、福禄寿三星殿及32.3米高三面妈祖圣像。

泗阳妈祖文化园是全球5000多座妈祖庙中罕见的集水利、生态、风光及妈祖文化为一体的多元文化旅游景点，称得上是千里运河上独特的文化地标。

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妈祖的传说：

第一种传说：北宋年间，一艘大食国的商船决定启航回国，默娘知道风暴来临将其劝阻，结果它们不听劝，结果遭遇狂风辨识不了方向，妈祖将红灯挂于屋顶，并且将柴薪点火，为其导航，于是妈祖的传说就流传下来了；

第二种说法：历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征，汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉，于是这一习俗就慢慢的形成了。

妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。妈祖是民间林默娘的化身，林默娘为福建莆田湄洲林愿的第六个女儿，生于宋建隆元年，出生后不闻其啼哭,因而取名为林默，意为沉默的女子。默娘自小表现出神异的功能,她读书能过目能诵，且能理解其含义。关于妈祖的传说主要有焚祖屋导航番船、妃立云神助郑和、发异光圣墩建庙等。

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化体现了汉族海洋文化的一种特质。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。

这个题目肯定让不少人都感到吃惊吧?妈祖难道不是古代神话传说里面的人物吗，而且即便是历史原型，也已经是古代人，距离现在已经有一千多年的历史了，为什么一个一千多年前的人会有身份证，还有身份证号呢?这到底是怎么一回事，是谁给妈祖办的身份证，妈祖要这个身份证又有神作用吗?我们一起来看看。

近日，妈祖乘坐飞机从厦门去泰国引发热议，因为她不仅有经济舱座位，还有实名制登机牌!现场图片显示，湄洲妈祖持有的登机牌名字处打印着“LINMO”，航班号为MF853，座位为56B。

实际上，这已经不是妈祖第一次实名制乘坐飞机了。早在2017年7月1日，湄洲妈祖就搭乘厦门航空，飞往马来西亚吉隆坡进行神事交流活动。

妈祖在国内的出行，当然要乘坐快捷便利的动车呀!今年9月6日，湄洲妈祖神像就乘坐D3142次动车前往江苏昆山。当时，妈祖手持“实名制车票”就引发了一场围观。

说来很多人怕是不知道!妈祖不仅能够乘飞机、坐动车，人家还有身份证!据南方都市报报道，妈祖的身份证号是350321096003237001，姓名为林默。

为什么是这组数字和这个名字?因为妈祖原名林默，是北宋时期福建海边的一位女子，公元960年农历3月廿三出生于莆田湄洲岛，因救助海难于公元987年九月初九逝世。350321-是福建莆田地区身份证的开头，09600323对应妈祖公元960年农历3月廿三的生日。

很多像小新一样“没见过世面”的网友表示“给跪了”、“实在太严谨”了。但更多谨慎的小伙伴开始担心妈祖的身份证信息安全问题!还有小伙伴来跟妈祖攀老乡!表示有着相同的身份证开头!

其实，还有更让人“震惊”的事实!妈祖身边的两大护法“千里眼”和“顺风耳”，也是有实名制机票的!不过!震惊之余的一个冷静思考：妈祖的身份证真的是真的吗?

据南方都市报报道，今年9月份妈祖实名制乘坐动车时，妈祖祖庙工作人员告诉记者，妈祖外出巡安前已提前向有关部门申请和备案，妈祖的“实名制车票”其实是使用虚拟身份证号的特制车票。

而在2017年妈祖乘坐厦航航班飞往马来西亚时，泉州网曾经报道说，登机牌是应妈祖文化交流访问团的要求，由厦门航空专程制作，但它并不是真实的登机牌，而是厦航根据对方提供的信息特制的虚拟登机牌，是一个纪念牌。

“实际上，这属于占座行李之列。”厦门航空相关负责人介绍，若一名旅客乘机要求乐器或神像多占一个座位，就需要购买座位票。但一般而言，行李没有专门登机牌，而是把座位号跟乘机人打印在一张登机牌上。比如，一名旅客购买了两个座位，登机牌会同时印两个座位号，“有时明星出行会购买两个座位，其中一个座位专门放置乐器”。

你是不是会感叹：原来是这样呀……

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰，妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，体现了海洋文化的一种特质。2009年，“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

明朝时，有个读书人名叫罗一峰，带着书童赴京赶考，途中发现路费没带足，非常着急。这时，书童对他说：“相公不必犯愁，我自有办法！”罗一峰奇怪地问道：“眼下是人生地不熟，借贷无门，你有何办法呢？”书童神秘地说道：“四天前，我们不是在一户人家寄宿过一夜吗？那天晚上，我在门口拣到一枚金镯头，咱们把它典当了，路费不就绰绰有余吗？”罗一峰听罢气得顿时骂道：“你这蠢才，怎么不早说呀！”书童还以为主人怪他讲迟了，忙赔笑说：“现在讲也不晚！”罗一峰道：“我们怎能典当他人的财物，快送回去！”书童叫苦道：“相公，我们离开这里已有四天的路程，再送回去得花多少时间啊！如今考期临近，倘若误了相公的京试，那……”听了书童的一番言语，罗一峰也迟疑起来：是啊，赶考是不能延误的大事，那就待返程时再还失主吧！可他转念又一想：不行！人家丢失了如此贵重之物，一定万分着急，万一发生什么意外之事，岂不害了人家吗？想到这里，他急忙对书童说：“拾到金镯当时没有归还已是错误，而今再不送回去，那就错上加错了，走，我亲自送去。”

罗一峰与书童又走了四天，回到那户人家，户主见他回来，甚为惊诧，忙问为何去而复返。罗一峰取出金镯，言道：“家奴缺少教育，拾镯未即归还，此事乃小生有责。现将原物奉上，并向先生赔罪。”主人闻言欣喜若狂，忙道：“相公来得正好，不然我家要出乱子啊！”

原来，那枚金镯头是他家主妇梳洗时放在脸盆里的，因忘了收捡，被丫头端盆倒水时泼到门外。主妇找不着金镯，便怀疑是丫头偷的，把丫头打得遍体鳞伤。丫头受了冤枉，气得几次去寻死。后来，主人又怀疑妻子把金镯当信物送给他人，辱骂不止。妻子委屈，也气得吵着要上吊。一家人闹得日夜不安。

今日主人见罗一峰送还金镯，自然是愁云尽散，不胜感激。从此，罗一峰步行数百里“还镯救人”的美德佳话，就在民间流传起来。

人工呼吸为什么可以救人?为了帮大家解开谜团，小编走访了一些从事医疗急救的医生，请他们给大家详细的介绍一下，你就会明白了。

人工呼吸为什么可以救人?有关的医生给出以下答案。

由于心率和呼吸是人的生命体征，所以急救时必须首先恢复这两个项目的正常运作，所以我们通常所说的初步急救包括ABC三个项目--Airway开放气道，Breathing人工呼吸和Circulation人工循环。其中人工呼吸采用口对口、口对鼻、面罩等方法，其原理是人呼出的空气中含有少量氧气，能够维持病人的正常需要，呼出的二氧化碳能刺激病人呼吸中枢加强呼吸，同时吹气时将病人胸廓吹起也能辅助其呼吸。显然如果气道被阻塞就不能使用人工呼吸，必须先开放气道。同时要注意如果循环系统也停止，必须同时进行心脏按压。

心肺复苏=(清理呼吸道)+人工呼吸+胸外按压+后续的专业用药据美国近年统计，每年心血管病人死亡数达百万人，约占总死亡病因1/2。而因心脏停搏突然死亡者60-70%发生在院前。因此，美国成年人中约有85%的人有兴趣参加CPR初步训练，结果使40%心脏骤停者复苏成功，每年抢救了约20万人的生命。心脏跳动停止者，如在4分钟内实施初步的CPR，在8分钟内由专业人员进一步心脏救生，死而复生的可能性最大，因此时间就是生命，速度是关键。

感谢大家收看，本期的话题讨论至此，又该和大家说再见了，关于如何正确做人工呼吸的生活安全知识，我们将在下期的专题栏目里继续给大家刊登，请大家不要错过。

潮显妈祖宫，位于泉州市惠安县净峰镇上厅村濒海之滨。潮显宫妈祖宫以顶厅、深井、下落三进式结构，雄伟壮观。宫前铺砌石崎，底脚有块黑石谓之蛇舌。

潮显宫,妈祖由来与沿革。相传在明嘉靖年间(1522-1566),由后楼村渔民,在内海捕鱼收网时,空无一物,只见一截木块,遂即抛出,第二网又然。兄弟见状很愤怒,便将木块抛入远远海中,而第三网时仍然如此,兄弟俩感到非常气馁,只好将该木块载回。丢在灶间。其时天降淫雨,缺乏燃料,欲把木块砍柴烧,当斧劈木中斧起痕没,却见血丝缕缕斑迹,惊讶怪异,即告村耆。是夜托梦,乃湄洲妈祖分炉于此,庇庥黎民。据说:湄洲妈祖庙里有株大树,锯成七节,投入海中,任其漂流,经先后发现,故俗称大姐湄洲、二妈仙游,三妈护海宫、四妈潮显宫。