龙王

四大龙王分别叫：东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺。东海龙王为青龙，控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等；南海龙王为赤龙，控制火灾、人间二昧真火、闪电等；西海龙王为黑龙，操纵风源对流，司掌气候阴凉、天气变迁等；北海龙王为白龙，掌管着雪、冰雹、冷冻、冰霜等。

四大龙王分别叫什么？

1、东海龙王敖广（广德王）

东海龙王敖广在中国东方为尊位，按周易来说东为阳，所以东海龙王排第一也就理所应当的了。东海龙王为青龙，控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等，是绝对的司雨之神，陷沉东京、水淹陈塘关就是一个见证。

2、南海龙王敖钦（广利王）

南海龙王敖钦，四海龙王的第二位龙王，其海属南方，南方属火，火为赤色，故南海龙王为赤龙。控制火灾、人间二昧真火、闪电等等。

3、西海龙王敖闰（广顺王）

西海广泽王敖闰，四海龙王中的第三位，居于西海，为黑龙。西海龙王可以说是四海龙王里最出名的一个，不论能力还是子女，是四兄弟里出名度最好的一位。西海龙王操纵风源对流，司掌气候阴凉，天气变迁。

4、北海龙王敖顺（广泽王）

北海龙王敖顺，四海龙王里最小的一个，居于北海，为白龙。在《西游记》里，北海龙王召唤冰龙帮助孙悟空为蒸唐僧的蒸笼降温，保住师徒三人性命。由于身处遥寒的北海之地，北海龙王掌管着雪、冰雹、冷冻、冰霜等等。

养护/习性

修剪周期

1年

白龙王是一种皇带鱼，皇带鱼又称布伦希尔蒂，俗名白龙王、龙王鱼、大带鱼、大鲱鱼王、摇桨鱼、胖鱼、地震鱼，是辐鳍鱼纲月鱼目皇带鱼科的其中一种。它是海洋中最长的硬骨鱼，体亮银色，腹鳍红色，桨状，英文原意为“桨鱼”。

皇带鱼是一种海洋物种，生活在太平洋和大西洋的温暖海域深处，水深1000米处，通常生活在200米的深处。属于肉食性鱼类。性情凶猛，并且还有同类自相残杀的行为。其食物包括各种中小型鱼类、乌贼、磷虾、螃蟹等。

皇带鱼是世界上最长的硬骨鱼。一般体长为300厘米，最大体重达272.0千克，身体细长，呈带状。嘴巴突出，没有可见的牙齿。身体无鳞，皮肤覆盖着银鸟嘌呤。背鳍基底很长，前方的背鳍呈丝状，如同头冠；背鳍起源于相对较小的眼睛上方，贯穿鱼的整个长度。皇带鱼颜色明显，从粉红色到基红色都有。

龙在中国有着悠久的历史背景，从远古时期便成为中华民族的图腾，被无数古人所崇拜着。中国文化里的龙和西方的龙代表的含义完全不同，中国龙往往具有避灾、祈福的作用，虽然龙并非是一个实体物种，但依然被很多人信仰着，龙文化从某方面来看就代表了中华深厚的文化底蕴。不过龙在古人心中具有这么重要的地位，为什么在神话故事中龙只能当控制行雨的龙王呢?感觉等级是不是有点太低了，还曾轮番被哪吒、孙悟空欺负过。其实在古代，古人对天气、气候还不能理解时，就会想象是有一个神灵在控制这一切，所以就把龙和主管“水”的神灵给联系到了一起，经过时间的推移，龙就被认为是能够呼风唤雨、行云布雨的神，所以龙王这个角色还是比较适合他们的。那在古代神话体系中，龙究竟还有哪些承担和变化呢?

好像在人们潜意识里就认为龙应该生活在海里，总感觉海面上会被掀起各种惊涛骇浪都是因为龙在海底深处活动所致，龙才是江河湖海中的真正主宰。其实仔细阅读各种古典书籍就会发现，大部分的神话中都是把龙设定为掌管风雨雷电的神，不论干旱还是多雨都会选择祭祀神龙，这样才能保证风调雨顺。在《封神演义》和《西游记》这两部神话故事中，对龙王也是同样的设定。

只不过我们认为的神龙应该是能力很强的神，而《封神演义》和《西游记》里的四大龙王好像并没有展现出超高的能力，就连刚刚出世的哪吒以及孙悟空都能欺负他们，一个杀了东海龙王三太子，一个抢走龙宫的定海神针，感觉这四位龙王未免也太过憋屈。其实龙在唐朝以前的形象基本已被定性了，直到唐朝龙王才摆脱了这些刻板形象，开始出现拟人的设定。

《柳毅传》中就把龙王的故事融入了人类的感情设定，他们也要经历婚嫁、挣扎、逃离，最后才能情人终成眷属，龙也能出现很多不同的性格。《柳毅传》已经设定了一个非常庞大的龙王体系，四海龙王的概念也是在唐朝提出，这种设定此后不断在各种神话小说中出现，所以类似《封神演义》和《西游记》这样的作品，多多少少都延续了这种概念。龙族也并非好斗的民族，所以并不是他们弱，只是性格所致。

除了中国以外，龙文化还影响了日本、朝鲜以及东南亚地区，他们古代也有关于龙凤的艺术品。很多日本动漫中都能看到龙的身影，最具代表性的应该就是鸟山明的《七龙珠》了。其实《七龙珠》里面神龙的形象是借鉴了南宋画家陈容的作品，大家可以去看看陈容的《九龙图》，他对龙外貌的描述基本让后人相信了龙就应该长这个样子。

不知道大家在看《西游记》的时候这个北海龙王大家印象深刻不深刻，其实也并不深刻的呀，因为北海龙王一点也不出名，其实也有了解北海龙王的人话说他们都知道这个北海龙王很厉害啊，而且有很多孩子，那么有的人问了，这个北海龙王到底有几子呢?北海龙王的儿子分别是谁呢?下面就着这些问题继续来分析看看!

据说东海龙王曾经娶了两位夫人，一位是龙母，另一位是海神娘娘。龙母生下了前面的八个龙女，东海龙王与海神娘娘生下了双胞胎姐妹，九龙女和十龙女。据说东海龙王的大龙女与二龙女嫁给了天公，被封为了天妃和易妃。据说天妃就是人们所信奉的妈祖，不仅能保佑航海捕鱼之人的平安，而且还兼有送子娘娘的职能。在海上作业的船民与渔民中都非常的信奉天妃，据说每当出海遭遇风浪危急时，船民和渔民只要向这位神灵号呼求救，她就会派遣红灯或神鸟赶去搭救，可以让人们免于海难。所以船民与渔民都建庙立祠，定期举行祭祀。

东海龙王的三女儿和四女儿据说后来顶替了泰山娘娘的位置。

七龙女名字是龙彩凤，为平息海龙与天龙之间的恩怨，释佛作主将七龙女许配给玄龙为妻。

八龙女，也就是八妖，极为妖艳。心月狐与八妖关系非常好，形同姐妹。

九龙女，龙彩珠，转世之后成为了武则天、西太后。

十龙女龙彩荷即娇芳娘，后来嫁给玄龙为妾，与自己的姐姐七龙女共侍一夫。

北海龙王简介

北海龙王是古代中国神话传说中在水里统领水族的王，龙是中国古代神话的四灵之一。

龙是中国最古老的氏族图腾之一。远古时期，人们敬畏自然、崇拜神力，于是就创造了这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像，对其膜拜，祈求平安。数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的，并逐渐成为中国共同敬仰的图腾代表，所以凡炎黄子孙又称为“龙的传人”。

《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。

西游记的一些章节里面，敖顺是西海龙王，而敖闰才是北海龙王。

说到水德星君和龙王的关系，大家也应该知道的，这个人还是挺有意思的，因为他也会降雨啊，但是很多人也说了，这个降雨不是只有龙王会吗?为何这个水德星君也会呢?这个事情就显得十分的有意思了啊，那么有的人问了，这个水德星君和龙王是不是有关系呢?还有这个水德星君和龙王到底谁大谁更加厉害呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!

其实答案很简单，在《西游记》第五十一回中有这样一段话：众神报道：“齐天大圣孙悟空来了。”水德星君闻言，即将查点四海五湖、八河四渎、三江九派并各处龙王俱遣退，整冠束带，接出宫门，迎进宫内道：“昨日可韩司查勘小宫，恐有本部之神，思凡作怪，正在此点查江海河渎之神，尚未完也，”

从这里，我们不难看出，水德星君是可以指挥各路龙王的。不光如此，“水德闻言，即令黄河水伯神王：随大圣去助功。”也就是说，各处龙王、水伯、水母、水神都归水德星君管理调遣。

所以这到底是谁大谁厉害呢?一看就知道了呀。这个水德星君其实就是龙王的上司了嘛等于说。

水德星君简介

水德星君 ，又称水德真君，是道教信奉的自然水神，为水星之星君，为水官大帝部属，亦有说水德星君与水官大帝为同一神，掌管天下一切江海河渎事务。诞辰众说纷纭，通说为正月二十日，一说正月十六日;或者由正月十六日开始作醮直到二十日，二十一日恭送真君回天。许多客家人认为水德星君即是水官大帝，于是在下元节于各个水圳祭之。

《西游记》第五十一囘，孙悟空遭到金兜大王围困，到天庭请水德星君帮忙，水德星君就派下黄河河伯去协助。在华人世界，消防人员往往奉祀水德星君 与火德星君。

五星君之一，全称“北方水德辰星伺辰星君”。“辰星者水也，水之精传太白金之气。”姓阴空，名启(肇){口亘}，字积(精)源，夫人名玄华，字龙娥，居玄斗宫或治金玄宫。“北方水德星君，水之精，黑帝之子。水德为天心紫辰之星，正对昆仑之顶，处紫微之宫，即元气之主。星君戴星冠，蹑朱履，衣黑霞寿鹤之衣，执玉简悬七星宝剑，垂白玉环佩。管人间水族，铰龙群鱼，雪雹凝寒之事。博大冠五行之首，生万物之根，海滨江河宰酌之事。”“北方辰星主智，生壬癸，化水泉，司冬令，宰带甲无鳞干种湿生之族，凡历一岁纬一周天。”

唐朝道教学者杜光庭，有水德星君咒 曰：

妙哉符五炁，仿佛见真门。

嵯峨当丑位，壬癸洞灵君。

分辉凝皎洁，盻蚃赴思存。

仙歌将舞蹈，良久下金天。

泾河龙王被魏征斩杀，相信很多人也都看过无数遍了，但是对于后面的剧情或许并不是特别熟悉。泾河龙王死后，并不是直接就来到了地府，而是来到了李世民的梦里找他算账，毕竟是李世民没拦住魏征导致自己死亡，他不能去找魏征，只好找李世民了，但是观音却出现，指点泾河龙王去西北方向，这是为什么，西北方向是有什么呢?

其实要解释这个问题，就要从观音的角度出发，我们可以从结果倒推原因。观音做这些的目的是为了什么?当然是唐僧取经，而他取经是因为李世民召开了水陆大会，才给了他讲经并且遇见观音指点的机会，那么李世民为何召开水陆大会?因为他的魂魄被召唤到了地府，与泾河龙王对质，而泾河龙王不是在李世民梦里找他算账吗?又是怎么来到地府的?

这当然是观音对他的指点，之所以说让他往西北方向去，就是因为地府就在这个方向，他在李世民面前说这些根本没有用，只有去找地府阎王才有用，于是泾河龙王就去了。果然，李世民也到了这里，只不过泾河龙王自然是打不过李世民的，地府也知道怎么做，于是李世民最后就被放回去了。而李世民身为皇帝可不是傻子，他临走之前问了一声，地府还缺些什么?

阎王说他们这里缺少南瓜。这话说得的确是有点没头没脑，地府吃南瓜?他说的当然不是真正的南瓜，这里的南指的是南赡部洲，南赡部洲在如来口中就是一个“贪淫乐祸，多杀多争”的地方，书中又说这其实就是大唐所在的境地，要以大乘佛法劝化众生，自然就是要让南赡部洲被佛法点化，李世民一听就明白了，于是还阳之后召开水陆大会，才有了后面的故事。

泾河龙王的死可以算作是西天取经的开篇了，正是因为他的死，才让李世民有了召开水陆大会的契机，唐僧才遇到了观音，受到指点前往西天取经。但是，泾河龙王之死，究竟冤枉不冤枉？他故意下雨下错，只是为了赢了袁守诚，却因此违反天条被杀，虽然表面上看是他自己作孽，可是这一切，难道不都是掌握在如来等人的手中吗？如果从这个角度来看，似乎泾河龙王的死，又实在是太冤枉。

泾河龙王为了泾河水族，找到了那个教渔翁钓鱼的人，袁守诚。袁守诚与泾河龙王打赌，说出了玉帝的降雨的具体时间、点数，泾河龙王不信，却不料等他回到泾河龙宫之后，真的接到了玉帝的旨意，与袁守诚所说丝毫不差，泾河龙王为了这一场打赌，故意没有按照旨意下雨，却不料因此违反规定，要被斩首。泾河龙王按照袁守诚的话，找到李世民，求他保自己一命。

李世民的确帮助他了，可是没想到魏征居然可以梦中杀人，泾河龙王还是因此而死。死后纠缠李世民，李世民的魂魄来到地府，然而阎王却将他放了回去，而泾河龙王还是没能还阳，最后的结局还是死了。他的死，名义上的确是因为违抗了天条，私自修改下雨的点数、时辰，但是如果真的是因为这样死了也没什么，问题就在于，他的死根本不算是个意外，而是早就被安排好了的。

袁守诚是谁，他如果只是一个简单的凡人，怎么能窥透天机知道这么多事情，还能给泾河龙王建议，让他去李世民？这样说来，袁守诚根本就是玉帝或者如来他们派过来的人，为的不是别的，就是要引起泾河龙王的注意，让他为了打赌而修改下雨，因此才能进行接下来的事情，每一个环节都是非常重要的，尤其是袁守诚这个人物，一定不能出差错，所以袁守诚必然是内部人员。这样说来，泾河龙王的死早就被安排了，他的死根本就是一场戏，当然还是很冤很悲惨的了。

在《西游记》里面，光从名字来看，万圣龙王好歹也是个龙王，他的女儿万圣公主与九头虫结亲，然而九头虫却把人家的佛宝舍利给偷走，但是不管怎么说，万圣龙王和这件事情的关系其实不算很大，就算是中间又维护自己的女婿，也是出于一家人之间的情感，为何最终万圣龙王却被孙悟空给打死，不仅打死，他的龙子龙孙也都被打死，碧波潭也被端了，如此对待一个龙王，难道玉帝就不管一管吗?玉帝既然知道又为什么不加以阻止呢?

首先，万圣龙王一家子被杀掉，玉帝肯定是知道的，不光玉帝知道，其他的龙王也一定是知道的，但是却没有一个人出面保护他们，甚至铲平碧波潭，杀掉龙王一家的还是孙悟空和八戒，外加二郎神和他的梅山六兄弟。其实要说起来，在盗佛宝这件事情上，万圣龙王确实没做什么，但是他却不是什么正经的龙王，之前牛魔王就是到碧波潭赴宴，证明两人之间的交情不错，然而如果是正经的龙王，怎么会与牛魔王这个妖怪结交?而且九头虫也不是什么好妖怪，他却招来做女婿，可见“人以群分”还是很有道理的。

龙王算是自作自受了，万圣公主呢?因为驸马九头虫盗取了舍利，而她就去偷王母娘娘的九叶灵芝草来养着舍利子，这就更不用多说了，偷王母娘娘的东西，还想落个好处，真的是不存在的。因此也能看得出来，万圣龙王这一家子都不是什么好人，做过的坏事也一定不少，最终落得这样的结局，也算是咎由自取了。而万圣龙王虽然名号是个龙王，其实也就只是一个精怪修炼而成的，孙悟空曾经在见到万圣龙王的时候就说，他必然是一个精怪修炼而成，也就是说，他龙族的血统也不纯正。

这样看来，万圣龙王这一家子没有善终，也是必然的，所以孙悟空杀起来也没什么顾忌，因为天庭不会保护他们，龙族也不会，万圣龙王这一家就这样被灭掉了，除了那个逃走的九头虫。

在《西游记》当中，白龙马是一直都跟在取经队伍里面的一员，真身是一条白龙，很多人也喜欢称呼他为小白龙，但其实在原著里面是没有这个称呼的。不过小白龙是西海龙王三太子，但西海龙王却是一条黑龙，再加上他对白龙的态度，似乎让人觉得这其中是不是有什么不可告人的内幕呢?一条黑龙真的可能生出一条白龙吗?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

在四海龙王之中，东海龙王是青龙，南海龙王是赤龙，西海龙王为黑龙，而北海龙王才是白龙。西海龙王敖闰掌管风源，天气的变化都归他管，而他的三太子也就是白龙马，小白龙，最初也是因为他向玉帝举报他放火烧了殿上的明珠才差点就被杀掉，最终还是观音出面救下白龙，才有了后面的白龙马。如此看来，似乎西海龙王和小白龙之间关系并不好，而且那是他的儿子，竟然亲手把儿子送到断头台上，的确是令人费解。

所以可能会有人认为，这个白龙和西海龙王之间似乎有什么难以言明的关系，否则一条黑龙为何会有一个白龙的后代呢?其实道理也很简单，正所谓龙生九子，各有不同，龙的后代不一定全都是龙，龙和不同的生物生下来的后代，可能会具备两种生物不同的特征，因此这只能说明，小白龙的母亲应该就是一条白龙，因此才会有小白龙，这和他的父亲西海龙王其实并没有什么不可告人的秘密。

而白龙马一路上驮着唐僧取经，可以说他才是真正的那个最为任劳任怨的人了，其实之所以他很少变成人形，是因为他被菩萨退去了鳞角，摘下了项珠，想要再变成人就真的很难，只有两次是当时情况危急，实在是没有办法，他才变成人形，所以取经路上必然也有白龙马的一份大功。

别名:龙王丸、碧玉、黄拳、龙泉、左手、右手、左手

分类:仙人掌

科和属:植物界中的仙人掌科钩端螺旋体

花期:夏季

龙王球龙王球，又名左右旋转，是仙人掌科的钩球属，球形到圆柱形植物，是仙人掌花的龙头。龙王球起源于德克萨斯州南部和墨西哥北部，那里气候炎热，冬季夜晚有霜冻，阳光强烈，干旱时间长。特殊的地理环境使它的形状独特。龙王球是一种仙人球。它有左手和右手两种形式。这个球优雅而绿色，它的颜色绚丽而耀眼。它有很好的观赏价值。

龙王球的形态特征当球长得太高时，球的底部开始收缩。球体有细边，大部分是13条边，向左或向右呈螺旋状。身体的颜色是绿色或深绿色。刺有3个中间刺，直的或稍弯曲，棕色；还有10个放射状的侧刺，灰棕色。这种花呈漏斗状，生于顶部，黄色和红色在内花瓣的底部。红色浆果。花期:夏季。

主要特征

首先，花的颜色经常变化:龙王球的花蕾长在球的每个边缘的顶部，即当年新出生的每个刺尖的上方。只要管理得当，直径超过5厘米的球就能开花。球体越大，花蕾和花朵就越多。对于大于7厘米的球来说，一次可以出现4到6个芽，每月开花4次以上(2到3个芽也可以同时开放)。花芽长5厘米，开口直径8厘米。每朵花开放两天，白天开放，晚上关闭。第一朵盛开的花是黄红心，花的背面是胭脂红点。颜色在第二天变成金黄色，第三天变成深红色。有多达37片花瓣，它们在中午都是漏斗状的。当它在早上开放，下午逐渐关闭时，它是3-4层的双花形状，非常漂亮。

2.花香与水果美:龙王球前两天开放，2米内即可闻到花香。经过多次鉴定，它类似于中草药苍术的香味。开花后，它结红色圆形果实，种子直径1.2厘米至1.5厘米。果实光滑明亮，可以保持完整，直到第二年开花。10月鲜花停摆后，盛有水果的碗被放在书柜、客厅和茶几上。它的螺旋形球体和鲜红的果实非常吸引人。

龙王球的生态习性具有强大的生命力。冬天能承受0度。如果温度合适，它可以全年生长。

因为球起源于德克萨斯州南部和墨西哥北部。当地气候特殊，夏季炎热，冬季夜间有霜冻。太阳很强，干旱期很长。因此，这种球耐高温、耐旱、耐寒。

特殊的地理环境造就了龙王球独特的形态特征。首先，脊高，边缘呈波浪形螺旋排列。有些球体是左旋的，有些是右旋的，甚至变异成“双头”。第二，花期长，花期高。中原地区的自然花期为5月至10月。一般来说，一季的花会在一月开花，每朵花会开两天。第三，其他球类运动通常在晚上8点到9点开放，但是有阳光的时候从早上9点到10点开放，在阳光照射后关闭，第二天有阳光的时候再开放。第四，龙王经常在球花后吃水果。水果的颜色是鲜红色，可以长时间保持。绿色的茎、黄色的花和红色的果实相互辉映，独一无二。

龙王球的花园用途适合盆栽观赏。龙王球因其独特的形状、美丽的花朵和果实，深受人们喜爱，被视为球中之宝，并被竞相栽培。

10月鲜花停摆后，盛有水果的碗被放在书柜、客厅和茶几上。它的螺旋形球体和鲜红的果实非常吸引人。

龙王球的分布区域起源于墨西哥和北美西南部。

龙王球的繁殖方式主要是播种和分株繁殖。龙王球容易开花，也容易栽培。

龙王球栽培技术龙王球习性强，生长迅速，喜欢阳光充足、通风良好的环境。在生长季节，它可以在户外阳光充足的地方生长。冬天它能承受零下5摄氏度的低温，但最好保持在室内。土壤质量不严格。应该在潮湿和干燥之间浇水。薄肥料和水可以每月施用一次。盆栽土可与菜园土、腐叶土、粗砂和适量钙质材料混合，在排水良好的疏松肥沃土壤中生长良好。在生长期间，保持盆土湿润，盆土干燥后立即浇水，但不要积水。每月施用一次液体肥料。冬季土壤应保持干燥，以促进其休眠，从而使来年的花变得五彩缤纷。

它喜欢少雨、对土壤要求低的旱作环境。只要它种植在排水和通风良好但不太肥沃的沙土上，它就能茁壮成长。虽然它喜欢少雨少干，但如果长时间不浇水，会导致球体收缩和老化，容易产生紫锈病。浇水要把握不做、不浇水、浇水彻底的原则。水质应适用于不含盐和碱的雨水、池塘水和未受污染的河水。自来水应该在使用前储存一天。冬季水分蒸发应缓慢，土壤应保持干燥，通常每两周左右中午浇水一次。

在生长季节适当施肥可以加速球体的生长。腐饼肥和腐鱼肥可以每十天交替施用，以满足球体生长发育和花蕾开花所需的营养。例如，如果长时间不施肥，球体变弱变暗，开花就很少变暗。当盛夏炎热高温达到35℃以上时，遮光并保持半阴半阳。特别是对于较小的幼苗，必须避免强光直射，否则球会溃烂，甚至因晒伤而死亡。龙王球具有一定的抗寒性，只要有3-5℃的保暖措施，就能安全越冬。例如，如果在避风处建造一个封闭的小塑料棚或玻璃房，并放入龙王球进行维护，这些球不仅会明亮、闪亮、美丽，而且对来年春天的生长也大有裨益。

龙王球病害可防止龙王球腐烂和红蜘蛛，改善通风条件，增加光照强度，达到预防目的。

龙鳞战甲：立即净化自身并回复生命，4回合内免疫异常状态与负面强化，受鳞甲护身反伤敌方攻击造成的伤害一回合。先手+7。

灭却战吼：受伤时愈战愈勇的龙吟摄人心魂，效果会随自身血量的减少而提升。先手+2。

御龙斩击：蕴含龙王之力的斩击，斩杀生命值不足150的敌人，失败也会追加伤害，对方的强化等级会提升本技能效果。先手+2。

魂噬龙息：足以致命的龙息，吞噬PP耗尽的敌人以回复自身PP值。先手+1。

主攻型配招，苍龙稳定强化速度攻击，拥有高输出能力，兼备战吼的威慑与驱逐。建议加攻性格，非加速性格龙王选择。

在西游记和封神演义中，东海龙王经常是以被欺负的形象出现，他的名字也很少被人提及。其实在佛教中，东海龙王名叫敖广、西海龙王名为敖闰、南海龙王名为敖钦、北海龙王名为敖顺，称为四海龙王。

中国以东方为尊位，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。东海龙王居于东海海底水晶宫，花果山瀑布顺流可直抵龙宫。在中国传统文化中，龙是一个高贵的生物，皇帝除了称天子外，则自比龙族，穿的是龙袍，生的是龙种。而龙王是从古印度的佛教传过来，古印度崇拜蛇，所以他们的龙其实是蛇。佛教进入中国后，中国人不喜欢蛇，所以自然不可能将它翻译成大蛇，所以改为“龙王”，所以四海龙王也就成了被众神欺负的对象了。

龙王塘公园在旅顺口区郭水西路，公园内有龙王塘水库和樱花园。每到春节樱花开放时节这边游人不少，举家来观看樱花。

龙王塘的樱花驰名全国、国产影视片中有关樱花的镜头大部分是在这儿拍摄的。在樱花园中有一株举世罕见的星花玉兰又名星玉兰，星花玉兰属木兰科植物。这株星花玉兰是从日本移植来的，树高足有4米。龙王塘樱花园有效观赏面积8万平方米，建于1926年，存有10株日本百年早樱老树和一株大阪移植而来的百岁星花玉兰。如果想来赏花，可观赏到单瓣樱花，星花玉兰历史悠久，不仅处于盛开的好时节，而且品种国内稀有，树种少。黄、白、紫玉兰花、连翘也盛开正当时。

景点位置

辽宁省大连市旅顺口区郭水西路1号

龙王塘听名字就能知道是和水密不可分的，冰清玉洁的樱花在塘水的灌溉下愈发滋润了。龙王塘水库坐落在旅顺龙塘镇官房村北，解放前由日本人建造，水库大坝高度为33．9米，长326．6米。坝的一边是波光鳞鳞的33.9平方公里的无垠水塘；一边是山坳中因势修建的5000平方米的巨大花园。

龙王塘樱花园在旅顺口区的龙王塘镇，走旅顺中路就在路旁。景区门票2元，停车费15元。去看樱花最好的时间是每年的四月末五月初，景区开放时间是每年5月15日—5月10日左右，花期比较短，只有十几天的时间，另外大连春天来的较晚，开花时间跟气温有很大关系，所以每年花开的时间都有很大的出入，景区开放的时间也会有所变动，大家去的时候最好提前查看时否开园。景区不大，人超级多，摩肩接踵，公园里是一片不大的樱花林，另外有个大的干涸的水坝可以上去看公园全景，人比较多路很窄，注意安全。人少的时候整个景区20分钟可以游览完毕，人多的话游览下来要3-4个小时，人超级多，车还不好停，往往需要停在一公里外走到景区。

景区地址：辽宁省大连市旅顺口区龙塘镇官房村北

乘车线路：大连火车站北广场乘坐旅顺南路公交车到达(龙王塘)水上人间车站下车(3元)。下车后，沿旅顺那路方向继续前行200米左右的岔路口(龙王塘派出所前)右转继续前行400米左右可以到达樱花公园。

自驾线路：从大连出发在旅顺南路到达龙王塘街道后，在龙王塘派出所前的路口右转进入。

龙王山位于我县北部山区杜皮乡境内，海拔548米，相传为龙王来回东海之地。避暑山庄倚山而建，与大崎山遥相呼应，与黄冈革命烈士陵园毗邻左右，距离县城仅28公里。

龙王山植被丰富，四季宜人，环境舒适，绿树成荫，有300余亩竹园、50亩生态茶园、1000余棵桂花树为主的花卉苗木观赏园，是我县“灵秀湖北”三星级农家乐，是周边地区休闲度假、修身养性的不二选择。山庄现有的别墅配置、标准间、娱乐室、普通客房等，可一次性接待百余人的商务活动和休闲住宿。

目前，经过三年的筹备与科研，龙王山已正式与武汉鼎袖文化传媒公司签约合作，进行地脉的勘探，文脉的挖掘，人脉的开发，商脉的策划，全力打造龙王山鼎韵文化村。展馆创作室建成后，将举行国际书画展、艺术展。并汇集世界各地的艺术家进行创作，必将成为团风旅游的又一张靓丽名片。

龙王垭观光茶园旅游区为国家AAAA级旅游景区。

龙王垭茶业生产旅游观光区位于竹溪县南部山区，距竹溪县城20公里，紧邻竹溪县鄂坪画廊风景旅游区。现有茶园总面积11万亩，生态有机茶园2.3万亩。其“箭茶”、“龙峰”两大系列产品多次获国内、国际金奖，企业通过了IS09001国际质量体系认证，获得瑞士生态市场研究所(IMO)有机生产证书和销售证书，国家级茶叶标准化建设示范基地。龙王垭茶业生产观光旅游区主要开展茶叶生产、加工、品尝等游客参与性旅游活动。

茶园核心区引入了IMP科技技术管理茶园和外销茶深加工，实现茶园低档绿茶的华丽转身。通过争取国家农业综合开发项目的支持，对茶园进行全面的生态化、水利化、科技化、机械化、路网化“五化”升级改造，即培土、培肥、深挖、修剪、栽植防护林、种植绿肥生态化，埋设管道滴灌水利化，杀虫灯、生物农药防虫防病科技化，作业关机器采茶机械化，观光线路路网化，通过升级改造，努力将龙王垭建成全国一流的现代化生态旅游观光茶园，形成生态茶园观光+茶文化特色精品旅游线路。

龙王垭茶业生产观光旅游区良好的生态环境、优美的自然风光、深厚的茶文化底蕴使其成为茶业生产观光旅游的胜地。

乐昌龙王潭为国家AAA级旅游景区、红色旅游经典景区。

龙王潭位于韶关乐昌市城东北23千米处。是集林泉飞瀑、温泉云海、湖光山色于一体的风景区。景区内青山高耸，绿水悠悠，瀑布成群，涛声滚滚，奇石多姿，如诗如画。登龙山、游龙湖、泡龙泉，是游客观瀑、听涛、赏石、健身的游览胜地。主要景点：龙王潭瀑布、水帘洞瀑布、孔雀瀑布、岩潭瀑布、颈潭瀑布、水寨瀑布，有龙王潭、鲤鱼潭、枇杷潭、钓鱼潭、冲虹潭、勺麻潭等10个石潭。

龙泉，即龙山温泉，属苏打型温水，是温泉中的极品，日出水量为2000立方米，水温在40-42之间，现建有温泉度假村。度假村内设有室内和露天温泉浴池。其中，室内浴池又分双人浴池和多人浴池两种类型，中、高、豪华三个档次；中型会议室，可容纳百人餐厅，歌舞厅等吃、住、游、娱设备设施完善。龙湖，即龙山水库。湖水清绿透澈，水体面积为1000亩，周围群山环绕，湖面顺山势蔓延，形似展翅雄鹰，气势非凡，异常壮观。荡舟于湖中，欣赏着青山绿水，享受着大自然的气息，此情此景令无数游人倾醉。龙谷，即黄龙谷，位于景区的北部。景区内动植物资源丰富，常年青山绿水，蝶飞蜂舞，蝉鸣当歌，瀑布回潭妙不胜言，有九瀑十八潭，是溪谷寻幽养生的绝好去处；红军长征足迹，恐龙足印化石，原始次森林中珍稀动植物上千种，是科普及爱国主义教育基地；瑶族风情，异彩缤纷；生态溪流河畔烧烤场别具情趣；一滴泉，石缝滴流，被称为龙王潭矿泉水，清甜爽口。黄龙谷以其“幽、奇、峻、险、稀、雅、独、趣”之意境，令游人游之悠之倾之醉之，是生态旅游，科普健身游，休闲度假游的绝佳选择。

门票

50元

开放时间

8:00-18:30

景点位置

广东省韶关乐昌市廊田镇龙山村（乐昌市东北22公里处）

拉萨的布达拉宫后有一片水清林幽之所,古柳蟠生,碧波清澈。这就是拉萨著名的园林--宗角禄康。宗角禄康是布达拉宫附近最著名的水域，所有水中倒影的布达拉宫照片都是从禄角宗康方向拍摄的。在藏语中,“宗角”的意思是：宫堡后面；“禄康”,意为鲁神殿。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下和水中的一类神灵的统称。“鲁神”往往被汉译为“龙神”,进而又被误传为内地人所说的龙王,“龙王潭”这个俗称因此出现。

0高三层,一二层为全对称十字型神殿,主供鲁神据说是六世0-从墨竹工卡迎请的女神墨竹赛钦,还有宝瓶坛城和众多0神等。神殿四周设有用于观赏风景的沿廊；顶层则是六角形小殿,斗拱承檐,上覆六角攒尖顶。此后,这里成为禁苑,是拉萨少数僧俗贵族划牛皮船玩的地方,旁人平时被拒之门外。每年-四月十五日的萨嘎达瓦节,人们都要到这个神殿供奉墨竹赛钦女神,献哈达、点酥油灯、施供品。西藏民主改革以后,宗角禄康被辟为公园。

17世纪布达拉宫扩建过程中,在此大量取土,遂积水成潭。六世0-时期对这里进行了整治开发,在潭中小岛上按藏传佛教仪轨中的坛城模式建了一座0,井架了一座长20多米、宽3米多的五孔石拱桥与外界相通。八世0-、十三世0-等,也曾对此进行过整治维修。

由于城市道路建设的需要,1965年,原先位于布达拉宫前的两尊石碑及碑亭被整体移置这里。一尊是康熙皇帝《御制平定西藏碑》,主要记述康熙六十年平定准噶尔叛乱始末；另一尊是乾隆皇帝《御制十全记碑》,着重记述了乾隆五十七年派福康安大将军率军进藏驱逐廓尔喀入侵者的经过及意义。这两座碑及碑亭现已被迁回扩建后的布达拉宫广场，置于布达拉宫正门两侧。

2006年，对宗角禄康公园进行彻底整治。布达拉宫周边环境改造工程的设计理念以城市和谐发展，城市文物保护和城市旅游的发展为主题，改造规划分为民俗活动区、生态水景区、龙潭胜迹区、亲水活动区、文化活动区等五个景区。

不知是哪朝哪代，舟山西南面的一个小岛上遍地埋着黄灿灿的金子，所以人们称它“金藏岛”。后来，这满岛藏金子的消息被贪得无厌的东海龙王知道了。他为了独吞这满岛藏金的宝地，竟调遣龙子龙孙、虾兵蟹将，涨潮的涨潮，鼓浪的鼓浪，直向金藏岛扑来。眨眼间，恶浪滔天，狂风大作，金藏岛上树倒屋坍，人们呼爹哭娘，一派凄惨景象。金藏岛东首有座纺花山，山上住着一位纺花仙女，她目睹东海龙王无端作恶，残害百姓，心中忿忿不平。于是她手拿神帚，朝海面轻轻一拂，漫上山来的滚滚潮水、滔滔巨浪，就哗的一声向后倒退了。金藏岛上幸存的男女老少，都纷纷逃往纺花山避难。纺花仙女摇身一变，化作一位白发苍苍的百岁阿婆，拄着拐杖对大家说：“龙王水淹金藏，黎民百姓遭殃。

若要保住金藏，随我把花来纺。纺花织成渔网，下海斗败龙王！”大家听了百岁阿婆的话，不论男女老少都来纺花织网。纺呀织呀！织呀纺呀！整整忙了七七四十九天，织出了一顶九九八十一斤重的金线渔网。

渔网织成了，派谁下海丢斗龙王呢？人群中跳出一个小孩，拍着胸脯说：“我去！”乡亲们一看是海生，不禁心里凉了半截。海生是个七八岁的小孩子，乳气还未脱，穿着开档裤，怎能下海斗龙王？纺花仙女却乐呵呵地说：“下海斗龙王，贵在有胆量，就让海生去吧！”接着，她拿出一套金线衣，给海生穿上，又向海生传授了斗龙的秘诀。海生穿上金线衣，顿觉全身一阵酥痒，他遵照纺花仙女的嘱咐说了声：“大！”浑身上下的肌肉疙瘩立刻一块块鼓了起来，越来越大，一下子变成了一个力大无穷、顶天立地的巨人。众乡亲一个个着得目瞪口呆。

这时，海生毫不费动地拿起那顶九九八十一斤重的金线渔网，辞别纺花仙女和众乡亲，迈开大步，奔下纺花山，扑通一声跳进了汪洋大海。谁也奇怪，海生游到哪里，哪里的潮水海浪就为他让路。原来海生穿的金线衣是纺花仙女特地为他编织的避水宝衣呢！不一会儿工夫，海生来到海中，取出金线网往下一抛，说声：“大！”那网？？天盖地撒向大海。万万想不到，第一网收起，就擒住了东海龙王的护宝将军？？狗鳗精。海生听纺花仙女说过，只要擒住狗鳗精，就可得到煮海锅；有了煮海锅，就能保全金藏岛。他开心极了，命令狗鳗精快快交出煮海锅来！金线网越缩越小，被罩在网中的狗鳗精痛得死去活来，为了活命，只得乖乖地带着海生到东海龙宫的百宝殿去拿煮海锅。

百宝殿金光万道，殿内九缸十八排，缸缸盛满了奇珍异宝。海生什么都看不上眼，单单拾起一只黑乎乎的煮海锅，就急匆匆回纺花山来了。海生和大家一道按照纺花仙女的指点，在海边支起煮海锅，舀来一勺东海水，烧旺一堆乾柴火，哺哩咱啦煮起来。煮呀！煮呀！一炷香过去了，煮得海水冒热气；二炷香过去了，煮得海水起白泡；三炷拄香过去了，煮得东海龙王老老实实浮出水面，后面跟着一帮气喘嘘嘘的龙子龙孙、虾兵蟹将，直喊饶命！“退潮息浪，还我金藏。否则，我就煮烂你这个海龙王！”东海龙王连连打揖，急忙下令潮退三尺，浪息三丈。金藏岛终于又露出水面重见天日。谁知，等海生端开锅，熄了火，海龙王又突然涨潮鼓浪，一个浪头将煮海锅卷得无影无踪了。“怎么办？”海生急得直跺脚。这一脚非同小可，跺得地动山摇！所有埋藏在地下的金子，都被海生跺了出来，纷纷飞向海岸，落在滩头。眨眼之间？成了一到金光闪闪的大海塘，任凭潮涌浪翻，金塘巍然屹立，纹风不动。自此以后，海龙王再也不敢来掀风作浪，黎民百姓也可安享太平，而“藏金岛”也被人们改称为“金塘岛”了。

很久很久以前，沈家门还是个荒凉的茅草岗，只住着一家姓沈的老渔翁，带着妻子儿女，每天靠出海捕鱼勉强维持生计。一天，老渔翁摇着小船出海去，撒了一网又一网，网网都是空的。眼着天色渐渐的黑了，风浪又大，再不回去便有危险。但想想家里老小还在挨饿，老渔翁又迟疑了。

正在他为难的时候，抬头望见不远处的海面上，有群海鸥在盘旋翻飞。凭着多年捕鱼的经验，有海鸥出没的地方准有鱼群。老渔翁连忙驶船过去，撒了一网，谁知又是空。老渔翁好不丧气，不由得皱起眉头。正想收拾网具回家，突然发现网袋里有件东西在闪闪发光。掏出来一看，原来是颗雕刻精致的玉石印章。印面刻着些弯弯曲曲的字，不知是什么意思。一条金龙盘绕在印章周围，光彩夺目，龙头从上端伸出来，嘴里含着一粒雪亮雪亮的珠子。

说也奇怪，那大海经珠光一照，霎时间风也息了，浪也平了，船驶在海里平平稳稳。啊！这印章还是件宝贝哩！老渔翁把印章揣进怀里，兴冲冲回了家。第二天一早，老渔翁在茅草岗顶上搭一座棚，把印章挂在棚里。茅草岗周围海面顿时风平浪静。渔民们发现这块好地方，纷纷来安家落户，茅草岗从此有了生气。原来这颗玉石印章是玉皇大帝赐给海龙王敖广的镇海印章，那龙口里含着的是一颗定风珠。那天，青龙三太子私带宝印出宫游玩，不小心失落了，恰巧被老渔翁捞到。龙王不见了宝印，又惊又怕又急，担心被玉帝得知，去了王位不算，还要下狱治罪。急得他坐卧不安，茶饭无心，一边赶紧派遣虾兵蟹将四处找寻，一边喝令卫士把惹祸的青龙太子困绑起来，责打一顿，听候处置。且说龙王手下的那些虾兵蟹将，东寻西找，把东海大洋的每个角落都找遍了，功见宝印的踪影。

有个特别细心的蟹将军，他在大海里转来转去，忽然发现茅草岗周围海面有点异样。探头一着，只见茅草岗上有一颗金光四射的宝印，急忙回宫禀报。龙王闻报，立即点召三军，带了青龙三太子，亲自前去取印。水族们踩波踏浪向茅草岗涌来，霎时间天昏地暗，恶浪滚滚，潮水哗哗地一个劲儿猛涨。老渔翁一看情势不对，邀集众乡亲攀上岗顶，把挂着宝印的草棚团团围住。仗着镇海宝印的神威，潮水才没有派上岗顶。龙王见此计不成，大为震怒，跳出海面来喝道：“何方刁民，胆敢取我龙宫宝物，还不快快献上来！”老渔翁朗声答道：“东海龙王！你平时兴风作浪，毁我渔船，伤我乡亲，不让大家过安定日子。

今日宝印落在我们手里，岂能轻易还你？”龙王听了，气得胡须都翘起来：“好哇！你不还印，我叫你们一个个葬身大海！”说罢，大口一张，直朝岗上喷水。老渔翁不慌不忙取宝印在手，高高举起，大声道：“你再不讲理，我把宝印砸啦！”这一下把敖广吓住了，连连摆手道：“莫砸！莫砸！怪我一时鲁莽，老丈你要见怪，只要你还我宝印，水晶宫里的珍宝由你挑选。”老渔翁冷笑一声道：“我们捕鱼人，不稀罕你龙宫珍宝！”“那那那……那你要什么？”“还你宝印不难，需依我三件事情。”事到如今，龙王无可奈何，只得拱着手道：“哪三件，请讲。”“第一件，从今以后不准兴风作浪，祸害渔家。”“依得依得。”“第二件，潮涨潮落须有定时，不能反覆无常。”“依得依得。”“第三件，每日献出万担海鲜给我们渔家。”“这个……一每日献万担海鲜，龙王实在心痛，但为了取印，只得点头道：“也依得，也做得。”龟丞相立即拟就圣旨一道，当众宣布从今以后每天在乌沙门和洋鞍海面送海鲜万担给渔家；每日早晚两潮，每月初二、十六起大潮，但潮水不得涨过老渔翁家的门槛。龙王宣旨毕，即令龟丞相上前取印。

老渔翁用手一挡，问道：“既然如此，有何为凭？”龙王冷笑道：“我堂堂东海龙王，言出如山，还会失信于你吗？真是人小看我了！”老渔翁想了想说：“小看也好，大着也好，我看就以定风珠为凭吧！说罢，从龙嘴里取出定风珠，把印章交还给龟丞相。龙王取印心切，只得忍痛割爱，于是就恶狠狠地瞪了他一眼。这一瞪还不要紧，可把青龙三太子吓坏了。

他心惊肉跳，只怕以后的日子难过，便倏地窜上天去，吼叫一声，招来它的拜把兄弟白虎。青龙和白虎张牙舞爪地扑向老渔翁，欲要夺回定风珠。老渔翁见他们来势凶猛，急忙拿出定风珠，狠狠地朝向青龙和白虎打去。只听得扑通一声，那青龙被定风珠打落在茅草岗东边，化作一座小山，成了如今的青龙山；那白虎打落在茅草岗西边，也化作一座小山，就是今天的白虎山。那颗定风珠，掉落在南边海中，变作一座小岛，就是现在的鲁家峙。从此，茅草岗左有青龙，右有白虎，前面又有鲁家峙作屏障，成了天然的渔港。乌沙门和洋鞍渔场，四季鱼汛不绝，渔港变得愈来愈兴旺。为了纪念这位姓沈的老渔翁，渔民把这块地方叫做“沈家门”。