包头市

包头花舞人间田园综合体项目是包头市石拐区紧紧围绕“生态文旅兴区”理念，全面推动一二三产业融合发展引进重点农业项目，是希望集团在包头投资众多项目中唯一的农旅项目。项目重点打造生态农业、儿童乐园、休闲度假、旅游观光于一体的都市田园综合体。首期占地3800亩，相当于355个标准足球场。

花舞人间项目建设分四大部分，现代生态农业部分、儿童主题乐园部分、休闲度假部分、基础设施配套部分。

花舞人间位于喜桂图新区，占地3800亩，规划打造集都市农业、儿童游乐、科普教育、休闲度假、旅游观光等于一体的都市田园综合体。目前项目包含农业采摘、亲子厨房、亲子餐厅、亲子DIY的希望创意农场，全市最大的霍比特户外儿童乐园，草坪婚庆、欧洲风情波尔多小镇、绿化景观等景点已建成、运营，威町酒庄、浪漫满屋等景点建设正在推进。

包头市市长热线是12345。包头市市长热线受理群众在日常生活中遇到的需要政府解决困难、问题的求助，群众对政府职能部门、公共服务单位及其工作人员的投诉，群众对政策、政务信息的咨询。

除此之外，包头市市物价局的服务电话是5149126。市物价局受理操纵市场价格，不明码标价，不执行政府指导价、政府定价，不执行法定的价格干预措施、紧急措施等价格违法行为事项的求助、咨询、举报、投诉。

包头市教育局服务电话为5153880。市教育局负责校内治安秩序管理，协助处置关于学校以及周边的案(事)件;调处违反教育法律法规、侵害师生权益的行为;受理有关学校、教师工作方面的信访、举报和投诉;协调校园安全突发公共事件的紧急处置工作。

公积金贷款利率比商业贷款要低很多，将商业贷款转为公积金贷款之后，可以少还很多利息，非常划算。那么在包头市商业贷款转公积金贷款条件及所需材料有哪些呢？以下是编者整理的包头市商业贷款转公积金贷款的条件和所需材料的具体介绍。接下来，跟着编者一起来看看吧。

一、包头市商业贷款转公积金贷款的条件：

1.具有完全民事行为能力；

2.具有合法有效的身份证明；

3.具有稳定收入，信用良好，具备偿还贷款本息的能力；

4.职工家庭（包括夫妻双方及同户籍未婚子女）中的任何一方连续正常缴存住房公积金满半年的；

5.已办理商业银行个人住房按揭贷款，需转为住房公积金贷款的；

6.市住房公积金管理中心规定的其它条件。

二、包头市商业贷款转公积金贷款的所需材料：

1.《包头市住房公积金个人住房按揭贷款申请表》；

2.申请人、配偶（其他共同申请人）身份证原件及复印件5份；

3.申请人、配偶（其他共同申请人）户口簿原件及复印件3份；

4.申请人婚姻关系证明原件及复印件3份；

5.借款人、配偶（其他共同申请人）近三个月工资表（加盖单位财务章）或银行流水原件；

6.20%以上首付款收据或销售不动产发票原件及复印件2份；

7.未取得《房屋所有权证》的需提供：《包头市商品房买卖合同》复印件3份；产权部门出具的《房屋预告登记证明》原件或《房屋权属登记证件收据》；已取得《房屋所有权证》的需提供：《房屋所有权证》原件及复印件3份；

8.《评估报告》；

9.与商业银行签订的《借款合同》、《借据》及最后一次全部还款凭证；

10.《个人信用报告》；

11.申请人及抵押物共有权人正楷人名章。

包头市春季赏花可以去稀土高新区万水泉大街、劳动公园、包头师范学院、阿尔丁植物园等。其中，在稀土高新区万水泉大街与春华路的交叉口处，可以看到成片的花海。在这里，黄色、白色、红色的百日草、硫华菊等迎风招展、绚烂绽放，吸引了众多市民驻足观赏、拍照。

推荐包头市春季赏花景点

1、劳动公园

劳动公园位于青山区呼得木林大街南端路西，钢铁大街东端路北。劳动公园是包头市大型公园之一，总占地面积53.8公顷，湖面面积5.8公顷，假山面积2.3公顷，道路和广场面积2.5公顷，园内建筑面积6345平方米。公园座椅两旁就是几株桃树，走累了坐下来小憩，可以闻见花香，岂不快哉！

2、包头市师范学院

包头师范学院，坐落在享有“世界稀土之都”美誉的“草原钢城”——内蒙古自治区包头市。包头师范学院桃花、梨花迎春绽放，芳香醉人。如果你是一名摄影爱好者，那请不要吝啬镜头。

3、阿尔丁植物园

阿尔丁植物园建成于2003年8月，坐落于包头市昆都仑区中心——青年路、团结大街与两条民族路之间，占地面积90.4公顷，分为东西两园。春天是万物复苏的时刻，植物仿佛苏醒了，最先开的是桃花，还有黄颜色的小花，虽然没有叶子的映衬，却更加清新。

园内花草树木繁茂、品种众多。桃花遍地，繁花似锦，大家穿梭于桃林之间，尽赏“桃之夭夭，灼灼其华”。

婚姻风俗展现出了包头市世代相传的具有民族特色的文化遗产，是包头传统文化的一部分。下面是为大家准备的包头市婚庆礼仪，希望可以帮助大家!

包头市婚庆禁忌

婚礼禁忌1. 忌吃喜饼

喜饼是喜气的象征，分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦，并将婚讯藉由喜饼传达给每一位亲友。在过大礼时，男方送来的喜饼新娘切记不可吃，因为这样就象征把自己的喜气吃了，是应该注意忌讳的。

婚礼禁忌2. 出嫁时间的禁忌

出嫁的时间要尽量避开这三个月份：六月，三月和七月。传统习俗认为在农历六月完婚的新娘又称“半月妻”，因为六月是整年的一半，六月新娘即等于半个新娘,相当于有前无后，夫妇婚后容易离异。倘若家中突然有直系亲属辞世，那么该年均不宜办喜事也不宜去婚姻登记，否则是“生入死出”的冲犯。另外农历的三月和七月是鬼魂多出没的日子。对长辈来说，以上这几个特殊月份完婚意头都不太好，所以要尽量避开。

婚礼禁忌3. 忌准新郎独睡婚床

新被、新枕、新床品……装扮得无懈可击的婚床，要安放至新婚夜前夕。在此过程中，切忌准新郎一个人独睡新床，因为这样有婚后孤独的寓意，非常不吉利。如果新郎实在没有其他地方可以休息，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如生肖龙者即可。

婚礼禁忌4. 忌说“再见”

当婚礼结束亲友离去时，新人与亲友都不可以说：“再见”，因为“再见”二字有分手与离别的含义，对新婚夫妇来说，此寓意非常不好。所以在新人在送宾客时，应该以点头示意，或挥手送别即可。

婚礼禁忌5. 忌串门

新娘子蜜月里不需到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理，认为是对别人不太吉利的，这种不祥一直持续到一月之后方能消除，所以新娘子蜜月里不可串门。尤其是一些有老人在的亲友家，应该格外注意不要在蜜月期去拜访。

婚礼禁忌6. 忌孕妇送亲

成亲之日，新娘出门时，孕妇不能相送，因为古时人们认为孕妇象征着血光，孕妇送亲会为新人带来血光之灾，所以在新娘出阁时，孕妇应该要回避。而且在新娘出门时，往往要燃放花炮，而且人员众多，场面拥挤嘈杂，空气也较为浑浊，为了孕妇的健康着想，也不应让其加入到送亲的队伍中。

婚礼禁忌7. 忌婚后三日内留宿娘家

在中华传统习俗中，婚后三日新郎会陪妻子一起回娘家，这叫“回门”。而需要注意的是“回门”当天必须在日落之前赶回夫家，忌夫妻一起留宿娘家，因为人们普遍认为这样会使娘家倒霉。万一因特殊原因回不了家，夫妻俩也应分开睡，将不祥的感觉尽量化解。

包头市婚庆礼仪

乾嘉年间，清政府明文规定:“口外绥远等地仅容孑身商贩往来，挈室者有禁。”(〈清史稿〉卷120，食货志)因此，“走西口”来包头经商者的眷属多在“口里”(山西等地)。大清会典还规定豪旗之间、蒙汉之间禁止通婚。然而，“抽刀断水水更流”。到嘉庆14年(1809年)包头村改置包头镇时，人口已增至1500余户，掺杂着汉、满、蒙族婚礼习俗的包头婚礼旧俗也日渐形成。

包头婚礼旧俗先从娶亲说起。娶亲选定吉曰良辰，走在娶亲队伍前的是一对男童，每人一手提灯笼，一手拿把干草。随后是鼓匠，一般鼓匠6至7人，，其中核心人物是吹唢呐者，沿街吹奏“得胜鼓还朝”一曲。鼓匠后是轿和骡马轿车，花轿是红慢翠盖，上面插龙凤呈祥，由角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘桥，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘;其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘，另有二乘蓝轿;用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。老百姓称这样的迎亲队伍为“小登科”，按习俗就巡检、县老爷乘马遇上迎亲队伍也得停下让路。

婚礼喜庆最早起源于东汉《后汉书·卷112上·李合传》记载:大将军窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆。“娶亲时提灯、乘车(轿)、鼓乐皆起源于唐代，白居易〈春深〉诗中就有”春深娶妇家，两行笼里烛，一树扇间花，宾拜登华席，亲迎障车。“〈庸会要〉卷83亦记载今贵族豪富婚姻之始，或奏管弦，以极欢宴。”

娶亲队伍回到大门口，先是鞭炮喧天驱灾压邪(燃爆竹驱邪习俗起源于晋朝，晋朝人宗慷〈荆梦岁时记〉载:“先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”)然后由两位年长老妇手拿油灯笼点着，把干草烧着，燃草称“祝灾”，表示驱灾祈福的意思。新郎下轿穿着长袍马褂，身披红绸。清朝时头戴“瓜壳”帽，民国初年戴礼帽，上插金花。男子插戴花冠习俗最初见于唐代，称“一年景”，寓富贵之意。新娘头戴花冠，俗称“凤冠”，冠上金凤衔珠串，金玉玳瑁理，身穿犹如戏装的红蟒袍，绣珠凤，头上藏红盖头。新娘结婚前一天要“开脸”，由婶娘、舅妈、夫妇，双全有子孙者修去新娘上的汗毛，以示处子生活结束。新娘头上蒙红色轻纱始于东汉，盖头以遮羞避邪，嫣红取吉祥之意。新郎、新娘下轿脚踩红布，沿道有亲属托着盘子，放着红枣、花生、桂圆、栗子等撒到新郎新娘身上，取意“早生贵子”，一般只撒红枣、花生，取意“早生”。

“卜地安帐拜堂之礼”(〈封氏见闻记》始于唐代。包头地区称“拜天地”。帐(俗称“喜棚”)内放一供桌，习称“天地桌”。桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤，称“六证”意为“六证”可知家里粮有多少，布有多少，衣服好坏，容颜怎样，帐目清否，东西轻重等。民间讲只有“三媒(媒人)六证”才表示新婚合理合法。土默特蒙族则是另“六证”，即香斗、蜡烛、明镜、弓前、胸叉骨、五叉上苫哈达。

新郎进帐先拿弓搭箭向四方虚射，土默特蒙族则是娶亲时就身挎长弓箭壶，然后把月箭放在新娘家的房外。这是古代抢婚的遗俗，是女子对父系制从夫居的反抗，妻方要坚持旧传统，男子全副武装用抢婚来实现把妻子留在夫家的愿望。

“拜天地”后新娘入洞房，郎才可揭红盖头，新婚夫妻是喜是悲在此一揭。由于封建社会“婚前男女不相面”不知酿成多少爱情悲剧。

包头旧婚礼事席一般是三个盘，除一盘凉拌豆芽外，有清真苹(或炖牛肉)、爬肉条和大烩菜。婚宴不可少的是黄米糕，“糕”与“高”谐音，从汉代起就有吃糕取长久吉洋之意。

洞房花烛夜要“闹洞房”，包头有“三天没大小”的说法，亲明好友让新郎新娘“说令子”(绕口令)或唱情歌，从而增添了新婚的乐趣。“闹洞房”始于南朝，《意林引凤俗通》记载汝南张如会杜士家娶妇就“酒后相戏。

新娘第二天回娘家称”回门，土默特蒙族是结婚一个月后回娘家住对月(一个月)，这不是新娘不忘父母培养的现代观念，是“不落夫家”的古代习俗的象征。母系氏族社会向父系氏族社会过渡，带来男子从妻居向女子从夫居的转变，女子不愿立即实现这一转变，因而才有“不洛夫家”的象征性的“四门”。